高中语文必修三《李商隐诗两首》教案

高中语文必修三《李商隐诗两首》教案教学博苑03-02 1048高中语文必修三《李商隐诗两首》教案教学目标：1 、知识目标：①．了解李商隐的有关生平和创作特色；②．引导把握这两首诗的意境、情感和表现方法。

2、能力目标：训练诵诗能力，李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓特点。

3、德育目标：①．体味诗人独特的人生际遇。

②．认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。

重点、难点：目标1之②和目标2。

学习方法：朗读诗作，阅读注释，思考讨论。

课时安排：2课时第一课时教学步骤与内容：一、导入与简介。

（参阅《第二课堂》）李商隐的诗，以其缠绵婉丽、意味深长的风格，高立于晚唐诗坛，颇受后人喜爱。

早年的诗人，也曾有经世济国的伟大理想，写诗以关心民生疾苦，揭露现实政治的黑暗，对李唐王朝的没落衰微无限伤感。

但是，仕途的失意，生活的困顿，政治斗争的残酷，使他逐渐淡泊功名，遗落世事，他自知忧天无力，回天乏术，就而退守到个人的感情世界中。

诗歌创作中，则写出了大量抒情感怀类的诗篇，尤以晚年的无题诗和咏史诗成就最大，本课选读的两首诗，就是其代表作。

李商隐（约813—约858），晚唐诗人。

字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳）人，出身小官僚家庭。

曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐绚的推荐，得中进士。

曾任县尉、郎和川东节度使判官等职。

因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，被人排挤，潦倒终身。

他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。

他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。

二、试读，集体读，校正读。

三、有关《锦瑟》的评论介绍：⑴（《锦瑟》）此悼亡诗也。

意亡者善弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。

瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰“无端”也，取断弦之意也。

“一弦一柱”而接“思华年”，二十五而殁也。

“蝴蝶”“杜鹃”，言已化去也；“珠有泪”，哭之也；“玉生烟”，葬之也，犹言埋香瘗（yì）玉也。

此情岂待今日追忆乎？只是当时生存之日，已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。

（清•朱彝尊《李义山诗集》评语）⑵诗以锦瑟起兴，“无端”二字便有自讶自怜之意，此锦瑟之弦遂五十耶？瑟之柱如其弦，而人之年已历历如其柱矣，即孔北海所谓五十之年忽忽至也。

庄生梦醒，化蝶无踪，望帝不归，啼鹃长托，以比华年之难再也。

感激而明珠欲泪，绸缪而暖玉生烟，华年之情尔尔。

不但今日追忆无从，而在当日已成虚负，故曰“惘然”。

（清•杜诏、杜庭珠《唐诗叩弹集》评语）四、再齐读《锦瑟》，抓住注释来理解。

二十三岁时，李商隐在河南玉阳山之东峰学道。

唐朝崇道之风始于高祖李渊。

有鲜卑族血统的唐帝，为了神话李姓，附会是太上老君李耳的后裔，形成了唐代“扬道抑佛”的宗教风气，即使贵为皇族宗室子弟，也不免会被遣送到道观清修。

这股风气在唐玄宗时代掀起高潮．至武宗时，“崇道”之风又掀高潮，士人学仙修道，遂成一时风尚。

于是赶时髦的李商隐也跑去学道。

刚上玉阳山学道时，李商隐还是很认真的，他对道家经典《道藏》下过苦功，以致于后来他情诗里的许多用句和隐喻都是源出于《道藏》。

不过，世事正如老子所说的“福兮祸所倚，福兮祸所伏”，天资颖悟的他在沉迷典籍研究的同时，对于房中术的理解也大大加深。

他春心萌动，对男女之事的向往如春草埋根，如遇不上春风也就罢了，一旦遇上了，想不兴盛发芽都难。

有一天，像一个走在山林里未带雨具的人兜头淋了一场急雨一样，年轻的他邂逅了初恋女友宋华阳。

宋华阳是侍奉公主的宫女，随公主入山修道，住在玉阳山之西峰的灵都观里。

不料道心未成，爱情却不期而至。

因为和李商隐常在两峰之间来往，年轻貌美的她很快就和李商隐双双坠入了情网。

李商隐和宋华阳心知彼此的感情是不容于清规礼教的。

虽然当时公主王孙顶着学道的名义偷欢屡见不鲜，传说中高阳公主还和辩机和尚生了一个儿子，但清规戒律只可为特权阶级大开方便之门，俗话说，“只许州官放火，不许百姓点灯”，人世不平正是如此。

