托物言志诗歌
托物言志诗10首
托物言志诗10首【实用版】目录1.托物言志诗的简介2.托物言志诗的主题分类3.托物言志诗的十大经典作品介绍正文托物言志诗是一种以物寓意,通过描写具体事物来表达诗人情感和志向的诗歌形式。
在我国古代文学中,托物言志诗占有重要地位,许多著名诗人如杜甫、白居易、李商隐等都有许多脍炙人口的托物言志诗篇。
接下来,我们将为您介绍十首经典的托物言志诗。
1.《咏柳》——杜甫此诗通过描绘柳树在春天里发芽、垂坠的美好景象,抒发了诗人对春天的喜爱之情,同时借柳树顽强的生命力,表达了诗人坚定的意志和乐观的精神。
2.《赋得古原草送别》——白居易这首诗以古原草地为背景,描绘了草地上野火烧不尽、春风吹又生的景象,寓言生命短暂,但精神永恒,表达了诗人对友人离别的不舍之情。
3.《锦瑟》——李商隐李商隐通过描绘锦瑟的华美和哀愁,抒发了自己对逝去青春的感慨,同时寓意着人生的短暂和无常。
4.《蝉噪林逋夏云暮》——陆游这首诗以蝉鸣和夏云为背景,表达了诗人对时光易逝的感慨,同时借蝉鸣声,抒发了自己坚定的志向。
5.《春夜喜雨》——杜甫杜甫通过描绘春夜雨中的景色,表达了自己对春雨的热爱之情,同时寓意着人生的美好和希望。
6.《庐山谣》——李白这首诗以庐山的奇峰怪石为背景,表达了诗人对自然美景的喜爱,同时借庐山的高峻,抒发了自己的豪情壮志。
7.《菊花》——李清照李清照通过描绘菊花的傲霜斗雪,抒发了自己对坚贞品格的赞美,同时寓意着人生的顽强和不屈。
8.《春晓》——孟浩然这首诗以春天早晨的美好景象为背景,表达了诗人对生活的热爱,同时借春晓的生机勃勃,寓意着人生的美好和希望。
9.《寒食》——韩翃这首诗以寒食节的禁火和送别为背景,表达了诗人对家国的忧虑和关爱,同时借寒食节的传统,寓意着人生的无常和离别。
10.《乌衣巷》——刘禹锡这首诗以乌衣巷的古朴和历史为背景,表达了诗人对时光易逝的感慨,同时借乌衣巷的繁华,寓意着人生的短暂和无常。
以上就是十首经典的托物言志诗,它们以优美的诗句,独特的意境,为我们展示了托物言志诗的魅力。
有哪些托物言志的诗句两句
有哪些托物言志的诗句两句
托物言志是一种修辞手法,通过对自然界的事物进行拟人化描写,来表达人的情感、思想和志向。
这种修辞手法常常出现在古代诗歌中,下面是一些脍炙人口的托物言志的诗句:
1. '山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
' ——《望庐山瀑布》杨
万里
这两句诗描绘了艰难险阻之后的希望和喜悦,通过山和水的变化来象征人生的起伏和曲折。
2. '采菊东篱下,悠然见南山。
' ——《赋得自吕洞宾》陆游
这句诗通过采菊和见山的场景,表达了追求自由自在、远离尘嚣的愿望。
3. '白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
' ——《登鹳雀楼》王之涣
这四句诗以自然景观为背景,寄托了诗人追求进取、不断超越的心态。
4. '野旷天低树,江清月近人。
' ——《夜泊牛渚怀古》杨万里
这句诗以江树与月亮作为背景,抒发出对古人的向往和对自然的赞美。
通过托物言志的诗句,诗人将自然界的景物与人类的情感和意志相结
合,表达出对人生的思考和追求。
这些诗句不仅具有艺术上的美感,更通过自然的描写给人们以深刻的启示和感悟。
托物言志 古诗
托物言志古诗
托物言志是古诗中的一种常见手法,通过描写自然景物、花草鸟兽等,来表达诗人的情感、志向或对社会现象的评论。
这种手法含蓄而富有韵味,使诗歌更具有艺术性和哲理性。
以下是一些著名的托物言志的古诗:
1.杜甫《春望》
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
在这首诗中,杜甫通过“感时花溅泪,恨别鸟惊心”来表达他对国家破败和个人悲苦境遇的感慨。
2.李白《将进酒·君不见》
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
李白通过“黄河之水天上来”和“高堂明镜悲白发”等意象,表达了对人生无常和应及时行乐的感慨。
3.王维《相思》
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
王维以红豆比喻相思之情,通过自然景物的描写,表达了对远方亲人的思念。
4.白居易《赋得古原草送别》
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
白居易通过草的枯荣和生生不息,来比喻生命的短暂和友情的恒久。
这些诗歌都运用了托物言志的手法,通过自然景物来抒发情感,表达志向,或反映社会现象,给人以深刻的启示和感悟。
四首托物言志的诗句
四首托物言志的诗句
(中英文实用版)
一、引言
托物言志,顾名思义,是通过描绘具体的事物来表达诗人的志向和情感。
这种诗歌创作手法在我国古代诗歌中有着丰富的体现。
它要求诗人对所描绘的事物具有深刻的理解和独特的见解,使得诗篇既具有物的形象,又具有情的寄托。
二、第一首诗:白居易《赋得古原草送别》
在这首诗中,白居易通过描绘古原草的生命力和坚韧不拔的品质,表达了自己对友人离别的不舍和对生活的执着。
诗中“离离原上草,一岁一枯荣”的句子,以草的枯荣揭示出生活的无常,同时又表达了诗人对友人离别后生活的担忧。
三、第二首诗:王之涣《登鹳雀楼》
王之涣的《登鹳雀楼》通过对楼的描绘,抒发了诗人积极向上、追求进步的精神风貌。
诗中“白日依山尽,黄河入海流”的句子,借黄河奔腾不息的景象,表达了诗人奋发向前、永不止步的雄心壮志。
四、第三首诗:杜牧《秋夕》
杜牧的《秋夕》则通过对秋夜的描绘,展现了诗人对逝去时光的感慨和对美好过去的留恋。
诗中“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”的句子,以流萤的飞舞象征着时光的流转,表达了诗人对逝去时光的惋惜。
五、第四首诗:王湾《苏武吟》
王湾的《苏武吟》则通过对苏武牧羊的描绘,表达了诗人对忠诚、坚韧品
质的赞美。
诗中“苏武卧羊肠,忠贞骨化石”的句子,以苏武牧羊的艰苦环境,突显了诗人对忠诚精神的敬佩和追求。
六、结论
托物言志诗在我国古代诗歌中占有重要地位,它既展现了诗人的审美情趣,又传递了诗人的情感和价值观。
通过对以上四首诗的分析,我们可以看到托物言志手法在诗歌创作中的独特魅力和价值。
十首托物言志的诗
十首托物言志的诗托物言志是一种修辞手法,通过对自然界的生物、物体进行拟人化的描写,来表达作者自己的意志、情感、志向等。
在古代文学中,有许多脍炙人口的托物言志的诗歌作品。
以下是我为您整理的十首托物言志的诗,以及对其主题、形象和意境的相关参考内容。
