齐文化诗歌100首

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民族团结的古诗10首七言

民族团结的古诗10首七言

民族团结的古诗10首七言1.九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。

——龚自珍《己亥杂诗·九州生气恃风雷》2.死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》3.弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。

未收天子河湟地,不拟回头望故乡。

——令狐楚《少年行四首·其三》4.万里乘风去复来,只身东海挟春雷。

忍看图画移颜色,肯使江山付劫灰。

浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。

拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。

——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》5.天宝诗人诗有史,杜鹃再拜泪如水。

龟堂一老旗鼓雄,劲气往往摩其垒。

轻裘骏马成都花,冰瓯雪碗建溪茶。

承平麾节半海宇,归来镜曲盟鸥沙。

诗墨淋漓不负酒,但恨未饮月氏首。

床头孤剑空有声,坐看中原落人手。

青山一发愁蒙蒙,干戈况满天南东。

来孙却见九州同,家祭如何告乃翁。

——陆游《书陆放翁诗卷后》6.望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

——谭嗣同《狱中题壁》7.别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。

喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。

——《七律·到韶山》8.春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。

——《七律二首·送瘟神》9.劳劳车马未离鞍,临事方知一死难。

三百年来伤国步,八千里外吊民残。

秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛。

海外尘氛犹未息,诸君莫作等闲看。

——李鸿章《临终诗》10.寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任。

杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。

——黄遵宪《赠梁任父同年》。

诗经-风-国风·齐风11篇(原文译文)

诗经-风-国风·齐风11篇(原文译文)

诗经-风-国风·齐风11篇(原文译文)鸡鸣所属分类:国风·齐风鸡既鸣矣,朝既盈矣。

匪鸡则鸣,苍蝇之声。

东方明矣,朝既昌矣。

匪东方则明,月出之光。

虫飞薨薨,甘与子同梦。

会且归矣,无庶予子憎。

【注释】朝〔cháo〕:朝廷,朝堂。

一说早集。

匪〔fēi〕:假借为“非”。

昌:盛多,众多。

薨薨〔hōng hōng〕:象声词,众虫齐飞声。

甘:甘愿,乐意。

会:朝会,上朝。

且:将要。

无庶:倒装语序,即“庶无”。

庶,但愿,希望。

予子憎:倒装语序,即“憎予子”,憎恨我和你。

【翻译】公鸡已经啼鸣,朝堂已经盈满官员。

不是公鸡鸣叫,而是苍蝇的声音。

东方明亮起来,朝堂已有众多官员。

不是东方明亮,而是月出的光芒。

飞虫嗡嗡作响,甘愿与你同梦。

朝会结束就要回去,但愿莫憎你我二人。

【解读】《鸡鸣》是齐风的第一首诗。

关于此诗的主题,主要有以下几种观点。

一种是“思怀赞美贤妃说”,以《毛诗序》及朱熹《诗集传》为代表,《毛诗序》更是指明思贤妃是为警戒齐哀公的“荒淫怠慢”。

另一种是“讽刺荒淫”说,以宋代严粲《诗缉》为代表。

此外旧说还有“称美勤政”说、“贤妇警夫早朝”说等,现代学者则多认为此诗描写的是一对贵族夫妇间的生活情趣。

此诗共有三章,每章四句,前两章运用了复沓手法。

本诗大量采取对话形式,至于各句分别为何人所说,则有多种说法。

今暂以今人程俊英之说为准,以首、次两章上两句为妻言,下两句为夫言;末章上两句为夫言,而下两句为妻言。

经过这样的安排,便清晰地显现出一副与《郑风·女曰鸡鸣》相似的夫妻对话图:妻子叫醒丈夫,说鸡已鸣叫、东方已明,朝臣已经赫然在堂上了,言外之意是让丈夫赶紧起来去上朝;而丈夫却“甘与子同梦”,推脱说不是鸡鸣而是苍蝇之声,不是东方明亮而月出之光。

