中国自然与文化遗产论文
传承发展中华传统文化论文优秀4篇
传承发展中华传统文化论文优秀4篇传承发展中华优秀传统文化论文篇一中国的传统文化有冰糖葫芦，有古老的中国书法，有精美的剪纸，还有热闹的舞龙狮……我最喜欢的是中国古代的茶文化。
你知道茶的历史吗？茶最早是被人们当作食物应用的，尤其是在物资匮乏的原始社会，茶更是一种充饥之物。
后来随着人类文明的发展，饮茶也逐渐成为一种风俗，甚至在一些地区形成了饮茶文化。
茶叶被食用之后，其药用功效逐渐被人们发现和认识，茶叶随之转化为养生、治病的良方。
人们在饮茶和把茶作为药物使用的过程中，逐渐发现茶的药性很弱，但是具有一定的兴奋作用，因此茶开始转化为饮料。
直到汉代，饮茶才成为一种新的潮流，渗透于社会的各个阶层。
三国以前是茶文化的启蒙，晋代南北朝是茶文化的萌芽时期，唐代是茶文化的繁盛时期，宋代是茶文化的兴盛期，辽金元时期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，现代是茶文化的发展期。
中国茶有红、绿、青、黄、黑、白六大类两千个花色品种。
不同的茶有不同的来历，也有不同的文化，只要你细细体会，多多查阅就能得到全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。
即使借助小锤、抛光、砂轮等小型工具进行半机械化制作，也要二三十道。
先把洋元放在炉子上加热，然后不停地锤打，使钢和铁融在一起，再做成若干个大小一致的剪刀片。
这个工序比较难，如果没有融合在一起，很容易形成断钢，做成的剪刀片上会有黑痕，用力一敲就断了。
此外，制成的剪刀尖子容易形成纯钢尖，没有韧性，剪到硬一点的东西就会断。
在那里我还见到了奇形怪状的剪刀，有的只有半边；有的刀片是正方形的······参观完了，我觉得作为一个中华儿女，真是一种荣幸，我为祖国骄傲！传承发展中华优秀传统文化论文篇二中华传统文化——汉字汉字，是中华民族几千年来文化的结晶。
点，横，竖，撇，捺，每一笔都至关重要。
作为一个中国人，我们应该写一手中国字。
小时候吧，用铅笔写字，我不是班级中写字好的。
浅谈城市历史文化遗产保护论文
城市历史文化遗产论文篇1：《浅谈我国城市历史文化遗产保护》论文关键词：历史，文化遗产，保护论文摘要：基于对中国与西方历史文化遗产保护方式的对比分析，期望以国际上先进的保护经验作为参照来认识自身的不足，使我国能吸取经验，并根据我国目前的保护现状，提出一套适合我国国情的保护方法，走出一条有中国特色的历史文化遗产保护道路。
简·雅各布斯在《美国大城市的死与生》中写到：“老建筑对于城市是如此不可或缺，如果没有它们，街道和地区的发展就会失去活力”“老建筑对街道和街区的安全和公共生活是一种必需，人们离不开他们提供的方便和亲近的人际关系”。
历史文化遗产的重要意义是不言而喻的。
我们清晰地认识到历史文化遗产保护的意义不仅仅在于保存城市历史发展的轨迹，留存城市的记忆，同时也是城市进步发展的重要基础和契机之一。
城市历史文化遗产保护规划的目的，是对构成人类记忆的历史信息及其文化意义在城市中的具体表现进行保存，使新的作用和活动与历史城镇和城区的特征相适应，确保历史城镇和城区作为一个整体的和谐关系，并适应城市发展的需要。
1 我国的历史文化遗产保护现状我国的历史文化遗产保护已经走过了很长一段道路。
在这个过程中，经过几代人的努力，我们已经取得了一些可喜的成绩。
但同时，我们也发现一些问题。
人们对历史保护的认识水平还普遍很低，尤其是某些城市领导者的认识还有些欠缺与模糊。
尽管近年来很多地方政府已经发现一些古镇有很大的经济价值进行保护，但是，有些地方仍然把保护历史环境看成是经济发展的障碍，因而不能以积极的态度将保护纳入地方建设的规划中;某些城市把文化遗产仅作为吸引大量游客的资本，旅游业的不恰当与过度开发和管理不善引起了许多新的问题。
这些不利于保护的现象，都源于没有以全面、长远的观点来看待保护与发展的关系，从而对环境发展的策略造成误导，致使一些有价值的文物建筑、历史街区等文化遗产继续遭受着人为的破坏。
虽然目前可持续发展的呼声日高，但理论的探讨却并未用以指导政策的制定。
关于保护文化遗产议论文
作为中国文化的传承者，我们有义务好好继承和发扬本民族优秀的文化遗产，对于那些并未了解的文化，应丢弃戒备之心，尝试接纳和吸收其中的精华，将中国文化一代一代的传承下去。以下是我为大家整理的关于保护文化遗产议论文，欢迎大家参考阅读。
关于保护文化遗产议论文篇1 我国是一个历史悠久的文明古国，不仅有大量的物质文化遗产，而且有丰富的非物质文化遗产。它们是先人制造的沉积与结晶，镌刻着一个民族国家文化生命的密码，蕴涵着民族特有的精神机制、思维方式、想象力和文化意识，是维护文化身份和文化主权的基本依据。然而，自从鸦片战争以来，大量的外来文明文明进入了中国，中西文化在我国进行碰撞，鱼和熊掌何以兼得是摆在所有文化工作者面前的一道难题。传统文化的保护已经到了刻不容缓的时候了。
关于保护文化遗产议论文篇2 在海湾战争中，美国每个官兵都在读中国的《孙子兵法》。或许，有人疑惑，一个科技如此强大的军队，为何需要《孙子兵法》呢?其实不然，这正体现了《孙子兵法》的价值。美国人接受了《孙子兵法》的价值，并懂得引进和运用，而作为中国人自己是否更应该去了解中国优秀的文化遗产，接受古人的熏陶，传承中国的优秀文化呢?
