中国中华上下五千年内容.doc
中华上下五千年的主要内容
中华上下五千年的主要内容中华上下五千年，是中国悠久的历史，是中华民族的骄傲。
这五千年的历史，承载着中华民族的文化传统、社会发展、政治变革和科技进步，是中华民族不断奋斗、不断进步的历史长河。
在这漫长的历史中，中华民族经历了无数次的战争、政治动荡、社会变革，但始终坚守着自己的文化传统和价值观念。
从夏朝到商周，再到春秋战国，每一个时期都有着独特的文化特点和历史意义。
而到了秦汉时期，中国历史迈入了一个新的时代，统一的国家制度、统一的文字、统一的度量衡标准，为中国的统一奠定了基础。
随后的魏晋南北朝时期，中国历史进入了一个分裂的时期，但却是中国文化发展的黄金时期，佛教的传入、文学艺术的繁荣，都为中国的文化传统增添了新的元素。
隋唐时期，中国再次实现了统一，国力强盛，经济繁荣，文化辉煌。
唐代的诗词、绘画、雕塑等艺术形式，至今仍然被世人称颂。
而宋代，则是中国科技发展的鼎盛时期，造纸术、火药、指南针、活字印刷术等众多发明，都为世界文明的发展做出了巨大贡献。
明清时期，中国的封建社会达到了巅峰，但也面临着内忧外患的严峻局面。
清朝的闭关锁国政策，导致中国在科技发展、经济贸易等方面与世界脱节，最终走向了衰落。
直到近代，中国才意识到了自身的危机所在，开始了艰难的改革和革命，终于在新中国成立后，走上了一条全面发展的道路。
五千年的历史，是中华民族不断进步、不断发展的历史。
无论是繁荣昌盛，还是动荡混乱，中华民族都在不断地寻求前进的道路。
而今天的中国，正是在这五千年的历史积淀和传统文化的基础上，不断前行，不断创新，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
中华上下五千年的历史，是中华民族的骄傲，也是中华民族的宝贵财富。
我们应当倍加珍惜这段历史，传承和发扬中华民族的优秀传统和文化，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
五千年的历史，是我们的根，更是我们的力量和信念。
让我们共同努力，让中华民族的文明继续发扬光大，让中华上下五千年的历史继续书写新的辉煌篇章。
中华上下五千年的主要内容
中华上下五千年的主要内容中华上下五千年，是中国悠久的历史，承载着中华民族的文明和传统。
这段漫长的历史，见证了中华民族的兴衰荣辱，留下了丰富的文化遗产和宝贵的历史经验，对今天的中国社会仍然具有深远的影响。
在这五千年的历史长河中，中华民族经历了许多重大事件和变革。
从夏朝到商周时期，中原文明逐渐形成，青铜器的制作技术达到了高峰，同时也出现了一系列重要的文化现象，如甲骨文的出现。
而春秋战国时期，各国纷争不断，百家争鸣，孔子、老子等思想家的思想也在这一时期逐渐形成。
秦始皇统一六国，开创了中国封建王朝的先河，统一文字、度量衡等，推动了中央集权的发展。
汉唐宋等王朝的繁荣时期，更是中华文明的辉煌时期，文化艺术、科技、经济等方面都取得了重大成就。
在这五千年的历史长河中，中华民族也经历了一些外来民族的入侵和统治。
例如元朝、清朝等外族王朝的统治，虽然对中华文明产生了一定的影响，但也加速了中国封建社会的衰落。
然而，中华民族在长期的历史发展中，始终保持了自己的独特文化和民族精神，不断吸收外来文明，形成了多元一体的文化传统。
在这五千年的历史长河中，中华民族也经历了一些内部的动荡和变革。
例如战国时期的百家争鸣，推动了思想文化的繁荣；唐宋时期的科举制度，推动了社会的流动和进步；近代以来的维新变法运动，推动了中国社会的现代化进程。
这些历史事件和变革，都对中华文明产生了深远的影响，为今天的中国社会提供了丰富的历史经验和文化遗产。
总的来说，中华上下五千年的历史，是中华民族的骄傲和宝贵财富。
这段悠久的历史，见证了中华文明的发展和变革，留下了丰富的文化遗产和宝贵的历史经验。
它对今天的中国社会仍然具有深远的影响，为我们提供了丰富的历史智慧和文化底蕴。
让我们铭记历史，珍爱文明，传承中华民族的优秀传统，共同创造美好的未来。
中华上下五千年上册内容
中华上下五千年上册内容《中华上下五千年》从华夏始祖盘古开天辟地开始，将三皇五帝、夏商西周、春秋战国、秦朝汉代、三国两晋南北朝、隋唐五代十国、两宋辽金、元朝、大明王朝、大清帝国、中华民国、中华人民共和国——上下五千年历史的辉煌灿烂和沧海桑田都展现在了读者的面前。
《中华上下五千年》以简洁的语言和生动的叙述，勾勒出了中国五千年的历史脉络。
以下是《中华上下五千年》上册的主要内容概述。
第一章：远古时代这一章主要讲述了中华文明的起源，包括远古时代的神话传说，如盘古开天辟地、女娲补天等。
同时也介绍了远古时代的代表性文化，如仰韶文化、龙山文化等。
第二章：夏商西周这一章主要讲述了中国历史上的三个早期王朝，分别是夏、商、西周。
重点介绍了这三个王朝的政治、经济、文化等方面的内容，以及一些重要历史事件，如商汤灭夏、周公摄政等。
第三章：春秋战国这一章是本书中最为精彩的一部分，主要讲述了中国历史上的春秋战国时期。
这一时期是中国文化的黄金时期，也是中国历史上的大变革时期。
重点介绍了孔子、老子等伟大的思想家，以及战国七雄的争霸战争。
第四章：秦汉帝国这一章主要讲述了中国历史上的两个大一统王朝，分别是秦朝和汉朝。
重点介绍了秦始皇统一六国、汉武帝开疆拓土等重要历史事件，以及秦汉时期的文化繁荣。
第五章：三国两晋南北朝这一章主要讲述了中国历史上的三国、两晋、南北朝时期。
这一时期是中国历史上的分裂时期，也是民族大融合时期。
重点介绍了三国鼎立、淝水之战等重要历史事件，以及佛教的传播和民族融合的发展。
通过阅读这本书，读者可以全面了解中国五千年的历史发展脉络，深入了解中国文化的内涵和精髓，同时也可以更好地理解中国现代社会的历史背景和文化传统。
中华上下五千年的内容介绍
中华上下五千年的内容介绍中华上下五千年是指中国悠久的历史，涵盖从远古文明至今的一段漫长时期。
这段历史是华夏民族经历了多个朝代的兴衰成败、文化繁荣的过程。
中华上下五千年的内容介绍如下：在远古时代，中华文明的起源可以追溯到约五千年前的新石器时代。
这段时期出现了著名的仰韶文化、龙山文化等，开始展示出独特的农耕文明和社会组织。
进入青铜时代，中华文明进一步发展，形成了著名的夏、商、周三代。
周代时期，各诸侯国的历史事件和魏、赵、秦、楚等强国的兴衰，都构成了那个时代的重要历史内容。
秦汉时期是中华上下五千年历史中的重要阶段。
秦始皇大一统政权使中原地区初步形成了统一、中央集权的制度。
此后，刘邦建立起西汉王朝，并开创了一个辉煌的盛世。
这一时期的文化成就，包括诗经、楚辞等文学作品，以及丝绸之路的开辟和科技进步，都为中华文明增添了光彩。
随后，中原地区的政权易手，三国时期出现了蜀、魏、吴三大国的割据局面，被誉为魏晋南北朝时期。
此后，南北朝的分裂局面一直持续到隋唐时期的统一。
隋唐时期是中华上下五千年历史的又一重要时代。
隋朝首先实现了统一，而唐朝则建立起一个繁荣的政权。
唐代的开元盛世以及文人骚客杜甫、白居易等的诗词创作，都为这一时期的文化贡献了奠基。
宋代是中华上下五千年历史中的重要朝代之一。
北宋时期，伴随着辽金入侵和南宋的建立，这一时期以科技革新为特点，如出现了活字印刷术、火药、指南针等重大发明。
元代是中国历史上的另一个重要时期，这一时期由蒙古帝国统治。
元代的文化交流，如蒙元三大藏等的译制、成书，带来外来文化和思想的冲击。
明清时期，中国历史上出现了两个较长时间的封建王朝。
明代时期，文化艺术繁盛，世界知名的明瓷和明剧等都出现了。
清代时期，清朝建立了一个庞大的多民族统治帝国。
20世纪以来，中华上下五千年历史进入了现代化阶段。
中国经历了辛亥革命、抗日战争、解放战争和新中国的建立等一系列重大历史事件。
中华上下五千年的内容丰富多样，包括政治、经济、文化、科技、民俗等方面的变迁和发展。
中华上下五千年内容
中华上下五千年内容《中华上下五千年》是一本问世以来流传最广，影响最大的中国历史通俗读物。
那你知道中华上下五千年内容有哪些吗?下面是店铺给大家分享的中华上下五千年内容，欢迎大家阅读。