这两句看似极不合逻辑情理,但如果当作丈夫逗趣之语来看,则别有意味。

诗的末二句表明早朝已经结束,而“无庶予子憎”一句则暗示丈夫可能没有及时上朝,甚至暗示丈夫的身份可能是国君,因为大臣因“与子同梦”而不上早朝的可能性较低。

王雪芳 山东 诗歌征文

王雪芳 山东 诗歌征文

王雪芳的山东诗歌征文以其独特的地域特色和深厚的文化底蕴,赢得了广大读者的喜爱。

她的诗歌中充满了对山东大地的热爱,对山东人民的赞美,对山东文化的传承。

以下是一首王雪芳的山东诗歌征文:齐鲁大地,孔孟之乡,山川壮丽,人文荟萃。

雪芳漫步,思绪万千,笔下生花,抒发情感。

泰山巍峨,黄河滚滚,历史悠久,文化绵延。

麦田青翠,果实累累,人民勤劳,生活幸福。

古韵犹存,新风初绽,鲁菜美味,酒香四溢。

书院静谧,书声琅琅,学子莘莘,国家栋梁。

雪芳感叹,山东之美,无尽宝藏,值得珍藏。

抒发情感,唱响赞歌,为这片土地,永远传颂。

鲁南风光,豪情万丈,烈酒浓香,民歌嘹亮。

青瓷如玉,美名远扬,非遗传承,文化光芒。

曲阜孔庙,圣人遗韵,传统礼仪,世代传承。

儒家思想,深邃博大,影响千秋,中华瑰宝。

青岛啤酒,名扬四海,海洋风情,引人入胜。

海滨城市,风光旖旎,度假胜地,游客心仪。

稷下学宫,百家争鸣,齐文化璀璨,永不凋零。

聊斋传奇,摄人心魄,艺术之乡,文脉绵延。

好的,以下是王雪芳山东诗歌征文的继续:黄河古道,滔滔河水,历史长卷,波澜壮阔。

齐鲁大地,英雄辈出,英魂永存,激励后人。

儒家仁爱,道家清静,思想光辉,照亮未来。

墨子剑法,鲁班巧技,传统技艺,薪火相传。

风筝翱翔,寓意吉祥,剪纸艺术,独具匠心。

泰山石敢当,辟邪保平安,民间信仰,传承千年。

山东好汉,铁骨铮铮,忠义精神,世代相传。

礼仪之邦,文明之乡,山东之美,永恒璀璨。

王雪芳用诗歌表达对山东的热爱,对文化的崇敬,对人民的赞美。

她的诗歌语言优美、意境深远,给人留下深刻的印象。

通过她的诗歌,我们能够更好地了解山东的历史和文化,感受这片土地的独特魅力。

齐来崇拜歌赞美诗

齐来崇拜歌赞美诗

齐来崇拜歌赞美诗一、原文:《齐来崇拜歌》齐来,齐来,大家来敬拜,虔诚同集合,主在圣殿中。

欣然前往,齐来敬拜主,快乐又欢欣,大家来敬拜。

主真伟大,主真伟大,全地都当赞美他。

万民都当快乐欢呼颂主圣名,天使天军纷纷向主敬拜。

恭敬跪拜,恭敬跪拜,我主大主宰。

二、衍生注释:- “敬拜”:表达对神的敬重、尊崇,以一种充满敬畏的态度对待所信仰的对象。

在宗教语境里,这是一种重要的宗教行为表达,包含着心灵的向往和精神的寄托。

- “主”:在基督教中,是对上帝的尊称,代表着至高无上、全知全能的存在。

这里是人们进行崇拜和敬仰的核心对象。

- “圣殿”:通常被视为神的居所或与神相关的神圣之地,是充满圣洁、庄严之处,人们来到圣殿就是为了靠近神,表达自己的信仰。

三、赏析:主题上,这首诗歌的主题明确地指向对上帝(主)的崇拜。

整首诗不断强调人们应当怀着欢快、崇敬的心情去敬拜主,表达了主的伟大值得所有人崇拜的思想。

情感方面,充满了积极、热烈的崇拜之情。

从“欣然前往”“快乐又欢欣”这些词汇可以看出来,信徒对于敬拜主是满心欢喜和期待的。

同时,“恭敬跪拜”表现了深深的敬重。

表现手法采用了反复强调的手法,像“齐来,齐来”“主真伟大,主真伟大”这样的表达不断重复,起到了强调作用,能让敬拜者更加深刻地感受到那种氛围以及主的崇高地位,同时也让祈求者更能投入到这种崇拜的情感里,增强了诗歌的节奏感和感染力。