的重视，而我们传统的元宵节呢?据报道某超市举行的元宵节猜灯谜活动，居然没有一人报名参加。其实在有些中学生的概念里，元宵节就是吃汤圆，别无其他文化内涵。据海南省海口网调查：海口超八成学生不知道清明节的由来和习俗.就连中华民族最隆重的节日春节在年轻人中也有逐渐淡化的趋势。
保护传统文化，并非排斥外来文化。对于那些优秀的、先进的外来文化，作为炎黄子孙我们要学习、要借鉴，要取长补短、为我所用。因为学习其他民族制造的文明成果有利于个人的进步，有利于国家的进展，有利于民族的振兴。 我不是说不能接受外来节日，也并非责怨西方节日，关键是要保护好自己的优良传统，保护好五千年的中华文明。2005年令国人不爽的韩国端午节申遗成功，正是我国没有保护好传统文化的后果。众所周知，端午节原来是中国的传统节日，起源于中国古代纪念屈原，一千多年前传到了韩国，结果却被强势的韩国人换了个名称江陵端午祭，拿去申遗。恐怕得知这消息的每个中国人都会愤愤不平，但是我们转念一想：为什么我们不能保护好自己的传统文化?
传承中华文化议论文800字(精选范文8篇)
传承中华文化议论文800字(精选范文8篇)传承中华文化议论文(精选范文)：1今天是星期六，是祖亲xx岁的生日。
我们一家三口来到了中山陵，我们先来到一片竹林前，看到一棵大树的叶子都掉光了，一片片的叶子掉了下来，就像一只只小蚂蚁在那里爬来爬去，我想：大树是不是要被人们砍倒呢？我们一定要好好的保护它，让它不要受到伤害。
我们继续前进，又来到了一个大池塘里面，池塘里面的水清澈见底，池塘里面有很多小鱼，有黑的、白的、黑白相间的，还有许多颜色的鱼呢！我想：这些小鱼的妈妈一定很伤心。
我们还来到了一片草地上，我看到一只小蚂蚁正在那边休息，看到他的妈妈就想起了我们的妈妈对我们的好。
我想了一个办法，对爸爸说：“爸爸，我来帮你吧。
”爸爸同意了，我拿了一些面包片，放在了地上。
我看看爸爸和妈妈，他们还在那里休息。
我就把手伸到了爸爸的手里面，爸爸把面包片放到了地下就走了，我把手伸进爸爸的手心里，爸爸就把面包片放到了我的手上面了，我一下子跑到了我家旁边的树林里面，把手伸进爸爸的手心里面，我看见爸爸的手有些红，我就把面包片放到了爸爸的口里面了，爸爸一下子就跑到了树林里面去了。
然后，我和爸爸就去休息了一会了。
今天我真的非常的开心，因为我做了一件很有意义的事情，也懂得了要保护大自然。
今天我真的很开心。
传承中华文化议论文(精选范文)：2我国文化博大精深、源远流长，是世界上独一无二的文明古国。
我国古代文学家们在古时候就有“诗仙”的称号。
唐代著名诗人李白的诗，有“飞流直下三千尺”的豪壮。
宋代著名诗人王维的诗，有诗有歌，诗中写道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
宋代著名作家张衡的诗，也有“诗圣”的称号。
古代，许许多多的文学家，都是从中华文化的博大精深而成就，他们的成功与成功，不就是中华民族传承的优秀文化吗？中华民族历史悠久，博大精深，中华文化也博大精深，是中华民族优秀传统文化的结晶。
我们现在的学生，也是中华文化的一分子，应该从小树立起中华民族文化的光辉形象，并努力学习，掌握先进的文化知识，长大后为我们祖国的繁荣富强建设贡献自己的一份力量。
中国文化遗产议论文素材(优选3篇)
中国文化遗产议论文素材（优选3篇）【中国文化遗产议论文素材第1篇】颐和园位于北京市西北郊，占地约290公顷，是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林，被誉为“皇家园林博物馆”。
颐和园素以人工建筑与自然山水巧妙结合的造园手法著称于世，1998年被列入<世界文化遗产名录>。
颐和园的建筑风格融合了是中国各地建筑风格的精华。
东部的宫殿区和内廷区是典型的北方四合院风格，南部的湖泊区是典型杭州西湖风格，万寿山的北面是典型的西藏喇嘛庙宇风格，北部的苏州街是典型的水乡风格。
颐和园最著名的景点当属长廊了，长廊位于万寿山南路。
面向昆仑湖，长700多米。
是中国古典园林中最长的游廊。
长廊分为273间，每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，几千幅画中没有哪两幅是相同的。
我们都知道圆明园被英法联军烧毁，但你可能不知道如今开放的颐和园也曾多次遭到破坏。
清漪园位于1860年被英法联军烧毁，1888年重建，被称为颐和园，用作消夏游乐地。
1900年颐和园又不幸遭到八国联军的破坏。
1902年大体修复。
之后，颐和园又多次遭毁坏，多次被修复，它就如同一位饱经沧桑的老人，见证了他所在时期下中国的成长。
现在我们在感受颐和园独特魅力的同时，更应该好好保护它。
【中国文化遗产议论文素材第2篇】说起中国的文化遗产实在是数不胜数。
就让我们“走进”北京的几个著名的文化遗产吧！我来当你们的导游。
最主要的，我要给你们介绍颐和园。
这些文化遗产分别是：长城、圆明园、颐和园、故宫、明十三陵、天坛。
课文中的长城是明代修筑的，明代为了防御异族的侵扰，前后修筑长城达18次。
明长城东起河北山海关，西至甘肃嘉峪关，全长6700千米。
八达岭、居庸关一带的长城，城墙高8.5米，厚6.5米，顶部厚5.7米，墙高1米，气魄十分雄伟。
北京故宫是古代帝王居住之地。
总共21位皇帝在这里住过。
故宫原名叫紫禁城。
里面分了许多宫殿，有太和殿、慈宁宫等等，里面布置得金碧辉煌，金银玉器有几千件。
非物质文化遗产小论文（精选5篇）
非物质文化遗产小论文（精选5篇）第一篇：非物质文化遗产小论文我对非物质文化遗产与旅游的认识—谈谈湘西苗族鼓舞旅游管理与工程学院2009420106809级信管二班：李颖来到湘西，令我印象最深刻的就是湘西苗族鼓舞了。
它是在鼓中舞，舞中伴鼓。
形式之多样，内容之精巧。
鼓声响起，我也禁不住起舞了！通过查资料，我了解到湘西苗族鼓舞是我国苗族地区最独特的舞蹈艺术，是湘西苗族独具魅力的重要文化形式。
它不但反映苗族人民的生产生活、劳动习惯，还表达男女爱之情和独特的审美情趣。
湘西苗族鼓舞的丰富，神秘极大了引起了我对湘西兴趣。
湘西苗族鼓舞是一个了解并认识湘西苗族的重要窗口，我觉得它在湘西的民族旅游中也起着很重要的作用。
来到湘西，我们不仅仅想看看湘西奇特的自然景观，我们也想融入湘西的民族风情。
鼓舞观赏性强，互动性高，花样多。