一、《赋得古莲》- 杨万里主题:坚韧不拔的精神追求形象:以莲花为主角,描绘莲花在汹涌的水流中傲然不屈意境:通过描写莲花挺立于水中的景象,表达了人们应该坚韧不拔、追求自我完美的精神追求。
二、《赤壁赋》- 苏轼主题:忠诚、坚定和胸怀形象:以荷花为主角,描绘荷花扎根在淤泥中而不受污染意境:通过描写荷花坚定不移的忠诚和胸怀,表达了人们应该始终保持坚定、坚韧的品质。
三、《山坡羊·潼关怀古》- 辛弃疾主题:反思历史、感慨时光流转形象:以古城、古代战争中的飞鸟为主角,表现出无情岁月中的历史价值意境:通过描绘古城和飞鸟的景象,反思历史的沧桑和时光的流转,表达了对古代伟人和战争中的英雄事迹的敬仰和思考。
四、《黄鹤楼》- 崔颢主题:追求理想和追求自由形象:以黄鹤为主角,表现出鹤在空中翱翔的自由和追求理想的精神意境:通过描绘黄鹤翱翔的景象,表达作者对人们追求理想、追求自由的精神追求的讴歌。
五、《登鹳雀楼》- 王之涣主题:追求进步和超越形象:以白鹭为主角,描绘鹭鸟飞越高楼的场景意境:通过描绘白鹭翱翔的景象,表达了人们应该勇往直前、追求进步和超越的意愿。
六、《草》- 白居易主题:坚韧、顽强和生命力形象:以草为主角,表现出草在极端环境中舒展生机和坚韧顽强的生命力意境:通过描绘草在恶劣环境中生命力旺盛的景象,表达了人应该坚强、顽强地面对困境。
七、《春夜喜雨》- 杜甫主题:希望与喜悦形象:以春雨为主角,描绘雨水润泽大地、给人们带来希望与喜悦的景象意境:通过描绘春雨的景象,表达了作者对大地复苏、人们生活美满的期盼和祝福。
八、《忆江南》- 陆游主题:回忆和怀旧形象:以江南的自然风景和人文环境为主角,表现出江南的美丽和文化底蕴意境:通过描绘江南的景色和人文风情,表达了对故乡江南的怀念和对往事的回忆。
托物言志诗10首
托物言志诗10首摘要:一、引言:介绍托物言志诗的定义和作用二、正文:一、引言托物言志,顾名思义,是通过描绘具体的事物来表达诗人的志向和情感。
这种诗歌表现手法在我国古代文学中有着悠久的历史。
诗人通过事物的特征来暗示自己的思想和寄托,使诗歌更具有可读性和实用性。
接下来,我们将分析10首具有代表性的托物言志诗,了解其内涵及寓意。
二、正文1.首篇诗作:《咏鹅》——骆宾王这首诗通过赞美鹅的美丽和高洁,表达了诗人对高尚品质的追求。
诗中运用了丰富的比喻和拟人手法,使鹅的形象更加生动鲜明。
2.第二篇诗作:《春夜喜雨》——杜牧这首诗以春夜降雨为背景,表达了诗人对丰收的喜悦和对美好生活的向往。
诗中通过对雨水的描绘,暗示了政治清明、国家繁荣的景象。
3.第三篇诗作:《登鹳雀楼》——王之涣这首诗以鹳雀楼为载体,展现了诗人豁达胸怀和积极进取的精神。
诗中通过描绘楼外江水、山色的变化,表达了人生无常、时光荏苒的哲理。
4.第四篇诗作:《赋得古原草送别》——白居易这首诗以古原草为背景,表达了诗人对离别之情的不舍和对逝去时光的惋惜。
诗中运用了大量的象征手法,如草色的枯荣,暗示了人生的无常和命运的无情。
5.第五篇诗作:《江南逢李龟年》——杜甫这首诗以江南的美景为背景,表达了诗人对盛世繁华的怀念。
诗中通过对江南春色的描绘,展现了诗人对美好生活的向往和对国家盛世的追忆。
6.第六篇诗作:《游子吟》——孟郊这首诗以游子离家为题材,表达了诗人对母亲深深的感激和愧疚之情。
诗中运用了母子关系的象征手法,如缝衣、夜灯等,传达了母爱的伟大和无私。
7.第七篇诗作:《登高》——陈子昂这首诗以登高望远为背景,表达了诗人对国家和个人命运的忧虑。
诗中通过对风、云、雾等自然景象的描绘,展现了诗人壮志未酬的悲凉心境。
8.第八篇诗作:《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》——杨万里这首诗以秋夜迎凉为题材,表达了诗人对美好生活的向往。
诗中通过对凉意的描绘,传达了诗人对现实的不满和对理想生活的追求。
十首托物言志的诗
十首托物言志的诗托物言志,即通过描写自然界的事物来表达人类内心的情感和思想,达到言志的目的。
在中国古代文学中,有许多托物言志的诗歌作品流传至今。
下面将介绍十首具有代表性的托物言志的诗歌作品。
1. 《静夜思》 - 李白床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
这首诗表达了思乡之情,通过描写床前明月的光芒和地上的霜来抒发作者内心的孤寂和思念。
2. 《登鹳雀楼》 - 王之涣白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
这首诗以登高望远的方式,通过描绘白日消逝、黄河奔流的景象,表达了作者追求进取的志向。
3. 《九月九日忆山东兄弟》 - 王之涣独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
这首诗通过表达对家乡的思念和对兄弟的问候,以及描述茱萸插遍却缺少一人的情景,传达出了作者的思乡之情和对亲情的珍视。
4. 《登高》 - 杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
这首诗以自然景象描写猿啸、鸟飞回、落叶飘零以及长江滚滚的波澜壮阔,表达了诗人的壮志豪情和对时局的思考。
5. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 - 李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
这首诗通过黄鹤楼的背景,描绘了离别时的离愁别绪、江水连绵的景色,表达了离别之后的思念和无尽的期待。
6. 《登岳阳楼》 - 杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
这首诗描绘了洞庭湖和岳阳楼的壮丽景色,通过对自然的描写来表达对国家命运的关注和自己的志向。
7. 《枫桥夜泊》 - 张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
这首诗以枫桥夜泊的背景,通过描绘月落、乌啼、霜满天以及夜半钟声的情景,抒发作者内心的孤寂和失意。
8. 《赠汪伦》 - 杨炯杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
这首诗通过描写花谢、子规啼叫、明月皎洁的景象,表达了对友人离别的思念和对自己出走的决心。
托物言志的古诗词大全
【导语】托物⾔志是古典诗词中常见的⼀种表现⼿法。
所谓托物⾔志,也称寄意于物,是指诗⼈运⽤象征或起兴等⼿法,通过描摹客观上事物的某⼀个⽅⾯的特征来表达作者情感或揭⽰作品的主旨。
