中国古代史学科体系

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明史研究的主要课题： 对明朝皇权政治的批判与反思。或将中国现 代化步履之艰难，归咎于明朝的皇权政治。 极端的寡头专制，使中国的封建政治制度从 此失去发展更新的机制和活力。 从“萌芽”到“转型” 进入21世纪以来，“资本主义萌芽”说逐渐 退出主流话语，被“近代化萌芽”、“社会变 迁”、“社会转型”等中性概念所替代。
中国古代史学科体系 与高中历史教学
北京教育学院人文学院教授、学科带头人 澳门科技大学访问教授 “国培计划”集中培训项目首席专家、教学专家 中国教育资源服务平台新思考网首席专家 教育部初中历史课标研制组成员 北京历史教学研究会副会长 朱筱新
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一、历史和历史学
历史，泛指一切事物的发展过程，包括自然 史和社会史；一般是指人类社会的发展过程。
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中国古代断代史体系，以朝代为断限，围绕该 朝代的发展、演进及衰亡过程，展示期间社会政 治、经济、文化等方面的史实。 断代史体系，有利于展示同一时期社会政治、 经济与文化的具体内容，揭示相互之间的关系。
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2.专门史
专门史，亦称专业史、专史，是按照学科分 类，专门记载中国古代历史上某一学科领域的发 展状况。 专门史主要研究某一特定问题、现象或学科在 历史上的发展、演变状况，具有时间跨度大、线 条清晰、主题突出、涉及面相对较窄、易于深入 等特点。 专门史体系可以由专题构成。每个专题之间 可以相互关联，亦可相对独立。
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对史前史的研究，上世纪末，李学勤先生在 中国先秦史学术讨论会上，根据中国早期出现的 青铜器、城市、文字等几项因素，提出：“把中 国文明的形成从早商再上溯一个较长的历史阶段， 看来是很可能实现的。”主张史学界应“走出疑 古时代”，实事求是地对中国古代文明作出重新 估价。 一些学者根据山东大汶口文化、浙江良渚文 化、湖北城头山和彭头山遗址等出土的文物，提 出中国古代文明至少应始于6千年前。
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魏晋南北朝史的研究，主要集中在政治制度与社 会阶层、区域经济、民族关系和社会习俗等 方面。 主要课题 门阀政治、南朝寒门和庶族崛起，职官和官制； 土地制度和区域经济； 社会生活与婚姻、养生、丧葬等风俗； 乡村社会组织、坞壁与村落、客家习俗； 邺城（位于河北邯郸与河南安阳交界处，系曹魏、 后赵、前燕、东魏北齐都城）、平城、洛阳、建康等 都城的发展； 鲜卑族的族源（大兴安岭嘎仙洞石室）、北方民 族内迁与交融，民族政策、内迁民族的历史作用； 经学与魏晋玄学、礼仪制度的沿革、佛教与道教， 以及社会风俗等。
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在宋史的研究中，对宋代的历史地位问题，是一 个热点问题。 早在20世纪30年代，日本京都学派曾世界史的角 度重新解释“近世”概念，认为宋以后是中国的近世 文艺复兴时代的观点，代表人物内藤湖南、宫崎市定 提出“宋代近世说”。 “宋代近世说”、“唐宋变革论”，因此成为宋 史研究的热点。 其中，对“宋代近世说”的研究，主要集中在思 想史和文化史方面；对“唐宋变革论”，主要集中在 封建社会分期理论方面。 近年，宋史学界讨论宋代历史地位时又抛开社会 形态理论和“唐宋变革论”，以宋朝自身所取得的文 明成就与前后代相比较来说明宋代的历史地位。
——瞿林东《中国史学史纲》
历史学，是按照时代顺序，依据具体历史事 实，研究和阐释人类社会发展具体过程及其规律 性的科学。
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历史学属于人文社会科学（亦称介于人文科 学与社会科学之间），是揭示和研究人类社会发 展、演进历程及其历史人物、事件、制度、现象 等的学科。 历史学具有过去性、时序性、整体性、多样 性的特点，决定历史学科需要了解和研究的内容， 涉及人类社会生活的各个方面，时间跨度大、内 容庞杂。 历史学的特点，决定历史学科的体系在突出 时序性特点的基础上，还涉及多学科领域。
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隋唐史研究的另一个热点，是对士大夫、士 人、士族问题的研究。 在名称的界定上，认为唐代“士大夫”是魏 晋南北朝的“士族”与北宋“士人”之间的一种 过渡状态，但对于这一群体的定义以及历史作用 的认识分歧严重。 此外，还从思想文化层面对士风、士人心态 等问题的讨论，具有明显的学科交叉特征。特别 是这一时代士人在学术思想、政治理念乃至精神 气质方面的变化，并将其置于对唐宋社会文化变 化大势的讨论中。