四、作者介绍:关于这首《齐来崇拜歌》的具体作者信息较难确切查证。

不过从诗歌内容来看,作者应该是一位对基督教具有深厚信仰,熟悉基督教崇拜仪式和教义的人。

作者试图通过诗歌引导更多的人参与到对主的崇拜中来,怀着一颗充满尊崇和快乐的心向主表达敬意。

五、运用片段:例子一:在一个小型的教会家庭聚会中,大家的情绪一开始比较低落,气氛有点沉闷。

这时候,有一位长老站起来说道:“我们大家不要忘了今天相聚在此的意义。

就像《齐来崇拜歌》里唱的‘齐来,齐来,大家来敬拜,虔诚同集合,主在圣殿中’。

齐文化的古代文学与诗歌创作

齐文化的古代文学与诗歌创作

齐文化的古代文学与诗歌创作齐文化作为中国古代文明的一支重要力量,在古代文学和诗歌创作方面有着丰富的贡献。

通过对齐文化的历史背景和文学创作的特点进行探索,可以更好地理解古代文学和诗歌在齐文化中的发展与影响。

一、齐文化的历史背景齐国是春秋时期的一个重要国家,位于今天的山东半岛地区,是当时充满战争和变革的时代的重要角色。

在这个时间段里,齐国积极参与了政治、经济和文化交流,并产生了众多优秀的文学作品和诗歌创作。

二、古代文学作品的丰富性齐文化在古代文学领域有着丰富的传统和作品,其中最具代表性的有《国语》、《左传》等。

《国语》是一部记录战国时期诸国政治历史的文集,包含了大量关于齐国的历史记载和文学创作,是了解齐文化的重要资料之一。

《左传》是中国古代最早的一部注疏史书,也对齐国历史和文化进行了深入的研究和分析。

此外,齐文化还在古代文学领域中涌现出了许多具有代表性的文学家和诗人,如孙子、屈原等。

这些文学家和诗人不仅在当时享有盛誉,而且对后世文学产生了深远的影响。

三、古代诗歌创作的特点古代诗歌创作在齐文化中显示出独特的风格和特点。

齐文化注重骚体辞章和音乐声韵的结合,诗歌的创作形式更加自由多样。

在古代齐文化中,秦朝的乐舞和音乐对诗歌创作起到了很大的推动作用,使得齐文化的诗歌创作更加丰富多彩。

此外,齐文化的诗歌创作也表现出强烈的民族特色和地域色彩。

在古代齐文化中,人民的疾苦和社会的变革经常成为诗人们创作的题材,这使得齐文化的诗歌作品更加贴近人民生活,反映了社会的多样性和动荡。

四、齐文化对后世文学的影响齐文化不仅在古代文学和诗歌创作方面有着显著的成就,而且对后世文学产生了深远的影响。

齐文化的文学作品和创作思想成为了后来文学发展的重要基石,对中国古代文学史和民族诗歌的发展都起到了积极的推动作用。

古代齐文化的诗歌创作方式和风格,对于后世文人影响深远。

后来的文学家在创作中受到齐文化的启发,积极传承并发展了其文学思想和艺术形式,使古代诗歌创作得以继续发展并繁荣至今。

注音版诗经国风齐风11首

注音版诗经国风齐风11首

齐风《齐风》,《诗经》十五国风之一,先秦时代齐国地方民歌。

齐,本是西周初姜尚的封国,后又兼并些小国,是春秋时期的一等大国,其领土大致包括今山东的昌潍、临沂、惠民,德州、泰安等地区以及河北沧州地区的南部。

齐国地大物博,盛产鱼、盐,纺织、刺绣等手工业很发达,人口分布也较他国稠密。

自太公姜尚历十五世,至齐桓公时(前685年即位),称霸于天下。

《齐风》就是这个区域的诗。

《齐风》半数以上也是关于婚娶和爱情的诗,其余几首或是反映人民对沉重劳役的不满;或是揭露齐襄公与其妹文姜通奸的丑行;或是描写田猎和射技等。

除少数讽刺齐襄公的诗可知作于公元前697——前683年之间,其余的诗年代多不可考。

《齐风》有诗11首:鸡鸣、还、著、东方之日、东方未明、南山、甫田、卢令、敝笱、载驱、猗嗟。

东周初年诸侯国图12鸡j ī 鸣m ín ɡ国ɡu ó风f ēn ɡ·齐q í风f ēn ɡ鸡j ī既j ì鸣m ín ɡ矣y ǐ,朝ch áo 既j ì盈y ín ɡ矣y ǐ。

