人教版高中历史必修三第三单元第15课《新文化运动与马克思主义的传播》课件(共28张PPT)[可修改版

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高中历史人教版必修3第15课新文化运动与马克思主义的传播 PPT课件(39张)

政治经济
袁世凯复辟帝制
帝国主义加
紧侵略中国根本原因
民族资本主义进一步发展
资产阶级要求实行民主政治
思想文化
直接原因
民主共和观念深入人心
尊孔复古逆流
矛盾激化两不相容
二、新
兴起标志 1915年陈独秀在上海创办《新青年》
文代表人物陈独秀、李大钊、胡适、
化
钱玄同、鲁迅、刘半农等
运
前期思想民主科学(后期宣传马克思主义）
反对迷信 (即民主)并重。”
--陈独秀《敬告青年》
打倒“孔家店”-吴虞
提倡新道德 “我翻开历史一查,歪歪
斜斜的每页上都写着‘仁
反对旧道德义道德’几个字.我仔细看
了半夜, …满本都写着‘吃人’”
-鲁迅《狂人日记》
文学要“须不避俗字俗语”
提倡新文学 -胡适《文学改良刍议》反对旧文学推倒…贵族文学，建
——中国近代史专家李时岳
局限:对东西方文化存在绝对的肯定或绝对否定的偏向局限:倡导者没有把新文化运动同广大群众相结合
本节小结
新文化运动:
背景
内容
作用
经济方面：民资的
进一步发展
政治方面：袁世凯
复辟帝制，帝国主义继续侵略中国
思想方面：启蒙思
想传入，民主共和观念深入人心,袁世凯在文化域掀起尊孔复古逆流
②全面否定了中国传统文化，是偏激的、片面的。
提倡新文学，反对旧文学
胡适《文学改良刍议》
内容情感形式
“须言之有物。不作无病之呻吟。白话文。
陈独秀《文学革命论》1917年，正式举起 “文学革命” 大旗！
旧观念旧形式难理解推到陈腐、雕琢、晦涩的旧文学！

历史人教版必修三第15课新文化运动与马克思主义的传播课件 (共26张PPT)

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三、新文化运动的内容：历史人教版必修三第15课新文化运动与马克思主义的传播课件 (共26张PPT)
1、提倡民主、科学，反对专制、愚昧和迷信（核心） 2、提倡新道德，反对旧道德 3、提倡新文学，反对旧文学（形式、手段）
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思考：马克思主义在中国传播的特点？
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五、马克思主义传入中国
• 3、特点： • ①李大钊等共产主义知识分子起核心领导
作用；
• ②马克思主义与工人运动相结合；
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民主
科学
(德先生)
(赛先生)
指资产阶级民主思想和民主制度。
指自然科学法则和科学精神、科学方法。
封建专制
愚昧迷信
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李大钊在“黑暗的中国”高举起马克思主义的火炬，如同窃来天火的“普罗米修斯” … …在他的教育和影响下，很多青
年知①识李分子大接钊受等了先马进克知思主识义分…子…起了核心领导作用；

人教版高中历史必修三第三单元第15课《新文化运动与马克思主义的传播》课件

唯有科学才能扫除迷信，才能确立真正信仰
。而唯有摆脱迷信，才能追求民主。提倡科
学，实际上也是提倡民主。
(2) 提倡新道德，反对旧道德。
未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。 ——《仪礼·丧服·子夏传》
妇德、妇言、妇容、妇功。 ——《周礼·天官》
太太出门要跟从, 太太命令要服从, 太太说错要盲从; 太太化妆要等得, 太太生日要记得, 太太打骂要忍得, 太太花钱要舍得。
15分钟后，他挑选一份用字最少的文言电稿，电文是这样写的：“才疏学浅，恐难胜任，不堪从命。”
胡适说：“你用了12个字，而我的文言文电报却只用了5个字：‘干不了，谢谢！’”
•（意4义）：①影冲响击：了封建思想的统治地位，使青
年人的思想空前解放。 • ②中国知识分子受到了一场民主与科学的洗
礼，为马克思主义的传播创造了条件。
（1）胡适《文学改良刍议》：
须言之有物
内容
不作无病之呻吟
情感
用白话文代替文言文
文体
• （2）陈独秀《文学革命论》：推到旧文学，建设新文学。
(3)鲁迅《狂人日记》《孔乙己》：揭露封建礼教的吃人本质。
敢与夏了，除，天同地天，长非一啊您合下冬江是辈！断到起天、山子我绝一了雷黄没也要！起大声河有不和
——胡适
新道德：指资产阶级的道德，追求个性解放、男女平等。
旧道德：指以孔子学说为代表的儒家三纲五常传统道德。
实质：是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的全面清算。
我翻开历史一看，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页
上都写着“仁义道德”
几个字。我横竖睡不着，仔细看到半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着
3.内容（前期）“先生我：可们以认救定治现中在国只政有治这上两、位

