第3课 宋明理学(完美版)

福建泉州老君岩
道教圣地武当山
江 南 春──另类皇帝梁武帝 佛道盛行的缩影
梁武帝名萧衍，南朝梁开国君主。自 唐•杜牧
幼饱读儒家经书。后一度信奉道教，对阴 千里莺啼绿映红， 阳、五行、星算无所不通，经常屈驾拜访 水村山郭酒旗风。 著名道士陶弘景，以至于时人将陶称为 “山中宰相”。后来梁武帝又舍道释佛， 南朝四百八十寺， 随着他“舍身”同泰寺，要以皇帝之身出 多少楼台烟雨中。 家，他推崇佛教达到戏剧性的高潮。
材料二反映了什么样的伦理观，其实质是什么？
观点二：天理即“三纲五常” 实质：就是儒家的道德伦理和等级秩序 特点：从哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级 秩序的合理性。
材料三： 今日格一件，明日格一件，积习既多，然 后脱然自有贯通处。 一事不穷，则阙了一事道理；一物不格， 则阙了一物道理。
材料三体现了理学倡导什么样的治学方法，其含义是什么？
本课小结
背景： 三教合一
宋 明 理 学
“理”是万物的本 程朱理学： 原
流派：
陆王心学：
格物致知。
“存天理,灭人欲” “心”是万物的本原
“发明本心” “致良 知” “存天理,灭人欲”
影响：
消极
积极
练习
1、魏晋南北朝时，儒学的发展出现危机的原因是
B
A 统治者反对儒学
C 佛教占统治地位
B 佛教、道教迅速传播
材料一体现了二程什么样的哲学观？其实质是什么？ 观点一：天理是宇宙万物的本原 其实质是客观唯心主义，即认为世界统一于人 的意识之外的绝对精神、上天的意志。
材料二： “所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智 岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友 岂不是天理？” 父子、君臣，天下之定理，无所逃于天地 之间……为君尽君道，为臣尽臣道，过此则无 理。
探究：你能不能从《西游记》《红 楼梦》中找到“三教合一”的痕迹？
西天取经本身就是佛教故事。孙悟空却是道教出身， 七十二变就是向菩提祖师学的。孙悟空遇到困难就向各 路神灵救援，这里面既有佛教的观音菩萨，又有道教的 太上老君。在取经路上伸张正义的浩然之气，唐僧舍生 取义的儒家思想。“孙悟空本领再大也跳不出如来佛的 手心”既体现了佛法无边又存在着一定的等级观念。 宝玉中举了尘缘，四拜贾政后，被一僧一道夹住， 飘然而去。 ……
万物森然于方寸之间，满心而发，充塞 宇宙，无非此理而已。 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。心皆是 理，心即理也。 ──《象山先生全集》卷三十六
★心是天地万物的本原，心即理也
阅读下列材料，概括王阳明思想的主要内容 身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本 体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲， 即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一 心外无物，心外无理 物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物； 意在于视听言动，即视听言动便是一物。所以 某说无心外之理，无心外之物。 ──王阳明《传习录》 知是心之体，心自然会知。见父自然知孝， 见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便 “致良知”，“知行合一” 是良知，不假外求。──王阳明《传习录》
佛教传入和佛教盛行
白马寺 龙门石窟
东汉时期，明帝遣使西域拜求佛法，为铭记佛教传入之功，修 建了白马寺。与孤零零的白马相比，北魏时期的龙门石窟的气 魄已大不相同，历经几百年营建，石窟佛像达到十万多尊。气 势恢弘的龙门石窟可以说是魏晋时期佛教盛行的写照和缩影。
道教在民间传播：
东汉末期，道教开始 主要在受苦受难的民 众中流行，太平道和 五斗米道是道教最早 的表现形式。
国内影响：适应统治阶级的政治需
影响
要，成为南宋以后的官方哲学，有 利于维护封建专制统治。
国际影响：朱熹的学术思想在日本、
朝鲜曾一度盛行，被称为“朱子 学”；在东南亚和欧美也受到重视。
