刘原：三步之内有渔翁
《再游玄都观并引》刘禹锡唐诗鉴赏
《再游玄都观并引》刘禹锡唐诗鉴赏《再游玄都观并引》刘禹锡唐诗鉴赏再游玄都观并引刘禹锡余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。
是岁出牧连州，寻改朗州司马，居十年，召至京师。
人人皆言有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。
旋又出牧。
今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。
因再题二十八字，以俟后游。
时大和三年二月。
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士比归何处，前度刘郎今又来。
刘禹锡诗鉴赏刘禹锡在宪宗元和十年（815）春被召还京，写下了前一首游玄都观诗。
由于语含讥讽，触怒了当权者，又被贬出京，到连州去作刺史。
十四年后，由于宰相裴度的荐拔，他再回京城长安，重游玄都观。
抚今追昔，无限感慨，于是，又写下了这首《再游玄都观》诗。
此诗是前一诗的继续，诗人有意旧事重提，借再游玄都观一事，对政敌又进行了辛辣的讽刺。
和前诗一样，用的仍是比体。
先从表面上看。
头两句描写的是玄都观的落败景象：玄都观广阔的庭院中，已经一半长满了青苔，红极一时的千数桃花，已荡然无存，点缀春光的是一片黄色的菜花，游人绝迹，景象凄凉，与昔日的繁荣情景，形成了鲜明的对照。
后两句抒发感慨。
诗人由“桃花净尽菜花开”，联想到当年的种桃道士，他到哪里去了呢？可是，前次游观看花题诗，因而被贬南荒的刘郎，现在又回到京城，并又旧地重游了。
言下有无穷的感慨，但诗人却是自豪的。
再就其寓意看。
诗中仍以桃花比新贵，以种桃道士比作当年迫害王叔文、贬黜作者和柳宗元等人的当权者。
当年新贵也和红极一时的桃花一样，也都“净尽”了，炙手可热、得势一时的`当权者，也不知“归何处”了，玄都观的游人也绝迹了。
诗人也想到了自己，十四年前就因看花题诗被逐出京，远谪南荒十四年，这十四年中，人事沧桑，光皇帝就换了三个，朝政翻覆无常，政治斗争一直没有停息，此起彼伏，真是不堪回首。
虽然这样，诗人还是胜利地回到了长安，又旧地重游了。
“前度刘郎今又来”一句，充满了自豪感。
柳宗元的《渔翁》阅读答案
柳宗元的《渔翁》阅读答案解读柳宗元的渔翁形象[摘要]本文通过柳宗元的寒江渔翁、西岩渔翁与传说的渭滨渔父、屈原的江潭渔父分析比拟，结合柳宗元的经历，解读柳宗元笔下的渔翁形象，蠡测柳宗元的思想变化。
[关键词]柳宗元经历渔翁追慕老庄柳宗元，被贬永州期间，先后写了两首描写渔翁的作品，其一是《江雪》，其二是《渔翁》。
一、少年得志，超取显美柳宗元，少有才学，虽有坎坷，但也少年得志。
贞元九年(793年)春，柳宗元年二十一岁，“得进士第”；贞元十二年，柳宗元任秘书省校书郎，算是步入官场；两年后，中博学宏词科，调为集贤殿书院正字；贞元十九年，为监察御史；贞元二十一年，三十三岁的柳宗元，“自御史裹行得礼部员外郎”。
“太子即位……叔文，引禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从。
……颇冯藉其势，多中伤士。
假设武元衡不为柳宗元所喜，自御史中丞下除太子右庶子……” “荣辱进退，生于造次，惟其所欲，不拘程式。
士大夫畏之，道路以目。
素与往还者，相次拨擢，至一日除数人。
”年轻的柳宗元“超取显美”。
二、被贬永州，旅途劳苦柳宗元“超取显美”之时，无疑是给自己埋下了祸根。
由于顺宗未即位就已中风，“不能听政，深居施幄坐”，再有宦官与藩镇节度史这些既得利益者内外勾结，更由于改革集团内部王叔文与韦执谊的关系破裂，于是好景不长，“永贞革新”历时仅仅半年便被迫落下帷幕。
革新集团的领袖或遭杀戮或遭贬斥。
贞元二十一年九月，风华正茂之年的柳宗元，贬韶州刺史。
半路上再被贬为解读柳宗元的渔翁形象河北衡水二中王俊玉摘要：渔父是我国传统文学中隐士形象的代表之一。
本文通过柳宗元的寒江渔翁、西岩渔翁与传说的渭滨渔父、屈原的江潭渔父分析比拟，结合柳宗元的经历，解读柳宗元笔下的渔翁形象，蠡测柳宗元的思想变化。
关键词：柳宗元；经历；渔翁；追慕老庄柳宗元，被贬永州期间，先后写了两首描写渔翁的作品。
其一是《江雪》，其二是《渔翁》。
一、少年得志超取显美柳宗元，少有才学，虽有坎坷，但也少年得志。
桃花源诗翻译一句一译
桃花源记一句一句的翻译1、原：晋太元中，武陵人捕鱼为业。
译：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼作为职业。
2、原：缘溪行，忘路之远近。
译：有一天他顺着溪水划船前进，忘记了路程有多远。
3、原：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
译：忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步中间没有其他的树，野花野草鲜艳美丽，地上的落花繁多。
4、原：渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
译：渔人对此感到诧异。
再往前走，想走到那片桃林的尽头。
5、原：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
译：桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。
6、原：便舍船，从口入。
译：渔人就离开小船，从洞口进去。
7、原：初极狭，才通人。
译：开始洞口很窄，仅容一个人通过。