中华上下五千年内容：书生智勇退敌兵金朝自完颜亮杀死金熙宗自立为帝后，积极备战，企图一举灭宋.但宋高宗赵构却对“绍兴和议”偏安江南的局面很满足，因此对完颜亮的侵略野心不闻不问.公元1161年六月，完颜亮迁都汴梁，完成侵宋的最后准备.九月，完颜亮亲自统率三十二路共百万兵马进攻南宋.十月渡淮，一举攻占两淮地区，宋军抵御不力，节节败退，转眼之间，金军已直逼采石(今安徽马鞍山南).江淮防线，原由主帅刘防守江北，副帅王权防守淮西.见金兵大举进攻，王权闻风而逃，刘正在生病，无力应战，只好退守扬州.江淮首战失利的消息传开后，朝廷内外都十分震惊.宋高宗见形势危急，不由惊慌起来，准备逃到海上去躲避.陈康伯等大臣极力劝阻，宋高宗才改变了逃跑的念头，派枢密使叶义问去督察江淮军情，虞允文做助手;又派成闵、李显忠代替刘和王权，企图重振军威，与金兵在江淮地区进行决战.可是叶义问又是一个胆小鬼，他不敢亲临前线，为了敷衍朝廷，只派虞允文到采石前线去慰问将士.虞允文到采石时，王权已被撤职，李显忠却还没有到任.这时，金朝大军已压境，正准备一举渡江，而宋军因没有主帅，人心惶惶.战士们解掉马鞍，脱掉盔甲，三五成群，散坐在路旁.虞允文责备他们：“金兵都快要渡江了，你们还坐在这里等什么?”士兵们抱怨说：“们都跑了，我们还怎么打仗?”虞允文是一个书生，公元1153年(绍兴二十三年)考中进士，曾任秘书丞、礼部侍郎，当时任中书舍人，从来没有带兵打过仗.但眼前的形势使他十分焦急.他想：如果消极等待李显忠来处理，肯定要贻误国家大事.江淮一旦失守，金兵长驱直入，百姓又要遭灭顶之灾.于是他立刻把将士们召集起来，对他们说：“我带来了朝廷的命令和慰问品，希望大家保卫国家，奋勇杀敌，朝廷一定会论功行赏.国家危急之际，正是大家立功之时啊!”战士们听了虞允文的一席话，精神也振奋起来，他们说：“既然有你作主，我们愿意和金兵决一死战.”这时，一名随从官员劝告虞允文说：“你是奉朝廷之命来慰劳将士的，又没有任命你来指挥打仗.别人把事情弄成一团糟，难道你能收拾这副烂摊子?”虞允文听了，说：“目前形势危急，已经到了国家存亡关头，我怎能视而不见，一推了之呢!”于是他理直气壮地担当起主帅的职责，战士们也都拥戴他.虞允文亲自带队到江边视察.只见江对面金军兵营连兵营，长达十里.正中有一座高台耸立，深红色大旗和绣旗各一对，分别插在两旁.中间一座黄帐，金朝统帅完颜亮趾高气扬地坐在台上.这时有探子报告说：“昨天金军已杀了一匹白马、一匹黑马祭天，宣布第二天渡江.今天一早又宣布，谁先渡过江赏一两黄金.”当时，金兵有四十万，又有大批骑兵，而宋军只有一万八千人.敌众我寡，形势非常严峻.虞允文迅速命令诸将排好阵势，原地坚守，并把战船分成五队：两队沿江的东西两岸巡逻;一队泊在江中，船上满载精锐士兵，准备随时投入战斗;其他两队隐蔽在港汊中，准备增援.虞允文刚安排停当，金兵已开始渡江.完颜亮手执小红旗，亲自指挥数百艘战船冲过江来.转眼间，已有七十条船到达南岸.金兵陆续登岸，向宋军冲杀过来.宋军被迫往后稍作退却.这时，虞允文赶到阵中，拍着大将时俊的肩背，说：“胆略闻名四方.如果躲在阵后不出战，就像小儿女一样了.”时俊受到鼓励，马上挥舞着双刀冲出阵去，士兵们见状，也奋勇向前，与金兵死战.江中宋军的战船趁机冲向敌军，将敌船撞沉.金兵不识水性，落水以后多被淹死.金兵士气锐减，宋军斗志旺盛.两军鏖战至日落西山时，金兵一半被消灭，一半还在顽抗.就在两军相持不下的时候，一群从光州(今河南潢州)败退下来的宋兵途经采石.虞允文没有指责他们，而是鼓励他们将功折罪.他旗和战鼓交给他们，命令他们从山后转出，击鼓摇旗，疑惑敌兵.果然，金兵见了以为宋军援兵来到，纷纷退却.虞允文又命令追击，用强弓射杀.这一战，金兵大败，死四千余人，被俘五百余名.完颜亮恼羞成怒，无处发泄，残忍地将败逃回去的士兵统统杀掉.虞允文料想完颜亮必然还要卷土重来，连夜作出部署.他命令一部分将士乘船埋伏在上游，一部分埋伏在渡口堵截.五天后，金兵果然来袭击，宋军以逸待劳，两面夹击，烧毁敌船三百艘.金兵败退，从此一蹶不振.完颜亮大败后，烧掉自己的龙凤舟，把教他渡江的梁汉臣和负责造船的两名官员斩首，领军开往瓜洲(今江苏扬州南)，准备第二天在瓜洲渡江.他同时宣布，畏惧不前的将士将被处死.完颜亮的暴行激起了将士们的不满，第二天拂晓，金朝的兵部尚书耶律元宜率领将领发动兵变，将完颜亮射死在大帐中.完颜亮被杀前一个多月，金朝内部也发生了政变.东京留守完颜雍称帝，他就是金世宗.为了稳定内部，金世宗派人到宋朝议和，打了多年的战争终于又停下来了.中华上下五千年内容：革命先行者孙中山康有为、梁启超的保皇会办得热热闹闹的时候，以孙中山为首的资产阶级民主革命派也登上历史舞台，一面组织推翻清王朝的封建专制统治，一面回击保皇派对革命的攻击.孙中山出生在广东香山县(今广东中山)翠亨村的一个贫苦家庭.原名文，号逸仙，因留居日本期间，曾化名中山樵，后来就以孙中山的名字通用于世界.孙中山十二岁时，远赴檀香山，在资本家哥哥的资助下，进入当地教会学校读书.后来，他转到香港学医.读书期间，他十分关心国家大事.中法战争中国在谅山取得大捷，反与法国侵略者签订了屈辱的卖国条约，使他受到极大刺激，萌生了反清思想.从此，他课余时间，在香港、澳门一带，努力宣传革命.公元1894年秋，孙中山回到檀香山，宣传反清革命主张，联合二十多个华侨，建立了中国第一个革命团体——兴中会.兴中会章程抨击清王朝的反动统治，号召革命志士团结革命，振兴中华，挽救危局，并且在会员入会秘密誓词中，明确他们的奋斗目标是：“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”.兴中会成立时，中日甲午战争打得正激烈.日军攻占了北洋海军要塞旅顺和大连，北京天津受到震动，形势危急.孙中山赶回香港，策划推翻清王朝的武装起义.公元1895年2月，孙中山、陆皓东等和香港进步社团辅仁文社合作，成立兴中会总部.兴中会总部成员与檀香山兴中会有较大不同，会章和入会誓词都有一些修改.更加着重揭露清王朝的腐败，将原来的“恢复中国”改为“恢复中华”，意思更为准确.接着，孙中山广泛联络广东各地会党、绿林人物和清军中的士兵，密谋起义.经过半年的准备，孙中山决定于这年重阳节在广州起义，夺取省城作为革命据点.但在起义前夕，机密被泄露，参加起义的部分人员被清军逮捕，陆皓东等志士英勇牺牲，起义失败.两广总督悬赏缉拿孙中山.同志们催促孙中山立即撤离广州，他却说：“大家都不怕死，我怎么能临阵先逃呢?”他冒着生命危险，疏散会员，销毁文件，把各种善后事务处理妥当.十多天后，他才撤到香港，流亡海外，显示了革命领袖的风度.这次广州起义虽然失败了，但影响很大，不仅传遍全国，连外国报纸也开始宣传“支那革命党孙逸仙”.从此，孙中山和兴中会的活动逐渐被大家重视.清廷悬重赏捉拿孙中山，派出大批暗探跟踪他，又电令各驻外使馆寻找机会逮捕他.孙中山被迫隐姓埋名，流亡在各国之间.公元1896年，孙中山来到伦敦，住在他的英国老师康德黎家.但他的行踪又被清廷密探侦察到了.他们与清朝驻英国使馆官员密谋，引诱孙中山误入清朝使馆，秘密将他绑架.清朝驻英公使龚照屿租定轮船，准备把他装在一只大箱子里偷运回国内处死.孙中山在囚禁中坚持斗争，他写了许多求救信，都没有传递出去.直至第七天，才得到使馆英国清洁工人柯尔的帮助，将求救信送到康德黎手里.经过康德黎的多方奔走，孙中山被捕的消息在伦敦各报相继刊出，英国政府迫于舆论压力，强制清朝公使馆释放了已被关押十二天的孙中山.获释后，孙中山用英文写成《伦敦被难记》，第二年春天在英国出版，再次扩大了自己的影响，他的名字，传遍了欧美各国.此后，孙中山继续宣传革命的意志更加顽强，他有力地批驳了康有为、梁启超宣传的保皇谬论，也克服了革命党人内部的矛盾和不同意见，将民主革命一步一步引向前进.1905年，孙中山重返日本，在东京会晤了另外几个革命团体华兴会、光复会的领导人黄兴、宋教仁、陈天华等，讨论建立统一的革命组织问题.最后大家一致决定将各革命团体联合起来，组成统一的革命组织——中国同盟会，以孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，平均地权，创立民国”作为革命纲领.8月20日，举行了同盟会成立大会，公推孙中山为.同盟会的成立有力地促进了全国革命运动的发展，从此，革命风潮一日千里，推翻清王朝的反动统治指日可待.中华上下五千年内容：詹天佑修铁路国难当头，风雨飘摇.但是，仁人志士们还在为中国的富强而奋斗.中国第一代铁路工程师詹天佑就在为修筑京张铁路而奔波.詹天佑是当年容闳带出去留学美国的幼童之一.他十八岁考入美国耶鲁大学土木工程及铁路专修科，三十四岁时当选为英国工程研究会会员.在国外，他亲眼看到一日千里的火车铁路，心中暗暗发誓：“今后中国也要有自己的铁路和火车!”1881年，胸怀发展祖国铁路事业的热忱，詹天佑回到了久别的祖国.然而，回国后的他却被分到军舰上担任驾驶官.学铁路而干海洋，学非所用，一耽误就是好几个春秋.直到二十世纪初期，中国人总算提出了自己修筑铁路的设想，清廷也设立铁路矿务总局，准备兴建从北京通往张家口的京张铁路.1905年5月，詹天佑被聘为总工程师，主持修建京张铁路.一些外国人听了，公开讥讽道：“建筑这条铁路的中国工程师，恐怕在娘胎里还没有出世呢!”“中国人想不靠外国人自己修铁路，就算不是梦想，至少也得五十年!”他们挖苦詹天佑出任京张铁路总工程师是不自量力，在等着看中国人的笑话.詹天佑下定决心，要为中国人争一口气.