环境危机与未来之路

解析环境危机与展望未来之路

摘要：本文通过对环境污染根源的探讨，借鉴了马克思与恩格斯的理论，从认识根源、阶级根源和社会根源方面看当前社会的环境问题，从中提出解决环境问题的一些办法。

关键词：人类文明环境污染经济效益

人类漫长的发展史，就是人口与环境相互作用的历史。人类文明在长长的岁月中经历的一个又一个的转型，由农耕文明到工业文明，由工业文明到生态文明，这些都是社会发展的结果，而导致这一结果的原因除了人类主观能动性的发挥，主要就是环境造成的影响。

既然环境与人类发展有着如此紧密长远的联系，如何调整好人与自然环境的关系，换句话说，如何实行环境保护，就成为了一个举足轻重的课题。

美国学者卡特和戴尔在考察了埃及、希腊、印度等几十个古代文明的兴衰历史之后, 在他们发表的著作《表土与人类文明》一书中写道:“他们的文明在一个相当优越的环境中经过几个世纪的成长与进步之后迅速地衰落、覆灭下去, 不得不转向新的土地。大多数情况下, 文明越是灿烂, 它持续存在的时间越短。文明之所以会在孕育了这些文明的故乡衰落, 主要是由于人们糟蹋或毁坏了人类发展文明的环境”,“文明人跨越地球表面, 在他们的足迹所过之处留下一片荒漠。”

为什么卡特和戴尔会发出这样的一番感慨？难道人类自以为是进步象征的“文明”，反倒导致了环境的深度危机? 对此, 我们应该反观自己对自然的认识，反观人与自然的关系，从中找出一些答案。

一、环境污染的根源

早在19世纪40年代初, 年轻的马克思和恩格斯就已经开始着手研究人类的生存环境问题或人类与生存环境的关系问题。马克思和恩格斯从当时的社会状况和历史事件出发, 在系统地分析了人类与生存环境的辩证关系和具体考察了当时环境污染的类型、状况及其所造成的危害的基础上, 揭示了当时环境污染的认识根源、阶级根源和社会根源。在此我想在他们的理论基础上，将这些分析推广到现代社会。

在认识根源上, 马克思与恩格斯认为, 由于当前时代的科学技术的发展和人们认识能力的水平的局限, 对于有可能污染生存环境的事物仍缺乏一定的科学的分析和认识, 对于自身行为对自然环境和社会的长远的影响缺少科学的分析和预见, 或者历史的结果与预定的目的之间往往不一致, 如果用历史的结果与预定的目的的符合程度“这个尺度来衡量人类的历史, 即使衡量现代最发达的民族的历史, 我们就会发现: 在这里, 预定的目的和达到的结果之间还总是存

在着非常大的出入, 不能预见的作用占了优势, 不能控制的力量比有计划发动的力量强得多”；或者是“只注意到最初的最显著的结果， 为达到上述结果而采取的行为所产生的比较远的影响, 却完全是另外一回事, 在大多数情形下甚至是完全相反的”；或者是“在对于人与自然界的关系的认识上, 人们往往欢呼于科学技术的发展和应用所焕发出来的巨大自然力, 陶醉于人对自然界的‘巨大能动性’和‘伟大胜利’, 忽视或忘记了自然界对于人的制约性和可能的报复。事实上,“对于每一次这样的胜利, 自然界都报复了我们。”

事实上，这个认识放到现代也依然受用。现代科技的飞速发展，使得物质与资源的循环加快，人类每天都在向自然界排放出大量的废弃物：汽车与飞机的尾气，大量的一次性用品，工业生活污水，报废的电子产品等等。企业在开发新一代产品时，他们的关注点永远在于市场，在于经济效益，在于如何获取最大利益，而由此带来的危害是巨大的。近年来国内爆发的各种食品安全问题，苏丹红，工业酒精，三聚氰胺，这些无一不显示了人类在追求发展过程中的短浅目光。

