古代汉语文选重点句翻译
语文文言文翻译重点句子
原文：“楚王问于屈原曰：‘子尝与寡人论国事，寡人何如？’屈原对曰：‘大王之国，江山壮丽，土地肥沃，人民勤劳，贤能之士众多。
然而，大王之德薄，政令无常，赏罚不明，故国势日衰。
’‘大王，夫以地广人众，富饶之地，而仁义不施，则国危；以地狭人寡，贫瘠之地，而仁义行，则国强。
今大王之地，虽广而不仁，虽富而不义，是以国势日削，民不聊生。
大王宜深思之！’”翻译：楚怀王问屈原说：“你曾和我讨论国家大事，你觉得我国如何？”屈原回答说：“大王的国家，山川壮丽，土地肥沃，人民勤劳，贤能之士众多。
然而，大王的德行浅薄，政令没有常道，赏罚不分明，所以国家势力日益衰弱。
大王啊，凭借着广阔的土地和众多的人民，富饶的疆域，如果不施行仁义，国家就会陷入危险；而如果土地狭小，人口稀少，但能施行仁义，国家就会强大。
如今大王的国家，虽然土地广阔，但不施行仁义，虽然富饶，但不讲究道义，因此国家势力日渐削弱，百姓生活困苦。
大王应该深思这个问题啊！”解读：这段对话体现了屈原对国家政治的深刻见解。
他首先肯定了楚国的地理优势和人力资源，但接着指出楚怀王的德行和治国理念存在问题，即“德薄”、“政令无常”、“赏罚不明”。
屈原认为，一个国家的强弱不仅仅取决于土地和人口，更取决于统治者是否施行仁义。
他以“地广人众，富饶之地，而仁义不施，则国危；地狭人寡，贫瘠之地，而仁义行，则国强”的道理，劝诫楚怀王要重视仁义，以挽救国家危局。
这段话在当今社会仍具有启示意义。
一个国家的繁荣昌盛，不仅需要丰富的物质基础，更需要良好的道德风尚和仁义精神。
屈原的劝诫，提醒我们在追求经济发展的同时，也要注重道德建设，以人为本，关注民生，实现国家的长远发展。
文言文重点句翻译
文言文重点句翻译1.夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。
2、昂首观之，项为之强。
仰起头来观察这种景象，脖颈因此都僵硬。
3、神定，捉吓蟆，鞭数下，驱之别院心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打了它几十下，把它赶到别的院子里去了。
4、子曰：“学而时习之，不亦说乎。
”孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解。
光思考而不去读书学习，就什么都学不到。
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省。
”孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。
7、子曰：“三人行，必有我师焉。
则其善者而从之，不善者而改之。
”孔子说：几个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。
8子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋。
”孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。
10、子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。
孔子说：那大概就是“恕”了！自己讨厌的事，不要施加在别人身上。
11、子曰：“由，诲女知乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”孔子说：仲由，教导你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的知。
12、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。
13、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
14、其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
仲永的通晓、领悟能力是天赋的。
他的天资比一般有才能的人高得多。
他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
古代汉语文选部分翻译
蝜蝂传蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。
爬行时遇到东西，总是抓取过来，高举着头背着这些东西。
东西越背越重，即使非常劳累也不停止。
它的背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来。
有的人可怜它，替它去掉背上的东西。
可是蝜蝂如果能爬行，又把东西象原先一样抓取过来背上。
这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死在地上。
现今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就捞一把，用来填满他们的家产，不知道财货已成为自己的负担，还只怕财富积聚得不够。
等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候，有的被罢官，有的被贬往边远地区，也已经困苦不堪了。
如果一旦被起用，他们又不思悔改，天天想着提高自己的地位，加大自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，以至接近摔死的程度，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。
虽然他们的外形看起来庞大，他们的名字是人，可是见识却和蝜蝂一样，也太可悲了！巫山、巫峡长江继续向东流，经过巫峡。
巫峡是杜宇王时派人凿开用来通江水的。
郭仲产说：“按照《汉书·地理志》，巫山在巫山县城西南，可是现在巫山在巫山县城的东边，这大概是郡县政府所在地不固定的缘故吧！”长江经过巫峡，往东流去，经过新崩滩。
这山在汉和帝永元十二年崩塌过一次，晋太元二年又崩塌过一次。
崩塌的时候，水倒流一百多里，掀起几十丈高的浪头。
现在滩上的石头，有些圆的象箪，有些方的象笥，象这样一类的多得很，都是崩塌的山崖上滚落下来的，使得湍急的江水更是汹涌，所以叫它做新崩滩。
那崩塌的山崖剩下的部分，比起其他各个山岭，还算是高耸突出的。
