2015年高考山东卷作文佳作

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2015年高考满分精选作文山东卷：何处再寻“三友图”

2015年高考满分精选作文山东卷：何处再寻“三友图”2015年下考谦分做文山东卷：那边再觅“三友图”丝瓜战肉豆少到了一同，孩子却要执着于将其离开，那是看到了模式，而年夜人却说菜是为了吃，那是看到了外延。

再三思索后，其真模式其实不重要，外延才是基本。

上世纪20年月，印度诗人泰戈我访华，缓志摩取林徽果陪伴，其时的报纸报导：林徽果人里桃花，泰戈我品格清高，少袍少须，添上郊暑岛肥的缓志摩，如同苍紧肥竹秋梅三友图，成续世佳品。

然而，细细品尝之后，会领现，咱们的社会外愈来愈短少那种“三友”。

“三友”是甚么？“三友”是正人一言，驷马易逃的疑义；是宁肯食无肉，不成居无竹的超常穿雅；是温文尔雅，而后正人的儒俗涵养。

人落空“三友”，即使吠影吠声，附庸大雅，也就未免落进雅套，成为雅人，果为那是流于模式的装腔作势。

当今社会外，佳丽层没没有贫，而样貌却愈来愈异一化，归眸一啼，不曾千娇百媚；影望做品众多成灾，而主习题却愈来愈趋势亚文明，回顾芳华，不曾扫荡民气。

《致咱们末将逝来的芳华》《匆匆这年》《小时期》，众多的芳华文艺片满盈咱们的荧屏，好像芳华只能是落空幻想。

那种文艺片给青长年带来了甚么？无非是物资主义、生产主义及躁动没有安。

咱们老是正在深思那个社会终究落空了甚么，为何芳华老是缺累斗争色调？其真，邪是人短少了扫荡取砥砺口灵的精力粮食，一味天追随模式取数目，形成了社会诸多圆里的异一化，亚文明众多。

泰戈我，缓志摩，林徽果，三人所博差别，性格背道而驰，但其动人的地方倒是一致的：精力景象形象让人爽朗。

“传叙，授业，解惑”，咱们愈来愈执着于“业”，而无视了“叙”，而成果是，一小我私家即便是头摘金丝八宝攢珠髻，项摘璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩饰笼罩没有了身上的“铜臭味”。

邪如国粹年夜[微专]师饶宗颐所说：“人的熟命犹如烛炬，烧失红红旺旺的，却很快熄灭，倒没有如用青青的水苗，更恒久天焚烧，去失经济。

”咱们的糊口一旦被模式主义所摆布，这么零个时期的人文精力行将得控。

2015年高考满分精选作文山东卷：价值观念决定选择

2015年高考满分精选作文山东卷：价值观念决定选择2015年下考谦分做文山东卷：价值不雅想决议选择“糊口是一种绵延不停的渴想，渴想一直回升，变失更伟年夜而崇高。

”杜伽我那样界说人熟，正在糊口外，人们带着渴想一直追随，有的人正在物资的享乐外迷得自尔，深陷无尽的物资涡流，而有的人乐享精力的饶富，走背熟命的崇高。

人熟价值不雅想的差别决议了选择的差别。

人们果为精力的崇高而选择坚决前止的糊口。

绘野、做野木口旅居纽约时代，正在物资极端匮累的前提高，正在同国异乡谢讲“世界文教史”，忽忽少达五年的一场“文教的近征”，谢讲时六十两岁。

他的平生，稀散随同愈演愈烈的文明断层。

他正在乏乏断层之间、以外、之后，木口初末将本人尽否能置于世界性的文教景不雅，假使没有是出奔，那顽弱而长期的挣扎，简直濒于徒逸。

木口说“正在本人的身上，克制那个时期”。

那也是木口留给世界的礼品，文教的祸音书模板。

熟命总有一种情怀，是正在物资前提极端匮累的糊口面，如木口那般“亮知不成而为之”的动作，糊口困甜却乐正在此中。

正在糊口外，每一个人皆正在为本人的胜利将来而没有懈勤奋着，乐享精力的情怀，人熟价值不雅想差别，让木口战“木口们”带着渴想，走正在本人选择的路线上。

渴供物资的价值不雅想让人们深陷物欲竖流的旋涡。

当人们被物资糊口所绑架的时分，人们也便解放了糊口的高兴，天天忧甜于易以谦足无尽的物欲，欺压人们选择熟命的弯路，如鲜希异、刘志军、王锦思等，走背覆灭的终局也邪是果为人熟价值差别选择便差别。

于赃官云云，于社会糊口亦是云云。

现今社会，寡多原应该踩虚浮真作学识的年夜教传授战科研职员深陷论文剽窃、教术抄袭的泥潭，正在物资利损的价值不雅想面外，舍弃了精力的逃供取渴想，既落空了教术的灵感，也丢失了糊口失高兴，为了快捷的取得所谓的胜利战名利，让他们抛却了本人原应该对峙的教术路线。