4、陆王心学的主要内容
心学创始人 ——南宋陆九渊
心学集大成者 ——明朝王阳明
阅读下列材料，概括陆九渊思想的主要内容
程朱理学
不 同 点
宇宙观 哲学范畴
方法论 实质 “理”是万物的本原 客观唯心主义思想 格物致知（外在）
陆王心学
“心”是万物的本原 主观唯心主义思想 内心反省（内在）
以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人欲 继承仁、礼思想；世界本原皆理;吸收佛道思想
共 同 点
内容
A.用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲 求。 影响 B.重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命， 对塑造中华民族的性格都起了积极作用。
D 儒学不适应社会发展的需要
2、宋明时期的儒学主流是 A、禅宗 B、理学 C、心学 D、道学
B
3、“存天理，灭人欲”，这里的“天理”主要指
A、儒家道德伦理
C、人的良知
B、自然规律
D、上天的意志
A
4、下列宋明理学家中，提倡“去人欲，存天理” A 观念的是 A、朱熹 B、程颢 C、周敦颐 D、王守仁
5、如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度， 他应该会回答下列那一叙述： A、学问要求是尚实，方有助于国计民生 B、学习先圣先贤的经验和心得 C、要注重人内心的涵养工夫 D、要勤于读书研究，努力用功
消极影响：
宋明理学用三纲五常维系专制 统治，压抑、扼杀人的自然欲求。
5、宋明理学的影响
积 极 影 响 重视主观意志力量； 注重气节、品德； 讲求以自我节制、发奋立志； 强调人的社会责任和历史使命； 对塑造中华民族性格起到了积极作用。 用三纲五常维系专制统治， 压抑、扼杀人的自然欲求。
消影 极响
5.比较程朱理学与陆王心学的异同
陆九渊(创立者) 宇宙 观 王阳明(集大成者)
心是宇宙万物的本原，心即理也
“宇宙便是吾心， 吾心即是真理”
心外无物，心外 无理
认识 论
“致良知” “知行合一”
哲学范畴：主观唯心主义
5、宋明理学的影响
李清照:“生当作人杰,死亦为鬼雄” 文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗 青。” 范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而 乐。” 顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责” 林则徐:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋
C
6、“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一 物，何处惹尘埃？”这是唐朝禅宗六祖慧能的 佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合？ A.孔孟之学 C.程朱理学 B.老庄哲学 D.陆王心学
有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以 此考问众徒。甲徒曰：“风吹幡动！”乙徒曰： “幡何动？分时是你心动！心动才有幡动！“下面 的思想与乙徒相近的是 A、万物皆只是一个理 B、有理而后有气 C、宇宙便是吾心 D、父子君臣，天下之定理
学习延伸
宋明理学的可取之外： ①和谐意识 ②忧患意识 ③崇尚道德 ④强调力行
宋明理学的不可取： ①尊卑等级 ②重男轻女 ③因循守旧 ④重利轻义 ⑤重礼轻法 对宋明理学应采取的态度： 批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。
在封建社会统治者的倡导下，在理学卫道 士的鼓吹下，节妇烈女越来越多。据记载， 清代仅安徽休宁县就有2200多个“节烈” 妇女。这些妇女不仅有夫亡不嫁，从一而 终的“节妇”，还有丈夫死后，以死尽节 的“烈妇”；不仅有未婚夫死不嫁他人的 “望门寡”，还有未出嫁男方死亡以自杀 表明贞节的“烈女”。中国的“节烈”文 化，要求妇女为男子守节，守得越苦越好， 节得越惨烈越佳。死了以后那些卫道士的 父母还附掌大叫：“死得好，死得 好！”——这样的社会是变相的妇女屠宰 场。
