青年勉乎哉——读《敬告青年》有感
2024年《敬告青年》读后感
2024年《敬告青年》读后感《敬告青年》是2023年面世的一本书籍，作者是知名教育家李明。
这本书尤其受到了年轻人的喜爱和关注。
在阅读完《敬告青年》后，我深为这本书所感动和启发。
以下是我对这本书的读后感。
首先，我认为《敬告青年》是一本充满智慧和真知灼见的著作。
作者李明在书中以他自己的亲身经历和理论知识，向年轻人传达了他对人生、成长和成功的深邃思考。
在这个信息爆炸的时代，年轻人常常陷入迷失和焦虑之中，而《敬告青年》为我们指明了前进的方向。
作者通过启发性的语言和深入浅出的逻辑，告诉年轻人如何树立正确的人生观和价值观，如何充实自己的内在世界，如何面对困难和挫折。
通过深入阅读这本书，我感觉到自己的眼界得到了开阔，思维得到了深入。
其次，我被《敬告青年》中强调的人际关系的重要性所震撼。
作者李明在书中强调会影响一个人成长的不仅仅是他个人的努力和智慧，更重要的是他所处的环境和他的人际关系。
作者提醒年轻人要选择和身边朋友为伍，要积极参与社交活动，要寻找好的导师和榜样。
他认为，在人际关系中，我们可以相互学习和成长，也可以共同面对困难和挑战。
这一观点也让我深感到，人际关系的建立和维护对于一个人的成功和幸福生活有着至关重要的作用。
因此，在平时的生活中，我也会更加珍惜与他人的交流和相处，不断提升自己的社交能力。
此外，《敬告青年》还给我带来了对待生活积极乐观的态度。
在书中，作者不仅着重于告诉年轻人如何在学业和事业上取得成功，更强调了人生的乐趣和意义。
他鼓励年轻人要活在当下，要珍惜每一天，要追求自己内心真正渴望的东西。
作者在书中引用了许多优秀人士的经历，向年轻人展示了对待生活的积极态度和乐观心态对于成功的重要性。
这一观点让我深感到人生是美好而有趣的，只要我们拥有积极的心态和向上的人生观，我们就可以在生活中找到自己的快乐和成功。
最后，《敬告青年》这本书给我带来了自我反思和成长的机会。
在阅读这本书的过程中，我不禁思考了自己的人生目标和价值观。
陈独秀敬告青年读后感大全(8篇)
陈独秀敬告青年读后感大全(8篇)【篇一：陈独秀敬告青年读后感】《敬告青年》发表于1915年9月15日，是陈独秀先生为其主编的《青年杂志》所写的发刊词。
全文文辞激昂，振奋人心。
文中对中国之青年所提出的六项标准，切中时弊，至今亦可作为我辈青年立身处事之向导。
以奋进之精神，追赶世界之潮流，青年勉乎哉!陈独秀先生之《敬告青年》，乃新文化运动时期的主力杂志《新青年》之开篇之作，其文辞之舒畅，其意理之精妙，令人叹服。
作为一个21世纪的青年人，于近百年后再读此文，仍觉血脉喷张，豪气顿生，一股积极进取之意油然而升。
陈先生的时代是旧王朝刚刚覆灭，新制度尚未健全的一个百废待兴的大时代;是一个各种思想潮流相互激荡的大时代。
在那样一个时代，社会固然有其积极向上、光明前进的一面，但也必然有其黑暗动乱、百弊丛生的一面。
在那个时代中，青年人自然亦良莠不齐，甚至更多的有其颓废消极之思想。
在黎明前的黑暗中，陈独秀先生一卷雄文《敬告青年》开天辟地，应运而生，告诫、勉励青年学子应自觉为国家、为民族而奋斗!陈先生在文章中教育我们青年人要：自主，进步，进取，世界，实利，科学。
青年人要有自主意识、人权意识和主权意识，而非一切听命于他人，自己的一切由他人操控，那不是人，是奴隶!陈寅恪先生也说过：唯此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
个人如此，国家亦然。
国家要有主权意识，要明确并且能够扞卫主权。
这在主权外移的当时有很大的意义。
即使是现在，我们纵然摆脱了被人奴役、民族危亡的屈辱和险境，但我们仍处于列强环伺，国家主权得不到有力伸张的被动局面。
因此，我们不能放松警惕，更不能丢掉我们的自主意识。
青年人当求进步，当进取。
青年人身体里流淌着奔腾的热血，青年人有一颗年轻而激情的心。
青年人追求创新，厌恶守旧;青年人追求新鲜，厌倦陈词老调。
创新者生，守旧者亡!因此，青年人是进步进取的，而非保守退隐的。
陈独秀先生教育当时的青年人要有勇气破除封建礼教，提出奴隶观念，甚至提出：吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。
《敬告青年》读后感
《敬告青年》读后感《敬告青年》这本书带给我的感触很深。
这本书是作者给青年人的一封信，其中包含了他对青年们的敬告和期望。
首先，作者在书中强调了青年时期的重要性。
他说，青春是人一生中最宝贵的时光，是一个人奋斗、成长、改变的黄金时期。
他鼓励青年人要充分利用好这段时光，努力学习、探索、锻炼自己，为自己的未来打下良好的基础。
其次，作者对青年们的期望是他们能够有远大的目标，有坚定的信念，并为之付出努力。
他说，人生的意义不在于追求个人的荣誉和地位，而在于为社会做出贡献，为自己的人生找到使命感和价值。
在书中，作者还提到了爱情和友情。
他告诫青年们在追求爱情的同时要懂得珍惜友情，不要因为爱情而忽略了朋友和家人。
