课文解析 滕王阁序

五、文章内容：

文章可以分为四个部分：

第一部分历叙洪州地势之雄伟、物产之珍异、人才之杰出、宾主

之尊贵；

第二部分由趋名楼，登高阁，写到近览楼阁之壮丽，远眺山川之

胜景，展示出一幅流光溢彩的滕王阁秋景图；

第三部分正面写滕王阁宴会，由参与宴会的逸兴，引出人生遇合

的感慨；

第四部分自叙遭际，说明有幸恭逢盛会，自当应命作序。

六、文章分析：

作为一篇千古绝唱，本文有许多地方值得我们细细品味，下面从

四个方面来谈谈我们的认识。?

（一）不一般的谋篇布局

首先来看看它的结构，也就是谋篇布局。谋篇布局脱去一般饯别

文章颂扬、应酬的窠臼，辟出了自家蹊径。

文章分为四个部分，而又文思缜密，层层扣题，运思谋篇，无不

统于题目之下。第一部分历叙洪州地势之雄伟、物产之珍异、人才之

杰出、宾主之尊贵，扣题中“洪府”二字。第二部分由趋名楼，登高阁，写到近览楼阁之壮丽，远眺山川之胜景，展示出一幅流光溢彩的

滕王阁秋景图，扣题中“秋日”“登滕王阁”六字。第三部分正面写

滕王阁宴会，由参与宴会的逸兴，引出人生遇合的感慨，扣题中“饯”字。第四部分自叙遭际，说明有幸恭逢盛会，自当应命作序，扣题中“别”字，而又复出“饯”字。

综观全文，由地及人，由人及景，由景及宴，由宴及情，步步递进，紧扣题意。文因饯别而作，但对于宴会之盛仅略叙数笔带过，而

倾全力写登阁所见之景以及因景而生之情，这就脱去了一般饯别文章

颂扬、应酬的窠臼，辟出了自家蹊径。

除了谋篇布局以外，这篇文章还有哪些具体的地方值得我们去细

细玩味呢？我们认为还可以从三个方面去谈：景色之美，思想之美，

骈体之美。其中景色之美与骈体之美均表现为艺术美。?

（二）景色之美——多角度的景物描写

在文章中，王勃从不同的角度，用灵活多变的笔法为我们展示出

了一幅流传千古的滕王阁秋景图。在这幅秋景图中，充溢着各种各样

的美。

1．色彩缤纷之美。在写景中，作者注意表现景物的色彩，以颜色

来刺激读者的视觉器官，从而造成鲜明的印象。比如“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”，这两句就着力表现了水光山色的色彩缤纷：

上句设色淡雅——清明，下句设色浓重——紫色。在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。

2．动静交织之美。在写景中，作者还注意捕捉景物的凝固与变动，造成动静交织之美来。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”着力写

视觉上的静态；“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”则着力写听觉上的动态；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”

则是一动一静；“层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地”则是

静中显动。

3．远近错落之美。在作者的笔下，既依次描画了眼前各种景物的

不同特点，而又让它们呈现出层次上的远近变化。“鹤汀凫渚，穷岛

屿之萦回；桂殿兰宫，即岗峦之体势”，这四句写滕王阁周围的景物，是近景；“山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩”，这两句写山峦、平原的

广阔和川流、湖泽的迂回，是中景；“云销雨霁，彩彻区明。落霞与

孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，

声断衡阳之浦”，这几句则是写水天浩淼的远景。作者将笔墨由近及

远地铺展开去，把远近景物编织在一起，组成了一幅富有层次感和纵

深感的全景图。

4．上下浑成之美。作者站在滕王阁上，有仰望，也有俯视，而他

又能将俯仰之所见很好地剪接在一起，构成一种上下浑成之美。“层

峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地”，这四句由两组镜头剪辑

而成：上有耸翠之层峦直刺云霄，下有飞架之阁道丹彩欲流。作者借

视角的俯仰变化，使上下相映成趣。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天

一色”更是写景名句：青天碧水，天水相接，上下浑然一色；彩霞自

上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成

的绝妙好图。

5．虚实相映之美。作者站在滕王高阁之上，眼观六路，思接千里，既描实，又摹虚。“渔舟唱晚”、“雁阵惊寒”两句当为耳畔实响；“响穷彭蠡之滨”、“声断衡阳之浦”则是借听觉联想，以虚写手法

将这些声音传到想象中的彭蠡与衡阳。这样，既能使读者对景物有了

具体的感受，又能引导读者开拓视野，展开联想，遨游天地之间。?

（三）思想之美

如果只有这些美丽的景物描写，恐怕《滕王阁序》也很难取得这

么高的地位。历代鉴赏家不光对它的景物描写赞不绝口，更是对它的

思想之美赞赏有加。

要谈他的思想之美，我们还是先来看一下那个时代以及作者的身世。王勃，包括四杰，是唐建国后出生的一代青年，他们不像由陈隋

入唐的前辈文人，他们心头没有旧时代的阴影，胸中充满对新生活的

渴望，富于青春的热情和理想，意气风发，激情洋溢，锐意进取。他

们凭负着青春和才华，狂放不羁、目空一切，以为天下不可无我，在

诗文中顽强地表现自我、渴望功名。他们在进入仕途之初，对功名事

业抱着热切的幻想，渴望自己的才华得到统治者的赏识，并以为一旦

得到君王一顾，便可以布衣直取卿相。但是，仕途并不像他们想象的

那样通达。四人在京城任职不久都遭到贬谪，后来，卢、骆、王三人

又相继去官。再后来，王勃因渡海溺水，惊悸而死；卢照邻因不堪疾

病之苦，投水自尽；骆宾王曾系狱幽囚，而最终至于被杀。只有杨炯

得以善终于官任，而官职却仅止盈川县令。冷酷的现实，给他们“拾

青紫于俯仰，取公卿于朝夕”（王勃《上绛州上官司马书》）的梦想

以无情地打击和嘲弄。他们正是从自己的亲身经历中，逐渐看到了社

会黑暗的一面，看到了进步知识分子与黑暗社会势力的悲剧性冲突。

所以他们一生的作品，大多激烈而愤懑，抨击传统、批评现实，尽情

宣泄自己怀才不遇的痛苦和不平，曲折地表达对“圣主”、“明时”

的不满情绪。在《滕王阁序》中，这种情绪是十分明显的。如：

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数……关山难越，

谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。

嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？

这里表达的痛苦和愤懑是十分深沉的。宇宙无穷、人生有限，这

是永恒的悲哀；怀才不遇、功业无成，这是现实的悲哀；而以横溢的

才华处在“明时盛世”，却仕途落拓、报国无门，就尤其是强烈的悲哀。在这种情绪里，既有他个人真切的人生感受，也概括了封建时代

千千万万下层知识分子的共同遭遇，因此这种深沉的感情便具有了高

度的代表性。但是，我们也应该看到，如果这篇文章仅止于此，即它

的思想仅仅停留在诉说愤懑和悲哀上，它也许也能成为一篇不错的文章，但却难以成为流传千古的绝唱。它的价值、它的高于同时代人的

地方，在于它在诉说痛苦和愤懑的同时，还能够表现一种理想、一种

信念、一种昂扬进取的精神、一种坚定豪迈的情绪。文中自“所赖”起，振起全篇：

所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，

不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。北海虽赊，扶摇可接；