他说：“中国地大物博，而修路工程却必须借用洋人，这应该引以为耻.中国人已经醒过来了，中国人要用自己的工程师、自己的钱来建筑铁路!”京张铁路从北京到张家口，全长有二百多公里，中间要经过层峦叠嶂、峭壁耸立的燕山山脉，特别是居庸关、青龙桥、八达岭等地区，地形十分险恶，工程量很大.詹天佑背上标杆仪器，骑着小毛驴，成天奔走在崎岖的荒山野地，实地勘测线路.他白天测量、赶路，晚上还要伏在油灯下绘图计算，一遍又一遍地勘察定线.工程开工以后，困难接踵而来.因为缺少机械和轻轨，所有工作都得靠人力;沿途皇亲国戚的墓地不让通过，不得不求爷爷告奶奶，奔走呼吁;外国银行故意拖延工程款，造成经费接济不上，等等.詹天佑排除万难，一寸一寸地把工程推向前.铁路过了南口以后，共有居庸关、五桂头、石佛寺和八达岭四处隧道，总长度一千六百四十五米.这是全路工程成败的关键.詹天佑发誓：“一天不打通居庸关、八达岭的隧道，就一天不回北京.”居庸关山势高、岩层厚，隧道长达四百米，施工难度很大.为了加快进度，詹天佑想出了从南北两端向中心对凿的方案.但人力凿山，进度很慢，詹天佑又大胆地提出炸开岩石的办法，施工进度果然加快了许多.隧道越凿越深，凿到几十米处，洞里哗哗地流出水来，工人们半身都浸泡在泥水里.因为没有抽水机，詹天佑从早到晚带头向洞外挑水，与工人们吃住在一块，常常半个月也不离开工地一步.工人们对这样一位吃苦在先、以身作则的总工程师非常佩服.居庸关隧道打通了，接着又要开凿八达岭隧道.八达岭隧道要比居庸关的还要长.这么长的隧道，南北对凿是不太容易对准的.詹天佑又提出一种凿竖井的开凿办法，就是从隧道中心点的山顶先凿开一个洞，笔直往下凿.凿到一定深度时，再分开两头，向南北凿去.这样可以有四个工作面同时开凿，也不会凿歪了.施工人员的热情都很高，没过多少日子，这条全长一千一百四十五米的长隧道，也终于开凿成功.两大艰险工程完工后，其他两座隧道，也就跟着顺利完成.这时，还剩下最后一道难题有待解决，就是从南口到八达岭地势太陡，如果采用常规的螺旋式线路，火车很难爬上去.詹天佑请教了当地老乡，创造性地设计出一种折返线路，就是在山高坡陡的青龙桥地段，顺着山腰，铺设“人”字形路轨，既降低了坡度，也缩短了隧道，火车到这里，以两部大马力机车前后一推一拉，就可安全地爬过陡坡.1909年7月，京张铁路全线通车.这条原来计划要用六年时间完工的工程，只用了四年，还节省了二十八万两银子的费用.中国人自行设计和修筑的京张铁路，为中国人争了光.。
中国上下五千年大事年表
中国上下五千年大事年表摘要：一、中国古代历史概述1.夏商周时期2.春秋战国时期3.秦汉时期二、魏晋南北朝时期1.三国时期2.晋朝3.南北朝时期三、隋唐时期1.隋朝2.唐朝四、宋元明清时期1.宋朝2.元朝3.明朝4.清朝五、近现代史1.民国时期2.抗日战争时期3.中华人民共和国成立后正文：中国上下五千年大事年表一、中国古代历史概述1.夏商周时期- 夏朝的建立与衰落- 商朝的繁荣与衰亡- 周朝的封建制度与春秋战国时期的纷争2.春秋战国时期- 列国争霸- 诸子百家- 秦国的崛起与统一六国3.秦汉时期- 秦朝的短暂统一与灭亡- 汉朝的文景之治、武帝盛世与衰落二、魏晋南北朝时期1.三国时期- 三国鼎立- 曹操、刘备、孙权等英雄人物- 赤壁之战等重要战役2.晋朝- 西晋、东晋的更替- 竹林七贤等文化名人- 五胡乱华与民族融合3.南北朝时期- 南朝：刘宋、萧魏、萧梁、陈朝- 北朝：北魏、东魏、西魏、北齐、北周- 宗教文化的发展与繁荣三、隋唐时期1.隋朝- 隋文帝、隋炀帝的统治- 大运河的开凿- 隋朝的短暂统一与灭亡2.唐朝- 唐太宗、武则天的统治- 开元盛世、安史之乱- 诗词、书法、绘画等文化的繁荣四、宋元明清时期1.宋朝- 北宋、南宋的更替- 宋太祖、宋太宗等皇帝的统治- 辽、金、蒙古等民族的侵扰与民族融合2.元朝- 成吉思汗、忽必烈等皇帝的统治- 元的统一与灭亡- 民族融合与对外交流3.明朝- 明太祖、明成祖等皇帝的统治- 永乐盛世、土木堡之变- 资本主义萌芽与民间文化的发展4.清朝- 清太祖、清太宗等皇帝的统治- 康乾盛世、鸦片战争- 近代史的开端与民族危机五、近现代史1.民国时期- 辛亥革命、北洋政府时期- 五四运动、抗日战争- 国共合作与解放战争2.抗日战争时期- 抗日战争的爆发与经过- 国民政府的抗战政策- 八路军的敌后抗战3.中华人民共和国成立后- 新中国成立与社会主义制度的建立- 改革开放与现代化建设- 中国特色社会主义新时代的展望。
中华上下五千年的简要概括
中华上下五千年的简要概括中华文明，是世界上最古老且未曾中断的文明之一，上下五千年的历史沉淀，铸就了今天辉煌灿烂的中华文化。
这五千年，既有辉煌灿烂的时代，也有深沉黑暗的时刻，但无论如何，中华文明始终坚韧不拔，生生不息。
一、远古时期早在五千年前，黄河流域的原始社会就已经繁衍生息，三皇五帝的传说，揭示了中华民族早期的社会生活和文明曙光。
炎黄子孙，成为中华民族的自称，象征着我们对祖先的尊重和自豪。
二、夏商周时期夏朝的建立，标志着中国进入了国家形态的社会。
商朝继承了夏朝的政治制度，并在青铜器制造、文字书写等方面取得了显著成就。
西周时期，分封制、礼乐制度的实施，使社会秩序井然，中华文化的基础在这个时期得以奠定。
三、春秋战国时期这是一个分裂但文化繁荣的时期。
诸子百家的思想争论，构成了中华文化的重要组成部分。
孔子、老子、庄子等伟大的思想家，他们的理论至今仍在影响着我们的世界观和人生观。
四、秦汉时期秦始皇统一六国，开创了中国的首个统一帝国。
他的一系列改革，如书同文、车同轨，为中华文明的发展奠定了基础。
汉朝继承了秦的制度，并在文化、科技、艺术等方面取得了显著成就，丝绸之路的开通，更使中华文明走向世界。
五、唐宋元明清时期这些时期见证了中华文明的兴衰更替。
唐朝的盛世，宋明的理学，元朝的蒙古统治，明朝的海禁与郑和下西洋，清朝的闭关锁国与鸦片战争。
每一个时期都有其特定的历史背景和文化内涵，构成了中华文明复杂而多彩的面貌。
六、近现代时期这是中华文明面临前所未有挑战的时期。
从洋务运动到戊戌变法，从辛亥革命到五四运动，中华民族在危机中寻求变革，努力寻找救亡图存的道路。
最终，在中国共产党的领导下，建立了新中国，实现了中华民族的伟大复兴。
中华上下五千年的历史，是一部丰富多彩、波澜壮阔的史诗。
这其中有辉煌，有黯淡，有荣耀，也有耻辱。
但无论如何，中华文明始终坚韧不拔，生生不息。
历史是最好的教科书，回首过去，我们要从中汲取力量，面向未来，我们要以史为鉴，开创未来。
中华上下五千年201页至213页梳理内容(一)
中华上下五千年201页至213页梳理内容(一)中华上下五千年梳理内容第201页•第201页开始介绍了中国历史上的“黄帝时代”，包括黄帝的传说、黄帝的功绩和黄帝的治理方式。
•这一时期是中华文明的起源，也是中华上下五千年历史的开端。
第202页•第202页继续讲述黄帝的故事，介绍了他的后裔尧、舜以及禹。
•尧、舜和禹是中国古代的三位伟大君主，他们都有着卓越的政绩和领导才能。
第203页•第203页介绍了中国历史上的夏朝和商朝。
•夏朝是中国历史上的第一个王朝，商朝是中国历史上的第一个有文字记载的王朝。
第204页•第204页探讨了中国古代的奴隶社会和封建社会。
•奴隶社会是中国古代社会的初期阶段，封建社会则是中国古代最长的社会形态。
第205页•第205页介绍了中国历史上的西周和春秋战国时期。
•西周是中国古代的一个重要王朝，春秋战国时期是中国历史上一个割据混乱的时期。
第206页•第206页讲述了秦朝的兴起和统一中国。
•秦朝是中国历史上的第一个统一王朝，也是中国历史上的一个重要转折点。
第207页•第207页介绍了秦朝的法家思想和兵家思想。
•法家思想和兵家思想是中国古代思想的两大流派，对中国历史产生了深远影响。
第208页•第208页探讨了汉朝的兴起和辉煌。
•汉朝是中国历史上的第二个统一王朝，也是中国历史上的一个重要朝代。
第209页•第209页介绍了汉朝的文化繁荣和科技进步。
•汉朝是中国历史上一个文化辉煌的时期，也是科技发展的重要阶段。
第210页•第210页讲述了三国时期的分裂和魏晋南北朝时期的动荡。
•三国时期是中国历史上的一个分裂时期，魏晋南北朝时期则是中国历史上的一个动荡时期。
第211页•第211页介绍了隋朝和唐朝的兴起。
•隋朝是中国历史上的一个短暂王朝，而唐朝是中国历史上的一个辉煌时代。
第212页•第212页探讨了宋朝和元朝的历史。
•宋朝是中国历史上的一个重要朝代，而元朝则是中国历史上的一个外族统治时期。
第213页•第213页介绍了明朝和清朝的兴起。
中华上下五千年的主要内容
中华上下五千年的主要内容
1. 史前时代与神话传说：这个阶段包括了上古时期的创世神话、三皇五帝（如燧人氏、伏羲氏、神农氏、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜）等传说中的部落领袖和他们的贡献。
