三年级美术课课件《大红灯笼高高挂》
大红灯笼高高挂PPT课件
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• 该片改编自苏童的小说《妻妾成群》。
• 1991年12月20日，该片在法国上映。 同年，该片获得第48届威尼斯国际电影节银狮奖 。
• 1992年，提名奥斯卡金像奖最佳外语片，成为继《菊
豆》后第二部提名该奖项的中国电影。随后，获得意 大利电影大卫奖最佳外语片，成为第一部获得该奖的 中国电影。
• 1993年，获得英国电影学院奖最佳外语片。2015年，
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• 从《红高粱》开始，红高粱穗、红高粱酒、红 嫁衣、红染坊、被太阳与火焰映红的天地…… 总之，原色的红成为了张艺谋电影的象征性影 调。
• 但是，当1991年《大红灯笼高高挂》中， 挂在房檐、吊在床头和戳立在洞房门口的大红 灯笼的红，悄然替换掉了原有的意味——红的 意义，不再表示旺盛的生命力，只在于掩饰表 象之下的陈腐气味。
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三 色彩
• 色彩方面，大片的蓝色-冷色调，陪衬点点的橘黄
的暖色。表现在陈宅里，似乎只有通过点灯，女 人们才能获得那仅有的可悲而可叹的“权力的温
暖”。
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们心头的凄凉和恐惧。丫鬟病死了， • 白色：寒三冬姨腊月太，给白雪绞皑死皑，了陈，家大四院里姨，太姨太疯太们的争风
吃的了醋奸、情，钩被剩心告斗发下角了愈，二演四姨愈 姨烈 太太： 的在二 假姨 怀笑太 孕，的 被耳 识不朵 破知被了剪，道破丫是了鬟，偷冷三点姨灯太笼 的但事却笑给掩揭埋还发不是了了…人苦…们大笑心雪头。依的旧雪凄下凉着依和，然恐掩惧埋下。了丫着一鬟段，病段死老可了悲爷，的三故姨事太， 给准绞死备了娶，四第姨五太疯个了姨，剩太下了二姨…太…在影笑，片不结知道局是部冷笑还 是局苦部笑分分。，，四雪太依四太然在下太雪着太地，里老在发爷雪现准三备地太娶里太第被五发人个现强姨行太三处了太死……的影尸片体结时， 雪色太地布里局被刺也人眼形的成强白了与鲜行巩明处俐的身对死上比的的。旗一尸袍切体和的太是时太是，们非屋非雪里在地浓铺重天里的盖地橘的红 白雪刺中显眼得的如此白凄与惨。巩俐身上的旗袍和太
创意少儿美术课件大红灯笼高高挂
制作过程：逐步指导学员完成作品
• 沿着画好的线条，使用剪刀将灯笼形状剪下。
2. 装饰与细节处理
• 使用金色或银色装饰纸，剪出流苏、花朵等形状，粘贴在灯笼的边缘 或表面。
制作过程：逐步指导学员完成作品
• 可以用刻刀在灯笼表面刻出简单的图案，如福字、喜字等 ，增加立体感和层次感。
制作过程：逐步指导学员完成作品
• 老师需时刻关注学员的操作过程，确保安全。
注意事项：安全提示和技巧分享
技巧分享
• 可以鼓励学员自由发挥创意，制作出具有个人特色的 灯笼作品。
• 在剪裁和粘贴过程中，要保持耐心和细心，确保作品 的美观和完整性。
• 对于年龄较小的学员，老师可以协助完成部分复杂步 骤。
05 学员作品展示与 评价
作品提交方式及要求说明
• 寓意：红灯笼不仅象征着喜庆和吉祥，还代表着人们对美好生活的向往和追求 。同时，也体现了中华民族乐观向上、追求幸福的精神风貌。
03 创意美术设计基 础
色彩搭配原理及应用
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色彩基础知识
学习色彩的三个基本属性 （色相、明度、饱和度） ，了解色彩的分类和特性 。
色彩心理学