8、原：复行数十步，豁然开朗。
译：又走了几十步，突然变得开阔明亮了。
9、原：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
译：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这类的景物。
10、原：阡陌交通，鸡犬相闻。
译：田间小路交错相通，村落间互相能听到鸡鸣狗叫的声音。
11、原：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
译：那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。
12、原：黄发垂髫，并怡然自乐。
译：老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。
13、原：见渔人，乃大惊，问所从来。
译：桃源中人看见渔人，便很惊奇，问渔人从哪里来。
14、原：具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
译：渔人一一地回答。
他们就邀请渔人到他们家里去，摆酒杀鸡做饭菜。
15、原：村中闻有此人，咸来问讯。
译：村子里的人听说有这样一个人，都来问消息。
扩展资料：一、创作背景陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事。
元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。
次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。
这些不能不激起陶渊明思想的波澜。
柳宗元《渔翁》全诗鉴赏
柳宗元《渔翁》全诗鉴赏柳宗元《渔翁》全诗鉴赏《渔翁》是唐代文学家柳宗元的诗作。
此诗通过渔翁在山水间获得内心宁静的描写，表达了作者在政治革新失败、自身遭受打击后寻求超脱的心境。
以下是小编分享的柳宗元《渔翁》全诗鉴赏，欢迎大家阅读!【原文】渔翁渔翁夜傍西岩宿⑴，晓汲清湘燃楚竹⑵。
烟销日出不见人⑶，欸乃一声山水绿⑷。
回看天际下中流⑸，岩上无心云相逐⑹。
【注释】⑴傍：靠近。
西岩：当指永州境内的西山，可参作者《始得西山宴游记》。
⑵汲(jí)：取水。
湘：湘江之水。
楚：西山古属楚地。
⑶销：消散。
亦可作“消”。
⑷欸(ǎi)乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。
唐时湘中棹歌有《欸乃曲》(见元结《欸乃曲序》)。
⑸下中流：由中流而下。
⑹无心：陶渊明《归去来兮辞》：“云无心而出岫。
”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。
苏轼《书柳子厚〈渔翁〉诗》云：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。
熟味此诗有奇趣。
然其尾两句，虽不必亦可。
”严羽《沧浪诗话》从此说，曰：“东坡删去后二句，使子厚复生，亦必心服。
”然刘辰翁认为：“此诗气泽不类晚唐，下正在后两句。
”此后，关于此诗后两句当去当存，一直有两种意见。
【白话译文】渔翁夜晚靠着西山岩石歇息，天亮后他汲取湘水燃起楚竹。
日出烟消忽然不见他的人影，只听得摇橹歌声从绿水飞出。
回看渔舟已在天边顺流直下，山上白云漫无目的飘游追逐。
【创作背景】柳宗元这首山水小诗作于永州(今湖南零陵)。
公元806年(唐宪宗元和元年)，柳宗元因参与永贞革新而被贬永州，一腔抱负化为烟云，他承受着政治上的沉重打击，寄情于异乡山水，作了著名的《永州八记》，并写下了许多吟咏永州地区湖光山色的诗篇，《渔翁》就是其中的一首代表作。
【赏析】这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
这首诗取题渔翁，渔翁是贯串全诗首尾的核心形象。
但是，诗人并非孤立地为渔翁画像，作品的意趣也不唯落在渔翁的形象之上。
《桃花源记》中的“渔人”是谁(2)
《桃花源记》中的“渔人”是谁(2)本条刘孝标注引《中兴书》曰：“刘驎之，一字遗民。
”刘驎之喜欢捕鱼，他的朋友谢安(320;385)和王坦之(330;375)在当时都有很高的社会地位。
而对担任桓玄侍中的张玄(生卒年不详)，他似乎并未放在眼里。
张玄本有攀附之意，最后却以尴尬收场。
所以，在东晋太元年间(376;396)，能够“诣太守，说如此”的“渔人”，实非刘驎之莫属。
刘驎之人品高尚，在当时声望极高。
《世说新语;栖逸》第8条：南阳刘驎之，高率善史传，隐于阳岐。
于时符坚临江，荆州刺史桓冲将尽吁谟之益，征为长史，遣人船往迎，赠贶甚厚。
驎之闻命，便升舟，悉不受所饷，缘道以乞穷乏，比至上明亦尽。
一见冲，因陈无用，翛然而退。
居阳岐积年，衣食有无常与村人共。
值己匮乏，村人亦如之。
甚厚，为乡闾所安。
本条刘孝标注引邓粲(公元377年前后在世)《晋纪》曰：“驎之字子骥，南阳安众人。
少尚质素，虚退寡欲。
好游山泽间，志存遁逸。
桓冲尝至其家，驎之方条桑，谓冲：‘使君既枉驾光临，宜先诣家君。
’冲遂诣其父。
父命驎之，然后乃还，拂短褐与冲言。
父使驎之自持浊酒葅菜供宾，冲敕人代之。
父辞曰：‘若使官人，则非野人之意也。
’冲为慨然，至昏乃退。
因请为长史，固辞。
居阳岐，去道近，人士往来，必投其家。
驎之身自供给，赠致无所受。
去家百里，有孤妪疾，将死，谓人曰：‘唯有刘长史当埋我耳！’驎之身往候之疾终，为治棺殡。
其仁爱皆如此。
以寿卒。
