曾国藩治军思想的基本特征与启示
曾国藩军事思想述评
曾国藩军事思想述评曾国藩军事思想述评摘要：曾国藩是一个性格表现多侧面的复杂历史人物。
他一手镇压了太平天国革命运动，使腐朽的满清封建王朝延祚了半个世纪，严重阻碍了中国历史发展。
但他有一位锐意进取的封建开明地主。
他开创了一种新式军队；以身作则的维护中国传统文化；购买国外先进设备，创办近代工业，与中国现代工业有着难以割断的联系；设置翻译馆，培养新式人才；这都是他难以磨灭的历史功绩。
尤其是他在镇压太平天国运动中所发挥的军事思想对中国近现代军队的创建及发展有着不可忽视的影响。
在今天看来也有很多值得借鉴的因素。
关键词：曾国藩太平天国运动建军思想战略战术思想一、《曾国藩评传》其书《曾国藩评传》（梁绍辉著南京大学出版社2006年版）是匡亚明主编的中国思想家评传丛书中的一部。
在著作中，梁绍辉先生对曾国藩的生平、发迹的重要历史事件、思想特色进行了精准的阐述。
全书分为上下两篇。
上篇集中评述了曾国藩的人生道路，包括举业时期、京官时期、镇压农军前期、镇压农军后期、高官晚期（上）和高官晚期（下）6个章节。
这一部分作者主要论述曾国藩在镇压太平军中的主要军事活动、仕途升迁。
一个特殊事例是作者详细记述了承办天津教案这一历史事件，这一事件可以清晰地看出满清王朝在列强入侵下惨淡经营的惨状。
下篇集中评述了曾国藩的学术思想，包括曾国藩的义理之学（上）、曾国藩的义理之学（下）、曾国藩的考据之学、曾国藩的词章之学、曾国藩的经济之学（上——曾国藩的军事思想）、曾国藩的经济之学（下——曾国藩的人才战略）6个章节。
这一部分是曾国藩思想的集中阐释，也是著作的主体。
但两部分又不是割裂的。
下篇的思想全部渗透在上篇的活动中；上篇的活动又是思想的全部显现，两篇相辅相成，缺一不可。
二、曾国藩的军事思想很久以来，对曾国藩的评价就褒贬不一。
冯友兰先生在《中国哲学史新编》第六册中专列《所谓“同治中兴”和“同治维新”的中心人物——曾国藩》一章，指出：“曾国藩成功阻止了中国的后退，他在这一方面抵抗了帝国主义的文化侵略，这是他的一个大贡献”。
曾国藩的治军经验与思想精华
曾国藩的治军经验与思想精华曾国藩是清朝末年的著名将领和思想家，被尊为“明治名臣”和“清末海瑞”。
他在政治、经济、军事等方面都有卓越的成就和贡献，尤其是他的治军经验和思想精华更是备受推崇和借鉴。
一、曾国藩治军经验曾国藩作为一位优秀的将领，他在军事领域有着独到的见解和丰富的经验。
他重视士兵的训练和管理，注重军事法纪和民族大义，建立了一套行之有效的军事制度和管理体系。
首先，曾国藩认为士兵的训练是决定胜负的关键。
他强调练就一支懂得战术和用兵之道的精锐部队，打造一支强大的军队，争取战争胜利。
他注重训练工作，采用新颖、实用、有效的训练方法，按照不同部队特点和经验分别进行训练，特别是注重战术技能的训练，使部队形成一支拥有高度战斗力和战斗素质的军队。
其次，曾国藩注重军事法纪和民族大义。
他认为部队纪律和道德状况直接影响军队的作战效力和士气。
他建立了一套完整的军纪体系，明确规定士兵应该如何处置敌人和如何表现其作战精神，推行军人部落制度，士兵个人荣誉和维护部队形象的培训等措施，最终行成一套完善的军队管理体系。
最后，曾国藩着重推崇爱国主义和民族大义，深入开展爱国主义教育和军事理念的普及。
他用他的操纵来激发士兵的民族荣誉感和自尊心，让士兵感到他们的战斗意义和代价，并且认识到他们的国家需要他们为建设家园四阿哥。
二、曾国藩思想精华曾国藩不仅是一位杰出的将领，更是一位杰出的思想家。
他的治国、治军思想与政治哲学成果都很丰硕，涉及伦理、政治、教育、文化多个领域，深入阐述了自己对于人生和国家发展的思考和认识。
1.推崇儒家思想和道德规范曾国藩自幼受到传统儒家思想和道德规范的熏陶和影响，深谙诸子百家，善于应用经典中的思想理念指导自己的实践活动。
他提出“用儒学之义，上化民风，下降对治，将此为治国之初”。
曾国藩曾说过：“汉唐之牧民，民风最朴诚，然则以儒家之道领导而成；今天人情世故、背义忘祖，精神淡薄，土著文化、宗教信仰不振，需要人们用儒家思想和道德规范鼓舞人心，重塑中华民族文化和精神。
论曾国藩的中庸治军思想
论 曾 国藩 的 中庸 治 军 思 想
★ 龙 凤 军
【 摘
要】 曾国藩是儒 家传统文化的集大成者 ， 在为人为事为官上都能娴熟运用 中庸之道。尤其在 治
理 湘军 方面更是 充 分发挥 了文人之 才 ， 善 用义理 、 谨行 中庸 ， 从 而形 成 了 自 己独特 的 治军 思想 。文 中以 湘
有真 才 实 学 却 又 爱 巧 言 令 色 、 偏 好 出奇 志新 的人 。认 为平 时 特 别
于大戾 ” 。其 次 ， 坚守 “ 时 中” ， 当 进则 进 、 当退 则 退 。 曾 国 藩 常 说
“ 有福不 可享 尽 ， 有 势不 可 用 尽 ” ，
喜欢空谈兵事的人 ， 其 阅历必浅 ；
是一 个 不要 强 的人 ， “ 特 以耳 目太 短， 凡事 不 能 明透 ， 故 不 肯 轻 于 一