了解不同色彩对人的心理 感受和影响，为创作提供 灵感。
本次课程我们主要学习了如何运 用不同的线条和色彩来表现大红
灯笼的形态和光影效果。
孩子们通过观察、讨论和实践， 掌握了一些基本的绘画技巧，如 线条的粗细、轻重、疏密等，以
及色彩的搭配和运用。
在创作过程中，孩子们发挥了自 己的想象力和创造力，创作出了
各具特色的大红灯笼作品。
家长参与亲子互动建议
家长可以与孩子一起回顾本次 课程的内容，讨论孩子在创作 过程中的感受和收获。
关于幼儿美术红灯笼课件
2021/1/12
关于幼儿美术红灯 笼椭 圆 形 的Fra bibliotek大红色的
过节时 挂得高高的
灯笼
关于灯笼的小知识
在我国民间元宵有挂灯笼观灯的传统习惯，所以元宵又有
灯节之称。元宵这个名称还是汤圆的别名。据说，我国很多 地方在元宵那天都有做汤圆来吃的习惯，是故把汤圆称为
“元宵”。 元宵要挂灯笼的来历，也有多种传说。一说是远古时代， 天上有神鹤降临凡间后，被一猎人射伤，玉帝闻讯大怒，认 为凡间之人大逆不道，要派天兵天将于正月十五日在人间四 处纵火，以泄此恨，惩戒人类。一仙女不忍人间遭此劫难， 给人间通风报信，并献计献策，希望人间家家户户在正月十 五前后都挂上红灯以迷惑玉帝。到了正月十五前夕，有天兵 禀报玉帝：“由于人间作孽，已火光冲天。”玉帝探头遥望， 见人间遍地起火（灯笼），便不再派天兵天将报复人间。为 纪念躲个这一劫难，于是便把正月十五挂红灯举措沿袭流传
《大红灯笼高高挂》PPT课件
陈扬配乐。其作品自然朴实，
具有清新淡雅的风格。 波澜壮阔。苏童的故事留下来了，而气氛全变了。
白描式的，婉约的，内敛的江南风格，变成了冲
突激烈的西北豪情；江南阴柔腐朽的陈家花园，
搬到了西北山西气派的乔家大院；娇小任性的颂
莲，变成了高大刚烈的巩俐。张艺谋以独立的导
演审美情趣来割舍着小说，他先是剥掉小说的衣
来相当自然。稍稍的克制，使较为 饱满的配乐与抒情很好地发挥了它
物时候，多使用中近景，人物只占画面的小部分，而后景则是那高大的 陈家围墙，这样的画面，让人感到深处其中的人物的渺小，彷佛人物被 湮没在高大的建筑中，给人一种沉重的，不可抗拒的宿命感。
们的作用。
在画面的构图上，画面多为幽闭的四方形，人物至于画面中心，具有意 喻之意，意为：囚！
演的人物设置来看，我们可以读出一点，那就是继母和老爷都 不是什么光明的形象，而他们在影片中则可视为是封建家长制 的代表，他们没有特写，没有露面，但他们却能决定一个人的
弟弟的去世、丈夫也离她而去，剔 红似乎逃不脱她的“断掌”命运。 不时有人物离去，让我在某刻以为
命运，导演在这里向我们表达这样一个观点：封建的余毒仍在， 而且依然起到相当重要的作用。
服，再是削去其肌肉，最后只留下一个骨架，然
后再重新赋予新的肌肤和生命。无论是四姨太颂
莲，还是二姨太卓云，三姨太梅珊，甚至丫鬟雁
儿，所有的纸上美女，到了电影里就变成了血肉
之躯，但是她们的命运却都像美丽的蝴蝶一样，
不是被扭曲就是被摧残——都是短寿的。颂莲的
反叛和好胜性格，终使她败在深谋远虑，笑里藏
刀的二姨太手里。家庭中的争宠风波，导致女侍
她一辈子也不能忘却的爱恋。她没有抵 恨，而结局不外或死或疯的故事，这故
大红灯笼高高挂赏析 PPT课件
• 另外，作为本片其中的一条老规矩“锤 脚”的声音，也间接的被导演当作了电 影的配乐，锤脚的声音响彻陈家宅院内 外，一方面是让没有被老爷点灯的太太 们听，表达一种在这个院子久了如果不 能被锤到脚欲望难忍，一方面是让观众 听，在听锤脚声音的同时，去观察每个 太太的内心活动以及想法，把观众带入 导演所营造的意境当中去。
交替使用。大红，本来是大吉大利在中 国被认为最喜庆的颜色，在这里却成了 一种束缚，一种压迫。黑，最深沉安全 的颜色，却笼罩上了一层黑暗的封建势 力。白，那么纯洁透明的颜色，却上演 了人世间的世态炎凉，成了死亡的舞台， 如此的凄凉。