”可见他在当地深得民心，是一位富有仁爱之心的名士，而两任荆州刺史桓玄(369;404)、桓冲(328;384)父子对他都非常器重。
刘驎之居住在距离荆州二百里的阳岐村，这是一个濒临长江的渔村，从荆州到江陵，这里是必经之地。
而从江陵去建康(今南京市)，又必然经过浔阳江州(今江西省九江市)。
这条交通路线就是长江水路。
诗歌里的一次“奇遇”柳宗元《渔翁》诗赏析及《欸乃》古琴曲欣赏
诗歌里的一次“奇遇”——柳宗元《渔翁》诗赏析及《欸乃》古琴曲欣赏诗歌里的一次“奇遇”——柳宗元《渔翁》诗赏析及《欸乃》古琴曲欣赏渔翁渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
译文：渔翁夜晚停宿在西山（在今湖南零陵西湘江外）。
待清晨醒来时，他取来清澈的湘江水，以楚竹为柴点火做饭。
太阳出来后缭绕的烟雾渐渐消散，却并没有看到人影，只闻得摇橹的声音荡漾在青山绿水之中。
回头望去渔舟早已顺流而下，惟有山上的白云在随意飘浮、互相追逐。
赏析：唐代永贞年间，柳宗元参与了王叔文政治集团的改革，改革失败后，柳宗元被贬为永州司马。
永州僻处湘南一隅，司马又是个闲职，不得过问吏治，因此柳宗元一直心情抑郁，无奈之时，他只能寄情于山水之间，聊遣愁怀。
因此这一时期，柳宗元写出了许多极为优秀的山水游记和山水诗，《渔翁》便是其中之一。
这首诗起句较平，只是简单地点明了渔翁夜宿的地点在西山。
第二句却峰回斗转，奇特别致。
“晓汲清湘燃楚竹”，连用两个动词，“汲”与“燃”，为诗句增添了几分动感与活力。
我们仿佛感受到渔翁在一夜安眠之后的轻松与闲适。
打水、烧柴做饭，这原本是日常生活中最俗常不过的事；然而由于诗句中的“清湘”、“楚竹”，却带给我们一种超凡脱俗的感觉。
西山在湘江边，古时围绕“湘水”本就有许多美好神奇的传说；而西山古属楚地，楚地的斑竹枝又带来一份怅惘的回忆和对一种高洁情感的追怀。
因此渔翁这一无心之“宿”，却具备了如许多的雅趣。
渔翁本就是一个自然的意象，是一个自然中人，靠自然为生，与自然为伴。
柳宗元《渔翁》原文和翻译译文
柳宗元《渔翁》原文和翻译译文《柳宗元《渔翁》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、柳宗元《渔翁》原文和翻译译文柳宗元《渔翁》原文和翻译渔翁/柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
译文：傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿;拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。
烟销云散旭日初升，不见他的人影;听得乃一声橹响，忽见山青水绿。
回身一看，他已驾舟行至天际中流;山岩顶上，只有无心白云相互追逐。
评析：柳氏的这首山水小诗是作于永州的。
诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌，独往独来的“渔翁”，借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。
诗的首二句是写夜、写晨。
第一句平实自然，第二句却奇峰突起，用语奇特。
“汲清湘”，“燃楚竹”，可谓超凡绝俗。
三、四句为怪奇，写“烟销日出”，却“不见人”了，忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。
这种奇趣的造语，勾勒出了悦耳怡情的神秘境界，从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。
结尾二句，进一步渲染孤寂氛围。
“回看天际”只有“无心”白云缭绕尾随，可谓余音绕梁。
“款乃一声山水绿”句，历来为诗人所玩赏称赞。
“绿”虽是一字之微，然而全境俱活。
2、柳宗元《宋清传》原文及翻译译文柳宗元《宋清传》原文及翻译柳宗元原文宋清，长安西部药市人也，居善药。
有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。
长安医工得清药辅其方，辄易雠①，咸誉清。
疾病疪疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。
清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。
或不识遥与券，清不为辞。
岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。
市人以其异，皆笑之曰：“清，蚩②妄人也。
”或曰：“清其有道者欤?”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。
然谓我蚩妄者也亦谬。
”清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。
虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。
《八扇屏》贯口全本
甲：我说说，你听听。
在想当初，大宋朝有一江湖人，此人姓苗名训字广义，不遇之时，在洒金桥旁，摆下一座卦棚。
巧遇未遇时的赵太祖打马比此经过，见桥旁人烟稠密，围着一座卦棚。
迎面有一副对联。
上联写：“一笔如刀，劈开昆山分石玉，”下联配：“双瞳似电，观透苍海变鱼龙。
”横批：“断事如见。
”匡胤一见心中不悦：“何处狂生，敢出此浪言大话？待我下马访之。
”想罢翻身下马，将马拴在卦棚以外柳树之上，分开众人，走进卦棚，向先生躬身言道：“先生，你看某后当如何？”广义一看，吃惊非常，原来是开国太祖！急忙站起，口称：“万岁，草民接驾来迟，望祈主公恕罪。