这自然吸引了大量游客。
而鼓舞在湘西地区也俨然成为一个独特的文化品牌，这对大湘西的旅游业也产生了极大地推动作用。
它成功的使民俗文化与旅游结合起来，是一个成功的范例。
所以我觉得非物质文化遗产是可以很好的与旅游联系起来的。
同样成功的例子还有大湘西的苗族银饰锻造技术，桑植民歌等。
更多地区应大力宣传非遗项目，这样可以吸引更多游客，促进当地旅游业的发展。
也能使民俗文化得以更好地宣扬，传承。
所以我们应该促进非物质文化遗产与旅游的联系，使独特的民俗文化更加源远流长！第二篇：非物质文化遗产论文非物质文化遗产为什么要受到保护非物质文化遗产是一个民族的历史。
它见证了人类思想的进步，是人类用双手创造出来的作品。
它土色土香，展示的是民族特色的民间文化。
非物质文化遗产的传承属于活态的传承，不只是要物质实体的传承，更需要手艺，确切的说是需要人去传承。
没有了人这个载体，非物质文化遗产就无法传承。
在调研的这一路上，我见到了许多民间艺人的作品，每一件都是纯手工制作的，十分精美，但它们最大的共同点就是费时耗力而且没有对等的经济价值——这就是非物质文化遗产需要保护的真正原因。
保护文化遗产论文
保护文化遗产论文保护历史文化传统本质，保护城市的历史信息修复受损、破旧、危塌的部分，整旧如旧、修旧如初，环境如初。
尊重历史是第一位的，还要深刻认识古旧建筑是城市的真正财富，哪怕只是一段墙体都要认真对待。
以下是店铺整理分享的关于保护文化遗产论文的相关文章，欢迎阅读!保护文化遗产论文篇一文化遗产与保护摘要:保护历史文化传统本质，保护城市的历史信息修复受损、破旧、危塌的部分，整旧如旧、修旧如初，环境如初。
尊重历史是第一位的，还要深刻认识古旧建筑是城市的真正财富，哪怕只是一段墙体都要认真对待。
关键词：整旧如旧;修旧如初;环境如初。
早在六十多年前，梁思成先生就对“西化”风潮中我国古旧历史建筑的颓萎凋零忧心忡忡。
他曾叹道，研究和保护历史建筑，是一种“逆时代的工作”。
[1]第二次世界大战之后出现了现代建筑再利用风潮，这是因为战后许多都市的重建工作更加迫不及待，当时在现代主义笼罩下，许多开发商与建筑师采取破坏、重建为首选，以求得快速发展追求城市效果。
而不愿意改善那些有着良好的状态、有着历史意义的旧建筑更好适应新时期要求来满足人们的需要。
许多古旧建筑在隆隆声中被夷为平地。
国内对古旧建筑的态度大致分为三个时期。
20世纪60年代““””为了破四旧，一批有价值的历史建筑被平为正负零点零。
80年代古旧建筑常常被视为是某些基地利益开发的阻碍，毁掉了一批有价值的古旧建筑。
90年代一些城市对于古旧建筑以与整体环境不符、年老多病等为理由毁坏了一些有价值的古旧建筑。
随着城市化进程的加快，许多地方的建筑遗产处境陷恶，要么在改造后面目全非，要么在保护地段中苟延残喘，而市场则在历史地段巨大的地产潜值驱动下对之“虎视眈眈”。
翻开到2003年为止的世界遗产目录，被认为代表中国的世界遗产有29项，除了其中的4项为自然遗产和为数可怜的反映人民生活历史的文化景观外，绝大多数是封建帝王和士大夫们的宫苑和死后的坟墓，及其为维护其统治的宗教庙宇建筑。
我们当然要万分珍惜历史遗产，保护和善待它们是文明程度的标志。
保护文物的高中议论文【三篇】
保护⽂物的⾼中议论⽂【三篇】保护⽂物的⾼中议论⽂【三篇】导读：本⽂保护⽂物的⾼中议论⽂【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
【篇⼀】李秉毅表⽰，城市历史⽂化遗产毫⽆疑问是城市的雄厚的发展资产。
历史⽂化遗产，是重要的旅游资源，也是旅游资产。
因此，保护历史⽂化遗产，可以提升城市资产价值。
平遥古城、周庄古镇的历史⽂化遗产保护得好，旅游发展得好，城市资产价值提升得多；杭州市历史⽂化遗产规划得好，房地产价提升得多。
那么，究竟哪些城市⽂化遗产应列被保护和发展利⽤的历史⽂化遗产之中呢？李秉毅介绍说，历史⽂化遗产保护的内容主要包括4个⽅⾯：⽂物古迹的保护、历史地段的保护、古城风貌特⾊的保护与延续、历史传统⽂化的继承和发扬。
⾸先是对物古迹的保护。
⽂物古迹包括类别众多、零星分布的古建筑、古园林、历史遗迹、遗址、杰出⼈物的纪念地，还包括古⽊、古桥等历史构筑物。
其次是对历史地段的保护。
历史地段包括⽂物古迹地段、历史街区。
⽂物古迹地段指由⽂物古迹（包括遗迹）集中的地区及其周围的环境组成的地段。
历史街区指保存有⼀定数量，⼀定规模的历史建构物且风貌相对完整的⽣活地区，该地区的整体反映某⼀历史时代的风貌特⾊，具有较⾼的价值。
古城风貌特⾊的保护与延续。
古城风貌特⾊的保护与延续包括古城空间格局、古城⾃然环境、城市建筑风格三部分。
古城空间格局包括古城的平⾯布局、⽅位轴线、道路⾻架、河⽹⽔系等。
它们能反映城市的⽂化景观、规划布局思想、历史发展、社会⽂化模式；古城⾃然环境包括城市及其郊区的重要地形、地貌、原野、与重要历史有关的⼭、⽔、花、⽊、原野特征。
城市的⾃然环境与城市的景观、⽂化、⽣态紧密相联；古城建筑风格包括建筑的式样、⾼度、体量、材料、平⾯布局、与周围建筑的关系等。
建筑风格影响城市风貌特⾊。
【篇⼆】今天，我在语⽂书上看到⼀篇关于长城的报道，报道上讲了，⼤量游⼈涌⼊长城，给长城带来了很⼤的破坏。
塑料袋、⽔瓶、废纸、果⽪等垃圾随处可见，当地村民在通往长城的路上搭设梯⼦，设点收费。
世界文化遗产论文之平遥古城
平遥古城—《世界文化与自然遗产概论》论文【导入语】学习了孙老师的自然文化遗产课，我了解了很多我不知道的东西，因为我是山西人，所以就介绍一下平遥古城吧，我曾经去过那里，所以还是有很多感触的。
【摘要】本文以平遥古城这项世界自然遗产为研究对象，从平遥古城的艺术价值、研究价值和文化价值阐述了古城的魅力，对其进行简单的介绍和分析，对其一些管理和保护措施进行一些分析，同时为当地的发展提出我的一些个人建议。
同时对中国遗产谈一些个人见解和认识。
【关键词】平遥古城艺术价值研究价值文化价值保护可持续发展【前言】世界遗产分为：自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体(即双重遗产))和文化景观以及近年设立的非物质遗产等５类。
截至2011年6月30日，《世界遗产名录》收录的遗产总数为936项（新增25项）其中183项（新增3）为自然遗产，725项为文化遗产（新增21）28项为混合遗产（新增1）。