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须言之有物
内容
不作无病之呻吟
情感
用白话文代替文言文
文体
（2）陈独秀《文学革命论》：推到旧文学，建设新文学。
(3)鲁迅《狂人日记》《孔乙己》：揭露封建礼教的吃人本质。
您合下冬长非一天
断到起天江是辈啊
绝一了雷、山子！
！起大声黄没也我
，雪隆河有不要
我，隆都了断和
才天，干丘绝你
敢与夏枯陵。相
同地天了，除爱
我们，还在路上……
瞿秋白
本课小结新文化运动的发展阶段:
兴起
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》
初期
后期
提倡民与科学，
反对专制和愚昧、迷信。马克思主义
提倡新道德，反对旧道德。
提倡新文学，反对旧文学。
谢谢观赏
You made my day!
9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。21.8. 421.8.4 Wedne sday, August 04, 2021 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。20: 11:0620 :11:062 0:118/ 4/2021 8:11:06 PM 11、越是没有本领的就越加自命不凡。21.8.4 20:11:0 620:11 Aug-21 4-Aug-2 1 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。20:11: 0620:1 1:0620: 11Wed nesday, August 04, 2021 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。21.8.4 21.8.42 0:11:06 20:11:0 6Augus t 4, 2021 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。2021 年8月4 日星期三下午8 时11分 6秒20: 11:0621 .8.4 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。。2 021年8 月下午 8时11 分21.8.4 20:11A ugust 4, 2021 16、业余生活要有意义，不要越轨。2 021年8 月4日星期三8 时11分 6秒20: 11:064 August 2021 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。下午8时11 分6秒下午8时 11分20 :11:062 1.8.4

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“北京大学虽声名狼藉，然改良之策，亦未尝不可一试，故允为担任。”1916年12月22 日，蔡元培抱着整顿、改革北大的宗旨和决心，迎难而上，赴京就任北大校长的职务。
没有蔡元培，北大就不成其为北大；没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。
“兼容并包” “思想自由”办学方针的实质是:
鼓励各科学观点自由发展，让新思想去抢占封建思想的阵地。
二、新文化运动的兴起
★兴起标志： 1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》
主要思想阵地
活动基地：北京大学
蔡元培
北京大学始建于1898年戊戌变法时期，称京师大学堂。但旧时的北大实质上是一处官僚养成所，由于学生多为京官子弟，毕业后也是当官，因此教员称学生为“老爷”；学生称教员为“大人”。教员们不从事研究，只为养家糊口；学生们更无心学习。教员：“老爷们请起立！老爷们请向左转！老爷们请向右转！老爷们请向后转！” 众生：（懒懒散散地做动作）教员：“老爷们好！” 众生：（齐声）“大人好！” 教员：“老爷们辛苦了！” 众生：（齐声）“升官发财！”
从传承中华古文明角度看文言文不应该被抛弃
自汉语言诞生以来，它就伴随中华民族(汉族为主)的繁茂而不断发展昌盛。它承载着厚重、古老的中华古文明，承载着中华民族创造的辉煌，也承载着中华民族创业的艰辛。可以说，是中华古文明孕育了汉语言、汉字、文言文，而汉语言、汉字、文言文又忠实地记录、亲密地伴随、强有力地促进了中华古文明。只看到文言文的缺陷性，忽视文言文在中华古文明发展史中不可磨灭的历史功绩，那只能是一种割断历史传承关系的不负责行为。白话文占据汉语言统治地位还不到100年，它肩负着承载中华现代文明的重任，若又要它承载中华古文明，那是勉为其难的。文言文和中华古文明是一个不可分割的统一体，只要我们还需要汲取中华古文明的营养，我们也就永远不能拒绝文言文。