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随着考古发掘出大批战国、秦汉时期的简帛 文字材料，亦促使先秦学术史的研究十分活跃。 这批简帛，既有人们熟习的古代典籍，如帛书 《周易》、《老子》、竹书《晏子》、《孙子》、 《尉缭子》、《文子》等，亦有不见于文献记载 的帛书《春秋事语》、《战国纵横家书》、竹书 《孙膑兵法》等，为后人了解古代学术思想提供 了新的材料和 思路。许多专家致力于这类著作的 整理，也有以此为资料从事古代学术史的研究。 春秋战国的诸侯国及区域文化的研究，也是 很活跃的研究课题。
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二、中国古代史的学科体系
中国古代史，分为时序、分期、类别等几种 学科体系。 中国古代史的时序体系，主要采用贯通各时 期的方式，系为通史编排形式； 中国古代史的分期体系，主要采用划分时段 的方法，系为时期（时代）、朝代、世次等编排 形式； 中国古代史的类别体系，主要按照学科和社 会形态，将中国古代历史和社会，划分为几个门 类，系为分类、社会属性的编排形式。
进入21世纪以来，对中国古代史的研究呈现 选题、研究的方式、方法和手段多样化的特点。 在中国古代史研究的选题上，曾长期讨论的 中国古代史分期问题已不再是热点，一些曾被忽 视的选题或研究方向，成为新的研究热点。 利用考古发现的文物资料印证文献资料的记 载，弥补文献资料记载的不足和缺憾，成为重要 的研究方法和手段。
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历史学学科分类与代码国家标准
中国国家标准化管理委员会 2009年5月6日发布，2009年11月1日施行
770.30 中国古代史 770.3010 先秦史 770.3015 秦汉史 770.3020 魏晋南北朝史 770.3025 隋唐五代十国史 770.3030 宋史 770.3035 辽金史 770.3040 元史 770.3045 明史 770.3050 清史
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20世纪80年代以后，随着中外学界交流的增多， 以日本学者内藤湖南、宫崎市定为代表的“唐宋变革 说”，影响到中国学者对于隋唐时期历史定位的新思 考。 内藤湖南以政治与文化作为历史的分期标准，把 唐宋之间的变化看做是中国由“中世”走向“近世” 的分水岭，是中国历史中的几次根本性变化之一，具 有某种“革命”的意味。 宫崎市定发展了内藤湖南的学说，增加了对社会 经济史方面的研究，使习惯于马克思主义史学从经济 基础进行历史分期的中国学者更为信服唐宋变革的存 在，成为中国隋唐史研究的热点。 至于唐宋变革从何时开始，以倾向于唐中期者为 多，亦有学者将唐初至北宋的历史全面纳入到变革过 程之中。
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专题，围绕一个主题（具体的人物、事件、 制度、现象、问题等），通过阐释其存在或产生 的条件和原因、具体的事例和内容，揭示其历史 的必然性、偶然性及其本质。 专题研究，主题明确，重点突出，所阐释的 主题多具片断性、局部性的特点，涉及内容的范 围较窄，极易深入和拓展。
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三、近年来中国古代史的研究动态
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秦汉史研究，主要集中在社会性质和社会制 度两个主题上，论辩的焦点是“封建”名实和东 方专制主义问题。 秦汉的奴婢身份和地位，是论辩的核心。 随着大量的秦简、汉简出土，秦汉史的专史 研究也十分活跃。利用出土的文字材料，深入研 究秦代、汉代的政治、经济和文化，成为秦汉史 研究的新热点。 利用出土文物，研究秦汉时期的周边民族及与 内地的关系，也是秦汉史研究的一个重要课题。 其中，揭示了匈奴族的迁徙和最后归宿。
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在宋史的研究中，如何看待北宋的“积贫积 弱”、对宋代经济水平的评估、宋代江南农业革 命、南宋的历史低位等，也是一些研究和论辩的 热点。 对宋朝“士大夫政治”，即皇帝与士大夫共 治天下、宋太祖不杀人臣、相权消长、士人转型 （政治文化精英、地方精英、平民的兴起）与士 风，以及中外经济文化的交流，也是宋史研究的 一些课题。
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利用敦煌文书、吐鲁番文书和新发现的史料， 研究唐代的土地和赋役（资课、色役、杂徭）制 度，特别是礼制与法制、唐代基层社会、女性地 位、婚姻与家庭、中外经济文化的交流、宗教等， 都是隋唐史研究的一些重要内容。
