端午节手抄报资料内容古诗

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端午节简介

端午节,为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。

吃粽子

“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大

门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处

处都端阳。”

这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总

体上说,各地人民过端午节的习俗大同小异,而端

午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。如今的

粽子更是多种多样,璀璨纷呈。现今各地的粽子,

一般都用箬壳包糯米,但内含的花色则根据各地特

产和风俗而定,著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、

莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿

粽、咸蛋

粽等等。

饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域地区

极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒,病魔都

远走”。雄黄是一种矿物质,俗称“鸡冠

石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有

毒。一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿

的黄酒里加入微量雄黄而成,无纯饮的。雄

黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效,中医还用来

治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代,

用雄黄泡酒,可以祛毒解痒。未到喝酒年龄

的小孩子,大人则给他们的额头、耳鼻、手

足心等处涂抹上雄黄酒,意在消毒防病,虫

豸不叮。

端午节手抄报素材内容大全

端午节手抄报内容大全 一年一度的端午节要来到了,以下是关于端午节的手抄报资料。 一、端午节介绍 中文名:端午节 外文名:Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival 又称:端阳节、午日节、五月节等 时间:农历五月初五日 端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开,传播至华夏各地,民俗文化共享,屈原之名人尽皆知,追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外,东吴一带的端午节历来不纪念屈原,而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥,且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一,并被列入世界非物质文化遗产名录。 二、端午节起源传说:纪念屈原 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平,字原,通常称为屈原,

又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。” 三、端午节的食俗习惯 1.吃粽子 “粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说,各地人民过端午节的习俗大同小异,而端午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。

中学生端午节手抄报

中学生端午节手抄报 导读:我根据大家的需要整理了一份关于《中学生端午节手抄报》的内容,具体内容:端午节历经几千年的历史淘洗,积累了丰富的文化内涵,是中国最重要的节日之一。你会做端午节的手抄报吗?下面是我为大家带来的,希望大家喜欢。中学生端午节的祝福语1、五月五,过... 端午节历经几千年的历史淘洗,积累了丰富的文化内涵,是中国最重要 的节日之一。你会做端午节的手抄报吗?下面是我为大家带来的,希望大家喜欢。 中学生端午节的祝福语 1、五月五,过端午,香粽子,雄黄酒,挂个香囊把所有霉运都赶走,好朋友,发短信,希望你好事黏黏有。 2、今天是端午节,送你只香甜粽子:以芬芳的祝福为叶,以宽厚的包容为米,以温柔的叮咛做馅,再用友情的丝线缠绕,愿你品尝出人生的美好和这五月五的情怀! 3、端午到,尝粽忙,尝个枣粽香甜溢,祝愿生活多甜蜜,尝个肉粽满口香,祝愿家庭福满多,尝个豆粽有滋味,祝愿爱情多趣味。端午节祝愿生活如粽子多滋多味。 4、端午到来粽香飘,祝福深深思念摇;愿你"粽"是健康平安,"粽"是一帆风顺,"粽"是快乐如花,"粽"是幸福相伴!祝你端午节快乐! 5、五月初五粽飘香,君子正身锦囊香,五谷丰登幸福香,击鼓赛舟满江香,离骚化情楚泪香,胭脂画眉美人香,九歌问久人间香,我发短信祝

福香。 6、人生无需惊天动地,快乐就好;友谊无需甜言蜜语,想着就好;金钱无需车载斗量,够用就好;朋友无需遍及天下,有你就好,祝端午节快乐! 7、粽子飘香,引来一切美好;龙舟划划,赶走所有烦恼;大家齐聚,共度欢乐时刻;快乐日子,祝福多多,愿你端午节快乐,好运粽在身边,幸福满舟围! 8、粽子甜,愿工作顺利忙中有闲;粽子香,愿经常锻炼身体健康;粽子咸,愿生活幸福常有余钱;粽子黏,愿朋友四海时时挂念!祝你端午节快乐! 9、端午节送你五个五:祝你收获多多,五谷丰登;收入多多,五花八门;朋友多多,五湖四海;快乐多多,五彩缤纷;幸福多多,五福临门! 10、五月五,是端午,粽子香,龙舟舞。香飘万里,舞动祝福。祝你:生活美好,五彩缤纷;事业收获,五谷丰登!端午节快乐! 图一 图二 图三 中学生端午节的古诗 1、《端午》 唐文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 2、《竞渡歌》

