《政治学原理》课程内容小结(2015)
政治学原理学习体会-心得体会模板
政治学原理学习体会《政治学原理》是山西财经大学mpa核心课程，作为主讲教师参加本次精品课程培训学习，很有必要，也很有收获。
周先生深入浅出的讲述，认真负责的教学，都给人留下深刻印象。
周先生教学内容丰富多彩，教学方法灵活多样，对我今后改进教学工作具有特别重要的启发意义。
试以“马克思主义政治文明观”为例，谈谈改进教学的学习体会。
根据历史唯物主义的相关原理，我们认为政治文明是人类在一定的社会经济基础之上，为建立公共秩序、推动社会进步而形成的，用于调节公共权力和私人利益关系的价值规范、组织体系和制度安排的有机总和。
它通常由政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明三个部分组成，其中，政治制度文明是核心。
马克思主义关于政治文明的基本理论，正是在这样的政治文明观基础上形成和发展的，结合当代中国政治文明的发展实际，可将之具体归纳为以下若干观点：第一、人类生活是物质生活、政治生活和精神生活的有机统一。
马克思主义认为，“政治文明”体现的是与一定的社会生产发展相适应的社会政治价值规范和制度安排，人类文明的发展，必然是物质文明、政治文明和精神文明辩证统一的运动过程。
第二、政治文明产生于人的现实活动，必须以现实的经济与社会发展为基础。
将人的生产活动和社会交往视为政治文明的现实基础，是马克思主义对人类社会政治现象和政治生活本质规定性的深刻揭示。
第三、政治文明建设的核心是国家政权建设，国家政权建设的关键是制度建设。
马克思主义认为，国家政权不仅是革命的首要问题，而且也是政治建设的首要问题。
中国的社会主义政治文明建设必定包括国体建设和政体建设两方面的任务。
第四、政治文明的发展过程是从古代政治文明向现代政治文明进化的过程。
人类的成长过程是人逐渐摆脱外在束缚、最大限度获得自由的过程，这个过程被马克思称为“人类解放的过程”。
第五、民主是现代政治文明的本质特征。
现代政治文明产生于人的政治解放，而人的政治解放的本质内容就是：一方面，人在社会领域获得自我支配的权力，成为自由的劳动者；另一方面，人在政治领域获得平等参与政治生活的权利，成为公民和法人。
政治学总结[共五篇]
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政治学总结[共五篇]第一篇：政治学总结一，马克思主义的政治观：（1）政治是经济的集中表现。
（2）政治是各阶级之间的斗争。
（3）政治就是参与国家事务,给国家定方向确定国家活动的形式、任务和内容。
（4）政治是一门科学，是一种艺术。
二，政治就是人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程。
1.社会需要进行资源分配。
2.分配必须是权威性的。
3.权威性分配是一个系统化过程。
二、作为博弈的政治“博弈”一词指某些个人或组织作出相互有影响的决策。
博弈的结局，不仅取决于本人或者本组织的行动，还取决于对方或其他方的相应行动。
1.政治博弈的要素；局中人（参与者）、资源、对策、规则及目标。
规则：宪法与法律。
类型：零和博弈与非零和博弈。
零和博弈是一种参加者一方所得为另一方所失。
博弈各方的收益和损失相加总和永远为“零”。
双方不存在合作的可能。
零和博弈的结果是一方吃掉另一方，一方的所得正是另一方的所失，整个社会的利益并不会因此而增加一分。
非零和博弈：是一方参加者的所得不再恰好诶另一方所失。
它们不完全是敌对的，而且可能一致认为博弈的某一结局比另一结局更佳。
非零和博弈分为消极和积极的两种：消极的非零和博弈适用的政治情形是参与者处于总体冲突之中或没有意识到共同利益，每一方采取的策略是追求全面的胜利，结果是输家多余赢家甚至都是赢家。
（美苏核战）积极的非零和博弈适用的政治情形是参与者有分歧，但存在共同利益，为此他们采取的典型策略是讨价还价，结果是赢家多余输家或者每方都是赢家。
（中美关系）三、政治的地位政治的地位可以通过其如下作用得到认识：1.政治权力的首要功能是维护社会秩序。
2.作为上层建筑的政治对经济具有巨大的反作用，作为上层建筑核心的政治权力又决定着其他上层建筑。
3.政治可以提升被统治者或民众的地位。
特别需要指出的是，在马克思主义意识形态影响之下，人们往往强调经济对政治的重要作用，而忽视了政治对经济的重要作用。
政治学原理整理分析
政治学原理整理第一章1,马克思主义的政治观是什么？政治是经济的最集中的表现：政治就是各阶级之间的斗争：政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式·任务和内容：政治是一门科学，是一种艺术。
总的来说，马克思主义的政治观是认识世界和改造世界的重要理论，为人类认识政治现象作出革命性贡献。
2，如何从系统论的角度认识政治政治系统论（Systems Approach）的代表人物是戴维·伊斯顿。
在．“什么是政治”部分，我们已涉及过系统理论。
任何系统都有一些要素，政治系统的要素是输入、输出及反馈，这些也是政治系统理论的主要概念。
从输入――输出来分析政治系统，给人们提供了一种宏观的政治思维方法。
