儒林外史》中的讽刺艺术
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三、利用艺术夸张,产生强烈的讽刺效果。我们 知道,夸张是为了增强效果采取的放大手法,其 本质是形象的强化。范进中举发疯,胡屠户打了 范进一巴掌,再也回不过手指来,都是寓讽刺于 夸张之中,这些高度的夸张突出了本质。范进对 名利的潜心追求把命运押在科举业上,若痴若狂 的精神状态;胡屠户的势利、迷信、愚蠢都是人 物性格的本质。作者把这些真实本质的东西通过 变形、夸张,成倍的夸大,使其原形毕露。这样 就达到意趣横生,讽刺之光四射,给人留下强烈 的印象,起着深刻批判作用。
文章评到:"这一张文凭仿佛有亚当、夏娃 下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小 小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨 都掩盖起来,自己没有文凭,好象精神上 赤条条的,没有包裹",这一精辟的评点, 新颖深刻,含蓄幽默的方式注入了作者强 烈的喜怒哀乐的感情,起到画龙点睛的功 效。
蒋刑房等他说完了,慢慢提起来,天二评:蒋刑房已听得 厌了。曰「等他说完」,曰「慢慢提起来」,冷极。《补 西游》於项羽说平话之际,假虞姬请吃些绿豆汤,更妙说: “潘三哥在监里,前日再三和我说,听见尊驾回来了,意 思要会一会,叙叙苦情。不知先生你意下何如?”匡超人 道:“潘三哥是个豪杰。他不曾遇事时,会着我们,到酒 店里坐坐,鸭子是一定两只,还有许多羊肉、猪肉、鸡、 鱼。像这店里钱数一卖的菜,他都是不吃的。齐评:你吃 了他许多东西,不知感念,还要嘲笑别人。此人真不可相 与的。黄评:只讲吃喝,一门不提待他好处,其无耻昧良 一至于是可惜而今受了累。本该竟到监里去看他一看,只 是小弟而今比不得做诸生的时候,既替朝廷办事,就要照 依着朝廷的赏罚。黄评:现在即不算诸生了,不知替朝廷 所办何事,又赏罚何事若到这样地方去看人,便是赏罚不 明了。
方鸿渐买假文凭
方鸿渐盘算一下,想爱尔兰人无疑在捣鬼,自己买张假文 凭回去哄人,岂非也成了骗 子?可是--记着,方鸿渐 进过哲学系的--撒谎欺骗有时并非不道德。柏拉图《理 想国》 里就说兵士对敌人,医生对病人,官吏对民众都 应哄骗。圣如孔子,还假装生病,哄走了儒 悲,孟子甚 至对齐宣王也撒谎装病。父亲和丈人希望自己是个博士, 做儿子女婿的人好意思 教他们失望么?买张文凭去哄他 们,好比前清时代花钱捐个官,或英国殖民地商人向帝国 府 库报效几万镑换个爵士头衔,光耀门楣,也是孝子贤 婿应有的承欢养志。反正自己将来找事 时,履历上决不 开这个学位。索性把价钱杀得极低,假如爱尔兰人不肯, 这事就算吹了,自 己也免做骗子,便复信说:至多出一 百美金,先寄三十,文凭到手,再寄余款;此间尚有中 国同学三十余人,皆愿照此办法向贵校接洽。爱尔兰人起 初不想答应,后来看方鸿渐语气坚 决,
《儒林外史》中的讽刺艺 术
大连开发区第十高中语文组周远英
15回
马二先生大喜,当下受了他两拜,又同他拜了两拜,结为 兄弟。留他在楼上,收拾菜蔬,替他饯行。吃着,向他说 道:“贤弟,你听我说。你如今回去,奉事父母,总以文 章举业为主。人生世上,除了这事,就没有第二件可以出 头。不要说算命、拆字是下等,就是教馆、作幕,都不是 个了局。只是有本事进了学,中了举人、进士,即刻就荣 宗耀祖。这就是《孝经》上所说的‘显亲扬名’,才是大 孝,自身也不得受苦。古语道得好:‘书中自有黄金屋, 书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。’而今甚么是书?就 是我们的文章选本了。贤弟,你回去奉养父母,总以做举 业为主。就是生意不好,奉养不周,也不必介意,总以做 文章为主。那害病的父亲,睡在床上,没有东西吃,果然 听见你念文章的声气,他心花开了,分明难过也好过,分 明那里疼也不疼了。这便是曾子的‘养志’。假如时运不 好,终身不得中举,一个禀生是铮的来的,到后来,做任 教官,也替父母请一道封诰,我是百无一能,年纪又大了, 贤弟你少年英敏,可细听愚兄之言,图个日后宦途相见。”