他提出了一种理想的爱情观：真诚、包容、相互尊重和扶持。
最后，作者还谈到了人生的平衡。
他说，人生不仅有目标和理想，还需要平衡的各个方面，比如事业和家庭，工作和休息，个人发展和社会责任等。
只有找到这种平衡，才能过上真正充实和幸福的生活。
我读完这本书之后，深受启发。
作为一个青年人，我意识到自己要珍惜青春时期，用好每一天的时间去努力学习和成长。
同时，我也意识到自己要有目标和追求，为自己的梦想奋斗，不要轻易放弃。
我还要学会如何平衡各个方面的生活，不仅要关注自己的发展，也要关心社会和家人朋友的需要。
总之，这本书是对青年们的教育和鼓励。
它提醒我们要懂得珍惜时间和机会，要有远大的目标和坚定的信念，要当好自己的主人，为自己的人生负责。
这本书对我来说是一本非常有启发和思考价值的书籍，我会将其中的教导融入到自己的生活中，为自己的成长和发展努力奋斗。
《敬告青年》对当代青年的启示
《敬告青年》对当代青年的启示
敬告青年是一部很有启迪性的文学之作，在当今社会对当代青年具有着十分重
要的意义。
文章中的小苏菲把自己的情况克服了，获得了精神自由，最终求学外出，投身于社会。
文章中充满了中国传统美德：勤奋、节俭、宽容、忍让，也教育了弱者不要放弃壮士断腕的精神，所以文章受到了普遍的喜爱。
当今青年应该从文章中汲取力量，凭借智慧、求知欲、勤奋，继续努力实现自
我追求与成功。
青年要学会做到对自己重要的事情不畏惧、宽容，敢于挑战，争取改变自己的命运。
此外，要珍惜父母的艰辛，报答家庭的恩情，孝敬父母，要想到祖先的鞭打，让自己的青春无怨无悔。
此外，潇洒的青春还要学会有所作为，不要被社会潮流淹没，要立正思想观念。
相信自己的实力，学会对自己付出的投入，白驹过隙，放豪气，在天地间作出自己的一份贡献。
总而言之，作为青年，要坚持自我奋斗，尊重他人，做一个懂得珍惜与感恩的人。
勤奋、敬业、坚持和传统文化，是当代青年的信条；以正确的价值观规范行为，既尊重权利也维护义务，才能使自己更加出色，拥有更加美好的青春。
《敬告青年》读后感_读书笔记范文
《敬告青年》读后感_读书笔记范文
《敬告青年》是中国近代著名教育家严复所著的一篇文章。
这篇文章是以一位为教育青年的名义，告诫青年人要坚守道德底线，努力学习，不做卑劣的事情。
严复在这篇文章中着重强调了五个方面的问题。
首先是不为恶劣的行为开脱。
他强调，无论我们遇到什么困难，都不能利用恶劣的手段逃避问题。
其次是知识和修养的重要性。
他认为，这是人生中最重要的两个方面。
第三，他提醒青年人，要有自知之明。
要知道自己的水平，不要自负妄为，也不要怕困难，一定要追求进步。
第四，他告诫青年人，要尊重他人。
他说，“相互尊重，便可和平共处；相互尊重，便可祥和发达。
”最后，他提醒青年人，要珍惜生命。
要懂得保护自己，尊重生命，用生命去追求自己的梦想。
这篇文章虽然是严复写给那个年代的青年人的，但是今天读来，仍然有很大的启示意义。
现在社会上有很多的价值观念在变化，很多的人都在为自己的利益而牺牲道德和原则。
在这样的背景下，这篇文章告诉我们的是，无论时代如何变化，我们都不能失去对道德的敬畏和热爱。
我们要学会坚守原则，让自己的行为和价值观念体现出高尚和美好。
同时，我们也要不断提升自己的知识和修养，做一个有社会责任感的人。
总之，这篇文章虽然写于百年前，但是它对我们仍然有着重要的启示和意义。
我们要从中吸取智慧和力量，成为一个优秀的人，做一个对社会有贡献的人。
敬告青年读后感(共3篇)
敬告青年读后感〔共3篇〕第1篇：敬告青读后感敬告青年读后感141711班阿依达尔 12171025一、写作背景陈独秀写下《敬告青年》的时间是1915年，1840年中国的被动开放至此已有75年。
在这个过程里，中国自身的变革一直在不停地进行。
先是局部地区被西方翻开，后来逐渐变为被西方全面控制；再是经济上被西方渗透，逐渐变为政治、军事、宗教、文化、经济全面地被控制。
从另外一个角度说，中国同外部世界的联系逐步地加深了。
在这75年的过程中，矛盾不断产生，然后被以各种方式尝试解决。
从初期被动接受西方的技术，到“洋务运动〞全面地学习西方技术，到“百日维新〞，到“立宪〞，最后到辛亥革命。
被动的保守的也罢，积极的理想的也罢，中国在75年中，不能不说是一直在朝着一个改变自己，让自己变得更新更强的目标前进。
但是时至今日，我们能看到的，是这一系列的变革过于崎岖和缓慢了。
到了十九世纪的时候，东西方的平衡已经因为工业和商业的原因发生了倾斜。
中国的国民性格中的积极与消极的比照也因为衡量的标准发生了变化而变化。
积极方面被削弱，消极方面却越发膨胀。
仅在这方面看，我们中国在革新的过程中所受到的思想方面的阻力可想而知。
对国民性的改造也就越发重要了。
陈独秀在《敬告青年》中就提出了对青年一代的国民性进行改造，作者在文章开头便写到，中国与西方兴旺国家理念上有所区别，我们注重的是“少年老成〞，而他们注重的那么是新的创造思维，一个不断追求进步的思维，一个渴望进取的思维，“人身遵新陈代谢之道那么健康，陈腐朽败之细胞充塞人身那么人身死，社会遵新陈代谢之道那么隆盛，陈腐朽败之份子充塞社会那么社会亡。
