湖心亭看雪 ppt
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《湖心亭看雪》教学课件(共84张PPT)
晓出净慈寺送林子方 毕竟西湖六月中，风光不与四时同 。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 。
饮湖上初晴后雨 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
同赏雪景
请同学们找出文中写景的句子
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝 。 （2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （3）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雷峰夕照
雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林 木葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴 越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可 惜七十余年前倒掉了，塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。
柳浪闻莺
柳浪闻莺公园，地处西湖东南隅湖岸 ，占地约二十一公顷。她的 前身，是南宋御花园聚景园，其范围南起杭州旧城清波门外，北至 涌金门下，东倚城垣，西临西湖水面，而且还包括了接近湖岸的若 干洲渚如柳洲，水心寺基（小瀛洲前身）等。
南屏晚钟
南屏山一带山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每当佛 寺晚钟敲响，钟声振荡频率传到山上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的 振动，振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴 便随之产生音箱效应，增强了共 鸣。同时，钟声还以相同的频率飞向西湖上空，直达西湖彼岸，碰上对岸由火 成岩构成的葛岭、回音迭起。 尤其是在天气交响混合，共振齐鸣，悠悠扬，经 久不息。
翻译课文
及下船，舟 . 子喃喃曰：“莫说 相公痴，更有痴似 相公者。” 等到（回来 时）下了船，船 夫嘟囔道：“不 要说相公您痴， 还有像您一样痴 的人呢！”
一词多义
一小舟( 一 )
一 是
是日更定(
这)
上下一白( 全 )
《湖心亭看雪》ppt课件共28张
崇祯五年十二月， 住西湖。大雪三日，湖中人 鸟声俱绝。
明崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪 下了三天，西湖中人、鸟、声音都消失 了。
是日更定，余拏一小舟，拥 衣炉火，独往湖心亭看雪。
这一天晚上初更，我撑着一叶扁舟， 裹着裘 皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
(5)惟．长堤一痕 惟：___只____ (6)余强．饮三大白而别 强：_尽__力___，__文___中__指__痛___快_____ (7)及．下船 及：___等__到____
5.虚词意义及用法
(1)湖中焉．得更有此人 __表__反__问___，__哪__里__ (2)更有痴似相公者． __代__词___，__…___…__的__人
整体感知
这篇文章叙述了一件什么事情？
时间：崇祯五年十二月，大雪三日，更定 地点：西湖，前往湖心亭 人物：余，舟子，两金陵人，童子
事情：余独往湖心亭看雪，喜遇知音， 强饮三大白而别
作者记叙看雪的背景、时间等有何作用？
开头三句话交代了作者看雪的时间和背 景。本文写于明亡后，作者却沿用明朝的 纪年，表现出对故国深深的思念。同时， 从时间、地点两个方面引出下文的大雪和 湖上看雪，为读者呈现出一派萧杀的冷寂 景象。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声 俱绝。是日更(gēng)定矣，余拏(ná)一小舟，拥毳(cuì) 衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàng dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤 一痕，湖心亭一点，与余舟一芥(jiè)，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。 见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强 (qiǎng)饮三大白而别，问其姓氏，是金陵(líng)人，客此。 及下船，舟子喃(nán)喃曰：“莫说相公痴，更(gèng)有 痴似相公者！”
13 湖心亭看雪 课件(共21张PPT)
不寻常的行踪
特立独行，不随流俗，有闲情雅致
研读课文，赏奇景悟痴情
舟子评价张岱：“莫说相公痴，更有痴似相公者”，
舟子是从哪些地方看出张岱的“痴”的？
痴于景：
三个与字，营造出天人合一的朦胧境界， 给人天地之间茫然一片，浑然一体的感受。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤
一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
译 白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一
文 道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的
两三粒人影罢了。
很，非常。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大
哪能。
喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
还。
译 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童
子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：
• 著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。
初读课文，读准字音节奏
湖心亭看雪
chónɡ zhēn
ɡ崇ēnɡ祯五年十二ná 月，余住西c湖uì。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾
sōnɡ dànɡ
凇 沆 砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、
jiè
湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：
ɡènɡ
qiǎnɡ
“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓
氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更
有痴似相公者。”
再读课文，梳理注释翻译
湖心亭看雪
人教部编版九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共23张PPT)
课文赏析
原文： 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
注释：
舟子说作者“痴”，虽有世俗之感，却是对作者痴
①及：等到。迷于“天人合一”的山水之乐②舟，子痴：迷船于夫世。俗之外的
③喃喃：小声嘟囔。
④莫：不要。
⑤相公：旧时闲对情士人雅的致尊的称高。度评价，⑥巧更妙：地还表。现出作者孤高冷寂
主旨探究
文章开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写道“舟中人两三 粒”，文章末尾还写到舟子，这是否矛盾？为什么？ 不矛盾。 ①作者去湖心亭赏雪，旁若无人，在作者心里，这里只有他自 己，他忘乎所以，忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种清高 的境界，所以“独”字表现了他的高洁。 ②作者认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟 子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解 的，“独”字表现了他的孤傲清高。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大①喜曰：“湖中焉