次日清早起来,拿银子到集上买了几口猪,养在圈里,又 买了斗把豆子。先把猪肩出一个来杀了,烫洗干净,分肌 劈理的卖了一早晨。又把豆子磨了一厢豆腐,也都卖了钱, 拿来放在太公床底下。就在太公跟前坐着,见太公烦闷, 便搜出些西湖上景致,以及卖的各样的吃食东西,又听得 各处的笑话,曲曲折折,细说与太公听。太公听了也笑。 太公过了二会,向他道:“我要出恭,快喊你娘进来。” 母亲忙走进来,正要替太公垫布,匡超人道:“爹要出恭。 不要这样出了。象这布垫在被窝里,出的也不自在,况每 日要洗这布,娘也怕熏的慌,不要熏伤了胃气。”太公道: “我站的起来出恭倒好了,这也是没奈何!”匡超人道: “不妥站起来,我有道理,”连忙走到厨下端了一个瓦盆, 盛上一瓦盆的灰,拿进去放在床面前,就端了一条板凳, 放在瓦盆外边,自己扒上床,把太公扶了横过来,两只脚 放在板凳上,屁股紧对着瓦盆的灰。他自己钻在中间,双 膝跪下,把太公两条腿捧着肩上,让太公睡的安安稳稳, 自在出过恭;把太公两腿扶上床,仍旧直过来。又出的畅
又就近打听出来美国博士头衔确在中国时髦,渐渐相信欧 洲真有三十多条中国糊涂虫, 要向他买文凭。他并且探 出来做这种买卖的同行很多,例如东方大学、东美合众国 大学,联 合大学(IntercollegiaeUn iversity)、真理大学等等,便宜的 可以十块 美金出买硕士文凭,神玄大学(CollegeofDi 高兴长安道 vineMetaphs ics)廉价一起奉送三种博 士文凭;这都是堂堂立案注册的学校,自己万万比不上。 于是 他抱薄利畅销的宗旨,跟鸿渐生意成交。他收到三 十美金,印了四五十张空白文赁填好一 张,寄给鸿渐, 附信催他缴款和通知其他学生来接洽。鸿渐回信道,经详 细调查,美国并无 这个学校,文凭等于废纸,姑念初犯, 不予追究,希望悔过自新,汇上十美金聊充改行的本 钱, 爱尔兰人气得咒骂个不停,喝醉酒,红着眼要找中国人打 架,这事也许是中国自有外交 或订商约以来唯一的胜利。
顷刻,几百人声,一起喊起,一派红光,把窗纸照得通红。他叫一声: “不好了!”忙开出去看。原来是本村失火。一家人一齐跑出来说道: “不好了!快些搬!”他哥睡的梦梦铳铳,扒了出来,只顾得他一副 上集的担子。担子里面的东西又零碎:芝麻糖、豆腐干、腐皮、泥人, 小孩子吹的萧、打的叮当,女人戴的锡簪子,挝着了这一件,掉了那 一件。那糖和泥人,断的断了,碎的碎了,弄了一身臭汗,才一总棒 起来朝外跑。那火头已是望见有丈把高,一个一个的火团子往天井里 滚。嫂子抢了一包被褥、衣裳、鞋脚,抱着哭哭啼啼,反往后走。老 奶奶吓得两脚软了,一步也挪不动。那火光照耀得四处通红,两边喊 声大震。 匡超人想,别的都不打紧,忙进房去抢了一床被在手内,从床上 把太公扶起,背在身上,把两只手搂得紧紧的,且不顾母亲,把太公 背在门外空处坐着。又飞跑进来,一把拉了嫂子,指与他门外走。又 把母亲扶了,背在身上。才得出门,那时火已到门口,几乎没有出路, 匡超人道:“好了!父母都救出来了!”且在空地下把太公放了睡下, 用被盖好。母亲和嫂子坐在跟前。再寻他哥时已不知吓的躲在那里去 了。那火轰轰烈烈,烨烨扑扑,一派红光,如金龙乱舞。乡间失火, 又不知救法,水次又远,足足烧了半夜,方才渐渐熄了。稻场上都是 烟煤,兀自有焰腾腾的火气。
鲁Fra Baidu bibliotek解释叫讽刺艺术?
鲁迅 《且介亭杂文二集· 什么是 “讽刺”?》:“一个作者,用了 精炼的,或者简直有些夸张的笔墨 --但自然也必须是艺术的地-- 写出或一群人的或一面的真实来, 这被写的一群人,就称这作品为 ‘讽刺’。”
讽刺小说的精髓是什么? 讽刺艺术的奥妙何在?
《儒林外史》的讽刺艺术
什么是讽刺?