“ 好 汉 打脱 牙和 血吞 ” 来 警诫 自己
要 隐忍 ， 道 光 十一 年 又 改别 号 “ 涤
生” ， 以提 醒 自己要 Ｈ 日反 省 。
总之 ， 曾 国藩 处 世 为 人 都 谨
个突 出 的 特 点 ： “ 一 日知 人 善 任 ，
见到中国传统 文化瑰宝的智慧闪 光 。首先 ， 坚持 “ 执 中” 、 “ 用 中” 。 曾国藩 深 谙 “ 龙 蛇 之 道 ”， 能 屈 能
伸， 凡事 常 多 隐忍 退 让 ， 但 这 并 非 懦 弱消极 。正如 他 自己所 说 并 不
的儒 学 功 底 ， 中庸 思 想 被 其 娴 熟 运用 于为人 为 官为事 上 。
中庸 思 想 为 儒 学 思 想 的 核
这 样 才 能 够 长 久 为 之 所 用 。另 外， 在 军 队人 数 上 曾 国藩 认 为 不
曾国藩的领导力思想及其启示
曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是中国清朝末年的一位杰出政治家和军事家，他提出了许多独特的领导力思想，对于现代领导者仍然具有重要的启示意义。
曾国藩强调自我修养的重要性。
他认为领导者必须不断地修身养性，提高自身的素养和道德修养。
他在《孟子读后》中写道：“首推修身齐家治国平天下。
鞭辫师傅推出性命要好，难以杜绝；名声口碑推出钱貌貌说亡，日他三大好更怎大好，不必限人论辫。
”他的这种观点表明，领导者如果不能首先树立良好的榜样，就很难言行一致，影响他人。
曾国藩注重人才培养和选拔。
他非常重视人才，在选拔干部时，擅长发现人才的潜能，并且全力培养他们的能力。
他认为，优秀的领导者需要善于发现和培养能力，善于调动和发挥团队的超强能力。
在《曾文正公宴赠自将旅武官文给》中，他写道：“有所刻意者定然有成，以致风雷之士，猛于孤竹之矛。
”这句话传达了曾国藩对培养人才的重视和对他们高度期望的信念。
曾国藩提倡务实和创新。
他认为领导者应该是勇于尝试新事物，提出新观点和新方法的人。
在《曾文正公言行录》中，他写道：“吾带兵七年，不问契丹利名，马皮而进者甚多。
”这体现了曾国藩对创新的重视，他认为无论是军事还是政治，只要能够为民族和国家带来实际利益，在一定程度上就应该勇于尝试。
曾国藩强调谦虚和团队合作的重要性。
他认为领导者应该虚心谦和，勇于学习和倾听他人的意见。
在《曾国藩文集》中，他写道：“道也，不长人，长无使人，使人者不其自调。
”这表明曾国藩看重团队协作，认为只有与团队成员和谐合作，才能够达到奇迹般的成就。
曾国藩的领导力思想对于现代领导者有着重要的启示。
通过不断修身养性，领导者可以成为良好的榜样，影响他人。
培养和选拔人才是领导者的重要职责，只有团结和发挥团队的能力，才能取得更大的成就。
领导者应该不断地创新，善于发现新事物，提出新观点和新方法。
最重要的是，领导者应该虚心谦和，倾听他人的意见和建议。
曾国藩的领导力思想具有重要的现实意义。
通过积极修身养性，培养人才，创新思维，以及与他人和谐合作，现代领导者可以更好地履行自己的职责，取得更好的成果。
曾国藩的领导力思想及其启示
曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是清朝末年著名的政治家和军事家，他的领导力思想影响深远，不仅对中国历史产生了重大影响，也为当今世界的领导者们提供了宝贵的启示。
曾国藩的领导力思想主要体现在对待部下的关怀、激励和赏罚机制上，他的成功经验为我们今天的领导者提供了很多启示。
曾国藩善于关怀部下。
在他的领导下，他的部下不仅尊重他，而且对他充满了感恩之情。
曾国藩能够以身作则，态度诚恳地对待部下，这种真诚的关怀让部下感受到了领导者对他们的关心。
这种关怀的举措启示了今天的领导者，在领导团队时，应该关心部下的生活和工作，了解部下的需求和困难，给予真诚的帮助和支持。
曾国藩重视激励和激情。
他善于激发部下的工作热情，赋予他们使命感和责任感，不仅仅依靠金钱报酬来激发部下的工作积极性，更多的是通过激发他们的内在动力，让他们心甘情愿地为团队奉献。
这种激励机制为今天的领导者提供了一个重要启示：要激发部下的工作热情和激情，不能仅仅依赖物质奖励，更要注重使命感和责任感的培养，让团队成员真正认同团队的目标和愿景。
曾国藩还注重赏罚分明。
在其领导下，对于敷衍塞责、图谋私利的部下，曾国藩将严惩不贷，对于忠诚敬业、勤勉尽责的部下，他则给予重用和赏识。
这种赏罚分明的原则为今天的领导者提供了重要的启示：要求真务实，对于表现良好的部下进行适当的奖励和赏识，对于表现不佳的部下进行适当的惩罚和纠正，建立起公平公正的激励机制，让团队内部形成正向的激励循环。
在今天的社会环境下，曾国藩的领导力思想依然具有重要的现实意义。
在组织管理中，领导者们需要关心员工的生活和工作，注重激励和激情的培养，建立赏罚分明的激励机制，从而激发团队的活力和创造力，推动组织的发展和进步。
曾国藩的领导力思想也提醒我们，只有通过良好的领导力，才能凝聚团队的力量，实现组织的发展目标。