准斯以谈，吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？非予之所忍言者。
〞举世皆醉而我独醒，他告诫青年们要恢复本属于自己年龄的那份朝气，那份活力，那份敢于奋斗的勇气，那份敢于探求真理的士气。
作者提醒青年们，要懂得奋斗，当时大部份青年都被那种陈旧的思想同化了，没有了奋斗的士气，于人身那么死，于社会必亡。
《敬告青年读后感1500字大全(8篇)》
《敬告青年读后感1500字大全(8篇)》《敬告青年》这本书让我受益匪浅。
尽管这部著作已经问世了许多年，但是其内容仍然深具现实、深刻而有追求。
这本书是为了“敬告青年”而写，它想要告诉青年人的是什么？是告诉我们如何生活、学习、为人处世，等等。
读到这本书之后，我发现自己有时候也是那个“观望的群众”。
比如，我们可能会发现自己对某些事情感到不满，但是并没有去积极的改变它们，而只是对它们发一些牢骚。
但是，我们应该将自己变得更积极主动，去承担一些责任。
我们有能力去改变某些事物。
这是我们每一个人都必须要时刻牢记的。
我们的成长是和我们的环境及社会相关的，我们大家都需要积极地适应这个社会，并且为社会奉献自己的能力。
社会怎么样，就取决于我们每个人的态度。
本书中还有一些我们能够从中获得启示的内容。
比方说，我们会随着我们的成长而慢慢地遗失一些纯洁的感觉和想法。
一些被附加的“价值观”强加在我们身上，导致我们失去了自我。
我们需要保持自己的思想的新鲜。
每个人都应该有自己的思想，不被别人牵着鼻子走。
在学习、生活和交往中，我们要学会反思。
我们需要思考是什么肆虐了我们的情感和想法，是什么让我们变得更加强大。
最重要的是，我们需要做一个有梦想的人，一个积极向上的人。
有时候，我会觉得人生总是充满了挫折，有时候会觉得跟不上这个社会的步伐。
这本书让我意识到，我们应该去寻找自己的梦想，不断地追逐它。
我们应该适应这个变化又快速的世界，去尝试新事物，保持好奇心和热情，从中慢慢探索自己的价值。
阅读这本书是一个宝贵的经历。
我们可以从中学习很多的东西，而那些经验会影响我们的一生。
读完《敬告青年》后，我更加明确地知道了自己想要的、更加积极向上，对于未来充满了希望和动力。
2. 《敬告青年》读后感《敬告青年》读后感：内容见解深刻，有很多启发人心的思想，读完后有很多感悟。
这本书能够影响人的精神因素，是因为它所阐述的价值观已经深入人心，是适合人们的内心需要的思想。
敬告青年读后感1500字
敬告青年读后感1500字
【篇一：敬告青年读后感】
《敬告青年》作为该杂志的第一篇文章是陈独秀发起新文化运动的宣言书，对国民的改造，首先应该放在对青年人的思想上，因为他们才是历史责任的主要承担者，国家和民族的振兴重任自然落在了他们的肩上。
因而，他在《敬告青年》中，提出了要求青年人的六项标准：自主的而非奴隶的；进步的而非保守的；进取的而非退陷的；世界的而非锁国的；实利的而非虚文的；科学的而非想象的。
其中，贯穿这六项标准的一条红线是民主与科学。
在这六项标准里，我想简单谈一下他的第一项和第六项标准的积极意义。
“自主的而非奴隶的”这条集中反映了陈独秀的西方民主平等思想。
他认为人应该具有自主之权，绝无奴隶他人之权利，亦绝无以奴自处之义务，人应该是自由平等的，我们应该打破君权神授这种封建等级观念，求人权之解放，这是作为人的基本权力和人格。
陈独秀深受西方进化论和人权平等说的影响，极力提倡人的个性解放和人格独立，想把中国人彻底从两千多年的封建礼教的枷锁中解放出来，重视人的国民性的改造，尤其是人格和新道德的培养，以适应近代中国社会发展的需要，这一条是反映出他的“民主”大旗，这也是中国近代知识分子。
敬告青年读后感
敬告青年读后感作为一名青年，我们时常会被各种各样的书籍所吸引，而在阅读的过程中，也会收获很多。
最近，我读了一本名为《敬告青年》的书籍，它给了我很多启发和思考。
在读后感中，我想分享一下我对这本书的一些感悟和体会。
首先，这本书通过讲述一些成功人士的故事和经验，告诉我们成功并非偶然，而是需要付出努力和坚持不懈的努力。
在这个社会上，成功的人往往都是经过了无数次的失败和挫折，才最终取得了成功。
这让我明白了成功并非是一蹴而就的，而是需要我们不断地努力和奋斗。
其次，这本书也告诉我们要有正确的人生观和价值观。
在现实生活中，我们时常会受到各种各样的诱惑和困扰，而这些诱惑和困扰往往会让我们迷失方向。
然而，只有坚定的人生观和价值观才能让我们在迷茫中找到方向，在挫折中找到力量。
因此，我们应该时刻牢记自己的初心，坚持自己的信念，不被外界所左右。
另外，这本书还告诉我们要有正确的学习态度。
在这个信息爆炸的时代，我们需要不断地学习和进步，才能跟上时代的步伐。
而正确的学习态度包括了积极主动地学习，不断地充实自己的知识储备，以及勇于尝试和创新。
只有这样，我们才能在激烈的竞争中脱颖而出，实现自己的人生价值。
