上海市各区2013年高三语文一模作文题与立意
上海市2013年各区高三一模语文试卷答案(一)
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上海市2013年各区高三一模语文试卷答案(一)闵行区一模答案一阅读一、(16分)1.(1分)陈滥(写错一字不得分)2.(2分)⑴、⑵,⑶,⑷?3.(2分)人类灭亡(或人类倒退回野蛮原始的时代,或摧毁人类的文明)(2分)4.(2分)B5.(4分)内涵①:无论是“雨”还是“雪”,所代表的都是公正与无私:在下雨或者下雪时,无论高低贵贱都是平等的。
内涵②:无论是“雨”还是“雪”,都涤除了人性中的污浊与黑暗:雨水有洁净的功能,雪的洁白也会让污秽在它面前无所遁形。
或“雨”和“雪”既是洁净的,又是污秽的。
(4分)(评分要点:内涵各1分,理由陈述各1分)6.(5分)提示:“雨非雨,雪非雪”,“雨”和“雪”绝对不仅仅是客观的自然现象,相反是神秘、朦胧、飘渺的,因而可以让人产生无尽的联想和丰富的意象解读。
正如白居易的“花非花、雾非雾”一样飘渺朦胧,意涵丰富。
另外,“雨”、“雪”的描写,还有推动情节发展、渲染气氛、象征等作用。
答题时注意摘取原文信息,进行充分说明。
选取其中一点进行论述即可。
要点:摘取原文中关于“雨非雨”或者“雪非雪”的信息1分;举例说明中能够扣住所筛选的信息要点进行正确的阐析3分,语言表达1分。
示例1:“雪”不仅是自然现象,同时它的“严寒与温暖,随你怎么写就怎么写”可以让我们对文学作品中的人物形象有着丰富的解读:例如《林教头风雪山神庙》中的风雪不仅有渲染气氛、推动情节发展,而且“风雪的严寒”与“陆虞侯等人的密谋陷害”相呼应,当林冲无意中听到杀人计划时,感受到的不仅仅是天气的寒冷,还有忍辱含垢、苟且偷生希望的彻底破灭,深入骨髓的寒意终于让他走上了反抗的道路。
在这里,风雪的严寒让我们对林冲的性格有了丰富的解读。
示例2:“雨水可以让大地恢复生机,让万物复苏”,人也如此,《最后一片叶子》中琼珊在疾病的困扰中丧失了生存的信念,而凄风苦雨之夜贝尔曼用生命画下的最后一片叶子让琼珊有了生存下去的热望,从一蹶不振、沮丧绝望中恢复了生机,从而走向新生。
2013年徐汇区高三一模作文范文
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2013年徐汇区高三一模作文范文作文题:阅读下面文字,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人是符号的动物。
我们习惯用“企业家”,“民工子弟”,“90后”,“残疾人”……不同的符号来标识人的不同,自己也常常为“符号”所累。
当人被“符号”遮蔽时,容易忽视人共有的本性,也易忽视自己的存在。
作为“人”活着按照哲学家海德格尔的观点,人的生存是一种“被抛”。
我们每个人都被一种未知的力量抛入了先天既定的身份中;这些身份既而成为我们携带终生的“符号”,使人极易忽视自己的存在,也容易忽视人共有的本性。
因此无数智者告诉我们,不能被“符号”遮蔽了双眼;人的自尊来源于自觉,人的相互理解也来自对本真生命的洞察。
因此,人要作为“人”而活着,并不是作为符号而活着。
“农民工”、“90后”、“残疾人”,我们常常用这样的身份名词定义自己,结果是被它们操纵了本应属于自己的生活,失去了生命自身的意义。
谁说90后就必须追随最前卫的潮流?谁说民工子弟在市场经济的今天就注定低人一等?许多残疾人认为身体缺陷就注定了一种弱势,但看看那些了不起的人们吧,作家海伦·凯勒,钢琴家刘伟,……他们用自身的实践告诉我们,人成其为人,并不在于屈服于命运和符号的枷锁,而在于活出真正的自己。
顺治帝作为一国之君,最终却选择了出家,他在出家前的一首诗中写道:“未曾生我谁是我?生我之后我是谁?”这两个问句拷问的是生命真谛,即要人作为人,自觉地活着。
存在主义哲学家海德格尔告诉我们,生命的意义在于不受身份符号的束缚,自发地去尝试生命的可能。
卢梭也向我们呼吁:跳出童年时代吧,朋友,觉醒吧!摆脱符号的蒙蔽,触摸本真的生命,也是人与人之间相互理解、相互关爱,最终达成“普世精神”的前提条件。
在人类的历史上,曾发生过无数次血腥的宗教“圣战”,人们相互残杀,只因以为对方是所谓的“异教徒”。
而作家赫尔曼·黑塞在《获得教养的途径》一文中说:不同民族只是在以不同的名字呼唤着同一些神明;每个人的人性和共同理想追求是相同的。
上海市2013年各区高三一模语文试卷答案(二)
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上海市2013年各区高三一模语文试卷答案(二)宝山区高三语文参考答案(一)知识产权的终结(16分)1、束缚、约束(2分)2、破坏性创新发展的三个阶段(2分)3、D(2分)4、以当年复印的高成本和低质量说明当今数字技术使侵犯知识产权成本之低。
(3分)5、A(3分)6、只要自圆其说,两种观点(包括修改知识产权条律、降低使用知识产权成本使更多受众获益等)都可以。
(4分)示例1、应该大力保护知识产权,因为:知识产权是一种法定的无形财产,不容任意侵犯;在中国等地知识产权未能真正得到保护也是法律不健全与执法不力所致,中国的发展同样包含法制建设发展的要求;知识产权可以随意获取也削弱自身创新发展动力,不利于国家科技文化长远发展;互联网也会逐渐形成保护知识产权的游戏规则,免费午餐迟早会结束。
示例2:希望知识产权终结,因为:知识产权所有者应该获取一定的收益,但是目前的知识产权的成本过于高昂,这从“破坏性创新”带来的优质低价产品和服务中即可知道;随着互联网时代的到来,人们有了更广泛的获取信息渠道,想要保护也相当困难;伟大的发明创造、优秀文化作品都是人类的共同财产,应该为更多的人所分享;知识产权是一种新的垄断,不公平的竞争往往导致国家之间、企业之间贫富差距更加悬殊,与全球一体化的趋势格格不入。
(二)听风楼记(22分)7、将“我”听到冯伯伯死讯后失去知觉的反应比作冻僵一般,又将对冯伯伯的回忆比作烤火,使自己慢慢缓过神来,形象地写出噩耗对“我”打击之重,回忆给“我”带来温暖与慰藉。
(3分)8、揭示了“此刻”在人生中普遍意义,尤其是“此刻”在社会历史特定时期的巨大推动作用,从而更好地表现冯伯伯对时间阐述的深刻性。