曾国藩的领导力思想及其启示
曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩，是清朝的一位著名的政治家和军事家，他在中国历史上留下了很深的影响。
曾国藩一生注重领导力思想的实践和总结，为后人留下了丰富的领导经验和智慧。
他的领导力思想不仅在军事上得到了充分的体现，在政治、教育和人际关系等方面也有着重要的启示。
本文将从曾国藩的领导力思想入手，分析其对当代领导者的启示。
一、曾国藩的领导力思想1. 忠诚与担当曾国藩在领导下属时，始终秉持忠诚与担当的态度。
他在待人接物的时候，始终以忠诚敬业的态度对待上级，以信守承诺的态度对待下属，以责任担当的态度对待自己的工作。
曾国藩深知，只有忠诚于事业和责任，才能够取得他人的信任和尊重，也才能够获取更多的资源和支持。
这种忠诚与担当的思想，对当代领导者来说同样具有重要意义，只有以诚实守信的态度对待工作和团队，才能够赢得团队的拥护和支持，也才能够取得更好的领导效果。
2. 厚德载物曾国藩在领导下属时，始终强调“厚德载物”的重要性。
他认为，一个领导者不仅要具备才能与智慧，更要有着高尚的品德和道德修养。
只有具备了厚德载物的品质，才能够在处理事务和处理人际关系中取得更好的效果。
这种“厚德载物”的领导力思想，对当代领导者来说同样具有启示意义，只有不断提高自身的综合素质和道德修养，才能够更好地发挥领导者的作用。
3. 以德服人曾国藩在领导下属时，始终倡导以德服人的理念。
他认为，一个领导者不应该仅仅凭借权力和地位来约束下属，更应该通过自身的品德和行为来感化和感召下属。
只有以德服人，才能够赢得下属的尊重和拥护，也才能够取得更好的领导效果。
这种以德服人的领导力思想，对当代领导者来说同样具有重要意义，只有通过自身的榜样和行为来感化和感召下属，才能够赢得更多的支持和协助。
4. 因时而变曾国藩在领导下属时，始终倡导“因时而变”的理念。
他深知，世事变幻，环境不断地发生变化，作为领导者，不能僵化于原有的思维和做法，而是应该不断地根据时势和变化来调整自己的策略和方法。
近代历史名人曾国藩的思想分析
曾国藩的政治思想分析曾国藩其人，初名子城，字伯涵，谥号文正。
公元1811年生于湖南长沙湘乡县。
官至一品大员，是晚清的政治家、军事家、理学家、文学家、书法家，同时也是“湘乡派”的创始人。
曾镇压太平天国运动攻克天京，是湘军的创立者兼统帅。
曾国藩一生的政治思想颇多，涵盖了军事、官场政治，做人处事、政治学术、民生观念、招揽人才等各个方面。
下面，就由我来一一做个分析介绍。
一、政治思想态度：他最主要的政治思想便是“忠君爱国”，不管是在对待太平天国的态度上，还是他一向主张的、比较出名的“中学为体，西学为用”思想。
他这种根深蒂固的忠君思想跟出生后一直所受的的教育渊源非常大。
曾国藩出身于豪门地主家庭，其父又是私塾先生，他六岁开始进私塾读书，接受封建儒家教育，学习礼仪廉耻和仁信礼义，试问一个从小就被灌输“君是天，臣是民，民必须得爱君忠君”“君君，臣臣，父父，子子”的封建伦理纲常的人怎可能不忠君爱国？而且，湖南那时理学风气盛行，曾国藩明显就受到了理学的很大影响，其思想表现为“王道”与“霸道”的结合。
这一点他在对待太平天国的态度上尤是如此。
曾国藩对太平天国的血腥镇压，只能用“残酷”两个字来形容，为此他还得到一个颇为滑稽的称号，名曰“曾剃头”。
他这种对待农民革命血性态度源于他对法家“霸道”思想的全力贯彻。
曾国藩对太平天国的较量，其实就是一场西方神学思想与中国封建旧儒学思想的较量，曾国藩为了维护封建儒学思想和封建地主统治，一方面，在上书《讨粤匪檄》这片文告中指责太平天国诋毁孔孟之道扫荡前年礼仪人伦，指出：历世圣人扶持名教，孰叙人伦，君臣父子，上下尊卑，秩然如冠屡不可倒置；一并攻击太平天国破坏封建等级制度的朴素平等思想，是“开辟以来名教之奇变”。
显然，曾国藩在这种情况下宣扬“礼治”，就是要配合对农民群众的武力镇压，用纲常名教的枷锁来禁锢农民群众的头脑，消弭他们的反抗精神，从而维护并强化地主阶级的思想统治。
另一方面，他又不惜号召知识分子的力量，使许多知识分子脱去长衫，率瓴黑脚杆的相实农夫，投到湘军的旗帜之下，同太平军作战并取得了最后胜利，可以说，他其实是中国政治思想工作的开山祖师。
曾国藩的领导力思想及其启示
曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是清朝末年一位卓越的政治家和军事家，他以一生致力于国家的治理和边防事业而闻名。
曾国藩的领导力思想不仅是其个人智慧的结晶，也体现了中国传统文化中的智慧和哲学思想。
他的领导力思想对于我们今天的领导者仍然有着重要的启示。
曾国藩强调“教化”和“德行”的重要性。
在曾国藩的治军和治理任职中，他始终注重军队和官员的道德修养和德行的培养。
他认为，只有通过教化和德行的力量，才能达到真正有效的领导。
他曾说：“我所以能居功，全是因为讲文化，肯教导，教人有所敬崇，正直有道德。