系统论主要关心的是系统内输入与输出的关系。
但系统与环境的关系如何处理？这是结构一功能分析所关心的问题。
政治系统论运用了系统论和控制论的一般原理，不注重实用国家这种模糊的概念，而以政治系统为自己的基本研究对象，从宏观角度对政治过程，特别是公共政策制定与执行中的价值分配进行研究。
它首先把政治看成是一个既有层次分工而又有完整系统地有机整体，即政治系统，政治现象是这个系统整体的组成部分，政治系统内部的各个部门、各个环节和各个要素以及系统内部和外部环境之间都是相互联系、相互影响和相互制约的。
由此，政治系统论把政治的互动行为当作政治分析的基本要素，主张以政治系统的平衡和稳定为目标，着重分析系统的平衡和自我维持。
其主要代表人物有戴维·伊斯顿、莫顿·卡普兰等。
3，什么是政治哲学和政治科学？政治哲学：指对政治现实进行价值的判断、评价和说明所形成的思想体系，其研究重点在于力图阐明政治的价值、政治的实质和政治分析的概念和逻辑，其方法主要是思辨式。
政治科学：政治科学是以人类社会的政治现象为研究对象的学科，属于社会人文科学，有广义、狭义两种不同的内涵。
广义政治科学即政治学，它以国家政权为中心研究政治制度、政治过程、政治行为、政治活动、政治关系及其一般发展规律。
政治学原理
政治学原理政治学原理是研究政治现象和政治行为的一门学科，它涉及到政治权力的来源、分配和运用，政治制度的运行和变革，政治文化的形成和传播等方面。
政治学原理对于理解和分析政治现象具有重要意义，它不仅可以帮助我们认识政治的本质和规律，还可以指导我们在实践中更好地处理政治问题。
首先，政治学原理涉及到政治权力的来源和分配。
政治权力是指一定范围内能够对人们行为产生影响的能力，它可以来源于法律、传统、魅力、暴力等多种途径。
在现代社会中，政治权力通常是通过选举产生的，然后通过政府机构进行分配和运用。
政治学原理研究了政治权力的来源和分配规则，帮助我们理解政治权力的合法性和稳定性。
其次，政治学原理涉及到政治制度的运行和变革。
政治制度是指一定社会范围内的政治组织形式和运行机制，它包括国家机构、政党制度、选举制度等方面。
政治学原理研究了不同政治制度的特点和运行规律，帮助我们理解不同政治制度的优缺点和适用条件。
同时，政治学原理还研究了政治制度的变革和演变过程，帮助我们理解政治制度改革的动力和路径。
另外，政治学原理涉及到政治文化的形成和传播。
政治文化是指一定社会范围内的政治信仰、价值观念、行为规范等方面。
政治学原理研究了政治文化的形成和传播机制，帮助我们理解不同政治文化的特点和影响。
同时，政治学原理还研究了政治文化的转变和传承过程，帮助我们理解政治文化变革的动力和影响。
总之，政治学原理是一门重要的学科，它对于理解和分析政治现象具有重要意义。
通过研究政治权力的来源和分配、政治制度的运行和变革、政治文化的形成和传播等方面，我们可以更好地认识政治的本质和规律，指导我们在实践中更好地处理政治问题。
希望我们能够加强对政治学原理的学习和研究，不断提升对政治现象的认识和分析能力。
政治学原理课程综述
内容提要政治学原理是人们认识、把握和分析政治现象的思想基础，是掌握政治学、行政管理学各方面知识的理论基础，是行政管理专业学生必须学习的一门骨干基础课。
本文从三个方面对该课程做了综述。
首先，概述了政治学原理的主要内容。
政治学共分为十章内容。
其次，分析了“政治参与和监督”理论在实践中的应用加强人事监督，是贯彻实施《地方组织法》、《监督法》的必然要求，是增强国家机关工作人员的公仆意识、法律意识、责任意识和廉洁奉公意识的有效手段，促使其更好地履行工作职责，行使好党和人民赋予的权利，全心全意地为人民服务。
最后，谈了学习该课程的体会和收获。
通过对政治学原理课程的学习，我感觉受益匪浅。
这门课程对加强自己的理论基础有很大作用，同时又提高了我自身的素质和觉悟。
对《政治学原理》的课程综述政治学是一门任何专业、任何职业都要学习的课程。
它对任何人和事物都有普遍意义，因此对我和我所学专业都是十分重要的。
政治学原理是人们认识、把握和分析政治现象的思想基础，是掌握政治学、行政管理学各方面知识的理论基础，是行政管理专业学生必须学习的一门骨干基础课。
一、政治学原理的主要内容介绍政治学原理课程是行政学专业的主干课程。
政治学原理的抽象性和一般性，使得政治学原理是人们认识、把握和分析政治现象的思想基础。
政治学共分为十章，其主要内容有：1、政治与政治学：政治是人类社会生活的重要方面，它在各个社会共同体的社会生活中都处于非常重要的地位。
马克思主义政治学的产生使人类对政治的认识实现了革命性的飞跃。
政治学就是研究政治关系及其发展规律的科学，是社会科学的重要学科之一。
2、政治研究的历史与现状：中国古代就有关于政治的研究，主要围绕君主的“治国之道”。
形成了儒家、法家、道家等大家理论。
西方也有从古希腊、罗马时代就有的“古典政治学时代”。
3、公民权力与公民权利：个人利益、共同利益和公共利益是个人权利和公共权力划分的基本依据。
认识政治权力和权利的基本内容、性质特征、作用方式和保障机制，有利于正确的指导社会主义国家政治生活实践，正确行使政治权力，保证国家政治生活稳定健康发展。