得更有此人②！” “独往湖心亭看雪”，不料亭上已有人了作者的“喜”。但作者并不
①大：很，非常。
②焉得更有此人：说哪自能己还喜有，这反样写的二人客呢“！见意余思大是想喜不”到，还“会湖有中这焉样得的更人。
焉得，哪能。更，有还此。人！”，这一惊叹虽发自于二客，实为作者的
译文：
心声。运用反客为主的手法，足见其用笔之独到。
到了亭子上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正在烧酒，酒炉
里的酒正在滚沸。（他们）看见我非常高兴，说：“在湖中哪能还有这样
的人呢！”
课文赏析
原文： 拉余同饮。余强①饮三大白②而③别。问其姓氏，是金陵人，客④此。
湖 心 亭 看 雪
张 岱
文题解读 “看”是欣赏、观赏的意思。“看雪”点明事件。文 题简洁、明了，表明了文章的主要内容。
《湖心亭看雪》(共65张PPT)
天涯遇知音。
合作探究
“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句 中“强”和“拉”二字表现出人物什么 感情？
一个“强”字表现作者的喜悦和豪 爽心情；一个“拉”表现客人的喜悦心 情。
合作探究
作者写赏雪，却写到亭上金陵人饮酒的 场面，多余吗？为什么？
不多余。这是辟出另一境界，让人 有一种喜逢知己的感觉。属侧面烘托， 突出西湖雪景的奇特迷人。
合作探究
面对西湖雪景，张岱为什么会产生“人 寄天地间，何等渺小”的感慨？
张岱祖上世代为官，少为富家公子，极爱繁 华。明王朝灭亡，张岱拒绝臣服清王朝，立誓不 仕，举家逃往嵊县西白山中，从此张岱从富家公 子骤然沦为山村野夫，生活十分艰难。他著《陶 庵梦忆》、《西湖梦寻》，梦故国，梦故园，梦 故人，梦故事，痴情说梦……以梦忆为解脱，将 家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中， 故国在张岱的生命意识里，是永远的痛。
都 消失 这 初更以后 撑（船)
湖中人鸟声俱 绝。 是 日更定， 余挐一
裹、围
小舟，拥
细毛皮衣
毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
译文：崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三 天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一 天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服， 带着火炉，独自前往湖心亭看雪。
疏通文意
冰花
对故国的思念，是作者情感孤傲、超凡脱 俗的性格形成的原因。
合作探究
他对故国的这份痴情，在前文也有暗示， 谁能找出来？
“崇祯”——使用明代的纪年，在作者 心中，明朝始终是没有灭亡的。
合作探究
张岱雪夜独往湖心亭看雪的举动，不同 的人有不同行的评价，我们看有哪些人 对他的评价？
舟子、金陵人。
合作探究
合作探究
张岱来这里追忆前尘往事，追忆故国的繁华 与美丽；释放自己于自然之中，寻找感情寄托， 掩埋一切悲哀；把自己消融在这雪的世界里，享 受着这份独处；追寻心灵的皈依，现实世界他无 力扭转，只有将这份故国之情亡国之痛排解在天 地苍茫之中。
合作探究
“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句 中“强”和“拉”二字表现出人物什么 感情？
一个“强”字表现作者的喜悦和豪 爽心情；一个“拉”表现客人的喜悦心 情。
合作探究
作者写赏雪，却写到亭上金陵人饮酒的 场面，多余吗？为什么？
不多余。这是辟出另一境界，让人 有一种喜逢知己的感觉。属侧面烘托， 突出西湖雪景的奇特迷人。
合作探究
面对西湖雪景，张岱为什么会产生“人 寄天地间，何等渺小”的感慨？
张岱祖上世代为官，少为富家公子，极爱繁 华。明王朝灭亡，张岱拒绝臣服清王朝，立誓不 仕，举家逃往嵊县西白山中，从此张岱从富家公 子骤然沦为山村野夫，生活十分艰难。他著《陶 庵梦忆》、《西湖梦寻》，梦故国，梦故园，梦 故人，梦故事，痴情说梦……以梦忆为解脱，将 家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中， 故国在张岱的生命意识里，是永远的痛。
都 消失 这 初更以后 撑（船)
湖中人鸟声俱 绝。 是 日更定， 余挐一
裹、围
小舟，拥
细毛皮衣
毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
译文：崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三 天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一 天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服， 带着火炉，独自前往湖心亭看雪。
疏通文意
冰花
对故国的思念，是作者情感孤傲、超凡脱 俗的性格形成的原因。
合作探究
他对故国的这份痴情，在前文也有暗示， 谁能找出来？
“崇祯”——使用明代的纪年，在作者 心中，明朝始终是没有灭亡的。
合作探究
张岱雪夜独往湖心亭看雪的举动，不同 的人有不同行的评价，我们看有哪些人 对他的评价？
舟子、金陵人。
合作探究
合作探究
张岱来这里追忆前尘往事，追忆故国的繁华 与美丽；释放自己于自然之中，寻找感情寄托， 掩埋一切悲哀；把自己消融在这雪的世界里，享 受着这份独处；追寻心灵的皈依，现实世界他无 力扭转，只有将这份故国之情亡国之痛排解在天 地苍茫之中。
13 湖心亭看雪 课件(共27张PPT).ppt
高、孤芳自赏、孤高自傲
的文人情怀，表达了淡淡
的愁绪以及故国之思。
C 下列对文章的分析理解，不正确的一项是（
）
A. 本文出自明末清初文学家张岱的回忆录《陶庵梦忆》，作者对故国往
事的怀恋，以浅淡的笔触融入了其间，看似不着痕迹，但作者的心态却
可从中窥知。
B. 文章开篇交代看雪时间、目的地、天气状况。作者选择在“人鸟声俱
公元1644年，清军入关后，大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间，他 写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》，书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事， 凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。
本文写于明朝灭亡后，大约1645年，它是张岱小品的传世之作。作者追忆在 西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐 逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。
——赏奇景悟痴情
张岱
“功名耶落空 ， 富贵耶如梦。 忠臣耶怕痛， 锄头耶怕重， 著书二十年耶而仅堪覆瓮。 之人耶有用没用？”
——张岱《自题小像》
字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文
学家。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。 喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。他崇尚“冰雪人格”，在诗文中多赋 予冰雪高洁的灵魂，论诗亦主张“冰雪之气”。其作品多写山水景物、日常琐事。 明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也 流露出不少伤感情绪。 著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
课文是从哪几个角度写西湖雪景的？