诗歌手抄报的内容资料

诗歌手抄报的内容资料 诗歌是各民族文学的最初的和最基本的文学样式,它集中地反映了社会生活。以下是专门为你搜集整理的诗歌手抄报的内容资料,供参考阅读! 诗歌手抄报的内容资料1:五言绝句学习⑴《秋浦歌》 唐·李白 炉火照天地,红星乱紫烟。 赧郎明月夜,歌曲动寒川。 ⑵《怨情》 唐·李白 美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿,不知心恨谁。 诗歌手抄报的内容资料2:描写田园风光的古诗词⑴《饮酒》东晋·陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 ⑵《西江月·夜行黄沙道中》

宋·辛弃疾 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前。 旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。 诗歌手抄报的内容资料3:古诗名句1) 入我相思门,知我相思苦。____李白《三五七言 / 秋风词》 2) 人生自是有情痴,此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 3) 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 4) 人生如逆旅,我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》 5) 问世间,情为何物,直教生死相许?____元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》 6) 一往情深深几许?深山夕照深秋雨。____纳兰性德《蝶恋花·出塞》 7) 执子之手,与子偕老。____佚名《击鼓》 8) 一日不见兮,思之如狂。____司马相如《凤求凰 / 琴歌》 9) 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 10) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。____李商隐《无习题·昨夜星辰昨夜风》

端午节手抄报内容100字

端午节手抄报内容100字 端午节,是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。以下是为大家分享的端午节手抄报内容100字,供大家参考借鉴,欢迎浏览! 农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。 每年农历五月初五为端午节,是中国民间的传统节日,又称端阳节,重五节。 端午节有许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上,称为长命缕。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。 赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。 据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰

水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。 晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

端午节手抄报屈原

端午节手抄报屈原 导读:我根据大家的需要整理了一份关于《端午节手抄报屈原》的内容,具体内容:中国在世界的非物质文化遗产有二十二项,其中"端午节"是唯一一个入选中国非物质文化遗产的节日,这就说明了"端午节"文化的代表性。做端午节手抄... 中国在世界的非物质文化遗产有二十二项,其中"端午节"是唯一一个入选中国非物质文化遗产的节日,这就说明了"端午节"文化的代表性。做端午节手抄报让你更了解端午节。下面是我为大家带来的,希望大家喜欢。端午节手抄报图片欣赏 图一 图二 图三 端午节手抄报资料1:端午节屈原的传说 据《史记》"屈原贾生列传"记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五

日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,"扑通、扑通"地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。 以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。 端午节手抄报资料2:屈原投江的故事 楚国自从被秦国打败以后,一直受秦国欺负,楚怀王又想重新和齐国联合。秦昭襄王即位以后,很客气地给楚怀王写信,请他到武关(在陕西丹凤县东南)相会,当面订立盟约。 楚怀王接到秦昭襄王的信,不去呢,怕得罪秦国;去呢,又怕出危险。他就跟大臣们商量。 大夫屈原对楚怀王说:"秦国强暴得像豺狼一样,咱们受秦国的欺负不止一次了。大王一去,准上他们的圈套。" 可是怀王的儿子公子子兰却一股劲儿劝楚怀王去,说:"咱们为了把秦国当做敌人,结果死了好多人,又丢了土地。 如今秦国愿意跟咱们和好,怎么能推辞人家呢。" 楚怀王听信了公子子兰的话,就上秦国去了。