2. 先秦时期：
夏朝：标志着国家形态的初步形成。
商朝：以甲骨文为重要标志的文化发展，商代晚期的迁都殷墟以及商汤灭夏等重大事件。
周朝：西周东周，分封诸侯，出现了封建制度，春秋战国时期则经历了诸侯争霸和百家争鸣的学术繁荣。
3. 秦汉时期：
秦朝：秦始皇统一六国，建立中央集权制度，实行郡县制，修筑长城，统一文字度量衡。
汉朝：西汉建立后，经历“文景之治”到“汉武盛世”，张骞出使西域开启了丝绸之路，儒家文化进一步确立正统地位。
4. 魏晋南北朝至隋唐：
魏晋南北朝时期社会动荡，民族大融合，士族门阀兴起，佛教在中国广泛传播。
隋唐时期实现大一统，开创科举制度，出现“贞观之治”、“开元盛世”，文化艺术和科技成就显著。
5. 宋元明清：
宋朝经济文化高度发达，科学技术创新活跃，对外贸易繁荣，但
军事力量相对弱化。
元朝蒙古族建立的大帝国首次实现了对全国及周边地区的广泛
统治。
明朝朱元璋建立，有洪武之治、永乐盛世，同时设立锦衣卫、东厂等特务机构；明末李自成起义，清军入关建立清朝。
清朝历经康乾盛世，但也面临闭关锁国和西方列强入侵的压力，最终在晚清时期走向衰败，辛亥革命推翻了清朝，建立了中华民国。
6. 近现代中国：
19世纪中叶以后，鸦片战争、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命等一系列重大事件改变了中国的历史进程，中国逐渐从封建社会过渡到现代社会，并最终在1949年成立中华人民共和国，开启社会主义建设的新篇章。
上下五千年主要内容
上下五千年主要内容上下五千年主要内容（一）中华文化历史久远，有记载以来的历史就有几千年。
在华夏土地上演出了一幕幕激动人心的故事，出现一个个叱咤风云的人物，留下了许多可歌可泣的事迹。
中华文化就是我们生命之源。
描述了中华五千年的悠久历史。
从黄帝战蚩尤到武昌起义。
其中出现了夏、商、周、春秋战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清的朝代历史。
朝代灭亡和崛起，战国的刀光剑影，西汉的鼓角争鸣，隋唐的盛世雄风，宋朝的经济繁荣，魏晋的舞榭风流，南北朝的石窟艺韵。
在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从蒙昧走向文明。
五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的现代文明。
马克思说：“历史就是我们的一切。
它反映人类改造自然、改造社会、不断推进文明进步的历程。
今天的世界是过去世界的继续和发展，如果割断历史，就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。
”历史是我们的过去，我们沿着一代又一代人的足迹，才发展到今天高度文明的社会。
我们血液里流淌着传统文明的精华，凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴涵着博大恢弘的民族精神。
一位古希腊哲学家说过：“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。
”作为中国人，我们只有全面了解民族的历史，才能更好地把握今天，创造明天。
因此我们特编本书，撷取了最能反映中华文明面貌的题材，以生动简洁的叙述和形象逼真的插图将浩繁的史籍活脱出一个适于读者轻松阅读的氛围。
希望本书能够帮助读者增加知识含量、开阔视野。
上下五千年主要内容（二）《上下五千年》里的每则历史故事，只反映事件或人物的一个侧面，一个片断，不能凭它来对某一事件或者人物作全面的评价。
用故事化形式来讲述历史，有它的局限性。
通过故事，读者只能了解某一历史事件或某一人物活动的片断；有的故事，可能只反映事件的现象。
至于它的经济、政治的背景（特别是经济背景）以及它和思想文化发展的关系，不大可能用故事形式来详细论述。
中华上下五千年内置菜单
中华上下五千年内置菜单中华上下五千年内置菜单引言：中华上下五千年是中国悠久的历史，是一个涵盖了政治、经济、文化等方面的丰富内容。
本文将从不同的角度来探讨中华上下五千年的内置菜单，包括政治制度、经济发展、文化传承等方面。
一、政治制度1. 夏商周时期：封建制度的形成和发展- 夏朝：建立了中国历史上第一个王朝，实行了封建制度。
- 商朝：加强了君主权力，形成了封建等级制度。
- 周朝：实行分封制，形成了封建王国。
2. 秦汉时期：中央集权体系的确立- 秦朝：统一六国后实行郡县制，加强中央集权。
- 汉朝：设立郡国制，进一步巩固中央集权。
3. 隋唐宋时期：科举制度的推行- 隋朝：推行科举制度，选拔人才。
- 唐朝：科举考试正式成为选拔官员的主要手段。
- 宋朝：完善科举制度，进一步提高选拔官员的效率。
4. 元明清时期：封建专制体制的继续- 元朝：实行蒙古族的封建专制体制。
- 明朝：实行科举制度，但仍保持封建专制。
- 清朝：实行满洲族的封建专制体制。
二、经济发展1. 农业经济- 古代农业：以耕种为主，农民是社会经济的基础。
- 秦汉时期：推行均田制，加强对农业的管理和税收征收。
- 唐宋时期：发展了水利灌溉技术，提高了农业生产力。
2. 商业贸易- 隋唐时期：丝绸之路的繁荣促进了商业贸易的发展。
- 宋元明清时期：海上丝绸之路的开通，加强了中国与外国之间的贸易往来。
3. 工艺技术- 古代工艺技术：陶器、青铜器等手工艺品在中华上下五千年中得到了发展和传承。
- 明清时期：造纸术、火药、指南针等重要发明的出现，对世界文明产生了重要影响。
三、文化传承1. 儒家思想的影响- 孔子：儒家学派的创始人，提倡仁义道德，对中国社会产生了深远影响。
- 儒家经典：《论语》、《大学》等经典著作被广泛传播和研究。
2. 文学艺术- 古代文学：诗经、楚辞等古代文学作品体现了中华上下五千年的文学成就。
- 诗词曲赋：唐宋时期的诗人如杜甫、李白等留下了许多优秀作品。
中国上下五千年大事年表
中国上下五千年大事年表摘要：一、远古时期二、夏商周时期三、春秋战国时期四、秦汉时期五、三国两晋南北朝时期六、隋唐时期七、宋元时期八、明清时期九、近现代时期正文：自古以来，中华民族经历了无数的风雨，创造了辉煌的历史。
以下是中国上下五千年大事年表的概述，按时间顺序分为九个阶段。
一、远古时期从传说中的黄帝、尧、舜、禹时期开始，我们的祖先在这片土地上繁衍生息，为中华民族的发展奠定了基础。
二、夏商周时期约公元前2070年，大禹建立了夏朝，标志着我国历史上第一个王朝的诞生。
随后，商汤灭夏，建立了商朝。
公元前1366年，武丁启用傅说，国家政治稳重，经济繁荣。
公元前1046年，武王伐纣灭商，周朝建立。
三、春秋战国时期公元前770年，周平王迁都洛邑，开启了东周时期。
春秋时期，齐桓公、晋文公等诸侯争霸，为国家统一奠定了基础。
战国时期，七雄并立，百家争鸣，为中国古代文化的繁荣打下了基础。
四、秦汉时期公元前221年，秦王政统一六国，建立了中国历史上第一个封建中央集权制国家。
公元前202年，刘邦建立汉朝，分为西汉和东汉两个时期。
这一时期，国家政治稳重，经济繁荣，国土辽阔。
五、三国两晋南北朝时期公元220年，曹操建立曹魏，揭开三国时期。
随后，晋朝统一三国，进入两晋时期。
公元420年，进入南北朝时期，此时，中国出现了一系列封建王朝，如刘宋、萧魏、宇文周等。
六、隋唐时期公元581年，隋朝建立，隋文帝杨坚推行改革，国家迅速繁荣。
公元618年，唐朝取代隋朝，成为中国历史上最辉煌的王朝之一。
唐朝时期，国家繁荣昌盛，对外交往频繁，文化影响远及日本、朝鲜等地。
七、宋元时期公元960年，宋朝建立。
北宋时期，国家政治稳重，经济繁荣，科技发展迅速。
南宋时期，尽管国土面积减小，但文化、科技仍有较大发展。
公元1271年，元朝建立，成为我国历史上第一个由少数民族（蒙古族）建立的全国性王朝。
八、明清时期公元1368年，明朝建立。
明成祖朱棣推行改革，国家政治稳重，经济繁荣。
《上下五千年》主要内容
《上下五千年》主要内容历史之于人们既是真实存在的过去,又充满着神秘和未知。
史学家们执着于记录真实的过去,而影视编剧们一方面在享受着史学家的成果,另一方面又在大胆探索着(改变着)历史的未知(面貌)。
下面是店铺为您整理的《上下五千年》主要内容，希望对你有所帮助!《上下五千年》主要内容篇一：第一个皇帝—秦始皇秦王政兼并了六国，结束了战国割据的局面，统一了中国。
他觉得自己的功绩比古代传说中的三皇五帝还要大，不能再用“王”的称号，应该用一个更加尊贵的称号才配得上他的功绩，就决定采用了“皇帝”的称号。