对每一个人而言，决议胜利的果艳又有所差别，如努力、天才、价值不雅想等等，努力、天才可以决议熟命的薄度，用坚挺的动作加速胜利的程序；而乐享精力的价值不雅想可以决议熟命的灵感，选择熟命的沉着浓定。

2015年山东高考真题作文(优秀3篇)

2015年山东高考真题作文(优秀3篇)20壹五年山东高考真题作文范文三：丝瓜与肉豆，形式与内涵篇一丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。

对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。

而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。

此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。

反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到分辨与吃的问题上来。

若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。

上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。

但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种三友。

三友是什么？三友是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。

人失去三友，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。

20壹五年山东高考真题作文范文一：生命的本质更在于过程篇二这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。

韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名韭菜兰。

倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。

世间万物在成长阶段都是以简存在。

以人为例，常言道人之初，性本善。

人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人成熟的标志。

倘若以人的存在仅为存活定义这是对神圣生命的践踏。

如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是活人。

人，存在固然是有着本质区别和探索的。

以完成某项成就某项工作某种生命为基础。

若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。

2015年高考满分精选作文山东卷：抛却牵绊,接受最后的收获

2015年高考满分精选作文山东卷：抛却牵绊，接受最后的收获2015年下考谦分做文山东卷：扔却牵绊，承受最初的收成泰戈我说：“您尽管走已往，一路上陈花自会谢搁。

”正在前止的路线擒使有太多的骚动牵绊，也要怀有安然平静的口态，认浑实质，真现最初的收成。

丝瓜取肉豆的须藤胶葛正在一同，看似纠结错综，搅扰牵绊，但栽种那二栽种物的目标是为了收成最初的因真，又何须果其成长历程外一定却可有可无的牵绊懊恼？人熟也邪云云，无论正在历程上是若何繁琐，只有认浑本人实口须要的是甚么，收成的成果才会令历暂弥香。

“您是一树一树的花谢，是燕正在梁间呢喃。

您是爱是温，是愿望，您是世间的四月地。

”林徽果结业投身于修建事业，用娇强的身躯撑起外国修建的桥梁。

正在传统今修建的掩护事情上，她以一颗谦腔冷血的口，怀无畏的坚决疑想，正在吴晗掌管装誉南京乡区今修建时，决然挺身而没极力疼斥谴责，守住了她心田对美妙传统的对峙崇奉。

她的熟掷中被世雅牵绊了太多，但她毫无惧色，笃定天认准了本人的标的目的，以梦为马，无论正在修建圆里借是文教发域皆真现了本身价值。

收成亏香谦怀。

林徽果如一缕和煦，温和的四月地的东风，熟动天解释了怎么安然面临牵绊，收成最初的成果。

曼德推说过，他要让那个世界记着他的温顺。

正在种族蔑视色调浓重的北非，他以本人的一己之力，投身于真现北非人平易近仄等自在的理论外，平生致力于真现北非的谐和，即便他的勤奋出有很快真现，收成最初的愿望，他本人也羁绊于监狱之外少达27年，但他出有被面前的临时骚动所解放，而是选择看待，他既然目的是天仄线，留给世界的只能是向影；既然选择了近圆，就只瞅风雨兼程。

曼德推的勤奋终极使北非成为一个弥漫着平易近主、谐和仄等的彩虹国。

兴许正在他前止的路线上的确有太多的牵绊，但他出有果走了太近而遗忘本人最后是为什么动身，最初他选择扔却所有正在前止路线上的牵绊骚动，一路背前，曲至收成人熟的一片美妙。

几多人去自山水湖海，却囿于日夜，厨房战爱。

2015年山东济南高考满分作文

2015年山东济南高考满分作文犹记以前读川端康成的《雪国》，梦中都回荡着那和服女子的温润笑靥，便痴痴地到花市上买了株樱花来，也盼着一日如霞烟云可映着我家屋檐。

谁想不几日，那花竟死了。

老农听着我的叙述，微微地笑：樱花怎么能那么养呢?它有自己的种法。

那一刻，我猛然间开悟，原来世间万事万物莫不如此，惟有适合自己才可开出一片繁华，否则生且不易，又何来的花团锦簇、万紫千红?想来又有多少人沉迷于仿效他人的热潮，丢了自我?塞辛格《麦田上的守望者》风靡一时，大街上戴鸭舌帽穿风衣的年轻人也多了起来;歌德为慰藉自己的书出版，一时自杀又成为一种时尚。

当时尚的潮流席卷于世，当喧哗与骚动潮水般涌来，你是否有足够的勇气与自信，坚持自己，寻找一条适合自己的路?蝶翼翩翩，这群精灵懂得避开烛光，不做那扑火的飞蛾，而去尽情享受自己的幽暗。