下⾯®⽆忧考⽹就给⼤家介绍下托物⾔志的诗词,欢迎阅读!【篇⼀】 【篇⼀】 1.《⼭⾏》唐朝·杜牧 远上寒⼭⽯径斜,⽩云深处有⼈家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于⼆⽉花。
2.《左掖梨花》唐朝·邱为 冷艳全欺雪,余⾹乍⼊⾐。
春风且莫定,吹向⽟阶飞。
3.《杨柳枝词》唐朝·⽩居易 ⼀树春风千万枝,嫩于⾦⾊软于丝。
永丰西⾓荒园⾥,尽⽇⽆⼈属阿谁? 4.《⽯灰吟》明朝·于谦 千锤万凿出深⼭,烈⽕焚烧若等闲。
粉⾻碎⾝浑不怕,要留清⽩在⼈间。
5.《⼘算⼦·咏梅》近现代·⽑泽东 风⾬送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到⼭花烂漫时,她在丛中笑。
6.《琵琶⾏》唐朝·⽩居易 (诗前⼩序)元和⼗年,予左迁九江郡司马。
明年秋,送客湓浦⼝,闻⾈中夜弹琵琶者,听其⾳,铮铮然有京都声。
问其⼈,本长安倡⼥,尝学琵琶于穆、曹⼆善才,年长⾊衰,委⾝... 7.《早梅》唐朝·柳宗元 早梅发⾼树,迥映楚天碧。
朔风飘夜⾹,繁霜滋晓⽩。
欲为万⾥赠,杳杳⼭⽔隔。
寒英坐销落,何⽤慰远客? 8.《早梅》唐朝·齐⼰ 万⽊冻欲折,孤根暖独回。
前村深雪⾥,昨夜⼀枝开。
风递幽⾹出,禽窥素艳来。
明年如应律,先发望春台。
9.《清平乐·六盘⼭》近现代·⽑泽东 天⾼云淡,望断南飞雁。
不到长城⾮好汉,屈指⾏程⼆万。
六盘⼭上⾼峰,红旗漫卷西风。
今⽇长缨在⼿,何时缚住苍龙? 10.《⼘算⼦·咏梅》宋朝·陆游 驿外断桥边,寂寞开⽆主。
已是黄昏独⾃愁,更著风和⾬。
⽆意苦争春,⼀任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有⾹如故。
【篇⼆】【篇⼆】 1.《⽩梅》元朝·王冕 冰雪林中著此⾝,不同桃李混芳尘。
有关托物言志的诗
托物言志的诗托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。
所谓托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,以下是小编为大家收集的有关托物言志的诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
诗歌一:杜荀鹤自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
诗歌二:竹石咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
诗歌三:石灰吟千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
诗歌四:墨梅我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
诗歌五:白云泉天平山上白云泉,云自无心水自闲。
何必奔冲山下去,更添波浪向人间。
诗歌六:海燕海燕虽微眇,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
诗歌七:望岳岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
诗歌八:竹入水文光动,插空绿影春。
露华生笋径,苔色拂霜根。
织可承香汗,裁堪钓锦鳞。
三梁曾经入用,一节奉王孙。
诗歌九:杜甫【叹庭前甘菊花】檐前甘菊移时晚,青蕊重阳不堪摘。
明日萧条醉尽醒,残花烂熳开何益。
篱边野外多众芳,采撷细琐升中堂。
念兹空长大枝叶,结根失所缠风霜。
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
——明于谦《石灰吟》诗歌十:李商隐【忆梅】定定住天涯,依依向物华。
寒梅最堪恨,常作去年花。
诗歌十一:陆游【梅花绝句】闻道梅花坼晓风,雪堆遍野满山中。
何方可化身千亿,一树梅花一放翁。
此马非凡马,房星本是星。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
——马诗诗歌十二:黄巢【菊花】待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
十首托物言志的古诗
十首托物言志的古诗1. 《石灰吟》呀,那可是超级经典!“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
”就像那经过千辛万苦才打磨出来的宝石,无畏艰难险阻,这难道不是在告诉我们要坚定自己的信念吗?就好比我们追求梦想的时候,不管遇到啥困难都不能放弃啊!2. 《墨梅》也很棒呢!“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
”这梅花多有气节啊,不追求别人的夸赞,只坚守自己的品质。
这不就像那些默默奉献的人吗,他们才不在乎有没有人知道他们的好呢!3. 还有《竹石》呀!“咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
”竹子紧紧咬住青山,多顽强啊!这不就像我们面对生活的挫折时,要咬牙坚持下去吗?难道我们还不如一根竹子有韧性?4. 《咏蝉》了解一下!“垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
”蝉喝着清露,叫声响亮,这告诉我们只要自己有本事,不用借助别人也能发光发热呀!就像我们努力提升自己,总会被人看到的!5. 《卜算子·咏梅》也很赞哦!“驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
”那在断桥边独自开放的梅花,多孤独又多有骨气啊!就像那些坚持做自己的人,不怕别人的嫉妒和诋毁!6. 《小松》也值得说一说!“自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
”小松从草丛里长出来,一开始不被人注意,后来却能长得那么高大。
这就好像我们一开始可能不被看好,但只要努力,总有一天会让人刮目相看的,不是吗?7. 《病牛》也很有意思呀!“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
”牛辛苦劳作却没人在意它的疲惫,只想着它的成果。
这和那些默默付出的人多像啊,他们为了大家的幸福,自己再累也心甘情愿!8. 《白梅》也来啦!“冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
托物言志自己创作诗
托物言志自己创作诗 1. 风吹过山岗,草木摇曳间,