最后，这本书也告诉我们要有正确的人际关系。
在现实生活中，我们时常会面临各种各样的人际矛盾和问题，而这些问题往往会让我们感到烦恼和困扰。
然而，只有正确的人际关系才能让我们在社会中立足，获得他人的认可和支持。
因此，我们需要学会与人相处，尊重他人，理解他人，以及善待他人。
通过阅读《敬告青年》，我深深地感受到了这本书所传达的正能量和积极思想。
它让我明白了成功的道路上充满了坎坷和挫折，但只要我们坚持不懈，就一定能够取得成功。
同时，它也让我明白了正确的人生观和价值观的重要性，以及正确的学习态度和人际关系的重要性。
因此，我会在以后的生活中，时刻牢记这些教诲，不断地完善自己，实现自己的人生价值。
读敬告青年有感800字
读敬告青年有感800字在当今社会中，教育是青年成长过程中最为重要的一环。
然而，随着社会的不断发展和变化，青年们面临着各种各样的挑战和困惑。
读敬告青年有感，我深受鼓舞和启发。
敬告青年是一篇富有哲理和智慧的文章，通过对青年的思想和行为进行教育和引导。
这篇文章给予了我很多宝贵的教导，使我对自己的人生有了更深刻的思考。
敬告青年告诫我们不要追求短暂的享乐和虚荣，而是要有远大的目标和追求真理的勇气。
在当今社会，很多青年追求的是短暂的快乐，他们追求的是物质和金钱的满足，而忽视了精神层面的追求。
然而，真正的快乐和满足来自于追求真理和价值观的坚守。
只有通过对自己的思考和探索，才能找到真正属于自己的快乐和满足。
敬告青年还提醒我们要保持良好的品德和行为，做一个有担当的人。
在当今社会，很多青年追求的是个人利益和享乐，忽视了对他人和社会的责任。
然而，一个有担当的人应该关心他人，尊重他人的权益，并为社会的进步和发展做出贡献。
只有通过对他人的关心和帮助，才能真正实现自己的价值。
敬告青年还教导我们要勇于面对困难和挑战。
在当今社会，青年们常常面临着各种各样的困难和挑战，如就业困难、竞争激烈等。
然而，我们不能因此退缩和放弃，而是要勇敢面对，迎接挑战。
只有通过不断的努力和奋斗，才能克服困难，实现自己的梦想。
读完敬告青年，我深受启发和鼓舞。
这篇文章激励我要追求真理和价值观，关心他人，勇于面对困难和挑战。
作为一名青年，我应该时刻保持对自己的要求和对社会的责任感，不断学习和成长。
只有通过不断的努力和奋斗，才能实现自己的梦想，为社会的进步和发展做出贡献。
读敬告青年使我对自己的人生有了更深刻的思考。
这篇文章教导了我追求真理和价值观，关心他人，勇于面对困难和挑战。
我将时刻铭记敬告青年的教导，不断努力成长和进步。
2022读《敬告青年》有感
《敬告青年》读后感《敬告青年》是陈独秀所作的一篇文章，也是《青年杂志》的发刊词，是新文化运动的宣言书，充分表达了五四时期的启蒙主义知识分子改造国民性的思想主张，体现出他们瞩望于青年但又必须改造青年的深刻认识。
自十九世纪中国被人撬开大门之后，一场旷日持久的撕扯就由此拉开序幕。
上至压迫剥削民众的清政府，下至受压迫剥削的民众，都如热锅上的蚂蚁。
富贵者想保住位子，贫贱者想苟全性命，彼时的国民心态，大抵如此。
而真正爱国救国的人，屈指可数。
1909年陈独秀从日本留学归来，带着先进的知识和一颗滚烫的爱国心。
随后1911年就爆发了辛亥革命，紧接着革命果实被袁世凯窃取，于是1913年，陈独秀参与了讨伐袁世凯的二次革命，由此可知，他已经开始投入到中国的革命中了。
但是此次失败使他不得不重新考虑自己参与救国行动的方式。
于是陈独秀不得不考虑现实，去上海创办了《新青年》杂志，首篇《敬告青年》就因此问世。
从内容中来看，陈先生对青年提出了六条标准:"自主的而非奴隶的，进步的而非保守的，进取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的。
"他满怀激情地讴歌：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。
”他以进化论的观点，论证“青年之于社会，犹如新鲜活泼细胞之在人身”，他“涕泣陈词”，寄希望于活泼之青年，呼唤青年“自觉其新鲜活泼之价值与责任”，号召青年“奋其智能，力排陈腐朽败者以去”，该文时而热情洋溢，慷慨激昂，时而语重心长，意蕴隽永。
我们不得不承认，即使是陈先生，也仍然带着那个时代强烈的民族自卑。
在那个动荡的年代里，很难有人能树立得起民族自信，知识分子们甚至自卑到要废除汉字，效仿西方创造拼音文字。
但是，在列强横行国家蒙难的年代，只有这样振聋发聩、发人深省的文章，才能惊醒蒙昧中的国人。
因此这篇文章的发表，是有志之士对彼时青年人之期望的体现，是青年觉醒的前奏，是五四运动前不可缺少的一级台阶。
《敬告青年》读后感
《敬告青年》读后感陈独秀新文化运动的发起人和旗帜，中国文化启蒙运动的先驱，中国共产党的创始人及首任总书记，一大至五大党的最高领袖。
近些天我读了下陈独秀的《敬告青年》，很有感触，被他的诚挚情感、锐利的目光所折服，所震撼。