(3分)9、冯伯伯立足于社会人生,在行动中创造,在创造中表达自己的态度、立场,来理解社会人生。
(2分)10、C E(6分)11、文章开头不是采用一般的倒叙形式,而是由三十年前上听风楼告知惊天内幕起笔(这是两人关系发展、社会变革的重要事件),转到接到冯伯伯死讯的感受,自然引出对冯伯伯的回忆,使行文更富有变化,构思独特。
2013年全国高考语文作文及解析5篇
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2013年全国高考语文作文及解析5篇第一篇:2013年全国高考语文作文及解析2013年全国高考语文作文题及解析2013年新课标I全国卷(山西、河南、陕西、河北)高考作文题:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位商人发现并买下了一块晶莹剔透,大如蛋黄的钻石,他请专家检验,专家大加赞赏,但为钻石中有道裂纹表示惋惜,并说:“如果没有裂纹切割成两块,能使钻石增值,只是一旦失败,损失就大了。
”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师,他们都不愿动手,说风险太大。
后来,一位技艺高超的老切割师答应试试,他设计了周密的切割方案,然后指导年轻的徒弟动手操作。
当着商人的面,徒弟一下了就把钻石切成了两块,商人捧起两块钻石,十分感慨,老切割师说:“要有经验,技术,但更要有勇气,不去想价值的事,手就不会发抖。
”要求选择好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
2013年新课标II全国卷(适用省:内蒙古、贵州、甘肃、青海、西藏、海南、吉林、新疆、黑龙江、云南、宁夏)高考作文题:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
高中学习阶段,你一定在班集体里度过了美好的时光,收获了深厚的情谊,同窗共读,互相帮助,彼此激励,即便是一次不愉快的争执,都给你留下难忘的记忆,伴你走向成熟。
某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。
结果显示,60%的人表示满意,36%的人认为一般,4%的人觉得不满意。
如果同学关系紧张,原因是什么?有人认为是我自我意识过强,有人认为是志趣,性格不合,也有人认为缘于竞争激烈,等等。
对于增进同学间的友好关系,营造和谐氛围,72%的人表示非常有信心,他们认为互相尊重,理解和包容,遇事多为他人着想,关系就会更加融洽。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意,不得抄袭。
北京卷:阅读下面的对话,按要求作文。
科学家:假如爱迪生来21世纪生活一个星期,最让他感到新奇的会是什么呢?文学家:我想,手机会不会让他感到不可思议呢。
上海市松江区2013年高考一模语文试题
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2012-2013学年松江区高三语文一模卷一、阅读80分(一)阅读下文,完成第1——6题。
(16分)医学与人文:如何相处?沈铭贤①医学与人文的关系,是当今人们深切关注的一个一个问题,牵动着、困扰着广大公众、医务人员和管理者。
②美国一学者指出:“医学居于科学和人文之间,并且非二者中的任何一方,而是包含了双方的许多特性。
医学是最人文的科学,最经验的艺术,并且是最科学的人文。
”这段话精确地阐明了医学的人文本性....。
确实,古今中外都把医学视为治病救人的“仁术”,是最讲人文精神的。
请看,“无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不做各种害人及恶劣行为”,这是西方医学开创者希波克拉底发出的强音。
我国隋唐时期的名医孙思邈同样谆谆教诲:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普就含灵之苦。
若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。
”③然而,人们却痛切的感受到,医学与人文渐行渐远。
早当今中国,医学与人文的矛盾和冲突已相当明显,相当尖锐。
④人们自然会问,为什么会出现医学与人文如此严重的脱离甚至冲突呢?⑤美国著名学者、科学史的奠基人乔治·萨顿对二战期间德国一些科学家、工程师和医生的表现进行了深入细致的研究。
他以其学者的良知和睿智,提出了一个惊天地泣鬼神的历史追问:为什么在一个最文明的时代(20世纪)、最文明的国家(德国)、最文明的群体(科学家和医生)中,会发生“人性的完全堕落”的悲剧?他的回答入目三分,发人省醒。
他说“这些德国科学家和工程师们在一定程度上是她们自己‘技术迷恋症’的受害者”;“技术专家可以如此深深地沉浸在他的问题之中,以至于世界上的其他的事情在他眼里已不复存在,而他的人情味也可能枯萎消亡。
”⑥萨顿犀利地揭示出一个人们不愿意看到甚至不愿意承认的事实:科学对人文的漠视和侵害。
当研究者仅仅着眼于自己的研究兴趣、研究成果、研究利益时,一句话,仅仅沉迷于技术指标时,便会丧失人道的情怀,沦为可怕的试验机器,走上飞人道、反人道的歧路。
记叙文写出波澜范文——以2013年高考上海卷作文题为例

记叙文写出波澜范文——以2013年高考上海卷作文题为例2013年高考上海卷作文题:生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎总还有更重要的事。
这种现象普遍存在,人们对此的思考也不尽相同。
请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。
2013年高考上海卷优秀作文:更重要的事手里捧着奶奶做的虎头鞋,我终于明白了这些天我们所忽略掉的更重要的事。
[什么是“更重要的事”?开篇点题,同时引起悬念。
] 就在今天,一家人筹划许久的家庭聚会终于得以实现了。
半个月以来,奶奶的生日聚会是大家共同期待的最重要的事。
妈妈忙着采购,爸爸负责联系亲属,婶婶去买蛋糕,兴高采烈地问妹妹要什么口味。