政治学原理课程综述1
中央广播电视大学行政管理专科毕业论文《政治学原理》课程综述姓名：分校：专业：行政管理(专)年级：学号：指导老师：答辩日期：成绩：目录一、内容摘要二、政治学原理课程综述三、课程主要内容和基本原理四、理论联系实际五、心得体会六、参考文献内容摘要《政治学原理》是有关什么是政治以及如何认识现实政治生活的政治学入门课程，是运用马克思主义政治学基本立场和方法，从客观现实出发，对于政治的本质及其发展规律展开深入的分析和探讨，并把它概况规纳，总结上升为理论形态。
《政治学原理》是人们认识把握和分析政治现象的思想基础，是掌握政治学，行政管理学各方面知识的理论基础，政治学原理不是对政治的简单描述，不是对于具体政治形势的简单陈述，不是对于千差万别的现实政治现象的个别分析，《政治学原则》包括两个方面的知识，一是政治操作原理；二是政治分析原理。
论黄山电器企业文化和思想政治建设一、课程主要内容和基本原理1、政治与政治学以及历史与现状政治从社会的发展历史来看，是人类社会长期而普遍存在的现象，它影响着社会生活的各个方面和所有社会成员，政治学就是研究政治的学科，当今政治学的研究已经综合科学的因素形成了一个非常有体系的学科，总结了政治学研究的方法与途径。
2、公共权力与公民权力公共权力指的是公共行为主体对公共行为客体的制约能力和加量，公民权力为：自由权、平等权、民主权，划分了公共权力和公民权力的意义，界定了政治权力和政治权力的定义。
3、国家与政府国家的内容主要是国家的概念本质和内容，国家的形式，国家的机构。
政府主要介绍了政府的含义和特征，政府权力结构的组成及其之间的相互关系，政府职能的两重性及市场经济条件下政府的职能范围，以及政府机构的设置原则和基本内容，对国家和政府有一个科学正确的理解。
4、政党与社团政党政治的发展程度是衡量一个国家政治发展水平的重要参数。
社团作为公民组织的基本形式，是现代社会发展的重要标志，阐述了社团的性质和类型，社团在政治生活中的作用和发挥作用。
政治学原理学习体会
政治学原理学习体会政治学原理是政治学的基础学科，研究政治现象的基本原理和规律，探讨政治行为的本质和机制。
通过学习政治学原理，我深刻认识到政治学的重要性和深远影响。
下面我将从四个方面进行总结和体会，以期更好地理解和应用政治学原理。
首先，政治学原理让我了解政治的本质。
政治是人类社会中的一种特殊活动形式，是人们为了实现共同利益和达成决策而进行的权力争夺。
政治学原理揭示了政治活动的特征和规律，使我深刻认识到政治是权力分配和利益博弈的过程，政治行为是各种因素相互作用的结果。
在现实生活中，政治现象遍布各个领域，对社会经济发展和民主治理起着重要作用。
政治学原理的学习让我认识到政治是不可避免的，只有透过政治学的眼镜看待世界，才能更好地理解和处理各种政治问题。
其次，政治学原理培养了我对政治思考和分析的能力。
政治学原理的学习强调理论与实践相结合，通过学习政治学原理，我不仅掌握了政治学的基本概念和理论，还学会了运用这些理论分析和解决实际问题。
政治学原理教导我们观察政治现象要具备客观、全面和批判的精神，善于收集和整理信息，运用科学的方法进行研究和讨论。
通过分析政治事件和现象，我能够深入理解其中的各种因素和关系，形成自己的观点和判断。
政治学原理的学习培养了我批判性思维和逻辑思维能力，使我能够更加理性和全面地认识和解决政治问题。
第三，政治学原理拓宽了我对政治模式和制度的了解。
政治模式和制度是政治活动的重要组成部分，是实现政治目标和价值的基础。
通过学习政治学原理，我了解到世界上存在多种政治模式和制度，每种政治模式和制度都有其特点和优势。
政治学原理教导我们学会选择和权衡各种政治模式和制度，遵循发展规律和实际情况进行适宜的政治设计和改革。
政治学原理还让我了解到，政治模式和制度的变革离不开社会的发展和个体的参与，需要广泛的民主参与和社会支持。
通过学习政治学原理，我认识到政治模式和制度的发展是一个艰难而长期的过程，需要持续的努力和坚定的信念。
国开电大专科毕业论文《政治学原理》学习总结
《政治学原理》学习总结作为一名行政管理专科班的学生，我们在必修课学习了《政治学原理》。
刚开始的时候我以为政治学是很深奥的东西，只有那些高级的人才，才能够弄懂的东西，我们电大的学生是没有必要学习这些和日常生活没有关系的课程的。
但是通过学习《政治学原理》这门课程彻底改变了我的观念，政治学不仅仅是一门学科，而且他跟我们的日常生活息息相关，以下就是我学习政治学原理的学习总结。
一、政治学原理的含义政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。
政治学是社会科学中一门古老学科，在人类文明开展过程中起了重应作用。
在欧美各国，政治学与经济学、人类学、社会学一样，已开展为十分成熟学科。
二、政治学发展历程中国政治学正式确立与开展是在本世纪，到八十年代初，我们重新恢复政治学这一学科，以马克思主义为指导中国政治学真正开展，至今才有十几年时问，因而，还不是十分成熟。
20世纪80年代初期,政治学的概念、研究对象、学科体系的澄清和界定,成为这个时期政治学界普遍关注和共同探讨的问题,并对中国政治学的迅速恢复和顺利开展起到了重要的根底性作用。
