刘原：三步之内有渔翁

刘原：三步之内有渔翁

作者：刘原

来源：《婚育与健康》2014年第04期

作者简介

刘原知名专栏作家，媒体人，著有文集《流亡三部曲》，自称“白天做高尚喉舌，黑夜写黄色专栏”。他擅长以性话题入文，粉丝们戏谑地称之为“流氓原”。专栏文章写到刘原这份儿上，可谓登峰造极。每篇文章他都力图给予读者连绵不绝的高潮，语不惊人死不休。

暮春无事，到郊外茶园吸氧，一众女子在采摘新茶，我属寅虎，对植物始终意兴阑珊，然内心的肉欲终于战胜了茶道，于是和朋友跑到农户家垂钓。黄昏时分，唤农户将几尾草鱼、鲫鱼逐一凌迟，做香辣水煮鱼。惜乎我们钓术欠佳，几尾鱼只够开胃，我吃得兴起，心想奈何不了水里的总可以奈何陆地的，遂起身扑杀田头的母鸡，七旬村妪泪汪汪地说那是专门生蛋卖钱供孙子念书的功勋鸡，我才悻悻住手。

我并非钓鱼迷，除非饥肠辘辘或附庸风雅，断不会想起这档事。多年前，我在外省读大学，一到周末就到营房找同县的兵哥哥叙旧，其实叙旧是假，因为我的目光总是在他们的猪圈周遭逡巡，也活该我命苦，从未碰上他们杀猪，所以只好钓鱼。彼时的兵哥仿如王震旧部，刀枪入库，只管养猪养鱼种菜。我一钓便是20条，10条清炖10条红烧，几个岭南后生吃得双颊酡红，宛如刚拍完A片的苍井空。

猎渔之术中，鱼叉过于费力愚笨，效率低下；鱼雷则失之粗莽血腥，一炮过后百鱼残，有那么点制造卡廷惨案的负罪感；而电鱼不单残忍，还更易伤及自身，一朝不慎没准把自己的避雷针都电焦了。

其实，钓鱼是人类文明史的一个缩影。我们的祖先穴居山洞的时候，都用鱼叉，鲁莽而血腥，后来改垂钓了，优雅，温柔，你情我愿，体现了非暴力媾和的价值观。人类就是这么进化的，早期我们的男祖宗见了母猿就扑，扑多了总会遇到反抗，后来就学会用鲜果和野花勾引母猿了，再后来，就开始写情诗了。不管如何，我们得承认这是时代的进步。许多人抱怨现今的拆迁太过野蛮，其实如今拆迁还多少有些补偿——合理与否另说，你还可以浇点汽油抗议——当然这不太环保不够低碳何况汽油的价格太贵，若在土改时，拿了你的房子你的耕牛你的堂客，你都没法吭声，现在已经够仁慈啦。

最近比较流行的一个词汇叫钓鱼执法。其实钓鱼是典型的中国式智慧，核心就是忽悠你，三十六计里的美人计、抛砖引玉都是钓鱼。反右时的引蛇出洞、来俊臣的请君入瓮，亦是钓鱼的变通之术。

我们这代人从小接受的教育，就是钓鱼式教育，老师布置作业、开班会时总想挖我们的思想根源，我才不上这个当，写作文永远猛拍老师马屁，从不说我偷过邻居阿婆的西红柿，更不会说我望着同桌小红的辫子时如何春心荡漾。凡是笃信坦白从宽、招供一切罪行的人，向来都死得很难看。

世间的无数骗术，都是在钓鱼，最大最常用的骗术，当属男人骗女人上床。泡妞如钓鱼，先要备好饵料，愈香愈好，你得把自己装扮成一个富二代，甩竿出去，便心如止水，静心等候，女人会自动扑上来。我历来鄙视对女人穷追猛打的男人，——你见过把鱼钩硬往鱼嘴里凿的人吗？兄弟，那叫强奸，一点技术含量都没有。