”这一观点对于我们今天的领导者来说也是至关重要的。
在任何组织中，领导者都应该成为德行的楷模，通过自己的言行来引导和影响下属，激发他们的积极性和贡献力量。
曾国藩主张“以实业为本”。
他认为，农业、工商业是国家强盛的基础，只有通过发展实业，才能增强国家的财富和实力。
他在江南巡抚期间大力推动了农田水利的改造和发展，提倡工商业的发展，并支持民间慈善事业的兴起。
他的实业思想对于我们今天的领导者同样有着重要的启示。
在现代社会，实业是经济发展的基础，只有注重实业的发展，才能真正推动国家和组织的进步。
曾国藩注重团队建设和人才选拔。
他非常重视选拔人才，并且始终保持与下属的密切联系和合作。
他曾说：“惟有倚重人才，下了各省以后，均主重首脑，取幕府同僚，就主力务求将材官调用过管。
”他提倡团队合作的精神，并且亲自培养和教导年轻的幕僚。
他的团队建设思想对于我们今天的领导者同样具有启示意义。
在现代社会中，团队合作的重要性不言而喻。
领导者应该懂得找到合适的人才，并且重视团队配合，共同努力实现组织的目标。
曾国藩推崇“克己奉公”的精神。
他一生坚持克己奉公、勤政务实的原则，不畏艰险，不辞辛劳，坚守岗位，为国家和人民做出了巨大贡献。
他的奉公精神对于我们今天的领导者同样有着重要的意义。
在现代社会，领导者应该树立自我奉献的精神，时刻为组织和员工着想，以身作则，激励他人，共同追求组织的发展和进步。
曾国藩的领导力思想及其启示
曾国藩的领导力思想及其启示
曾国藩是清代后期著名的政治家和军事将领，他的领导力思想对今天的领导者仍具有
重要的启示和借鉴意义。
首先，曾国藩注重教育和培养团队。
他认为，只有建立一支有能力、有道德的团队，
才能有大的成就。
因此，他十分注重教育和培养年轻的干部，指导他们自学成才。
在团队中，他也注重实践经验的分享和团队协作。
这一点可以启示现代领导者注重团队建设，培
养年轻干部的自学、实践和协作能力。
其次，曾国藩注重制定清晰的目标和规划。
他认为，任何做事都要有明确的目标和计划，而且要反复思考和修正。
他会给自己和手下制定明确的目标和计划，并指导他们不断
地审视和调整。
这一点可以启示现代领导者要注重制定清晰的目标和规划，并随时反思和
调整策略。
另外，曾国藩注重细节和质量。
他认为，细节决定成败，而且要追求卓越的品质。
因此，他会从细节入手，注重细节的完美和做事的质量。
这一点可以启示现代领导者注重细
节和品质，以追求卓越的成果。
最后，曾国藩注重真诚和诚信。
他认为，真诚和诚信是成功的基础，而且只有真诚和
诚信才能建立起长久的信任和团队合作。
他在军中与士兵和下属建立了深厚的情感和信任，因此在战争中能够获得胜利。
这一点可以启示现代领导者注重真诚和诚信，在建立团队和
合作关系时要本着真诚和诚信的态度。
曾国藩的军事思想内涵极丰，集显过人之处。...
曾国藩的军事思想内涵极丰，集显过人之处。
...
曾国藩的军事思想内涵极丰，集显过人之处。
他认为，兵不在多而在于精，“兵少而国强”，“兵愈多，则力愈弱；饷愈多，则国愈贫”。
他主张用儒家学说治军，即用封建伦理纲常去教育官兵，以仁礼忠信作为治军之本去陶冶官兵，他的目的就是要以此来维系军心，培植出一支完全绝对服从于自己的私家军队。
所以他认为，“用兵者必先自治，而后制敌。
”曾国藩主张军政分理，扣负其责，并且购买洋枪、洋炮、洋船，推进中国军队武器的近代化。
曾国藩的12字训言给我的感悟
曾国藩的12字训言给我的感悟曾国藩是中国清朝末年的著名政治家和军事家，他以严谨的工作作风和高度的责任感而闻名。
他在日常的工作和人际交往中，总结出了一套简明扼要的12字训言，这些训言对于我们每个人都具有深刻的启示和指导意义。
在我个人的生活和工作中，这些训言给了我许多宝贵的感悟。
“修身齐家治国平天下”是曾国藩的12字训言的核心思想。
这句话包含了个人修身、家庭和睦、国家治理以及世界和平的含义。
对于个人而言，修身意味着要不断自我完善，提高自己的道德修养和学识水平。
只有通过不断地自我反省和改进，才能成为一个有品德、有能力的人。
齐家指的是家庭和睦和谐，家庭是一个人的港湾，也是社会的基本单位。
一个和睦的家庭能够给人以安全感和温暖，也是孩子健康成长的关键。
因此，我们要注重家庭教育，培养家人之间的团结和互助精神。
治国是指对国家的管理和治理，曾国藩强调了治国的重要性。
作为公民，我们应该积极参与社会事务，关心国家大事，为国家的繁荣稳定做出自己的贡献。
这不仅是一种责任，也是对国家和社会的回报。
平天下是曾国藩训言的最终目标。
只有当所有人都能够在公平、和谐的社会环境中生活，才能真正实现天下太平的状态。
在现实生活中，我们应该关注社会不公和不平等现象，积极参与公益事业，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
曾国藩的12字训言鞭策着我，让我明白了个人修身、家庭和睦、国家治理和社会和谐的重要性。
在日常生活中，我会时刻提醒自己，不断反思自己的不足，努力提高自己的素质和能力。