他是中国第一个皇帝，就自称是始皇帝。
他还规定：子孙接替他皇位的按照次序排列，第二代叫二世皇帝，第三代叫三世皇帝，这样一代一代传下去，一直传到千世万世。
全国统一了，该怎样来治理这样大的国家呢?在一次朝会上，丞相王绾(音wān)等对秦始皇说：“现在诸侯刚刚消灭，特别是燕、楚、齐三国离咸阳很远，不在那里封几个王不行，请皇上把几位皇子封到那里去。
”秦始皇要大臣议论一下，许多大臣都赞成王绾的意见，只有李斯反对。
他说：“周武王建立周朝的时候，封了不少诸侯。
到后来，像冤家一样互相残杀，周天子也没法禁止。
可见分封的办法不好，不如在全国设立郡县。
”李斯的意见正合秦始皇的心意。
他决定废除分封的办法，改用郡县制，把全国分为三十六个郡，郡下面再分县。
郡的长官都由朝廷直接任命。
国家的政事，不论大小，都由皇帝决定。
据说秦始皇每天看下面送来的奏章，要看一百二十一斤(那时的奏章都是刻在竹简上的)，不看完不休息。
可见他的权力是多么集中了。
在秦始皇统一中原之前，列国向来是没有统一的制度的，就拿交通来说，各地的车辆大小就不一样，因此车道也有宽有窄。
国家统一了，车辆要在不同的车道上行走，多不方便。
从那时候起，规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺，使车轮的轨道相同。
这样，全国各地车辆往来就方便了。
这叫做“车同轨”。
在秦始皇统一中原之前，列国的文字也很不统一。
中华上下五千年主要内容
中华上下五千年主要内容从人类文明的发展历程来看,无论哪个阶级,在人类历史发展的记忆中,故事都是传承历史的重要媒介,是陈述历史知识的主要途径。
下面是店铺为您整理的中华上下五千年主要内容，希望对你有所帮助!中华上下五千年主要内容篇一：屈原沉江楚国自从被秦国打败以后，一直受秦国欺负，楚怀王又想重新和齐国联合。
秦昭襄王即位以后，很客气地给楚怀王写信，请他到武关(在陕西丹凤县东南)相会，当面订立盟约。
楚怀王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦国;去呢，又怕出危险。
他就跟大臣们商量。
大夫屈原对楚怀王说：“秦国强暴得像豺狼一样，咱们受秦国的欺负不止一次了。
大王一去，准上他们的圈套。
”可是怀王的儿子公子子兰却一股劲儿劝楚怀王去，说：“咱们为了把秦国当做敌人，结果死了好多人，又丢了土地。
如今秦国愿意跟咱们和好，怎么能推辞人家呢。
”楚怀王听信了公子子兰的话，就上秦国去了。
果然不出屈原所料，楚怀王刚踏进秦国的武关，立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。
在会见时，秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国，楚怀王没答应。
秦昭襄王就把楚怀王押到咸阳软禁起来，要楚国大臣拿土地来赎才放他。
楚国的大臣们听到国君被押，把太子立为新的国君，拒绝割让土地。
这个国君就是楚顷襄王。
公子子兰当了楚国的令尹。
楚怀王在秦国被押了一年多，吃尽苦头。
他冒险逃出咸阳，又被秦国派兵追捕了回去。
他连气带病，没有多久就死在秦国。
楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在外头，心里很不平。
特别是大夫屈原，更是气愤。
他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马，为国家和怀王报仇雪耻。
可是他这种劝告不但不顶事，反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。
他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话。
他们对楚顷襄王说：“大王没听说屈原数落您吗?他老跟人家说：大王忘了秦国的仇恨，就是不孝;大臣们不主张抗秦，就是不忠。
楚国出了这种不忠不孝的君臣，哪儿能不亡国呢?大王，你想想这叫什么话!”楚顷襄王听了大怒，把屈原革了职，放逐到湘南去。
中国上下五千年内容
中国上下五千年一、概述中国上下五千年是指中国历史的总体概况，涵盖了中国从古代文明的发展到现代社会的演变。
这段时间内，中国经历了多个朝代的更迭，社会制度、经济、文化等方面都发生了巨大的变化。
本文将对中国上下五千年的内容进行详细介绍。
二、开始之初：夏商周时期中国上下五千年的历史始于约公元前2070年的夏朝。
夏朝是中国历史上的第一个有记载的王朝，自此之后，中国历史开始了正式的书写。
夏朝后，商朝成为中国的第二个朝代，商朝成就了中国最早的青铜器制造技术和文字记载。
商朝之后，周朝的建立标志着中国进入了封建社会，这是中国历史上最长久的一个朝代，历时约800年。
三、百家争鸣：春秋战国时期春秋战国时期是中国历史上一个重要的分水岭时期，这段时间内孕育了诸多思想家和学派，如孔子、墨子、老子等。
百家争鸣的思想空前繁荣，各种思想学说相互碰撞、争鸣，对中国古代思想文化产生了深远影响。
四、统一大业：秦汉之治秦朝的统一标志着中国历史进入了一个强大统一的阶段。
秦始皇统一六国后，实行了一系列的改革措施，如统一文字、度量衡，修筑万里长城等。
然后，汉朝继承了秦朝统一的成果，发展了许多科学技术，实行了开放政策，推动了中国社会的进步。
五、华夏文明：魏晋南北朝魏晋南北朝时期，中国经历了多次分裂和动荡，但也涌现了许多文化艺术的繁荣。
这个时期的文化影响对中国后来的文化发展产生了深远的影响。
佛教的传入也使得中国的文化更加多元化。
六、大一统：隋唐盛世隋唐盛世是中国历史上一个辉煌的时期，中国实现了再度的统一和繁荣。
隋朝统一了南北朝分裂的局面，唐朝继之而起，实行了开明政策和改革措施，使得中国经济、军事和文化都取得了巨大的发展。
七、中兴之路：宋明清时期宋朝时期，中国迎来了长治久安的局面，也在政治、经济和科技方面取得了一定的发展。
而明朝时期，中国经历了一段动荡的时期，但也孕育了一些著名的文人和艺术家。
清朝统治者实行了一系列的改革措施，如削藩、改革法律等。
中国在这个时期继续向前发展。
上下五千年内容简介
上下五千年内容简介一、中华文明的起源——上古时期（约170万-4000年前）（一）介绍：传说中的盘古开天地的神话----他手托天，脚踏地，将天地支撑起来。
临死时，身体的各个部位化成了天地万物——日月星辰、山川湖海、良田沃土、矿藏宝物，一个美好的世界诞生了。
过了几万年，天神女娲来到大地，随手拾起一块湿泥巴，仿造自己模样捏了泥人，他们居然活了，于是天地就有了人类，这就是女娲造人的动人神话。
（二）大事：1、黄帝大战蚩尤：五千年前我国的长江黄河流域有许多氏族和部落，其中最强的是炎帝部落和黄帝部落。
黄帝大战蚩尤，大获全胜，被推举为部落首领。
黄帝在远古时代为华夏文明作出了巨大贡献，受后人推崇，被尊称为中华民族的始祖，我们自称是黄帝子孙。
因为炎帝族和黄帝族原本是亲近，所以有时也称为炎黄子孙。
2、大禹治水：传说在黄帝以后，相继的出现了三个很有名的部落首领，他们是尧、舜、禹。
大禹治水有功，他治水的13年中三过家门而不入，足迹遍及黄河两岸，终于治好了全国的水患，被舜选为继承人。
大禹死后，他的儿子启做了他的继承人，氏族部落的选举制度被废除了，变成了王位世袭制度。
启建立了历史上第一个奴隶制国家——夏朝。
二、奴隶王朝，三代更迭——夏商西周（公元前2100-公元前771年）（一）夏王朝的灭亡：夏王朝统治中国大约四百年，到公元前16世纪，夏朝最后一个君王夏桀。
他是个出名的暴君。
商汤看到夏桀十分腐败，决心推翻夏朝。
商汤最后把夏桀流放到南巢（今安徽巢县西南），一直到死。
夏朝就被商朝取代了。
（二）周武王伐商纣：商朝在以后的3百年中，搬了五次都城，王位也不断更替。
商朝最后一个君王叫纣，他是一个有勇有谋的人，而且是个军事天才，作战指挥大军，无往不胜，并把商朝的文化传播到淮水和长江流域一带，这是商纣王值得称颂的地方。
但在长期征战中，军备和人民的消耗、负担无疑都是很大的，纣王不顾人民死活，一味贪图享乐。
纣王的寻欢作乐、欺压百姓、杀害忠臣的行为加速了朝政的腐败和商朝的灭亡。
中华上下五千年的主要内容
中华上下五千年的主要内容观古往今来,历史故事一直是承接历史展望未来的桥梁。
南关于上下五千年的故事有哪些呢?下面是店铺为您整理的中华上下五千年的主要内容，希望对你有所帮助!中华上下五千年的主要内容篇一：草木皆兵公元383年，基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚，率领90万兵马，南下攻伐东晋。
东晋王朝任命谢石为大将，谢玄为先锋，率领8万精兵迎战。
秦军前锋苻融攻占寿阳(今安徽寿县)后，苻竖亲自率领八千名骑兵抵达这座城池。