讽刺是文艺创作的一种表现手 法,是人们针对社会生活中不 合理的、错误的或腐朽的人或 事,用讥讽、嘲笑的手法,突 出其矛盾的所在,以达到贬斥、 否定、批判的目的。
讽刺常用的手法:
讽刺常用夸张、反语、比喻等 修辞手法。讽刺一定要用得恰 当,不能任意使用,特别是在 现实生活中,否则,会起到不 好的作用。
一、广泛强烈的艺术对比 吴敬梓采用广泛 而又强烈的艺术对比手法,成功地塑造各 种类型的人物形象,成为《儒林外史》讽 刺艺术最显著的特色。他在刻画人物时, 常常并不直接说明自己的意图,而是通过 尖锐的对比,在作品的字里行间透露出深 刻的含意,引导读者一道去爱其所爱,憎 其所憎。
二、真切传神的细节描写 吴敬梓通过真切而又传 神的细节描写,揭示各种人物丰富复杂的内心活 动和独特的行动,反映各类社会矛盾,构成《儒 林外史》讽刺艺术的另一特色。《儒林外史》还 有不少生动的细节描写,如严监生因为心痛灯盏 里点了两根灯草费油,以至临死还伸着两个指头 不肯断气。又如范进去寻汤知县打秋风,他因为 守孝,连象牙筷也不肯用,但吃饭时,却在燕窝 里拣了一个大虾圆子送在嘴里。鲁迅先生说: “这分明是事实,而且是很广泛的事实,但我们 皆谓之讽刺。”(《论讽刺》)
与钱钟书《围城》的讽刺艺术相对比
内容提要:《围城》是一部以旧中国中上 层知识分子病态畸形生活为描写对象的幽 默而辛辣的讽刺小说。被称为“现代儒林 外史”。钱钟书先生独树一职,运用讽刺 恰到好处,人物丰富多彩,情节引人入胜, 比喻在他笔下游刃有余;深刻的文字使人 拍案叫绝,小说充分体现了作者驾驭语言 的高超技术。为了把握钱钟书独特的小说 智慧和人生体验,我们不妨沿着它小说创 作的讽刺艺术作一次理性的跋涉与分析。
什么叫讽刺?
用比喻、夸张等手法对不 良的或愚蠢的行为进行揭 露或批评。
此则小故事讽刺了什么?
我向来又马虎又健忘,因此家里人总是想办法提 醒我。 前天,我刚进家门,就发现客厅的桌子上放着一 张一百元钞票, 平常没有什么零用钱,难道这次老妈发慈悲,给 我一百块零用钱? 我心中不禁一喜…… 可是当我拿起那张一百元钞票后,发现底下还压 一着张纸条, 上面写着:“今天是外婆的生日,在家等我,我们 一起去给外婆祝寿。 注意!那一百块钱不是给你的,是为了引起你的 注意,请放回原处!”
第16回
到晚,又扶太公坐起来吃了晚饭。坐一会,伏 侍太公睡下,盖好了被。他便把省里带来的一个 大铁灯盏装满了油,坐在太公傍边,拿出文章来 念。太公睡不着,夜里要吐痰、吃茶,一直到四 更鼓,他就读到四更鼓。太公叫一声,就在跟前。 太公夜里要出恭,从前没人服侍,就要忍到天亮, 今番有儿子在傍伺侯,夜里要出就出,晚饭也放 心多吃几口。匡超人每夜四鼓才睡,只睡一个更 头乡便要起来杀猪,磨豆腐。
”天二评:又是一个替朝廷办事的人蒋刑房道:“这本城的官并不是 你先生做着,你只算去看看朋友,有甚么赏罚不明?”匡超人道: “二位先生,这话我不该说,黄评:谁说该的?因是知己面前不妨。 潘三哥所做的这些事,便是我做地方官,我也是要访拿他的。齐评: 还该先访拿自己。黄评:丧心昧良一至于此!虽小说所托皆亡是公, 然天下此等人正复不少,阅之不禁气涌如山,恨不取匡二杀之割之! 如今倒反走进监去看他,难道说朝廷处分的他不是?这就不是做臣子 的道理了。况且我在这里取结,院里、司里都知道的。如今设若走一 走,传的上边知道,就是小弟一生官场之玷。这个如何行得?齐评: 好货可好费你蒋先生的心,多拜上潘三哥,凡事心照。若小弟侥幸, 这回去就得个肥美地方,到任一年半载,那时带几百银子来帮衬他, 黄评:到任一年半载便有银子帮衬人,只怕也要访拿到不值甚么。” 天二评:如此“赏罚不明”,不像“替朝廷办事的人”了两人见地说 得如此,大约没得辩他。吃完酒,各自散讫。蒋刑房自到监里回复潘 三去了。
《围城》内容简介:
。方鸿渐出生于江南小县的封建世家,父亲系前 清举人,县里的乡绅,无论是乡间豪绅,还是在 外经商衣锦还乡的商人,无不攀附。他先进北平 读大学,后留学国外。作为接受了东西方高等教 育的封建世家的长子,方鸿渐身上集中体现了某 些中西文化碰撞中知识分子玩世不恭、懦弱幼稚 的特性。然而,在此后的历程中导致方鸿渐演绎 人生悲剧的,恰恰是他的玩世不恭、怯懦幼稚。 一部《围城》就是方鸿渐所代表的那部分知识分 子四处碰壁,走向沉沦的历史。