在该文中，陈独秀先是充满诗意地将青年热情讴歌了一番，曰：“青年如初春，如朝阳，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎”。
并感言“青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。
”并由此类推，得出一个发人深省的结论：“人身遵新陈代谢之道则健康，陈腐朽败之细胞充塞人身则人身亡；社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。
接着，” 作者开始历数中国社会之黑暗，痛陈专制制度之罪恶，率先对青年们提出了六点期望。
1、自主的而非奴隶的；2、进步的而非保守的；3、进取的而非退隐的；4、世界的而非锁国的；5、实利的而非虚文的；6、科学的而非想象的。
他提出的这六点，总的是向青年人可以做到：民主、科学、人性、理性、改革和开放。
我也很同意他提出的这六点，因为，它指出了近代中国落后的根源，研究了西方文明发展的历史，指出了我们这个民族的弱点，这也更突出了它的呼吁是多么迫切，而且也正如他所说，青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。
青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。
将希望寄托于他们身上也是情理之中。
对于文章的这六个关键论点，其中我认为对后代最有启发性的是第六点：科学的而非想象的。
科学，对于当时那种各种思潮混杂的年代而言是多么的重要，他给人们的不仅是理性的分析，更有追求革命创新的理论依据和思想勇气！想象，既超托客观之现象，复抛弃主观之理性，凭控构造，有假定而无实证。
而且中国的迷信思想根深蒂固，陈独秀呼吁人们崇尚科学破除旧思潮，开创新时代人之生也，应战胜恶社会，而不可为恶社会所征服；应超出恶社会，进冒险苦斗之兵，而不可逃循恶社会，作退避安闲之想。
而且他用辩证看法来对待问题“自乐观者言之，倘无甲午庚子两次之福音，至今犹在八股垂发时代”尤具科学性。
读敬告青年有感800字
读敬告青年有感800字读敬告青年有感最近，在我所在的社交媒体上，我看到了一篇名为《敬告青年》的文章。
这篇文章内容简洁明了，旨在警醒、劝导现代青年人要珍惜时间、保持积极向上的心态，并为自己的未来负责。
这让我深感赞同，并产生了一些自己的思考。
敬告青年的文章指出，青年是国家的未来和希望，每个人都应该重视自己的成长和发展。
而在如今这个信息爆炸的时代，我们面临着各种各样的诱惑和干扰，很容易迷失自己的方向。
因此，我们应该明确自己的目标，努力提升自己的能力，不断完善自己，为未来的发展打下坚实的基础。
在这个快节奏、高压力的社会中，我们的精神状态也需要得到关注。
敬告青年的文章提到了保持积极向上的心态。
这是非常重要的，因为我们的情绪和态度会直接影响到我们的行为和决策。
当我们面临挑战和困难时，如果能保持乐观和积极的态度，我们就能更好地解决问题，克服困难，实现自己的目标。
除了对自己的成长和心态的关注，敬告青年的文章还提到了对社会和他人的责任。
作为青年人，我们应该有社会责任感，积极参与社会公益活动，关心他人，帮助他人。
通过这样的行为，我们不仅能够对社会做出贡献，也能够培养自己的爱心和责任感，提升自己的道德水平。
最后，敬告青年的文章还强调了时间的重要性。
时间是有限的资源，每一分钟都应该被我们珍惜和充分利用。
我们应该把握好自己的时间，合理安排自己的学习和工作，避免浪费时间。
只有抓住当下，才能够更好地实现自己的梦想和目标。
总之，敬告青年的文章对现代青年提出了很多宝贵的建议。
作为一名青年人，我们应该认真对待这些建议，并将其付诸实践。
只有通过自己的努力和奋斗，我们才能够在激烈的竞争中脱颖而出，实现自己的人生价值。
让我们共同努力，成就更好的自己，为社会的发展做出更大的贡献！。
读《敬告青年》有感
读《敬告青年》有感
《敬告青年》是一篇关于人生经验的文章，文中提到了一些时常出现的错误行为，以及我们应该怎么去定位我们的目标，当我读完这篇文章时，我耳边簌簌回响起了一句句“小心谨慎，
勤奋努力”。
文中提到，青年们应该多学习，在知识扩充上勤奋用功，不要违反道德准则，遵守规则，要用心训练自己的学习能力，才能有所成就。
文中又强调避免浪费时间，应当多做有意义的事情，才能使精力得到释放，同时发挥出自己的潜力，在追求自己的理想中取得令人满意的成就。
从文中，我感受到了作者对年轻人的敬重和爱护，他更是希望年轻人能够小心谨慎，勤奋努力，实现最大的理想，这正是我们每天应当遵循的指引和方法。
在此，我要提醒我们：要让自己变得更有价值，要立志成为一个有用之人，将自己的生活朝着美好的方向前进，做一个真正的有价值的青年！。
敬告青年读后感_读后感_模板
敬告青年读后感_读后感_模板篇一：敬告青年读后感陈独秀于1915年写下《敬告青年》作为《青年杂志》的发刊词，以宣传民主与科学思想，提出“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动。