“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，没有正面写雪，而写“大 雪三日”后人声鸟鸣断绝，寂寥凄清。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，没有直接写雪， 而是写出了雪后雾气弥漫，云、天、山、水合而为一，完 全成为雪与雾的世界。
《湖心亭看雪》ppt课件共27张
读
请自由地、大声地朗读课文， 注意读准字音和节奏。
崇祯\五年\十二月，余\住西湖。大雪\ 三日，湖中\人鸟声\俱绝。是日\更定矣，余 \拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭\看雪。 雾凇沆砀，天与云\与山\与水，上下一白。 湖上影子，惟\长堤\一痕、湖心亭\一点、与 \余舟\一芥，舟中人\两三粒而已。
湖心亭看雪
张岱
2011年6月24日，杭州被列 入《世界遗产名录》，在申遗文 本中，西湖被称作是“中国传统 文化精英的精神家园”，古往今 来，西湖的山色湖光成就了多少 文人墨客笔下的佳作名篇。同学 们，我们一起来回味下！
最爱湖东行不足，绿杨阴里白 沙堤。——白居易
欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相 宜。——苏轼
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样 红。——杨万里
• 关于湖心亭——位于杭州西湖中， 据说宋代整修西湖时，以湖泥 堆成小岛，在山上建成亭阁， 取名“湖心亭”。湖心亭四面 环水，花柳相映，绿水盈盈环 抱，青山苍苍遥峙，水色山光 一片，这是观赏西湖风景的好 地方，因而常有文人墨客到此 赏景。
走进作者：
• 不多余。
• （1）给文章增添了不少的情趣。
• （2）舟子此时是大惑不解，这就照应了前文 的“ 独 ”字，非常巧妙。
• （3）正是舟子的话，就点出了“我”雪中遇知 音的惊喜，这一趟真是不虚此行，“我”不仅 赏到了奇景，还遇到了知音。
小结
大雪三日天水茫， 更定看雪小舟孤。 后生学子如相问， 一片痴心在雪湖。
• 寄托 ，以此来掩埋一切的悲哀。 • 寒夜赏雪是对自己情怀的一种 释放
• 把自己消融在这个雪的世界里， 享受 着 这份独处。
• 追寻“天人合一”“物我两忘”的境界！
• 追寻心灵的皈依，现实世界他无力扭转乾 坤，只有将这份故国之思亡国之痛排解在 这天地苍茫之中。
人教部编版语文九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共29张PPT)
二、品奇景，再悟痴心
天与云与山与 水，上下一白。
雪后西湖全景
突出
“大、白”
长堤一痕 湖心亭一点 余舟一芥 舟中人两三粒
特写西湖近景
突出Байду номын сангаас
“小”
本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。
既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感
手法：白描
白描原是中国画的一种技 法，是指一种不加色彩或很少用 色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象 的画法。作为一种描写方法，是指抓住事 物的特征，以质朴的文字，寥
白描用于写人，只三言两语即可勾画出人 物的外貌和神态，使读者如见其人。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的 身子向左微倾，显出努力的样子。
——《背影》
用几个凝练的动词形象逼真地写出了父亲攀 爬月台时的努力，没有过多形容、修饰的语 言，只是白描，只是写实，乍读很平淡，细 细品味，却情真意浓。
渲染手法写景
在表达情感上，《湖心亭看雪》表达 了作者清高自赏的感情和愁绪； 《江雪 》表达了作者怀才不遇的孤独感。
白描写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画， 使人如身临其境。
例如：
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。
作者只是利用白描手法 对景物进行了排列，就 勾勒出一幅”天涯游子 图”成就一首千古绝唱。
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的
闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪 。
冬之痴
湖
心
亭
张 岱
看 雪
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。长堤一 痕，湖心亭一点，余舟一芥、舟中人两三粒而已。
13《湖心亭看雪》课件(共24张PPT)
大白而别。 • 问其姓氏，是金陵人，客此。
• 作者见有人在，是惊喜的。但并不写自己惊喜，而说对方大喜。 • “湖中焉得更有此人”实为作者的心声。同饮则是幸逢知己的
快乐，给画面增添了一分暖色，然这又使人想到“举杯邀明月， 对饮成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。 • “强饮”是本不能饮，但为了酬谢知己而不可不饮。
湖
心
亭
看
雪
张 岱
张岱（1597－1689），字宗子，号陶庵，明末清初文学家。 文学创作上，张岱以小品文见长，以“小品圣手”名世；史 学上，张岱与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”。 代表作有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《夜航船》、《琅 嬛文集》等。
张岱明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡后，他曾参 加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。 他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国 之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。他文学创作以小品文见长。文笔清 新生动，饶有情趣，风格独特。
文本赏析
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
• 作者从听觉角度写雪，一个“绝”字，刻画出雪后西湖的寂寥空旷。 这是高度写意的手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的 威严。
• 使人想起《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓 寒江雪。”柳宗元是从视觉着眼的，天地茫茫，唯余一渔翁。而张岱 笔下则是“人鸟无声”，可无声正是人的听觉感受，因而无声中仍有 人在。两首诗的因果顺序正好相反，柳诗为渲染独钓的渔翁，而张岱 则为下文有人冒寒看雪作映照。
冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。
湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹， 湖心亭 的一点轮廓，和我的一只小船，船上的两三个人影罢了。
• 作者见有人在，是惊喜的。但并不写自己惊喜，而说对方大喜。 • “湖中焉得更有此人”实为作者的心声。同饮则是幸逢知己的
快乐，给画面增添了一分暖色，然这又使人想到“举杯邀明月， 对饮成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。 • “强饮”是本不能饮，但为了酬谢知己而不可不饮。
湖
心
亭
看
雪
张 岱
张岱（1597－1689），字宗子，号陶庵，明末清初文学家。 文学创作上，张岱以小品文见长，以“小品圣手”名世；史 学上，张岱与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”。 代表作有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《夜航船》、《琅 嬛文集》等。
张岱明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡后，他曾参 加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。 他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国 之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。他文学创作以小品文见长。文笔清 新生动，饶有情趣，风格独特。