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雪水长
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“一代宗师，仲甫先生；科学民主，二旗高挚，南陈北李，建党丰功，晚年颓唐，
C 结叹由衷”此对联评价的人物应是 ( )
A. 鲁迅 C. 陈独秀
B. 李大钊 D. 胡适
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（胡适，1917年《新青年》）
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天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊! 微风吹动了我头发，教我如何不想她?
月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光。啊! 这般蜜也似的银夜，教我如何不想她?
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新文化运动的标志
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1915年陈独秀在上海创办《新青年》
反对旧道德义道德’几个字.我仔细看
了半夜, …满本都写着‘吃人’”
-鲁迅《狂人日记》
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文学要“须不避俗字俗语”
提倡新文学 -胡适《文学改良刍议》反对旧文学推倒…贵族文学，建
设…国民文学。
—陈独秀《文学革命论》
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高中历史人教版必修三第15课新文化运动与马克思主义的传播课件(共35张)

②提倡新道德，反对旧道德；
革命
③提倡新文学，反对旧文学。
文学
（后期）
革命
④宣传介绍马克思主义
提倡新道德、反对旧道德
前提
提倡民主与科学，反对专制迷信核心
提倡新文学、反对旧文学
手段
结合下列材料分析新文化运动的影响
材料一：
1913年江苏第一师范学校 “最崇拜的人物”问卷统计:在300多名应试者中，崇拜孔孟者有218人，占三分之二强，颜渊、王阳明、朱熹、程颐等儒家人物也都有人崇拜。
生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑
暗”
——陈独秀
镜头三：
我翻开历史一查，这
历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着 “仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
—鲁迅《狂人日记》
民国初年，北京《中华新报》曾登了一则新闻，有一女子唐氏19岁，许配张家，还未嫁过门，未婚夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，最后服用砒霜结束了年轻的生命。
1924年北京大学 “最崇拜的人物”问卷统计表
序号被崇拜者票数
1孙中山 4732陈独秀 1733
蔡元培 153
…
……
…
动摇封建思想的统1治4 地位孔。子
1
材料二
北大中文系学生杨振声说：《新青年》“象春雷初动一般，……惊醒了整个时代的青年。他们首先发现自己是青年，又粗略地认识了自己的时代，…… 一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁，歌唱着冲出了封建的堡垒……”。
镜头二
鲁迅的《药》描述的人血馒头

人教版高中历史必修三：15课新文化运动和马克思主义的传播课件 (共27张ppt)

问题整合——积极表达、方法总结
依据以上几个“不可思议”，结合教材72页第一目第一段大字概括新文化运动兴起的原因
五、新文化运动（资产阶级激进派）一、背景
政治: 辛亥革命推翻清王朝统治列强支持袁世凯称帝,加紧侵略中国经济: 民族资本主义进一步发展思想: 民主自由平等思想进一步传播袁世凯掀起尊孔复古逆流
吾革命军三大主义：曰，推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；曰，推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学，曰，推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。
——陈独秀：《文学革命论》
难点直击——思维碰撞、深度感悟
时人认为文学是改造旧时代和国民性的工具。
请问：我们应该如何评价白话文运动？
《每周评论》发表的胡适《多研究些问题，少谈些“主义”！》
《每周评论》发表的李大钊《再论问题与主义》
拓展延伸· 自由评论
• 有学者认为，新文化运动堪比西方的文艺复兴启蒙运动，称其为“中国的文艺复兴运动和启蒙运动”。你的理解是什么？
提示： ①《新青年》1915年在上海创刊，1926年停刊，前后不过10多年。 ②文艺复兴与启蒙运动内在的连续性。（14-18世纪）
课程标准：
概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响；简述马克思主义在中国的传播，认识其对中国历史发展的重大意义。
按理说好日子应该就要到了。但是，很多不可思议的现象竟然惊人地同时出现了 ……
不可思议现象之一：
不可思议现象二：
不可思议现象之三：
1915年8月，梁士诒成立全国请愿联合会。在请愿会的组织下，五花八门的请愿团（甚至还有女子请愿团、乞丐请愿团、妓女请愿团）陆续来到北京新华门外。他们手持各色旗，跪呈劝进表，请求袁世凯早登皇位。