匪f ēi 鸡j ī则z é鸣m ín ɡ,苍c ān ɡ蝇y ín ɡ之zh ī声shēn ɡ。

东d ōn ɡ方f ān ɡ明m ín ɡ矣y ǐ,朝ch áo 既j ì昌ch ān ɡ矣y ǐ。

匪f ēi 东d ōn ɡ方f ān ɡ则z é明m ín ɡ,月yu è出ch ū之zh ī光ɡu ān ɡ。

虫ch ón ɡ飞f ēi 薨h ōn ɡ薨h ōn ɡ,甘ɡān 与y ǔ子z ǐ同t ón ɡ梦m èn ɡ。

会hu ì且qi ě归ɡu ī矣y ǐ,无w ú庶sh ù予y ú子z ǐ憎z ēn ɡ。

这是一首夫妇问答联句体诗歌,妻子劝诫丈夫早起上朝,丈夫与她开玩笑,语言生动。

经典诗歌精选100首

经典诗歌精选100首

经典诗歌精选100首第1首唐·王之涣《登鹳雀楼》白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

第2首唐·王维《相思》红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

第3首唐·王维《鸟鸣涧》人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

第4首唐·王维《画》远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

第5首唐·白居易《问刘十九》绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无。

第6首唐·贾岛《寻隐者不遇》松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

第7首唐·李白《静夜思》床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

第8首唐·李白《独坐敬亭山》众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

第9首唐·孟浩然《春晓》春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

第10首唐·孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

第11首唐·李贺《马诗》大漠沙如雪,燕山月似钩。

何当金络脑,快走踏清秋。

第12首唐·李峤《风》解落三秋叶,能开二月花。

过江千尺浪,入竹万竿斜。

第13首唐·李商隐《乐游原》向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

第14首唐·李绅《悯农》锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

第15首唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

第16首唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

第17首唐·骆宾王《于易水送人一绝》此地别燕丹,壮士发冲冠。

昔时人已没,今日水犹寒。

第18首宋·王安石《梅花》墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

第19首宋·李清照《夏日绝句》生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

关于文化的诗歌

关于文化的诗歌

关于文化的诗歌文化,是一个国家、一个民族、一个社会的精神符号和精神标志。

诗词,作为中国传统文化的重要组成部分,是中华民族优秀传统文化的精华。

下面,精选了几首关于文化的诗词,让我们一起来品味。

一、《竹石》咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

这首诗描绘了一株生长在岩石中的竹子,形象地表达了中国传统文化的坚韧不拔和力量,也寄托了作者对传统文化的认同和坚持。

二、《千家诗·七言绝句》行宫秋月暂休明,露寒烟静凉堂静。

四散珠帘半篜艳,微霜何事似轻丝。

羌管柔情霜雪齐,独立销魂粉黛齐。

名落孤城闭红翠,香销文章识麟机。

这首七言绝句通过描述行宫秋夜的景象,展现出诗人对文化荣光的向往,并以柔情的羌管和销魂的粉黛寄托起对传统文化的珍视之情,表达了对落寞文化的无奈和深深的愁绪。

三、《题西林壁》横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

这首诗描绘了面对庐山的观景,通过“横看成岭侧成峰”的景象,表达了人们对事物的不同观点和认知。

也暗喻了文化之深邃、人性之广阔,以及对文化的把握只有在其中才能真正领悟和感悟到。

四、《登鹳雀楼》白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

这首诗通过描述鹳雀楼的壮丽景色,鼓励人们追求更高层次的事物,展现了中国传统文化对于追求进步和发展的态度和追求。

并以封建时代流传下来的鹳雀楼为象征,体现了中国文化千年发展的辉煌历程。

五、《送友人·吴谢宇司城别杭州》暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看?这首诗通过描绘秋夜的明月,表达了对友人的离别和人生的短暂的感叹。