中国迄今有41个项目（中国世界遗产名录（截止2011年7月））列入《世界遗产名录》，包括世界文化遗产29处，世界自然遗产8处，世界自然与文化双遗产4处。
平遥古城是保存最完整的历史名城，也是中国古代城市的原型。
是中国境内保存最为完整的一座古代县城，是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史发展中，为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。
（世界遗产委员会的评价）【正文】1、平遥古城的特征及价值平遥古城位于山西省中部的平遥县，是一座具有2700多年历史的古城，是我国现存最完整的明清县城，其城墙、街道、居民、店铺等建筑，基本上保存了明清时期的历史风貌。
整个古城总面积为2.25平方公里，平遥古城内至今保存有古寺庙20余座，现存传统居民3797处，保存较好的有448处，其数量之多、保存程度之好在国内实属罕见。
平遥古城集票号文化、建筑文化、饮食文化、居民文化、佛教文化、吏治文化于一体，旅游资源集中，文化内涵深厚。
非物质文化遗产毕业论文
摘要非物质文化遗产本身具有很多价值，如社会价值、经济价值、文化价值等等，开掘非物质文化遗产的价值并从中受益成为当代人们研究的重点。
本文主要研究以胶州秧歌为主的非物质文化遗产的经济价值。
胶州秧歌作为第一批国家级非物质文化遗产，其经济价值的开发成为胶州非物质文化遗产的开发与保护的重要问题。
胶州秧歌具有300年的历史，发源于民间，胶州向来具有“秧歌之乡”的称号，充分利用这些优势开发胶州秧歌这一非物质文化遗产的经济价值势在必行。
胶州于2008年开始举办的秧歌节正是开发与保护胶州秧歌这一非物质文化遗产的重要举措，透过胶州秧歌节我们可以从中挖掘出胶州秧歌的经济价值，深入了解非物质文化遗产对经济的作用，具有重要意义。
关键词：非物质文化遗产，胶州秧歌，经济价值ABSTRACTIntangible cultural heritage has a lot of value in itself，such as social value, economic value, cultural value, etc. The value of the intangible cultural heritage to explore and benefit from the focus of the study of contemporary people. This paper studies mainly in Jiaozhou Yangko the economic value of the intangible cultural heritage. Jiaozhou Yangko as the first national intangible cultural heritage, the development of its economic value as intangible cultural heritage development and protection become the important issues of Jiaozhou.Jiaozhou Yangko with 300 years of history, originated in civil society, Jiaozhou has always been the title"the town of yangko ", these advantages of this development Jiaozhou Yangko the economic value of non-material culture is imperative.The Yangko Festival hold in 2008 in Jiaozhou is the important measure of the Development and Protection of the Intangible Cultural Heritage , through the Jiaozhou Yangko Festival we can dig out the economic value of Yangko and understanding of the intangible cultural heritage Effect on the economy, have great significance.KEY WORDS：Intangible cultural heritage，Jiaozhou Yangko，the economic value目录前言............................................... 错误!未定义书签。
中国文化遗产议论文素材(优选3篇)
中国文化遗产议论文素材（优选3篇）【中国文化遗产议论文素材第1篇】欢迎大家来到四川黄龙风景区！我先给大家介细一下我们的黄龙风景区。
黄龙，位于松潘县境内的岷山主峰雪宝顶山下，是国务院公布的全国第一批重点风景名胜区，一九九二年同九寨沟景区一道被列入联合国世界自然遗产名录。
黄龙沟长约七公里，景区段四点七公里，宽约一至两公里。
景区海拔三干一百四十五米至三干五百七十五米之间，纵坡平均降为百分之八点七。
黄龙景观的形成与从沟顶端分水岭处流出的一股泉水有直接关系。
黄龙沟的中段是一条约一点五公里长的坡状乳黄色钙化沉积带，称为金沙铺地。
黄龙景观以雪山和森林拱卫着无数形态各异的钙化彩池为主要特色，人们无法用语言来形容这些彩池的艳丽奇巧，只好尊奉它为人间瑶池。
黄龙，过去人们称之为黄龙寺，因为明朝时驻松潘兵马使马朝觐在沟内修建黄龙前寺、中寺、后寺三座寺庙。
黄龙一名则是根据两个古老的传说而来：一是说大禹治水时，有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黄龙沟内。
《松满县志》记为：“禹治木里茂州，黄龙负舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黄龙修道而去，遗五色山水于世，世人建寺，岁岁朝祀。