我心中的思绪,也随之飘散。
托物言志,我看到了自己,
像那飘荡的云彩,自由自在。
2. 水滴落在石头上,发出清脆的声音,
我想起了自己,也是坚强的存在。
托物言志,我看到了自己,
像那坚硬的石头,不屈不挠。
3. 落日余晖,映照在湖面上,
我感受到了生命的美好。
托物言志,我看到了自己,
像那湖面上的倒影,清澈明亮。
4. 雨后的花园,花儿更加娇艳,
我想起了自己,也要勇敢地绽放。
托物言志,我看到了自己,
像那盛开的花朵,充满生机。
5. 夜空中的星星,闪烁着光芒,
我感受到了自己的渺小。
托物言志,我看到了自己,
像那微小的星光,却也闪耀着光芒。
6. 河水奔腾,冲刷着河岸,
我想起了自己,也要勇敢地前行。
托物言志,我看到了自己,
像那奔腾的河水,永不停歇。
7. 鸟儿在枝头歌唱,传递着欢乐,
我感受到了自己的快乐。
托物言志,我看到了自己,
像那欢快的鸟儿,自由自在。
8. 大海的浪花,拍打着海岸,
我想起了自己,也要勇敢地冲击。
托物言志,我看到了自己,
像那汹涌的海浪,永不停歇。
9. 秋天的落叶,飘落在地面,
我感受到了自己的脆弱。
托物言志,我看到了自己,
像那飘落的落叶,渐渐消逝。
10. 春天的花雨,滋润着大地,
我想起了自己,也要用爱去滋润。
托物言志,我看到了自己,
像那滋润的花雨,温暖人心。
托物言志的现代诗歌
托物言志的现代诗歌1. 《小草》我是一棵小草,默默生长在路边墙角。
风来了,我轻轻摇晃,雨来了,我痛快洗澡。
我没有大树的高大,也没有花朵的娇俏。
但我从不自惭形秽,顽强地把生命燃烧。
你看那些匆匆的路人,谁会为我停留一秒?可我依然努力生长,为大地增添一抹新绿的骄傲。
2. 《蜡烛》小小的蜡烛,燃烧自己照亮四方。
在黑暗中舞动,像个勇敢的战士一样。
你说它的光芒微弱吗?不,那是希望在绽放。
它不在乎自己多渺小,只为把世界点亮。
就像我们的梦想,虽小却有着无穷力量。
3. 《飞鸟》我是一只飞鸟,在天空自由地翱翔。
白云与我作伴,风儿为我歌唱。
我不羡慕笼中的安逸,那不是我要的天堂。
我要穿越山川大海,去追寻心中的远方。
你敢像我一样勇敢吗?去追逐属于自己的梦想。
4. 《溪流》潺潺的溪流,欢快地向前奔流。
绕过巨石,穿过山林,一路唱着清脆的歌。
它没有大海的浩瀚,却有着不息的执着。
你说它会停下脚步吗?不,它要奔向远方的辽阔。
就像我们的人生,不停歇才能看到最美的景色。
5. 《向日葵》我是一朵向日葵,向着太阳绽放笑脸。
无论风雨如何肆虐,我的目光始终不变。
我不害怕黑夜的漫长,因为我知道太阳会再次升起。
你能像我一样坚定吗?追逐着心中的那道光。
6. 《星星》夜空中的星星,一闪一闪亮晶晶。
虽然渺小如尘埃,却有着璀璨的光芒。
你说它们孤独吗?不,它们彼此守望。
就像我们在生活中,即使渺小也能发光发亮。
7. 《梅花》我是一枝梅花,在寒冬中傲然绽放。
冰雪覆盖不了我的美丽,寒风动摇不了我的坚强。
我不羡慕春天的百花,我有自己的骄傲和倔强。
你敢像我一样勇敢地面对严寒吗?绽放属于自己的光芒。
8. 《岩石》我是一块岩石,默默伫立在山岗。
风吹不动,雨打不摇,见证着岁月的沧桑。
我没有生命的灵动,却有着坚定的力量。
你能像我一样沉稳吗?在风雨中坚守自己的方向。
9. 《蒲公英》我是一朵蒲公英,随风飘荡在天涯。
没有方向,没有牵挂,只为寻找属于自己的家。
我不害怕未知的旅程,因为我相信总会有一片土地属于我。
十首托物言志的诗
十首托物言志的诗托物言志是一种古代诗歌创作手法,通过借物以言志,表达诗人对社会风俗、人情世故等方面的关切和反思。
在这里,我提供十首托物言志的诗歌参考内容,希望能够满足你的需求。
一、《登鹳雀楼》- 王之涣白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
此诗中的鹳雀楼借以喻示诗人要追求更高远的目标,通过攀登一层楼的形象,表达了追求进步、不断超越的人生态度。
二、《静夜思》- 李白床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
此诗中的明月通过它的高洁、明亮的形象,表达了诗人对故乡的思念之情,以及对家乡乡愁之情的抒发。
三、《敕勒歌》- 乐府民歌敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
此诗通过描写大漠风光的壮丽景象,抒发了草原民族的无限豪情和对家园的热爱之情。
四、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》- 杜甫故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
此诗通过黄鹤楼的离别场景,表达了诗人对朋友离去的不舍之情,以及对友谊的珍重和深情厚意。
五、《登高》- 杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
此诗通过形容高山的雄伟和壮丽景色,以及大自然的变幻和流动,表达了诗人对命运的思考和对生活的感慨。
六、《黄河大合唱》- 聂耳黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
此诗通过描写黄河壮丽的景象和羌笛悠扬的音乐,表达了对祖国的热爱和对河山的美丽赞美之情。
七、《白日依山尽》- 王勃白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
此诗以山和河的壮丽景色作为比喻,表达了对追求更高境界和追求卓越的人生追求。
八、《满江红·登龙虎山》- 陆游雄州雾列,俱怀逸兴。
冠盖满京华,斯人独憔悴。
此诗以龙虎山的雄伟壮观作为托物,表达了对当时乱世的忧愤和对独立精神的追求。
九、《竹石》- 张志和咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
托物言志诗10首
托物言志诗10首摘要:一、托物言志诗的概述1.托物言志诗的定义2.托物言志诗的特点3.托物言志诗的历史发展二、托物言志诗10 首的具体内容1.《咏柳》2.《画眉鸟》3.《蝉噪林逋》4.《临安春雨初暖时》5.《夜泊牛渚怀古》6.《月下独酌》7.《春夜喜雨》8.《江雪》9.《山行》10.《鹿柴》正文:托物言志诗是一种以具体事物为载体,借助对事物的描写和叙述,来表达诗人的情感、理想和志趣的诗歌形式。
在我国古代文学中,托物言志诗有着悠久的历史,从先秦诗歌到唐宋诗词,许多著名诗人都创作过这类诗歌。
以下是10 首托物言志诗的具体内容:1.《咏柳》:这是一首描绘春天景象的诗歌,通过柳树的嫩绿和柔软的枝条,展现了春天的生机勃勃和诗人的愉悦心情。