• 蓝色象征着封建社会的凶残和黑暗，大 红灯笼总是被深蓝色的砖瓦墙所包围封 闭，也揭示出作品的主题，所谓红色喜 庆的背后，是飞蛾扑火的象征，实质是 被落后的封建思想所束缚，广大被压迫 的女性最终不能逃脱悲惨的命运。
• 看完影片我们还在为剧中人物的命运而 感叹和挣扎，被“挂灯笼”、“捶脚”、 “吃饭”以及阴沉的陈家高宅压得透不 过气来，我们也在电影传递给我们的批 判中进行着深深的反思……
• 一开始的迎亲的乐曲，萦绕在整个大院的锤脚 的声音，梅珊的几个空灵的唱段，处处都透着 悲哀与凄凉，预示着不可避免的悲剧。影片最 后迎来了下一个夏天，三太太已经被逼死，四 太太颂莲也已经疯了，五太太又将迎来这样的 命运，灯笼又要被挂起，此情此景又将会上演， 影片在女生哼唱，加上深沉的大提琴伴奏和锣 鼓声的欢快声中结束，更加深刻的表现了人物 的悲剧命运。红灯高挂，宿命已定，她们不过 都是他人眼中的一场戏，曲终人散。
• 而最终导致颂莲和其他太太，甚至丫鬟 雁儿变化的罪魁祸首就是陈家的老规矩。
这是一群被规矩束缚的女人，这也是一
群牺牲在封建社会制度下的女人。整部
影片拍摄的环境非常单一，就是陈家一
作品分析-大红灯笼高高挂
《大红灯笼高高挂》《大红灯笼高高挂》（Raise The Red Lantern），是1991年出品的一部中国电影，由张艺谋导演，巩俐主演，电影剧本是由倪震根据1990年苏童的小说《妻妾成群》改编而成。
张艺谋坚持以风格独特的电影艺术表现手法（尤其是象征性的视觉造型）来刻画人物与传达情感。
其间透露出导演对中国传统文化的深入的挖掘与探究的渴望。
这部电影获得第四十八届威尼斯国际电影节最佳导演银狮奖，第六十四届奥斯卡金像奖最佳外语片提名。
演员表角色演员巩俐颂莲何赛飞梅珊马精武陈佐千曹翠芬二太太周琦管家孔琳雁儿金淑媛大太太丁惟敏宋妈曹增银点灯人崔志刚高医生初晓飞浦徐微曹二婶职员表出品人：张文泽制作人：侯孝贤导演：张艺谋/Yimou Zhang副导演（助理）：何建军编剧：苏童/Su Tong摄影：赵非配乐：赵季平剪辑：杜媛美术设计：曹久平服装设计：佟华苗影片以一个长镜头开始，颂莲坐在床上，一个很长的近景镜头，后面是方方正正的窗户，就像无形的监狱，已经束缚，囚禁了她，影片中到处充斥了这种镜头，从第一个镜头就宣誓了颂莲的悲剧命运。
然后戏剧性的一幕，当红的发亮的喜轿敲锣打鼓的迎接她时，她却铃着自己破的行李包独自出发，很强的对比就此产生，红色的喜庆与她白色，素雅的衣服强烈的反抗，她是一个具有现代女性的大学生，她倔强，直率，有主见的性格使她在“后宫”之争中必然失败。
在进入高家后，这种对比又接踵而来，管家看到颂莲时，站在高高的楼上，一种相互间，高与低的等级“对话”，管家在不知道她与知道后判若两人。
然后，就进入了这种深墙大院的斗争之中······首先是在视听和剧作的结构上的处理。
创作者将本片分为了四个大段，即院子里的夏、秋、冬和第二年夏天，张艺谋导演及其他主创刻意地使这高墙大院里“没有春天”，利用“春”这一美好意象的缺失给了封建旧社会一个下马威，这就是本片的外延，即批判封建社会的体现。
大红灯笼高高挂
《大红灯笼高高挂》中的色彩分析——黑、灰、白、红冷暖色调的冲击狄德罗曾在《论绘画》这样描述过“优良的素描师并不缺乏, 善于着色的大师却是少有”。
张艺谋就是这其中之一。
色彩作为电影艺术中的重要元素之一，不仅参与造型、营造气氛，还能够塑造人物、还原时代风物人情、提高电影艺术审美价值，尤其是可以增进剧情、表达象征意蕴、引导观众做更深层次的思考，同时也使作品具有更高层次的文化内涵。
其实“第五代”导演对电影艺术的探索和创新。