关于古诗的手抄报内容素材

关于古诗的手抄报内容素材 篇一:关于歌的手抄报内容资料 “关于诗歌的手抄报内容资料”下载方法:在图片上面点击右键,选择“图片另存为”即可。关于诗歌的手抄报图片关于诗歌的手抄报内容资料:《八月十五夜赠张功曹》作者:韩愈纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所,幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋。赦书一日行万里,罪从大辟皆除死。迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班。州家申名使家抑,坎轲只得移荆蛮。判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间。同时辈流多上道,天路幽险难追攀。君歌且休听我歌,我歌今与君殊科:一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不饮奈明何?《渔翁》作者:柳宗元渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。 篇二:六年级古诗手抄报内容——诗海拾贝 古体诗与近体诗的区分内容:古体诗古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来,从诗经到南北朝的庾信,都算是古,因此,所谓依照古代的诗体,也就没有一定的标准。但是,诗人们所写的古体诗,有一点是一致的,那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗,就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。我们可以说。凡不受近体格律的束缚的,都是古体诗。古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。近体诗近体诗分为律诗和绝句。律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句,律诗共有八句。律

端午节手抄报内容简短

端午节手抄报内容简短 端午节,为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。下面是关于端午节手抄报内容,欢迎阅读! 端午节手抄报 端午节1 端午节到了,妈妈照例买回来几个粽子,笑着说:“我们要吃粽子了。” 妈妈去煮粽子了,又问我:“知道端午节吃粽子的由来吗?”我脱口而出:“我当然知道了!端午节吃粽子是因为屈原被他的楚国皇帝赶到了秦国,他在秦国听说了楚国灭亡的消息,便悲痛欲绝,抱着一块大石头跳入汨罗江了。楚国的百姓知道后,怕鱼儿咬他,便包了粽子丢入江中。从此,百姓们就养成了吃粽子的习俗。”妈妈听了我的讲述,连连点赞,“不错!不错!”。 妈妈端出煮好的粽子,我的手刚碰到粽叶,就赶紧缩了回来,只觉得手火辣辣的疼。妈妈笑话我:“粽子刚出锅的时候,是很烫的,不能随便碰。”说着,妈妈抓住包粽子的线头,一拉,线掉了下来,再抓住粽叶一角,一抖,粽子就在碗里翻起了跟斗,粽子出来了!我开始拆第二个,这回,我吸取了教训,学妈妈的样子,一个白胖胖的粽子到了我的碗里。我开始风卷残云般吃起了粽子,边吃边问妈妈,“粽子怎么做出来的?”妈妈跟我讲,包粽子,先要找好材料,糯米,

红枣,粽叶,细绳,用粽叶包好糯米红枣,细绳扎好,粽子就完成了。妈妈说得那么简单,我才不信呢!包粽子是一种技术,肯定也要多多练习才能熟能生巧的。 粽子真好吃啊!我们中国人有这样一个传统美食,哪能不自豪! 端午节2 今天是五月五端午节,爸爸在做粽子。 做粽子的材料有:叶片·米·肉·蛋黄·豆沙·还有菜…… 做粽子时要坐着,我看爸爸在十分专心做粽子,我也要做。爸爸先把粽子弄成一个漏斗状,然后把大米放进叶片里,再放肉,又把一层大米铺在上面,最后系起来,一个粽子就完成了,我觉得很简单。我也开始做了。我先洗洗手,来到做粽子的地方,然后坐下,把叶片弄成漏斗状,可是怎么也弄不起,我随便弄了一个球形,把大米铺上一层,又把豆沙放了一块,再偶是一层大米,用绳子把它包好,放到锅里一煮,结果我做的粽子都散了。 端午节不仅要吃粽子,还有纪念伟大的爱国诗人屈原。有人说:“屈原用宝贵的生命为我们换来了美好的假期。”所以我们就要纪念屈原。 端午节还要赛龙舟。就是到一条“龙”上,用船桨把“龙”给游起来,比比谁先到终点。 端午节真是一个美好的日子呀!