他听信苻融的判断，认为晋兵不堪一击，只要他的后续大军一到，一定可大获全胜。
于是，他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。
朱序原是东晋官员，他见到谢石后，报告了秦军的布防情况，并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧(今安徽淮南东洛河)。
谢石听从他的建议，出兵偷袭秦营，结果大胜。
晋兵乘胜向寿阳进军。
苻坚得知洛涧兵败，晋兵正向寿阳而来，大惊失色，马上和苻融登上寿阳城头，亲自观察淝水对岸晋军动静。
当时正是隆冬时节，又是阴天，远远望去，淝水上空灰蒙的一片。
仔细看去，那里桅杆林立，战船密布，晋兵持刀执戟，阵容甚为齐整。
他不禁暗暗称赞晋兵布防有序，训练有素。
接着，苻坚又向北望去。
那里横着八公山，山上有八座连绵起伏的峰峦，地势非常险要。
晋兵的大本营便驻扎在八公山下。
随着一阵西北风呼啸而过，山上晃动的草木，就像无数士兵在运动。
苻坚顿时面如土色，惊恐地回过头来对苻融说：“晋兵是一支劲敌，怎么能说它是弱兵呢?”不久，苻坚中谢玄的计，下令将军队稍向后退，让晋兵渡过淝水决战。
结果，秦兵在后退时自相践踏，溃不成军，大败北归。
中华上下五千年的主要内容篇二：班门弄斧鲁班是战国时代的鲁国人。
他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。
有一天，一个年轻的木匠漫不经心地走到一个大红门的房子前，举起自己手里的斧子，说：“我这把斧子，别看它不起眼，可不管是什么木料，只要到了我的手里，用我的斧头这么一弄，就会做出漂亮无比的东西来。
中华上下五千年的主要内容
中华上下五千年的主要内容中华上下五千年里面的内容有很多故事。
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中华上下五千年的主要内容：骊山烽火周宣王死后，继位的是周幽王，他是西周的最后一个天子.周幽王姓姬，名叫宫涅(niè).他不管国家大事，光讲究吃喝玩乐，打发人上各处找美人.大臣褒珦(bāo xiāng)劝幽王好好管理国家，爱护百姓，不要把老百姓家的姑娘弄到宫里来.周幽王听了直冒火，把褒珦下了监狱.褒珦的家人被迫买来了一个顶好看的乡下姑娘，取名叫褒姒(sì)，调教她唱歌跳舞，训练好了就赶紧把她打扮起来，送到镐京，献给周幽王替褒珦赎罪.周幽王一看见褒姒长得漂亮，这才把褒珦放出来了.打这时起，周幽王日日夜夜陪着褒姒玩，把她当心肝宝贝似的.褒姒不喜欢幽王这个死老头子.她想回家，老皱着眉头叹气，常常像珠串子似的流眼泪.幽王想尽办法叫她笑，可她怎么也不笑.幽王没了法子，就出了一个赏格：“有谁能叫娘娘笑一下，我就赏他一千斤金子(那时把铜叫做金子).”赏格一出去，就有个不三不四的人，叫虢(guó)石父的，跑来对周幽王献媚说：“我有办法叫娘娘笑.咱们为了防备西戎(西方的部族，周朝人把他们叫“犬戎”)入侵，在骊(lí)山一带不是造了二十多座烽火台吗?您瞧，每隔几里地就是一座.万一西戎打进来，守关的士兵就把烽火烧起来，临近的诸侯瞧见了，就发兵来救了.我想，请您老人家跟娘娘上骊山去玩.到了晚上，让咱们守关的士兵把烽火点着了，烧得它满天通红，让那些个诸侯见了呀，上个大当多好玩!娘娘见了咱们这么恶作剧，她能不笑吗!”周幽王一听，连连点头说：“这倒是好主意.就这么试试看吧.”诸侯郑伯友，是周幽王的叔叔.他怕幽王放烽火闹出乱子来，就拜见幽王，劝他别这么乱来.周幽王哪里肯听!他气得吹胡子瞪眼睛大骂，说：“我在宫里闷得慌，难得跟娘娘出去放放烽火台的烟火解解闷儿，也用得着你管吗?混账东西!”到了晚上，幽王让虢石父叫守关的士兵快快把烽火点起来.烽火台上的烽火越烧越旺了，远远近近，全是火柱子.临近的诸侯看见了烽火，以为西戎打进来了，赶紧带兵来打敌人.没想到他们到了那儿，连一个敌人都看不见，光看见那儿鼓乐齐鸣、歌舞升平的景象.大伙儿不知道这是怎么回事儿.周幽王叫人去对他们说：“各位辛苦了，没有敌人，是我跟娘娘放烽火玩玩.你们回去吧!”诸侯们个个气得肚子都快炸破了.褒姒瞧见许多兵马乱哄哄地忙来忙去，跟掐(qiā)了脑袋的苍蝇似的瞎撞，就问周幽王这是怎么回事.周幽王告诉她说，这是为了让她看了发笑.褒姒觉得一个周王这么无聊，冷笑了一声.幽王当褒姒笑了，就把一千斤金子赏给了虢石父.虢石父可乐了，他发大财啦!隔了没有多少日子，西戎可真的打进来了.守关的士兵赶紧把烽火台上的烽火点起来.诸侯们当幽王又在点烽火玩，逗娘娘笑，全都不理他.西戎的人马像发大水似的涌来了，把老百姓杀的杀，抢的抢，把年轻的男女抓了去当奴隶，可惨啦!不久，西戎打进王宫，周幽王被西戎用刀戟(jǐ)杀死，褒姒也被西戎给抢去了.直到后来，诸侯的兵马赶来，才打退了西戎，但幽王被杀，他们不得不拥立周幽王的儿子继位，叫做周平王.周平王姓姬，名叫宜臼(jiù).这时，周朝西边的土地大多被西戎占去了，平王怕镐京保不住，就在公元前770年，把国都迁到洛邑.镐京在西边，所以历史上把周朝在镐京做国都的时期，叫做西周;迁都洛邑以后，历史上的东周时代就开始了.中华上下五千年的主要内容：茶圣陆羽唐肃宗至德、乾元年间，我国第一部关于茶的专门著作《茶经》问世了.《茶经》约七千多字，分为上、中、下三卷.书中介绍了茶树的性状、茶叶的品质和土壤的关系;采制茶叶的方法和工具;茶叶的种类;烹茶和饮茶的用具及对茶汤品质的影响;烹茶、饮茶的相关知识等.全书内容丰富，见解精到，为后世所广泛引用.它在我国茶文化史上，占有极为重要的地位.《茶经》的作者是唐代的学者陆羽.他本是一个被人丢弃在河边的孤儿，有个法号智积的和尚把他抱回寺院收养，还教给他许多东西.陆羽从小在寺院打杂煮茶，喜欢上了茶道，便对茶进行研究，颇有心得，自称“桑翁”.后来他出游河南、四川等地，还到当时名茶紫笋的产地苕溪(今江苏吴兴)考察，写了《茶经》一书，成为千秋不朽的名著.他也逐渐被人们所认识，所尊重，被誉为“茶圣”.陆羽认为，饮茶是从神农氏开始的.在原始社会，先民们采集野生植物来填饱肚子.到了神农氏时期，已经发现许多植物是有毒的，又在偶然间发现用野生茶树的鲜叶汁，可以解毒.从此，人们就以喝茶来解毒，这也是饮茶的开始.可见最早的饮茶，是作为药用的.陆羽的这些见解和他的《茶经》，对茶文化的形成和传布有很大影响.在他之后，关于茶的著作、书籍多达一百多种.唐代宗年间，李季卿出任湖州(今浙江湖州、德清、安吉等地)刺史，路过扬州时正好碰到陆羽.李季卿也喜欢品茶，早就听说陆羽品茶出神入化，因而十分倾慕.他不想错过机会，便主动去邀请他.陆羽跟着李季卿上了船.李季卿开门见山地问道：“听说您撰写的《茶经》中，将如何煮茶作为一个重要的话题来阐述，为什么?”陆羽回答：“因为即使有名茶好水，也只是具备了条件;如果没有高明的煮茶手段，名茶好水也会被糟蹋，所以我把煮茶划为‘九难’之一.”李季卿又问：“煮茶难在哪里?”陆羽回答：“难就难在难以掌握火候.水煮得过嫩或过老，都不能使茶的本质得到充分发挥，甚至还会给人‘厌饮’的感觉.”李季卿的船停泊在扬子江边.李季卿说：“天下都知道您善于品茶，而扬子江南零水(又作南泠，在今江苏扬州附近)又非常难得.今天两妙千载一逢，怎么能够错过呢?”陆羽高兴地说：“如果能以南零水煮茶，真是太好了!”于是，李季卿派了几个士兵，带上瓶子，划着一条小船，深入南零取水去了.陆羽在船中准备茶具，只等士兵取来南零水煮茶了.过了一会儿，南零水取来了.陆羽接过装水的瓶子，用勺子舀了一勺水.他不高兴地说：“这确实是扬子江中的水，但不是南零水，好像是靠岸边的水.”一个士兵辩解说：“刚才我们划船深入南零，看到我们去那里取水的至少有上百人，怎么会是假的呢?”陆羽也不回答，看着士兵把瓶里的水倒入盆中.当水倒到一半时，陆羽赶紧叫他停下，又用勺子舀了一勺瓶里剩下的水，说：“这下剩的半瓶，就是南零水了.”那两个士兵大惊失色，忙跪在地上请罪：“我们确实是去南零取水的，但快到岸边时，因为小船摇晃，瓶子里的水被洒掉了一半.我们担心水太少要挨骂，就在岸边舀了些水加满瓶子.先生真是料事如神，我们不敢再隐瞒什么，也没法隐瞒了.”听了这话，李季卿和在场的人都对陆羽更加佩服了.早在公元五世纪的南北朝时，我国的茶叶已输出到东南亚地区.公元九世纪的唐代，日本僧人将中国茶种带回日本，茶逐渐在日本普及为大众饮料.十世纪时，蒙古商队来华从事贸易，将中国砖茶带到了中亚.十七世纪时，荷兰人将茶叶带到了欧洲，后又传到美洲.到了十八世纪，英国大量从中国进口茶叶.十九世纪，茶叶已走向了全世界，成为世界性饮料，而茶文化也影响了世界上的很多国家.中华上下五千年的主要内容：革命女侠秋瑾清末革命起义的烽火不断，黄兴策动的长沙起义刚被清朝官吏扑灭，浙江、安徽等省的革命党人又酝酿更大的武装起义.起义的负责人是秋瑾和徐锡麟.