2.《画眉鸟》:这是一首借画眉鸟表达诗人对美好事物的追求和向往的诗歌,诗中画眉鸟的美丽和歌声象征了诗人对美好生活的期许。
3.《蝉噪林逋》:这是一首以蝉鸣为背景,表达了诗人对悠然自得生活的向往和对纷扰尘世的厌倦。
4.《临安春雨初暖时》:这是一首描绘春天雨景的诗歌,通过春雨的滋润和生机,展现了诗人对生活的热爱和对美好未来的憧憬。
5.《夜泊牛渚怀古》:这是一首以牛渚为背景,表达了诗人对古人业绩的敬仰和对历史沧桑的感慨。
6.《月下独酌》:这是一首借独酌饮酒表达诗人孤独和忧郁情感的诗歌,同时展现了诗人超然物外的人生态度。
7.《春夜喜雨》:这是一首以春雨为背景,表达了诗人对春天生机勃勃景象的喜悦和对生活的热爱。
8.《江雪》:这是一首描绘江边雪景的诗歌,通过雪景的清新和寂静,展现了诗人对大自然的热爱和对生活的感悟。
9.《山行》:这是一首以山行为主题,表达了诗人对大自然的热爱和对自由自在生活的向往。
10.《鹿柴》:这是一首以鹿柴为背景,表达了诗人对古人智慧和英勇的敬仰以及对生活的感慨。
5首托物言志的诗及情感
5首托物言志的诗及情感托物言志是一种古代诗歌形式,通过拟人手法,将物体赋予情感和思想,借以表达诗人内心的情感和人生哲理。
以下是五首托物言志的诗及其情感:1.《静夜思》 - 李白床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
情感:思乡之情这首诗描绘了一个夜晚,床前明月光的景象。
诗人举目仰望着明亮的月亮,不禁让思绪飞到故乡。
李白身处异乡,思乡之情油然而生,表达了他的乡愁和思念之情。
2.《登鹳雀楼》 - 王之涣白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
情感:励志向上这首诗描述了诗人登上鹳雀楼后眺望的景象。
诗人用壮丽的自然意象勉励人们要不断努力向前,不断挑战自我,不满足于眼下的成就,要持续追寻更高的目标。
这首诗给人以积极向上的力量和激励。
3.《送灵澈院歌》 - 白居易洞庭青草湖边生,养拙不如养辩名。
才子自有才人识,要价随他鹦鹉行。
情感:才华与名利这首诗表达了诗人对于才华和名利的思考。
诗人认为,与其一心追求名利,不如修养自己的才气。
真正的才子自有懂得欣赏的人,他们不被金钱和名声所左右,选择真诚与自由。
4.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 - 杜甫故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
情感:离别与自由这首诗描绘了诗人和故人告别的情景。
诗人看着故人远去,心中感到离别之苦。
然而,随着故人的离去,诗人眼前的景象变得广阔而自由,长江奔流不息,给予了诗人一种自由自在的感受。
5.《黄山诗》 - 杨万里朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
情感:胜利与梦想这首诗通过描述诗人返回江陵的旅程,表达了对胜利与梦想的追求。
诗人经历了千山万水,在重重困难中奋斗,最终成功返回江陵。
猿声不断,象征着生活中的各种诱惑和困扰。
然而,诗人坚定地驾驶船只,克服万重山壁,最终到达目的地,给人一种宏大胜利的感觉。
综上所述,托物言志诗通过物性喻人,借以表达诗人内心的情感和人生哲理。
在这五首诗中,我们可以感受到诗人对于情感、励志、才华与名利、离别与自由、胜利与梦想的深思和体悟。
10首托物言志的古诗和鉴赏 托物言志的古诗词
10首托物言志的古诗和鉴赏托物言志的古诗词虞世南《蝉》:垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,笔下的蝉是人格化了的蝉,具有浓郁的象征性。
一、二句写的是蝉的形体、习性和声音;三、四句借蝉抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
句句又暗示着立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播。
这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。
两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。
咏物的深层意义是咏人。
李商隐《蝉》:本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
诗人自许清高,不肯屈就,结果只落得生活困顿,这不就是“高难饱”吗?他曾向令狐绹等当权者陈情,希望得到他们的理解和帮助,可最终还是不被人理会,依旧无法摆脱仕途坎坷的困境,这难道不是一场“徒劳”吗?在这里,蝉已经完全人格化了,诗人分明是借其表达自己艰难的身世和处境。
蝉的鸣声到五更天亮时,已经稀疏得几近断绝了,可是一树的叶子依然是那样的苍翠,并不为蝉的哀鸣而悲伤萧疏,显得是那样的冷酷,没有一点一滴地同情。
蝉的操守高洁正与我的廉正清贫相应。
烦劳你蝉君最能让我警醒,我这个与蝉境遇相似的小官,也当坚持操守,玉洁冰清,这让我不免有了归乡的念头。
用拟人手法写蝉。
尾联“君”与“我”对举,把咏物和抒情结合起来,呼应开头,首尾圆融,意脉连贯。
杜荀鹤《小松》:自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
作者借松写人,托物讽喻,寓意深长。
松,树木中的英雄、勇士。
数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。
就像陈毅元帅的《松》所说:“大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
”然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。
小松刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。
咏物言志的诗歌10篇
咏物言志的诗歌10篇咏物诗既是托物言志,就要表达自己寄予的感情。
陶渊明咏菊,抒写自己悠闲闲适、不慕富贵的心境;陆游咏梅,说明自己不媚于俗、坚守正义的气节。
有些咏物诗的感情表达比较含蓄,更需要专心体会。
下面就是我给大家带来的关于咏物言志的诗歌,盼望能关心到大家!龙门八咏·石楼朝代:唐朝|:刘长卿隐隐见花阁,隔河映青林。
水田秋雁下,山寺夜钟深。
孤独群动息,风泉清道心。
龙门八咏·渡水朝代:唐朝|:刘长卿日暮下山来,千山暮钟发。
不知波上棹,还弄山中月。
伊水连白云,东南远明灭。