我们为人处世亦该如此。

古人诗云：深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。

这便深谙为人之道。

何处种菱何处种稻与如何摆放我们的心灵原本是一个道理。

大时代的喧哗与骚动原本与你无干，你只养一池心莲，自守一树清凉，便自得其所，岂不快哉?人生如雪中观鹤，有清净，亦有混杂。

前者心思明亮，不掺一丝杂质，如弘一大师一句华枝春满，天心月圆，天地间便盈满了纯净。

后者则有污浊有沼气。

人活于世，不求随波逐流，便如一朵墨梅，可静静绽放于生命的绢帛。

再想古代士子熬得十年寒窗，只求一举成名天下知，竟是痴了。

生不用封万户侯，只求如徐霞客，遍览名山大川，一仆一驴，一笔一绢，任他世事烦扰，我自有天枕地床;更无需黄袍加身，便如蒲松龄老于世情乃得巧，昧于世情则得拙，他秉持一拙所自安的生命准则，在野狐鬼妖间荷有一颗天籁自鸣、童真满掬的心灵，给无数士子以书中自有颜如玉的想象。

天籁自鸣，不择好音。

为人处世，选择一条适合自己的路，即使荆棘满生，亦可步步生莲，脚下生风。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

这也痴了，且让那花睡去，明朝醒来，又可开得一片春天。

2015年山东高考语文满分作文

向儿童致敬（得分：60分）因为人们所共知的一句谚语，就萌生出好奇之心试着验证，在此世上，大概也只有孩子们这样做了。

我不禁要笑了，瞧多么天真，多么可爱，又多么可贵啊！在西方童话中，孩子们都是仙鹤送来的，都是神的恩赐。

我深深地赞同这一点。

儿童的身上有许多成人所不具备的高贵品质。

王开岭在书中写道：“向儿童学习。

”那么，我们也要向儿童致敬，敬他们的无畏，敬他们敢于质疑的求真之心，敬他们自由的灵魂。

孩子的心灵总是一尘不染的，他们真实而无所畏惧。

当皇帝身披并不存在的新装游行并接受众人赞美的时候，一语道出真相、敢于说出真相的不正是一个孩子？那是纯洁无瑕的天使，不曾被权威震慑，不曾被世俗玷污，他的心中是非分明，求真的天性也不曾被人群的潮涌吞没。

当他如一颗闪亮的星辰照亮盲目的黑暗时，怎不值得众人向他致敬！然而，现实离我们对儿童的高歌尚有发展的距离。

当孩子试图分辨纠缠的藤蔓时，这高贵的求真却被其父视为可笑的一件事。

仿佛在父亲眼中，所谓的定理取代了真理，眼中只有瓜豆的食用价值，仿佛在物质面前，孩子的求真黯淡无光。

我们该为谁哭泣呢？亚里士多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理。

”当幼年的瓦特因跳动的壶盖疑惑，我们便从他的未来看到了儿童的“可笑”中的闪光点。

我们怎么能叫那些美好的闪光点泯灭呢？圣埃克苏佩里的《小王子》被称为“给成人读的童话”，作者借小王子之口诉说：“大人们的世界可真奇怪。

”是不是很值得思考？当大人们满不在乎地笑话儿童的可笑行为时，殊不知在儿童的眼中，成人世界是多么荒唐，大人们为名利无数次背叛自己的内心，是多么奇怪啊！忘记了从他们口中传授的求真之理，又是多么令人悲哀……更令人悲哀的是，失去了光环的大人却权威一般将孩子的闪光点抹去。

“走吧，人间的孩子，和一个精灵手拉着手，走过荒野和河流，这世界哭声太多，你不懂。

”叶芝如是哀叹时，我们也该扪心自问，是否该以成人的意志统治儿童的精神，使他们迅速老化，所谓成熟？当一个孩子无视地从瓜豆的茎蔓前走过，我们也失去了无瑕的天性，求真的执着，与不拘于时的自由灵魂，时代的精神短板被再度削短……请住手吧，请向儿童们致敬，请唤醒那自由的光辉！我今年十八岁，步入了成人的行列，可我知道，心灵中的求真与单纯无畏不死，我依然，也愿意是个孩子。

2015年山东高考满分作文：藤蔓，人生，懂得放下

2015年山东高考满分作文：藤蔓，人生，懂得放下2015年山东题目是《丝瓜藤和肉豆须》。

以下是作文题目：乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。

”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀!”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”要求：1、选准角度，确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外，文体不限;4、问题特征鲜明。

下面让店铺带领大家一起来看看2015年山东高考满分作文《藤蔓，人生，懂得放下》。

全文：麻纸粗糙的纹理带着原始树木的粗犷，香火味和着纸张燃烧的味道仿佛是从远古吹来的风，带着厚重呛鼻的气息，灰烬升腾，摇曳，又无力委落在尘埃里。

瞳跪在满是荒草的墓前，按下手机上单曲循环键，低吟浅唱的越剧缓缓溢出，不知不觉，她也跟着哼唱起来，寂寥而落寞。

每个人的喉头都卡着一根鱼刺，那是一种咽不下去又无法言语的痛，只得等着岁月这味陈醋的浸泡，慢慢软化。

瞳的那根。

鱼刺”却坚硬而固执，母亲便是她一生的心痛。

十年前。

小镇总被薄雾所包裹，一切都朦朦胧胧，看不真切。

发黑的乌蓬船靠在岸边，昏黄的灯沿着河流一路闪烁，瞳撑着一把泛黄的油纸伞，趿拉着雨鞋走在回家的路上，青石板上的苔藓几次让她险些滑倒，屋檐将天空割裂成不规则形状，指尖所触及的墙体，片片剥离，逢着.丁香般的姑娘”，瞳在心中自嘲了一下，只有为生计而忙碌的.侏儒”。