我会积极参与家庭事务，营造和谐的家庭氛围，为家人提供支持和帮助。
同时，我也会关注社会问题，积极参与公益事业，为社会的进步和发展做出贡献。
只有这样，才能真正实现个人的价值，为国家和社会的繁荣稳定做出应有的贡献。
曾国藩的领导力思想及其启示
曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是中国清朝晚期著名的政治家、军事家和改革家，也是中国近代史上杰出的领袖人物之一。
他在领导和管理方面的思想和实践对后人产生了深远的影响，特别是在领导力方面，其思想和实践给我们留下了丰富的经验和启示。
下面我们就来谈谈曾国藩的领导力思想及其启示。
一、曾国藩的领导力思想曾国藩主张“用民为本、以德为先”，他认为只有得到民心，才能真正地领导和治理好一个地方。
他十分重视以身作则，善待百姓，倡导清查贪污，任人唯贤等一系列改革措施，从而赢得了人心，建立了强大的政治力量。
他还主张用人唯贤，他不问一个人是否有功名，只要这个人能够胜任工作，就会委以重任，并且善于引导团队的成员协调合作，形成了严密的管理体系。
他的军事理论也颇有见地，提出了“八思想”和“三绪士”等一系列军事思想，这些不仅对于军队管理有指导作用，也对于企业管理具有一定的借鉴意义。
二、曾国藩领导力思想的启示曾国藩的领导力思想不但在当时对政治、军事领域有着重大的影响，对于今天的领导者和管理者也同样具有十分重要的启示意义。
用民为本，以德为先。
曾国藩认为，一个领导者要获取人心，就需要善待百姓，以德服人。
这不仅仅是在理论上，更要有实际的行动，例如打击贪污腐败等，展现自己的廉洁形象。
今天的领导者同样需要通过自己不懈的努力，真诚的为人民群众服务，才能够赢得人民的信任和爱戴，形成强大的领导力。
以身作则，重构品德。
曾国藩在领导中强调了以身作则，他先要求自己做到仁爱和廉洁，然后才能要求别人做到。
这为企业领导者树立了一个榜样，一个企业领导者首先要求自己做到，才能够要求员工做到，这样才能赢得员工的尊重和信任。
用人唯贤，善于培养团队。
曾国藩善于用人，他重视用人的才能和资质，而非凭借后台关系。
他能够将那些有才能的人才善加任用，并且能够善加引导他们，使他们成为一个团队，形成一个紧密合作的组织。
这对于企业领导者同样具有借鉴意义，现代企业领导者同样需要善于发现和重视人才，组建一个高效的团队，从而实现组织的各项目标。
(完整word版)试论曾国藩的治军思想及其对后世的影响
试论曾国藩的治军思想及其对后世的影响学生：王泽明指导老师：党庆兰［摘要］曾国藩是中国近代有名的军事家、战略家和理学大师。
他以儒学思想为根基治军，源于传统又高于传统，形成了一套独具特色的治军思想。
其治军思想包括四个方面，一是以“仁”，“礼”为治军之源，“忠”“信”为行军之本；二是以“勤”“恕”“廉”“明”为将帅的武德修养和行为准则；三是“训”与“练”相结合的练军方法；四是讲求“慎战”“以主待客”“正奇互用”的战略战术。
他以思想治军对后世产生了重要影响，蔡锷、蒋介石毛泽东等后世革命家的治军思想都深受其影响，他们治军思想的很多方面都直接与曾国藩的治军思想有着渊源关系。
［关键词］曾国藩；治军思想；影响曾国藩出生于一个普通封建地主家庭，他自幼开始接受中国传统教育，熟读经史，立志要做“末世扶危救难的英雄”，更以“不为圣贤，便为禽兽”为座右铭。
咸丰元年（1851年）洪秀全在金田发动起义，实力很快发展壮大，清朝政府朝野震动。
咸丰三年（1853年），曾国藩临危受命，投笔从戎，开始了自己的军事生涯。
曾国藩分析认为八旗绿营在与太平军作战中之所以失败，最大的弊端就是“败则不相救”。
针对这一弊端，后来他以自己所学理学思想为基础，并结合军事实践建立了一支异于八旗绿营的军队—湘军。
湘军在于太平军作战中收到了很好的效果，帮助清政府镇压了太平天国运动，稳定了统治局面，建立了赫赫战功，这对后世学人影响极深。
所以其治军思想也受到后世学人的推崇，对后世影响极深。
曾国藩以思想之军，可谓是一种独创，与现在所提倡的创新思想相吻合，值得我们去学习和研究。
一、曾国藩以“仁”“礼”“忠”“信”为治军的根本，后世革命家蔡锷﹑蒋介石﹑毛泽东等人的治军思想深受其影响。
曾国藩为了改变八旗绿营在于太平军作战中节节败退的局面，在湘军建立之初就强调要把湘军建成一支“诸将一心，万众一气”的“忠义之军”。
○1要想使湘军内部“诸将一心”“万众一气”，就必须找到一套合理的治军方法来协调好军队中的各种关系。
曾国藩的领导力思想及其启示
曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是清朝晚期的一位杰出政治家和军事家，他的领导力思想深刻影响了当时的政治和军事局势，同时也对今天的领导者们具有启示作用。
本文将从曾国藩的生平以及其领导力思想两个方面展开探讨。
一、曾国藩的生平曾国藩生于1811年，出生于贵州省遵义府余庆县一个贫苦家庭，是家中的长子。