诗人以明月、明年的寓意,隐喻了人生的短暂和物是人非的无常,通过离别传达了对友人的深情厚谊。

六、《满江红·登高》飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

霜化成春波,千载清波已无纤。

夜色闪,春云动,微风生。

穷途良有雨归舟,拟共山深共漾。

这首词通过描绘自然的美景,展现了登高远望的情景,并以登高所带来的视野的开阔、情感的饱满,表达了对真善美的追求和向往。

带齐的古文

带齐的古文

带有齐字的古诗文1. 《望岳》 - 唐·杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

2. 《寄题朱元晦武夷精舍》 - 宋·陆游齐民本自乐衡门,水旱那知不自存。

圣主忧勤常旰食,烦公一一报曾孙。

3. 《汴京元夕》 - 李梦阳中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。

4. 《九日登山》 - 唐·李白渊明归去来,不与世相逐。

为无杯中物,遂偶本州牧。

因招白衣人,醉彼荷花坞。

白云生高处,欲别钟山树。

秋风吹黄芦,行客愁心苦。

天寒鸟已归,日暮人独去。

齐歌送清扬,起舞乱参差。

宾随落叶散,帽逐秋风吹。

5. 《题瓜州新河饯族叔舍人贲》 - 唐·李白齐公凿新河,万古流不绝。

丰功利生人,天地同朽灭。

6. 《放鹧鸪》 - 唐·柳宗元楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。

徇媒者多憎其声,甚而置之膏火中。

挣札尚欲生此羽,斯须同烬随埃风。

吾怜其生求所适,谁欤今者知其故。

昔我南迁欲别汝,汝啼告我勿南去。

人言尔恶犹未知,尔意我方瞰其类。

惊飞失势一落千,岂复更怀顾眄意。

齐王不忍觳觫牛,简子亦放邯郸鸠。

二子得意犹念此,况我万里为孤囚。

7. 《矫志诗》 - 魏晋·曹植猗欤大哉。

君子之道。

或出或处。

或默或语。

孰是孰非。

纷然相误。

举世滔滔。

莫不逐务。

士或簪裾。

一朝得路。

丝竹列鼎。

肴膳盈庑。

侯服玉食。

辉赫垅亩。

齐士轻战。

赵卒嗜勇。

8. 《妾薄命行》 - 魏晋·曹植携玉手。

喜同车。

北上云阁飞除。

钓台成虚。

荷叶生时春恨生。

荷叶枯时秋恨成。

深知身在情长在。

怅望江头江水声。

郎为傍人取。

负侬双鲤鱼。

悲愁思。

独向谁。

行行日已远。

衣带日已缓。

齐举金爵翠盘手形罗袖良难。

弦歌一声双泪落。

梁山泊边人唱歌。

一唱一和泪落多。

9. 《远游篇》 - 魏晋·曹植远游临四海。

俯仰观洪波。

大鱼若曲陵。

承波激昆峨。

灵鳌戴方丈。

神岳俨嵯峨。

齐鲁颂歌诗歌原文

齐鲁颂歌诗歌原文

齐鲁颂歌诗歌原文泰山巍峨立东方,齐鲁大地展华章。

黄河奔腾入渤海,孕育文明岁月长。

孔孟圣道传千古,仁义礼智心中藏。

稷下学宫百家聚,思想光辉耀八荒。