”另一说是古代有位黄龙真人在此修道成仙而去，后人为纪念黄龙真人，在沟内修建黄龙寺。
下面我们开始黄龙景区游览。
黄龙沟口经过的这一条小河就是涪江的源头。
过培源桥，沿着林间小道进入沟口，迎接游人的第一组梯级水池，被命为迎宾池。
它由一百多个以蓝色为基调的彩池组成，池子大小不一，形态各异，山间石径环绕着池子曲折盘旋，把游人迎进景区，又把游人送往景区深处。
池子周围古树参天，群花在争艳;池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成，玲珑剔透，池中青水湛蓝透绿。
阳光透过树隙照在湖面上，变幻着黄、草绿、蓝绿、浅蓝、纯蓝五种颜色。
微风吹过，池中泛起阵阵彩色涟漪，格外清艳动人。
这便是全世界闻名的五彩池了。
关于五彩池的介绍就到这里，现在大家可以自由参观一下，按照计划的时间回到这里，我们再继续参观，后边还有更多精彩的美丽风光等着大家呢！祝大家玩得愉快！【中国文化遗产议论文素材第2篇】颐和园，前身为清漪园，位于北京西北郊，占地总面积为2.9平方千米，始建于1750年，它以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本建成的一座大型山林，被誉为“皇家园林博物馆”。
世界文化与自然遗产论文（精选5篇）
世界文化与自然遗产论文（精选5篇）第一篇：世界文化与自然遗产论文世界文化与自然遗产概论摘要：世界文化遗产和自然遗产是人类祖先和大自然的杰作，大自然和人类在古老的地球上创造了一个又一个奇迹，给后人留下了无数珍贵的自然和文化遗产。
后人在瞻仰那些辉煌硕果时，不禁为大自然的鬼斧神工和先人的聪明才智而叹服。
今天，那些自然和文化遗产依然闪耀着璀璨夺目的光芒，成为全世界人民共同享有的财富。
下面主要就世界文化与自然遗产的定义、特征、管理，并结合五岳之首的泰山浅谈世界遗产的保护以及其可持续发展。
关键字：世界遗产特征、管理、泰山的保护与可持续发展前言: 截止2007年,全世界共有世界遗产851处,其中文化遗产660处,自然遗产166处,世界文化遗产与自然双重遗产25处.中国于1985年12月12日加入《保护世界文化和自然遗产公约》。
1999 年10月29日，中国当选为世界遗产委员会成员。
中国于1986年开始向联合国教科文组织申报世界遗产项目。
自1987年至2008年7月，中国先后被批准列入《世界遗产名录》的世界遗产已达37处。
是一个历史悠久，文化灿烂，旅游资源十分丰富的国家，不仅拥有巍峨的山川，秀美河流，雄伟的古代建筑艺术，还有数不尽的名胜古迹，可谓自然景观与人文景观交相辉映。
正文：一、世界遗产特征：世界遗产是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。
狭义的世界遗产包括“世界文化遗产”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然遗产”和“文化景观”四类。
广义概念，根据形态和性质，世界遗产分为文化遗产、自然遗产、文化和自然双重遗产、记忆遗产、人类口述和非物质遗产（简称非物质文化遗产）、文化景观遗产。
世界遗产评定标准：世界遗产的评定标准主要依据《保护世界文化和自然遗产公约》第一、第二条规定。
遗产项目要列入《世界遗产名录》，必须经过严格的考核和审批程序。
世界文化与自然遗产概论期末论文
天柱山风景区存在的问题及其保护对策摘要：天柱山风景区位于安庆市潜山县境内。
据《史记》和《汉书》记载，公元前106年天柱山曾被汉武帝封为南岳。
天柱山被道教尊为第十四洞天、五十七福地；是国家级重点风景名胜区和国家级森林公园；规划面积333平方公里，主景区平方公里。
全山分为八大景区和三个外围景点，有45峰、17岭、18崖、22洞、86怪石、18瀑、17泉。
海拔1100米的炼丹湖为全国第三大高山平湖；山麓的石牛古洞摩崖石刻数量之多，品位之高，冠盖全省；有植物119科，千种以上，主景区森林覆盖率达95%；珍稀动物数十种。
天柱山景区存在管理体制的不完善，过度的旅游开发，城镇工业化的发展所带来的不利影响等因素。
针对这些问题提出了相应的解决对策，包括避免不合理的开发和修护、适度发展旅游业、加强法律保障、合理发展工业，以促进天柱山景区的可持续发展。
关键词：天柱山；主要景点；历史文化天柱山位于安徽省潜山县城西北部，因主峰如柱擎天而得名。
据《史记》，《汉书》载，公元前106年汉武帝赐封天柱山为南岳，后被隋文帝诏废，但人们仍惯称其为“古南岳”。
春秋时又称皖山，皖公山，安徽省简称皖，盖源于此。
1.天柱山概况安徽天柱山，中华历史文化名山，自古就有“南岳”之名。
隋以前称衡山（湖南衡山为湘山）汉设衡山郡！公元前106年，汉武帝刘彻登临天柱山封号“南岳”。
道家将其列为第14洞天、57福地。
天柱山又名皖山，安徽省简称“皖”由此而来。
唐代诗人白居易的诗句“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”是对天柱山雄奇景象的精彩描叙。
天柱山属花岗岩峰丛地貌，地质遗迹丰富，是全球瞩目的大别山超高压变质带的重要地段，还拥有国家首批重点风景名胜区、国家5A级旅游区（2011年5月5日批准）、全国文明森林公园、中华十大名山等称号。
2005年9月，经专家评审，国土资源部批准天柱山为国家地质公园，面积平方公里。
2011年9月18日联合国教科文组织批准天柱山成为世界地质公园。
非物质文化遗产论文范文(硕导师推荐6篇范例)
非物质文化遗产论文范文（硕导师推荐6篇范例）非物质文化遗产论文范文（硕导师推荐6篇范例）本文关键词：文化遗产，范例，导师，物质，推荐非物质文化遗产论文范文（硕导师推荐6篇范例）本文简介：非物质文化遗产是民族传统文化的精髓，是人类文明的宝贵财富。
非物质文化遗产概念的正式提出经过了漫长的过程。
相对于有形的物质类文化遗产，非物质文化遗产更容易受到破坏甚至消亡，非物质文化遗产的保护工作迫在眉睫，引起了全社会的广泛关注。
我国的非物质文化遗产保护工作的方针是＂保护为主、抢救第一、合非物质文化遗产论文范文（硕导师推荐6篇范例）本文内容：非物质文化遗产是民族传统文化的精髓，是人类文明的宝贵财富。
非物质文化遗产概念的正式提出经过了漫长的过程。