古诗配画手抄报内容资料

古诗配画手抄报内容资料 导读:【范例1】 星期五的时候,赵老师给我们布置的写绘作业是:选一首描写春天的古诗,根据古诗的内容画一幅画。 我会背的描写春天的古诗有很多,比如:《春晓》、《咏柳》、《春夜喜雨》、《草》、《绝句》、《村居》……。但是,我最喜欢《村居》这首诗,所以我要选择这首诗来画一幅画,完成我这次的写绘作业。 《村居》是清代诗人高鼎写的,背着这首诗,我就想到了一幅非常美的画面和一个好听的小故事: 《村居》 高鼎 草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢。 春天来了,天气暖和了,小草醒过来,换上了绿色的衣裳。桃花开了,梨花开了,迎春花也开了。泉水丁冬,你能听见小河里的水哗啦哗啦在唱歌…… 春风微微吹过,河边的杨柳长出了许多又细又长的辫子,它们在风中翩翩起舞,小黄莺也随着杨柳的`舞蹈唱起了动听的歌儿。

“当当当”,放学了,小朋友们急急忙忙背上书包往家跑。他们拿上自己的风筝,兴高采烈地来到了草地上。小朋友们迎着东风放飞了风筝,东风把他们的风筝带到了蓝蓝的天空上,风筝越飞越高…… 小朋友们最喜欢春天了! 【范例2】 星期三下午,天仿佛更加碧蓝,云好像在对我微笑。鸟儿在树枝间来回跳动,婉转地歌唱,花儿都绽开了灿烂的笑脸。 来到校门口,我像离弦的箭一样直奔赛场。马上就要比赛了,我万分紧张,头上直冒冷汗,但心里却想着:等会儿一定要画好,还要介绍好。我专心地画着,想把笔控制好,可手就是不听使唤地抖动。我突然想到临走前妈妈对我说:“今天千万不能紧张,认真地画,无论见到谁都要主动地向他介绍你的画和诗。”我马上不紧张了,把“台词”在心里默默地念了几遍:“这首题为《咏鹅》的小诗,可以说是一首优美的儿歌......” “来了!到一楼了。”大家异口同声地喊道。同学们突然安静地画起来。窗外的小鸟也安静下来,蝴蝶静静地停在花朵上一动不动,天上一大片厚重的云下,飘起了蒙蒙细雨。 一大群人上楼了,同学们争先恐后地介绍自己的作品,场上的气氛一下子热闹起来。 “咏柳,贺知章......” “小池,杨万里......”

小学生端午节手抄报内容大全

小学生端午节手抄报内容大全 一、小学生端午节手抄报资料:关于端午节的简介 端午节,为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。 端午节起源于中国,是古代吴越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。 二、小学生端午节手抄报资料:端午节古诗 1、《端午》 唐·文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 2、《竞渡歌》 唐·张建封

五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。 3、《七律·端午》 唐·殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 三、小学生端午节手抄报内容:端午节习俗 1、端午节佩豆娘习俗 旧时端五节妇女的头饰,,多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五日钗头彩胜之制,备极奇巧。…加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不可胜纪。”

关于国学经典古诗的手抄报资料

关于国学经典古诗的手抄报资料 关于国学经典古诗的手抄报图(1) 关于国学经典古诗的手抄报图(2) 关于国学经典古诗的手抄报图(3) 关于国学经典古诗的手抄报图(4) 一、描写长江的古诗词 1、《将进酒》 唐·李白 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 2、《临江仙》 《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词

明·杨慎 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。 是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢, 古今多少事,都付笑谈中。 二、五言律诗欣赏 1、《前出塞》 唐·杜甫 挽弓当挽强,用箭当用长。 射人先射马,擒贼先擒王。 杀人亦有限,立国自有疆。 苟能制侵陵,岂在多杀伤。 2、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 1)迟日江山丽,春风花草香。____杜甫《绝句二首》 2)春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。____韦应物《滁州西涧》 3)千山鸟飞绝,万径人踪灭。____柳宗元《江雪》 4)国破山河在,城春草木深。____杜甫《春望》

5)乱山残雪夜,孤烛异乡人。____崔涂《除夜/巴山道中除夜书怀/除夜有怀》 6)一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。____李白《宣城见杜鹃花/子规》 7)欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。____苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 8)冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘;____王冕《白梅》 9)秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。____李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 10)春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。____杜牧《赠别》