于是他们只得背地偷欢。

身体的契合和偷情带来的野性、生疏的刺激让他们如胶似漆，难分难舍。

有时候不走寻常路反而可领略到爱情的难言美妙。

但是短暂的欢娱之后，深深的落寞便将两个人缠绕。

正如他自己写的：“相见时难别亦难”。

被迫压的爱火往往分外炙烈。

在每个相会的夜晚，他们都如飞蛾扑火一样尽力地释放自己。

然而在分离时分，黯然拥抱着对方，天将破晓，又将别离，当窗隔座，相对黯然，见星沉海底，良时已逝，不免怅然。

李商隐看着窗外的冰轮皓月，抚着宋华阳的脸，感伤地说着爱的誓言：“若是晓珠明又定，一生长树水精盘。

”这时候的宋华阳只能依偎在他的怀里，默默垂泪。

天将晓，情未央，独看长河渐落晓星沉。

爱得深切时，他视她为至高至洁的月，又像是月里嫦娥，所以情愿明天的太阳永远不再升起，他与她就此沉沦在黑暗里，留住，手指间爱的良辰美景。

激情的后果是宋华阳怀孕了。

上头降下旨来：男的被逐下山，女的被遣返回宫。

等待他们的是永远的别离……时间可磨损情感，却不可磨损爱。

对于曾经沧海的深爱，很少有人能轻易忘却，我相信李商隐也是一样。

义山毕竟是情深恋旧之人，聪明的他便利用道教中“秘诀隐文”的表达方式来遣抒心怀。

这样一来，他的很多诗意更加清灵深远，让我们多了许多揣度和猜测。

很久以后他叹道：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

”他应该明白宋华阳是不悔的，因为他自己也不曾悔过。

他为她写了很多诗，《锦瑟》是最著名的。

他对月长叹，只是因为“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。

碧海青天夜夜心，他怀念那个不知结局如何的女子。

她和嫦娥一样深锁广寒宫，如果，能寂寂终老已是幸运了。

“回望高城落晓河，长亭窗户压微波。

水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。

”这是他离别京城时写下的一首《板桥晓别》。

今宵美景良辰后，余下了一地清辉；芙蓉红泪如血，触手凄艳冰凉，我以为这是你留给我最后的印记，爱的印记。

可是，思念清冷如霜雪。

如果天明日光照耀，你我手里依然一无所有，也请你不要绝望，为我珍重。

即使，告别爱情的时候，也希望你一切都好；我不再爱你的时候，也许不是我不爱你，只是，我已不能再爱你。

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年——不知什么缘故，锦瑟会有五十根弦，我现已年近半百，回首往事，历历在目，心情难以平静。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃——像庄周那样，我在清晨做了一场梦，梦见自己变成飞舞的蝴蝶；像古蜀国的望帝，把那幽怨的心事，寄托在杜鹃鸟的悲鸣中。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟——大海茫无际涯，明月照在苍碧的水面，鲛人的眼泪化成万千明珠；蓝田山的美玉，沉埋在泥土里，天晴日暖，生出袅袅轻烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然——这种种感慨岂待现在回顾追忆？它发生的当时我已经惘然失意，事后更何从追寻呢？五、进一步思考讨论中完成：1．《锦瑟》写的是什么内容？【明确】第一联，毫无疑问是起兴之笔。