曾国藩在少年时期就已经显露出卓然的才华，在16岁时就开始独立经商，拥有了自己的一支商队，他的商队经营得非常成功，因此他也被誉为商海明珠。
随着时局的变化，曾国藩转而投身于政治之中。
他先后担任过湖南巡抚、湖北巡抚、福建巡抚等职务，深入了解了国家的政治和军事局势。
同时，他还参加了多次重要的战役，例如太平天国起义、鸦片战争中的广州之战等，表现出了出色的军事指挥才能。
曾国藩在政治和军事两个领域都有卓越的表现，并且他的领导力思想也对当时的政治和军事局势产生了深远的影响。
1. 重视人才曾国藩非常重视人才，他曾经说过：“人才是最宝贵的财富，没有人才，就没有一切。
”他在担任巡抚的时候，经常找一些有才华的人来为他效力，他会赏识他们的才华，并且提供适当的机会和条件，让他们在自己的领域内发挥最大的作用。
2. 峰回路转曾国藩的“峰回路转”思想在军事上得到了充分的体现。
他在压制太平军的时候，发现太平军的阵地坚固，攻打很难取胜，他就采取了转移阵地的策略，成功地将太平军引向了荆州和南京，最终打败了太平军。
这种“峰回路转”的思想也可以运用到领导力的管理中。
当领导者遇到困难和挑战时，应该善于变通，采取不同寻常的战略和策略，从而达到领导目的的效果。
3. 善于直面问题曾国藩非常善于直面问题，他在担任巡抚的时候，经常亲自出马处理一些棘手的事情，遇到问题就积极寻找解决办法，善于化解纷争。
他曾经说过：“出现问题不是坏事，坏事是放弃解决问题。
”对于一个领导者而言，直面问题非常重要，如果一个领导者无法识别问题，无法及时解决问题，那么他所领导的团队或组织就会陷入困境。
曾国藩治军思想的基本特征
只论差 事 ， 甚计较 官 阶 ， 挖濠筑 垒 刻 日而 不 而 告 成 。 ：］Ｐ ８ －９１ 围 绕着 “ 实 ” 一 基 ” ５ （ ９０ ８） 朴 这 本要求 ， 曾国藩提 出 了勤 、 、 、 廉 明 恕等 具体 规 范 ， 做 了“ 以治事 ， 以待 人 ， 以服 众 ． 并 勤 恕 廉 明 以应务 ， 四字兼 全 ， 为名将 ， 可 可为 好官 ” 的 具体 阐释 认 为军人 应对 这 四字 “ 时体 察 。 时 除 去官气 ． 专务 朴实 。 ］Ｐ ２６ ２７ ”６（ １４ —１４ ）
曾 国藩 （ ８ 一１ ７ ） 字 涤 生 ， 末 湘 １ｕ ８２ ， 清 军首领 ． 湖南 湘乡人 ． 道光进 士 镇压 太平 天 国革命起 家 ， 任两 江总督 、 隶总督 等清政 历 直 府要 职 ， 中国近代 史 上的一个 重要 人 物 曾 是
国 藩 在 与 太 平 军 、 军 的 长 期 作 战 中 ， 封 建 捻 把
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第 ４誊
第１ 期
黄 河 科技 大 学 学报
Ｊ ＯＵ ＲＮＡＬ ＯＦ １ ＵＡ ＮＧＨＥ Ｓ １ ＆Ｔ ＵＮＩ ＶＥＲＳＩ ＴＹ
２０ ０ ２年 ３ 月
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曾 国 藩 治 军 思 想 的 基 本 特 征
条 原则 。 天遭 恶巧 ， 以军 人 要朴实 。 所 曾国藩 提 出朴实 的要求是 针 对清八 旗 、 营而 言 。 绿 后 者在 清朝建 立之初 ， 征贯 战 ， 能 勇猛彪 悍 。但 到曾国藩 时 已衰 朽 不堪 ， 人膏 肓 。因此 。 病 曾
曾国藩带兵心得体会
曾国藩带兵心得体会曾国藩是清朝末年的一位杰出的军事家和政治家，他长期担任统帅，带兵征战，所以他对于带兵有着丰富的经验和深刻的体会。
以下是我对曾国藩带兵心得体会的一些探讨，希望能够对大家有所启发。
曾国藩始终坚守的原则是，“以人为本”，他注重组织建设和人才培养，认为一个强大的军队离不开有能力的指挥官和训练有素的士兵。
他非常注重选拔和培养人才，提拔能力强、忠诚政治、勤勉正直的将领，注重训练和激励士兵，培养充满战斗力的队伍。
他的一个重要观点是“人才比地理位置更重要”，说明了他对于人才的重视程度。
曾国藩在带兵方面还强调“诚信为本”，他认为在军队中，士兵和指挥官之间必须建立起相互信任的关系。
他注重对下级官兵的关心体贴，关心他们的生活起居，让士兵们感受到他们是受到重视和关爱的。
同时，他也要求士兵们要遵守军纪军规，严守军令，保持队伍的严谨和纪律性。
曾国藩在战略战术上有着独特的见解，他认为战争是一门艺术，需要有一套完整的战术体系来应对各种情况。
他注重战术的技巧和实战经验的积累，在指挥战斗时善于捕捉战场情况的变化，并采取相应的战术应对。
他在《战争论》一书中提到：“善骑者胜于善步者，善步者又胜于善车者”，强调了战术的多样性和灵活性。
曾国藩还非常注重战场战术的执行力和足够的备战准备。
他认为在战争中，兵力的优势和军事装备的完备都是取胜的关键。
他在带兵过程中，强调讲究实战训练和实战演习，练就一个严密默契的团队。
他还规定军队必须保持高度的警惕性和快速反应能力，能够在短时间内做出应对，以保证战场上的胜利。