实质是以儒家纲常伦理维护
专制统治的新儒学
2、基本流派：
宋明理学
程朱理学 陆王心学
兄程颢
弟程颐
朱熹
陆九渊 王阳明
3、程朱理学的主要内容
程颢
程颐
朱熹
“程朱理学”：北宋程颢、程颐对理学的发展作 出了突出贡献。南宋朱熹继承二程思想，并成为 集大成者。所以将其通称为“程朱理学”。
3、程朱理学的主要内容
材料一：一物需有一理,万物皆有理，万物皆只 有一个天理。天下只有一个理,天者，理也。 ——《二程遗书》
观点三：穷理的方法是格物致知。
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含义：只有深刻探究万物，才能真正获得其中的“理”。 目的：明道德之善，而不是求科学之真。
材料四 人之一心，天理存则人欲亡， 人欲胜则天理灭，未有天理人欲夹杂者。 去其气质之偏，物欲之蔽，以复其性， 以尽其伦。 ——《朱子语类》
材料四体现了朱熹什么观点，其含义是什么？
观点四：存天理，灭人欲
理学在今天……
温家宝总理在哈佛大学 演讲时深情地引用理学大师 张载的一段话：
“为天地立心，
为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平。”
积极影响：
宋明理学重视主观意志力量， 注重气节、品德，讲求自我节制、 发奋立志，强调人的社会责任和历 史使命，对塑造中华民族的性格起 到了积极作用。
“二十四孝” —郭巨埋儿
一、魏晋隋唐时期—— 三 教 合 一
1、魏晋南北朝时期——三家交融
佛教盛行，道教在民间传播，儒学在民间面临挑战。
2、隋唐时期——三教合一
隋朝：“三教合一”，以儒学为主，吸收佛道的理论 唐朝：三教并行，即尊道、礼佛、崇儒
儒学的正统地位受到挑战
二、宋明理学
1、理学的含义： 道、佛 理学是儒学、道教、佛教三家融合的产物， 它以“理”(或“天理”)为核心 是一种既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。 儒（根本） （目的）
自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子特别 是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子， 那么该埋的就是他了。 ——鲁迅《旧事重提》
翻开历史一查…… 满本都写着两个字 贞节牌坊的 是“吃人” 。 背后是血泪 ──鲁迅《狂人日记》
恐怖的三寸金莲
“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。” “人死于法，犹有怜之者；死于理， 其谁怜之？” ——戴震 （清）
小故事
致良知的故事：王守仁的门人， 夜间在房内捉得一贼。他对贼讲了一 番良知的道理，贼大笑，问他：“请 告诉我，我的良知在哪里？”当时是 大热天，他叫贼脱光了上身的衣服， 又说：“还太热了，为什么不把裤子 也脱掉？”贼犹豫了，说：“这，好 像不太好吧。”他向贼大喝：“这就 是你的良知！”
4、陆王心学的主要内容
儒家思想演变线索
春秋 儒学产生 战国 蔚然大宗 秦朝 西汉武帝
遭到打击
正统思想
魏晋南北朝—隋唐 面临挑战，三教合一
宋明 理学产生，儒学复兴
课标要求
列举宋明理学的代表人物， 说明宋明时期儒学的发展。
预习指南：
1、魏晋至隋唐，儒学的发展状况如何? 2、理学的含义。
3、程朱理学的代表人物及主张、地位。
4、陆王心学的代表人物及主张。
此图绘佛、道、儒 三教的创始人释迦牟尼、 老子、孔子三人于一图 之中，似正在辩经论道， 体现了中国古代“三教 合一”的社会思潮。画 面中，释氏坐于菩提树 下成为画面主体，老子 坐于蒲草之上，与一身 士大夫装束的孔子相对。
《三教图》（清·丁云鹏）， 现藏于北京故宫博物院。
处处留痕——三教合一
在我们最为熟悉的“西游记”里面， 大家能否找出三教合一的痕迹？
根本目的：维护封建统治秩序。
含义：人们应以三纲五常约束行为，而压抑自己的人性。
问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？” 曰：“饮食，天理也，山珍海味，人欲也。” ——《朱子语类》
存天理，灭人欲
知识小结 ①宇宙观：“理”是万物的本原
程 朱 理 学
内容
②方法论： “格物致知”
③伦理观：“存天理，去人欲”