”匡胤闻言，大吃一惊：“先生你莫非有疯癫之症？”广义言道：“我主不必惊慌，看我主双眉带煞，二目有神，左肩头有一朱砂痣，后必有九五之尊。
”匡胤闻言，心中暗想：“我左肩头有朱砂痣，他人怎能知晓？莫非到后来果应他言。
”想罢对先生低声言道：“某日后如登九五，当将你宣入朝中，封为护国军师。
”广义谢恩。
匡胤走出卦棚。
向众人道：“列位听真，此人乃江湖人，江湖口，江湖术士，不过奉承而已。
”说完上马，奔他方而去。
到后来，陈桥兵变，黄袍加身，果将广义宣进宫去，封为护国军师，执掌三军司令。
到后来，湖北韩龙进来他妹韩素梅，太祖酒醉桃花宫，带酒斩三弟，醒酒免去苗先生。
广义去后，太祖后悔，说出：“可惜我那先生，他乃洒金桥旁卖卦之一江湖人也。
”苗广义--江湖人，你比得了吗？甲：我说说，你听听。
在想当初，大宋朝文彦博，幼儿倒有灌穴浮球之智。
司马温公，倒有破瓮救儿之谋。
汉孔融，四岁就懂让梨逊之礼。
十三郎五岁朝天。
唐刘晏七岁举翰林，汉黄香九岁温席奉亲。
秦甘罗十二岁有宰相之才。
吴周瑜一十三岁拜为水军都督，统带千军万马，执掌六郡八十一州之兵权，使苦肉，献连环，借东风，烧战船，使曹操望风鼠窜，险些丧命江南。
虽有卧龙、凤雏之相帮，那周瑜也算小孩子中之魁首。
这些小孩子你比得了哪个？甲：我说说，你听听。
在想当初，自秦王夜探白壁关，敬德月下赶秦王，打三鞭，换两锏，马跳红泥涧。
霸王别姬唱词
霸王别姬唱词第一篇：霸王别姬唱词京剧《霸王别姬》全本唱词刘邦：〔引子〕运筹帷幄，韩信：〔引子〕掌兵符，刘邦：〔引子〕决胜策，刘邦、韩信：〔引子〕神出鬼没。
众汉将：(白)参见主公！刘邦：(白)平身！见过元帅！众汉将：(白)参见元帅！韩信：(白)众位将军少礼！众汉将：(白)啊！刘邦：(白)啊！元帅！韩信：(白)主公！刘邦：(白)孤与项羽征战十数余载，累累不能取胜。
今番对敌，不知元帅何策安出？韩信：(白)臣启主公：那项羽虽恃其勇，如今势孤力弱，坚守不战，四处求援。
倘若救兵到来，我军恐难取胜。
为此，须派一能人诈降项羽，诱他出战。
为臣在九里山设下十面埋伏，项羽可灭也！刘邦：(白)嗯！如此就请元帅传令！韩信：(白)领旨！韩信：(白)李左车听令：李左车：(白)在！韩信：(白)命你诈降项羽，诱他出战之后，乘机转回汉营，另有差遣！李左车：(白)得令！韩信：(白)陈平听令：陈平：(白)在！韩信：(白)将此檄文抄写数百余份，四面张贴，不得有误！陈平：(白)得令！韩信：(白)众将官！众汉将：(白)有！韩信：(白)兵发九里山，操练十面大阵去者！众汉将：(白)啊！【泣颜回】羽檄会诸侯，运神机阵拥貔貅。
须要同心戮力，斩权臣拂试吴钩。
项羽：〔引子〕英雄盖世无敌，灭嬴秦，废楚帝，争掌华夷。
项羽：〔定场诗〕嬴秦无道动兵机，吞并六国又分离。
项刘鸿沟曾割地，孤霸东来汉占西。
项羽：(白)自与刘邦鸿沟割地，讲和罢兵，接回太公、吕后，谁知他反复背盟，会合诸侯又来寻战。
也曾命人四路搬兵，未见回报。
虞子期、周兰：(白)走哇！周兰：(白)忙将搬兵事，虞子期：(白)报与大王知。
周兰：(白)臣启大王：臣今各路搬兵，唯有周殷抗拒王命不遵，请主定夺！项羽：(白)啊！大胆周殷！竟敢抗拒孤命，誓先灭却此贼！虞子期：(白)启奏大王：刘邦乃我心腹之患，周殷不肯发兵何足为论，望大王三思！项羽：(白)嗯！容孤思之。
项伯：(白)走哇！【西皮摇板】左车背汉来降顺，把本奏与圣明君。
盐中
盐城中学名句默写命题人：陈志君一、补写出下列名句名篇中的空缺部分（5分，任选一题）（1）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，_________________，而人之所罕至焉，____________________。
（王安石《游褒禅山记》）东风不来，________________你的心如小小的寂寞的城____________________________。
（郑愁予《错误》）_____________________，夜深还过女墙来。
（刘禹锡《石头城》）（2）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
_______________，_______________。
（《杜甫《登高》》想当年，_______________，_______________。
（〈辛弃疾《永遇乐·京口北回亭怀古》山如眉黛，________________________。
（李乐薇《我的空中楼阁》二、补写出下列名句名篇的空缺部分（5分，任选一题）（1）陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
____________________，____________________。
（李白《将进酒》）柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
____________________，____________________。
（秦观《鹊桥仙》）____________________，则知明而行无过矣。
（荀子《劝学》）（2）细草微风岸，__________________。
____________________，____________________。
（杜甫《旅夜书怀》）屈平疾王听之不聪也，_________________，___________________，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》（司马迁《屈原列传》）三、在横线上默写原句。
