少数民族贡献

1、少数民族政治上的贡献

1.1南北朝时期

南北朝时期，各少数民族纷纷内迁，促进了民族的融合。这是中华民族大融合的第一次高潮。

前秦是以氐族苻氏为主建立的政权，故亦称苻秦。 357年（升平元年），苻雄之子苻坚夺取帝位后，在政治上采取一系列措施，即“修废职，继绝世，礼神祗，课农桑，立学校，鳏寡孤独高年不能自存者，赐谷帛有差。其殊才异行、孝友忠义、德业可称者，令在所以闻”。同时，苻坚面对关中错综复杂的民族矛盾采取了一些缓和矛盾的民族政策。面临残破不堪的社会经济和尖锐复杂的民族矛盾、阶级矛盾，为了巩固统治，提出“黎元应抚，夷狄应和”

的看法，采取了较为开明和慎重的政策吗，积极推行“圣君贤相”的治国之道。

此外，北魏孝文帝在位期间积极推行改革政策，促进了鲜卑族的发展和各民族经济、文化的交流，缓和了各种社会矛盾，使北魏以“华夏之兴邦”的姿态出现在中国的历史舞台上。北魏教帝禁旧俗，行汉化，促进了鲜卑族及北方各族的封建化，促进了民族融合。

1.2元朝时期

元朝的西征

蒙古军三次西征，给元朝奠下了根基，亦使中西经济及文化得以文流，东西方频频交往，国与国之间的距离缩短，促使了各地的民族大融和，对社会的发展起了推动作用。有蒙古史学家认为“由于成吉思汗及其子嗣的西征行动，将我国的三大发明逐渐传到西方，间接的影响欧洲的文艺复兴，这一份对人类文化的贡献，揭开现代世界的序幕，其功绩则绝非亚力山大可以比拟的。”蒙古军三次西征对中华民族的贡献是巨大的，对世界历史的前进亦起了推动作用。

元朝在政治上的作为

元的建立结束了五代十国以来长达360余年的几个政权分立和割据的局面，出现了空前的统一。这种大统一局面在中国历史上是仅见的，基本上奠定了中华民族的版图，而且疆域之大，也是以前历朝不可比拟的，也为它以后五、六百年的国家统一奠定了基石。

随着吐蕃诸部归附元朝，西藏地区就正式成为我国中央政府直接管辖的一个地方行政区域。元政府在此设立了宣政院，管理宗教事务，自此西藏的政治制度和宗教制度开始确立。

也是在元朝，政府在台湾地区设置了澎湖巡检司，管辖澎湖与台湾。这是中国政府在台湾正式建立的行政权力机构。所有这些在中国历史上的影响都是极为巨大的。

为加强中央集权，元朝在中央设中书省总理全国行政事务之同时，在地方推行了行省制，统管地方军事、行政、财政事务。当时全国共分设了11个行省。其中包括了唐时所谓的“羁縻之州”。行省制度是元朝的一个创举，是对秦汉以来郡县制的发展,对后代行政区划影响很大,这一制度从政治上巩固了国家的统一,使中央集权在行政体制上得到了保证,是我国政治

制度史上的一项重大变革。

1.3清朝时期

中华民族走向统一，汉人政权的功劳必须受到肯定，但中华民族的最终的大一统不是由汉人来完成，而是由满人来完成。游牧文明富于“侵略”的主动性，恰恰是完成中华民族大一统的最后一个必要因素。”万事俱备，只欠东风”，东风就是开疆拓土的朝气和魄力。

2、少数民族对中华文艺的贡献

2.1史学方面

在二十四史中, 宋、辽、金三部史书是在元朝蒙古族人脱脱等人的主持下编纂的, 是蒙占族史学家和许多维吾尔族、汉族史学家共同完成的, 这三部史书史料丰富, 为研究这三个朝代的历史提供了宝贵的资料。这三部史书都把这三个朝代列为正统,各为一史, 各系年号, 独自成书, 在一定程度七突破了汉族为正统的传统观念的束缚, 是思想史上的一大进步。而且, 蒙、汉、维三族学者共同编写三史, 也开创了各族史学家合作修史的先例。

2.2 诗歌成就

在诗歌创作方面, 少数民族人才辈出、硕果累累。北朝时代, 民歌是当时文学发展的主要特色, 这些民歌主要反映了我国北方游牧民族的生活状况和思想感情, 具有刚劲、质朴而又爽朗、活泼的特色, 是我国诗歌史上一个新的发展阶段。民歌的作者主要是鲜卑族和北方

其它少数民族, 如流传深远的《救勒歌》是北方鲜卑族的民歌, 它优美和谐, 读起来朗朗上口, 歌词说; “ 救勒川, 阴山下, 天似弯庐, 笼盖四野。天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊。”它的出现以其耀眼的光辉赢得了我国各族人民的喜爱, 一千多年来, 不断有诗人、学者对它投之以青睐。北朝民歌艺术成就最高的是长篇叙事诗《木兰辞》, 描绘了一位代父从军的女英雄木兰的形象, 表现出我国北方少数民族劳动妇女的淳朴、勇敢和坚强, 一千几百年来, 这首诗一直为人民所喜爱。

2.3音乐方面

少数民族的音乐歌舞是祖国文化的一枝奇葩。少数民族能歌善舞,还创造了大量千姿百态、极富民族特色的传统舞蹈。蒙古族的安代舞, 维吾尔族的刀朗舞, 藏族的热巴, 壮族的绣舞, 土家族的摆手舞, 傣族的孔雀舞，彝族的阿西跳月等等, 丰富了我们民族的艺术生活。汉代以来, 西域的龟兹乐、高昌乐等先后传入内地, 给古老的中原文化输入了新鲜的艺术血液, 受到内地人民的热烈欢迎。到了隋唐时期, 少数民族音乐就有了相当高的地位, 唐朝的“太宗十部乐”有六部是直接从西域传入的。隋唐宫廷中, 就有不少西域艺人。这些音乐家对交流中外音乐作出了很大贡献。另外, 少数民族传统乐器也非常丰富, 据说达二百多种, 其中有数十种传入中原,如羌笛、琵琶、胡琴、喷呐等等, 广为内地人民喜爱, 并在中国乐器方面一直占有重要地位。

3.少数民族科技领域成就

古中国的科学技术长时期处于世界前列, 在这些举不胜举的科技成就中, 也不乏少数

民族的点点星光。特别是少数民族在建筑实践中取得了光辉成就, 为我国建筑发展增添了不少色彩, 尤其是历朝少数民族统治者命人修建的佛塔、佛殿和石桥更是我国古代建筑群中一颗璀璨明珠。例如辽代的今北京蓟县的独乐寺观音阁, 设计精心, 符合力学要求, 一千年来几经较大的地震, 至今尚无损坏, 堪为我国古代木制结构楼阁中之杰作；山西应县佛宫寺释迎塔更为著名, 它建于辽代道宗年间, 是我国现存最大、最古老的一座木塔。今北京西南金代建成的芦沟桥更是驰名中外, 它设计科学, 采用“ 连续桥”的结构法, 是我国桥工因河制

宜技术的创造性应用, 其雕刻之精美、神态之动人, 堪为建筑史上的杰作。