辩论赛 医术更重要

一辩立论

我方并不否认医德对于医疗行为的重要性，但是在孰轻孰重的问题上，我方强调医术更为重要。

一、医术是职业区分和职业诉求：医生就是掌握医药卫生知

识，从事疾病预防和治疗的专业人员的统称，定义的核心是医术。医生救死扶伤靠的是什么？单纯的深切同情和无尚关怀吗？不，是精湛的医术，唯有医术才是区分这个职业与警察、司机、厨师等职业的关键点，也唯有医术才是区分一般医生和高明医生的试金石。即使是从病患角度考虑，很多人宁愿彻夜排队，托人也要看专家号，为的是寻求几句更温暖的安慰话吗？当然不是。相比而言，专家医术更精湛，经验更丰富，显然在患者眼中救命的医术比医德更重要。

二、医术是医疗行业发展的催化剂。从行业发展角度看，医疗行业的发展离不开新技术的应用和推广，只有不断地及时的将技术应用到医疗之中，在面临越来越多的新情况、新问题时，我们医生才够做到“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”。三、医术是造福人类的技术保障。从对社会影响来看，医术的发展提高了人类整体的健康水平，促进了社会的进步。当我们靠免疫技术成功消灭了天花时，当我们用眼角膜移植技术使盲者重见光明时，当我们用骨髓移植技术挽回了无数白血病患者生命时，我们并没有陶醉，因为我们深知，未来的路上还有更艰苦的难关

等待着我们去攻克，但我们有信心，因为我们有强有力的医术在支持。

攻辩小结1.5min剩余10秒时，记时员以一次短促的铃声提醒；

用时满时，以钟声终止发言

对方辩友真是巧舌如簧，但是不得不提出几点漏洞，但在对方华丽辞藻背后隐藏的错误也让我方惊讶不已

一、对方辩友看问题只见其表不见其里

二、对方辩友混淆视听

三、想问题狭隘

四、对方辩友字字珠玑但在回答我方观点时顾左右而言他

一、指出对方漏洞

1、如果对方过于强调

医者！医者必然会医术，不会医术就不能称之为医者。而医德，是医者所要具备的品德。要先有医术才能成为医者，成为了医者之后所具备的良好品德才能叫医德。从这里看，医术是先于医德的，否则的话你连一个医生都算不上，谈什么医德？

首先，我们先看“医生”这个概念（医生就是掌握医药卫生知识，从事疾病预防和治疗的专业人员的统称），它包含两层含义：人+医术=具备医术的人=医生。

“医术”或“医德”必须建立在“具备了医术的人”的身上，也就是说医术才是这个主体最重要的基础。不具备医术的群体，我们只能称呼这些人“道德高尚的人”或“具有同情心的人”，显而易见，医德也只能是建立在具备了医术的基础上。作为一个具

备医疗技能的人，哪怕是坏人同样可以治好病人；但一个没有医疗技能的好人，即使他是道德的标兵，同样不可能治好任何一个病人。所以只要我们以治疗为目的，那么医术就像地基，没有医术的医德必然是空中楼阁，我们并不能依靠道德高尚来治疗病人，不是吗？爱所有人的“上帝”可以帮忙治病吗？不行！所以，我们星期日上教堂，生病了就只能上医院。

如果对方强调服务态度好，为病人着想

大家一说起医德，首先想到的是医生的态度问题。然而态度好就等于医德好吗？

医德的实质是要求医生爱病人，用更高的标准来对待医疗这一过程，

未必。最重要的是解决问题，只强调服务意识，没有服务能力，体现不了良好医德。

如果对方强调医德促进医疗行业的发展

另外，医术是可以为社会共享的，一项医疗技术证明成功后，可以被反复学习推广应用，所以医术的提高是以点带面的全面提高，而医德更属于个人化的领域，虽然具有可以学习的属性，但道德的全面提升毕竟比不了学习技术那样快。所以，医术的重要，更体现在它能迅速全面的提高医疗水平

如果对方强调医德促进医术

1、医学发展的动力是由于疾病的未知性以及对人体各器官、功能的进一步探寻研究。

2、医学模式已从传统的“生物医学”模

式转为“生物―心理―社会”现代医学模式，医生除了关注患者的躯体表现，更多的要照顾到患者的心理。但该模式转变的前提是由于医术的发展，人类对脑科学研究的逐步加深，越发注意到情绪对疾病的影响，从而反过来更好的宽慰病人，本质上是医术促进了医德。

只要提院士

不否认院士具备高尚的医德，但请不要本末倒置，我想请问对方辩友，贵院没有出一个院士，问题在哪？是差在医德上还是医术上?

若对方大谈医德古语，

孙思邈提到大医精诚，精就是指医术，放在了很重要的未位置上。

如果对方强调缝线器

任何新生事物的出现都是有其必然性的，

好医术能治病，好医德能暖心

面对目前紧张的医患关系，医生做好自己才是根本，要有爱心、责任心与进取心

现代临床医学之父威廉·奥斯勒说过，医学是一种职业，而不是一种商业。医疗乱象的根本，不在医疗投入的不足，或者医生的薪水太少，而本质上是商业化过浓，使其失去了公益性，成为商业市场赤裸裸的赚钱机器。从某种意义上讲，医德的沦丧其实是社会道德于医疗领域的浓缩，若没有全社会的集体努力与改进，单纯从医德层面进行救赎，则会陷入无源之水的窠臼，出发点固然高尚，但前景未必美好

医疗逐利医德的滑落

医学同其他科学一样，科学家不需要理想，有发展才能进步

从本质上来说，医生这个职业并不特殊，警察、教师、消防员甚至官员等等都是服务于别人的。任何职业，都需要具备基本的职业道德，因此，医德和其它职业道德相比，在本质上并无区别。只是在现在的我国社会下，职业道德的概念和培训有些失衡，这是整个社会的问题各个行业的专业水平，才体现了。长久的是看医疗水平。

医德本来不应该成为一个问题，正常情况下应该探讨医术发展。

二、圆满己方缺失，或加强胜利果

第一，医术是医生最根本的本分，医德再好也治不了病，还要靠医术。普及到各个领域都是同样的道理，技术是基础，思想起主导作用。技术是物质的，思想是精

神的，如果我们缺乏最起码的医术，不能解除病人的痛苦，那么其成为合格的

医生又从何谈起呢/

第二，医德的高低并不能决定医术的高低，但没医术则根本无医德可谈。毕竟如果空有菩萨心肠，但根本连硬件都过不了，如何解救病人于苦海。作为一名医务人

员，医术精湛了，医患关系则更进一步，有利于提供更舒心的医疗服务。

医术是医务人员对病人的医治方法和医疗技术。医术的定义决定了它不仅包括医生高超的技术还包括麻醉技术、剖腹产技术、机器人手术技术等先进的医疗技术。医德是调整医务人员与病人、医务人员之间以及与社会之间关系的行为准则。我方之所以认为医者，术为贵。理由有以下三点第一从医生本身发展来比较两者医术是一名医生的基础。医生的天职是救死扶伤。医生如果没有医术就算他医德再高他也救不活人。医术越高，待遇就越好这促进了医生工作的积极性使医生越来越尽其救死扶伤的天职进而也能为医生带来越来越多的名声可谓是名利双收啊。而医德好医