文本赏析
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
• 作者从听觉角度写雪，一个“绝”字，刻画出雪后西湖的寂寥空旷。 这是高度写意的手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的 威严。
• 使人想起《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓 寒江雪。”柳宗元是从视觉着眼的，天地茫茫，唯余一渔翁。而张岱 笔下则是“人鸟无声”，可无声正是人的听觉感受，因而无声中仍有 人在。两首诗的因果顺序正好相反，柳诗为渲染独钓的渔翁，而张岱 则为下文有人冒寒看雪作映照。
冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。
湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹， 湖心亭 的一点轮廓，和我的一只小船，船上的两三个人影罢了。
《湖心亭看雪》全ppt课件
一艘，舟中人人两、三物个而渺已小。
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41
白描
文雾字凇简沆练砀朴，素天，与不加云渲与染山，与不水事，雕上琢下，一一白白、。 一湖痕上、影一子点，、惟一长芥、堤两一三痕粒、，湖高心度抽亭象一、点概、括与， 寥如余中寥舟几国一笔画芥就的、勾写舟勒意中出山一水人幅。两绝三妙粒的而湖已山。夜雪图，宛
2、这些景物描写是否 运用了大量的形容词 加以修饰？有什么特 点？
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雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长
堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雾凇沆砀，天 与云与山与水，
雪后西湖全景 突出天地茫茫，
渺寄
上下一白
设造了静寂、空旷、 沧 蜉
长堤一痕 湖心亭一点 余舟一芥 舟中人两三粒
这一天，晚上八点左右， 我划一条小船， 穿着 毛皮衣服，带着火炉， 独自前往湖心亭看雪。 湖上一片冰花弥漫，天 空与白云、与山峦和湖 水，上下全是一片白色。 湖上的影子，只露出一 道淡淡的长堤的痕迹， 一点湖心亭的轮廓，和 我的一叶小舟，船上二 三粒人影罢了。
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32
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33
只 一道长堤 一点湖心 我的一 舟中两三个人影
的痕迹
亭的轮廓精选可编辑叶ppt小舟
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第二段：
1、见余，大喜曰：“舟中焉得 更有此人！”
非常高兴
哪能 还
2、余强饮三大白而别。……客此。
痛饮 酒杯
客居，动词
3、及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，
等到
不要
更有痴似相公者！”
像
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30
翻译 课文
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精选可编辑ppt
41
白描
文雾字凇简沆练砀朴，素天，与不加云渲与染山，与不水事，雕上琢下，一一白白、。 一湖痕上、影一子点，、惟一长芥、堤两一三痕粒、，湖高心度抽亭象一、点概、括与， 寥如余中寥舟几国一笔画芥就的、勾写舟勒意中出山一水人幅。两绝三妙粒的而湖已山。夜雪图，宛
2、这些景物描写是否 运用了大量的形容词 加以修饰？有什么特 点？
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45
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长
堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雾凇沆砀，天 与云与山与水，
雪后西湖全景 突出天地茫茫，
渺寄
上下一白
设造了静寂、空旷、 沧 蜉
长堤一痕 湖心亭一点 余舟一芥 舟中人两三粒
这一天，晚上八点左右， 我划一条小船， 穿着 毛皮衣服，带着火炉， 独自前往湖心亭看雪。 湖上一片冰花弥漫，天 空与白云、与山峦和湖 水，上下全是一片白色。 湖上的影子，只露出一 道淡淡的长堤的痕迹， 一点湖心亭的轮廓，和 我的一叶小舟，船上二 三粒人影罢了。
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33
只 一道长堤 一点湖心 我的一 舟中两三个人影
的痕迹
亭的轮廓精选可编辑叶ppt小舟
29
第二段：
1、见余，大喜曰：“舟中焉得 更有此人！”
非常高兴
哪能 还
2、余强饮三大白而别。……客此。
痛饮 酒杯
客居，动词
3、及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，
等到
不要
更有痴似相公者！”
像
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30
翻译 课文
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《湖心亭看雪》(共23张PPT)
这一天初更以后，我乘着一只小船，穿着毛皮衣， 带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。(湖上)雾气弥 漫，白茫茫一片，天和云、和山、和水，上下全是 白色的。湖上映出的影子，只有像一条印记的长堤 ，像一个墨点的湖心亭，和我那像一片芥叶的小船 ，像米粒一般大小的船中两三个人罢了。
这一段从大处写雪后西湖全景的句子是？从局部呢？
等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要 说相公您痴，还有和您一样痴的人啊!”
文章哪句话表达出文 章的主旨？文章的文 眼是哪个字？
莫说相公痴， 更有痴似相公 者
痴
第四段 借舟子之口，含蓄点明主旨。
1、 来到亭上,看到了什么? （三个人） 热情好客 充满惊喜
2、那些人对我的态度是( 拉余同饮 )
3、我的态度是( 余强饮三大白 )
5.走进文本 (1)作者是用什么描写手法写雪景的？为什么要着力去写 堤、亭、舟、人？ 答案：白描手法。侧面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟 及人，层次清楚地描绘了一幅天地茫茫，浑然难辨，人融 于景，物我相融的湖山雪夜水墨画，情趣盎然。 (2)作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？ 答案：画龙点睛，深化文章的意境。 (3)作者为什么偏偏选择冬天的晚上这个时间去赏雪？ 答案：作者追求的是天人合一的山水之乐，反映作者拥有 世俗之外的雅情雅趣和特立独行的个性。
到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐， 一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（ 那两个人）看见我，十分惊喜的说：“想不到在 湖中还能遇见你这样有（闲情雅致）的人。”便 拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他 们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。
第三段写
亭中遇知音、同饮的情 景。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更(gèng)有 痴似相公者！”
这一段从大处写雪后西湖全景的句子是？从局部呢？
等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要 说相公您痴，还有和您一样痴的人啊!”
