五人墓碑记优秀课件

周顺昌，号蓼洲，明天吴县人。为人正直、 清廉，关心民间疾苦，由于不满于阉党当道，在 与他人谈话中，痛骂阉党，被缇骑报告给魏忠贤， 于是被革职。由于其清廉，在被革职回老家时， 只有“行李一肩，都门叹为稀有”，罢官后，阉 党仍不罢手，必欲置之死地而后快，原应天巡抚 周起元被罢官时，周顺昌曾作文送他，其中有赞 美周起元、斥责阉党的话。后来魏忠贤的爪牙与 别人勾结，追弹周起元，把周顺昌也带了进去。 因此被逮捕。至京，虽被拷得体无完肤，仍痛骂 魏如故，后死于狱中，四十三岁，到崇祯元年才 得昭雪。
发展
高潮
结局
第四节
然五人之当刑也，意气扬扬，呼
中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置
城上，颜色不少变。有贤士大夫发五 十金，买五人之头而函之，卒与尸合。
故今之墓中全乎为五人也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之， 谈笑而死。断头置城上，颜色不少变。
当刑: 临刑。当：面对，对着。 意气扬扬: 神情昂然扬扬。扬扬：慷慨自若的样子。
詈: 骂。 置: 放，这里是“悬” 。
颜色: 面容，脸色。 少: 稍微，略微。
译
然而，（这）五（个）人受斩刑的时候，意气 昂扬，喊着中丞的名字痛骂他，谈笑着死去。 （被）砍下的头放在城墙上示众，面色没有一 点改变。
有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与 尸合。故今之墓中全乎为五人也。
发: “拿出”之意。 函: 名作动，用匣子装。 卒: 最终，终于。 全乎: 完整的样子。
畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投
缳道路：不可谓非五人之力也！
嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之 大，有几人欤？
缙绅: 士大夫，做官的人。这里是名作动，当官。古 代做官的人上朝时要把笏（记事手板）插在腰 带上。缙，同“ 搢”，插；绅，大带。所以 称做官的人为缙绅。缙绅，这里是名作动，当 官。 易: 改变。 译 唉！在魏阉乱政的时候，当官而能够不改变自己的 志节的，（在）全国（这样）的广大地域，有几 （个）人呢？
山人 ，固 或有 轻一 于死 鸿， 毛或 重 于 泰
他 还 活 着 。
有 的 人 死 了 ，
他 已 经 死 了 ；
有 的 人 活 着 ，
—— 臧 克 家
臧克家（1905~2004）
学习目标
①了解碑记类文体常识及作者。 ②积累一、二段中古代汉语知识， 如重点实词、虚词，常见的特殊 句式等。
看标题
夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为
时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富
贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死 而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无
闻者欤？独五人之皦皦，何也？
夫五人之死，去今之 墓而葬焉，其为时止 十有一月耳。夫十有 一月之中，凡富贵之 子，慷慨得志之徒， 其疾病而死，死而湮 没不足道者，亦已众 矣；况草野之无闻者 欤 ？独五人之皦皦， 何也？
死而湮没不足道
对 比
五
人
曒
曒
突出五人光明磊落不同寻常
第二课时学习目标
1、积累第三、四、五段古代汉语知 识，如重点实词、虚词，常见的特殊 句式等。 2、了解抗争经过及五人的英勇气概
自学指导一
齐读第三节，解决第三节中的文言知识
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为
士先者，为之声义，赀财，以送其行，哭声震动天地。
矣哉: 句末语气词叠用，表赞叹。
译
至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除逆阉废祠之 址以葬之,且立石于其墓之门,以旌其所为.呜呼, 亦盛矣哉！
翻译：
到现在，苏州的贤明士大夫向当政的官员请示， 就清理宦官魏忠贤被废的生祠的地基来安葬他们， 并且在他们坟墓的门前立了一块石碑，来表彰他 们的事迹。啊，也算是盛大的事啊。
译
有几位贤士大夫拿出五十两银子，买了五人的 首级，用匣子装起来，最后同尸身合在一起。 所以现在的墓中，是完完整整的五（个）人。
合作释疑
（1）概括第四段的内容。 1、2句写了五人就刑的慷慨激昂。3、4句写了五 人死后的安葬。
（2）“断头置城上，颜色不少变”反映五人的
什么精神？
明确：反映五人浩气长存，虽死犹生。
自学指导二
思考墓中的人因何而死？第一段的大意是 什么？
“激于义而死焉”。
写为五义士建立墓碑的由来和目的。 先总述五人激于义而死，然后写死后建墓 立碑经过。段末以赞颂小结，突出此举之盛。五 人原来是市井细民，草野之士，地位卑微，行事 普通，而他们死后墓葬时，却十分显耀。
自学指导三 齐读第二段，解决第二段文言知识
张溥，复社的创始人和 领袖，字天如，江苏太仓人。 明末有许多文社，复社大约本 于“应社”，集合许多小社而 成。以复兴古学，务为有用相 号召大约成立于熹宗天启末。 张溥幼年刻苦读书《明史·文 苑传》言之：“所读书必手抄， 抄已朗诵一过，即焚之，如是 者六、七始已。”后来把自己 的书斋命名曰“七录斋”。和 同乡张采并称“娄东二张”。
（3）文中述贤士大夫发金买五人之头，有 何作用？ 明确：既有称颂贤士大夫之意，又有从侧面 烘托五人形象的作用。
第五节
嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，
四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，