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课后探究
2001年的那个夏天，南京考生蒋昕捷因一篇文言文作文《赤兔之死》获得满分而名噪一时,后被保送进了南京师范大学。 2013年七夕节，一封小学生的文言文情书引爆网络。网友惊呼：“世界已经阻止不了‘00后’了”。还有网友调侃道，这名‘00后’的语文肯定不是体育老师教的……
白话文改革促进了文化的大众化和普及，而如今文言文的生命力也日渐旺盛。你如何看待这一现象？中小学教育又该如何对待？
袁氏倒行逆施、复辟帝制
1914年袁世凯举行祭天大典
材料解析
材料三在一片尊孔读经、祀孔祭天、定孔教
为国教的声浪下，海内外一些重要城市纷纷成立孔教支会。据称“其支会遍布于各地者百三十余处，一时称盛”。
——卢湘父《万亩草堂忆旧》
尊孔复古逆流称盛
知识网络
一．历史背景： 1、政治——袁氏倒行逆施、复辟帝制
深化认识
材料四
追本溯源，……只因为拥护那德莫克拉西（Democracy）和赛因斯（Science）两位先生，……西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，……才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——胡适《文学改良刍议》
请答回：答：（1）胡陈适腐指晦出涩“、旧言文而学不”实的。弊端有哪些？（2）结语合言课是本白谈话谈的胡，适文倡体导是怎自样由的“，新文学”？
以便注入新内容、新思想。
天上飘着些微云，地上吹着些微风。
啊！微风吹动了我头发，教我如何不想她？月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光。
——《南高师首开“女禁”》南京大学学报第 759 期
请回答：（1青）年结人合的材思料想和得课到本了，空谈前谈的新解文放化运动有何积极影响？

人教版必修三高二历史：第15课新文化运动与马克思主义的传播课件(共32张PPT)

子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。 ——李大钊《自然的伦理观与孔子》
新文化人士为反对旧道德提出了什么口号？其实质是什么？口号合理吗？
打倒“孔家店”。实质是反对复辟。不合理
为什么新文化运动的矛头指向以孔子为首
的儒家传统道德?
a.儒家传统道德是维护君主专制理论基础精神支柱；
魏源
李鸿章
康有为
师夷长技师夷长技以制夷以自强君主立宪民主共和
孙中山陈独秀李大钊
如果不彻底改造思想文化，则旧政治会不断循环再生，会不断有袁世凯之类的人物出现13年，袁世凯下令各地学校恢复尊孔读经。……在袁世凯政府支持下，各地纷纷成立各种名目的尊孔复古组织。 ——人民版教材
1915年袁世凯到
袁世凯：皇帝之宝
《二十一条》的签订
天坛祭天
袁世凯复辟帝制，实行独裁统治
资产阶级要求实行民主制度
1.新文化运动产生的基本条件不包括(
A．俄国十月革命的影响 B．资产阶级强烈要求民主政治 C．中国资本主义经济的进一步发展 D．北洋军阀用封建思想维持统治
A
)
2.兴起标志
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，从第二卷开始，《青年杂志》改名为《新青年》。
b.北洋军阀袁世凯为复辟帝制，尊孔复古。
3.提倡新文学、反对旧文学 1）文学革命原因：
通俗易懂的白话文易于普及传播新思想、新文化。
2）文学革命：从形式到内容
①形式上：以白话文代替文言文。（胡适） ②内容上：彻底改革旧文学思想内容。（陈独秀）
以新鲜、平易、明了的新文学代替陈腐、雕琢、迂晦的旧文学
反封建内容和白话文形式有机结合
有蔡元培的北大，是大师云集的北大。

(人教版必修3)第15课新文化运动与马克思主义的传播 (共45张PPT)

4.一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是：“爱国”却“不爱”中国旧文化， “反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件指的是
（3）为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。
2、对新文化运动的评价：
材料13：新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中。——李时岳（1）没有同群众运动相结合材料14：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就。”“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。” （2）对东、西方文化的绝对否定和绝对肯定
首倡白话文
文学革命开始
材料9：““我翻阅历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！” ——1918年，发表《狂人日记》
新文学的典范
3.新文化运动时期，李大钊发表文章，认为孔子是“数千年前之残骸枯骨”，为“历代帝王专制之护符”，是“保护政治之偶像”。其本质目的在于说明 A.儒家思想是封建社会的理论基础 B.孔子是历代专制统治的标志 C.中国几千年的封建统治是“吃人”的历史 D.孔子提出了封建专制主义中央集权理论
一、新文化运动
一、新文化运动 1、背景政治: 辛亥革命推翻清王朝统治
根本原因
袁世凯专制独裁，企图复辟帝制
经济: 民族资本主义进一步发展阶级：资产阶级力量壮大，要求实行民主制度。思想: 民主自由平等思想进一步传播
袁世凯掀起尊孔复古逆流直接原因
1.“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明 A．辛亥革命具有坚实的群众基础 B．新文化运动具有历史必要性 C．国民革命结束了君主专制制度 D．君主立宪制得到民众的普遍支持