文章哪句话表达出文 章的主旨？文章的文 眼是哪个字？
莫说相公痴， 更有痴似相公 者
痴
第四段 借舟子之口，含蓄点明主旨。
1、 来到亭上,看到了什么? （三个人） 热情好客 充满惊喜
2、那些人对我的态度是( 拉余同饮 )
3、我的态度是( 余强饮三大白 )
5.走进文本 (1)作者是用什么描写手法写雪景的？为什么要着力去写 堤、亭、舟、人？ 答案：白描手法。侧面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟 及人，层次清楚地描绘了一幅天地茫茫，浑然难辨，人融 于景，物我相融的湖山雪夜水墨画，情趣盎然。 (2)作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？ 答案：画龙点睛，深化文章的意境。 (3)作者为什么偏偏选择冬天的晚上这个时间去赏雪？ 答案：作者追求的是天人合一的山水之乐，反映作者拥有 世俗之外的雅情雅趣和特立独行的个性。
到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐， 一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（ 那两个人）看见我，十分惊喜的说：“想不到在 湖中还能遇见你这样有（闲情雅致）的人。”便 拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他 们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。
第三段写
亭中遇知音、同饮的情 景。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更(gèng)有 痴似相公者！”
第13课《湖心亭看雪》课件(共28张PPT)
湖 心 亭 看 雪作
者 ： 张 岱
湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整 修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖 三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是 观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此 赏景。
中国四大名亭：
滁州醉翁亭 杭州湖心亭 北京陶然亭 长沙爱晚亭
张岱(1597-1689)字宗子，又字石公，号陶庵，明末山阴(今浙江 绍兴)人。寓居杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精 舍骏马，鲜衣美食，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，一生未 曾仕宦。1645年，清兵攻陷南京。明亡时张岱48岁，从此失去安 逸的家园的他，曾参加过抗清斗争，但最终失败。张岱对明亡刻 骨铭心，感慨良深，眼见复国无望，又不愿成为清顺民，披发避 居山中著书立说，沦为无籍之民。
文体知识
小品文：一种富有抒情意味和讽刺性的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ小散文。其 文体并无定式，尺牍、传、游记、序跋等均可包容。 特点： ①通常篇幅不长； ②结构松散随意； ③文笔轻松而富于情趣。
熟读全文
崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更 (ɡēnɡ)定矣，余/挐(ná)一小舟，拥/毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭/看雪。 雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ)，天/与云与山与水，上下一白。湖上影子， 惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥(jiè），舟中人/两三粒而已。
定语后置，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒” 分别是“长堤”“湖心亭”“舟”“舟中人”的后 置定语，翻译时应提前
初步感知
1.本文主要写了哪两件事？每件事分别写了什么内容？
第
第一层 出游气候环境
一 件
独往湖心亭看雪
事
第二层 舟中所见雪景
第
者 ： 张 岱
湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整 修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖 三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是 观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此 赏景。
中国四大名亭：
滁州醉翁亭 杭州湖心亭 北京陶然亭 长沙爱晚亭
张岱(1597-1689)字宗子，又字石公，号陶庵，明末山阴(今浙江 绍兴)人。寓居杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精 舍骏马，鲜衣美食，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，一生未 曾仕宦。1645年，清兵攻陷南京。明亡时张岱48岁，从此失去安 逸的家园的他，曾参加过抗清斗争，但最终失败。张岱对明亡刻 骨铭心，感慨良深，眼见复国无望，又不愿成为清顺民，披发避 居山中著书立说，沦为无籍之民。
文体知识
小品文：一种富有抒情意味和讽刺性的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ小散文。其 文体并无定式，尺牍、传、游记、序跋等均可包容。 特点： ①通常篇幅不长； ②结构松散随意； ③文笔轻松而富于情趣。
熟读全文
崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更 (ɡēnɡ)定矣，余/挐(ná)一小舟，拥/毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭/看雪。 雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ)，天/与云与山与水，上下一白。湖上影子， 惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥(jiè），舟中人/两三粒而已。
定语后置，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒” 分别是“长堤”“湖心亭”“舟”“舟中人”的后 置定语，翻译时应提前
