历史凄美爱情故事

历史凄美爱情故事

越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能

在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。二人在半途遇见了也要

前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故。后来梁山伯

病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜

梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝

英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随

的蝴蝶…。

白素贞是修炼千年的蛇妖，一心修炼只为成仙。前往宝芝堂学徒的书生许仙，遇到大

胡子刀客八两。两人误入人妖仙三界之间的“半步多”，与急于积累功德成仙的白素贞、

小青姐妹和捉妖和尚法海不期而遇。在人妖仙混杂、处处是陷阱的“半步多”，白蛇和许

仙在彼此舍命相助中，互生情愫。只是当时身为蛇妖的白素贞，还不能理解情为何物。而

法海只分人妖，不辨善恶，执意妄为，遭受天雷之谴，被上天收回法眼，盲了双眼。白素

贞历经艰辛送许仙回人间，法海变作白素贞骗许仙回头，并使他忘了“半步多”的一切，

忘了心中所爱白素贞。

天河的东边住着织女，是天帝的女儿注意：天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教中崇

拜的最高神灵，天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一。她年年在织布机上劳作，织出锦

绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。

《杨贵妃与唐明皇》是杨家娇女，天生丽质。巧逢君王慧眼，一朝承恩。身临玉树瑶台，有月貌花容，“长使君王带笑看”;移步百媚千姿，如芙蓉含露，“从此君王不早朝”。常说是名花倾国两相欢，又怎知艳妃怀宠心无奈。父子见凌辱，心中思俊郎，并非

真情专一，实是身不由己。连理比翼，其实同床异梦;缱绻缠绵，却是貌合神离。今人只

知长生殿上朝朝暮暮情，无人更晓美人宫中悲悲戚戚意。

西厢记故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居

在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于

以身相许。后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹

假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷

改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行

加工创作而成的。

《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父，玉帝的第七

女七仙女深为同情，私自下凡，在槐树下与董结为夫妇。一百日后，玉帝派托塔天王和四

大金刚逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏

整理本较有影响。湖北孝感，一个以孝文化为城市个性的小城，这里便是孝子董永的故里，也是董永与七仙女爱情传说开始的地方!

感谢您的阅读，祝您生活愉快。