20年代新诗-PPT课件

屋子里拢着炉火， 老爷吩咐开窗买水果， 说“天气不冷火太热， 别任它烤坏了我。”
屋子外躺着一个叫化子， 咬紧了牙齿，对着北风呼“要死！” 可怜屋外与屋里， 相隔只有一层薄纸！（《新青年》1918年）
刘半农《教我如何不想她》
天上飘着些微云， 地上吹着些微风， 啊！ 微风吹动了我的头发， 教我如何不想她？ ……
我是月底光， 我是日底光， 我是一切星球底光， 我是X光线底光， 我是全宇宙底Energy底总量！
我飞奔， 我狂叫， 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！ 我如电气一样地飞跑！
我飞跑， 我飞跑， 我飞跑， 我剥我的皮， 我食我的肉， 我吸我的血， 我啮我的心肝，
我在我神经上飞跑， 我在我脊髓上飞跑， 我在我脑筋上飞跑。
李金发《弃妇》
长发披遍我两眼之前， 遂隔断了一切羞恶之疾视， 与鲜血之急流，枯骨之沉睡。 黑夜与蚊虫联步徐来， 越此短墙之角， 狂呼在我清白之耳后， 如荒野狂风怒号： 战栗了无数游牧。
靠一根草儿，与上帝之灵往返在空谷里。 我的哀戚惟游蜂之脑能深印着； 或与山泉长泻在悬崖， 然后随红叶而俱去。
我便是我呀！ 我的我要爆了！
1920，1，30
凤凰涅槃
序 曲
除夕将尽的空中， 飞来飞去的一对凤凰， 唱着哀哀的歌声飞去， 衔着枝枝的香木飞来， 飞来在丹穴山上。 ……
凤凰同歌
啊啊！ 火光熊熊了。 香气蓬蓬了。 时期已到了。 死期已到了。
身外的一切！ 身内的一切！ 一切的一切！ 请了！请了！
……
1、崭新的抒情主人公形象——现代“自 我” 《女神》唱出了民主科学、个性解放的 时代最强音，是诗化了的“五四”精神。 “我”是 “自由”、“强力”的化身，表现出与传统 士大夫 和早期白话新诗中抒情主人公截然不同的现 代品格，是“五四”时代精神的体现者，是 现 代新人的典型。
2、反抗、破坏、创造、新生的时代精神 “五四”时代的知识分子强烈感受到衰败 社会令人窒息的氛围，渴望打碎旧世界创造 一个能够充分展示人的个性的世界。《女神》 体现了这种彻底破坏旧世界、创造一个理想、 完美的新世界的“五四”精神。
《凤凰涅槃》的意象
诗作采用了一个神话传说作为叙 述动机：天方国古有神鸟名“菲尼克 斯”，满五百岁后，集香木自焚，复 从死灰中更生，鲜美异常，不再死。 “集香木自焚”、“复从死灰中 更生”的凤凰是全诗的中心意象，具 有高度象征意义。
它体现了彻底破坏旧世界、创造 一个理想、完美的新世界的“五四” 精神。一般认为凤凰新生后的图景是 诗人对“五四”以后崭新的中国的创 造性想象；也可以理解为旧我毁灭和 新我再生的象征。
凤凰更生歌
昕潮涨了， 昕潮涨了， 死了的光明更生了。 春潮涨了， 春潮涨了，
死了的宇宙更生了。
生潮涨了， 生潮涨了， 死了的凤凰更生了。 ……
我们新鲜，我们净朗， 我们华美，我们芬芳， 一切的一，芬芳。 一的一切，芬芳。 芬芳便是你，芬芳便是我。 芬芳便是他，芬芳便是火。 火便是你。 火便是我。
3、热烈的爱国之情 《女神》中的现代“自我”形象，自觉地 将 自己与祖国联系在一起，具有传统知识分子 忧国忧民的精神和爱国情怀。
《女神》的浪漫主义美学特征
《女神》以浪漫主义为主调，象 征是其精义。《女神》对现实的揭露、 批判是以对未来理想社会的乐观想象 与坚定信仰为基础和前提的，理想主 义是其浪漫主义的精髓。火山爆发般 的激情、奇特的想象，大胆的夸张， 瑰丽的色彩，华美的语言、急遽的旋 律，烘托、渲染了诗歌的浪漫激情。
1922年
湖畔诗社的爱情诗
1922年4月，潘漠华、冯雪峰、应 修人、汪静之等在杭州成立湖畔诗社， 出版四人的诗歌合集《湖畔》。 抒写“五四”青年爱的觉醒，对自 由爱情的向往与追求。爱情诗是他们对 中国诗歌的主要贡献。
早期象征诗派代表诗人：李金发
李金发率先将西方象征主义的丑恶、 死亡、虚无和恐怖的主题引入新诗。 歌唱人生和命运的悲哀； 歌唱死亡和梦幻； 抒写爱情的欢乐和失恋的痛苦； 描绘自然的景色和感受。
小诗运动
“五四”之后出现的诗歌创作 潮流。捕捉刹那间的自我感受与哲 思，变外部世界的客观描写为内心 感觉的主观表现，充分体现了人觉 醒之后的内在困惑。
小诗代表作 冰心：《繁星》、《春水》 宗白华：《流云》
冰心 《春水》
二八
影儿欺哄了众生了， 天以外—— 月儿何曾圆缺？
三八
秋深了！ 树叶儿穿上红衣了！ 她是多么害怕风雨啊！
胡适《尝试集》
胡适是中国新诗最初的倡导者 与探索者。 一般认为《尝试集》是新文化 运动中第一部白话诗集。
胡适《乐观》
一
“这棵大树很可恶， 他碍着我的路！ 来！ 快把它砍倒了， 把树根也掘去。—— 哈哈！好了！”
二
大树被砍作柴烧， 树根不久也烂完了。 砍树的人很得意， 他觉得很平安了。 ……
刘半农《相隔一层纸》
火便是他。 火便是火。 翱翔！翱翔！ 欢唱！欢唱！ ……
1920年1月
炉中煤
——眷念Байду номын сангаас国的情绪
啊，我年青的女郎！ 我不辜负你的殷勤， 你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！
啊，我年青的女郎！ 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴底胸中， 才有火一样的心肠。
水面落花慢慢流， 水底鱼儿慢慢游， 啊！ 燕子你说些什么话？ 教我如何不想她？ ……
1920年，伦敦
郭沫若与《女神》
1913年赴日留学 1921年出版《女神》
1926年参加北伐 1927年参加南昌起义
1949年任全国文联主席 1978年病逝
天
狗
我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了！
啊，我年青的女郎！ 我想我的前身 原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年， 到今朝才得重见天光。
啊，我年青的女郎！ 我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！
1920年
《女神》的艺术成就
《女神》一问世，便以其情感 的大解放、诗体的大解放，宣告诗 坛上“胡适的时代”的结束，真正 的现代自由体新诗时代的到来。与 中国传统诗歌和早期白话新诗相比， 它最突出的成就是创造了一个体现 “五四”时代精神的现代“自我” 形象。