相对于有形的物质类文化遗产，非物质文化遗产更容易受到破坏甚至消亡，非物质文化遗产的保护工作迫在眉睫，引起了全社会的广泛关注。
我国的非物质文化遗产保护工作的方针是＂保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展＂,鼓励在保护中利用，以利用促进保护。
下面我们来看几篇非物质文化遗产论文，希望对你有帮助。
范文第一篇(1)题目：非物质文化遗产活态传承策略研究【内容摘要】非物质文化遗产被誉为历史文化的＂活化石＂,是中华民族的血脉。
在当今信息化高速发展，互联网无处不在的时代，推动非物质文化遗产的活态传承，促进非物质文化遗产的创新性发展，成为摆在人们面前的一个重要课题。
本文介绍了日本非物质文化遗产活态传承的经验，我国可以借鉴日本的先进做法，从互联网背景、实施非物质文化遗产传承人群培训计划、少年儿童走进非物质文化遗产以及非物质文化遗产的海外传播四个方面提出非物质文化遗产的活态传承策略。
【关键词】非物质文化遗产；互联网；活态传承非物质文化遗产（以下简称非遗）作为文化的一种存在方式和表现形态，一直与人们的生活、习惯、风俗等融为一体，是一种无形的文化记忆。
近些年来，＂非遗＂一直是个热词，非遗的保护得到社会各界的关心支持。
我国传统文化论文【5篇】
我国传统文化论文【5篇】中国传统文化论文篇一【摘要】随着新课程教育理念的提出，在教育教学中提出了越来越高的要求。
在小学语文教育教学过程中不仅让学生学习相关的语文知识，还要求学生能够在学习过程中领悟到传统文化，从而取得较好的教学效果。
中国传统文化的发展源远流长，在长期的发展中形成了中国所独有的文化。
【关键词】中国传统文化；小学生语文在小学语文教育教学过程中不仅让学生学习相关知识，还让学生学习相应的民族文化知识。
小学阶段是学生在智力以及生理方面比较关键的时期，在这阶段传授相关的传统文化知识，以此提升学生的文化素养。
在小学语文教育教学过程中进行传统文化教育教学的渗透，可以让学生更好地理解所学习的知识，从而取得较好的教学效果。
一、在识字过程中学习传统文化让学生学习相应的汉字，在识字过程中进行文化渗透，具有重要的意义。
在小学语文学习阶段，学生要学习比较多的生字，在课文量上也比较多，关于传统文化知识的阅读内容有很多，例如《弟子规》《三字经》等，在教学中可以将这些内容以视频动画的形式展示给学生，在学习的过程中不仅能激发学生的学习兴趣，还能了解到更多的传统文化知识。
教师是知识的承载者，也是学生学习过程中的模仿者，为此，教师一定要提升自身素质，在教学中要注重文字的书写，只要教师能够书写比较好的文字，这样学生在学习过程中才能够认识到文字的美感。
由于很多学生的文字书写方式和教师的差不多，为此，小学语文教师在教学过程中一定要注意书写的美观、大方，让学生感受到书写的魅力，让学生积极主动参与到书写中，不仅能够学习到相应的书写知识，还能够在书写中感受传统文化，从而取得较好的教学效果。
二、学习诗文时感受传统文化古诗词的学习能够在一定程度上渗透传统文化，对学生在写作方面也具有重要的作用，提升学生的审美能力。
教师在讲解诗文时可以将学生带入学习的情境中，以不同的视角来给学生讲解相应的知识，让学生体会到诗中所表达的情感。
在小学语文教学过程中，诵读也是重要的学习方法，通过诵读可以让学生积累很多的相关知识。
关于保护文化遗产议论文
关于保护文化遗产议论文作为中国文化的传承者，我们有义务好好继承和发扬本民族优秀的文化遗产，对于那些并未了解的文化，应丢弃戒备之心，尝试接纳和吸收其中的精华，将中国文化一代一代的传承下去。
以下是小编为大家整理的关于保护文化遗产议论文，欢迎大家参考阅读。
关于保护文化遗产议论文篇1 我国是一个历史悠久的文明古国，不仅有大量的物质文化遗产，而且有丰富的非物质文化遗产。
它们是先人创造的沉积与结晶，镌刻着一个民族国家文化生命的密码，蕴涵着民族特有的精神机制、思维方式、想象力和文化意识，是维护文化身份和文化主权的基本依据。
然而，自从鸦片战争以来，大量的外来文明文明进入了中国，中西文化在我国进行碰撞，鱼和熊掌何以兼得是摆在所有文化工作者面前的一道难题。
传统文化的保护已经到了刻不容缓的时候了。
具有悠久历史的中国拥有丰富的文化遗产，然而随着经济全球化的发展，在盲目追求经济发展的影响下，中国的文化遗产也遭到了众多的破坏。
三分天灾，七分人祸。
自然灾害、人为原因等都造成了文化遗产的不完整和残缺，严重影响了其文化价值和影响意义。
而一些地方政府单纯为了经济的发展，大肆开发利用非物质文化遗产，却对其不加以保护和维护，造成了众多非物质文化遗产濒临危险，即将失去其拥有的价值和作用，这一切都应当引起政府和社会的关注。
政府的部分决策者只图眼前利益，没有长远的发展眼光，竭泽而渔，未来能给子孙后代留些什么呢?在监管力度上，我们的文化管理部门也是有所欠缺的，不能及时有效的处理各种文化流失(物质和非物质)，造成了资源的极大浪费。
因此如何采取措施来保护文化遗产也成为政府行政执行能力考核的一个重要指标，那么对于传统文化应该采取哪些保护措施呢?首先，要发挥政府的主导作用，建立协调有效的保护工作领导机制。
针对我国当前在文化遗产保护中出现的问题制定相关的法律法规，将文化遗产保护纳入法律的范围之内，对于破坏或损毁非物质文化遗产的行为，依法进行严厉的制裁措施。
世界文化遗产保护的论文范文
世界文化遗产保护的论文范文文化遗产体现着一个民族自己独有的思维方式和文化价值，是民族的基石，也是人类历史发展中的纪念碑。
下文是店铺为大家整理的关于世界文化遗产论文的范文，欢迎大家阅读参考!世界文化遗产论文篇1浅论世界文化遗产的产业经营模式[摘要]本文通过对世界文化遗产开发管理进行描述和考量,力图挖掘出一些先进经营模型,为我国文化遗产开发提供借鉴。
[关键词]文化遗产;产业模式;经营全球化背景下,世界文化遗产在管理尤其是产业开发之时都面临着几大问题,第一是与生俱来的非营利机构(文化事业)性质与市场经济的矛盾;第二是资金问题在国家财政支持紧缩减少情况下越发突出;第三是在多元文化、新媒体、娱乐消费潮流下,传统文化遗产的营销策略如何得到民众(消费者)认同。
面对这些矛盾,只有在保护前提下,将文化遗产的公益性和产业功能充分整合,才能真正实现它的“永续利用”。
世界各国在这个基本理念确立前提下,开展了各种开发经营模式。