此外, 马克思与恩格斯所揭示的环境污染的阶级根源和社会根源, 并不只是存在于当时的资本主义制度, 也并不只是在资本主义制度下才具有的, 在当代也仍然具有极其广泛而深远的影响。比方说，一些发达国家为了减轻本国的环境污染, 全然不顾全人类的长远利益和国际公法, 任意向公海或其他国家海域倾倒大量的污染物；或者是为了本国当下的经济利益, 向发展中国家大量倾销具有污染性的废料,转嫁环境污染和环境危机。而在一些发展中国家, 为了尽快地发展经济, 取得眼前的经济利益, 全然不理会已经造成的严重环境污染, 并且对于才开始采用的新技术和工程项目不进行严格的管控，加剧了环境污染的问题。

简而言之，对于科技发展和人类行为对环境的影响缺乏长远的科学的认识，又贪图经济效益，忽视了环境保护的问题，再加上相关法律法规的不完善和管理实施的不彻底，这些都是导致当代社会生态危机的主要因素。

二、解决环境问题的一些办法

1）认清自己与自然环境的关系

在开始一切行动以前，我们必须从意识上先弄清楚我们人类与自然，究竟应该是以一种什么样的关系共存的。

海德格尔指出，个人的基本存在方式是“在世”, 人生“在世”的意义并不是要借用权利和意志凌驾于生活之上, 凌驾于世界之上, 而应该成为世界和大地的看护者, 让世界的意义通过人显示出来。人不能孤立地存在, 而只能与他人和万物不可分割地共同存在。

默迪指出:“根据怀特海的看法, 当一个‘能将自己所属的更大整体纳入自己的范围之内时, 它才是它自身’；‘反之, 也只有在它的所有所有界面都能够渗入它的环境, 即在其中发现自己的同一整体的时候, 它才是其自身’。”

纳什指出:“人们对自然的了解越多, 就越难接受那种认为宇宙( 甚至那些

不适宜人居住的空地) 是为人类而存在的观点。与其说人类是自然的主人, 不如说他是共同体的一个成员。”

从以上这些伟大的哲学家的言论中我们可以得出一个结论：人类与自然，是一致的关系。人类既不凌驾于自然之上，也不受自然的约束。

因而要解决环境危机问题，首先，我们必须学会更加正确的理解自然规律，学会认识我们对自然界的惯常行程的干涉所引起的或近或远的影响；其次，我们还要学会估计和支配至少是我们最普通的生产行为所引起的比较长远的自然影响和社会影响。

2）靠科技来改善环境

科技即是导致环境问题恶化的关键，也将成为解决环境问题的利器。

解决环境污染，一方面可以是从源头入手，另一方面则是从废弃物的处理入手。而这两方面都离不开科技的支持。

一方面，通过检视和反思旧有的生产方式和生产工具，发现问题，通过科技创新来提高生产效率，并且减少能源和物质的无端消耗。或者通过应用新的生产工具和生产工艺，使得一些在原来的形式上不能够被利用的物品，在新的生产中能够被利用上。比如将秸秆回收制成乙醇汽油，将木屑收集压制成葡萄酒瓶的软木塞等等。

另一方面，则是针对生产过程中产生的废弃物，进行再加工，再利用，以减少其对环境的危害。依靠科学技术，可以将报废的电子产品中的金属重新回收利用，可以将废纸重制成再生纸，继续进行二度使用。

3）完善法制，加强管理

一个健全的社会离不开健全的法律制度。为了保证在科技的支持下，环境保护的措施能够顺利实施，仍然需要有一套完整的相关法律法规来指导工厂企业进行生产活动。并且要有与之配套的管理体系。有了法律法规之后，如果没有严格的监控和管理，也是无法取得较好成效的。

三、结语

总体来说，我们要解决环境危机问题，首先要认识清楚引发环境危机的根源，找出关键因素，从实际出发，联系发展的看问题。我们要认清利用自然界的客观规律，积极发挥人类的主观能动性，把人类的角色变受动者为主导者、决策者，为对自然的改造行为做出规划和决策。通过依靠科技创新、改革生产方式、完善法律制度，减少人类活动对环境造成的压力。这样，才能够从根本上缓解人与自然的矛盾，从长远的角度为人类后代保留一个完好的地球，使得人类社会得到更好地发展。