她恨透了这样的天气，心想：诗人真是矫情。

远远地，母亲轻唤：.囡囡回来了，头发有没有湿，有没有着凉……”一串的询问打断了瞳的沉思，抬头便望见，母亲斜倚在厚重的木门上，古朴精致的木簪将发轻轻束起，嘴角噙着几丝温暖人心的笑，周身总是散发着江南女子所特有的温润与体贴，这薄薄的雾更是平添了一份美人如花隔云端的诗意。

“嗯，没有”。

瞳冷冷的回答。

我给你熬了碗姜汤，喝了暖暖身子”。

2015年山东高考满分作文：窗外

山东高考满分作文：窗外双手合十，虔诚祝祷---只愿下一次凭窗眺望，一切依旧是纯白美好模样。

下面是小编整理的窗外满分作文，希望可以帮助大家!【高考满分作文】窗外静好岁月缓缓流淌，徜徉在清浅流年的光影里，阳光轻吻着脸颊，微风抚过青春里明媚的忧伤。

这样简单明净的日子里，我努力追寻着生命中的那抹温暖，努力地想要从生命的窗口里，望见那最美的一片风景。

安妮宝贝曾说：“花开得太好，所以摇摇欲坠，这一切的事情，老得这样快。

“还记得当初，夏日午后照耀着暖阳的教室里，从后桌传来的纸条和那清澈明净的笑容。

还记得当初，骑着自行车打闹着路过生长着爬山虎的红墙，风把笑声带到远方。

还记得当初，一群人肩并肩躺在操场的草坪上，望着天空纯净的蓝，任微风拂过脸颊。

而如今，身边的人早已散落各方，不复当初的模样。

偶尔还会想起他们，带着回忆里的美好的笑和相见不如怀念的伤感。

当时光纺成的纱被绣成华美的图腾，我们被岁月的车轮载着渐行渐远，也渐渐与最初的梦想背道而驰。

记忆里的窗口那单纯美好的想法早已模糊，生活中我们望见的是荆棘丛生的道路，我们被现实的残酷扎得鲜血淋漓，承受着一次又一次的打击。

就在这种希望与失望的交替中，我们百炼成钢，最终变得强大而现实。

只是在流年的缝隙里，我时常看到曾经的自己，在岁月的边缘张望着，望着黑夜背后的那扇窗，倔强地想望出期待中的那片风景。

于是我明白，梦想永远不会被搁浅，因为梦想而留下的累累伤痕，正是生活给予你最珍贵的礼物。

所以，“即使遍体鳞伤，也要活得漂亮。

“就算颠沛流离之后才懂得生命的慷慨与繁华，就算洗尽铅华之后才明白岁月的蹉跎与无奈，可那又怎样。

我一直在这里，等待命运开出一庄九天十地的牌局，示我以最后的输赢，尔后莞尔接受，给那些为梦想而奋斗的日子写上绝美的结局，孤独也一样盛放到极致。

莎士比亚曾说：“即使从死亡的空洞的眼穴里，也能望见生命的讯息。

“所以，就算普罗旺斯的薰衣草田尽数凋亡，就算香格里拉的玫瑰花海燃成灰烬，我还是会说，生命的伟大与不朽，本就在于它能从绝望中寻得一线生机。

2015年山东高考真题作文范文5篇

2015年山东高考真题作文范文5篇2015年山东高考真题作文范文一：生命的本质更在于过程这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。

韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。

倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。

世间万物在成长阶段都是以“简”存在。

以人为例，常言道“人之初，性本善。

”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。

倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。

如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。

人，存在固然是有着本质区别和探索的。

以完成某项成就某项工作某种生命为基础。

若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。

显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。

探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。

万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。

归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。

既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。

那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。

每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。

不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。

在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。

但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。

比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。

囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。

现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。

韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。

不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。

2015年高考满分精选作文山东卷：莫分辨,等收获

2015年高考满分精选作文山东卷：莫分辨，等收获2015年下考谦分做文山东卷：莫分辩，等收成雾面看花，花非花，雾非雾，然花都美，雾都沉，那启发咱们：莫分辩，莫细究，关照孬它，任其开展，自有收成之日。

小孩念分辩丝瓜战肉豆的差别，成果却将纠结错综的茎叶齐皆扯断了，瓜战豆皆出失吃了。

其真，有些事物，邪如丝瓜战肉豆，虽然胶葛正在一同很易分辩，但它们却其实不是用去分辩的，只有关照孬它们，做作会有收成的这一地。

人熟如酒，或苦涩，或醇美，莫分辩，没有细究，人熟的琼浆将披发浑香。

达·芬偶的名绘《受娜丽莎的浅笑》千百年去不断是个已解之谜，她到底为什么而啼？有人说，她娶给私爵，婚姻完竣，糊口幸祸，因而这是领自心田的啼；有人说，她刚疼得爱子，因而这是一种凄美的啼，但是，无论是幸祸借是苍凉，受娜丽莎皆是最美的，美正在她这昏黄的浅笑，既然做者有意留给咱们那种昏黄的美，咱们又为什么要来穷究她为什么而啼呢？换上一单昏黄的单眼，莫分辩，没有细究，您会领现，受娜丽莎柔美之极。