蓬莱仙境云雾绕,海市蜃楼映海疆。

崂山道士有奇术,神话传说韵悠扬。

潍坊风筝飞满天,彩翼翩翩似凤凰。

周村古商城贾盛,丝绸瓷器运四方。

沂蒙山高沂水长,英雄儿女写荣光。

红色精神传万代,激励后人志刚强。

齐鲁大地人才出,科技文艺绽芬芳。

创新发展新时代,再谱辉煌颂歌扬。

解析与赏析。

咱先来说说这泰山,那可是齐鲁大地的标志性存在,像个巨人一样站在东方。

“泰山巍峨立东方,齐鲁大地展华章”,这一句就把泰山的雄伟和齐鲁大地的不凡一下子就给带出来了。

泰山在那一站,就好像在说:“看,俺们齐鲁大地可不简单呢!”再看黄河,“黄河奔腾入渤海,孕育文明岁月长”。

黄河就像齐鲁大地的母亲河,它一路奔腾带来的可不仅仅是水,那是孕育了千百年的文明啊。

就像一个超级大厨,带着各种食材调料,然后在齐鲁这片土地上做出了一道超级丰盛的文明大餐。

孔孟之道那可不得了。

“孔孟圣道传千古,仁义礼智心中藏”,孔孟就像两位超级老师,教大家要讲仁义礼智,这道理一讲就传了几千年,齐鲁大地的人都把这些美德藏在心里呢。

还有稷下学宫,那时候百家都聚在那儿,就像开超级学术大派对一样,“稷下学宫百家聚,思想光辉耀八荒”,各种思想碰撞出的火花,把四面八方都照亮了。

蓬莱仙境就更神奇啦,“蓬莱仙境云雾绕,海市蜃楼映海疆”。

那地方云雾缭绕的,海市蜃楼时不时冒出来,感觉就像到了神仙住的地方。

崂山道士也很有趣,“崂山道士有奇术,神话传说韵悠扬”,那些关于崂山道士的传说,就像一首悠扬的小曲,一直在齐鲁大地上传唱。

潍坊风筝是齐鲁大地的一张亮丽名片,“潍坊风筝飞满天,彩翼翩翩似凤凰”。

一到放风筝的时候,天上的风筝就像一只只彩色的凤凰在飞,那场面可美了。

周村古商城呢,“周村古商城贾盛,丝绸瓷器运四方”,以前这儿的商业可发达了,丝绸瓷器都能运到很远的地方,就像一个超级贸易中心。

适合幼儿朗诵的齐鲁文化诗歌

适合幼儿朗诵的齐鲁文化诗歌

适合幼儿朗诵的齐鲁文化诗歌齐鲁大地,文化悠长,
泰山巍峨,立在中央。

孔子孟子,智慧闪光,
仁义礼智,千古传扬。

大海之滨,碧波荡漾,
蓬莱仙境,如梦似幻。

崂山道士,故事多样,
神秘奇妙,心中念想。

淄博陶瓷,精美无双,
潍坊风筝,蓝天翱翔。

鲁菜飘香,舌尖难忘,
煎饼卷葱,滋味倍棒。

幼儿的我,齐鲁成长,
文化滋养,心明眼亮。

传统美德,记在心房,
齐鲁文化,永远传扬。

解析与赏析。

小朋友们,咱们来看看这首诗哈。

首先呢,诗的开头就说齐鲁大地文化悠长,那泰山可是齐鲁大地特别有名的山呢,又高又大,像个巨人一样站在中间,可威风啦。

然后提到孔子和孟子,这两位可都是超级有智慧的人,他们讲的仁义礼智信这些道理呀,一直流传到现在,就像宝藏一样。

再看后面,大海边的齐鲁大地呀,那海是蓝汪汪的,波浪一起一伏。

蓬莱仙境就像童话里的地方一样,感觉住着神仙呢。

崂山道士的故事也特别有趣,那些神奇的法术让人忍不住想去探究。

还有淄博的陶瓷,那可是做得又精致又漂亮,谁看了都喜欢。

潍坊的风筝能在天上飞得高高的,像小鸟一样自由。