整个20世纪80年代也是中国政治学界介绍引进西方政治学研究成果的鼎盛时期。
这些工作为初创时期的中国政治学学科建设提供了重要的学术营养和推动力量,也为其进一步繁荣开展提供了可以利用的学术资源。
20世纪90年代,政治学领域一方面对西方政治学的理论内涵和历史背景进行重新审视,另一方面将研究重点集中在为建立和完善社会主义市场经济体制提供政治支持和制度保障等问题领域。
三、政治学的研究方法1、历史研究法。
从政治现象的产生、发展和演变的角度来进行研究，目的是探讨政治活动和政治关系发展的规律性，并预测政治现象的发展趋势2、结构——功能研究法。
主要是试图通过剖析政治结构和政治功能来揭示政治系统运转的规律性。
3、比较研究法。
就是通过分析两个或两个以上的政治现象的相同点和相异点，来发现政治现象本质和规律的方法4、制度研究法。
《政治学原理》读后感
《政治学原理》读后感这本书显然要比我学的政治学来的痛快，读过这本书之后我才真正感到自己有了那么一点政治学的感觉，至于大学期间学过的《政治学原理》，基本处于不懂或者没用的状态，读过这本书我才相信政治学是一门科学，有自己的规律而不是一个伪科学。
不知道我以下的理解对不对：政治学研究的是权力（或者说是权利）的产生、分配、使用等的规律。
政治是社会活动的产物，只要社会活动存在政治就必然存在。
国家问题是政治必然讨论的问题，是政治权利规律运行的外在表现。
权力的产生来源于人在社会中的差异，这些差异划分的标准很多，比如最简单的是性别，在父系社会，男的就比女的更有权力。
其他的划分标准有很多：种族，家族，暴力，知识，经济等等，有一些标准是与生惧来而终身不改的，比如种族和家族的划分，有些是后天可以改变的，如知识，暴力等。
社会文明的程度越高，可变的划分占的权重就越大，每个人就可以通过自身的努力，获得比不文明社会更多的利益。
但是这样标准是客观存在的，不论是可变的还是不可变的。
在这本书中权力被定义为大家行为的同意（如果是心里也愿意并自觉服从的话那就转化成了权威）。
是什么体现一个人权力的大小呢？我自己理解是对利益的占有调配程度，包括物质的和非物质的。
对利益的分配被秩序化了就变成了制度，当制度存在的同时国家也就存在了，于是我们看到国家在社会生活中设计种种制度来分派权力，于是不同的人群（以前叫阶级）获得不同利益，这些就是国体，国家中各阶级的地位。
为了保证地位实现于是就有了政体，国家政权的组织形式。
凌驾在这些表面背后的就是意识形态，也就是制度设计的观念，这些制度也反映了专制、民主等词汇的涵义。
当人们对这个国家的政府设计的制度认可的时候就表现为出了政权执政的合法性问题，它反映了一个政权执政在道义上的合理性和应然性。
政治是有规律的，也是客观存在的，这是我读过这本书最大的感受。
所谓天下大势，分久必合，合久必分。
我自己琢磨这社会生活啊起码有两个特性，一是开弓没有回头箭，历史在往前走，想倒回来是不可能的。
政治学原理期末结课论文
政治学原理期末结课论文政治学原理这门课程是政治学专业的基础性课程之一，旨在通过学习政治学的理论框架和基本原理，掌握政治学的基本概念、基本理论和基本方法，以加深对政治现象和政治学研究方法的理解。
本文将围绕政治学原理的核心概念和主要理论展开，分析其在现实政治中的应用和意义。
一、政治学原理的基本概念和定义政治学原理是指政治学研究的基本原理和基本概念，是研究政治学问题的理论基础。
其中，政治学原理包括政治学的基本概念、基本原理、基本理论和基本方法。
政治学的基本概念包括国家、政治、权力、公共事务等概念；政治学的基本原理包括政治行为的规律、政府和民众的关系等；政治学的基本理论包括政治制度理论、政治参与理论等；政治学的基本方法包括调查研究、案例研究等。
二、政治学原理的主要理论政治学原理涵盖了众多的理论体系，其中最重要的理论包括现实主义理论、自由主义理论和社会主义理论。
现实主义理论强调国家之间的利益冲突和权力竞争，认为国家是国际政治的主要角色；自由主义理论强调个人的自由和权利，主张制约政府权力，实现社会进步和个人幸福；社会主义理论则着重关注社会公正和社会福利，主张政府在经济和社会领域的积极干预。
三、政治学原理在现实政治中的应用和意义政治学原理在现实政治中具有广泛的应用价值和实践意义。
首先，政治学原理可以用来分析和解释现实政治中的政治现象和政治问题，帮助人们更好地理解政治发展和政治变革的动因和规律。
其次，政治学原理可以为政治决策和政策制定提供理论指导和决策依据，提高政治决策的科学性和有效性。
再次，政治学原理可以帮助人们提高政治参与和政治行动的能力，提升公民素质和政治觉悟。
最后，政治学原理对于培养和培训政治学专业人才具有重要意义，为政治学专业的学习和研究提供认知框架和学术指导。
总结：政治学原理作为政治学研究的基础性课程，对于深入了解政治学的基本概念和基本原理具有重要意义。
通过学习政治学原理，我们可以更好地理解和解读政治现象，提高政治决策的科学性和有效性，并提升公民的政治素质。
政治学原理理论知识点总结
政治学原理理论知识点总结一、政治学原理的概念政治学原理是指政治学领域内的基本理论原则或规律，是政治学研究的基础和出发点。
政治学原理囊括了政治学的基本概念、基本原理和基本方法，是政治学研究的理论基础。