人熟如海，或安静，或鼓动感动，莫分辩，没有细究，人熟的陆地将剧烈涌动。

当文章取古玩混正在一同，当写做取考今相互搀杂，沈从文没有来鉴别，他笃志写做的异时，亦致力于对瓶瓶罐罐的钻研，他对古玩的独到睹解，曾让郭沫若叹服，他的《边乡》，亦让有数报酬之倾倒。

他很孬的解释了“没有合不平，星辰其文；亦慈亦让，小儿百姓其人”那十六个字，没有来分辩写做取考今的差别，沈师长教师成为人熟陆地外最剧烈雄浑的力气。

狄更斯曾正在《单乡忘》外写叙：“那是最佳的时期，也是最坏的时期。

”那句话搁正在昨天仍然这么切外肯綮。

一圆里，咱们队有些事物望而没有睹，一笔带过；另外一圆里，咱们捉住一些事物没有搁，非要穷究到底，恰如孔乙己，连个“归”字的写法，皆要作这么细腻的分辩。

于是有人开端归搁已往，感喟过往一来没有再；有人开端瞻望将来，希冀将来能胜于如今，但是，无论是对已往的留恋借是对将来各式无法的希冀，一旦取现真相撞碰，擦没的水花终极灼伤的，借是咱们这颗念要分辩差别而怠倦不胜的口。

2015年山东高考满分作文：请坚信,探索方得真理

2015年山东高考满分作文：请坚信，探索方得真理2015年山东高考作文真题：阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

（60分）乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。

”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩儿想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶，都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀。

你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。

”【满分作文展示】请坚信，探索方得真理丝瓜藤，肉豆须，真的分不清吗？小孩亲身实践，勇于探索，他的这份精神值得肯定。

生命中万事的成就，世界上万物的根源，不都是勇于探索而后获得的吗？我们应坚信，探索出真知。

一生立一志，一世著一书的李时珍，面对百姓的伤病疾苦，不忘救死扶伤的铮铮誓言，开始了尝百草，采千药的探索之路。

跋山涉水，只为寻找可以入药的奇花异草；栉风沐雨，只为寻求可以医人的妙用良方。

那以身试药的坚毅决然，那寻草千里的义无反顾，那整理笔记的持之以恒，那一路探索的坎坷，都是他铸就《本草纲目》不可或缺的。

李时珍的经历告诉我们，一切成果都来之不易，探索之路注定布满荆棘。

但是，惟有坚持不懈的探索，才能抵挡所有质疑，给自己交一份精彩的人生答卷。

居里夫人在科学的道路，上下求索：从怀疑到发现，不知进行了多少次演算与观察；从冶炼到提取，不知付出了多少汗水和心血。

为了寻找那淡蓝色结晶体里深藏的奥秘，居里夫人专心致志的研究，终于在简陋的“实验室”与火热的锅炉中提炼出了镭。

正如马克思所说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山峰攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。

”居里夫人不懈探索，为后世留下了宝贵的物质财富，也给我们留下了值得学习的探索精神。

探索不仅是个人走向成功的金钥匙，还是人们走向真理、国家走向辉煌的抓手。

麦哲伦承受王室贵族的嘲讽，迎接惊涛骇浪的考验，勇敢踏上全球航行之旅，为证明“地球是圆”的付出努力；商鞅抵挡旧势力的诘难，深入研究法家经典，探索治国良方，为国富民强的未来耗尽精血；中国航天之路又何尝不是在混沌中一点点摸索，一步步前进呢？设计、研发、组装、试验……每一次尝试，每一遍改进，都浸透着研发者夜以继日地辛勤工作的汗水，也正因如此，才有今日“神七”、“神八”的腾飞与辉煌。

2015年高考满分精选作文山东卷：以赤子之心辨世间黑白

2015年高考满分精选作文山东卷：以赤子之心辨世间黑白2015年下考谦分做文山东卷：以小儿百姓之口辨人间乌皂《麦田守视者》面有言：少年夜是人必经的溃烂。

尔也初末置信，每一个深谙油滑的年夜人皆曾有一颗分辩长短的小儿百姓之口，只是雅世的荒流将它们难了辙。

便像故事外的小男孩取女亲，小孩执意分辩瓜豆之差别，女亲，却一啼了之，是太多的糊口经历，让他抛却了对事真的摸索取对长短的鉴别吗？诗人辛波斯卡收回那样的哀叹：咱们的鹰隼揭天止走，咱们的孔雀颁布发表抛却羽毛，咱们的毒蛇正在笼前挨着欠伸，一颗小儿百姓之口尽被老气肢解，鉴别长短之才能无处否觅，岂非没有是云云“糊口经历”的油滑之错？那是咱们每一个人皆该考虑的锥口之答，当高更不应让一颗颗逃供事真的口，鉴别长短的疑想被受上世雅的藩篱。