主要就在于更新中国电影的传统造型语言和视听表现手法，尤其是陈凯歌的《黄土地》和张艺谋的早期力作《红高粱》，追求主观性的审美感受，其美学风格也延续第四代导演的写意性风格，以一种“造型感”和“隐喻性”的镜头语言体系改变整个中国电影的格局，使得电影的视觉快感达到了前所未有的重视。
这种象征的手法，在精心设计的意象中体现出深沉的历史文化意蕴，而这一部《大红灯笼高高挂》就把这一手法运用得到位且精彩，在这部剧中色彩便是这精心设计的主谋。
色彩已经成为了张艺谋电影的一种极具个性化的品牌。
这部有着唯美的画面的电影，由苏童的小说《妻妾成群》改编，导演张艺谋以其独特的视觉语言表达方式将色彩运用得淋漓尽致。
在这里色彩既是最好的效果道具，又是剧中的主角，它诠释的象征意蕴使观众在噬血的深红或清冷的深蓝的画面中跟着剧中人物经受着一次又一次命运的慨叹，经历着心灵一次次的洗礼。
一、绿和白——希望与苍凉作为红色的补色，绿在这部剧中戏份最少，预告希望在这个时代环境中的流失。
只有开篇去往夫家的路上，一队接亲人吹吹打打的背影左侧的一抹新绿，虽用红黑字幕交代是“夏”，却是主角颂莲微微泛起的一缕生机，她走在接她的队伍的反向，叛逆新派，一步一步接近生命无绿的归宿。
至于后来，大太太的摆满神器焚香案几上的古旧灰绿和二太太偶尔身上的一撇暗绿，也不过是早已被压制至死的无望和笑里藏刀、虚伪阴险背后的表面文章。
（如图）白，倒是常在颂莲的身上，一开始的淡定、清远和后来的落寞无奈。
大红灯笼高高挂演示文稿
第18页，共51页。
只闻声不见人的老爷是人物设置上的一个亮点：一方 面让观众将注意力集中在要着重表现的个人的命运上， 同时又暗示，操纵他们命运的是个看不见的（无形的） 力量。（机构？体系？国家机器？）这个力量喜新厌 旧、贪得无厌，想起来的时候会爱抚你一下，给你一 点好处，就像对待小猫小狗一样。你可以撒娇、闹脾 气，但是你绝对不可以背叛。也许追忆往昔甚至向往 外面的世界都是默许的，可一旦作出实质行动，等待
新的均衡。”
第16页，共51页。
影片处处在回避或隐藏男主人公陈老爷这个人物， 而人物镜头调度上过于隐藏的处理让人产生生硬 之感，但这样的处理也微妙地揭示了封建势力高 高在上，犹如处于云端，让人不可见，却总是当
某人触犯“规矩”时显示它的威慑力。
第17页，共51页。
这样的处理手法使陈老爷成为一个封建家族家长 的代表和缩影。导演仅需将镜头聚焦于陈家，却 使一家一族的规则运作具有了一种普遍性，成为 对中国旧时千万个封建家族的概括，从家族延伸 到当时的社会。由此，规训过程在影片中又有了 横向存在的反映。这使得影片本身具有了一种张
影片透露着一种绝对的精神困境，那 种人与人之间互相隔绝的令人窒息的 心慌与沉郁。
第24页，共51页。
无力抗争的主题影片多处定格特写采用对称 构图，沉稳的基调。在摄影里，框起到突出 主体，封闭空间的作用。片中经常出现大面 积的庭院和处于远景的人物的对比。旧宅院 中那极度规矩的构图与故宫的建筑有完全相 同的意味，都显现出一种异常稳定、简单延 续的秩序和这种秩序的强大力量。影片中女 性抗争的失败与悲剧命运，正好强化了压在 她们头上的秩序。
另外还有死人屋的意象，一再的预示人物最终的悲剧性 结局。大宅院的高大、幽深、封闭、逼仄、狭窄、曲折， 门之厚重都预示了封建力量的强大和无法突破。
《大红灯笼高高挂》-花城版音乐与舞蹈教案
大红灯笼高高挂-花城版音乐与舞蹈教案一、教案背景《大红灯笼高高挂》是一首具有浓郁中国传统文化特色的歌曲。
它始于民间、流传至今，经历了世代传承和民间艺人的演绎，在不断地演变和发展中，逐渐被大众所喜爱。
并且，随着社会的发展，针对这首歌曲的演绎方式也越来越多样化，出现了许多不同版本的表演形式，例如舞蹈演绎、合唱、器乐演奏等等。
本教案旨在以《大红灯笼高高挂》为背景，结合音乐、舞蹈的教学方法，展开一场由学生们共同参与的综合性艺术教学活动，以此促进学生的综合素质和艺术修养的提升。