一家人情绪高涨,好不热闹。
久违的团聚气氛让我感到阵阵温暖,而我心里却总有一丝难以言说的不安——是否有什么更重要的事被我们遗忘了?[交代了“半个月以来,奶奶的生日聚会是大家共同期待的最重要的事”,继而提出“是否有什么更重要的事被我们遗忘了”的疑问?吞吐之法,初显波澜;引而不发,引人入胜。
] 傍晚踏进奶奶家熟悉的铁门,一派大家庭团聚的氛围立刻将我包围。
妈妈从厨房进进出出,菜香扑鼻而来;妹妹得意地向我展示新连衣裙;叔叔则麻利地打开一箱啤酒。
我看了看四周,奶奶呢?果然,我在房间最里面的老藤椅上看到了奶奶的身影。
她正安静地绣花,手里托着布一针一针地专注地绣。
偶尔抬头扶一扶老花镜,瞄一眼电视,又很快低下头重复飞针走线的动作。
满屋的喧闹和来回的人影几乎把她的存在都淹没了。
一瞬间我的心里像是被那根细细的绣花针扎了一下,那种不安感似乎清晰了几分。
[在场景对比中推进情节发展。
草蛇灰线,渐露端倪。
]晚餐一如既往在欢笑和吵闹中度过。
杯碗碰撞声中我有意看了一下唯一不太和谐的一角——奶奶依然安静地坐着,虽然是在上座的位置,却只是笑眯眯地听着大家你一言我一语。
终于在妹妹闹着要端上蛋糕时,身为寿星的奶奶缓缓站起,慢悠悠地走进里屋,轻掩房门,门把发出咔嗒一声。
2013高考一模松江长宁闸北作文
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II. Guided WritingDirections: Write an English composition in 120-150 words according to the instructions given below in Chinese.下图是一个孩子被父母送出国留学时的一幕。
请针对图片反映的社会现象,谈谈你对此事的看法。
你的作文必须包括:●描述图片内容●谈谈你的看法As shown in the picture, an only child, sitting on the aircraft flew abroad, his face still lingered tears, sad do not want to leave the day and night accompanied by parents, holding their usual favorite teddy bear in his hand, although it is a malechildren, but cry than girls but also sad.Wept and waved, while dismay, Mom and Dad, I learn in a country must make progress every day.Now, to send their children abroad to study, to become a kind of fashion. Regardless of whether the child is willing, the parents always said to the children abroad is the best way out, only to go abroad, later in life and life to a flat, to be plain sailing, in order to become the pillars of the real building socialism. But abroad, whether it is good, some children before graduating from elementary school parents to send abroad to live alone, I think it is extremely irresponsible for the children, the children of this age is most in need of parental care and care aloneliving abroad, will cause many defects of character, resulting in lifelong regret; middle School is the most wonderful time of the doctor, the children of this time period in a rebellious phase, but not suitable to send to go abroad, because the educational environment of the foreign and domesticbig difference, if the blind in adolescent children sent abroad, will be very dangerous, rebellious teenagers, have not formed their own independent outlook on life, values and world view, then it is best not to go abroad; I think the best abroadThe time is graduating from college. After graduating from college graduate student, is the most perfect life planning to go abroad.I hope you parents send their children abroad, a lot of the departure from the child's point of view to consider the issue, respect for the views of the child.II. Guided WritingDirections: Write an English composition in 120-150 words according to the instructions given below in Chinese.随着生活节奏的不断加快,现代人所面临的压力越来越大,“减压”(to relieve pressure)成了人们津津乐道的话题。