新崩滩下去十多里，有大巫山，它的高不只是三峡所没有，而且可以跟岷山、峨眉山争高低，同衡山、九疑山相并列；它遮护统领周围的各个山峰，高与云平，还要到霄汉去衡量它们的高低啊！神入孟凃就居住在这大巫山上。
《山海经》记载：“夏朝君主启的臣子孟凃，这人在巴地主管神灵之事。
巴地的人到孟凃那里诉讼，孟凃把那衣服上有血的人抓起来了，被抓的人请求饶命，孟凃赦免了他，让他居住在这丹山的西边。
古代汉语重点课文翻译
第一单元精卫填海又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。
是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。
常衔西山之木石，以堙于东海。
漳水出焉，东流注于河。
又向北二百里，叫做发鸠山，它的上面有许多柘树；有鸟在山上，它的形状像乌鸦，长着有花纹的头，白色的嘴，红色的脚，名字叫做精卫，它的叫声很像自己呼叫自己。
这只鸟传说是炎帝的小女儿，名字叫做女娃。
女娃到东海游玩，被淹死了没有回来，就变成了精卫鸟。
常常衔西山上的树枝和小石子来填塞东海。
漳水从这座山发源，向东流入黄河。
女娲补天往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。
火爁焱而不灭，水浩洋而不息。
猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。
远古的时候，四方极远处撑天的柱子倒塌了，大地九州裂开了，天不能普遍地覆盖万物，大地不能全面地容载万物。
大火蔓延不熄灭，大水浩瀚不消退。
猛兽捕食善良的百姓，猛禽抓走老人小孩。
在这种情况下女娲炼了五色石头来补苍天，砍断了大海龟的脚重新立起四方极远处的撑天柱，杀了黑龙拯救中国，积聚了芦灰止息洪水。
苍天补好了，四方的撑天柱端正了，洪水干涸了，中国平定了，猛兽猛禽死了，善良的百姓得以生存。
蝜蝂传蝜蝂者，善负小虫也。
行遇物，辄持取，卬其首负之。
背愈重，虽困剧不止也。
其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。
人或怜之，为去其负，苟能行，又持取如故。
又好上高，极其力不已，至坠地死。
蝜蝂，是喜欢背负东西的小虫。
爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起它的头把东西背在身上。
背的东西越来越多，即使是非常疲困也不停下来。
它的背很涩，东西累积因而不散落下来，终于跌倒不能起来。
有人怜悯它，给它去掉背负的东西，但如果能爬行了，又像从前一样抓取东西背着。
它还喜欢往高处爬，用尽它的力气也不停止，直到掉在地上摔死。
古代汉语文选及翻译
郑伯克段于鄢初，郑武公娶于申，曰武姜。
生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之“京城大叔”。
祭仲曰：“都，城过百雉，国之害也。
先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。
蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何。
？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣。
厚将得众。
”公曰：“不义不昵，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段。
段入于鄢“。
公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
遂置姜氏于城颍，而誓之日：“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。
公赐之食。
食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝君之羲。
请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若阙地及泉，遂而相见，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。
君子曰：“颖考叔，纯孝也。
爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
’其是之谓乎？”译文：从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
文言文重要翻译语句
文言文重点语句翻译晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。
我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。
假如灭掉郑国对您有好处，就冒昧的拿这件事情来麻烦您了。
越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑，您知道这是困难的，(您)为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，(郑国可以随时)供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。
而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。
(然而) 惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。
晋国，怎么会满足呢？如果已经在东边使郑国成为它的边境，又将要扩大它西边的边界。
如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到呢？假如没有那人(秦伯)的力量，我是不会到这个地步的。
依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱(的局面)代替整齐(的局面)，这是不符合武德的。
我们还是回去吧！樊将军因为走投无路，处境非常困难才来投奔我的，我不忍心因为自己的私仇，却伤害长者的心，希望您再考虑一下别的办法吧！父亲、母亲和宗族，全被杀戮或没收为官奴了。
现在听说(秦王)用一千斤金、一万户人口的封地悬赏购买将军的头，(您)打算怎么办？我每次想到这事，常常痛恨入骨髓，只是想不出一个计策来！这样，那么将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了，将军有没有这个心意呢？这是我日夜为之咬牙痛心的事，而今日才得听到您的指教！现在只提着一把匕首深入不可预测的强暴的秦国，我所以停留，是在等待我一个朋友同他一起去。