”显而易见，国家倘若要进步，必要广大青年奋发向上，作为国家之大栋梁，撑起富国强兵的一片天，必要青年们开拓眼界，冲破陈腐思想的牢笼。
而事实上呢，就在1915年之前，袁世凯窃取辛亥革命胜利果实，欲意复辟帝制，大兴尊孔复古逆流，举国上下，更有大批腐朽之人趁机举起重回旧时代的旗帜。
眼见辛亥革命所推翻的两千多年的封建君主专制制度将要重回舞台，仁人志士们又怎能袖手旁观。
此刻，唤醒广大青年的强国意识成了亟不可待的事。
而在当时的社会背景下，几千年来的守旧思想早已深入人心，很多青年也不例外。
面对这样的现状，陈独秀担忧万分，更是批评那些妄自菲薄，不思进取的青年们与腐败者们称得上为一丘之貉。
他指出，有些青年起初是新鲜活泼，而后却为陈腐者所同化。
有些青年本是壮志雄心，而在顽固派的威胁镇压下竟也变得萎靡，退缩起来。
这般青年哪能为国家富强所用，这样的青年又哪能推动时代向前发展，只能落得被碾死在顽固派的车轮底下的悲惨下场罢了。
因此，陈独秀在《敬告青年》中郑重提出，只有自觉勇于奋斗，革命起来快刀斩乱麻的青年才顺应时代发展的潮流。
陈独秀指出国家所需要的青年是自主的而非奴隶的，是进步的而非保守的，是进取的而非隐退的，是世界的而非锁国的，是实利的而非虚文的，是科学的而非想象的。
大抵而言，青年需是有主见，有向前展望的眼界且要实事求是、脚踏实地。
要有自觉奋斗且敢于牺牲的心。
说起自主，陈独秀认为作为一个人而言，首先得有自己的人格。
言听计从，奴隶般生活着与傀儡又有何异。
那个年代，封建思想仍为主要思潮，女子地位低下，而陈独秀却敢提出向西方学习，破坏君权，与封建礼教作斗争，女子也可参政，这是需要多大的勇气与志气。
再谈青年需要的进步性，从古至今，我国以天朝上国自居，闭关锁国，乃至于沾沾自喜，实则与西欧国家相比，我们落后甚远，直至林则徐，魏源等人睁眼看世界，提出师夷强技以制夷，我国才开始学习西方先进的技术。
读敬告青年有感800字
读敬告青年有感800字敬告青年，是一篇劝诫年轻人的文章，提醒他们要珍惜时间，努力学习，追求真理，培养良好的品德和习惯。
以下是我对这篇文章的感悟。
这篇文章以“敬告青年”为题目，直接把目标对象锁定在了年轻人身上。
它通过描述人生的短暂和时间的宝贵，来唤醒年轻人对人生的珍视与对时间的利用。
同时，文章提醒年轻人要以学习为重，不断追求真理。
它告诫年轻人不要沉迷于虚荣和享乐，而是要培养良好的品德和习惯。
在现代社会中，年轻人往往被各种诱惑所困扰，很容易迷失自己。
他们常常追求名利和享乐，而忽视了时间的宝贵。
然而，时间是无法回头的流水，它不会因为我们的懒散和浪费而停止。
因此，文章以“浪费时间就是在浪费生命”为题，提醒年轻人要珍惜时间，努力学习。
它告诫年轻人不要贪图一时的安逸和快乐，而是要以学习为重，不断提升自己。
只有通过不懈的努力和学习，年轻人才能在竞争激烈的社会中立足，实现自己的人生价值。
文章还强调了追求真理的重要性。
它告诫年轻人不要盲目崇拜权威和追随潮流，而是要保持独立思考的能力，追求真理。
只有通过不断的思考和探索，年轻人才能获得真正的智慧和知识。
同时，文章也提醒年轻人要保持谦虚和谨慎的态度，不断反思和修正自己的错误。
只有这样，年轻人才能不断进步，成为一个有思想、有见识的人。
文章最后提到了培养良好的品德和习惯的重要性。
它告诫年轻人要追求真理、做人正直，不做虚伪和狭隘的人。
同时，文章也强调了勤奋和节俭的重要性。
它告诫年轻人要努力工作，不断提升自己的能力；要节俭生活，不浪费资源。
只有通过培养良好的品德和习惯，年轻人才能成为一个对社会有益的人。
通过阅读这篇文章，我深深地感受到了时间的宝贵和学习的重要性。
年轻人应该珍惜时间，不断学习，追求真理。
只有通过不断的学习和思考，才能成为一个有思想、有见识的人。
同时，年轻人也应该培养良好的品德和习惯，努力工作，节俭生活。
只有这样，才能成为一个对社会有益的人。
这篇文章对年轻人提出了明确的要求和劝诫。
读《敬告青年》有感
读《敬告青年》有感
《敬告青年》是一篇非常鼓励人前进的文章，它向青年们传达的信息是：不要停滞不前，不要放弃追求自己梦想的勇气，不要害怕失败，不要总是抱怨，肯定自己的优点，尊重他人的意见，努力学习，积极参与社会活动，了解时事动态，锻炼自己的身体，为自己未来的发展打下基础。
文章主要是通过对青年时期的自己的经历，向年轻人传递自己的观点和建议。
着重提醒青年们要学会如何对待失败和挫折，要不断努力，勇敢站起来，直面问题，并提醒大家不要以为青春美好，就可以放弃努力和追求，不去闯荡，要不断增长自己的见识和经验，才能成为未来的领袖和栋梁之才。
而且，文章也反复强调了学习的重要性。
年轻人时常冲动，容易迷失自己，没有了学习就更容易迷失方向。
因此，作者提醒青年们，多读书、多看报、多思考，才能够为自己未来打下坚实的基础。
此外，作者也鼓励青年人多参加社会活动，并积极参与社会建设。
通过社会活动可以让青年人更好的了解社会，培养社交能力和团队协作精神，激发并发挥自己的潜力和自信心。