2013年上海市浦东区高考一模语文试题及答案
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2013学年浦东区高三语文一模卷含答案(2013年1月)阅读80分(一)阅读下文,完成1—6题。
(16分)我们的文化需要培育科学精神上下五千年的中国文化,由儒释道合力构成,领跑者无疑是儒家文化。
因而我们的人文精神,便被打上了儒家道德文章的烙印。
笃信“德成而上,艺成而下”。
在国人眼中,科学乃器者、术者、艺者。
所谓“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。
“中国文化的中心要点就是一个‘道’字”。
道的阐释者——中国士大夫阶层——的常态是坐而论道。
道者,人道、天道也。
前者人伦之道,后者自然之道。
尤以人伦之道最为强势。
“铁肩担道义”,所担者,人伦之道,而非真理。
这种文化心态一直持续到20世纪。
我们的文化有丰富的伦理道德思想,()罕有科学精神。
()中国有四大发明,有浑天仪、圆周率等,()这些都是科学发明,不等于科学精神。
默顿认为,科学在不同的社会结构中都会发展,但是,并不是所有的社会结构,都有可能为科学精神的充分发展提供制度性保障。
民主制度与科学精神有最高度的吻合,因而是科学精神的最佳拍档。
而我国几千年的封建帝制难以在制度上保障科学及其科学精神的同步发展。
20世纪被称作科学世纪,“这不仅因为二十世纪有诸多伟大的科学发现和科学成就,而且因为科学通过技术手段,转化为前所未有的物质力量,给人类创造出巨大的物质财富。
科学渗入人类知识和日常生活的各个领域,几乎成为‘真理’的代名词”。
然而,什么是科学精神,人们却始终争论不休。
默顿给出科学精神的四个特点:第一,科学精神具有普遍主义。
普遍主义的直接表达方式是真理。
也就是说,科学是真理。
真理与种族、国籍、宗教、阶级和个人品质无关。
真理是赤裸的。
科学探索就是追求真理。
第二,科学精神具有“公有性”。
意指科学不是个人的财产,而是与社会性的、尤其与科学共同体密切相关。
即便以个人名义命名的学说、定律,也不是个人财产。
牛顿名言清楚地表达了科学的这一性质:“如果我看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上。
2013年徐汇区高三一模作文范文
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2013年徐汇区高三一模作文范文作文题:阅读下面文字,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人是符号的动物。
我们惯用“企业家”,“民工子弟”,“90后”,“残疾人”……不同的符号来标识人的不同,自己也常常为“符号”所累。
当人被“符号”遮蔽时,容易忽视人共有的本性,也易忽视自己的存在。
作为“人”活着因此,人要作为“人”而活着,并不是作为符号而活着。
“农民工”、“90后”、“残疾人”,我们常常用这样的身份名词定义自己,结果是被它们操纵了本应属于自己的生活,失去了生命自身的意义。
谁说90后就必须追随最前卫的潮流?谁说民工子弟在市场经济的今天就注定低人一等?许多残疾人认为身体缺陷就注定了一种弱势,但看看那些了不起的人们吧,作家XXX,钢琴家XXX,XXX他们用自身的实践告诉我们,人成其为人,并不在于屈服于命运和符号的枷锁,而在于活出真正的自己。
XXX作为一国之君,最终却选择了出家,他在出家前的一首诗中写道:“未曾生我谁是我?生我之后我是谁?”这两个问句拷问的是生命真谛,即要人作为人,自觉地活着。
存在主义哲学家XXX告诉我们,生命的意义在于不受身份符号的束缚,自发地去尝试生命的可能。
XXX也向我们呼吁:跳出童年时代吧,朋友,觉醒吧!摆脱符号的蒙蔽,触摸本真的生命,也是人与人之间相互理解、相互关爱,最终达成“普世精神”的前提条件。
在人类的历史上,曾发生过无数次血腥的宗教“圣战”,人们相互残杀,只因以为对方是所谓的“异教徒”。
而作家XXX在《获得教养的途径》一文中说:不同民族只是在以不同的名字呼唤着同一些神明;每个人的人性和共同理想追求是相同的。
《》中也教导世人:和平属于世间一切良愿之人。
世人常常用符号的眼光相互看待,却忽略了本质上共同的人性,这正是世间无数冲突与悲剧的根源。
XXX说,生命本来没有名字。
只有摆脱符号的成见,人与人之间的理解和博爱才成为一种可能。
因此,让我们超越符号的局限,作为“人”而活着吧。
2013年上海市宝山区高考语文一模试卷(含详解)
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2013年上海市宝山区高考语文一模试卷一、阅读(80分)1.(16分)阅读下文,完成下列各题。
①修订本的出现,自然意味着原版本的先期存在。
两者的关系,初始的意图是改进与进化,“彼可取而代之”。
但就实现效果来说,不能一概而言,有初衷达成的,有不进反退的,亦有滋味难明的,其交织错落实可形成一个话题。
文学作品的原版与修订版并存,为文学研究提供了比照的丰富资料,作家的创作心理、思想嬗变乃至外界予其的潜在影响,都于同一文本的异样风貌间显露无疑。
而原著者为何会修订自己已然完成且出版经年的作品,显然是值得探究的。
②艺术上的求精,是作家修订作品理所当然的理由。
上世纪80年代重出《围城》时,钱钟书虽不悔少作,但重读总不免看到不太中意的地方,做些修订,于是有了我们现在所能见到的通行定本。
而不久有人未经授权,擅自将《围城》发表于《文艺复兴》杂志的初刊本、上海晨光出版社初版本与后来的修订本进行汇校,且将之印行于世,结果引来一场侵权官司,是当年轰动一时的文化事件。
小的修订因著作的重要引发关注,而当代作家薛忆沩对自己多部小说的重写式修订,或许未引人注目,但却值得言说。
薛忆沩的修订力度之大,等于重写,范围之广,涵盖了其先前创作的大部分作品,不仅有中短篇,还有长篇。