太子和宾客中知道这件事的人，都穿着白衣戴着白冠来给荆轲送行。
燕王真的惧怕大王的威势，不敢起兵抗拒大王。
愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里，象秦国的郡县那样贡纳税赋，从而能够守住祖先的宗庙。
燕王亲自拜送庭前，派使者来报告大王。
一切听凭大王的吩咐。
希望大王原谅他，让他在大王的面前完成他的使命。
古代汉语文选重点句翻译
古代汉语文选重点句翻译(一)《左传》亟請於武公，公弗許。
译:屡次向郑武公请求,武公没有答应.都城過百雉，國之害也译：国都的城墙超过百雉，就会成为国家的祸害。
既而大叔命西鄙北鄙貳於己。
译：不久太叔使西边和北边的边邑一方面属于庄公，一方面属于自己。
大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。
译：太叔修葺城墙聚集百姓，制造铠甲和兵器，备好步兵和兵车，即将袭击郑国。
君子曰：潁考叔，純孝也。
译文：古指有品德修養的人。
这里是作者的假托，是《左传》习用的发表评论的方式。
齊侯以諸侯之師侵蔡。
译：齐国的诸侯率领各国军队侵袭了蔡国。
師進，次於陘。
译：军队行进，临时驻扎在陉这个地方。
君若以力，楚國方城以為城，漢水以為池，雖眾，無所用之！译:您若是用武力强攻,楚国把方城作为城墙,把汉水作为护城河,即使我们人多,也没有用它的地方啊!公曰：“吾享祀豐絜，神必據我。
”虞公说:”我把食物献给神明,祭品丰盛清洁,神明一定会保佑我.”若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎?译:假如晋国消灭了虞国,用黍稷向神敬献来使德明,神难道会不食所祭之物吗?師還，館于虞。
译:从京师回来后,住在虞国.晉軍函陵，秦軍氾南.译:晋国的军队驻扎在函陵,秦国的军队驻扎在氾水以南.焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也.译:哪里用得着灭亡郑国来为邻(晋)国增加土地呢?邻(晋)国的国土扩大了,您的却缩小了.若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。
译:假如(舍弃)不灭掉郑国,把它作为东方道路上的主人,外交使节往来,为其供应馆舍资粮等不足,对您而言也没有害处.闕秦以利晉，唯君圖之。
译:削弱秦国的力量来有利于晋国,希望您好好考虑这件事.以亂易整，不武。
译:用无秩序代替有秩序,用攻晋代替秦晋友好,这是不明智不道德的.勞師以襲遠，非所聞也.译:使军队很疲劳去袭击远方,不是我所听到过的事.其南陵，夏后之墓也；译:南陵是夏君主皋的陵墓.將諫，士季曰：諫而不入，則莫之繼也。
文言重点句子翻译
⽂⾔重点句⼦翻译六、重点句⼦翻译(⼈教版和语⽂版共同篇⽬)《论语⼗则》1、学⽽不思则罔（wǎng），思⽽不学则殆（dài）。
【译】只学习⽽不思考，就会迷惑不解；只思考⽽不学习，就会在学业上陷⼊困境。
2、三⼈⾏，必有我师焉；择其善者⽽从之，其不善者⽽改之。
【翻译】：多个⼈⼀起⾛路，之中必定有我的⽼师。
我要选择他们的长处来学习，看到⾃⼰有他们那些短处就引以为戒加以改正。
3、⼦⽈：“见贤思齐焉，见不贤⽽内⾃省也。
”【翻译】孔⼦说：“见到贤⼈，就应该向他学习、看齐，见到不贤的⼈，就应该⾃我反省（⾃⼰有没有与他相类似的错误）。
”4、曾⼦⽈：“吾⽇三省吾⾝：为⼈谋⽽不忠乎？与朋友交⽽不信乎？传不习乎？【翻译】曾⼦说：“我每天多次地反省⾃⼰：替别⼈办事是不是尽⼼竭⼒呢？跟朋友往来是不是诚实呢？⽼师传授的学业是不是复习过了呢？”5、曾⼦⽈：“⼠不可以不弘毅，任重⽽道远。
仁以为⼰任，不亦重乎？死⽽后已，不亦远乎？”【翻译】曾⼦说：“有志者不可以不胸怀宽⼴、意志坚定，因为他责任重⼤⽽且路程遥远。
⼦贡问⽈：“有⼀⾔⽽可以终⾝⾏之者乎？”6、⼦⽈：“其恕乎！⼰所不欲，勿施于⼈。
”【翻译】⼦贡问道：“有没有⼀句可以终⾝奉⾏的话？”孔⼦说：“那⼤概是‘恕’吧！⾃⼰所讨厌的事情，不要施加在别⼈⾝上。
”《期⾏》⾮⼈哉！与⼈期⾏，相委⽽去。
【译】真不是⼈啊！与别⼈相约出⾏，却抛弃别⼈⾃⼰⾛了。
友⼈惭，下车引之。
元⽅⼊门不顾。
【译】朋友感到很惭愧，忙下车拉元⽅（表⽰道歉）。
元⽅⾛⼊家门连头也没回。
《伤仲永》1、令作诗，不能称（chèn）前时之闻译：让他作诗，写出来的诗已经不能符合从前的好名声了。
2、⾃是指物作诗⽴就，其⽂理皆有可观者。
译：从此指定物品让他作诗，马上就能写好，诗的⽂采和道理都有值得欣赏的地⽅。
3、泯然众⼈矣！译：仲永的才能完全消失已和普通⼈⼀样了。
4.⾢⼈奇之，稍稍宾客其⽗；或以钱币乞（有些版本为“丐”）之。
XXX《古代汉语》文选翻译
XXX《古代汉语》文选翻译古代汉语》文选部分文章翻译XXX、《郑伯克段于鄢》当初，XXX在申国（姜姓小国）娶了一名妻子，叫XXX （XXX表示丈夫的谥号），生下XXX（郑国第三代君主）和共叔段。
XXX娩时脚先出来，XXX受到惊吓，因此取名叫“XXX”，从此就很厌恶他。
（XXX）偏爱共叔段，想立他为太子，屡次向XXX请求，XXX都不答应。
到XXX即位的时候，（XXX）为叔段请求制这个地方（作为封邑）。
XXX说：“制邑，是个险要的城邑，XXX就死在那里。
其他的城邑，我不管您怎么说我都遵命。
”（XXX 便）请求封给京邑，（XXX答应）让他住在那里，称他（叔段）为京城太叔。
XXX（XXX）说：“大夫的都邑城墙超过三百丈，是诸侯国的祸害。
先王的制度规定，王侯子弟的封邑不能超过诸侯国都的三分之一，中都（上大夫的封邑）不得超过五分之一，小都（下大夫的封邑）不能超过九分之一。
现在，京邑的城墙不合法度，不是先王规定的制度，您将会无法控制。
”XXX说：“XX X要这样，哪里能够避开祸害呢？”祭仲回答说：“XXX 哪有满足的时候？不如早点给他安排个地方，别蔓延开来，就难以对付了。
蔓延的野草尚且不能除掉，更何况您的处居尊位的弟弟呢？”XXX说：“多做不合道义的事情，必定会自己摔跟头，你姑且等着瞧叔段终将垮台的后果！”事后不久，太叔段使西边边境上的城邑和北边边境上的城邑从时从属（两方）于自己。
XXX（XXX）说：“国家受不了分裂的状况，您打算怎么来对付呢（若之何：对他怎么办？）（若……和：是一种固定格式）？如果打算把国家大权交给大叔段，那么就请让臣下去侍奉他；如果不给，那么就请除掉他。