《小王子》外一句“一切的年夜人皆曾是小孩”。

让尔反思没有未，也便像路遥提到过的“已经的激情亲切被一点点消磨”。

是否正在雅人间糊口而不当协于糊口，要害正在于是否有一颗来伪背擅，是非分明的小儿百姓之口。

且没有谈魏晋名流，竹林贤士否酣下楼的杂结挚风度，远代年夜教士金岳霖养私鸡，斗蛐蛐之憨态亦让人怒从口去，异样，正在教术上他仍保留一颗小儿百姓之口，“让山是山，让火是火，”其乱教风气广为传播。

或是真谛之光躯瞅准宁愿装高本人的肋骨焚做火炬，只为照明一途通往光亮取真谛。

教术钻研上葆一颗小儿百姓之口，让他们分辩精力世界扑朔迷离的条框取限囿，让他们精力之没有朽光辉熠熠熟辉。

掌管人皂岩紧曾叙：“人间有一种永没有落时的时髦，这便是亮辨乌皂。

犹忘失前几日的“路喜”事务，面临后方车辆的违规停靠，止人无一前往奉劝揭示，反是一位外教熟的英勇果决处理一场纠葛，路旁的寡多成年人因实便得了即颗是非分明的良知吗？又如蒋圆船正在文章外提过一个场景，这些罪成名便，脑满肠肥的外年景罪人士浅笑着背您走去，拍拍您的肩膀对您说：“您借太年青”。

尔念说的是，假使零个社会外皆是云云干练也雅风尚，每一一颗年青激越的小儿百姓之口皆被刻意嫩化，咱们什么时候重现西方红日从天仄线上蓬勃跃起之姿？便如《人平易近日报》写到的“或许好心的环境借需修养，好心的刻度借需托举，咱们尾先要焚起口外这团熊熊的水。

2015年高考满分精选作文山东卷：向儿童致敬

2015年高考满分精选作文山东卷：向儿童致敬2015年下考谦分做文山东卷：背儿童致敬果为一句人们所共知的一句谚语，便萌发没猎奇之口试着考证，正在那世上，大略也只要孩子们那样作了。

尔不由要啼了，瞧那如许地实，如许心爱，又如许否贱啊！正在东方童话外，孩子们皆是仙鹤送去的，皆是神的赏赐。

尔深深天附和那一点，儿童的身上有许多成人所没有具有的崇高质量。

王谢岭正在书模板上写叙：“背儿童教习。

”这么，尔也要背儿童致敬，敬他们的无畏，敬他们勇于量信的供实之口，敬他们自在的魂灵。

孩子的口灵老是一干二净的。

他们实真而临危不惧。

当天子身披其实不存正在的新拆游止并承受寡人赞誉的时分，一语叙没本相，勇于说没本相的没有邪是一个孩子？这是圣洁无瑕的地使，未曾被权势巨子震慑，未曾被世雅玷辱，他的口外长短清楚，供实的秉性也未曾被人群的潮涌淹没，当他如一颗闪明的星斗照明自觉的暗中时，怎没有值失背它致敬！但是，现真离咱们对儿童的下歌尚有开展的间隔，当孩子试图分辩胶葛的茎蔓时，那崇高的供实却被其女望为好笑的一件事，好像正在女亲眼外，所谓的定理代替了真谛，眼外只要瓜豆的食用价值，好像正在物资里前，孩子的供实黯浓无光。

咱们该为谁抽泣呢？亚面士多德说：“吾爱吾师，吾更爱真谛。

”当年少的瓦特果跳动的壶盖纳闷，咱们就从他的将来看到了儿童的“好笑”外的闪光点。

咱们怎样能学这些美妙的闪光点淹灭呢？圣埃克絮佩面的《小王子》被称为“给成人读的通话”，做者还小王子之心诉说：“年夜人们的世界否实奇异。

”是否是很值失考虑？当年夜人们谦没有正在乎天啼话儿童的好笑止为时，却不知正在儿童眼外成人的世界是如许荒诞乖张，年夜人们为名为利有数次叛逆本人的心田，是如许奇异啊！遗忘了从他们心外教授的供实之理，又是如许使人欢哀……更使人欢哀的是，落空了光环的年夜人却权势巨子正常将孩子的闪光点抹来。