素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷
故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以
吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡
缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆
之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所
由使也，吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而
相逐，中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按
诛五人，曰：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，
即今之傫然在墓者也。
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之 行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭 声震动天地。
五人墓碑记
而专以纪念死者、刻于 坟前墓道的碑记称墓碑 或墓志。从写法上看， 原始的碑记只是记叙。 后来的作者，或就所叙 之事加以评论，或借题 发挥抒写情志，碑记遂 演变为一种叙述兼议论 的文体。
碑记，又称碑志，原是 刻在石碑上，以叙事记 行、歌功颂德为内容的 一种文体。 最早的作 品，可追溯到秦朝李斯 的泰山、琅琊石刻。从 立碑的地点和用途上分， 有山川碑、宫室碑、桥 道碑、寺庙碑著称。
不久，（他）以苏州老百姓暴动（的罪名）向 朝廷申告，追究（这件事），杀了五（个）人， （他们名）叫颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、 周文元，就是现在并排埋在坟墓里的五位。
自学指导二
用自己的语言，简单说一说这次 暴乱的经过
（提示：起因—发展—高潮—结局）
起因
周公被逮，士人声义 缇骑厉斥，众不能堪 英勇抗暴 吴民痛心，噪而相逐 中丞请示，按诛五人
五人的死，距现在修墓安葬在这里，时间不过 十一个月罢了。十一个月当中，那些富贵的子 弟，志满意得、官运亨通的人，他们患病而死， 死了而埋没不足称道的，也太多了，何况乡间 的没在声名的人呢？惟独这五人光明显耀，是 什么原因呢？
合作释疑
第二段议论五人之死的不同寻常， 用了什么写作手法，请分析其作用？
凡富贵之子 ， 慷慨得志之徒
（阉党爪牙）禁卫使役按着剑把上前，问道： “谁为他哭？”大家不能忍受，把他们打倒 （在地）。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也。 吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞 匿于溷藩以免。
抚：名作动词，巡抚，抚慰。 私人：心腹，亲信，党羽；此指毛一鹭。今指与公家相对的个人。 所由使：由他主使。由：介词。 痛：恨。痛心，即“痛于心”，在心里恨。 焉：兼词，于之，对他。 噪：喧哗，大声叫嚷。 匿：躲藏。 免：逃脱。 以：连词，同“而”，修饰连词。
预习检查，掌握注音字的读音
liǎo dà i cí jiǎo 皦 lěi zī 赀 lì
蓼
tí
逮
chì
祠
hùn
缇
抶
jì n
溷
shì
傫
huán
詈
qūn
缙
yān yān
谥
缳
yǒu
逡
pù
阉
湮
骑
jì
牖
暴
自学指导一
齐读第一段，解决第一段 的文言知识
第一节
五人者，盖当蓼洲周公之被逮， 激于义而死焉者也。至于今，郡之贤
而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大 义，蹈死不顾，亦曷故哉？
编伍: 指平民。 素: 平素。 蹈死: 等于说“面临死亡”。蹈，踩。
译
曷: 通“何”，什么。疑问代词。
而（这）五（个）人生在民间，平时没有受到过 《诗》《书》的教诲，却能为大义所激励，踏上 死地而不反顾，（这）又（是）什么缘故呢？
行: 名词，德行。 士: 读书人。
为: 第一个“为”，作为，成为。 第二个“为”，替。
先: 形作名，这里“表率”之意。
声: 声扬，伸张。 敛: 收集，募捐。
赀财: 钱财。赀通“资”。
译
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行 为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震 动天地。
我还记得周公被逮捕，（是）在丙寅年三月 十五日。我们社（里那些）道德品行可以作 为读书人表率的人，替他伸张正义，募集钱 财送他起行，哭声震天动地。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、 杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓 者也。
既而: 不久以后。 以: 凭借…的身份，用…的身份。 乱: 形作动，作乱，暴动。 请: 申告，这里有“报告并请示处理“的意思。 按: 追究，查办。
傫然:人，曰颜佩韦、 杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓 者也。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也。 吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞 匿于溷藩以免。
这时以大中丞身份作苏州巡抚的是魏忠贤 的私党毛一鹭，周公的被捕（是）由他主 使的。苏州的老百姓正痛恨（他），于是 趁他严厉地高声呵斥（的时候），就呼叫 着追赶（他）。中丞躲到厕所里才逃脱了。