不要使人民产生二心。
”XXX说：“不用（指现时用不着动手），他将自己走向灭亡。
”叔段又收取原先分属于自己的地方作为自己独占的城邑，（其势力范围）到达XXX。
子封（即公子吕）说：“可以动手了！领土扩大，他将获得更多的民众。
”XXX说：“多行不义，别人就不会亲近他，土地虽然庞大，也会垮台。
古汉语复习 重点语句 翻译
古汉语复习重点语句翻译于是荀首佐中军矣，故楚人许之。
于是：在这个时候。
佐：执掌。
二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。
治戎：治理兵戎之事，指开战。
俘馘：偏义复词，偏义为俘。
馘，聝：取人首级，耳朵以记功。
执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。
衅鼓：祭鼓。
即：接受。
二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也，两释累囚，以成其好。
纾：减轻人民负担。
惩：止，克制。
宥：原谅。
两释累囚：双方都释放战俘。
累囚：并列见义，俘虏。
臣不任受怨，君亦不任受德。
无怨无德，不知所报。
任,受并列见义：承受。
以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。
之以：以之，之，代知英若不获命,而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师，以脩封疆，虽遇执事，其弗敢违，其竭力致死，无有二心，以尽臣礼，所以报也。
嗣：承继。
宗职：宗子之事。
次：按次序。
偏师：非主力部队。
脩封疆：治理边疆范宣子亲数诸朝。
数：数落，责备。
我先君惠公有不腆之田，与女剖分而食之。
不腆之田：不多的丰厚的田地。
盖言语漏洩，则职女之由。
职女之由：主要由于你。
职：主。
女之由：由女，之，助词，宾语前置。
诘朝之事：参与朝政之事。
惠公蠲其大德，谓我诸戎是四岳之裔胄也，无是翦弃。
蠲：显示。
四岳四方部落首领。
裔胄：后代。
赐我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。
南鄙：南边边远的地方。
嗥：号叫。
秦人窃与郑盟而舍舍戍焉，于是乎有肴之师。
舍：安置。
戍：戍守的人。
譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之，戎何以不免。
角：抓住角。
掎：拉住退。
踣：向前扑倒，使倒下。
与我诸戎相继于时，以从执政，犹肴志也，岂敢离逷？相继于时：不断地。
志：意愿。
令官之师旅，无乃实有所阙，以携诸侯，而罪我诸戎。
官：晋国执政。
阙：失误。
无乃：莫非。
携：携二心，使……生离心，使……叛离。
不与于会，亦无瞢焉。
瞢：忧虑。
宣子辞焉，使即事于会，成恺悌也。
辞：道歉。
恺悌：和易近人。
定王使单襄公聘于宋。
聘：专指国与国之间的邦交访问。
泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若蓺。
王力·古代汉语 文选译文
王力·古代汉语文选译文（一）牢牢抓住八条：（１）"四到"法眼至──繁体字，一笔一画看看认真；只看见一个大概的轮廓没用，例如："寿（壽）"、"刚才（纔）"的"才"的简体中文。
存有注释，逐条看看。
"不求甚解"，至少学语言课没用。
口到──寓记忆于吟哦，培养"语感"。
西谚："与其记在心间，不如记在唇边。
"运动记忆不易忘。
心至──用心记，记特定音义，记特定句型等等。
多思。
"子曰：'学而不思则罔'"（《论语·为官》）。
"好学深思，心知其意"（《史记·五帝本纪》）这八个字就是古今多少学问家顺利的共同秘诀。
手到──记笔记，并及时地加以整理；做卡片，定期分类，努力探索事物的内在规律；有生字，要勤翻工具书。
（２）以文选为中心"语言就包含在言语作品中。
"我们要精熟上百篇周秦汉的源头范文，做到能正确诵读、解释、翻译；要熟悉到随便举出其中的一个词语或一个句子，立刻就能记起是哪一篇里的。
首先练好这一项基本功，然后再谈"深造"二字。
（３）以词汇为重点语音、词汇、语法这三要素中，词汇的变化最快，须特别注意。
对于古今词义不同的词，尤其是那些"微殊"的，要细心辨析，留心记住。
读古书误解往往在这些词上头。
如"信"、"书"（《世说新语·雅量》"谢公与人围棋"）一年中，我们要扎实地掌握个左右常用词；对这些常用词的常用义项，要相当熟悉。
我们结合文选讲解一些，大量的还要靠大家课外自己看教材，研究、归纳。
（４）以常规语法为次重点这就是说，对于文选中出现频率较高的古汉语语法现象，也要给予相当的重视。
王力《古代汉语》文选翻译
郑伯克段于鄢从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。
先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。
现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。
”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
”齐桓公伐楚翻译：鲁国国王僖公既位四年的春季，齐国国王（齐桓公）率领个诸侯国侵略蔡国，蔡国被击溃，便讨伐楚国。
楚国国王派人对（来犯的）军队说道：“你们居住北方，我们居住在南方，完全是风马牛不相及啊，没想到你们来到我们的地方，为什么啊？”管仲回答说：“以前姜太公命令我的先君太工说：‘所有的诸侯国，你都可以讨伐它，用（这办法）来监督它们辅佐周朝王室。
’（并）赐给我先君鞋，东可以到海，西可以到黄河，南可以到穆陵，北可以到无棣。
你们楚国进贡的包茅没有进贡，（周朝）国王祭祀缺乏供应，没有东西用来滤酒，我就是来征收的。
周昭王南巡却没有回去，我问你这是怎么会事。
”回答说：“贡品没有进贡，是我国君的错误，哪敢不进贡呢？周昭王不回去的事，你请到汉水边去问吧！”联合军队前进，驻扎在陉。
夏季，楚国国王派（大夫）屈完到联军那。
联军后撤，驻扎在召陵。
古文重点语句翻译