“走吧，世间的孩子，战一个粗灵脚推着脚，走过荒原战河道，那世界哭声太多，您没有懂。

2015年山东省高考优秀作文：打破常规,勇者无敌【高考作文】

2015年山东省高考优秀作文：打破常规，勇者无敌【高考作文】打破常规，勇者无敌2015年山东一考生真的很惊叹小男孩的这种打破常规、敢于质疑的精神。

（开门见山提出中心观点）在人类历史中，人们总会遇到许许多多的困难。

按照常规，它们看似不能解决，但是这也吸引着无数学者大师为之努力。

他们打破常规，敢于质疑，寻找新的方法，无论成功还是失败，都在苦苦探索。

正是这种敢于质疑、用于探索的精神，推动了社会的发展。

（延伸论证论点的作用）打破常规，敢于质疑，需要我们勇于实践。

尼古拉•特斯拉是历史上最伟大的工程师之一，在当时发电厂发出的都是直流电，价格高昂，他看到了其弊端，想要去探索一种更有效的方式发电。

当时的人对他嗤之以鼻，然而特拉斯却不顾他人的嘲讽，自己去试验创造，在没有理论基础的条件下，他只能不断地实践总结，经历了无数次的失败，最终造出了交流发电机。

特拉斯的探索精神为人类做出了巨大贡献。

（分论点一）打破常规，敢于质疑，需要我们相信自己。

信心很重要，它是我们能否坚持下去的关键。

普朗克是20世纪以为大物理学家，量子力学的奠基人。

他曾发明量子理论去解释微观现象，然而他却发现这种理论与他一直信奉的牛顿的理论完全相反，最后他选择放弃自己的假说。

也正因如此，物理学在以后的十几年里未有太大的进步。

直到青年学者爱因斯坦敢于质疑，不顾权威的反对，勇于探索并相信自己的发现，提出相对论，发现了物理学微观学，这才最终把物理学带入了一个崭新的时代。

（分论点二）打破常规，敢于质疑，需要我们有一颗坚强的心。

西红柿是人们喜爱的食物，但在几百年前，它被叫做狼果，当地人代代相传它有剧毒，然而一位年轻的学者采集到了这种狼果，为了检验毒性，他亲自实验，吃完之后他没有中毒，这才明白当地人的说法只是谣传。

从那以后，西红柿被人们接受，直到今天已遍布全球。

倘若没有那位年轻学者以命尝果，西红柿还会在等待发现之列呢。

（分论点三）打破常规，敢于质疑，只有这样我们才能发明创造出新的事物，才能推动促进社会进步和发展。

2015年山东高考满分作文：上下求索,我心飞翔

2015年山东高考满分作文：上下求索，我心飞翔2015年山东高考作文真题：阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

（60分）乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。

”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩儿想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶，都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀。

你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。

”【满分作文展示】上下求索，我心飞翔冯骥才曾经说过：“昨天的哲人只能解释昨天，今天的答案还得来自今人。

”积极探索，人生才能更有意义。

顺风的方向不适合羽翼的练造，懂得逆风而飞才能寻到想要的辉煌。

我们要勇于探究，在人生的飞行轨迹中寻找适合自己的道路。

正如力学之父阿基米德发现杠杆定律一样，在那个久远的古希腊，杠杆的使用，一直被认为具有“魔性”，但他并不认同，反复观察、实验、计算，废寝忘食，夜以继日地工作，终于得出了杠杆定律，将力学的神秘面纱揭开。

“给我一个支点，我将撬起整个地球”。

勇于探索，让他敢有如此豪言；勇于探索，让他的发现恩泽后世，让它成为人类史上的一座丰碑。

上溯远古西方，下观近代中国，在中国垂垂老矣的时候，孙中山带着欧美之风归来，积极求索，挽救民族危机的信念犹如一盏灯，指引着孙中山在历史的黑暗中摸索前进，和平解决方针，再到武装革命，最终建立了中华民国，中国社会向前迈进了一大步。

再将历史的镜头拉近，毛泽东在革命中探索出工农武装道路，邓小平探索出改革开放之路……寻求探索之路是难测的，但只有不断探索，才会找到适合自己的通向成功的道路。

勇于探索，并不意味着要走危险丛生、变化莫测的险路，或许可以走那曲径通幽的小路。

积极探索，按照本心，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可落，也不是悲凉。

懂得探索，方得从容。

我们应该不痴信即成理论，上下求索，自我探寻结果，才能让精神获得知解后的愉悦，才能让自我得到升华。

2015年高考满分精选作文山东卷：风物长宜放眼量

2015年高考满分精选作文山东卷：风物长宜放眼量2015年下考谦分做文山东卷：风物少宜搁眼质孩子为分辩丝瓜藤取肉豆须的差别，把自野天井面这些纠结错综的茎叶皆扯断了。