咏风朝代:唐朝|:张祜摇摇歌扇举,静静舞衣轻。
引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
向峰回雁影,出峡送猿声。
何似琴中奏,依依别带情。
咏云酒朝代:唐朝|:骆宾王朔空曾纪历,带地旧疏泉。
色泛临砀瑞,香流赴蜀仙。
款交欣散玉,洽友悦沉钱。
无复中山赏,空吟吴会篇。
和令狐相公咏栀子花朝代:唐朝|:刘禹锡蜀国花已尽,越桃今已开。
色疑琼树倚,香似玉京来。
且赏同心处,那忧别叶催。
佳人如拟咏,何必待寒梅。
疏影·咏梅影词牌名:疏影|朝代:宋朝|:王沂孙琼妃卧月,任素裳瘦损,罗带重结。
石径春寒,碧藓参差,相思曾步芳屟。
离魂分破东风恨,又梦入、水孤云阔。
算如今,也厌娉婷,带了一痕残雪。
犹记奁半掩,冷枝画未就,归掉轻折。
几度黄昏,忽到窗前,重想故人初别。
苍虬欲卷涟漪去,慢蜕却、连环香骨。
早(一作早又是)翠荫蒙茸,不似一枝情绝。
秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月朝代:唐朝|:骆宾王云披玉绳净,月满镜轮圆。
裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。
西园徒自赏,南飞终未安。
大石调·青杏子·咏雪空外六朝代:元朝|:白朴咏雪空外六花番,被大风洒落千山。
穷冬节物偏宜晚,冻凝沼沚,寒侵帐幕,冷湿阑干。
【归塞北】貂裘客,嘉庆卷帘看。
好景画图收不尽,好题诗句咏尤难,疑在玉壶间。
【好观音】富贵人家应须惯,红炉暖不畏寒冷。
开宴邀宾列翠鬟,拚酡颜,畅饮休辞惮。
四首托物言志的诗句
四首托物言志的诗句(最新版)目录1.诗句概述2.四首托物言志的诗句简介3.托物言志诗的特点4.四首诗的具体解读5.总结正文【诗句概述】诗句,是指构成诗歌的基本单位,通常由若干个字组成,具有一定的韵律和节奏。
在中国古代文学中,诗句是一种重要的文学形式,承载了丰富的文化内涵和审美价值。
在众多诗句中,有一类诗句独具特色,即托物言志的诗句。
【四首托物言志的诗句简介】1.《墨梅》:元代诗人王冕创作的一首描绘墨梅的诗句。
诗句通过墨梅的形象,表达了诗人对高洁品质的追求。
2.《石灰》:明代诗人于谦创作的一首赞美石灰的诗句。
诗句以石灰为载体,传达了诗人为国为民、坚守信仰的决心。
3.《竹石》:清代诗人郑燮创作的一首描绘竹子的诗句。
诗句借助竹子的刚毅品质,抒发了诗人宁折不屈的精神风貌。
4.《菊花》:唐代诗人杜牧创作的一首赞美菊花的诗句。
诗句以菊花为象征,展现了诗人不畏艰辛、孤标一士的品质。
【托物言志诗的特点】托物言志诗是一种寓意深刻的诗歌类型,其主要特点如下:1.象征性:托物言志诗通过对物品的描绘,寓言个人志向和品质,具有强烈的象征意义。
2.隐喻性:托物言志诗往往采用隐喻手法,使物品与诗人的志向形成微妙的联系,增加了诗歌的韵味。
3.言志性:托物言志诗的核心在于表达诗人的情感和志向,通过物品的描绘,传达诗人的人生态度和价值观。
【四首诗的具体解读】1.《墨梅》:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
”诗句以墨梅自喻,表达了诗人追求高洁品质、不媚俗世的精神风貌。
2.《石灰》:“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
”诗句赞美石灰的刚毅品质,传达了诗人为国为民、坚守信仰的决心。
3.《竹石》:“世人贵竹石,本意在功名。
”诗句借助竹子的刚毅品质,抒发了诗人宁折不屈的精神风貌。
4.《菊花》:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
”诗句以菊花为象征,展现了诗人不畏艰辛、孤标一士的品质。
【总结】托物言志诗是一种独特的诗歌类型,通过对物品的描绘,寓言个人志向和品质。
托物言志 诗歌
托物言志诗歌
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
解析。
先说这“千锤万凿出深山”啊,石灰它本来是在深山里的石头,那得经过千锤万凿才能从山里开采出来呢,就像一个人要想成才,得经历各种磨练一样。
这就好比我们上学的时候,每天得做那么多习题,被老师各种严格要求,就像石头被千锤万凿似的。
然后“烈火焚烧若等闲”,开采出来的石头被烈火焚烧,这可是很严酷的考验啊,但石灰就像个硬汉,根本不把这当回事儿。
这就像人在生活中遇到大困难,像考试失利啦,工作上遇到大挫折啦,但是真正坚强的人就会像石灰一样,面对这些困难很淡定。
“粉骨碎身浑不怕”,石灰被烧成了粉末,身体都碎了也不怕。
这体现出一种为了达到目的,啥都不怕的精神。
就好比那些为了正义的事业,不顾自身安危的英雄们,他们就有这种大无畏的精神。
最后“要留清白在人间”,石灰最后的目的就是要把清白留在人间。
这里的清白可不仅仅是颜色上的白,更是一种高尚的品质。
人活一世,也要像石灰一样,保持自己的清白、高尚的品德,不被世俗的污浊所沾染。
这首诗啊,表面上是在写石灰的制作过程,实际上是于谦在表达自己的志向,他就像石灰一样,不管遇到什么困难,都要坚守自己的清白和高尚的节操。
托物言志诗10首
托物言志诗10首摘要:一、托物言志诗的概述二、托物言志诗的十首代表作1.《画鸡》2.《墨梅》3.《蜂》4.《蝉》5.《马诗》6.《石灰吟》7.《咏水》8.《水仙》9.《落花》10.《玫瑰》正文:托物言志诗是一种通过描绘具体物品,来表达作者情感、寓言或道理的诗歌形式。
它通过对物品的细腻描绘,将其与人类的品质、情感相对应,从而使读者在欣赏诗歌的同时,能够感受到作者所要传达的思想和情感。
以下是我们为您精选的十首托物言志诗的代表作:1.《画鸡》明·唐寅头上红冠不用裁,满身雪白走将来。
平生不敢轻言语,一叫千门万户开。
2.《墨梅》元·王冕我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
3.《蜂》唐·罗隐不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
4.《蝉》唐·虞世南垂委饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
5.《马诗》唐·李贺此马非凡马,房星本是星。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
大漠山如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
6.《石灰吟》明·于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