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端午节手抄报内容资料简短端午节早晨,起床后,母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线,今后一直带着,据说可以去病除邪。其实在我心里,这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上,我的母亲是自己亲手用些小布头做的,里面塞些棉花,放些香草,即便是这样我们也很高兴。 最诗情画意的端午节祝福短信蒹葭苍苍,在水一方,怀念故人我心独伤;长江长长,苇叶飘香,思念故乡无限迷茫;西楼西厢,一抹残阳,沦落天涯从此断肠;茅屋藤窗,败柳枯杨,曾经为歌舞场;端午节,想朋友,念家乡,祝君快乐早辉煌! 一枚粽子一颗心,两粒红枣红前程,三片粽叶轮好运,四根丝线情缠紧,五面棱角定分明,六六大吉溜溜顺,七星高照祥瑞绕,八方来财福满门。端午节快乐! 端午就是5+5,朋友10心10意、十万火意送祝福:祝你情人浪漫,十步芳草。兄弟情深,十指连心。掌控机会,十拿九稳。写意生活,十全十美! 端午节,以快乐为米,幸福为馅,吉祥为叶,好运为线,包裹出一个健康如意粽子送给你,祝愿你生活幸福,和和美美;事业辉煌,精精彩彩;身体健康,平平安安;爱情浪漫,

甜甜美美;日子逍遥,快快乐乐;端午开怀,欢欢喜喜! 笑一下没忧愁,快快乐乐往前走;笑二下烦恼抛,欢欢喜喜唱小调;笑三下人不老,靓靓丽丽精神好;笑四下朋友多,热热闹闹喝美酒;笑五下薪水高,潇潇洒洒去旅游;笑六下吃粽子,香香甜甜舌尖绕;祝端午节快乐! 【端】一杯问候的酒,【捂】一双温暖的手,缠一个情意的【节】,【送】一段掏心的话,【祝】一个美好的愿,愿你端午快乐,幸【福】久长! 5月5日是端午,祝福心意全送到:愿你“粽”是快乐,“粽”是微笑,“粽”是喜悦,“粽”是好运,“粽”是成功,“粽”是幸福,“粽”是美好。 端午节,吉祥号龙舟顺着如意风,踏着幸运浪,荡着开心浆,载着幸福粽,沿着平安道,一路疾驰奉上端午节的祝福,祝愿你笑口常开,福运无边!生活美满,日子红火!事业有成,前程似锦!端午快乐,好运无穷! 幽默端午节祝福短信爱一年恨一年缘份啊;你一条我一条谢谢啊;过一天美一天哲学啊;走两步是两步开心啊;苍天啊大地啊,替我提前祝福你端午节快乐吧! 一丝真诚胜千两黄金,一丝温暖能抵万里寒霜,一声问候送来温馨甜蜜,一条短信捎去我万般心意,祝你端午节快乐是我最大的心愿!

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端午节手抄报内容资料大全 一、端午节的起源 农历五月初五,俗称端午节。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为诗人节,以纪念屈原。 二、端午节的风俗习惯 端午节最重要的活动是龙舟竞赛,比赛的队伍在热烈的鼓声中划着他们多彩的龙舟前进。这项活动的 灵感是来自于当时汨罗江畔的居民,在江中划船救屈原,而这个传统也一直保持了数个世纪。 在端午节时受欢迎的食物就是粽子,粽子是以米包着肉、花生、蛋黄及其它材料,再以竹叶包裹。而 粽子的传统则来由于汨罗江边的渔夫,将米丢入江中平息江中的蛟龙,希望他们不要将屈原吃掉。 农历的五月,也就是端午节的这个时节,对中国人而言,除了屈原的故事还有许多其它重要的意义。 许多中国人相信五月是一年中容易引发疾病的危险时节,因此必须有许多防备家人生病的措施。许多 家庭会将一种特别的植物-艾草挂在门口,作为保护之用,而人们也会挂带香包,它是以含有多种香味的药用植物所做成,也可以保护人们远离疾病。 三、端午节介绍 中文名:端午节 外文名: Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival 又称:端阳节、午日节、五月节等 时间:农历五月初五日 端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传 统节日,以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开,传播至华夏各地,民俗文化共享,屈原 之名人尽皆知,追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外,东吴一带的端午节历来不纪念屈原,而是纪念 五月五日被投入大江的伍子胥,且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋 很久。端午节有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。端午节为 国家法定节假日之一,并被列入世界非物质文化遗产名录。 四、端午节起源传说:纪念屈原 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平,字原, 通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之 子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨 罗江而死。 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地 百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一 起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉 他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:节分端午自谁言,万古传 闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 五、端午节的食俗习惯 1.吃粽子 粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处 都端阳。这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说,各地人民过端午节的习俗大同小异,而端午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。 如今的粽子更是多种多样,璀璨纷呈。现今各地的粽子,一般都用箬壳包糯米,但内含的花色则根据 各地特产和风俗而定,着名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、 火腿粽、咸蛋粽等等。 2.饮雄黄酒 端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说饮了雄黄酒,病魔都远走。雄黄是一种矿物质,俗称鸡冠石,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或 自酿的黄酒里加入微量雄黄而成,无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效,中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代,用雄黄泡酒,可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子,大人则给他们 的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒,意在消毒防病,虫豸不叮。 3.吃五黄

