人教版高中政治必修3 9.2名词百科：四有公民

四有公民

四有公民的内涵：

所谓四有公民，就是指中国特色社会主义文化领导下以马克思主义为指导，培养的有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”公民，以便发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的、科学的、大众的社会主义文化。

培育“四有”公民的理论是邓小平理论的重要组成部分，也是邓小平教育理论的核心内容。培育“四有”公民、提高全民族素质、促进人的全面发展，作为中国共产党人的自觉追求，深刻地蕴含在20多年来中国特色社会主义建设的生动实践中，成为我们党许多新论断、新思想提出和发展的重要理论基点。面对新世纪全面建设小康社会的历史重任及其对人才培养的新要求，我们必须从社会发展的新高度，全面理解邓小平“四有”公民理论的战略意义和实践价值。

“四有”公民理论的提出以及提出的意义：

“文化大革命”结束后，邓小平同志开始深入思考“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一事关社会主义事业兴衰成败的问题。对这一问题的解答，必然涉及另外一个问题，即“社会主义究竟需要什么样的人来建设，如何培养造就这样的人”。早在1977年8月，邓小平同志在科学和教育工作座谈会上就提出，要培养青少年具有爱劳动、守纪律、求进步等好风气、好习惯，增长他们的知识和志气，推动他们全面发展；1978年4月，在全国教育工作会议上，他又对培养高质量的社会主义建设人才的标准问题作了明确阐述；1979年10月，邓小平同志进一步对具有革命理想和科学态度、有高尚情操和创造能力、有宽阔眼界和求实精神等崭新面貌的新人形象作了深刻概括；1980年1月，在中共中央召集的干部会议上的讲话中，邓小平同志对社会主义新人应具备“努力去实现人民的利益，捍卫社会主义祖国的荣誉，为社会主义祖国的前途而英勇献身”等素质作了新的概括。（《邓小平文选》第2卷第256页）在这一系列深邃思考的基础上，1980年5月，他在书赠《中国少年报》和《辅导员》杂志的题词中，对全国青少年提出了“立志做有理想、有道德、有知识、有体力的人，立志为人民作贡献，为祖国作贡献，为人类作贡献”的要求。（《毛泽东邓小平江泽民论教育》第160页）这是邓小平同志首次以“四有”的表达形式，高度凝炼地概括了他关于社会

主义新人必备素质的思考。1982年7月，他进一步从提高中华民族素质的高度，提出“搞社会主义精神文明，主要是使我们的各族人民都成为有理想、讲道德、有文化、守纪律的人民”的重要思想，（《邓小平文选》第2卷第408页）以全体人民为对象，精辟概括了社会主义精神文明建设的目标，明确提出了培育“四有”新人的理论。

“四有”新人理论的提出是邓小平同志对中国社会主义建设经验教训的深刻总结。邓小平同志多次深情地谈及新中国建立后10多年中在党的教育下成长起来的一代青少年，认为他们绝大多数怀抱崇高理想，热爱社会主义祖国，捍卫人民利益，处处表现出良好的献身精神和守纪律精神。在“一九五九年开始的三年困难时期”，他们能够“把个人利益放在集体利益当中，放在国家利益、社会利益当中，自觉地同国家一道来渡过困难。”（同上，第233页）“文化大革命”中，林彪、“四人帮”把我们的党和政府搞乱了，把我们的社会搞乱了，也把不少青少年毒害了，社会主义的道德风尚受到了严重的损害。这些情况与社会主义现代化建设的需要是极不相适应的。（参见《邓小平文选》第2卷第177页）“四有”新人理论的提出是邓小平同志对中国社会主义现代化建设的战略思考。邓小平同志反复强调，社会主义现代化建设“是我们当前最大的政治”。（《邓小平文选》第2卷第163页）这一决定祖国命运的千秋大业的顺利推进，要求建设者“又红又专”，具有共产主义理想和道德，具有先进的科学文化知识，遵纪守法，服从大局。他说，“要实现四个现代化，没有理想是不行的，没有纪律也是不行的”；（《邓小平文选》第3卷第124页）“不解决这个问题，不可能实现四个现代化”。（《邓小平文选》第2卷第262页）在邓小平同志的思想中，实现社会主义现代化最重要的就是实现科学技术现代化；而实现科学技术现代化关键在人才，基础在教育。培养和造就什么样的人才，人才应该具备什么样的素质，是十分重要的问题。正如邓小平同志所指出的：“这些要求本身就是无产阶级政治的要求”。（同上，第104页）从对社会主义现代化建设战略思考中得出的“四有”新人理论，具有鲜明的时代特色。

“四有”新人理论的提出是邓小平同志对民族素质提高和人的全面发展问题的现实思考。提高中华民族整体素质是民族振兴的重要方面，追求人的全面而自由的发展是马克思主义的崇高理想。作为一位伟大的爱国主义者和坚定的马克思