1 文化旅游文化遗产为了融入现代社会,为之发展而服务,就必须全方位大力开展各项商业广告宣传和公关活动,以便让受众了解和接受,同时争取社会资源。
为了弘扬韩国的传统文化遗产,韩国十分重视文化遗产和旅游业的互相促进发展,具体实施主要从两方面入手：①地域选择。
以民俗村来选定地域,韩国人把民俗村的活动组织得有声有色,在汉城城南有一个古代民俗村。
一进民俗村,村口就有韩、中、英、日四种文字的介绍。
进入村内,可以看到李朝时期先民们的衣食住行、建筑景观和祭祀活动。
宗庙的祭祀典礼和音乐都被看做无形文化财产。
②时间和内容的选择。
韩国还十分注重以民俗节和祭祀活动来吸引游客。
例如江陵端午祭和祭日演出的假面戏年年在当地举办盛大的旅游活动,吸引了国内外百万人次参与和观光,使这一非物质文化遗产转化为巨大的文化产业,发展了当地的经济。
为了吸引外来游客,那些表演人士每天都要去不同的场地进行传统技艺表演。
同样,意大利的乡村生态旅游、美食文化旅游很发达,尤其是意大利的西西里傀儡戏被联合国教科文组织确立为非物质文化遗产以来,意大利政府积极抢救和保护这一古老剧场木偶艺术。
关于非物质文化遗产的议论文精选
关于非物质文化遗产的议论文精选一般来说作文对于语文考试的重要性是很高的。
写作文可以把自己当时的思想经历记录下来。
多阅读优秀作文可以快速掌握写作技巧和方法，那么有哪些优秀的作文可以参考呢？小编特别从网络上整理了关于非物质文化遗产的议论文，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
关于非物质文化遗产的议论文【篇1】“快点走，不然就慢了!”操场上怎么这么热闹?原来是正在举行非遗展活动啊!非遗展就是非物质文化遗产展览的简称。
这个活动就在今天举行了。
操场上人山人海，让我感觉到我是多么的渺小。
我和黄晶走在一起，就像以前黄晶和郑灵灵一样亲密。
首先，我们去看了“画”。
那可不是一幅普通的“画”，是用彩泥搓成的画。
那位阿姨细心地搓着一个绿色的彩泥。
这可不像橡皮泥那样好玩，是需要下很大的功夫才能做好的。
然后，我们去看了木雕。
虽然我到现在都不知道到底是木雕还是石雕。
但这都不重要，重要的是它那千奇百怪的外表，比彩虹都要美丽。
虽然有许多人不喜欢瓯绣、发绣，但我却对它们情有独钟，花了最多的时间来观看它们。
我从小时候开始，就天天想着当一位有几匹马的服装设计师，为大家设计一些独一无二的“专属服”。
我们先来看“我眼中的瓯绣”。
那是一个神圣的艺术，需要足够的.耐心和技巧，绝对不能马虎，否则就会被刺伤。
要做瓯绣就一定要懂画画，色彩感是必不可少的。
这位做瓯绣的阿姨，正在缝一幅名叫“绣球”的画。
只见阿姨的手把针往下钻，再从下面钻上来，巧得不得了。
如果那幅画是朵云的话，那么阿姨的手就是一条在云海里腾云驾雾的飞龙了。
再看旁边的一只小狐狸，双眼水灵灵的，鼻子并不是完完全全圆溜溜的，尾巴摇来摇去，用友好的眼神望着我，仿佛在和我打招呼。
我忽然感到不对劲。
少见的狐狸怎么出现在这呢?等我回过神来，才发现，这只不过是一只缝起来的狐狸罢了。
同样是绣，但它却有着不同的“性格”，那就是——发绣。
要做发绣，就必须具备和瓯绣一样的条件。
但有一点很困难，因为发绣全部都是用真发做成，所以色彩感必须超强。
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故宫，世界自然与文化遗产的概况及其保护利用价值叶艳娟政法学院1001班2010102010137
【摘要】北京故宫，又名紫禁城，位于北京市中心，旧称紫禁城。
故宫号称九千九百九十九间半，相传天上有房屋一万间，天子用来自谦，于是少了半间。
是明、清两代的皇宫，无与伦比鼓代建筑杰作，世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。
今天人们称它为故宫，意为过去的皇宫。
无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的古建筑群。
被誉为是界五大宫之首。
还是世界保留最完整的古代建筑群，是有最多古代建筑群的中国的首都，中国人心之所在。
【关键词】故宫文化遗产概况保护利用价值
一故宫的概况
故宫，即在封建王朝统治结束的时候前王朝皇帝所居住工作的宫殿建筑群，现多指北京故宫博物院。
故宫位于北京市中心，旧称紫禁城（故宮內城）。
是明、清两代的皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的古建筑群。
被誉为世界五大宫之首（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫）。
1987年，联合国教科文组织世界遗产委员会将故宫列入“世界遗产目录”。
故宫的官方名称是“故宫博物院”（The Palace Museum），但在欧美国家出版的旅游小册子里，通常都称其为“紫禁城”（The Forbidden City），并附加说明它是中国明、清两代王朝的皇家驻地。
故宫始建于明永乐4年公元（1406年），永乐十八年（1420年）基本竣工，是明朝皇帝朱棣始建。
故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为725,000平方米。
建筑面积15.5万平方米。
相传故宫一共有9999.5间，实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8707间（而此“间”并非现今房间之概念，此处“间”指四根房柱所形成的空间）。
宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。
故宫古殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。
故宫有4个门，正门明武门，东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。
面对北门神武门，有用土、石筑成的景山，满山松柏成林。
在整体布局上，景山可
说是故宫建筑群的屏障。
故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。