文言文句子翻译1《捕蛇者说》殚．其地之出，竭其庐之入．：谨食．之，时而献焉．：退而甘．食其土之有，以尽．吾齿：永州之野产异．蛇，黑质而．．白章．：吾祖死于．是，吾父死于是．：更．若役，复若．赋，则何如：2《为学》吾欲之．南海，何如．．？人之立志，顾．不如．蜀鄙之．僧哉子何恃．而往：3《卖油翁》见其发矢十中八九，但．微颔．之：尔．安敢轻．吾射：以．钱覆其口，徐．以杓酌油沥．之：4《公输》吾义固．．不杀人：荆国有余．于地，而不足．于民：义不杀少而．杀众，不可谓知．类:：5《天时不如地利》然而不胜．者，是．天时不如地利也：域．民不以．封疆之界，固．国不以山溪之险，威天下不以兵．革之利：得．道者多助，失道者寡．助：6《橘逾淮为枳》齐人固善．．盗乎：橘生淮南则为．橘，生于．淮北则为．枳：得无楚之．水土使民善．盗耶：7《伤仲永》其诗以．养父母、收族为．意：自是指物作诗立就．，其文理皆有可观．者：稍稍宾客．．其父，或以．．钱币乞之：父利．其然也，日扳．．仲永环谒于．邑人，不使学：8《醉翁亭记》望之蔚然而深秀者，琅琊也：有亭翼然临．于泉上者，醉翁亭也：山水之乐，得．之心而寓之酒也：山肴野蔌，杂然而前陈．者，太守宴也：树林阴翳，鸣声上下：而不知．太守之乐．其乐也：9《王顾左右而言他》有托．其妻子于其友而之．楚游者：四境之内不治，则如．之何．：王顾．左右而言他：10《曹刿论战》肉食者谋．之，又何间．焉：小大之狱．，虽．不能察，必以．情：一鼓作．气，再．而衰，三而竭．：11《邹忌讽齐王纳谏》君美甚，徐公何能及．君也：明日，徐公来，孰．视之，自以为不如：客之美．我者，欲有求于我也：臣诚．知不如．徐公美：令初．下，群臣进谏，门庭若．市：此所谓战胜于．．朝廷：12《核舟记》中峨冠而．多髯者为．东坡：矫首昂．视，神情与苏、黄不属．：其两膝相比．者，各隐卷底衣褶中:其人视端容寂，若．听茶声然：而计．其长曾不盈．寸：13《记承天夜游》怀民亦未寝，相与步于．中庭：但少．闲人如吾两人者耳．：14《岳阳楼记》越．明年，政通人和，百废具．兴：增其旧制，刻唐贤今人诗赋于．其上：薄暮冥冥．．，虎啸猿啼：沙鸥翔集．，锦鳞游泳：岸芷汀兰，郁郁．．青青：浮光跃金，静影沉璧：不以．物喜，不以己悲：先．天下之忧而忧，后天下之乐而乐：14《小石潭记》蒙络摇缀，参差披拂：日光下彻．，影布石上，佁然．．不动：斗折蛇行，明灭可见：凄神寒骨，悄怆幽邃：15《生于忧患，死于安乐》故．天将降大任于．是人也：所以动心忍性，曾益其所不能：困于心，衡于．虑，而后作．：入则无法家拂士，出则无敌国外患者：然后知．生于忧患，而死于安乐也：16《孔孟论学》学而．不思则罔，思而不学则殆．：敏而好学，不耻．下问，是以谓之文也：无或．乎王之不智也：吾如有萌焉何哉：为是其智弗若．与：尽信《书》，则不如无《书》17《爱莲说》予独爱莲之出淤泥而．不染，濯．清涟而不妖：中通外直，不蔓不枝：可远观而不可亵玩焉．：18《桃花源记》土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属．．：阡陌交通，鸡犬相闻：黄发垂髫，并怡然自乐：此人一一为．具言所闻，皆叹惋：不足为．外人道也：率妻子．．：．．邑人来此绝境便扶向．．路，处处志．之：19《陋室铭》斯是陋室，惟．吾德馨：苔痕上阶绿，草色入帘青：无丝竹之乱．耳，无案牍之劳．形：20《黄生借书说》随园主人授以书而．告之：书非借不能读也：若业为．吾所有，必高束．焉：往借，不与，归而形诸梦：然后叹借者之用心专，而．少时之岁月为可惜也：21《潍县署中寄舍弟墨第一书》读书以过目成诵为能，最是不济．事：千古过目成诵，孰．有如．孔子者乎：微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷．：且．过辄成诵，又有无所不诵之陋．：岂．非没分晓．．的钝汉：22《黔之驴》虎见之，庞然大物也，以为神：稍．出近之，慭慭然．．．，莫相知：以为且．噬己也，甚．恐：然往来视之，觉无异．能者：稍近，益．狎，荡倚冲冒，驴不胜．怒，蹄之：23《出师表》此诚．危急存亡之秋．也：盖．追先帝之殊遇，欲报之于．陛下也：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞．忠谏之路也：宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异．同：若有作．奸犯科及．为忠善者：是以先帝简拔以遗．．陛下：必．能使行阵和睦，优劣得所：亲．贤臣，远小人，此先汉所以．．兴隆也：未尝不叹息痛恨于．．桓、灵也：苟全．性命于．乱世，不求闻达于诸侯．．：三顾．臣于．草庐之中，咨臣以．当世之事：故．临崩寄臣以．大事也：此臣所以报先帝而．忠陛下之职分也：愿陛下托臣以讨贼兴复之效．，不效．，则治臣之罪，以告先帝之灵：臣不胜受恩感激：24《愚公移山》北山愚公者，年且．九十，面山而居．：惩．山北之塞，出入之迂．也：遂率．子孙荷担者三夫．，叩．石垦壤，箕畚运于．渤海之尾：寒暑易．节，始一反焉：以．残年余力，曾．不能毁山之一毛，其如．土石何．：操蛇之神闻之，惧其不已．也，告之于．帝：25《登泰山记》今所经中岭及．山巅，崖限当．．道者：道中．．迷雾冰滑，磴几．不可登:及既．．上，苍山负．雪，明烛．天南：望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而．半山居．雾若带然：稍．见云中白若．摴蒱数十立者，山也：极天云一线异．色，须臾成五彩:26《狼》复投之，后狼止而．前狼又至．：骨已尽矣，而．两狼之并．驱如故：屠乃奔倚其下，弛．担持刀：一狼径去．，其一犬．坐于前：一狼洞．其中，意将隧．入以．攻其后也：乃．悟前狼假寐．，盖．以诱敌：27《周处》周处年少时，凶强．．侠气，为．乡里所患．：或说．．处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其．一：乡里皆谓已死，更．相庆，竟．杀蛟而出闻乡里人相庆，始知为．人情所患，有自改意：且．人患．志之不立，何忧令名不彰．邪：28《陈涉世家》若为．．佣耕，何富贵也：广故．数言欲亡，忿恚尉，令辱之：陈胜佐之．，并．杀两尉：藉．第令毋斩，而戍死者固．十六七：且壮士不死即已，死即举．大名耳，王侯将相宁有种乎乃诈称公子扶苏、项燕，从．民欲也：为．坛而盟，祭以．尉首：乃令符离人葛婴将兵．．徇蕲以东：弗．胜，守丞死，乃入据．陈：。
文言文重点句翻译
文言文重点句翻译1、晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。
（晋国的公子重耳，在遭受迫害的时候，晋献公派兵到蒲城去攻打他）2、有人而校，罪莫大焉。
（有了属下人民的拥戴，就同君父对抗起来，没有什么比这再大的罪过了）3、以叔隗妻赵衰，生盾。
（把叔隗嫁给了赵衰，生了赵盾）4、又如是而嫁，则就木焉。
（再像这样等二十五年后改嫁，就该进棺材了）5、出于五鹿，乞食于野人，野人与之块。
（他们从五鹿经过，向乡下人讨饭吃，乡下人给他们土块。