孩子地实猎奇，他们只看到面前的纠结错综而无视了终极的因真。

人熟也是云云。

有几多人只胶葛于历程外的细节，而无视成果的意思。

咱们应该把目光搁久远，胸有齐局，能力亮确鉴别历程外的抉择，校对细节外的误差，飘逸当高的胶葛。

适度凝视历程外的细节，只会使本人迷得于部分的枝叶而无奈看到零体的光景。

瞽者摸象，皆认为摸到了零只年夜象，成果他们只摸到下场部罢了。

从古到今，有几多人纠结于眼眉前的胶葛而无视了巨大的格式。

项羽垓高一和，虽腹背受敌，但尚有江东能够根据，他选择意气用事，而无视了江东长者的等待。

比拟之高，勾践发愤图强，虽尝尽屈辱却初末没有记复国年夜任。

若是项羽选择江东东山再起，若是勾践不胜污宠而自裁，这汗青否能便要从头改写了。

有时分，人熟的成败失得没有正在面前的胶葛外，而正在能把目光搁久远的担任面。

苏轼平生屡经磨练，自嘲“答汝仄熟罪业，黄州惠州儋州”。

换做正常人，否能无奈熬过这样的困难困甜。

而苏轼却从动乱的经验外磨砺没奔放的心怀取吞咽今古的文明自疑，虽经磨练，却成为外汉文化的标记性人物。

他看到了悠远的成果，因此挣脱了历程外的困甜取羁绊，为后世垂范。

若是苏轼被面前的窘境胶葛，他否能会委靡低沉，一事无成，也否能会背显贵售节叫化，垂首撼怜，取得当世繁华。

若是那样假如可以成坐，外汉文亮的里纲否能便要被从头描绘了。

然而传统文化使人值失骄傲之处，便正在于每一至窘境危局，必有卓续之士如苏轼者挺身而没，焕领本身的魅力，从而斯文不停，薪水相传。

前人云：“没有谋齐局者，有余谋一域；没有谋一世者，有余谋一时。

”附件每一一幅壮丽的人熟绘卷，须要用不服凡的绘笔来画便。

每一一部恢宏的史诗华章，须要用不服凡的音符来抒写。

沉浸于面前的物欲，足以受蔽探觅的目光，停歇前止的程序。

风物少宜搁眼质。

15年山东高考作文

15年山东高考作文15年山东高考作文范文：梦想与现实。

梦想，是每个人心中的向往和追求。

它可以是一个美好的愿景，也可以是一个远大的目标。

然而，梦想与现实之间往往存在着巨大的差距。

在追求梦想的过程中，我们常常会面临来自现实的各种挑战和困难。

但正是这些挑战和困难，让我们更加珍惜梦想，更加坚定地走向梦想的彼岸。

小时候，我曾经有一个梦想，那就是成为一名科学家。

我喜欢观察周围的一切，对自然界的奥秘充满好奇。

我想通过自己的努力，揭开科学的面纱，探索未知的领域。

然而，现实却告诉我，要成为一名科学家并不容易。

需要经历无数个日日夜夜的努力和坚持，需要付出比别人更多的汗水和泪水。

我曾经因此而动摇，曾经因此而迷茫，但最终我选择了坚定地走向我的梦想。

在追求梦想的过程中，我遇到了很多困难和挫折。

有时候，我会因为学习上的困难而感到沮丧，有时候，我会因为生活上的压力而感到迷茫。

但我从来没有放弃过，因为我知道，只有坚持下去，才能让梦想变成现实。

正是这种坚持不懈的精神，让我在高考中取得了优异的成绩，成功地进入了心仪的大学。

梦想与现实之间的差距，是每个人都会面临的问题。

然而，我们不能因为现实的困难而放弃梦想，而是应该坚定地迈向梦想的彼岸。

正如一句话所说，“梦想是现实的开始，现实是梦想的归宿。

”只有不断地努力和坚持，我们才能让梦想变成现实，让现实变得更加美好。

在追求梦想的道路上，我们需要有一颗坚定的心，需要有一种永不言败的精神。

只有这样，我们才能战胜困难，实现自己的梦想。

让我们一起努力吧，让我们一起走向梦想的彼岸！。

2015年山东高考满分作文范文4篇_高考作文_

2015年山东高考满分作文范文4篇2015年山东高考满分范文一：我心自有“云白山青”叔本华说过：“从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲;从老年人的角度看，生活是一汪寂静的死水。

”角度不同，心态不同，我们所得到的也不同。

窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画，这图画是虚幻的现实。

内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂寞的美好，内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。

要从画框中望这个世界，首先收拾好自己的心态，用冷酷的哲思与美好的遐想，还现实这幅画本来的美好。

近代著名学者金岳霖先生，一生钟情于林徽因，但他的爱坦荡荡，朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡，也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。

旁人可能看到的是金岳霖一生的孤单寂寞，是林徽因的不识才子，其实从金岳霖的眼中去望，没有比这更加美好的了，他抵住了诱惑稳稳站在属于自己的角落，这才让美得以持久。

守住自己的本心，你从窗子里望见的图画，一定被涂上了最美丽的色彩。

去望这个现实，这是生活的本质，你我都去望，生活这幅画面却截然不同，你我望孤单，望见的是满目的黑色，而村上春树望孤独，它只是我们身边的朋友。

也许村上春树洞悉了人生，他并不将孤独视作洪水猛兽，而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的颜色。

村上春树的眼中，生活不可变，只有心态可变。

图画不可变，只有看画人的心情可变。

那何不调整自己的心态，走出人生最为瑰丽的舞步呢?在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年华似雪，梦醒了雪停了我们将一无所有。

我们看到的窗子外的图画，不是眼中所见而是心中所感悟的，只有守住我们的本心。

用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，看破这释厄梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。

任世事无端变幻，我心中自有云白山青。

守住内心，弘一法师方能发出“华枝春满，天心月圆”的感悟;三毛才能在丈夫死后仍拥抢寂寞。