锦瑟的五十根弦，象征诗人将近五十岁的人生（李商隐活了46岁）。

瑟之发音，清幽哀怨，故借用之以示伤感。

“一弦一柱”则兴寄遥深，感情凝重；“思华年”为全篇主脑，以下文字皆因此生发出来。

第二、三两联，是全诗的主体部分，也是诗人追忆的内容。

但诗人究竟在苦恋什么呢？他表达得太委婉了，只是用了两个古老的典故来传达。

“庄生晓梦迷蝴蝶”，说的是迷惘之情——他曾留恋的梦境。

庄子“梦蝶”，不知哪种状态是真实的自我了。

这里，诗人借用这个典故，表现了对美好情感的追怀，尽管那是当局自迷，尽管欢乐是那样短暂，但也足以让他珍惜一生一世。

“望帝春心托杜鹃”，更出一种凄凉悲慨的情调来——生而不能，死则续梦！这是怎样的悲哀啊，希冀以来生继今世，永结情缘。

接着，诗意又，柳暗花明，开出另一新的境界来：明珠在沧海月下泣泪，美玉在重山之上生烟，美好的事物总是遭到“嫉妒”，不能美满。

这里是指佳人红颜命薄，还是指诗人才命相妨？（李商隐在《有感》一诗中说：“古来才命两相妨”，意为才气与命运不能两全）我们无从知晓。

最后一联，以感叹作结。

“此情可待成追忆”，表明到老还是很珍重这份“感情”的，无需“追忆”，分明已然在追忆。

“此情”为单称表述，则大体可以推定前面所指为一件事。

“只是当时已惘然”反迭前句，言当时身处其境，已是凄迷难辨，而今思之，更是如水中之月，镜中之花，捉摸不到了。

全诗就在这种无限怅惘的情绪中结束，余音袅袅，言尽而意不止。

2．怎样理解《锦瑟》一诗的主旨和情感？【明确】《锦瑟》一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，确实是一个千古之谜。

所以，至今还有很多学者把它当做政治诗来读，并从诗人的经历中寻找蛛丝马迹，阐幽发微。

李商隐一生，固然是在党争的政治派别夹缝中求得生存的，受过一些大官的恩惠，也因之被另一些人排挤，有过短暂的荣光，更有过长期的失意。

但他在政治上的得失悲欢，未必用这样朦胧的诗歌来表现，不能硬把中国古典诗歌“香草美人的传统”（以爱情隐喻君臣际遇）往这里套。

否则，李商隐那些写爱情的无题诗，像“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之类的，都可以当做政治诗来读了。

我们认为，《锦瑟》还是一首写恋情的诗，是一个垂暮老人回首锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。

其意境高远，感情真挚，可意会不可言传，可感悟不可支离，须从大处读之。

3．怎样理解《锦瑟》一诗的表现手法？【明确】这首诗主要运用了象征的手法来表达情感。

象征与比喻有共同之处，都有以具象表示抽象的特点，但它们也有不同之处。

比喻像人间的桥梁，一般有两个硬性的端点，可以找出本体和喻体；象征则像天上的彩虹，物质表象所联系的对象不那么分明，主要靠暗示，带有更多游移不定的成分。

像《锦瑟》一诗，无论是起兴的“锦瑟”，还是主打的“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”等，它们表现的情调可以猜想出来，但一追究其具体所指，就如坠人五里云雾了。

也许，正是李商隐诗歌中表现出的这种意蕴深厚的朦胧美，才吸引了一代又一代的读者。

近人梁启超曾说：“义山的《锦瑟》《碧城》《圣女词》等诗，讲的什么事，我理会不着。

拆开来一句一句的叫我解释，我连文义也解不出来。

但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。

须知美是多方面的，美是含有神秘性的。

”六、背诵第二课时教学步骤与内容：一、试读，集体读。

二、关于《马嵬（其二）》：（参阅《第二课堂》补充资料）《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作。

咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。

至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。

唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。

李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。

三、边读边讨论完成（抓住注释解读）1、《马嵬（其二）》写了什么内容？诗中蕴含怎样的意境和情感？【明确】《马嵬（其一）》是一首绝句：“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。