（5分，任选一题）（1）峨眉山月半轮秋，_______________________。
____________________，思君不见下渝州。
渔翁 柳宗元
渔翁柳宗元引言《渔翁》是唐代文学家柳宗元创作的一篇散文，是他的散文集《文心雕龙》中的一篇。
这篇散文通过描绘渔翁的生活，表达了生活的无常和人生的哲理。
柳宗元通过细腻的描写和深入的思考，向我们展示了人与自然之间的关系。
本文将以Markdown文本格式输出，并详细分析《渔翁》这篇散文的主题、结构和意义。
主题《渔翁》这篇散文的主题是生活的无常。
故事中的渔翁每天都在江边捕鱼，有时运气好，能捕到很多鱼；而有时运气不好，一无所获。
柳宗元通过描写渔翁的变化命运，表达了人们在面临不确定性的生活中应该保持平静和从容的态度。
结构《渔翁》这篇散文的结构分为三个部分：开头、中间和结尾。
开头部分通过描写渔翁每天捕鱼的情景，展示了他的艰辛劳作和渴望好运的心情。
柳宗元用生动的描写让读者感受到了渔翁的辛苦和期待。
中间部分是整个故事的高潮部分。
在这部分中，柳宗元通过运用反转的手法，改变了渔翁的命运。
在渔翁准备离去时，渔翁突然捕到了一条巨大的鱼，遂心满意足地离开。
这个反转让读者不禁感叹生活的无常和命运的玄妙。
结尾部分是故事的总结和反思。
柳宗元通过描写渔翁离去后鱼群的变化，暗示了人生的无常和难以预测的变化。
故事中的渔翁虽然得到了一次意外的好运，但他心态从容，不会因为好运而得意忘形，也不会因为坏运而垂头丧气。
他知道，人生就像江水一样，有时顺流而下，有时逆水行舟，唯有保持平常心，才能应对生活的起伏和变化。
意义《渔翁》这篇散文通过渔翁的经历和心态，告诉我们生活中的无常和变化是无法避免的，我们唯有保持平常心，才能从容面对。
柳宗元通过细腻的描写和深入的思考，让我们思考人与自然的关系，思考人生的意义。
都市中的我们常常忙碌于琐事，追逐着世俗的成功和财富，而忽略了内心的平静和从容。
我们应该学习渔翁那种心态，保持平常心，遇事不慌不忙，从容应对。
同时，本文也提醒我们在面临不确定性和变化的时候，要保持乐观积极的态度。
渔翁在没有一点动静的时候也毫不气馁，不失信心。
捕鱼人阅读题答案
捕鱼人阅读题答案郑人有爱惜鱼者，计无从得鱼，或汕或涔①，或设饵笱②之。
列三盆庭中且实水焉得鱼即生之。
鱼新脱网罟③之苦，惫甚，浮白而喁④。
逾旦，鬣尾始摇。
郑人掬而观之，曰：“鳞得无伤乎?”未几，糁麦而食，复掬而观之曰：“腹将不厌乎?”人曰：“鱼以江为命，今处以一勺之水，日玩弄之，而曰‘我爱鱼，我爱鱼。
’ 鱼不腐者寡矣!”不听。
未三日，鱼皆鳞败以死。
郑人始悔不用或人之言。
(选自《宋文宪公全集》)【注解】①汕、涔：捕捞的方法。
②笱：竹制的捕捞器具。
③罟：鱼网。
④喁：鱼向上遮住水面。
19.给文中画线部分断句，停顿处用“/”划开。
(限断2处)(2分)列于三盆庭中且实水矣得鱼即为生之。
20.解释下列句子中的加点词。
(3分)⑴未几，糁麦而食⑵鱼不腐者寡矣⑶郑人始悔不必或人之言21.用现代汉语写出下面句子的意思。
(2分)未三日，鱼皆鳞败以死。
22.这则寓言告诉了我们什么道理?(3分)19.列三盆庭中 /且实水矣/ 得鱼即为生之。
(2分后)20.⑴不久⑵很少⑶才(3分，一点1分)21.没过几天，这些鱼都鳞片开裂而死去。
(2分后)22.要按照科学规律做事，过分爱之等于害之等。
(3分。
答出一点即可)郑国有个爱护鱼的人，考量没什么途径得获得鱼，就用捕捞的工具或者积水成坑诱鱼，或者基本建设笱甲壳投饵捕捞。
排放量三只盆子在厅堂之中，装上水。
获得了鱼就养育着它们。
鱼刚瓦解网的困苦，很疲倦，钻到水面咭咭地休养生息。
过了一天，鳍尾已经开始左右摇摆(活动)。
(那)郑国的人捧出来看著说道：“鳞没受伤吧?”没多久，进食谷末和麦麸，又捧出来看著说道：“肚子必须不馋了吧?”有人说道：“鱼以江为活命之所，碰上(这样)睡在一勺的水中，每天操弄它，还说道‘我快乐鱼我快乐鱼’，鱼不腐坏的太少啊!”(那郑国人)不听到。
没有过三天，鱼全都磷片开裂而死去，郑国人才生气不听到有的人的话。
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孙公谈圃（宋）刘延世孙公谈圃－卷上
孙公谈圃（宋）刘延世孙公谈圃－卷上死，或言太岁也。
又获大蛇，类龙，送金明池，是夜大风飘瓦。
子瞻以温公论荐，帘眷甚厚，议者且为执政矣。
公力言：“苏轼为翰林学士，其任已极，不可以加，如用文章为执政，则国朝赵普、王旦、韩琦未尝以文称。
”又言：“王安石在翰苑为称职，及居相位，天下多事，以安石止可以为翰林，则轼不过如此而已，若欲以轼为辅佐，愿以安石为戒。
”子瞻试馆职，策题论汉文帝、宣帝及仁宗、神宗。
公率傅尧俞王岩叟言：“以文帝有蔽，则仁宗不为无蔽；以宣帝有失，则神宗不为无失。
虽不明言，其意在此。
”久之，御批轼特放罪。
仁庙圣诞，乃李淑妃也，谥章懿太后，晏殊撰碑。
薨时上幼，章献养为己子，虽上亦不知也。
及即位，章献称制，而杨太妃病革，上问疾，杨密语其事。
上大恸，即见执政，欲行服，章献难之，众无敢言，独吕夷简不去，进曰：“陛下万岁后，独不念刘氏乎？”于是持心丧，然宫中稍有异说。
章献崩，即日遣人发李太后棺验之，形色如生，鬓发郁然，无少异，上于是存抚诸刘。
晏殊撰神道碑不白其事，上不悦，后升二后赦文，孙抃当笔直言：“为天下之母，育天下之君。
”上览之感涕，孙遂参大政。
司马温公隧牌，赐名清忠粹德。
绍圣初，毁磨之际，大风走石，群吏莫敢近，独一匠氏挥斤而击，未尽碎，忽仆于碑下而死。
郑毅夫未第时，梦浴池中化为大龙，池边小儿数十，拍手呼为龙公来，既觉，犹见其尾曳床间。