二、教学目标1.学习民间文化艺术的基本内涵和要素，了解《大红灯笼高高挂》歌曲的历史背景、演变历程及国内外的演绎形式。
2.通过练习歌唱和舞蹈，提高学生的音乐素养和舞蹈技巧，同时加强合作协作能力。
3.培养学生对传统文化的认知和理解能力，提高学习兴趣和学习能力。
4.通过集体表演和欣赏，增强师生之间的交流与互动，同时加强班级凝聚力。
三、教学内容（一）歌曲学唱1.选择歌曲唱段，引导学生感受旋律、韵律的节奏感。
2.分组练习唱词和唱调，并在课堂上进行点评、互动和提问交流，形成良好的歌唱氛围。
（二）舞蹈编排1.学习舞蹈的基本动作，如转身、跳跃、转圈等。
2.根据歌曲音乐和气氛，进行舞蹈编排，并调整步伐配合歌曲乐曲变换。
（三）舞台表演1.团队讨论，提高舞台表演的研究分析能力，进行剧情演绎、动作设计等演出策划。
2.进行小组和全班表演，形成一个优秀的舞台艺术作品，并进行欣赏点评。
四、教学过程（一）歌曲学唱1.学习歌词和曲调，每日进行课间音乐活动练习。
2.分成小组，进行组内唱领练习，并提高孩子们的音乐表现力。
3.全班开展歌曲表演编排，以家国情怀为主题，通过展现国家繁荣昌盛、民族精神的好形象，来激发孩子们的爱国情感。
（二）舞蹈编排1.了解形体运动和肢体协调训练基础，如手臂的自然借力、手型的变化等。
2.参与舞蹈编排基础课堂，进行单项训练，进行组内协作，以提高夏令营时的综合表现能力。
大红灯笼高高挂演示文稿
1993年美国纽约影评人协会最佳外语片奖
1993年比利时影评人协会大奖
1993年第46届英国电影学院奖最佳外语片奖
奥斯卡最佳外语片提名
剧情介绍
颂莲，被财迷的继母嫁给陈老爷做第四房太太。 读了半年大学的颂莲梳着两条黑油油的长辫，一 身学生装束的青年女子，嫁到这个由许多宅院相 连的形同古堡式的大院——陈宅。
从影片使用的镜头、色彩、构图开 始分析影片的艺术特色和其艺术性
一，沉稳的镜头运用。
1. 影片一开始，就以一个特写镜头定格在 女主人公颂莲的面部，而与她对话的“娘” 始终隐藏在镜头之外。2分16秒，当颂莲说 完“女人不就是这么回事儿嘛”开始，到2 分43秒，镜头始终定格在人物的面部，人 物表情冷漠，泪水渐渐滑落，而背景音乐 （娶亲声）却渐渐响起，预示了人物的悲 剧命运。
大红灯笼高高挂演示文稿
优选大红灯笼高高挂ppt
获奖情况
1991年第48届威尼斯国际电影节圣马克银狮奖
1991年香港《电影双周刊》十大华语片之一
第18届洛杉矶影评人协会奖(1992)最佳摄影(赵非)。
1992年意大利大卫奖最佳外语片奖
1993年第16届大众电影百花奖最佳故事片、最佳女演
员(巩俐)
3. 在影片的结尾处，三太太梅珊被秘密处 死时，使用了主观镜头，即通过颂莲的 “眼睛”让观众来“目击”角楼上的凶案， 并且与颂莲的面部特写镜头快速切换，显 得很有感染力，将女主人公不安、恐惧、 怀疑的心情充分传递出来，让观众身临其 境，感同身受。当女主人公发出“杀人啦” 的惨叫时，令观众的心灵深处不禁一颤。
三，不均衡的构图
在电影构图中，有一种情况是，“原本不 均衡的构图并不由新的布局对象进入画面 来获得均衡，而是通过建立画内和画外的 某种关系，使观众意识到画外空间的存在， 随后把想象画面叠加在表象画面之上去获 得新的平衡。
幼儿美术课件-红灯笼
元宵要挂灯笼的来历，也有多种传说。一说是 远古时代，天上有神鹤降临凡间后，被一猎人 射伤，玉帝闻讯大怒，认为凡间之人大逆不道， 要派天兵天将于正月十五日在人间四处纵火， 以泄此恨，惩戒人类。一仙女不忍人间遭此劫 难，给人间通风报信，并献计献策，希望人间 家家户户在正月十五前后都挂上红灯以迷惑玉 帝。到了正月十五前夕，有天兵禀报玉帝： “由于人间作孽，已火光冲天。”玉帝探头遥 望，见人间遍地起火（灯笼），便不再派天兵 天将报复人间。为纪念躲个这一劫难，于是便 把正月十五挂红灯举措沿袭流传至今天。