7.《咏水》唐·骆宾王列名通地纪,疏派合天津。
波随月色净,态逐桃花春。
照霞如隐石,映柳似沉鳞。
终当挹上善,属意澹交人。
8.《水仙》仙风道骨浴清泉,剔透玲珑光炯然。
楚楚芳姿天上客,婷婷玉体水中仙。
寒苞冷蕊香浮动,金盏银台色斗妍。
洗尽凡心尘不染,凌波出世会婵娟。
9.《落花》应时着绿应时红,生有时辰老有终。
梦断枝头惊浪蝶,魂归画卷展芳丛。
残英片片秋光里,硕果累累月影中。
10.《玫瑰》瑰身披翡翠露锋芒,得占春光百里香。
叶绿枝青花旖旎,筋坚骨硬乐铿锵。
情传杜甫其三句,爱诵周南第一章。
丽质仙姿人赞赏,良缘巧结颂红娘。
这十首托物言志诗,不仅是中国古代诗歌的瑰宝,更是中华民族智慧的结晶。
它们以其独特的艺术形式,生动地展现了作者们的高尚品质、深刻思想和丰富情感。
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托物言志诗的鉴赏一、知识储备1.概念:托物言志诗是一种以客观世界中的具体事物如景物、器物、动物或植物等为描写对象,抒发作者思想感情,寄寓作者襟怀抱负等为主要内容的诗歌。
它将作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在物的描写中。
托物言志是一种表现手法(或艺术手法),就是诗人把自己的某种理想、人格或感情融于某种具体事物,就是物与志的结合。
所借之物:既是作者的理想、旨趣、节操的化身,更是作品主旨和形象的载体。
物:托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,咏物不是写景。
借景抒情的“景”是指自然风景,而不是某种物品。
志:可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等,借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。
2.特点:内容上——以某一物为描写对象,抓住其某些特征(形态、色泽、所处环境等)着意描摹,追求“形似”。
思想上——往往是托物言志,由物到人,由实到虚,写出精神品格,追求“神似”。
描其形,求形似;融入理,求神似。
形神兼备,不即不离。
情感——或发其志士之悲、君国之忧,或写其怀才不遇的感受。
常用表现手法——托物言志、寄情于物、借物喻人、比喻、象征、拟人、对比、比兴、联想和想像等。
3.分类⑴描摹情态类这类咏物诗只是对物象情态进行生动的描摹,从而抒发作者对物象的喜爱之情。
如骆宾王的《咏鹅》“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波”,贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。
苏轼《海棠》“东风嫋嫋泛崇光,香雾空濛月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,头两句,描绘海棠所生长的富丽环境,表明海棠的珍贵,后两句写深夜也点燃蜡烛去欣赏海棠花,诗人爱花、爱美之情极为深切,这样做也够浪漫了,描写精致,用海棠比拟美人,更为生动。
⑵托物言志类这类咏物诗表面上看好像写的都是具体的物象,仔细品味就会发现,作者是运用象征手法通过写具体的“物”,来表达自己内心的志向与抱负。
让我们先来看看白居易的《白云泉》:天平山上白云泉,云自无心水自闲。
何必奔冲山下去,更添波浪向人间。
本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务,具有出世归隐思想的仕人。
运用象征手法写景寓志,以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情,用泉水激起的自然风浪象征社会风浪,言浅意深,理趣盎然。
再来看看南宋著名爱国诗人于谦的这首《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
乍一看,这首诗写的是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程。
再细细体会,诗中每一句既是在写“物(石灰)”,实际上也是在写人,写作者自己不怕“千锤万凿”、“烈火焚烧”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气概。
诗中流露出的凛然正气和豪迈情怀,不知鼓舞和激励了多少后人为真理和正义事业奋斗不息。
再来看看清代“扬州八怪”之一郑板桥的《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。
诗中有画,画中有诗。
一幅傲然挺立、坚贞不屈的劲竹形象浮现在我们的脑海中。
立根破岩,咬定青山,千磨万击,屹立挺然。
这副铮铮傲骨也正是诗人所追求和向往的,他那种坚定的意志、顽强的精神和不向邪恶势力屈服的气节通过这首诗表现得淋漓尽致。
⑶咏物抒怀类在咏物类诗歌中,咏物抒怀型的诗歌可以说俯拾即是。
这类诗与托物言志类的诗有许多相似之处,只是它抒发的情感相对来说是短暂的,与“物”所处的具体环境和作者当时的个人处境关系更密切。
像初唐诗人虞世南,曾写过一首咏蝉的诗(《蝉》):垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
诗的前两句描写了蝉的外形和性情,后两句议论,揭示了蝉声传得远的原因。
在这里,蝉的“垂緌”有点像古时的官帽,实际上是代指作者自己,“饮清露”则象征着作者像蝉一样的清廉。
“非是藉秋风”表明他认为自己口碑好,声名远播,并不是由于自己位高权重,而实实在在是因为自己“德高”的缘故。
诗中露出作者对自己才能品德的高度自信,甚至带有几分自鸣得意的意味。
而同样是咏蝉,李商隐的感受却与虞世南大不一样(《蝉》):本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
李商隐生在晚唐,一直处在“牛李党争”的旋涡中,始终不得志,心情常处于忧愁苦闷之中。
这首诗,托物自嘲,蝉因处在高高的树梢上,只能吸风饮露,叫的声音再大也没有用,白白地浪费精力,自己不也是这样吗?因为太清高,不趋炎附势,即使不停地写诗文,鸣不平,甚至写到才思枯竭,都不见什么反应,多么令人伤心!诗人那种牢骚哀怨、怀才不遇的悲愤心情在这里得到了充分展现。
与贺知章《咏柳》相比,李商隐《柳》表达出作者壮志难酬、命途多舛的悲凉心境:曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。