卒于安州，十年，贫不克葬。
滕元发为郡，一日梦毅夫来，但见轿中一白龙，身首即毅夫也，元发因出俸营窆。
荆公为许子春作家谱，子春寄欧阳永叔，而隐其名。
永叔未及观，后因曝书读之，称善，初疑荆公作，既而曰：“介甫安能为？必子固也。
”苏洵明允作《权书》，永叔大奇之，为改书中所用崩乱十余字，奏于朝，明允因得官。
崔公度伯易，自号曲辕先生，作《太行山赋》，以太行近时忌，改作《感山赋》。
裴煜得之，献魏公，未及品藻，示永叔，永叔题其后曰：司马子长之流也。
魏公因荐其文，英庙欲擢以馆职，魏公言：“未见其人之贤否，召与语，未为晚也。
【语文知识点】刘皇叔马跃檀溪主要内容介绍
【语文知识点】刘皇叔马跃檀溪主要内容介绍历览千载书，时时见遗烈。
博览群书让我们晓古通今，古今多少事都付笑谈中，古人的智慧值得我们学习。
下面介绍来了刘皇叔马跃檀溪的主要内容，仅供参考。
有次打仗，刘备缴获一匹名叫"的卢"的千里马。
荆州刺史刘表看后禁不住连声称赞。
刘备见刘表如此喜欢，将此马送给了刘表。
刘表手下有一人颇懂相马术，言此马有妨主之相，劝刘表将马还给刘备。
刘表的夫人蔡氏和其兄蔡瑁早有杀害刘备之心。
一次，刘表请刘备代替他到襄阳去会见百官，蔡氏兄妹觉得这是杀害刘备的好机会。
该城西门外有一条檀溪河，河宽水急，不易通过。
蔡氏兄妹在东、南、北门派重兵把守，只留西门，等待下手。
席间，一个叫伊籍的人来到刘备面前暗示，刘备假借更衣来到了后花园，伊籍附耳告诉刘备："蔡瑁设计害你，已在东南北三个门派人把守，你只能出西门，快逃！"刘备大惊，策马跑出西门，行数里被檀溪河阻住去路，这时追兵赶来，刘备急打马过溪，没走几步，马失前蹄。
刘备大呼："的卢，的卢，今日果然害我！"话音刚落，只见马从水中一跃数丈，飞身上了西岸，摆脱了追兵。
中国三国时期蜀国的开国君主。
汉昭烈帝，字玄德，涿郡涿县人，汉朝皇室疏宗。
早年贩履织席为业，好交结豪侠。
灵帝末年，从官府进行镇压黄巾起义有功，任安喜尉。
后投靠公孙瓒。
徐州牧陶谦为曹操所攻，备率兵相救，陶谦死，刘备据其遗命，代为徐州牧。
与盘踞寿春的袁术相拒，为另一军阀吕布所乘，败归曹操。
很为曹操看重。
因谋杀曹操事泄，逃到徐州，统众数万人。
建安五年(200)，被曹操击破，往依袁绍。
官渡之战后南奔刘表。
因声望日高，刘表对他有所防备。
十三年，曹操南伐，刘表去世，子刘琮降。
刘备逃至夏口，采纳诸葛亮之议，与孙权联合，大败曹操于赤壁(见赤壁之战)，据有荆州之地。
十六年，率军数万人应益州牧刘璋之请，西入蜀。
后刘备攻下成都，推翻刘璋统治，夺得益州。
二十四年，击斩曹操大将夏侯渊，曹操率军亲征，无功而还。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面——柳宗元《渔翁》中“渔翁”形象赏析
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面——柳宗元《渔翁》中“渔翁”形象赏析发表时间：2009-06-16T13:55:44.373Z 来源：作者：刘华(河北省唐山市迁安市第一中学河北迁安 064 [导读] 这样，读者从诗人苦心孤诣的构思里，又可窥见一层凄清之色。
【摘要】本文从对柳宗元的《渔翁》的分析中，得出柳宗元笔下的这个渔翁形象，并非中唐时期渔民生活的现实反映，而是诗人自己的志趣的客体化，这形象是高洁的，悠然自得的，同时，又是虚无缥缈的。
这样，读者从诗人苦心孤诣的构思里，又可窥见一层凄清之色。
【关键词】柳宗元；渔翁；赏析【中图分类号】 I 222.7【文献标识码】 A【文章编号】 1671-1270（2009)2-0091-01渔翁柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
唐代永贞年间，柳宗元因参与永贞革新而被贬为永州司马。
司马是个闲职，不得过问吏治，因此，他的一腔抱负化为烟云。
由于心情一直抑郁，无奈之时，他只能寄情异乡山水，写出了许多极为优秀的山水诗，《渔翁》就是其中的一首佳作。
这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔法勾勒出一幅令人痴醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
全诗共六句，按时间顺序，可分为三个层次。
前两句就从“夜到拂晓”写起。
“西岩”即永州城外的西山。
渔翁是这两句中最引人注目的形象。
他夜宿山边，晨起打水，燃竹，以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。
本来早起打水生火，亦常事，但“汲清湘”“燃楚竹”，造语新奇，为读者所未闻。
事实不过是打湘江的水，以枯竹为薪而已。
不说汲“水”，燃“薪”，而用“清湘”“燃竹”借代，诗句的意蕴也就不一样了。
这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面，又以夜幕初启，晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描绘，可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
中间两句。
晨炊既毕，风烟俱净，朝晖照亮了山峦，这位渔翁也该驾着他那一叶扁舟与我们见面了吧？然而却不见其人，正当你努力眺望寻找之时，忽然一声欸乃摇橹的欢快渔歌自山间传来，大家不禁心头喜悦，正准备好好一睹仙颜，而那歌声却又飘然而去，消融于满目绿色之中了。
柳宗元：渔翁
柳宗元：渔翁柳宗元（773-819年），字子厚，号柳河东，唐朝文学家、政治家、思想家，被誉为唐代文坛“文丑”之一，他的诗文以清新、豪放、真实的风格闻名于后世。