政治学原理的内容十分丰富，包括政治学的基本概念、政治学的基本原则、政治学的基本方法等。
如政治权力、政治制度、政治参与、政治文化等等都是政治学原理的内容。
在政治学原理中，政治学的基本概念是政治学研究的出发点和基础，而政治学的基本原则则是政治现象和政治问题的客观规律。
政治学的基本方法则是研究政治学问题的科学方法。
二、政治学原理的作用政治学原理作为政治学的基础理论知识，具有非常重要的作用。
首先，政治学原理是政治学研究的基础和出发点，是政治学研究工作的理论指导。
其次，政治学原理可以帮助我们认识政治、分析政治现象、解决政治问题。
再次，政治学原理可以指导我们的政治实践，帮助我们更好地进行政治活动。
三、政治学原理的基本概念1. 政治权力政治权力是指一定社会中的某些人或某些组织所拥有的对其他人或其他组织进行行为约束和行为引导的能力。
政治权力是政治学的基本概念，也是政治学研究的核心问题之一。
政治权力的特点是普遍性、专一性、有限性和历史性。
政治权力的普遍性是指政治权力在各个社会中普遍存在；政治权力的专一性是指政治权力是社会权力的一种特殊形式；政治权力的有限性是指政治权力的范围和程度是有限的；政治权力的历史性是指政治权力是随着社会的发展而不断变化的。
2. 政治制度政治制度是指一定社会中人们协调相互关系的规范和规则，是社会生活进行自我调整和自我规范的一种形式。
政治制度是政治学的重要概念，也是政治学研究的重要内容之一。
政治制度的基本内容包括政治权力的组织结构、政治权力的行使程序和政治权力的行使方式。
政治制度的类别有很多，常见的有单一制和权力分立制、民主制和专制制度、议会制和总统制等。
3. 政治参与政治参与是指人们通过政治活动来权利意见和决定政治事务的一种行为。
政治学原理学习体会
政治学原理学习体会政治学原理学习体会学习体会政治学原理学习体会体会学习原理政治学政治学原理学习体会《政治学原理》是山西财经大学mpa核心课程，作为主讲教师参加本次精品课程培训学习，很有必要，也很有收获。
周先生深进浅出的讲述，认真负责的教学，都给人留下深刻印象。
周先生教学内容丰富多彩，教学方法灵活多样，对我今后改进教学工作具有特别重要的启发意义。
试以“马克思主义政治文明观”为例，谈谈改进教学的学习体会。
根据历史唯物主义的相关原理，我们以为政治文明是人类在一定的社会经济基础之上，为建立公共秩序、推动社会进步而形成的，用于调节公共权力和私人利益关系的价值规范、组织体系和制度安排的有机总和。
它通常由政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明三个部分组成，其中，政治制度文明是核心。
马克思主义关于政治文明的基本理论，正是在这样的政治文明观基础上形成和发展的，结合当代中国政治文明的发展实际，可将之具体回纳为以下若干观点：第一、人类生活是物质生活、政治生活和精神生活的有机同一。
马克思主义以为，“政治文明”体现的是与一定的社会生产发展相适应的社会政治价值规范和制度安排，人类文明的发展，必然是物质文明、政治文明和精神文明辩证同一的运动过程。
第二、政治文明产生于人的现实活动，必须以现实的经济与社会发展为基础。
将人的生产活动和社会交往视为政治文明的现实基础，是马克思主义对人类社会政治现象和政治生活本质规定性的深刻揭示。
第三、政治文明建设的核心是国家政权建设，国家政权建设的关键是制度建设。
马克思主义以为，国家政权不仅是革命的首要题目，而且也是政治建设的首要题目。
中国的社会主义政治文明建设必定包括国体建设和政体建设两方面的任务。
第四、政治文明的发展过程是从古代政治文明向现代政治文明进化的过程。
人类的成长过程是人逐渐摆脱外在束缚、最大限度获得自由的过程，这个过程被马克思称为“人类解放的过程”。
第五、***是现代政治文明的本质特征。
政治概论期末总结
政治概论期末总结政治概论是一门帮助我们理解和分析政治现象和政治制度的学科。
通过学习政治概论，我对人类政治行为和国家政治制度有了更深入的了解。
在这门课程中，我学习了政治学的基本概念、主要理论和一些重要的政治现象。
我在这篇总结中将回顾并总结我在政治概论课程中学到的知识。
首先，我学习了政治学的基本概念和分类。
政治学作为一门学科，研究政治现象和政治制度以及人类政治行为。
政治学根据研究的对象和方法，可以分为比较政治学、国际政治学、政治哲学等。
比较政治学研究不同国家的政治制度和政治变迁，国际政治学研究国家之间的关系和国际体系，政治哲学研究政治思想和政治理论。
其次，我学习了政治学的主要理论。
其中，最重要的理论有自由主义、保守主义、社会主义和现代化理论。
自由主义强调个人自由和市场经济，主张政府应该保护个人权利和加强市场经济的监管。
保守主义重视社会秩序和传统价值观，主张保持社会的稳定和传统文化的传承。
社会主义关注社会平等和公正，主张政府应该通过集体主义和计划经济来实现社会公平。
现代化理论认为经济和社会发展是政治变革的主要动力，政治制度需要适应社会变革。
我还学习了一些重要的政治现象。
例如，全球化是近几十年来的重要政治现象之一，它指的是国际关系和全球经济趋向更加互联互通和紧密相连。