）6、及齐，齐桓公妻之，有马二十乘。
（重耳来到齐国，齐桓公把女儿嫁给他为妻，还给他八十匹马）7、怀与安，实败名。
（怀恋享乐和安于现状，是足可以摧毁一个人的名声的）8、若以相，夫子必反其国。
（如果用他们做辅助，晋公子重耳一定能返回他们晋国为君）9、得志于诸侯而诛无礼，曹其首也。
（在诸侯当中称霸，讨伐对他无礼的国家，曹国恐怕就是第一个）10、子盍蚤自贰焉。
（您何不早些表示您和其他曹国人有所不同呢？）12、乃馈盘飨，置璧焉。
（就派人给重耳送去一盘晚餐，把一块璧玉藏在晚餐里）13、离外之患，而天不靖晋国，殆将启之。
（晋公子遭遇流亡在外的灾难，上天却不让晋国安定下来，大概是上天使他有机会回去做国君）14、晋、郑同侪，其过子弟，固将礼焉，况天之所启乎？（晋国和郑国是同等地位的国家，晋国公子路过郑国，我们本来就应好好地接待。
何况又是上天所赞助的人呢？）15、公子若反晋国，则何以报不谷。
（公子如果回到了晋国，那么拿什么来报答我呢）16、晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。
（双方军队在中原遭遇，我一定指挥晋国军队退避九十里）17、秦伯纳女五人，怀赢与焉。
（秦穆公送给重耳五名女子做姬妾，秦穆公的女儿怀赢也在其中）18、公使让之，且辞焉。
（文公令人训斥他，并且推辞不接见）19、其出也，窃藏以逃，尽用以求纳之。
（当晋文公在国外的时候，头须偷盗了财物潜逃，用尽府财来求晋人接纳重耳返国。
）20、其母曰：“盍亦求之，以死谁怼？”（介之推的母亲说：“为什么不也去求赏？这样的死，又能怨谁？”）21、对曰：尤而效之，罪又甚焉。
文言文重点语句翻译份
文言文重点语句翻译(5)份文言文重点语句翻译 11. 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
——因为内心有足以快乐的事(指读书)，不觉得吃的穿的`不如人。
2. 其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？——他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？3. 从流飘荡，任意东西。
——(乘船)随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。
4. 游鱼细石，直视无碍。
——水底的游鱼和细小的石子可以看到底，毫无障碍。
5. 争高直指，千百成峰。
——笔直地向上，直插云天，(由此)形成无数山峰。
6. 阡陌交通，鸡犬相闻。
——田间小路交错相通，(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
7. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
——问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
8. 此人一一为具言所闻。
——这个人一一为桃源中的人详细的说出他所听到的。
9. 寻向所志，遂迷，不复得路。
——寻找原来所做的标记，竟然迷了路，再也找不到原来的路。
10. 便扶向路，处处志之。
——就顺着旧路(回去)，处处都做了记号。
11. 黄发垂髫，并怡然自乐。
——老人和小孩个个都安闲快乐。
12. 录毕，走送之，不敢稍逾越。
——抄完，跑者送还书，不敢稍微超过约定的期限。
13. 既加冠，益慕圣贤之道。
——已经成年，更加仰慕圣贤的学说。
14. 又患无硕师名人与游，尝驱百里外从乡之先达执经叩问。
——又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
15. 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
——那位前辈道德高，声望高，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
16. 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
——我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教。
17. 当余之从师也，负箧曳徙，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
常考文言文初中句子翻译
1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习并时常温习所学的知识，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？别人不了解自己，自己却不生气，这不也是君子吗？”2. 随师北征，至于中山，舍于郭门外。
翻译：跟随老师北征，到达中山，住在城外。
3. 项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾无可置者。
翻译：项脊轩，是以前的南阁子。
室内面积仅有一丈见方，可以容纳一个人居住。
这是一座百年的老屋，尘土和泥水渗透、下滴；每次移动书桌，环顾四周，没有可以放置的地方。
4. 及试，吏呼名至史公，公闻之，肃然起立。
翻译：到了考试的时候，官吏叫到史公的名字，史公听到后，严肃地站起来。
5. 乃援疑质理，俯身倾耳以请。
翻译：于是提出疑问，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教。
6. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
翻译：这里谈笑的都是博学的人，来往的没有无学问的人。
7. 余既为此志，后五年，吾妻死，室人哀苦，绝食丧志，遂成废疾。
翻译：我写下这篇志向之后，过了五年，我的妻子去世，家中的仆人悲伤痛苦，绝食丧志，最终成为废人。
8. 父母之爱子，则为之计深远。
翻译：父母对子女的爱，就会为他们考虑得长远。
9. 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
翻译：所以不积累半步，就没有办法走到千里之外；不积累小河流，就没有办法成为大江大海。
10. 学而不思则罔，思而不学则殆。
翻译：只学习不思考就会一无所获，只思考不学习就会陷入危险。
以上这些句子都是初中阶段常考的文言文句子，通过对这些句子的翻译，学生可以更好地理解文言文的基本语法和表达方式，为今后的文言文学习打下坚实的基础。