秋瑾是浙江绍兴人，出生在福建厦门，幼年时代就见到欺压中国工人的外国殖民者，幼小的心灵里产生了对压迫者的憎恨情绪，立志要学会文武技艺，长大后为国家干一番事业.后来，她随父母回到绍兴居住，听说外婆家有个表兄武艺高强，就去跟他学武艺，使枪弄棍、飞刀舞剑、骑马驰骋，她无所不能，并且养成豪爽奔放的性格.她写诗说：“身不得，男儿列;心却比，男儿烈!”公元1896年，她在湖南被父亲嫁给湘潭的富家子弟王廷钧.王廷钧为人不讲信义，没有感情，只知吃喝嫖赌.过几年，王廷钧花钱买了个小京官做，秋瑾随他到北京居住.在北京，她结识了思想进步、会写诗文的吴芝瑛，读了不少进步书籍.秋瑾既不满意丈夫的浪荡行为，又愤恨国家时局的残破，民族危机的深重，决心献身救国事业.她自号鉴湖女侠，经常男装打扮.1904年夏天，秋瑾冲破封建家庭的控制，东渡日本留学.在日本，她更积极地参加留日中国学生的反清革命活动，并认识了一个叫冯自由的革命人士.冯自由在日本横滨组织三合会，以“推翻满清，恢复中华”为宗旨.秋瑾立即参加这个组织.后来，在冯自由的介绍下，秋瑾又参加了光复会、同盟会，扩大结交的范围，与刘道一、蔡元培、徐锡麟、陶成章、黄兴等人成为革命同志.她在日本写的诗慷慨激昂，洋溢着革命的热情，表示为了挽救国家的危亡，不惜牺牲身体和生命，“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”.她的一腔热血，果然洒向了中华大地.1906年初，秋瑾回到祖国，一面在绍兴、湖州等地的女学堂教书，一面秘密联络同志，发展同盟会会员，准备武装起义.在杭州，她会见即将去安徽的徐锡麟，与他约定，安徽、浙江两省同时发动起义，相互声援.秋瑾是浙江方面发动起义的总负责人.恰逢秋瑾的母亲去世，她回到绍兴，到大通学堂主持校务，就以这所学堂作为起义的据点，派人到诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党，并且亲自往来于杭州、上海等地，策动军队和学校中的革命力量，准备起义.在学堂里，她秘密搜集武器，训练盟员.她将所联络到的浙江各地的革命力量编制成“光复军”，共八个军，并起草好起义用的檄文、告示.她一面派人到安庆，再与徐锡麟联络，具体约定在7月6日两地同时起义;一面商定浙江方面先在金华、处(今浙江丽水)州起义，引诱清军离开杭州，然后绍兴起义，义军渡江袭击杭州.如果攻不下杭州，再回到绍兴，经过金华、处州进入江西、安徽，与徐锡麟联系.但是，浙江方面因为各地步调不统一，起义没有如期发动，而安庆起义也因叛徒告密，仓促发动，遭到失败.绍兴知府听说大通学堂是武装起义的大本营，秋瑾是主谋，大吃一惊.他一面派人到杭州巡抚衙门禀报，求救兵，一面准备搜捕革命党人.秋瑾很快知道起义的事已经泄密，官府就要来抓人.不少人劝她赶快离开学堂，暂时避一避凶险.秋瑾冷静地说：“革命须要流血才会成功，如果我被送上断头台，革命成功至少会提早五年.”她愿意用她的鲜血，浇灌革命的花朵.秋瑾沉着地指挥同志烧毁有关起义的文件、名册，转移了枪支弹药，遣散大部分同志，仅与六名坚决不走的革命师生留守在大通学堂，等待清军.14日下午，清军包围大通学堂，经过短暂的抵抗，秋瑾和她的同志被捕.在绍兴府的大堂上，知府贵福指着清军搜到的起义文告，问：“这些叛逆的文告是谁写的?你的同伙人是谁?”秋瑾冷冷地回答：“文告是我写的，至于革命党嘛，你不必多问，我不会回答.”“你与徐锡麟相识吧?”贵福又问.秋瑾鄙夷地反问：“相识，又怎么样?”“那你还与其他什么人有来往?”贵福以为可以引秋瑾说出一些人的名字.秋瑾瞅了贵福一眼，冷笑说：“有啊，就你贵福，贵大人.你来过大通学堂，和我照过相.你还送给大通学堂一副楹联‘竞争世界，雄冠地球’哩.”贵福一脸尴尬，只得草草退堂.贵福让山阴知县李钟岳来审问秋瑾.但他也没能从秋瑾口中得到什么供词.他让秋瑾自己写几个字，好向上司交差.秋瑾看着这阴沉沉的世界，悲愤填膺，想起远方的革命同志，思念无限，她提笔在白纸上迅疾写下七个大字：“秋风秋雨愁杀人!”就将笔掷在一边.此后，无论官府如何问话，她不再开口.清朝官府没有任何办法，只好下令将她杀害.7月15日的清晨，秋瑾被押往绍兴城轩亭口斩首.监刑官问秋瑾有什么遗言，秋瑾昂扬地说：“你们可以杀我的头，粉碎我的身体，但你们杀不尽天下的革命党人.我中国四万万同胞，一定要实现自由平等，光复祖国大好河山.”秋瑾遇害后不过五年，清王朝就在武昌起义的炮声中垮台.她的预言，成了现实.。
《中华上下五千年》主要内容
《中华上下五千年》主要内容读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
下面是店铺为您整理的《中华上下五千年》主要内容，希望对你有所帮助!《中华上下五千年》主要内容篇一：墨子破云梯在战国初年的时候，楚国的国君楚惠王想重新恢复楚国的霸权。
他扩大军队，要去攻打宋国。
楚惠王重用了一个当时最有本领的工匠。
他是鲁国人，名叫公输般，也就是后来人们称为鲁班的。
公输般使用斧子不用说是最灵巧的了，谁要想跟他比一比使用斧子的本领，那就是不自量力。
所以后来有个成语，叫做“班门弄斧”。
公输般被楚惠王请了去，当了楚国的大夫。
他替楚王设计了一种攻城的工具，比楼车还要高，看起来简直是高得可以碰到云端似的，所以叫做云梯。
楚惠王一面叫公输般赶紧制造云梯，一面准备向宋国进攻。
楚国制造云梯的消息一传扬出去，列国诸侯都有点担心。
特别是宋国，听到楚国要来进攻，更加觉得大祸临头。
楚国想进攻宋国的事，也引起了一些人的反对。
反对得最厉害的是墨子。
墨子，名翟(音dí)，是墨家学派的创始人，他反对铺张浪费，主张节约;他要他的门徒穿短衣草鞋，参加劳动，以吃苦为高尚的事。
如果不刻苦，就是算违背他的主张。
墨子还反对那种为了争城夺地而使百姓遭到灾难的混战。
这回他听到楚国要利用云梯去侵略宋国，就急急忙忙地亲自跑到楚国去，跑得脚底起了泡，出了血，他就把自己的衣服撕下一块裹着脚走。
这样奔走了十天十夜，到了楚国的都城郢都。
他先去见公输般，劝他不要帮助楚惠王攻打宋国。
公输般说：“不行呀，我已经答应楚王了。
”墨子就要求公输般带他去见楚惠王，公输般答应了。
在楚惠王面前，墨子很诚恳地说：“楚国土地很大，方圆五千里，地大物博;宋国土地不过五百里，土地并不好，物产也不丰富。
大王为什么有了华贵的车马，还要去偷人家的破车呢?为什么要扔了自己绣花绸袍，去偷人家一件旧短褂子呢?”楚惠王虽然觉得墨子说得有道理，但是不肯放弃攻宋国的打算。
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中国中华上下五千年内容历史就是过去出现过、发生过的人和事,具有时间久远、不可重现的特点。
故事是历史传承的主要途径,故事取材于历史,而将历史故事运用于中学教学中又具有其独特的真实性、趣味性、针对性和教育性特点。
下面是我为您整理的中国中华上下五千年内容，希望对你有所帮助!中国中华上下五千年内容篇一：勾践卧薪尝胆吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。
吴国跟附近的越国(都城在今浙江绍兴)素来不和。
公元前496年，越国国王勾践即位。
吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。
吴越两国在槜李(今浙江嘉兴西南，槜音zuì)地方，发生一场大战。
吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。
吴王阖闾死后，儿子夫差即位。
阖闾临死时对夫差说："不要忘记报越国的仇。
"夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。
他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊："夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?"夫差流着眼泪说："不，不敢忘。
"他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭(音pǐ)操练兵马，准备攻打越国。
过了两年，吴王夫差亲自率领大军去打越国。
越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡(音lí)。
范蠡对勾践说："吴国练兵快三年了。
这回决心报仇，来势凶猛。
咱们不如守住城，不要跟他们作战。
"勾践不同意，也发大军去跟吴国人拼个死活。
两国的军队在大湖一带打上了。
越军果然大败。
越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。