全球化带来了很多好处，如增加了国际贸易和技术合作的机会，但也带来了一些挑战，如增加了贫富差距和文化冲突。
另外，民族主义也是一个重要的政治现象，它强调民族认同和国家利益，有时候会与全球化的趋势相互冲突。
在学习这门课程的过程中，我认识到政治不仅仅在国家政治和国际关系中发挥作用，它也存在于我们日常生活的方方面面。
政治行为和决策会影响我们的生活，我们也可以通过政治参与来改变社会和国家的发展方向。
政治学给了我一种新的视角来理解社会和个人的行为，并且激发了我对政治的兴趣。
总的来说，政治概论是一门非常有用和重要的学科，它帮助我们理解和分析政治现象和政治制度。
《政治学原理》读后感
《政治学原理》读后感这本书显然要比我学的政治学来的痛快，读过这本书之后我才真正感到自己有了那么一点政治学的感觉，至于大学期间学过的《政治学原理》，基本处于不懂或者没用的状态，读过这本书我才相信政治学是一门科学，有自己的规律而不是一个伪科学。
不知道我以下的理解对不对:政治学研究的是权力(或者说是权利)的产生、分配、使用等的规律。
政治是社会活动的产物，只要社会活动存在政治就必然存在。
国家问题是政治必然讨论的问题，是政治权利规律运行的外在表现。
权力的产生来源于人在社会中的差异，这些差异划分的标准很多，比如最简单的是性别，在父系社会，男的就比女的更有权力。
其他的划分标准有很多:种族，家族，暴力，知识，经济等等，有一些标准是与生惧来而终身不改的，比如种族和家族的划分，有些是后天可以改变的，如知识，暴力等。
社会文明的程度越高，可变的划分占的权重就越大，每个人就可以通过自身的努力，获得比不文明社会更多的利益。
但是这样标准是客观存在的，不论是可变的还是不可变的。
在这本书中权力被定义为大家行为的同意(如果是心里也愿意并自觉服从的话那就转化成了权威)。
是什么体现一个人权力的大小呢,我自己理解是对利益的占有调配程度，包括物质的和非物质的。
对利益的分配被秩序化了就变成了制度，当制度存在的同时国家也就存在了，于是我们看到国家在社会生活中设计种种制度来分派权力，于是不同的人群(以前叫阶级)获得不同利益，这些就是国体，国家中各阶级的地位。
为了保证地位实现于是就有了政体，国家政权的组织形式。
凌驾在这些表面背后的就是意识形态，也就是制度设计的观念，这些制度也反映了专制、民主等词汇的涵义。
当人们对这个国家的政府设计的制度认可的时候就表现为出了政权执政的合法性问题，它反映了一个政权执政在道义上的合理性和应然性。
政治是有规律的，也是客观存在的，这是我读过这本书最大的感受。
所谓天下大势，分久必合，合久必分。
我自己琢磨这社会生活啊起码有两个特性，一是开弓没有回头箭，历史在往前走，想倒回来是不可能的。
政治学原理学习体会
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周先生深入浅出的讲述，认真负责的教学，都给人留下深刻印象。
周先生教学内容丰富多彩，教学方法灵活多样，对我今后改进教学工作具有特别重要的启发意义。
试以“马克思主义政治文明观”为例，谈谈改进教学的学习体会。
根据历史唯物主义的相关原理，我们认为政治文明是人类在一定的社会经济基础之上，为建立公共秩序、推动社会进步而形成的，用于调节公共权力和私人利益关系的价值规范、组织体系和制度安排的有机总和。
它通常由政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明三个部分组成，其中，政治制度文明是核心。
马克思主义关于政治文明的基本理论，正是在这样的政治文明观基础上形成和发展的，结合当代中国政治文明的发展实际，可将之具体归纳为以下若干观点：第一、人类生活是物质生活、政治生活和精神生活的有机统一。
马克思主义认为，“政治文明”体现的是与一定的社会生产发展相适应的社会政治价值规范和制度安排，人类文明的发展，必然是物质文明、政治文明和精神文明辩证统一的运动过程。
第二、政治文明产生于人的现实活动，必须以现实的经济与社会发展为基础。
将人的生产活动和社会交往视为政治文明的现实基础，是马克思主义对人类社会政治现象和政治生活本质规定性的深刻揭示。
第三、政治文明建设的核心是国家政权建设，国家政权建设的关键是制度建设。
马克思主义认为，国家政权不仅是革命的首要问题，而且也是政治建设的首要问题。
中国的社会主义政治文明建设必定包括国体建设和政体建设两方面的任务。
第四、政治文明的发展过程是从古代政治文明向现代政治文明进化的过程。
人类的成长过程是人逐渐摆脱外在束缚、最大限度获得自由的过程，这个过程被马克思称为“人类解放的过程”。
第五、民主是现代政治文明的本质特征。
现代政治文明产生于人的政治解放，而人的政治解放的本质内容就是：一方面，人在社会领域获得自我支配的权力，成为自由的劳动者；另一方面，人在政治领域获得平等参与政治生活的权利，成为公民和法人。
政治学原理 课程综述
政治是人类社会发展到一定阶段后出现的特殊的历史现象。产生于人与人之间的利害冲突，是社会中占统治地位的阶级，通过建立以暴力为基础的国家政权，利用法律这种强制性的手段来调节利益分配，解决社会冲突的活动。政治学原理是政治学的一个分支学科，是思想政治教育专业的主干课程之一，是运用马克思主义政治学基本立场、观点和方法，从客观政治现实出发，对于政治的本质及其发展规律展开深入的分析和探讨，并把它概括归纳、总结上升为理论形态的学科。