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1
椭 圆 形
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Part One
2大 红 色 的
过节时 挂得高高的
灯笼
关于灯笼的小知识
在我国民间元宵有挂灯笼观灯的传统习惯，所 以元宵又有灯节之称。元宵这个名称还是汤圆 的别名。据说，我国很多地方在元宵那天都有 做汤圆来吃的习惯，是故把汤圆称为“元宵”。
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汇 报 人 姓Байду номын сангаас名 汇报人日期
中班艺术活动：大红灯笼高高挂__学科信息：学前教育
第四步：使用双面胶将底部沾到第一个杯子的 尖角部位，这样灯笼的形状就大致出来了。
第五步：剪两条黄色长条，环绕黏贴灯笼上方、 下方，这样会起到加固作用。
第六步：将做好的灯笼从顶部微微向下压，压 成“大肚”形状，然后，将两头各打一个节。
第七步：将一张正方形的黄纸对折，对折，再对折， 用剪刀将下面剪成细条状。
第八步：然后将剪好的小条粘在灯笼的红绳 下部，这样红灯笼就做好了。
中班艺术活动：
第一步：用剪刀将一次性杯的杯口边缘剪掉，然后再
将杯身剪成条状。注意要均匀分割，不然会影响灯笼 的美观。
第二步：接下来要给杯子美化，将杯身条状顶 部剪成尖角的形状。然后用力放在桌上压一压。
第三步：用剪刀把另一个一次性杯子底部剪下来，再
用牙签在杯子两端中央都戳一个洞，用红细绳穿过这 两个纸杯。
浅析《大红灯笼高高挂》的舞美设计
浅析《大红灯笼高高挂》的舞美设计大红灯笼高高挂观后感芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》是中央芭蕾舞团推出的一部大型原创芭蕾舞剧。
它是根据著名电影导演张艺谋的同名电影改编，赵汝蘅担任舞剧制作人、总监制，张艺谋担任舞剧的编剧和导演，舞蹈由王新鹏和王媛媛创编，舞剧的音乐创作者是陈其纲，曾力担任舞剧舞美设计，热罗姆·卡普兰担任舞剧服装设计。
它的演时间是２００１年。
《大红灯笼高高挂》是第一部用最短的时间被世界接受喜爱的中国芭蕾舞剧。
在世界芭蕾舞界引起前所未有的震动和争议。
外国人眼里的《大红灯笼高高挂》就像中国人眼里的《天鹅湖》一样经典和具有代表性。
作为中国原创芭蕾的代表作，也是目前为止惟一能够为中国芭蕾赢得国际声望的作品，它已经成为新时期中国芭蕾舞与世界接轨的标志，成为中央芭蕾舞团的品牌之作。
舞剧除了用“足尖上的艺术”展示凄婉的戏剧情节外，还采用京剧、民间建筑、旧款服饰、华丽灯光等表现手法，突破了传统意义上的芭蕾程式。
本次全新改版综合考虑了首演以来的各种意见，依旧由原创作班底的张艺谋、陈其钢、王新鹏、王媛媛等完成，基本结构与故事不变，但舞蹈改动过半，尤其加进了大量的新编舞蹈，音乐变动也较大，增加了不少新成分。
故事情节、舞蹈设计、舞美服装、电影蒙太奇手法的应用成为《大红灯笼高高挂》最大的四个看点：情节的曲折与张力来自于张艺谋描写故事的丰富想象力；在舞蹈中融入了大量的民族舞、现代舞和京剧手法；而舞美是最为人称道的地方，满堂华彩极尽绚丽之所能，张氏所酷爱的大红得到了淋漓尽致地表现，黑白两色，加上深蓝、橙、黄、绿等色的点缀，眩目而不杂乱。
灯笼、月亮门、麻将桌、照壁、花轿，无不充满特色而不突兀。
色彩娇艳、玲珑紧致的高开叉改良旗袍，剧中极具形式感的４４只大红灯笼，也将张艺谋的审美追求在舞台上表达得淋漓尽致。
完美的多种艺术手法的结合。
该舞剧还借鉴了很多中国传统艺术，例如剧中第二幕老爷和太太们看戏的一段中结合了京剧表演。