这种修订已是对原版本之质的改变,若有研究者做文本的比较研究,想来会有不小的收获。
③若论对自己作品孜孜不倦的修订者,金庸是个不能不提的人物。
自70年代初完成《鹿鼎记》之后,他宣布停笔,不再写新的武侠小说,从此开始对以往的十五部作品进行精心修改润色,先后花去十年时间,方始完工。
相关的研究者对照其初版本与修订版,发现差异比较大,初版不乏粗糙与悖谬之处,从文辞字句至段落乃至章节,金庸都动了不少“手术”,可以说是为其作品后来的经典化有意无意地做了先期的铺垫。
这一修订成全了金庸的武侠江湖,亦成为无数人青春阅读的记忆。
而令大家未想到的是,进入新世纪,金庸忽然宣布要再次修改其作品,出新版。
2013年上海市长宁区高考语文一模试卷(含详解)
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2013年上海市长宁区高考语文一模试卷一、阅读(共6小题,满分80分)1.(16分)阅读下文,完成下列各题。
人类并不注定要失败格林①人类似乎成为地球系统中的癌细胞,对我们自己和其他生命都是危险物。
在未来,在一个自然资源有限的世界中,数量大得多的人如何才能过上一种有尊严的生活?这是21世纪的关键问题。
虽然科学和技术需要有更多的发展,但这只是文明的外在方面。
我们有更深刻的需求,那就是我们如何理解作为人的我们自身,我们如何按照这种理解来行动。
我们必须改变人类的生活方式,虽然这是最为艰难的。
我认为,人类不会失败..,但我承认,我们正在失败..。
如果我们想成功,我们应当大幅度改变生活方式,这种改变要求的时间之短是里上上从未有过的。
②如果人类想要有一个可靠的未来,我们面临的转变是人类历史上最为艰难的,许多科学家认为我们正处于第六次大灭绝中,□这是第一次由□是人类一个物种所造成的灭绝。
地球及其生命如想延续新生代的繁盛景象,新的时代就需要人来在生态圈中有意识、有能力和有感情地参与。
这要求人类回复和保护生物群落,生活方式与地球生命系统的运作相一致。
③在最近二三十年中,我国是世界上发展最快的经济体,我国总GDP和人均GDP年增长很快,然而在人均收入方面,我们仍然处于世界的中下水平。
我国的经济增长导致了生态灾难,其后果如下:我们已成为最大的温室气体排放国,因为煤炭为我们提供了70%的能量。
世界20个污染最严重的城市中,我们占16个。
据估计,2030年我国的汽车数量将是现有的20倍,数量将超过美国。
我国四分之一国土是沙漠,隔壁和沙漠每年扩展4900平方千米,到了距离北京240千米以内的地方。
目前,我国大约660个城市缺水,110个城市严重缺水。
抽取地下水导致城市下沉。
④当前人类的影响超出了自然承受能力的限制。
有人认为当前人类的生态足迹是地球承受能力的131%.未来生存的条件是,人类必须接受自然和人类生存条件强加于我们的限制,人类也必须自我限制。
上海市各区高三一模语文试卷答案(四)

上海市2013年各区高三一模语文试卷答案(四)浦东新区2012学年度第一学期期末高三语文检测试卷参考答案一阅读 80分(一)(16分)1.国人普遍存在的重人伦(1分)、轻真理(科学)的心态(1分)。
2.D(2分)3.呼应第①段,批评国人把科学看成“器者”、“术者”、“艺者”;引出第⑥段批评国人把科学等同于现代技术、设备、生产线。
(第⑤段中所谓“太低、太粗”实际上对应的是第①段“在国人眼中,科学乃器者、术者、艺者”;所谓“太呆、太窄”主要对应的是第⑥段中“我们接受现代技术、设备、生产线,却没有来得及在我们的文化中,适时接受乃至培育出科学精神”)(答对1点得2分,答对2点得3分)4.只有人们不再功利地关注技术的成果和效用时,我们这个时代才会真正拥有科学精神。
或者:只有人们不再功利地关注技术的成果和效用时,科学才会真正走进我们这个时代。
(2分)5.B(3分)6.社会制度(或“民主制度”、“社会体制”,答“最佳拍档”不得分)的发展没有给科学精神提供良好的条件;我们的文化没有适时地接受和培育出科学精神;功利性的目的使人们更多地关注技术从而背离了科学精神的真正意义。
(答对1点得1分,答对2点得3分,答对3点得4分。
)(二)(21分)7.常州没有精彩的、迷人的历史文化(或:常州没有被历史称为“吴”的故事与精彩)。
(2分)8.形象生动地写出了淹城对春秋文化的完整封存(或保留、保存、珍藏)和不受世俗干扰的沉静与坚守。
(2分)9.此句在第⑥段意在强调淹城“小”而有魅力(虽小如“逗号”,但有着还原历史价值的奇特魅力)(1分)。
在第○11段则强调淹城形态的“逗号”负载着的“活法文化”,令人沉思与回味(1分)。
两句在文中反复使用,推进文意,逐层揭示出淹城的历史文化内涵。
(1分)10.《桃花源记》虚构了陶渊明的理想的生活图景,(1分)淹城的先人使之变成了现实,(1分)并且因地制宜,创造出“三城三河”的城堡模式。
(1分)人们安全地、平静地、自由自在地生活着,孕育出独特的活法文化,(1分)。
[精品]2013年上海市各区一模作文题与立意
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2013年上海市各区一模作文题与立意2013年上海市各区一模作文题与立意尘世一书童2013年上海市各区一模作文题与立意1.上海金山2013年高考一模作文文学的用处27.根据以下材料,写一篇不少于800字的作文。
要求:自选角度,自拟题目,自定立意,自选文体,诗歌除外。
2012年4月23日,是第17个世界读书日,国家新闻出版总署任命白岩松为读书推广大使。
白岩松说:走到新华书店,全是一些有用的书,考试类的健康类的工具书啊。
2012年12月11日凌晨,中国作家莫言在诺贝尔奖晚宴致辞中说了这样一句话:与其他科学奖项相比,文学奖没有那么多用处,但是文学最大的用处也许就是它没有用处。
立意分析:这个材料乍一看有些难以下手……思考一下,可以切入的角度有以下几个:1、我们为什么而读书?工具类的书,能够在生活中非常有针对性的帮助我们;相比之下,文学类书籍的作用可能就没有这么明显。
我们读书,一则需要从书中获取知识,得到实际的帮助,一则也需要在潜移默化中增长见闻,培养自己的一些文学素养。
每个人读书的目的不同,选择的书也会有所不同。
2、文学的作用。