三、学习体会和收获
政治学研究的是权力的产生、分配、使用等的规律。政治是社会活动的产物，只要社会活动存在政治就必然存在。国家问题是政治必然讨论的问题，是政治权利规律运行的外在表现。权力的产生来源于人在社会中的差异，这些差异划分的标准很多，比如最简单的是性别，在父系社会，男的就比女的更有权力。其他的划分标准有很多：种族，家族，暴力，知识，经济等等，有一些标准是与生惧来而终身不改的，比如种族和家族的划分，有些是后天可以改变的，如知识，暴力等。社会文明的程度越高，可变的划分占的权重就越大，每个人就可以通过自身的努力，获得比不文明社会更多的利益。但是这样标准是客观存在的，不论是可变的还是不可变的。在这本书中权力被定义为大家行为的同意。是什么体现一个人权力的大小呢？我自己理解是对利益的占有调配程度，包括物质的和非物质的。对利益的分配被秩序化了就变成了制度，当制度存在的同时国家也就存在了，于是我们看到国家在社会生活中设计种种制度来分派权力，于是不同的人群获得不同利益，这些就是国体，国家中各阶级的地位。为了保证地位实现于是就有了政体，国家政权的组织形式。凌驾在这些表面背后的就是意识形态，也就是制度设计的观念，这些制度也反映了专制、民主等词汇的涵义。当人们对这个国家的政府设计的制度认可的时候就表现为出了政权执政的合法性问题，它反映了一个政权执政在道义上的合理性和应然性。政治是有规律的，也是客观存在的，这是我读过这本书最大的感受。所谓天下大势，分久必合，合久必分。我自己琢磨这社会生活啊起码有两个特性，一是开弓没有回头箭，历史在往前走，想倒回来是不可能的。举个小例子，在大学报志愿的同时你可能当时不喜欢自己的专业，但是当你读了之后也许会发现原来自己也适合，但是在最后你会发现，自己的原来的理想和目标早已经不知道哪里去了。而且如果你再想回到自己的原来的路上的时候，你会发现是如此之难。二是社会不是加速跑，什么都是一点一点来。社会主义可以搞商品经济在顾准的时候就提出过，但是现在我们才建立市场经济体制，也许一些事情在我们看来这是毫无疑问的不合理并且有更好的方式，但是操之过急的结果就是物极必反。政治的规律在于历史和他国给我们演绎的不朽，什么样的制度可以带来什么样的结果，几乎是不变的，使用过的制度就象一个药方库，我们只要照方子抓药就可以了，但是最重要的是对现实病症的诊断。抓对了你就是千古流芳，抓不对你就是遗臭万年；抓对了人民就安居乐业，抓不对那就是生灵涂炭。还有一些小困惑通过这本书我找到了答案。在现实中的划分起码我看到的有：家庭、经济条件、学历、能力、身份、资力。正因为人和人之间的不同，我们在权力的占有中才有多有少，毫无疑问的是能占有更多的权力会让我们的生活跟游刃有余。于是我得出的结论就是任何时候都不要被边缘化，都要在权力的不断划分中争取划在圈内，大家都带你你才能混的要吃有吃要穿有穿。这就是政治学和伦理学的不同。参考文献：
政治学原理 课程综述
政治学研究的是权力的产生、分配、使用等的规律。政治是社会活动的产物，只要社会活动存在政治就必然存在。国家问题是政治必然讨论的问题，是政治权利规律运行的外在表现。权力的产生来源于人在社会中的差异，这些差异划分的标准很多，比如最简单的是性别，在父系社会，男的就比女的更有权力。其他的划分标准有很多：种族，家族，暴力，知识，经济等等，有一些标准是与生惧来而终身不改的，比如种族和家族的划分，有些是后天可以改变的，如知识，暴力等。社会文明的程度越高，可变的划分占的权重就越大，每个人就可以通过自身的努力，获得比不文明社会更多的利益。但是这样标准是客观存在的，不论是可变的还是不可变的。在这本书中权力被定义为大家行为的同意。是什么体现一个人权力的大小呢？我自己理解是对利益的占有调配程度，包括物质的和非物质的。对利益的分配被秩序化了就变成了制度，当制度存在的同时国家也就存在了，于是我们看到国家在社会生活中设计种种制度来分派权力，于是不同的人群获得不同利益，这些就是国体，国家中各阶级的地位。为了保证地位实现于是就有了政体，国家政权的组织形式。凌驾在这些表面背后的就是意识形态，也就是制度设计的观念，这些制度也反映了专制、民主等词汇的涵义。当人们对这个国家的政府设计的制度认可的时候就表现为出了政权执政的合法性问题，它反映了一个政权执政在道义上的合理性和应然性。政治是有规律的，也是客观存在的，这是我读过这本书最大的感受。所谓天下大势，分久必合，合久必分。我自己琢磨这社会生活啊起码有两个特性，一是开弓没有回头箭，历史在往前走，想倒回来是不可能的。举个小例子，在大学报志愿的同时你可能当时不喜欢自己的专业，但是当你读了之后也许会发现原来自己也适合，但是在最后你会发现，自己的原来的理想和目标早已经不知道哪里去了。而且如果你再想回到自己的原来的路上的时候，你会发现是如此之难。二是社会不是加速跑，什么都是一点一点来。社会主义可以搞商品经济在顾准的时候就提出过，但是现在我们才建立市场经济体制，也许一些事情在我们看来这是毫无疑问的不合理并且有更好的方式，但是操之过急的结果就是物极必反。政治的规律在于历史和他国给我们演绎的不朽，什么样的制度可以带来什么样的结果，几乎是不变的，使用过的制度就象一个药方库，我们只要照方子抓药就可以了，但是最重要的是对现实病症的诊断。抓对了你就是千古流芳，抓不对你就是遗臭万年；抓对了人民就安居乐业，抓不对那就是生灵涂炭。还有一些小困惑通过这本书我找到了答案。在现实中的划分起码我看到的有：家庭、经济条件、学历、能力、身份、资力。正因为人和人之间的不同，我们在权力的占有中才有多有少，毫无疑问的是能占有更多的权力会让我们的生活跟游刃有余。于是我得出的结论就是任何时候都不要被边缘化，都要在权力的不断划分中争取划在圈内，大家都带你你才能混的要吃有吃要穿有穿。这就是政治学和伦理学的不同。参考文献：