总的来说，这篇文章虽然只有短短的七百多字，但却蕴含了作者的深切关注和鼓舞年轻一代前进的追求。
作者在这篇文章中蕴含了大量人生经验的智慧和哲理，也提供了许多有价值的建议，希望广大青年能够扎实学习，明确目标，保持积极向上的精神风貌，为自己的梦想而奋斗。
同时，也希望广大青年努力追寻自己的目标，把握机会，勇敢拼搏，不达目的不放弃，坚持到底，不断给自己注入动力和鼓舞。
读敬告青年有感
读敬告青年有感陈独秀(1880—1942)，字仲甫，安徽怀宁人。
早年留学日本，归国后在芜湖编辑《安徽白话报》，参加了辛亥革命的反清斗争。
1915年9月“新青年”(原名“青年杂志”)创刊，陈独秀担任主编。
1916年任北京大学文科学长。
1918年底与李大钊等创办《每周评论》。
五四运动前后，以批判孔子学说和封建制度著名当世。
五四运动以后，开始接受马克思主义思想，并成为中国共产党创始人之一。
1921年中国共产党成立以后任总书记。
1924—1927年革命的后期，陈独秀主张的右倾机会主义路线使革命遭到了失败。
1927年党中央召开的“八七”会议，撤销了陈独秀所担任的党的总书记职务。
1929年11月，被开除出党。
1915年9月15日，陈独秀在上海创办《新青年》月刊（第一卷名《青年杂志》，从第二卷开始更名为《新青年》），《新青年》主要宣扬新思想、新潮流，是反封建和宣扬民主革命的中心刊物，在五四运动中发挥了巨大的舆论导向作用，影响了整整一代青年人。
《敬告青年》一文，就是陈独秀为《新青年》撰写的创刊词。
①在《敬告青年》中，陈独秀开门见山的提出，青年是中国未来的希望，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。
青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。
”然而，“吾见夫青年其年龄，而老年其身体者十之五焉”，“青年其年龄或身体，而老年其脑神经者十之九焉。
”如此青年怎能谓之希望？陈独秀涕泣陈辞，呼吁新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗，他慷慨激昂，提出六条标准，并一一论证：（一）自主而非奴隶的，“等一人也，各有自主之权，绝无奴隶他人之权利，亦绝无以奴自处之义务”；（二）进步的而非保守的，“其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳，保守云乎哉”；（三）进取的而非退隐的，“夫生存竞争，势所不免，一息尚存，即无守退安隐之余地”；（四）世界的而非锁国的，“立国于今之世，其兴废存亡，视其国之内政者半，影响于国外者恒亦半焉”；（五）实利的而非虚文的，“举凡政治之所营，教育之所期，文学技术之所风尚，万马奔驰，无不齐集于厚生利用之一途。
读敬告青年有感800字
读敬告青年有感800字青年，你好！借此机会，我想对你们进行一番敬告。
作为年轻人，你们正处在人生的黄金阶段，面临着无尽的可能和机会。
然而，我也希望你们能够认识到自己的责任和使命，不负这个时代对你们的期望。
我要告诉你们的是，时代在发展，社会在进步。
科技的飞速发展，文化的多元融合，社会的不断变革，给我们带来了前所未有的机遇。
但是，这也意味着你们面临的竞争压力和挑战也更大。
在这个竞争激烈的社会中，你们需要具备不断学习和适应的能力，才能保持自己的竞争力。
我希望你们能够树立正确的人生观和价值观。
现代社会的价值观多元化，每个人都有自己的选择和追求。
但是，无论你选择什么样的人生道路，都要坚守自己的底线和原则。
要有良好的品德和道德修养，以及积极向上的人生态度。
只有这样，才能在竞争中立于不败之地，并为社会的进步做出贡献。
我想告诉你们的是，每个人都要有自己的梦想和目标。
人生没有目标，就会迷失方向；人生没有梦想，就会失去动力。
你们要积极思考自己的兴趣和爱好，找到自己的激情所在，为之努力奋斗。
同时，也要明确自己的目标，并为之付出努力和奋斗。
只有坚持不懈地追求梦想，才能最终实现自己的人生价值。
我希望你们能够珍惜时间，合理规划自己的生活。
时间是最宝贵的资源，也是最容易被浪费的资源。
你们要明白，年轻的时候拥有的时间是有限的，所以要善于利用时间，做有意义的事情。
要做一个有计划、有目标、有节奏的人，不要把时间浪费在无谓的娱乐和消遣上。
只有抓住时间的重要性，才能更好地实现自己的理想和目标。
青年，你们是时代的希望，是国家的未来。
我希望你们能够牢记这些敬告，并付诸行动。
相信自己的能力，发挥自己的潜力，追求自己的梦想，并为之努力奋斗。
相信只要你们坚持不懈，努力奋斗，就一定能够成就自己的辉煌人生。
我要对你们说一句：青春不留白，机会只留给有准备的人。
愿你们在追求梦想的道路上勇往直前，不负青春，不负时代，用自己的努力和智慧，创造属于自己的辉煌！谢谢！。
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青年勉乎哉
——《敬告青年》读书报告