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小学生X X端午节手抄报资料端午节是为了纪念谁:诗人屈原 端午节的传说战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右 大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为 首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀 王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难 以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。 公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚 怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一 到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客 死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王 仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚 怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投 入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大 夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来 了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便 药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。从此,每年五月初的 屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来 纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。 端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的 意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的

“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也 正是这样的。 端午节的来源 关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月 恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是 纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡 和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤 其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到 水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶 包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。 端午节习俗有哪些 端午节习俗悬挂艾草 过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域 广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相 异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有: 女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、

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关于春天古诗的手抄报内容资料 一年之际在于春,春天是个全新的开始,关于春天古诗的手抄报怎么画呢?下面聘才小编为大家收集整理的关于春天古诗的手抄报内容资料。一起来阅读参考一下吧!! 1、春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。《诗经小雅出车》 2、时在中春,阳和方起。《史记秦始皇本纪》 3、阳春布德泽,万物生光辉。汉乐府古辞《长歌行》 4、阳春白日风在香。晋乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 5、阳春二三月,草与水同色。晋乐府古辞《盂珠》 6、春晚绿野秀,岩高白云屯。南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草,园柳变鸣禽。南朝宋谢灵运《登池上楼》 8、喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。南朝梁谢眺《晚登三山还望京邑》 9、寄语洛城风日道,明年春色倍还人。杜审言《春日京中有怀》 10、云霞出海曙,梅柳渡江春。淑气催黄鸟,晴光转

绿苹。杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 11、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”唐贺知章 12、林花扫更落,径草踏还生。唐孟浩然《春中喜王九相寻》 13、二月湖水清,家家春鸟鸣。唐盂浩然《春中喜王九相寻》 14、闻道春还未相识,走傍寒梅访消息。唐李白《早春寄王阳》 15、寒雪梅中尽,春风柳上归。唐李白《宫中行乐词八首》 16、东风随春归,发我枝上花。唐李白《落日忆山中》 17、东风洒雨露,会人天地春。唐李白《送祁昂滴巴中》 18、咸阳二三月,宫柳黄金枝。唐李白《古风》 19、春草如有情,山中尚含绿。唐李白《金门答苏秀才》 20、时有落花至,远随流水香。唐刘虚《阙题》 21、飞雪伴春还,善庭晓自闲唐刘虚《积雪为小山》 22、道由白云尽,春与青溪长。唐刘虚《阙题》

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中秋节诗词大全手抄报内容 中秋节诗词选: 月下独酌 李白 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。 八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜,归心折大刀。 转蓬行地远,攀桂仰天高。 水路疑霜雪,林栖见羽毛。 此时瞻白兔,直欲数秋毫。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!