阅读文学作品究竟有哪些作用?帮助人增长见闻,培养文学素养,增加自己的个人修养等……也许你不能因为一本文学作品而学会一件你以前不会做的事情,但是多阅读文学作品,绝对是有好处的。
不然怎么说书籍是人类进步的阶梯呢?莫言说的这句话,文学最大的用处就是没有用处。
即文学作品对你的影响是潜移默化的,也许你不能够一眼看出,但它的确会影响你的生活。
3、在现在快节奏的生活中,我们不仅需要工具类的书籍,更不能忽视文学作品的作用。
好的文学作品,甚至可以指引人生的方向……总的来说,金山区的作文是有一定难度的,也许立意的发掘不是难点,但是怎么表达自己的立意,却十分值得推敲。
2.上海松江2013年高考一模作文莫言的演讲27.阅读莫言在今年诺贝尔颁奖典礼上讲述的故事,你有怎样的认识和思考,人选角度,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限,不得透露个人相关信息。
2013年上海市高考作文题解和例文
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2013年上海市高考作文题解和例文原题:生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在,人们对此的思考也不尽相同。
请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。
题解:上海确是所谓“海派”的天下,较之全国其他省市,其每年的高考作文命题都显得特别开放,其包容性可谓举世无双,今年亦如此。
作文题关于“重要和更重要的事”的话题覆盖一切,概莫能外。
考生取材和选材的空间几乎可以说是无限的。
但是,极有限的时间内,只能写极有限的800字的作文,总不能,也不可能真的包罗万象。
这就有赖于考生的临场斟酌和取舍。
然而成功的选材,要做到“重要和更重要的事”有可比性。
比较可以是纵向的,也可以是横向的,也可以纵横交错,但在考场上选择简单的来写,并不妨碍你的深刻,许多考生就是这样做的。
眼前的事可以跟同学比较,跟家长比较,也可以跟社会联系,这是横向的;跟过去或未来比较,这便是纵向的。
思维必须有聚焦,确定了角度,在聚焦的某一点辐射或生发开去,记叙和议论都要聚焦在某一点上,否则必会含糊。
如果记叙不善含蓄表达,倒还不如干脆写得直白些,不能让阅卷老师读了你的大作还是一头雾水;议论文则务必观点鲜明,论据展开充分,最好采用“总—分—总”的结构形式。
此文题的立意只要围绕“重要和更重要的”比较就可以,要注意的是必须明确。
如果你觉得不够明白,记叙文适当多点议论,不妨反复强调;议论文的立意就是论点,要着重看看论据是否紧扣论点,分析还要集中和充分些。
总之,面对这样一道大题目,我们要放得开,写出来的才会有容量;“信马由缰”之后,也要收得拢,收得不好,文章便会显得松散。
收放自如,是为写作之道也。
例文一:比学习更重要的事——学会做人上海考生在我们学校的外墙上,醒目地写着:“学会做人,学会做事,学会学习。
”我是学生,学习对我来说固然重要,但更重要的是做人。
随着年龄的增长,身高的增长,烦恼也不期而至。
2013上海高考作文题简析
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2013年上海卷高考作文题简析生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在,人们对此的思考不尽相同。
请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。
命题方式:材料作文材料性质:社会生活类(关注社会生活、哲理)材料内容(关键词):努力做,自己,重要的事,世界,还有,更重要的事。
材料特点:上海题的作文材料比较简洁,内容具体,主题也体现的比较鲜明。
这是上海高考作文题的一贯作风。
审题立意:现实生活中,随着改革开放及信息社会的来临,也随着国家的强盛和长治久安,人们的思想意识越来多元化,主体意识越来越强,同时,也导致了一些人社会观念集体意识越来越淡薄,本作文材料针对这种社会现实设计命意。
“做自己认为重要的事情”关注的是“自身发展”,“世界上似乎还有更重要的事”当然就是社会责任,所以,本材料主要是谈“自身发展与社会责任”的问题。
材料中还说,“人们对此的思考不尽相同”,“关注自己”是“扫一屋”的问题,“更重要的事”是“扫天下”的事,所以,关于是先“扫一屋”还是先“扫天下”,人们的见解历来不一。
(一)能做好“自己认为重要的事情”这当然很不错,我们没有必要给人家扣上“自私”的帽子,这怎么着也算是“独善其身”了。
当然,如果还能想到“世界上有更重要的事”要做,那就更好了,这就是“兼济天下”了。
然而,现实是,“大家往往努力做自己认为重要的事情”,但却忘了“世界上似乎还有更重要的事”要做。
忘却“更重要的事”其实是忘却了自己应该承担的一份社会责任,忘却了那份历史的使命。
但我们还是要提倡“匹夫有责于天下”的精神。
(二)人们常常去揶揄“一屋不扫”而想去“扫天下”的陈蕃,讥讽他空有大志而小事做不来的粗狂。
然而如今的人们,兢兢于自己的小事之中,不可不谓勤勤;业业于自己的私情之下,不可不谓恳恳。
所缺少的倒真恐怕是陈蕃的这种以天下为己任的大丈夫气概。
2013年上海高考作文题目及范文
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请作家做高考作文2013年上海卷高考作文题:生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在,人们对此的思考不尽相同。
请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。
优哉游哉——[德]海因里希·伯尔在欧洲西岸的一个码头上,一个衣着寒伧的人躺在他的鱼船里闭目养神。
一位穿着很时髦的游客迅速把一卷新的彩色胶卷装进照相机,准备拍下面前这美妙的景色:蔚蓝的天空、碧绿的大海、雪白的浪花、黑色的鱼艇、红色的鱼帽。
咔嚓!再来一下,咔嚓!德国人有句俗话:“好事成三。
”为了保险起见,再来第三下,咔嚓!这清脆的但又扰人的声响,把正在闭目养神的渔夫吵醒了。
他睡眼惺忪地直起身来,开始找他的烟盒。