初步感知
1.本文主要写了哪两件事？每件事分别写了什么内容？
第
第一层 出游气候环境
一 件
独往湖心亭看雪
事
第二层 舟中所见雪景
第
《湖心亭看雪》全ppt课件
每组选派一名代表，向全班汇 报讨论成果，其他同学可补充
或提问。
角色扮演：模拟文中人物对话场景
角色分配
根据文章内容，选定几个关键 场景，学生自愿选择扮演文中 人物，如张岱、舟子、童子等
。
对话准备
学生根据自己对角色的理解， 准备对话内容，可加入适当的 想象和发挥。
表演过程
在讲台上或教室内选定区域进 行表演，其他同学观看。
思考并回答：作者在湖心亭看雪时，内心有着怎样的感受？这对你的写作有何启示？
拓展阅读资源推荐
《雪夜闲游多秉烛》——描述 雪夜景色的古诗，可加深对雪 景描写的理解
《湖心亭》——关于湖心亭的 历史、文化等方面的介绍，有 助于更好地理解课文背景
《现代散文选读》——选取与 课文相似的现代散文进行阅读 ，提高文学素养和写作能力
《湖心亭看雪》全ppt课件
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 知识点归纳与拓展 • 思考与讨论环节 • 课堂活动与互动环节 • 总结回顾与作业布置
01 课文背景与作者简介
张岱生平及主要作品
张岱（1597年10月5日－1689年？ ），又名维城，字宗子，又字石公， 号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人 、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶 庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴 （今浙江绍兴）人，祖籍四川绵竹（ 故自称“蜀人”），明清之际史学家 、文学家。
中国传统文化元素挖掘
自然景观与人文情怀
分析“湖心亭看雪”中自然景观与人文情怀的交融，探讨中国传 统文化中“天人合一”的思想体现。
诗词歌赋的引用与化用
挖掘文本中引用的诗词歌赋，理解其在中国传统文化中的地位和影 响，并分析其对文本主题的深化和拓展。
传统美学与审美追求
或提问。
角色扮演：模拟文中人物对话场景
角色分配
根据文章内容，选定几个关键 场景，学生自愿选择扮演文中 人物，如张岱、舟子、童子等
。
对话准备
学生根据自己对角色的理解， 准备对话内容，可加入适当的 想象和发挥。
表演过程
在讲台上或教室内选定区域进 行表演，其他同学观看。
思考并回答：作者在湖心亭看雪时，内心有着怎样的感受？这对你的写作有何启示？
拓展阅读资源推荐
《雪夜闲游多秉烛》——描述 雪夜景色的古诗，可加深对雪 景描写的理解
《湖心亭》——关于湖心亭的 历史、文化等方面的介绍，有 助于更好地理解课文背景
《现代散文选读》——选取与 课文相似的现代散文进行阅读 ，提高文学素养和写作能力
《湖心亭看雪》全ppt课件
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 知识点归纳与拓展 • 思考与讨论环节 • 课堂活动与互动环节 • 总结回顾与作业布置
01 课文背景与作者简介
张岱生平及主要作品
张岱（1597年10月5日－1689年？ ），又名维城，字宗子，又字石公， 号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人 、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶 庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴 （今浙江绍兴）人，祖籍四川绵竹（ 故自称“蜀人”），明清之际史学家 、文学家。
中国传统文化元素挖掘
自然景观与人文情怀
分析“湖心亭看雪”中自然景观与人文情怀的交融，探讨中国传 统文化中“天人合一”的思想体现。
诗词歌赋的引用与化用
挖掘文本中引用的诗词歌赋，理解其在中国传统文化中的地位和影 响，并分析其对文本主题的深化和拓展。
传统美学与审美追求
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（ jiè ），舟中人/两三粒而已。
到亭上，有两人/铺毡( zhān)对坐，一童子/烧酒炉/ 正沸。见余,大喜曰：“湖中/焉得更( gèng )有此人！” 拉余/同饮。余/强（qiǎng）饮三大白/而别。问其姓氏，
是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃( nán)曰：“莫 说/相公痴，更（gèng ）有/痴似相公者！”
欣赏朗读
崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟 声/俱绝。是日/更(gēng)定矣，余/挐(ráo )一小舟，拥/ 毳( cuì)衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇(sōng )沆(Hàng) 砀( dàng)，天/与云与山与水，上下一白。湖上影子，
惟/长堤（ dī ）一痕，湖心亭一点， 与/余舟一芥
“绝”: 消失, 从听觉上 表现冬雪的威严.
3.湖心夜景给作者总的印象是什么？
雾凇沆砀, 天与云,与山,的景物是什么？
堤亭舟人,痕点芥粒 （特写
渺小）
5、“长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥， 舟中人两三粒” 改成“长堤一条、湖心亭一 座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好？ 为什么？
浙江杭州西湖湖心亭:在西湖中央，是“中国四 大名亭”之一。小于三潭印月。大于阮公墩，合 称“湖中三岛”——湖心亭为“蓬莱”，三潭印 月是“瀛洲”。阮公墩是“方丈”。但是历史非 常悠久，是西湖三岛中最早营建的岛，“湖心平 眺”在清代的时候被列为“钱塘十八景”之一。 在宋、元时曾有湖心寺，后倾圮。明代有知府孙 孟建振鹭亭，后改清喜阁，是湖心亭的前身。在 湖心亭极目四眺，湖光皆收眼底，群山如列翠屏， 在西湖十八景中称为“湖心平眺”。清帝乾隆在 亭上题过匾额“静观万类”，以及楹联“波涌湖 光远，山催水色深”。岛南又有石碑，不伦不类 地题着“虫二”，据说也是乾隆御笔，这是将 “风月”二字的外边部分去掉，取“风月无边” 的意思，这种文字游戏是文人痼疾，看来连帝王 也不能免俗。值得一提的是胡来朝作《湖心亭柱 铭》：“四季笙歌，尚有穷民悲月夜；六桥花柳， 浑无隙地种桑麻”。这副铭文虽有些煞风景，但 游人读了未必没有好。”亭前有乾隆皇帝手书 “虫二”石碑，正好是繁体“风月”去掉周边笔 画后所剩的字，寓意此处风(风)月无边之意。湖 心平眺被列为清西湖十八景之一，环岛皆水，环 水皆山，置身湖心亭，确有身处“世外桃源”之 感。
崇祯五年②十二月，余住西