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《政治学原理》课程内容小结
一、课程体系逻辑线索
本课程讲授内容共分十讲，分别是：
第一讲《政治与政治学》：主要介绍政治学的研究对象，阐述作为政治学研究对象的政治究竟是什么。
（说明政治学是什么）
第二讲《政治学的历史发展》：简要介绍中国古代儒、道、墨、法等学派政治思想的特点，重点介绍西方政治思想的发展过程及各阶段的特点。
（说明政治学如何演变发展）
第三讲《政治体系》：主要介绍国家、政府、政党、社团组织等政治主体及相应制度。
（说明谁[什么]在从事政治活动）
第四讲《政治行为》：简要介绍政治斗争、政治统治、政治管理、政治参与等政治行为，重点介绍政治决策。
（说明政治活动做什么事情）
第五讲《政治权力》：主要介绍政治权力的含义特点、实施方式、分配原则以及与政治权力相联系的政治合法性。
（说明政治活动围绕什么核心）第六讲《政治文化》：主要介绍政治文化的含义、政治文化研究的一般方法和政治社会化。
（说明政治活动在什么样的文化环境中进行）
第七讲《政治价值体系》：主要介绍正义、平等、权利、自由、民主等政治价值观念。
（说明政治活动追求什么价值目标）
第八讲《政治意识形态》：主要介绍自由主义、保守主义、社会主义等政治意识形态。
（说明政治活动遵循什么思想体系）
第九讲《国际政治》：主要介绍国际政治理论、国际政治格局、全球化及其对国际政治的影响等。
（说明政治活动在空间中的扩展）
第十讲《政治发展》：主要介绍政治发展的含义和内容、政治发展理论、政治变迁与政治稳定、民主化与政治发展等。
（说明政治活动在时间中的变迁）
二、基本概念和原理
第一讲《政治与政治学》：对政治概念的不同解释。
马克思主义政治观的主要观点。
政治的定义。
政治学的基本问题。
规范性概念与描述性概念。
第二讲《政治学的历史发展》：儒家政治思想的特点；道家政治思想的特点；墨家政治思想的特点；法家政治思想的特点。
西方政治学的发展阶段；各个阶段的理论特点；各个阶段的重要代表人物。
第三讲《政治体系》：政治体系的含义。
国家的定义。
马克思主义国家观的主要内容。
国家结构形式的含义。
单一制和复合制。
国家元首的职权。
立法机关
的职责。
行政机关的职责。
司法机关的职能。
政权组织形式的含义。
君主制的一般特点；君主制的主要形式。
共和制的一般特点；共和制的主要形式。
政党的概念、特性和功能。
一党制、两党制、多党制。
社团组织的概念和分类。
中国的国家结构形式、国家政权组织形式和中国特色的政党制度。
第四讲《政治行为》：政治行为实施的途径和方式。
政治管理的含义。
政治参与的含义。
政治行为的传统模式与现代模式。
政治决策的过程。
理性决策模式、有限理性决策模式、渐进决策模式、官僚组织模式、信仰体系模式。
决策评价的“三E”理论。
决策评价的四个方面的标准。
第五讲《政治权力》：政治权力的含义。
政治权力的特性。
实现政治权力的两个方面。
实现政治权力的三种基本手段和策略。
政治权力分配的精英主义模式、多元主义模式、法团主义模式、马克思主义模式。
政治权力分配的合理原则。
政治合法性的含义。
韦伯关于合法性的三种类型。
现代政治关于合法性的观点。
第六讲《政治价值体系》：政治价值体系的含义。
政治价值体系的作用。
正义的含义。
正义的类型。
平等的含义。
平等的种类。
权利的含义。
积极的和消极的权利观念。
自由的含义。
积极自由与消极自由。
民主的含义。
民主的三个核心特点。
民主的种类。
第七讲《政治意识形态》：意识形态的含义。
自由主义的一般原则。
古典自由主义与现代自由主义。
保守主义的总体特征。
保守主义的基本思想要素。
古典保守主义与现代保守主义。
社会主义的一般原则。
社会主义的理论形式。
第八讲《政治文化》：政治文化概念。
政治文化分布研究。
政治文化结构研究。
政治文化类型研究。
公民文化理论。
政治社会化的含义。
理解政治社会化的两个角度。
第九讲《国际政治》：国际政治理论中的理想主义、现实主义、多元主义。
全球化对国际政治的影响。
第十讲《政治发展》：政治发展的基本含义。
现代化理论和依附理论的基本观点以及对它们批评。
政治变迁的研究途径。
经济发展与民主化的关系。
三、现实政治问题例举：
（一）国家治理体系和治理能力的现代化；
（二）全面依法治国；
（三）党风廉政建设与反腐败斗争；
（四）社会主义民主政治建设；
（五）社会主义核心价值体系。