“外朝”与“内廷”以钱清门为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷。
故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。
外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。
是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。
此外两翼东有文华、文渊阁、上驷院、南三所；西有武英殿、内务府等建筑。
内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园。
是封建帝王与后妃居住之所。
内廷东部的拧寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。
内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。
此外还有冲华宫，北五所等建筑。
附近还有颐和园等非常有价值的文化遗产。
二历史沿革
故宫始建于公元1406年（永了四年），1420年（永乐十八年）基本竣工，历时14年，是明成祖朱棣始建，在远大都宫殿的基础上兴建。
明初主持设计者蒯祥（1397-1481年，字廷瑞，苏州人）。
故宫建成后，经历了明、清两个王朝，到1911年清帝逊位的约五百年间，历经了明、清两个朝代二十四位皇帝。
是明清两朝最高统治核心的代名词。
明清宫廷五百多年的历史，包含了帝后活动，等级制度、权力斗争、宗教祭祀等。
当时普通人连走近紫禁城墙附近的地方都算犯罪。
由于明清宫廷是封建制度高度完备的最高统治中心，不寻常的大事，往往都是围绕皇权的传承与安危展开的。
如明代正统皇帝复辟的夺门之变、嘉靖皇帝被宫女谋刺的壬寅工变、万历四十三年梃击太子宫的“听急案”、泰长皇帝因服丹丸而死亡的“红丸案”、泰昌帝病死后围绕着新皇帝登极的“移宫”风波。
清朝初诸王大臣为确立皇权的三官庙之争、清末慈禧太后谋取权力的辛酉政变等等。
1911年辛亥革命后，紫禁城宫殿本应全部收归国有，但按照那时拟定的《清室优待条件》，爱新觉罗·溥仪被允许“暂居宫禁”，即“后寝”部分。
1924年，冯玉祥发动“北京政变”，将溥仪逐出宫禁，同时成立“清室善后委员会”，接管了故宫。
于1925年10月10日宣布故宫博物院正式成立，对外开放。
1925年以后紫禁城才被称为“故宫”。
随着清王朝的没落，特别是1949年前的38年中，故宫建筑日渐破坏，有多处宫殿群倒坍，垃圾成山。
1949年中华人民共和国成立以后，1961年国务院宣布故宫为第一批“全国重点文物保护单位”。
从五六十年代起进行了大规模的修整。
1987年故宫被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。
现辟为“故宫博物院”。
三建筑形式
故宫严格地按《州礼·考工记》中的帝都营建原则建造。
整个故宫，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。
在功能上符合封建社会的等级制度。
同时达到左右均衡和形体变化艺术效果。
中国建筑的屋顶形式是丰富多彩的，在故宫建筑中，不同形式的屋顶就有10种以上。
以3大殿为例，屋顶各不相同。
故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。
主要殿座以黄色为主。
绿色用于皇子居住区的建筑。
其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃，多用在花园或琉璃壁上。
太和殿屋顶当中正脊的两端各有琉璃吻兽，稳重有力地吞住大脊。
吻兽造型优美，是构件又是装饰物。
一部分瓦件塑造出龙凤、狮子、海马等立体动物形象，象征吉祥和威严，这些构件在建筑上起了装饰作用。
故宫前部宫殿，当时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。
故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，震慑天下。
后部内廷却要求庭院深邃，建筑紧凑，因此东西六宫都自成一体，各有宫门宫墙，相对排列，秩序井然，再配以宫灯联对，绣榻几床，都是体现适应豪华生活需要的布置。
内廷之后是宫后苑。
后苑里有岁寒不凋的苍松翠柏，有秀石迭砌的玲珑假山，楼、阁、亭、榭掩映其间，幽美而恬静。
故宫宫殿是沿着一条南北向种轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。
并向两旁展开，南北取直，左右对称。
这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、中楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。
四布局特色
1、在选址上顺应自然。
2、在宫殿形制上，朱元璋力图恢复汉族文化传统的政治主张，集中表现为遵循礼制。
即建筑形式的内容极力寻找礼制的依据。
3、开创了明清两代宫殿自南而北中轴线与全城轴线重合的模式。
五文物收藏
故宫，一是欣赏丰富多彩的建筑艺术；二是观赏陈列于室内的珍贵的文物。
故宫博物院藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多，统称有文物100万件，占全国文物总数的1/6。
截至2005年12月31日，中国文物系统文物收藏单位馆藏一级文物的总数已达109197件，现已全部在国家文物局建档备案。
在全国保存一级文物的1330个收藏单位中，故宫博物院以8273件（套）高居榜首，并收有很多绝无仅有的国宝。
故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、典章文物展览等，收藏有大量古代艺术珍品，是中国收藏文物最丰富的博物馆。
六结束语
故宫，是当今世界上无与伦比的古代建筑杰作，也是世界现存最大、最完整的古建筑群。
它以一种傲然、雄伟的姿态屹立于中国大地上！它是中国人民精神的体现，更是中国人民的人心集聚的所在之地。
作为世界文化遗产的故宫，带给人们的不仅是视觉上的冲击，更是一种心灵的震撼！。