重点文言句子翻译
重点文言句子翻译1、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
六国被攻破（而）灭亡，并不是（因为他们的）武器不锋利，仗打不好，弊病在于（拿土地）贿赂秦国。
2、较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。
比较秦国（因诸侯受贿）所得到的土地，跟(它用)战争胜利而夺得的土地，它实际多到百倍。
3、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
想想他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。
4、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远不会满足，（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国侵犯他们就越厉害。
5、以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
用土地（来）侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。
6、至丹以荆卿为计，始速祸焉。
等到（燕太子）丹用（派遣）荆轲刺杀秦王作为（对付秦国的）计策，这才招致了（灭亡的）祸患。
7.且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
况且燕国和赵国处在秦国（把其他诸侯国）消灭得差不多完了的时候，可以说是智力穷竭，国力危弱，战败而被灭亡，确实是不得已的。
8、向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。
（燕国的）刺客不去（刺秦王），（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，应当与秦国相抗衡，结局或许还不能轻易预料。
9、有如此之势，而为秦人积威之所劫，为国者无使为积威之所劫哉。
(六国本来)有这样的形势，却被秦人积久而成的威势所胁迫。
（所以）治理国家的人，不要让自己被（敌人）蓄积起来的威势所胁迫啊！10、苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
假如凭着这样大的国家，却蹈袭六国灭亡的旧事，这样（治国者的胆略与智慧）又在六国之下了！11、以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
文言文重点语句翻译
文言文重点语句翻译文言文重点语句翻译1．温故而知新，可以为师矣：译：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
2．学而不思则罔；思而不学则殆：译：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
3．默而识之，学而不厌，诲人不倦：译：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：译：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：译：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6．逝者如斯夫，不舍昼夜：译：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。
7．医之好治不病以为功：译：医生喜欢给没有病的人治病，把治好病作为自己的功劳。
8．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：译：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
9．黄发垂髫，并怡然自乐：译：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
10．寒暑易节，始一返焉：译：冬夏换季，才往返一次呢。
11．苔痕上阶绿，草色入帘青：译：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：译：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：译：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：译：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
15．自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。
自非亭午夜分不见羲月：译：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。
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古代汉语文选重点句翻译
(一)《左传》
亟請於武公，公弗許。
译:屡次向郑武公请求,武公没有答应.
都城過百雉，國之害也
译：国都的城墙超过百雉，就会成为国家的祸害。
既而大叔命西鄙北鄙貳於己。
译：不久太叔使西边和北边的边邑一方面属于庄公，一方面属于自己。
大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。
译：太叔修葺城墙聚集百姓，制造铠甲和兵器，备好步兵和兵车，即将袭击郑国。
君子曰：潁考叔，純孝也。
译文：古指有品德修養的人。
这里是作者的假托，是《左传》习用的发表评论的方式。
齊侯以諸侯之師侵蔡。
译：齐国的诸侯率领各国军队侵袭了蔡国。
師進，次於陘。
译：军队行进，临时驻扎在陉这个地方。
君若以力，楚國方城以為城，漢水以為池，雖眾，無所用之！
译:您若是用武力强攻,楚国把方城作为城墙,把汉水作为护城河,即使我们人多,也没有用它的地方啊!
公曰：“吾享祀豐絜，神必據我。
”
虞公说:”我把食物献给神明,祭品丰盛清洁,神明一定会保佑我.”
若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎?