勾践弄得一点办法都没有了。
他跟范蠡说："懊悔没有听你的话，弄到这步田地。
现在该怎么办?"范蠡说："咱们赶快去求和吧。
"勾践派文种到吴王营里去求和。
文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。
吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。
文种回去后，打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人，就把一批美女和珍宝，私下送给伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话。
经过伯嚭在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国去。
文种回去向勾践报告了。
勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。
勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。
范蠡跟着做奴仆的工作。
夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。
勾践回到越国后，立志报仇雪耻。
他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问："你忘了会稽的耻辱吗?"他还把席子撤去，用柴草当作褥子。
这就是后来人传诵的"卧薪尝胆"。
勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。
因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。
他叫文种管理国家大事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。
全国的老百姓都巴不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。
中国中华上下五千年内容篇二：钻木取火的传说原始人群到氏族公社初期人类生活是怎样进化的，我国古代也有许多传说。
传说中有一些大人物，这些人往往既是首领，又是一个发明家。
这种传说多半是古人根据远古时代的原始人生活想象出来的。
原始人的工具十分简单，周围又有许多猛兽，随时随地会遭到它们的伤害。
后来，他们看到鸟儿在树上做窝，野兽爬不上去，不能伤害它们。
原始人就学着鸟儿的样，在树上做起窝来，也就是在树上造一座小屋。
这样就安全得多了。
后来的人把这叫做"构木为巢"(巢音cháo，就是鸟窝)。
是谁发明的呢?当然是大家一起摸索出来的。
但是在传说中，却把这件事说成有一个人教大家这样做的，他的名字叫做"有巢氏"。
最早的原始人，还不知道利用火，东西都是生吃的，生吃植物果实还不算，就是打来的野兽，也是生吞活剥，连毛带血的吃了。
后来，才发明了用火(在周口店的北京人遗址上，已发现用火的痕迹，说明那时候已经知道利用火)。
火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。
可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。
后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。
经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。
又过了相当长的时期，人们把坚硬而尖锐的木头，在另一块硬木头上使劲地钻，钻出火星来;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打，敲出火来。
这就懂得了工人能够取火(从考古材料发现，山顶洞人已经懂得人工取火)。
是谁发明的呢?当然是劳动人民，但是传说中又说成是一个人，叫做"燧人氏"。
人工取火是一个了不起的发明。
从那时候起，人们就随时可以吃到烧熟的东西，而且食物的品种也增加了。
据说，燧人氏还教人捕鱼。
原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西，生的有腥臊味不能吃，有了取火办法，就可以烧熟来吃了。
不知过了多少长的时间，人们开始用绳子结网，用网去打猎，还发明了弓箭，这比光用木棒、石器打猎要强得多。
不但平地上的走兽，就是天空上的飞鸟，水里的游鱼，都可以射杀、捕捉起来。
捕来的鸟兽，多半是活的，一时吃不完，还可以留看、养着，留到下次吃，这样，人们又学会了饲养。
这种结网、打猎、养牲口的活，都是人们在劳动中共同积累起来的经验。
传说中却说发明这些事的人是"伏羲氏"，或者叫"庖牺氏"(庖牺音páoxī，疱是厨房，牺是牲口的意思)。
这种渔猎的时期又不知经过了多少年，人类的文明越来越进步。
开始，人们偶尔把一把野谷子撒在地上，到了第二年，发现地面上生出苗来，一到秋天，又长成了更多谷子。
于是，人们就大量栽种起来。
他们用木头制造一种耕地的农具，叫做耒耜(音lěisì，一种带把的木锹)。
他们用耒耜耕地，种植五谷，收获量就更大了。
后来传说中把这些种庄稼的人说成是一个人，名叫"神农氏"。
传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。
他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。
据说，医药事业，就是从那时候开始的。
从有巢氏到神农氏，这些传说中的大人物实际上是不存在的。
但是从构木为巢，钻木取火，一直到渔猎、畜牧，发展农业，反映了原始人生产力的发展，倒是有一定道理的。
公元1952年，在陕西西安半坡村发现了一处大约六七千年以前的氏族村落遗址。
从遗址中发掘出来的东西，知道那个时期的人已经学会饲养和农耕了。
中国中华上下五千年内容篇三：神箭手后羿夏启当上国王以后，有一个部落有扈(音hù)氏不服，起兵反抗。
启和有扈氏的部落发生了一场战争，最后启把有扈氏灭了，把俘虏来的人罚做牧奴。
其他部落看到有扈氏的样子，没有人再反抗了。
夏启死后，他的儿子太康即位。
太康是个十分昏庸的君主。
他不管政事，专爱打猎。
有一次，太康带着随从到洛水南岸去打猎。
他越打越起劲，去了一百天还没有回家。
那时候，黄河下游的夷族，有个部落首领名叫后羿(羿音yì)，野心勃勃，想夺取夏王的权力。
他看到太康出去打猎，觉得是个机会，就亲自带兵守住洛水北岸。
等到太康带着一大批猎得的野兽，兴高采烈地回来的时候，走到洛水边，对岸全是后羿的军队，拦住他的归路。
太康没法，只好在洛水南面过着流亡生活。
后羿还不敢自立为王，另立太康的兄弟仲康当夏王，把实权抓在自己手里。
后羿是一个着名的弓箭手，他的射箭是百发百中的。
有一个神话，说古时候天空里本来有十个太阳，地面上热得像烤焦似的，给庄稼带来严重的灾害。
大家请后羿想法子，后羿拈弓搭箭，"嗖嗖"地几下，把天空里的九个太阳射了下来，只留下一个太阳。
这样，地面上气候适宜，不再闹干旱了。
又说，古时候大河里有许多怪兽，经常兴风作浪，造成水灾，把禾苗淹没，人畜淹死，也是后羿用箭把这些怪兽都射死了，人们的生活才恢复了正常。
这些神话说明后羿的箭术很高明，是大家公认的。
后羿开始还只是做个仲康的助手。
到了仲康一死，他干脆把仲康的儿子相撵(音niǎn)走，夺了夏朝的王位。
他仗着射箭的本领，也作威作福起来。
他和太康一样，四出打猎，把国家政事交给他的亲信寒浞(音zhuó)。
寒浞瞒着后羿，收买人心。
有一次，后羿打猎回来，寒浞派人把他杀了。
寒浞杀了后羿，夺了王位，怕夏族再跟他争夺，一定要杀死被后羿撵走的相。
相逃到哪儿，寒浞就追到哪儿。
后来，相终于被寒浞杀了。
那时候，相的妻子正怀着孕，被寒浞逼得没法，从墙洞里爬了出去，逃到娘家有仍氏部落，生下个儿子叫少康。
少康长大后，给姥姥家看牲口;后来听到寒浞正在派人追捕他，又逃到舜的后代有虞氏那儿。
少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。
他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。
夏朝从太康到少康，中间经过大约一百年的混战，才恢复过来。
历史上称作"少康中兴"。
少康灭了寒浞，可是夷族和夏朝之间的斗争还没完。
夷族人有很多出名的射手，他们的弓箭很厉害。
后来少康的儿子帝杼(音shù)即位，发明了一种可以避箭的护身衣，叫做"甲"，战胜了夷族，夏的势力又向东发展了。