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收藏于浙江宁波天一阁博物馆的明代的抄本 《官品令》十卷，被上海师范大学戴建国教授发 现后，经确认实为北宋天圣年间（1023—1032） 制订的“令”，即称《天圣令》，书后则还附有 唐代的《开元令》。 《天圣令》中，记载有唐代的田令，引发对 唐代土地、赋役制度的研究热潮。在研究中，采 用制度经济学理论（把制度作为研究对象的一门 经济学分支。主要研究制度对于经济行为和经济 发展的影响，以及经济发展如何影响制度的演 变），分析唐五代土地制度成为一个新的趋势。
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随着近年来辽、夏、金的考古发现，对辽、 西夏和金史的研究，主要集中在官僚制度、社会 经济、与邻国的关系、文化和礼仪风俗的方面。
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对元史的研究，主要集中在元朝的政治制度 和重大事件、社会经济、军事、地方行政和宗教、 教育、艺术（士人画）、民族与中外关系、历史 地理、边疆史地、文献研究等方面。 其中，不少学者认为元代行省的功能与作用， 主要表现在强化了对边疆和少数民族地区的管理 和驭控。
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在隋唐史的研究中，隋唐的历史定位和唐宋 变革是一个论辩的焦点。 强调唐代处于中国封建社会发生明显变化的 关键阶段，是由前期向后期发展的转折时期，定 位“贵族门阀政治”与“科举官僚政治”的过渡 时代； 唐代在一定程度上具有承前启后的性质； 多元论。对隋唐五代时期中国社会重大变化 的“临界点”的确定，有隋朝建立、安史之乱、两税 法颁行、唐末农民战争、北宋建立等为断限等一 系列具体观点。
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先秦史研究的热点，主要围绕中国文明和早 期国家起源的时间与空间、中国文明与国家起源 的过程、途径、机制与动力；关于夏代的历史文 化；先秦社会史和文化史等专题。 在先秦史的研究中，族源和姓氏、古代氏族 部落的分布、迁徙或与其他部族分合的情况，是 主要的研究课题。 在先秦思想文化史方面，诸子百家仍然是研 究的热点。特别是随着社会对传统文化的重视， 对孔子和儒家代表人物的研究，尤受重视。 对诸子的研究，还有发掘诸子思想与君主专 制制度相联系的新课题。
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770.70 专门史 770.7010 政治史 770.7015 思想史 770.7020 文化史 770.7025 科技史 770.7030 社会史 770.7035 城市史 770.7040 中外文化交流史 770.7045 历史地理学 770.7050 方志学 770.7055 人物研究 770.7060 谱牒学
历史不外是各个世代的依次交替。每一代都 利用以前各代遗留下来的材料、资金和生产力。 由Leabharlann Baidu这个缘故，每一代一方面在完全改变了的环 境下继续从事所继承的活动，另一方面又通过完 全改变了的活动来变更旧的环境。
——马克思《德意志意识形态》
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有了人类就有了人类社会的历史；有了人类 社会的历史和人类创造出来的文字以后，就有了 关于人类社会社会历史的认识、记载与撰述的综 合活动，这便是史学。
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中华人民共和国《学科分类标准》，是国家 颁布的学科专业体系。 在《学科专业标准》中，学科门类为历史学， 中国古代史为历史学的一级学科，其下的二级学 科为断代史和专门史。 历史《学科专业标准》所展示的中国古代史 学科体系，即有分期、分类两种类型。
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1.通史与断代史
中国古代史，按照时序划分，有通史和断代 史两种体系。 中国古代通史体系，以时间及朝代更替为主 线，通贯古代社会政治、经济和文化的发展历程。 通史体系，记载历史发展、演进的过程，纵 向呈现历史人物、事件、现象，横向展示同期社 会各方面的发展状况。
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时段划分法，亦称阶段划分法，或称断代史， 主要依据朝代的顺序，将中国古代历史划分为： 史前史、先秦史、秦汉史、魏晋南北朝史、隋唐 史、五代宋辽夏金元史、明清史等时期。 学科划分法，亦称专门史，主要是依据社会 和自然学科门类，将中国古代历史分为古代政治 史、古代经济史、古代民族史、古代城市史、古 代科技史、古代思想史、古代文化史、中外文化 交流史等专史。 社会形态划分法，主要依据当时的社会生产 关系，将中国古代历史分为原始社会、奴隶制社 会、封建社会三种社会形态时期。