最后，曾国藩在带兵的过程中注重对士兵和指挥官的教育，他认为军队中的教育应该贯穿始终。
他对下级官兵进行政治教育，让他们明白自己为何而战，明确自己的使命和责任。
他还注重培养下级官兵的领导素质，让他们能够独立思考、善于决策和指挥。
他在训练中也提倡实战化训练，让士兵们能够在实战中学会应对和解决问题的方法。
总之，在曾国藩的带兵经验中，我们可以看到他注重组织建设、人才培养，倡导以人为本，强调诚信和纪律，注重战略战术和备战准备，重视教育和培训。
总结一下曾国藩的军事思想
总结一下曾国藩的军事思想曾国藩（1811-1872），清朝末年重要军事家、政治家、思想家，被称为“曾家军事家”，在中国近代军事史上留下了重要的影响。
曾国藩的军事思想可以总结为以下几个方面：一、注重军事教育和训练曾国藩认为，军队的战斗力首先取决于对士兵的教育和训练。
他提倡军队实行严格的纪律，要求士兵服从命令，严守军纪，纠正各种不良习气，保持高度的军事纪律，提高军队的整体素质。
同时，他还重视军事教育，注重对士兵的理论学习和实践训练，提高他们的作战能力。
二、注重实践经验和战术创新曾国藩十分重视实践经验的总结和借鉴，他认为通过总结过去的战斗经验可以为未来的作战提供重要的参考和指导。
在战术方面，曾国藩大胆创新，提倡灵活的战术和多样化的战斗方法。
他注重兵力合理配置、集中兵力优势、分散兵力各司其职，以最小的代价获取最大的战果。
三、注重思维和战略规划曾国藩重视全局思维和战略规划，他认为制定正确的战略和计划对于战争的胜利至关重要。
在制定战略计划时，他注重分析敌情、研究地形、探讨战略目标，以确定战斗方向和行动计划。
曾国藩在湘军建立和作战中表现了出色的策略眼光和执行力，以比敌更高的决策效率、连续作战和以小胜大的手法，取得了重要的战略优势。
四、注重军事改革和装备升级曾国藩意识到军队需不断进行改革和装备升级，以适应时代的变化和战争的需求。
他提倡利用现代化的武器和装备，如火炮、步枪、弹药等，提高军队的火力和作战能力。
同时，他重视军队组织和管理的改革，建立一套完善的指挥体系，加强军队的组织能力和战斗力。
五、注重军民关系和人才培养曾国藩强调军民关系的重要性，他认为军队必须与人民群众紧密联系在一起，依靠人民的支持和协助才能取得战斗的胜利。
他提倡军民一体化的思想，注重士兵的思想教育和社会责任感的培养。
同时，他也十分重视人才培养，注重选拔和培养具有军事才能的将领和军事人才，为国家培养出一大批优秀的军事人才。
在中国近代军事史上，曾国藩的军事思想对后人有着重要的借鉴意义。
读曾国藩心得体会
读曾国藩心得体会曾国藩是清朝末年的一位著名政治家、军事家、学者，他的一生为祖国做出了卓越的贡献。
曾国藩的思想特点是实用主义，这种思想将理论与实践紧密结合，注重实效，至今仍有很强的现实意义。
在我个人的成长历程中，曾国藩的思想也给我带来了很多启示和体悟。
首先，曾国藩的“立身以立学为先”的思想给我留下了深刻印象。
在曾国藩的眼中，学问是人生中最重要的东西，立学必须放在第一位。
这种看法使曾国藩十分注重自己的学习和研究，他每天刻苦读书，注重理论研究和实践结合，这就是为什么他能够成为一位出类拔萃的政治家和军事家的原因。
曾国藩的这种立身以学为先的思想，深深地激励着我努力学习，不断提升自己的思维水平和实践能力。
其次，曾国藩的“仁、义、诚”思想让我认识到了做人的道德底线。
曾国藩认为，要想成为一个真正有用之人，首先要有仁爱之心，要善良、宽容、慈悲。
其次要有正义之心，做事要公正、不偏不倚，不因私害公。
最后要有诚实之心，做人要讲诚信，说话要实事求是，不虚假、不欺瞒。
曾国藩这种为人处世的准则，让我学会了尊重他人、保持真诚、坚持正义，让我在与人交往中，愈加有底线。
最后，曾国藩的思想给我带来了一种“实践是检验真理的唯一标准”的认识。
曾国藩十分注重实践，并认为实践是检验理论正确性的唯一标准，只有在实践中发现问题并不断调整完善，才能取得更好的效果。
在我看来，曾国藩的这种思想，深刻地印证了物竞天择、适者生存的真理。
要获得成功，只有实践加上不断的调整与改进才是最有效的方法。
而这种勇于实践、不断探索的精神，也让我在不断学习、尝试和实践中，不断地提升自己。
总之，曾国藩的思想实为值得我们借鉴。
他的思想哲学不仅是针对个人自我提高与生活修养，更意在照应中国社会的发展与现实需求。
数据结构、时间算法、概率论，绝非才华之物。
只有每个步入社会的新成员都能像曾国藩一样，将个人格局放宽到国家和民族的责任高度，并像他一样注重实践和实效，才能真正为自己和社会创造出更加美好的明天。
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曾国藩治军思想的基本特征与启示
摘要：曾国藩在清朝的历史上是有着举足轻重的地位，他先后历任两江总督和直隶总督等清政府要职，帮助清政府镇压了太平军，捻军，为维护清朝的统治和国家的统一立下了汗马功劳，同时也在这个过程中形成一套属于曾国藩自己的治军思想。
如军事训练和政治教育相结合，一切以制度为本，在军队各方面重视“诚”。