他的一篇《渔翁》被誉为他最好的作品之一，描绘了一个渔翁从不同角度观察世事的故事。
《渔翁》以一个渔翁的视角展开，通过描述渔翁的生活和思考，道出了人生的无常和世事的变迁。
全文分为四个部分，分别描绘了渔翁的乐观、忧虑、豁达和无奈，通过对渔翁不同心境的描写，柳宗元展现了深刻的人生哲理。
文章开篇，柳宗元以写实手法描绘了渔翁一天的生活，他早起、垂钓，晌午之时，鱼儿群聚于渔翁的钓钩之上，渔翁兴奋地将鱼儿一网打尽，他的心情快乐无比。
在这一部分中，作者通过渔翁的乐观心态，提醒人们应该以积极的态度面对生活，享受其中的乐趣。
接下来，柳宗元以渔翁的视角写下他的忧虑和念叨。
他看到了天上的乌云密布，预感到暴风雨即将来临。
他担心池塘被狂风吹得翻腾，鱼儿也因此而离开。
这一部分主要描绘了渔翁的忧虑心情，人们在享受生活时，也应该保持警觉，随时准备应对可能到来的困难和变故。
然而，接下来的描写中，柳宗元却以豁达的心态展现了渔翁的心境。
他看到了狂风暴雨的到来，也预见了鱼儿纷纷离去，但他没有丝毫惋惜。
相反，他以一种豁达的心态面对这一切，只要他能够保住自己的井底之鱼，生活还是很美好的。
这一部分描写了渔翁超凡脱俗的胸怀和对世事变幻的深刻领悟。
最后，柳宗元以冷峻无奈的笔调写下了渔翁的离去。
他看到了一群渔夫远离，波涛翻腾中只剩下渔翁自己。
渔翁终于意识到，时光流转，沧海桑田，人生往往是如此无情。
整个故事通过对渔翁的视角展开，勾勒出了人生命运的变幻无常，世事的无情演变。
柳宗元的《渔翁》以其深沉的哲学思考和真挚的情感展现了他对人生的独到见解。
他通过渔翁的镜头，以生动的笔触描绘了人生不同阶段的心境和态度，寄托了他对人生的深刻思考和体悟。
这篇文章也因此被后人认为是柳宗元最具代表性的作品之一，也是他独特的文风和思想的集中体现。
《三国志.先主传》原文
《三国志.先主传》原文刘备传，先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。
胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯。
坐酎金失侯，因家焉。
【典略曰：备本临邑侯枝属也。
】先主祖雄，父弘，世仕州郡。
雄举孝廉，官至东郡范令。
先主少孤，与母贩履织席为业。
舍东南角篱上有桑树生高五丈馀，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。
【汉晋春秋曰：涿人李定云：“此家必出贵人。
”】先主少时，与宗中诸小儿於树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。
”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也！”年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。
德然父元起常资给先主，与德然等。
元起妻曰：“各自一家，何能常尔邪！”起曰：“吾宗中有此儿，非常人也。
”而瓒深与先主相友。
瓒年长，先主以兄事之。
先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。
身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。
少语言，善下人，喜怒不形於色。
好交结豪侠，年少争附之。
中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋於涿郡，见而异之，乃多与之金财。
先主由是得用合徒众。
灵帝末，黄巾起，州郡各举义兵，先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有功，除安喜尉。
【典略曰：平原刘子平知备有武勇，时张纯反叛，青州被诏，遣从事将兵讨纯，过平原，子平荐备於从事，遂与相随，遇贼於野，备中创阳死，贼去后，故人以车载之，得免。
后以军功，为中山安喜尉。
】督邮以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马枊，【五葬反。
】弃官亡命。
【典略曰：其后州郡被诏书，其有军功为长吏者，当沙汰之，备疑在遣中。
督邮至县，当遣备，备素知之。
闻督邮在传舍，备欲求见督邮，督邮称疾不肯见备，备恨之，因还治，将吏卒更诣传舍，突入门，言“我被府君密教收督邮”。
遂就床缚之，将出到界，自解其绶以系督邮颈，缚之著树，鞭杖百馀下，欲杀之。
督邮求哀，乃释去之。
】顷之，大将军何进遣都尉毌丘毅诣丹杨募兵，先主与俱行，至下邳遇贼，力战有功，除为下密丞。
过河之术
今日分享：《过河之术》
河边，三个老翁在钓鱼，他们气定神闲．得心应手．举竿抛竿、动作老练无比。
没两下就钓上一条鱼，一旁的一位年轻人看呆了。
更令人惊讶的是，没不久，其中的一位老翁站起来，就像三级跳一样，很快地由此岸水面上一跳一跳跳到对岸去，拿了一些鱼饵，又同样的跳回来。
又隔不久，另一位老翁站起来，也像蜻蜒点水似的，由此岸水面上跳了几跳，到对岸把刚钓上的鱼放入竹篓中，然后又神奇地从水面上跳回来。
年青人大吃一惊，觉得这几位钓鱼高手，居然能在水面上来去自如，确实历害，但心里却很不服气，觉得一定是水里有什么东西可踩，自己会比他们跳得更好。
为了探个究竟。
也试着在水面上跳跃了过去，结果一下子就跌进水里。
当年轻人被救上来后，老翁告诉他：“我们几个人，在这条河边钓鱼都已经—个多年了，当然很清楚河中哪些地方有暗礁可踩，哪些地方会一脚踏空。
所以，我们踏在水面上都没问题，你怎么能乱跳呢?”