还没等找到,热情的游客已经把一盒烟递到他跟前,虽说没插到他嘴里,但已放到了他的手上。
咔嚓!这第四下咔嚓是打火机的响声。
于是,殷勤的客套也就结束了。
这过分的客套带来一种尴尬的局面。
游客操着一口本地话,想与渔夫攀谈来缓和一下气氛。
“您今天准会捕到不少鱼?”鱼夫摇摇头。
“不过,听说今天的天气对捕鱼很有利?”鱼夫点点头。
游客激动起来了,显然,他很关注这个衣着寒伧的人的情况,对鱼夫的错失良机很是惋惜。
“哦,您身体不舒服?”鱼夫终于从只是点头和摇头到开腔说话了。
“我身体挺好,”他说,“我从来没感到这么好过!”他站起来,申展了一下四肢,仿佛要显示一下自己的体魄是多么强健。
“我感到自己好极了!”游客的表情显得越加困惑了,他再也按捺不住心中的疑问,这疑问简直要把他的心都炸开了:“那么,为什么您不出海呢?”回答是干脆的:“早上我已经出海了。
”“捕的鱼多吗?”“不少,所以也就用不着再出海了。
我的鱼篓里已经装了四支龙虾,还捕到差不多两打鲭鱼……”鱼夫总算彻底打消了睡意,气氛也随之变得融洽了些。
他安慰似的拍拍游客的肩膀。
在他看来,游客的担忧虽说多余,却是深切的。
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上海市各区2013年高三语文一模作文题与立意(一模)语文试卷选编(作文题目与分析部分)目录普陀区 (2)杨浦区 (2)长宁区 (2)闵行区 (3)嘉定区 (3)虹口区 (3)松江区 (4)浦东新区 (4)徐汇区 (5)宝山区 (5)金山区 (5)静安区 (6)闸北区 (6)黄浦区 (7)崇明县 (7)青浦区 (8)奉贤区 (8)第 1 页共9 页普陀区【题目】29、根据下面材料,选取一个角度展开联想,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
一个英国小伙子,参加‚非诚勿扰‛节目,女问:有房吗?婚后跟谁住?答:上世纪老房子;跟家人一起住。
数灯熄灭,女方又问:你什么工作?答:大兵。
剩一盏灯,最后女问:结婚有宝马车吗?答:奶奶不同意,一般用马车。
灭灯。
隔天,《泰晤士报》头版:我皇室成员哈利王子参加‚非诚勿扰‛,首轮即遭淘汰。
杨浦区【题目】近来,一些民国时期的小学生作文受到热捧。
有一篇《公平的太阳》写道:‚天上的太阳,一天到晚放出了温暖的光,照耀着一切的人物,不论有钱的,没钱的,都受到它的恩惠。
‛有人评价其具有深刻的人文素养。
还有《蟋蟀》一文:‚玩者利用蟋蟀之手以为博,而蟋蟀不自知,胜则欣欣而喜,败者泱泱而恨。
‛评论道:作文流露出一派天真自然的童趣,遣词造句古朴智慧温雅。
也有专家认为一味地厚古薄今是没有意义的。
现在的小学生不在民国的语境里生活,而现在的小学生信息量更大,知识面更广,没有必要向民国小学生学习作文法。
根据上述材料,自选一个角度,写一篇文章,题目自拟。
要求:①不少于800字;②不要写成诗歌;③不要透露个人相关信息。
【参考分析】可以赞同推崇民国小学生文风的观点,也可以赞同专家“没必要厚古薄今”的观点。
赞同前者的,着力点应放在“作文真诚”的基点上。
民国时期的孩子思想单纯,语言质朴,想什么就写什么。
而现代物质生活丰富,孩子们的作文,也许少了他们这个年龄段应该有的童趣,追求写作手法,华丽的辞藻,冗长的排比句等等,变得形式,缺少真性情。
赞同后者的,着力点可以引申到“活在当下”的基点上。
往日不可追,现代的快节奏生活,必然造就作文新的形式。
没有必要一味去追求昨日的质朴,因为如今的种种,也是孩子们人生的一种经历。
活在当下,才是最好的面对生活,融入生活的作文方式。
总的来说,无论选取哪个角度来写,最主要的是讲究“文由心生”。
是简单质朴,还是快节奏的打磨,都要用心去写作,用心作出的文章,才能动人。
长宁区【题目】27、根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
2013年度公务员考试报名人数一如媒体预料的那样突破了150万,再创历史新高,工作没有高低贵贱,个体的职业选择自有他们的理由和权衡,都值得尊重和理解。
但近年来年轻人扎堆儿去挤政府机关、事业单位和国企,却也成为一种不容忽视的现象,有媒体将他们成为‚稳一代‛。
有人认为,如果社会中原本应该最具冒险精神、最爱折腾的群体,普遍盛行求稳心态,趋于安稳和保守,那实在不是一个国家的福音。
【参考分析】材料跟明显,给出了两个可供探讨的角度。
一、赞成求稳定,求保守。
二、依旧愿意带着冒险的精神,去折腾,去闯。
第 2 页共9 页无论选择哪一个角度来立意,切记一定要“自圆其说”。
因为两者本身就是一对矛盾,辩证不开。
可以是经历了一番闯荡碰壁之后,回归平淡,也可以是平淡庸碌之后,重新投入到社会的激流中。
作文中体现出两者的转变,也是不错的选择。
但是阅卷老师应该更希望能看到立意向上,积极乐观的心态和作文,而不是“我只想安安稳稳平平淡淡过一生。
”只有安稳没有创新的社会,只会退步落后。
总的来说,长宁区的作文立意还是可以很深刻的,你的作文,体现的是你的人生观和价值观,是你态度的体现。
闵行区【题目】27、根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
很久没有这样一部影片,上映后几乎收获零差评——它便是近期热映的《少年派的奇幻漂流》,在影片广受赞誉的背后,有这样一些数据尤其值得我们品味;这部电影从筹备到拍摄,整整花费了近4年时间;为了说服投资方,导演李安花了一年时间,亲自将海上70分钟的漂流过程画成卡通;参与电影制作的工作人员超过14000名,累计工作时间超过600000小时。
【参考分析】这是一个关于“勤奋”的材料,天才也要付出99%的汗水,才能收获成功。
当然,这是最明显的一个立意角度。
从这个角度出发,可以扩展到“慢工出细活”,“只要功夫深,铁杵磨成针”等等……任何一部好的作品,都需要付出长久的坚持和努力,不光要有技术,更多的是耐心和坚韧。
这就从简单的“勤奋”二字,上升到了“坚持”的立意。
此外,也可以从“李安亲自参与制作”的“实践精神”或“李安的团队协作精神”来扩展你的作文。
有话说的话,也是一篇立意不错的文章。
总的来说,这个材料不是很难。
关键看考生能不能很好地驾驭自己的选择的立意。
值得注意的是,就材料来看,传递的是正面的能量,切忌写反。