关键词：治军思想；基本特征；启示
一、军事训练和政治教育相结合
曾国藩在练军的时候非常重视军事训练和政治教育相
结合，并非只是单纯的军事训练。
这个被曾国藩总结为“训”和“练”，“训”指的是政治和思想教育，“练”指的才是军事训练。
曾国藩在阐述“训”“练”时说：“训有二，训打仗之法，训作人之道，训打仗则需专尚严明，须令临阵之际，兵勇畏惧主将之法令，甚于畏敌之炮子；训作人则全要盹诚，如父母教子，有殷殷望其成立之意，庶人人亦容易感动。
练有二，练技艺，练队伍，练技艺则欲一人御数人，练队伍则欲数百人如一人。
”在和太平天国交战的过程中，曾国藩也是在不断调整自己的治军思路。
当看到太平军治军严明的时候，曾国藩也曾说“练勇之举并非有他，只以官兵在乡下无
骚扰，而去岁湘勇有奸淫掳掠之事，民间倡为谣言，反谓兵勇不如贼匪之耻，而稍变武漫无纪律之态，“得到”呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈炀同往，胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救，贼有誓不相弃之死党，吾官兵亦有誓不相弃之死党。
”曾国藩的军事训练则是效法戚继光戚家军和
岳飞的岳家军的训练方法，注重实战效果，每天点操，点名，这样的军事训练和政治教育相结合的方式，既保证了湘军的战斗力，在战场上能够无往不利，同时也保证这只湘军的向心力和精神面貌，使得湘军在当时的清朝军队中颇为倚重，各地的军队也都争相效仿。
二、一切以制度为本，不准任何人违反制度
制度为先，赏罚分明，这在中国社会中是颇受重视的理念，尤其是在军队中，而在曾国藩的湘军中体现的尤为明显。
在湘军中，首先在订立制度的过程中将就文法简易，不像当时的清朝军队，制度设立一百五十多条，不仅繁琐，而且让士兵们很难记忆。
毕竟当时的军队过程，文盲是占绝大多数的，而湘军的制度简单易记，这样士兵就能够时时刻刻提醒自己，一切以制度为本；同时，在曾国藩的湘军中，赏罚必须是有制度依据的，不能因为某位将领位高权重就予以厚赏，任何人都不能违反制度。
这样才能够服众，广大的士兵才能在心理上有所安慰，并且愿意为了获取属于自己的那份荣誉而在战场上拼死厮杀。
这样的队伍和这样的战斗力是惊人的。
关于这一点曾国藩在论及制度是曾经说过：“古之君子之所以尽其心，养其性者，不可得而见。
其修身、齐家、治国、平天下，则一秉乎礼。
自内焉者言之，舍礼无所谓道德；自外焉者言之，舍礼无所谓政事。
”在曾国藩看来，这里的礼就是制度，也曾称赞王阳明所写的批评“大明律然罚典止行于参题之后，则不行于临阵对敌时，赏格止行于大军征罚之日，而不行于寻常用兵之际。
”批注说道：“阳明之文，亦有光明俊伟之象。
虽辞旨不甚渊雅，而其轩爽洞达，如与晓事人语，表里粲然，中边俱撤。
”
三、在军队各方面重视“诚”
曾国藩认为“天地之所以不息，国之所以立贤，人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
故曰：诚者物之始终，不诚无物。
”所以曾国藩在军队的各方面都是以“诚”为出发点。
在君臣关系上，曾国藩强调：“君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡。
吾党血性男子，有忠义之气”，军人当以忠义为先，效忠皇帝，效忠国家，这样才是诚的表现。
并且在将领的选拔上，也是要求将领必须首先精忠报国，否则难堪大用，自然也就不??得到提拔。
另外，曾国藩提出军队要形成：“水与武和，水与陆和，兵与勇和，将与卒和，粮台官绅与行间偏裨，均无不和”，整支军队“如家人骨肉之联为一体，而无纤芥嫌隙之生于其间。
”他希望整个军队能够像一家人一样，之间没有任何的猜疑和嫌隙。
对于绿营之间的各自保
全，袖手旁观深恶痛绝，所以曾国藩曾说：“湘军之所以无
敌者，彼此相顾也。
湘军将虽有仇，临阵未尝不相援，故有晨参商而夕赴救者。
私怨，情也；公事，义也，尔独不闻知乎？”而且，曾国藩还对湘军进行改革，由将领来选拔士兵，这就相当于戚家军和岳家军，使“勇丁感营官挑选之恩，皆若受其私惠，平日既有恩谊相孚，临阵自能患难相顾。
”从
而产生出难以想象的战斗力。
同时曾国藩能够做到以身作则，由己达人，以诚待人，不谋心眼，不谈心机，随着时间的累积，各级将领都感受到曾国藩的诚心实意，也就全心全意为曾国藩卖命，从而让军队上下一心，迸发出惊人的凝聚力和战斗力。
四、结语
曾国藩作为清朝的地主阶级的代表，代表了封建社会大地主的利益，有一定的历史局限性。
但是曾国藩的治军的思想中如军事训练和政治教育相结合，军队的一切都以诚为出发点，这些在今天依然有我们参考的价值，为我们创建一支战无不胜的中国人民解放军具有重要的历史意义。
参考文献：
[1]刘劲松.曾国藩军事伦理思想及其现代价值[J].湖南社
会科学.2016 （5）：218-222.
[2]左鹏军曾国藩的通俗诗文创作与文体创新意识[J].中
山大学学报（社会科学版）. 2016 .。