湖。大雪三日，湖中人鸟声 崇祯五年十二月，我
俱绝。是日更定③，余拿④ 正住在西湖边。大雪下
一小船，拥毳衣炉火⑤，独 了三天，湖中行人、飞
往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑥，鸟的声音都消失了。这
天与云与山与水，上下一白 ⑦。
一天晚上初更时，我划
②〔崇祯五年〕公元1632年。崇祯，明思宗 一条小船，穿着毛皮衣
冰花一片弥漫。雾凇，水气凝成的冰花。曾
茫一片。 巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如
雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，
齐人谓之雾凇。”沆砀，白气弥漫的样子。
⑦〔一白〕全白。
湖上影子，惟长堤一痕①、湖上（比较清晰的）影子，
湖心亭一点、与余舟一芥 只有（淡淡的）长堤的一
②、舟中人两三粒而已。 道痕迹，湖心亭的一点
①〔白〕古人罚酒时用的酒杯，这里 指酒杯。 ②〔客此〕在此地客居。 ③〔舟子〕船夫。 ④〔相公〕旧时对士人的尊称。
我痛饮了三大杯， 然后告别。问他们 的姓氏，（得知他 们）是金陵人，在 这里客居。下船后， 船夫自言自语地说： “不要说相公痴， 还有像我们相公一 样痴的人啊！”
一词多义
一小舟( 一 )
白描手法
白描是一种描写方法。原是中国画的一种技法，是 指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾 勒物像的画法。为一种描写方法，是指抓住事物特征， 以简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形 象的描写方法。
雪景描写：
雾凇沆砀，天与云与山与水， 上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，
服，带着火炉，独自前 朱由检年号(1628—1644)。
③〔更(ｇēｎｇ)定〕更，古代夜间的计时单
位，一夜分为五更，每更约两小时。定，完 往湖心亭看雪。（湖上）
了，结束。
④〔拿〕撑，划。
弥漫着水气凝成的冰花，
天空与白云、与山峦与 ⑤〔拥毳(ｃｕì)衣炉火〕穿着毛皮衣，带着
火炉。毳，鸟兽的细毛。
湖水，浑然一体，白茫 ⑥〔雾凇(ｓōｎｇ)沆砀(ｈàｎｇｄàｎｇ)〕
到亭上，有两人铺毡对坐，（轮廓），和我的一叶小
一童子烧酒炉正沸。见余，舟，船上的两三个人罢了。
大喜曰：“湖中焉得更有 来到湖心亭，看见有两个
此人③!”拉余同饮。
人铺着毡子，相对而坐。
一个童子把酒炉里的酒烧
① 〔长堤一痕〕形容西湖长堤在雪 中只隐隐露出一道痕迹。 ② (芥)小草，比喻轻微纤细的事物。 这里形容船小。
背景资料
• 《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦 忆》，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡 的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可 从中窥知一二。文章首先交代看雪的时间、目的地、天气 状况。时间是“崇祯五年十二月”，作者仍旧使用明代的 纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。西湖经历 三天大雪后，人声鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出 一股肃杀的冷寂来。而作者偏偏选择此时去赏雪，可见他 此时的心态及与众不同的情趣。作者善用对比手法，大与 小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生 渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。
是日更定( 这)
一
是
上下一白( 全 ) 是金陵人( 是 )
更有此人( 还 ) 更 更有痴似相公者( 还 )
是日更定矣( 古时计时单位 )
上下一白（ 白色 ） 白
余强饮三大白而别（ 泛指酒杯 ）
1.“看雪”的时间是 崇祯五年十二月？ 地点是 西湖 ？
2.写雪大的句子是大雪三日？ 写冬雪寒冷威严的句子是 湖中人鸟声俱绝？
借这缩小的量词来表现人、物的渺小，与苍茫 浩大的天地形成对比,寄托了作者对人生渺小 的感叹。
6 .来到亭上,看到了什么? （ 人 ）
热情好客 充满惊喜
7. 那人对我的态度是什么？
拉余同饮
8. 我的态度是什么？ 余强饮三大白
偶逢知己而无限喜悦豪爽
9. 舟子对作者的评价是哪个字？为什么？ “痴”；有独自冒寒看雪的雅兴和孤寂的情怀
湖心亭看雪
——张岱
作者简介
张岱（1597年～1679年）又名 维城，字宗子，又字石公，号 陶庵、天孙，别号蝶庵居士， 晚号六休居士，汉族，山阴 （今浙江绍兴）人。寓居杭州。 出生仕宦世家，少为富贵公子， 精于茶艺鉴赏，爱繁花似锦， 好山水，晓音乐，戏曲，明亡 后不仕，入山著书以终。张岱 为明末清初文学家、史学家、 散文家，其最擅长散文，著有 《琅嬛文集》《陶庵梦忆》 《西湖梦寻》《三不朽图赞》 《夜航船》《四书遇》等文学 名著。
③〔焉得更有此人〕意思是想不到还 会有这样的人。焉得，哪能。更，还。
得正沸腾。（他们）见到 我，非常高兴地说：“在 湖中怎么还能碰到像你这 样（有闲情雅趣）的人
呢！”（随即）拉我共饮。
拉余同饮。余强饮三大 白①而别。问其姓氏， 是金陵人，客此②。及 下船，舟子③喃喃曰： “莫说相公④痴，更有 痴似相公者!”
舟中人两三粒而已。自然质朴
（白描）
不事雕琢
短文生动地描写出西湖的 美丽及游湖人的雅趣，表 现出作者对自然美的赞赏 和避世、清高、脱俗的情 怀。
结构图解
雾凇沆砀
赏雪
天云山水
奇
湖心亭看雪
上下一白
痴雪 迷天 山奇 水遇 。，
两人对坐
奇遇
痴
三人同饮
到亭上，有两人/铺毡( zhān)对坐，一童子/烧酒炉/ 正沸。见余,大喜曰：“湖中/焉得更( gèng )有此人！” 拉余/同饮。余/强（qiǎng）饮三大白/而别。问其姓氏，
是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃( nán)曰：“莫 说/相公痴，更（gèng ）有/痴似相公者！”
欣赏朗读
崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟 声/俱绝。是日/更(gēng)定矣，余/挐(ráo )一小舟，拥/ 毳( cuì)衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇(sōng )沆(Hàng) 砀( dàng)，天/与云与山与水，上下一白。湖上影子，
惟/长堤（ dī ）一痕，湖心亭一点， 与/余舟一芥
“绝”: 消失, 从听觉上 表现冬雪的威严.