嘉定区【题目】27、作文。
著名学者王元化在《思辨发微〃序》中说过这样一段话:‚青年时代,我在一本通俗小册子里读到伽利略的事迹,我一直记得伽利略创地动说受到教廷审判宣告自己错误的情景,当这一切完毕以后,他怀着屈辱站起来说:‘可是地球还是动着的!’至今我一想到这事,我的心仍会感到战栗。
‛那么,在你的学习、生活中,在你的成长历程中,曾有什么事让你至今想起仍感到战栗?请你以“心因__________而战栗”为题,写一篇文章。
要求:(1)将题目补充完整;(2)不少于800字;(3)不要写成诗歌;(4)不得透露个人相关信息。
【参考分析】这类作文题主要表达的是内心的感情,需要考生注重生活的点滴细节,从某个能让你“战栗”的点生发出全文。
可以因为某个人做的某件事,也可以因为一个表情,一个眼神,等等等等。
平常的记叙文即可。
总而言之,从细节处见真情,以小见大,如果心中存着这样的一些事情,那自然信手拈来。
若是一时想不出来,就有些棘手了。
虹口区【题目】第 3 页共9 页27、根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
年轻人常听到的一句劝诫是:现实一点。
对此,有的人默认点头,有的人却倔强摇头。
【参考分析】这个话题还是非常容易入手的,立意角度可选三个方向,现实、简单、折中。
其实跟普陀区的“非诚勿扰”有异曲同工之妙。
有人对生活妥协,有人坚持自己的单纯,也有人在生活中一点一点,把自己磨圆。
这样的作文题,重在写出真情实感。
松江区【题目】27、阅读莫言在今年诺贝尔颁奖典礼上讲述的故事,你有怎样的认识和思考,人选角度,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限,不得透露个人相关信息。
上世纪六十年代,我上小学三年级的时候,学校里组织我们去参观一个苦难展览,我们在老师的引导下放声大哭,为了能让老师看到我的表现,我舍不得擦去脸上的泪水,我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水,我还看到一片真哭假哭的同学之间,有一位同学脸上没有一滴泪,嘴巴里没有一点声音,也没有用手掩面,他睁着大眼睛看着我们,眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。
事后,我向老师报告了这位同学的行为,为此,学校给了这位同学一个警告处分。
多年之后,当我因自己的告密向老师忏悔时,老师说,那天来找他说这件事的,有十几个同学,这位同学十几年前就已去世。
每当想起他,我就深感歉疚。
这件事让我悟到一个道理,那就是:当众人都哭时,应当允许有的人不哭,当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭。
【参考分析】做人、做事都应该有自己的真性情,不要随大流地掩饰自己的真情,也不要因为自己“没有合群”而感到任何的不妥。
坚持自我,不随波逐流,才是真我的表现。
不要把感情的流露作为一种手段,丧失了自己的本真。
引申下去就是,当大多数人都持同一个意见时,允许有人提出不同的意见,因为大多数人的意见并不一定完全正确,某一个人的特殊,也不一定完全没有道理。
我们的社会需要听到真的声音,而不是人云亦云的追捧感叹。
总的来说,这篇文章还是比较好写的。
浦东新区【题目】27、阅读下面的材料,根据要求作文。
我们这个时代,‚复制‛无处不在:点击一下鼠标,可以复制一篇文稿;接受一次美容,可以复制一个偶像;建造一条流水线,可以复制一批产品;圈划一块土地,可以复制一座城市;传唱一首歌,可以复制一样情感;阅读一本书,可以复制一种思想……上述现象引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:(1)自选角度,自拟题目,不要写成诗歌。
(2)不少于800字;(3)不得透露个人信息。
【参考分析】复制或不复制,这是个问题。
材料中给出的复制,有好,有不好。
我们的生活需要良性的复制,但杜绝平庸,杜绝纯粹的拷贝。
考生在选择文章的落笔角度时,一定要明确,我们需要的是怎样的“复制”,以及,在复制的过程中,我们也需要加入自己的个性,得到新的体会。
也可以引伸出:在一成不变的生活中,该学会如何寻找新意。
总的来说:结合生活中的感悟,这篇文章还是比较容易着手的。
第 4 页共9 页徐汇区【题目】27、阅读下面文字,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人是符号的动物,我们习惯用‚企业家‛、‚民工子弟‛、‚90后‛、‚残疾人‛……不同的符号来标识人的不同,自己也常常为‚符号‛所累,当人被‚符号‛遮蔽时,容易忽视人共有的本性,也易忽视自己的存在。
【参考分析】1、每个人的都有属于自己的一个“符号”,他能够代表自己的主要特征,例如“90后”,就是一个广泛的符号,这类符号所笼罩下的群体,有普遍的共性。
但当人们习惯于将自己隐藏在这个“符号”背后时,时常便会忽视了自己作为一个“个体”的特征。
从这个角度入手,写的是“符号”遮蔽了人的个性。
2、换一个角度,“符号”让人忽视了人共有的本性。
例如一些带着社会底层“符号”的群体——“农民工”、抑或是特殊群体“残疾人”,由于符号特殊,都会被区别对待。
但是有时候,一些“区别对待”却会让这一类特殊人群受到歧视。
残疾人舞者说,我们站在舞台上,希望大家看到的是我们的舞蹈,而不是我们缺少的手和脚。
农民工兄弟说,我们也只是回家过年,不要觉得我们阻碍了你们的脚步……等等。
有时候,那些“符号”会让我们忘了,他们跟我们,其实是一样的。
3、当然,社会上也有一批人,仗着自己有特殊的符号,便觉得自己特殊,与别人不同。
这就是一个反面入手的角度了……总的来说,这个题目乍一看有些难以入手,但其实材料里的最后两句话,已经为考生揭示了两个角度。
变通一下,也会有第三个……可能需要考生稍微花一点时间研究这个材料。
宝山区【题目】27、根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
羊群中有领头羊,它在羊群中很有权威,领头羊走到哪里,羊群就跟到哪里,不管它采取什么行动,其他所有的羊都会不由自主跟上前去。