自鸦片战争失败，国门顿开后，中国开始艰难地走向民主富强的现代化道路，从经济政治到文化生活皆收到西方文明的影响。
洋务运动学习西方的器物，最终效果不尽人意；辛亥革命后更近一步，学习西方的制度，国人仿佛看见了曙光，然而革命失败和北洋军阀统治的建立再次使国人陷入了迷惘的深渊，中国何去何从？以陈独秀为首的激进民主主义者开出了药方——开展新文化运动，从思想层面解放中国。
而新文化运动的载体之一便是《新青年》（原名《青年》）杂志，《敬告青年》作为创刊号的第一篇文章，更是振聋发聩，影响深远。
陈独秀于《敬告青年》中提出“青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身”的观点，重视青年对国家富强之意义，希望青年做到“自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的”六点要求，成为“新鲜活泼、自觉而奋斗之青年”，以对抗陈浮腐朽的落后思想文化及习俗，使国家“脱胎换骨”。
其中，“世界的而非锁国的”准则符合世界发展潮流，直击中国不停错失发展进步良机的问题。
在历史上重农抑商的中国曾有发展商业、积累原始资本的机会，就是玛戈尔尼访华时提出的通商要求，依照当时中国的经济水平、世界地位及各国对中国的茶叶、丝绸、瓷器的需求，在全球化世界贸易初期占据优势自然而然，但是我们的坚持“天朝上国、地大物博”，闭关锁国，拒绝通商。
这一个简单的拒绝，不仅是拒绝了商贸利益，更是拒绝先进的经济模式、政治制度、思想文化以及发展壮大，成为世界强国的机会。
直到鸦片战争、甲午战争失败，国门稍微打开后，中国才被动地有了微弱的发展新气象。
而日本打开国门，直面世界，最终强盛的例子也证明了“投一国于世界潮流之中，笃旧者故速其危亡，善变者凡因以竞进”。
因此拥有世界眼光，打开国门才是发展的前提，只有这样，中国青年才能接触欧美先进的器物、制度、思想，才能“新鲜活泼”，中国才能有发展的动力。
“科学的而非想象的”高举“科学”大旗，主张用科学理性的思维看待世界万物，进行生产生活活动。
这一准则从根本上动摇了封建王朝的统治根基——天人合一。
国人愚昧迷信，认为皇帝是真龙天子，代表了无所不在无所不能的天的意志，拥有无上的权威，如果妄加怀疑、冒犯、违背其言论就是违背天意，会遭到神的谴责和惩罚，因此一直匍匐在皇帝脚下，不敢稍有逾矩，自然也没有民权与皇权的对立。
但如果国人开始懂得自然科学，则会明了世间万物运行的规律，不再迷信有神明，有天意，更不会迷信皇权，对封建制度怀着畏惧心理。
另一方面，这一准则也鼓励青年树立科学态度、发扬科学精神，客观看待历史、社会变迁，了解人民权利与义务，拥有独立的人格，运用科学知识造福民众使生产会更高效，生活会更健康。
无疑，这一准则是改变国民性格、思维的极好方法。
但是《敬告青年》中，陈独秀先生在“实利的而非虚文的”准则中提出的“一切虚文空想之无裨于现实生活者，吐弃殆尽。
”的观点较为偏激，有局限之处。
先生判断虚文的标准是“物质不切于实用者，虽金玉圭璋，若事之无利于个人或社会现实生活者，皆虚文也，诳人之事也。
”这样的标准较为主观，完全为作者激励青年摆脱旧文化的目的服务，而没有考虑实际情况，单纯信奉“实用主义”。
举例来说，文学、音乐、绘画等知识与经济、贸易、化工等知识相比实用性较低，对个人收入和社会变革的影响小、见效速度慢，甚至很多情况下掌握文艺性知识的人社会地位不如企业家、政治家。
但是，看似、无法为个人或社会创造直接利益、物质财富的，没有多大实用意义的文化真的“不如布粟粪土”吗？如果只重视实利、重视看到见、摸得着之物，长此以往，社会将极容易道德缺失，人人争名逐利，陷入人心浮躁、焦虑不安的窘境。
从某种意义上讲，“虚文”之物，比如孔子的某些思想，有利于国民道德的建设和人们精神境界的提高。
现如今我们的社会人人浮躁，心灵空虚，幸福感微弱，不正是因为脑海里只剩“实利”，而没有存放些许能够抚慰人心，净化灵魂，提高修养的“虚文”之物？
读罢《敬告青年》，陈独秀先生对青年进步的殷切期盼令人动容。
虽然他提出的六点要求中存在一定局限性，但这些都可以理解，在西方文明入侵，国家民族危急的时代，提出如此一针见血的建议难能可贵，其中的一些建议在当今社会仍然具有现实意义。
作为青年群体的一员，我深深为先生的“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也”所感动。
我们作为社会的新人，本该“新鲜活泼”，积极向上，“自觉其新鲜活泼之价值与责任”，勇于担当社会责任，肩负民族复兴的光荣使命，并“奋其智能”为理想而奋斗不止。
然而大学里终日碌碌无为，浑浑噩噩，只求三餐温饱，一觉睡到自然醒，甘于安逸平庸者为众，这样的生活如何能拥有青年的激情和勇气，如何能实现个人的理想与追求，社会的进步，国家的兴旺有从何谈起？既然我们生活在这个年代，就应当珍惜光阴，练就强健的体魄，“遵新陈代谢之道”，乐观积极，奋发向上。
青年是社会的希望，青年的状态就是社会的未来，青年当自立自强，正如先生所言“青年勉乎哉”！。