分析：年轻人看到老翁跳来跳去，觉得非常羡慕，但同时想,他们能做，自已一个年轻人更能做。
结果却掉进水里去了。
感悟：一些刚刚参加工作的年青人，自以为有满腹才华，看到公司里一些低学历的优秀员工工作得心应手，似乎十分的简单，于是想想自己一个堂堂的大学生，不可能干不过这些低学历的老员工，于是也不谦虚请教，便自顾单独行动起来，结果一下碰了壁，跌进了失望的深谷而无力自拔。
规劝：冰冻三尺，非一日之寒！。
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刘原：三步之内有渔翁
作者：刘原
来源：《婚育与健康》2014年第04期
作者简介
刘原知名专栏作家，媒体人，著有文集《流亡三部曲》，自称“白天做高尚喉舌，黑夜写黄色专栏”。
他擅长以性话题入文，粉丝们戏谑地称之为“流氓原”。
专栏文章写到刘原这份儿上，可谓登峰造极。
每篇文章他都力图给予读者连绵不绝的高潮，语不惊人死不休。
暮春无事，到郊外茶园吸氧，一众女子在采摘新茶，我属寅虎，对植物始终意兴阑珊，然内心的肉欲终于战胜了茶道，于是和朋友跑到农户家垂钓。
黄昏时分，唤农户将几尾草鱼、鲫鱼逐一凌迟，做香辣水煮鱼。
惜乎我们钓术欠佳，几尾鱼只够开胃，我吃得兴起，心想奈何不了水里的总可以奈何陆地的，遂起身扑杀田头的母鸡，七旬村妪泪汪汪地说那是专门生蛋卖钱供孙子念书的功勋鸡，我才悻悻住手。
我并非钓鱼迷，除非饥肠辘辘或附庸风雅，断不会想起这档事。
多年前，我在外省读大学，一到周末就到营房找同县的兵哥哥叙旧，其实叙旧是假，因为我的目光总是在他们的猪圈周遭逡巡，也活该我命苦，从未碰上他们杀猪，所以只好钓鱼。
彼时的兵哥仿如王震旧部，刀枪入库，只管养猪养鱼种菜。
我一钓便是20条，10条清炖10条红烧，几个岭南后生吃得双颊酡红，宛如刚拍完A片的苍井空。
猎渔之术中，鱼叉过于费力愚笨，效率低下；鱼雷则失之粗莽血腥，一炮过后百鱼残，有那么点制造卡廷惨案的负罪感；而电鱼不单残忍，还更易伤及自身，一朝不慎没准把自己的避雷针都电焦了。
其实，钓鱼是人类文明史的一个缩影。
我们的祖先穴居山洞的时候，都用鱼叉，鲁莽而血腥，后来改垂钓了，优雅，温柔，你情我愿，体现了非暴力媾和的价值观。
人类就是这么进化的，早期我们的男祖宗见了母猿就扑，扑多了总会遇到反抗，后来就学会用鲜果和野花勾引母猿了，再后来，就开始写情诗了。
不管如何，我们得承认这是时代的进步。
许多人抱怨现今的拆迁太过野蛮，其实如今拆迁还多少有些补偿——合理与否另说，你还可以浇点汽油抗议——当然这不太环保不够低碳何况汽油的价格太贵，若在土改时，拿了你的房子你的耕牛你的堂客，你都没法吭声，现在已经够仁慈啦。
最近比较流行的一个词汇叫钓鱼执法。
其实钓鱼是典型的中国式智慧，核心就是忽悠你，三十六计里的美人计、抛砖引玉都是钓鱼。
反右时的引蛇出洞、来俊臣的请君入瓮，亦是钓鱼的变通之术。
我们这代人从小接受的教育，就是钓鱼式教育，老师布置作业、开班会时总想挖我们的思想根源，我才不上这个当，写作文永远猛拍老师马屁，从不说我偷过邻居阿婆的西红柿，更不会说我望着同桌小红的辫子时如何春心荡漾。
凡是笃信坦白从宽、招供一切罪行的人，向来都死得很难看。
世间的无数骗术，都是在钓鱼，最大最常用的骗术，当属男人骗女人上床。
泡妞如钓鱼，先要备好饵料，愈香愈好，你得把自己装扮成一个富二代，甩竿出去，便心如止水，静心等候，女人会自动扑上来。
我历来鄙视对女人穷追猛打的男人，——你见过把鱼钩硬往鱼嘴里凿的人吗？兄弟，那叫强奸，一点技术含量都没有。