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北京大学
北京大学的前身是京师大学堂，创立于1898年。 1912年改为北京大学。
1912—1916年先后任北京大学校长的分别是严复、何时、胡仁源等。蔡元培于1917年任北京大学校长，将北京大学逐步改为文、理、法三科，并进行大刀阔斧的改革。
北大为什么成为新文化运动的活动基地？
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二、兴起 ①兴起标志： 1915年陈独秀在上海
创办《新青年》 ②代表人物：陈独秀李大钊鲁迅胡适 ③指导思想：西方民主和科学思想 ④宣传阵地：《新青年》 ⑤活动基地：北京大学
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新文化运动的背景
经济、阶级：1912——
1919年民族资本主义出
现了短暂的春天，资产阶级力量壮大
根本原因
政治：1912年建立了资产阶级共和国
政治：袁世凯妄图复辟帝制,破坏共和
思想：辛亥革命促进了
思想：袁世凯掀起
民主共和的观念深入人尊孔复古逆流
心
直接原因
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1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，从第二卷开始，《青年杂志》改名为《新青年》。
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二、兴起 ①兴起标志： 1915年陈独秀在上海

人教新课标版高中历史必修3第15课《新文化运动与马克思主义的传播》公开课教学课件共25张 PPT课件

•
2、时间是最公平的，活一天就拥有24小时，差别只是珍惜。你若不相信努力和时光，时光一定第一个辜负你。有梦想就立刻行动，因为现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。
•
3、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。
A.辛亥革命、护法运动、新文化运动
C B.戊戌变法、辛亥革命、护国运动
C.戊戌变法、辛亥革命、新文化运动 D.戊戌变法、护国运动、护法运动
3.袁世凯就任中华民国总统后说：“孔
说，亘古常新„如布帛菽粟不可离。”其
目的在于（）
A.压制民主科学思想
B.恢复儒家思想的统治地位
C.弘扬民族传统文化
D.为复辟帝制作舆论准备
•
15、所有的辉煌和伟大，一定伴随着挫折和跌倒；所有的风光背后，一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。
•
16、成功的反义词不是失败，而是从未行动。有一天你总会明白，遗憾比失败更让你难以面对。
•
17、没有一件事情可以一下子把你打垮，也不会有一件事情可以让你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一个慢慢累积的过程。
•
10、生活中，有人给予帮助，那是幸运，没人给予帮助，那是命运。我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩，在命运磨练自己的时候学会坚韧。这既是对自己的尊重，也是对自己的负责。
•
11、失败不可怕，可怕的是从来没有努力过，还怡然自得地安慰自己，连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕，没什么比自己背叛自己更可怕。
关注④作者反对西方机器生产
A ①③
B ①④ C ②③ D ②
B
课堂讨论

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四、评价新文化运动
材料一：反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”，守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离”，“人头畜鸣” 。
材料二：《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”。青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒。
北方传来十月的风
列宁
1917年俄国十月革命胜利
二、新文化运动主要内容
前期：1、提倡民主、科学反对专制、愚昧、迷信 2、提倡新道德，反对旧道德 3、提倡新文学，反对旧文学后期：宣传马克思主义和十月革命
三、马克思主义传入中国
1、传播过程： ①新文化运动后期，李大钊率先宣传； ②1919年，五四运动后，进一步传播。
北大红楼
一、新文化运动的兴起
5、指导思想：
德先生：是指英文 democracy，意为民主。就是每个人 “各有自主之权”， “脱离奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格”。赛先生：是指英文 science，意为科学，即“以科学说明真理，事事求诸证实”。
封建专制
民主、科学
愚昧迷信
二、新文化运动主要内容
前期：1、提倡民主、科学反对专制、愚昧、迷信 “抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。” ——陈独秀 “国人等欲脱蒙昧时代……当以科学与人权（即民主）并重。” ——《敬告青年》
二、新文化运动主要内容
前期：2、提倡新道德，反对旧道德
孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。 ——陈独秀《孔子之道与现代生活》 “孔子者，数千年前之残骸枯骨也。宪法者，现代国民之血气精神也。以数千年前之残骸枯骨，入于现代国民之血气精神所结晶之宪法，则其宪法将为陈腐死人之宪法……孔子者，历代帝王专制之护符也…… ” ——李大钊