3.湖心夜景给作者总的印象是什么？
雾凇沆砀, 天与云,与山,的景物是什么？
堤亭舟人,痕点芥粒 （特写
渺小）
5、“长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥， 舟中人两三粒” 改成“长堤一条、湖心亭一 座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好？ 为什么？
浙江杭州西湖湖心亭:在西湖中央，是“中国四 大名亭”之一。小于三潭印月。大于阮公墩，合 称“湖中三岛”——湖心亭为“蓬莱”，三潭印 月是“瀛洲”。阮公墩是“方丈”。但是历史非 常悠久，是西湖三岛中最早营建的岛，“湖心平 眺”在清代的时候被列为“钱塘十八景”之一。 在宋、元时曾有湖心寺，后倾圮。明代有知府孙 孟建振鹭亭，后改清喜阁，是湖心亭的前身。在 湖心亭极目四眺，湖光皆收眼底，群山如列翠屏， 在西湖十八景中称为“湖心平眺”。清帝乾隆在 亭上题过匾额“静观万类”，以及楹联“波涌湖 光远，山催水色深”。岛南又有石碑，不伦不类 地题着“虫二”，据说也是乾隆御笔，这是将 “风月”二字的外边部分去掉，取“风月无边” 的意思，这种文字游戏是文人痼疾，看来连帝王 也不能免俗。值得一提的是胡来朝作《湖心亭柱 铭》：“四季笙歌，尚有穷民悲月夜；六桥花柳， 浑无隙地种桑麻”。这副铭文虽有些煞风景，但 游人读了未必没有好。”亭前有乾隆皇帝手书 “虫二”石碑，正好是繁体“风月”去掉周边笔 画后所剩的字，寓意此处风(风)月无边之意。湖 心平眺被列为清西湖十八景之一，环岛皆水，环 水皆山，置身湖心亭，确有身处“世外桃源”之 感。
崇祯五年②十二月，余住西
湖。大雪三日，湖中人鸟声 崇祯五年十二月，我
俱绝。是日更定③，余拿④ 正住在西湖边。大雪下
一小船，拥毳衣炉火⑤，独 了三天，湖中行人、飞
往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑥，鸟的声音都消失了。这
天与云与山与水，上下一白 ⑦。
一天晚上初更时，我划
②〔崇祯五年〕公元1632年。崇祯，明思宗 一条小船，穿着毛皮衣
冰花一片弥漫。雾凇，水气凝成的冰花。曾
茫一片。 巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如
雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，
齐人谓之雾凇。”沆砀，白气弥漫的样子。
⑦〔一白〕全白。
湖上影子，惟长堤一痕①、湖上（比较清晰的）影子，
湖心亭一点、与余舟一芥 只有（淡淡的）长堤的一
②、舟中人两三粒而已。 道痕迹，湖心亭的一点
①〔白〕古人罚酒时用的酒杯，这里 指酒杯。 ②〔客此〕在此地客居。 ③〔舟子〕船夫。 ④〔相公〕旧时对士人的尊称。
我痛饮了三大杯， 然后告别。问他们 的姓氏，（得知他 们）是金陵人，在 这里客居。下船后， 船夫自言自语地说： “不要说相公痴， 还有像我们相公一 样痴的人啊！”
一词多义
一小舟( 一 )
白描手法
白描是一种描写方法。原是中国画的一种技法，是 指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾 勒物像的画法。为一种描写方法，是指抓住事物特征， 以简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形 象的描写方法。
雪景描写：
雾凇沆砀，天与云与山与水， 上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，
服，带着火炉，独自前 朱由检年号(1628—1644)。
③〔更(ｇēｎｇ)定〕更，古代夜间的计时单
位，一夜分为五更，每更约两小时。定，完 往湖心亭看雪。（湖上）
了，结束。
④〔拿〕撑，划。
弥漫着水气凝成的冰花，
天空与白云、与山峦与 ⑤〔拥毳(ｃｕì)衣炉火〕穿着毛皮衣，带着
火炉。毳，鸟兽的细毛。
湖水，浑然一体，白茫 ⑥〔雾凇(ｓōｎｇ)沆砀(ｈàｎｇｄàｎｇ)〕
到亭上，有两人铺毡对坐，（轮廓），和我的一叶小
一童子烧酒炉正沸。见余，舟，船上的两三个人罢了。
大喜曰：“湖中焉得更有 来到湖心亭，看见有两个
此人③!”拉余同饮。
人铺着毡子，相对而坐。
一个童子把酒炉里的酒烧
① 〔长堤一痕〕形容西湖长堤在雪 中只隐隐露出一道痕迹。 ② (芥)小草，比喻轻微纤细的事物。 这里形容船小。
背景资料
• 《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦 忆》，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡 的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可 从中窥知一二。文章首先交代看雪的时间、目的地、天气 状况。时间是“崇祯五年十二月”，作者仍旧使用明代的 纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。西湖经历 三天大雪后，人声鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出 一股肃杀的冷寂来。而作者偏偏选择此时去赏雪，可见他 此时的心态及与众不同的情趣。作者善用对比手法，大与 小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生 渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。
是日更定( 这)
一
是
上下一白( 全 ) 是金陵人( 是 )
更有此人( 还 ) 更 更有痴似相公者( 还 )
是日更定矣( 古时计时单位 )
上下一白（ 白色 ） 白
余强饮三大白而别（ 泛指酒杯 ）
1.“看雪”的时间是 崇祯五年十二月？ 地点是 西湖 ？
2.写雪大的句子是大雪三日？ 写冬雪寒冷威严的句子是 湖中人鸟声俱绝？
借这缩小的量词来表现人、物的渺小，与苍茫 浩大的天地形成对比,寄托了作者对人生渺小 的感叹。
6 .来到亭上,看到了什么? （ 人 ）
热情好客 充满惊喜
7. 那人对我的态度是什么？
拉余同饮
8. 我的态度是什么？ 余强饮三大白
偶逢知己而无限喜悦豪爽
9. 舟子对作者的评价是哪个字？为什么？ “痴”；有独自冒寒看雪的雅兴和孤寂的情怀
湖心亭看雪
——张岱
作者简介
张岱（1597年～1679年）又名 维城，字宗子，又字石公，号 陶庵、天孙，别号蝶庵居士， 晚号六休居士，汉族，山阴 （今浙江绍兴）人。寓居杭州。 出生仕宦世家，少为富贵公子， 精于茶艺鉴赏，爱繁花似锦， 好山水，晓音乐，戏曲，明亡 后不仕，入山著书以终。张岱 为明末清初文学家、史学家、 散文家，其最擅长散文，著有 《琅嬛文集》《陶庵梦忆》 《西湖梦寻》《三不朽图赞》 《夜航船》《四书遇》等文学 名著。
③〔焉得更有此人〕意思是想不到还 会有这样的人。焉得，哪能。更，还。
得正沸腾。（他们）见到 我，非常高兴地说：“在 湖中怎么还能碰到像你这 样（有闲情雅趣）的人
呢！”（随即）拉我共饮。
拉余同饮。余强饮三大 白①而别。问其姓氏， 是金陵人，客此②。及 下船，舟子③喃喃曰： “莫说相公④痴，更有 痴似相公者!”
舟中人两三粒而已。自然质朴
（白描）
不事雕琢
短文生动地描写出西湖的 美丽及游湖人的雅趣，表 现出作者对自然美的赞赏 和避世、清高、脱俗的情 怀。
结构图解
雾凇沆砀
赏雪
天云山水
奇
湖心亭看雪
上下一白
痴雪 迷天 山奇 水遇 。，
两人对坐
奇遇
痴
三人同饮