中国古代文学史 陶渊明 ppt课件

畴昔苦长饥，投耒去学仕（29-41岁）
辗转出仕时期
误落尘网中，一去十三年
陶渊明先后五次出仕： 29岁，为江州祭酒，“自解归”；召为主薄不
就 35岁，入桓玄幕府；后归家居母丧。 39岁，任镇军将军刘裕参军 40岁，任建威将军江州刺史刘敬宣参军。 41岁，任彭泽令。在官八十余日，11月，辞归
中国古代文学史 陶渊明
中国古代文学史 陶渊明
大诗人先在生活中把自己的人格涵 养成一首完美的诗，充实而有光辉， 写下来的诗是人格的焕发。陶渊明 是这个原则的一个典型底例证。正 和他的诗一样，他的人格最平淡也 最深厚。
——朱光潜《陶渊明》
中国古代文学史 陶渊明
中国古代文学史 陶渊明
一、生活道路 陶渊明（365？－427），又名潜，字
➢ “人生归有道，衣食固其端”
➢ “道丧向千载，人人惜其 情”
➢ “先师有遗训，忧道不忧 贫”
➢ “怀正志道之士，或潜玉 于当年”
➢ “总角闻道，白首无成”
➢ “贫富常交战，道胜无戚 颜”
有诗125首，赋文11篇。
诗歌分类：
教材分为五类：田园、咏怀、咏史、 行役、赠答。
中国古代文学史 陶渊 明
➢ “时复墟里人，披草共来往。 ➢ 相见无杂言，但道桑麻长。” ➢ “邻曲时时来，抗言谈在昔。 ➢ 奇文共欣赏，疑义相与析。”
❖ 《和郭主簿》 、《归园田 居》（野外罕人事）、《移 居》
中国古代文学史 陶渊明
息交游闲业，卧起弄书琴。园蔬有余滋。 旧谷犹储今。营己良有极，过足非所钦。 舂秫作美酒，酒熟吾自斟。弱子戏我侧， 学语未成音。此事真复乐，聊用忘华簪。 遥遥望白云，怀古一何深!
中国古代文学史 陶渊明
今日天气佳，清吹与鸣弹。 感彼柏下人，安得不为欢。 清歌散新声，绿酒开芳颜。 未知明日事，余襟良已殚。
久在樊笼里，复得返自然
隐居终老时期
躬耕田园的隐者 箪瓢屡空，不慕荣利。最超脱、最彻 底的隐士。 抱朴含真，任情自得。最真诚的诗人。 诗酒自娱，纵浪大化。最艺术化的人 生。
中国古代文学史 陶渊明
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近有陶潜，不肯把板屈腰见督邮， 解印绶弃官去。后贫，《乞食》诗云 “叩门拙言辞”，是屡乞而惭也。尝一 见督邮，安食公田数顷。一惭不忍，而 终身惭乎？此亦人我攻中，忘大守小， 不计其后之累也。
“以亲老家贫，起州祭酒，不堪吏职，少 日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资， 遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋 曰：‘聊欲弦歌，以为三径之资可乎？’ 执事者闻之，以为彭泽令。……郡遣督邮 至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘吾不 能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’ 义熙二年，解印去县。”
中国古代文学史 陶渊明
“余家贫，耕植不足以自给… … 亲故多劝余为长 吏 … …家叔以余贫苦，遂见用为小邑。于时风波 未定，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足 以为酒，故便求之。及少日 ，眷然有归欤之情。 何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己 交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨， 深愧平生之志… …寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔， 自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。”
❖（一）描绘田园风光的 恬美，抒写闲适自得的 心境。如《归园田居》 （少无适俗韵）、《饮 酒》（结庐在人境 ）
中国古代文学史 陶渊明
写诗人归田的原因和重返田园的愉快生活 。 这首诗的平淡醇美，全表现在诗人不动声
色的白描之中 。 用词的精确，对仗的工整，又体现出平淡
中见功力的诗人风格 。
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Transitions I
写心远世俗、欣赏自然的兴致和领 悟。
“因采菊而见山，境与意会，此句 最有妙处。近岁俗本皆作‘望南 山’，则此一片神气都索然矣。” （苏轼）
❖ “平畴交远风，良苗亦怀新。”
❖ “蔼蔼堂前林，中夏贮清阴。 凯风因时来，回飚开我襟。”
❖ “孟夏草木长，绕屋树扶疏。”
❖ “众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。 既耕亦已种，时还读我 书。……欢然酌春酒，摘我园 中蔬”
❖(二)热爱农业劳动，强调 劳动意义。《归园田居》 （种豆南山下） 、《庚 戌岁九月中于西田获早 稻》
中国古代文学史 陶渊明
❖写诗人早出晚归的劳动 生活和富有诗意的感受。
中国古代文学史 陶渊明
❖“人生归有道，衣食固其 端。”农业劳动的意义。
❖体力劳动的艰苦和由此带来 的心理上的宁静乃至安乐。
❖(三)歌咏闲居生活的乐趣， 表现与人交往的情谊
———《与魏居士书》，见赵殿成《王右丞集笺
注》卷十八
中国古代文学史 陶渊明
陶渊明的人生道路以辞彭泽令为界分为前 期和后期。
前期尚积极谋仕，但也向往隐逸生活，追 求精神自由。
后期走向归隐 陶渊明的反复出仕和反复归隐，其思想根
源是儒道两家思想的取舍调和而形成的一 种特殊的“自然”哲学。
(一)坚守“固穷”的思 想
不失气节和人格
“固穷”是以儒家 所倡导的个人品德 和节操为思想基石 的。
“猛志逸四海”、 “有志不获骋”、 “猛志固常在”
（二）崇尚“自然”的思想 道德修养上的“抱朴含真” 生活道路上的“归园田居” 生死观念上的“纵浪大化”
中国古代文学史 陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五 柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好 读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性 嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒 而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾 不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结， 箪瓢屡空，晏如也。常著文章以自娱，颇示己 志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有 言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’味其 言兹若人之俦乎！衔觞赋诗，以乐其志，无怀 氏之民欤？葛天氏之民欤？
元亮，自号“五柳先生”。浔阳柴桑 （今江西九江西南）人。 ➢ 陶征士、陶靖节、靖节先生、陶彭泽
陶渊明毕生走过三个时期，界线分明：
少年、青年的闲居时期。 壮年的辗转出仕时期。 中晚年的隐居终老时期。
钟爱丘山与游好六经（29 岁之前）
少年、青年的闲居时期
出身望族，少 少无适俗韵，性本爱丘山。 闲静少言，不慕荣利。