译:假如晋国消灭了虞国,用黍稷向神敬献来使德明,神难道会不食所祭之物吗? 師還，館于虞。
译:从京师回来后,住在虞国.
晉軍函陵，秦軍氾南.
译:晋国的军队驻扎在函陵,秦国的军队驻扎在氾水以南.
焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也.
译:哪里用得着灭亡郑国来为邻(晋)国增加土地呢?邻(晋)国的国土扩大了,您的却缩小了.
若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。
译:假如(舍弃)不灭掉郑国,把它作为东方道路上的主人,外交使节往来,为其供应馆舍资粮等不足,对您而言也没有害处.
闕秦以利晉，唯君圖之。
译:削弱秦国的力量来有利于晋国,希望您好好考虑这件事.
以亂易整，不武。
译:用无秩序代替有秩序,用攻晋代替秦晋友好,这是不明智不道德的.
勞師以襲遠，非所聞也.
译:使军队很疲劳去袭击远方,不是我所听到过的事.
其南陵，夏后之墓也；
译:南陵是夏君主皋的陵墓.
將諫，士季曰：諫而不入，則莫之繼也。
译:(赵盾)将要直言劝谏,士季说:劝谏却不被接受,那么没有谁能在您之后了.
宣子驟諫.
译:宣子多次上谏.
其右提彌明知之.
译:他的车右提弥眀知道了这件事.
遂自亡也。
译:于是(赵盾)自己逃走了.
宣子未出山而復。
译:宣子没有走出国界就回来了.
子為正卿，亡不越竟，反不討賊，非子而誰？
译:您作为正卿,逃跑没有跨越国境,返回后不讨伐反贼,不是您又是谁?
不介馬而馳之。
译:不给马披上甲就驱马进击.
擐甲執兵，固即死也.
译:穿上铠甲,拿起武器,本来就抱定了必死的决心.
逐之，三周華不注。
译:晋军追赶齐军,围着华不注山绕了三圈.
下臣不幸，屬當戎行，無所逃隱，且懼奔辟而忝兩君。
译:我恰巧遇到齐军,没有逃走躲藏的地方,而且担心(因为)逃跑给两国国君带来耻辱.
丑父使公下，如華泉取飲。
译:丑父派公下,到华泉取水.
晉侯問嗣焉，稱解狐——其讎也。
译:晋侯向祁奚问接替中军尉职务的人,举荐解狐——他的仇敌.
舉其偏，不為黨。
译:推举他的下级,不袒护自己的侪类.
鄭人游於鄉校，以論執政。
译:郑国人游历乡校,讨论掌握政权的人.
我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。
译:我听闻行忠善之事来减少怨恨,没有听过行蛮霸之事来堵住怨恨.
大決所犯，傷人必多，吾不克救也.
译:大的堤防溃决所造成的灾害,伤害的百姓一定很多,我不能胜任救助.
(二)《战国策》
齊王使使者問趙威后。
译:齐王派奉使命之人聘问赵威后.
是其為人，哀鰥寡，恤孤獨，振困窮，補不足。
译:这个人的为人,怜悯年老无妻者和寡妇,顾念年少无父和年老无子之人,救济困窘贫穷之人,为缺衣少食之人提供补助.
此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎？
译:没有使这两位处士成就功业,不给这女子加封号,凭借什么成为齐国之王,把人民看成自己的子女呢?
莊辛去之趙，留五月。
译:庄心离开楚国前往赵国,留驻五个月.
自以為無患，與人無爭也.
译:自认为没有祸患,与他人没有争斗.
襄王聞之，顏色變作，身體戰慄。
译:襄王听说了这件事,脸色大变,身体哆嗦.
吾請為君責而歸之！
译:我请求被您责罚让他回去.
世以鮑焦無從容而死者，皆非也。
译:世人中凡是认为鲍焦由于心地狭隘而死的那些人,(他们的看法)都是错的.
彼秦者，棄禮義而上首功之國也
译:那秦国,是个抛弃典章制度和道德正义,崇尚斩首之功的国家.
吾將使梁及燕助之，齊楚則固助之矣。
译:我将会让梁国和燕国帮助赵国，齐国和楚国本来就帮助赵国。
周貧且微，諸侯莫朝，而齊獨朝之。
译：周王室贫穷并且弱小，诸侯都不去朝拜，唯有齐国朝拜它。
鄂侯爭之急，辨之疾，故脯鄂侯。
译：鄂侯急切地争论，急切地辩解，所以把鄂侯做成肉干。
秦將聞之，為卻軍五十里。
译：秦国的将领听闻这件事，退兵五十里。
適會魏公子無忌奪晉鄙軍以救趙擊秦，秦軍引而去。
译：恰逢魏国公的儿子无忌夺得晋国鄙军来营救赵国袭击秦国，秦国的军队向后退然后离开了。
所貴於天下之士者，為人排患、釋難、解紛亂而無所取也。
译：所谓比天下之人高贵的人，就是那些替人排除祸患、消除灾难、除去纷乱但不图回报的人。
必以長安君為質，兵乃出，太后不肯，大臣強諫。
译：一定要把长安君作为抵押，才肯出兵，太后不肯，大臣们竭力谏诤。
入而徐趨
译：慢慢地快步走进入（大殿）
日食飲得無衰乎？
译：每天的饮食该不会减少了吧？
老臣賤息舒祺，最少，不肖
译:我的儿子舒祺,最年轻,没有贤才.
父母之愛子，則為之計深遠。
译：父母宠爱自己的孩子，就（应当）替他作长远的谋划。
於是為長安君約車百乘
译：于是替长安君套车马百乘。