南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时,开帷月初吐。 清辉澹水木,演漾在窗户。 荏苒几盈虚,澄澄变今古。 美人清江畔,是夜越吟苦。 千里共如何,微风吹兰杜。 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。中秋月 齐已 空碧无云露湿衣,众星光外涌清规。东林莫碍渐高势,四海正看当路时。还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。关山月 李白 明月出天山,苍茫云海间。 长风几万里,吹度玉门关。 汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。 戍客望边色,思归多苦颜。 高楼当此夜,叹息未应闲。 夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。 月夜 刘方平 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行,秋边一雁声。 露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。 寄书长不达,况乃未休兵。 望月怀远

张九龄 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬,光彩露沾湿。 惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏,邻杵夜声急。 佳期旷何许!望望空伫立。 中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限,烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里,渐看星潆失南箕。何人为校清凉力,欲减初圆及午时。倪庄中秋

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端午节手抄报内容资料大全 一、端午节的起源 农历五月初五,俗称端午节。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为诗人节,以纪念屈原。 二、端午节的风俗习惯 端午节最重要的活动是龙舟竞赛,比赛的队伍在热烈的鼓声中划着他们多彩的龙舟前进。这项活动的灵感是来自于当时汨罗江畔的居民,在江中划船救屈原,而这个传统也一直保持了数个世纪。 在端午节时受欢迎的食物就是粽子,粽子是以米包着肉、花生、蛋黄及其它材料,再以竹叶包裹。而粽子的传统则来由于汨罗江边的渔夫,将米丢入江中平息江中的蛟龙,希望他们不要将屈原吃掉。 农历的五月,也就是端午节的这个时节,对中国人而言,除了屈原的故事还有许多其它重要的意义。许多中国人相信五月是一年中容易引发疾病的危险时节,因此必须有许多防备家人生病的措施。许多家庭会将一种特别的植物-艾草挂在门口,作为保护之用,而人们也会挂带香包,它是以含有多种香味的药用植物所做成,也可以保护人们远离疾病。 三、端午节介绍 中文名:端午节 外文名:DragonBoatFestival或DoubleFifthFestival 又称:端阳节、午日节、五月节等 时间:农历五月初五日 端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开,传播至华夏各地,民俗文化共享,屈原之名人尽皆知,追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外,东吴一带的端午节历来不纪念屈原,而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥,且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。端午节为国家法定节假日之一,并被列入世界非物质文化遗产名录。 四、端午节起源传说:纪念屈原 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们

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2019最新端午节手抄报文字资料 关于端午节的来历,归纳起来,大致有以下诸说:屈原纪念屈原 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困, 世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投 汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈 原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞 庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟 竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来粽子投 入江中。后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与 纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万 古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。” 纪念孝女曹娥 此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中, 数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,三日后抱出父尸。 迎涛神 春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。这则传说,在江浙一带流传很广。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥投奔吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖 闾死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王 勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国 太宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以 此死。子胥本为忠粽子良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自

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端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。 过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事。 关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。 时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。 关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。 端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多,这里仅介绍以下四种: 源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,

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诗歌手抄报内容资料 手抄报是活泼在中中小学校园里一种常见的宣传形式,深受师生的喜欢。编绘手抄报既培养了学生的设计意识,又提高了他们在绘画,书写等方面的技能。以下是小编为大家精心推荐的诗歌手抄报内容资料,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。 诗歌手抄报内容资料诗歌的起源(一) 诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌,原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分,诗和音乐、舞蹈结合在一起,统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产,如,《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌,由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。 诗歌的分类(二) 古代诗歌包括诗、词、曲。 从诗歌的形式可分为: ①古体诗,包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗,押韵较自由。古体诗的开展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

②近体诗,包括律诗和绝句。 ③词,又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点:调有定格,句有定数,字有定声。字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59-90字)、小令(58字以内)。词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段。词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片。 ④曲,又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近。特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用白话。散曲包括有小令、套数(套曲)两种。套数是连接成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。它无宾白科介,只供清唱。 诗歌的故事(三) 纪先生很小的时候,他既聪明又顽皮,常常让教师啼笑皆非(教师姓施);有一天,纪晓岚带着一只小黄鸟到学堂去玩,玩得正起劲的时候,施教师进来了;纪晓岚马上把鸟儿藏在墙上松脱的砖头后面,()石教师也瞧见了,他成心装做不知道,就上他的课了。可是当施教师吟着诗句走到墙边时,突然用手把砖头往后推,可怜的鸟儿就活活的被压死了,教师还很得意的吟了一句:“细羽佳禽砖后死” 纪晓岚想了想,说:“教师,我能不能给您对个下句?”教师还是很得意,说:“当然可以。”纪晓岚说:“您念的是细羽佳禽,我给您

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