前两句写春日之柳追逐东风,在繁花似锦的春日,在热闹非凡的乐游苑的舞筵上,与舞女翩翩起舞;后两句写秋日之柳,清秋斜阳,秋蝉哀鸣,何等萧条凄凉。
春日之柳的繁盛反衬出秋日之柳的衰落,表现出作者对秋日之柳,对自己身世的悲叹之情。
而曾巩《咏柳》:乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜实际上托物寓意,揭露、讽刺得势便猖狂的小人,警告他们必定没有好下场。
⑷以物喻人类这类咏物诗所描写或吟咏之“物”与某一类型、某一群体的人相似,而不单单指向作者自己。
像北宋宰相李纲所作的《病牛》就是其中典型的一首:耕田千亩实千箱,精疲力竭谁抚伤。
但求众生皆得饱,何辞羸病卧残阳?“耕田千亩”、“精疲力竭”表明了牛的勤劳卖力,“实千箱”突出了牛劳动成果的丰硕和其对人类的贡献,然而尽管这样的居功至伟,牛却依然无怨无悔,任劳任怨:只要天下众生都能吃饱饭,何必计较自己年老体衰、病卧残阳之中呢?作者这首小诗既是对病牛的崇敬和礼赞,同时也是对像老牛一样勤劳朴实、无私奉献的广大劳动人民群众的讴歌和赞颂。
⑸托物言理类这类诗的主要特点是通过具体的物象来说明一些“事理”,即通过某个具体事物的“理”,引申出具有普遍意义的大道理。
在理学兴盛的宋代,写这种类型诗歌的人最多。
如北宋著名文学家、诗人苏轼的《琴诗》就是最好的例子。
诗中写道:若言弦上有琴声,放在匣中何不鸣。
若言声在指头上,何不于君指上听。
这首诗表面上看是探索了琴声产生的根源,而实际上,作者是想通过这首诗揭示文学艺术作品创造产生的道理,那就是:在文艺作品创作中,素材与技巧同等重要,二者缺一不可。
就象弹琴一样,只有将“琴(素材)”与“指(技巧)”二者有机地结合起来,才可产生优美的琴声(优秀的文学作品)。
一首好的咏物诗,总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者,而且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物,或流露作者的人生态度,或寄寓美好的理想,或隐含生活的道理。
4、特点归纳(1).咏物诗,要实写物的声音、形态、色泽等相应的外部特征,有时还要写出其所处环境的特点,求其“形似”。
[曲尽其妙](2).由物到人,由实到虚,写出精神品格,求其“神似”。
[不滞于物](3).从整体构思看,托物言志,从局部分析常用比喻、拟人、对比、象征等手法。
(4).从描写的方法看,除了正面描写之外,还常用侧面烘托的手法。
5、咏物诗鉴赏方法(1).“读清”全诗。
(2).提炼所写物象描写特征的词语,分析所咏之物的外在特征、环境特点,挖掘物象内在品格和精神,抓住“物”与“志”的契合点。
(3).联系诗人自身经历和所处社会环境,揣摩诗人所托之情,所言之志。
(诗人把自己的志向寄寓于所咏之物的突出特点之中,“志”就在物的特点与诗人的情和志的相通之处。
)(4).体会诗人手法的高妙——分析咏物诗的写作技巧(托物言志、寄情于物、借物喻人、拟人、比喻、烘托、比兴等)6、答题技巧总结:⑴一般提问方式:说出诗中所咏之物的形象特点(作者塑造的主要形象是什么),表达了怎样的思想感情。
⑵答题思路:结合诗句分析所咏之物的特点,尤其要分析出内在神韵性格;结合诗人自身经历思想等剖析所托之情。
⑶答题模式:①通用:通过什么+抒发(寄寓、揭露)什么感情。
②形象特点:环境特点+自身特点③所抒感情:什么内容寄寓什么样的感情④表现手法:所托之物+形象特点+表达作用+所言之志二、示例【示例一】(2000京皖卷)蝉虞世南垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
1)这首诗歌中所描写蝉有什么特点?提示:一只在高树上饮着清露、自在鸣唱的夏蝉。
2)这首诗的思想内容是什么?提示:只要品性高洁,名声自然远扬,无须外在凭借。
3)这首诗主要的艺术手法是什么?提示:托物言志【示例二】咏梅陆游驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥辗作尘,只有香如故。
1)分析一下这首诗的形象特点。
(提示:环境特点:断桥黄昏,风雨交加,寒泠荒凉。
自身特点:不与群芳争春,虽然粉身碎骨而芳香如故。
)2)这首诗托物言志所言的志是什么?(提示:以物喻人,隐喻了作者虽遭不幸,前途坎坷,但决不同流合污的高尚节操以虽使粉身碎骨而心志不渝的斗争精神。
)3)试分析一下这首诗的艺术手法。
(提示:(1)托物言志,(2)环境烘托。
)【示例三】柳李商隐曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。
[注]李商隐青年时就考中进士,朝气蓬勃,充满信心,然而由于党争倾轧,使他长期沉沦下僚。
诗人写此诗时,妻子刚病故,自己又将只身赴蜀,去过那使人厌倦的幕府生涯。
1)试析“曾逐东风拂舞筵”中“逐”字的精妙之处。
提示:“逐”字写柳枝追逐春风,运用拟人手法,变被动为主动,写出了柳条的蓬勃生机。
2)试析这首诗对比的表现手法。
提示:前两句写春日之柳追逐东风,在繁花似锦的春日,在热闹非凡的乐游苑的舞筵上,与舞女翩翩起舞;后两句写秋日之柳,清秋斜阳,秋蝉哀鸣,何等萧条凄凉。
春柳的繁盛反衬出秋柳的衰落,表现出对秋日之柳的悲叹之情。
3)诗中表现了诗人怎样的思想感情?提示:表达作者壮志难酬、命途多舛的悲凉心境。
【示例四】画眉鸟欧阳修百转千声随意移,山花红紫树高低。
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
1)前两句写了什么内容?(提示:前两句描绘了林间画眉自由自在的美好形象。
)2)后两句用什么手法来表现作者的思想?(提示:运用对比手法,将笼中画眉和林间画眉对比,表达了作者对自由的歌颂和追求。
)三、实战演练1.阅读下面这首诗,回答问题夜坐张耒庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。
梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。
严羽《沧浪诗话》在讲到诗的好处时曾标举“言有尽而意无穷”,你从这首诗中体会到什么深意?请结合全诗简要赏析。
2.阅读下面这首诗,回答问题咏柳曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
这首诗题为“咏柳”,实际上托物寓意。
请细加揣摩,分析其寓意。
3、阅读下面两首诗,回答问题齐安郡中偶题杜牧两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。