鲁菜就更不用说啦,香喷喷的,煎饼卷葱吃起来呀,嘎吱嘎吱的,可香啦。

最后说咱们小朋友在齐鲁大地成长,被这么棒的文化滋润着,要把这些好的传统美德都记在心里,然后把齐鲁文化一直传下去呢。

这样的诗简单又有趣,很适合小朋友朗诵,能让小朋友们对自己家乡的文化有个很美好的印象哦。

传承弘扬齐鲁文化的幼儿诗歌

传承弘扬齐鲁文化的幼儿诗歌

传承弘扬齐鲁文化的幼儿诗歌齐鲁大地故事多,
文化宝藏像星罗。

我是小小山东娃,
传承文化我来做。

孔子爷爷学问大,
仁义礼智心中挂。

诲人不倦传佳话,
我们都要敬仰他。

泰山雄伟入云霞,
五岳独尊顶呱呱。

坚韧不拔的精神,
激励我们快长大。

潍坊风筝飞满天,
五颜六色真好看。

巧手制作创意添,
传统技艺不能断。

吕剧声声真美妙,
爷爷奶奶哈哈笑。

婉转曲调耳边绕,
文化传承有新苗。

齐风鲁韵像首歌,
唱在嘴里暖心窝。

幼儿也有大力量,
弘扬文化靠你我。

解析。

嘿呀,咱这诗呢,就是想让小朋友们能简单了解齐鲁文化。

开头就说齐鲁大地文化宝藏多,咱小朋友可是山东娃,有责任传承呢。

然后提到孔子,小朋友们都知道孔子很有学问,他那些“仁义礼智”的思想可重要啦,他耐心教导别人的事儿也是值得敬仰的。

泰山呢,又高又雄伟,它那种雄伟坚韧的精神就像榜样一样,让小朋友们快快成长。

潍坊风筝很出名呀,天上五颜六色的风筝可好看了,制作风筝是传统技艺,小朋友们也要学会,可不能让它失传咯。

吕剧是咱山东的特色戏曲,爷爷奶奶听着吕剧就高兴,那婉转的曲调小朋友们听着也能感受到齐鲁文化的魅力。

最后说齐鲁文化就像歌一样美好,小朋友虽然小,但是也能为弘扬齐鲁文化出份力呢。

有齐和文的诗句

有齐和文的诗句

有齐和文的诗句一、原文:《齐文情》齐风拂面意悠悠,文墨飘香韵自留。

岁月含情同守候,时光如梦共凝眸。

二、衍生注释:齐风:这里可指代具有齐国特色的风气或氛围。

文墨:泛指文章、笔墨,这里指文学艺术。

三、赏析:这首诗描绘了一种充满文艺气息和情感的氛围。

齐风拂面给人带来悠悠的感觉,文墨的飘香更增添了韵味。

岁月仿佛含情般一同守候,时光如同梦境般让人共同凝望。

整首诗营造出一种宁静而美好的情境。

四、作者介绍:哎呀,我也不知道这首诗是谁写的呀,可能是某个充满才情的诗人吧!五、运用片段:“哇,你看那幅画,真的是齐风拂面意悠悠啊,让人仿佛置身于一个充满诗意的世界。

”二、原文:《齐文缘》齐地相逢情亦真,文心相伴意相亲。

缘来缘去皆如画,梦里花开又一春。

二、衍生注释:齐地:齐国的地域。

文心:指作文的用心、立意。

三、赏析:诗中写在齐国的土地上相逢,感情也是那么真挚,有着文心相伴,情意格外亲近。

缘分的来来去去就如同美丽的画一般,在梦里花儿开放又是一个春天。

表达了对相遇和缘分的感慨与珍惜。

四、作者介绍:哈哈,我还是不知道作者是谁呢,不过这不妨碍我们欣赏这首诗呀!五、运用片段:“哎呀,我们在这齐地相逢,真的是缘分啊,就像诗里说的齐文缘一样。

”三、原文:《念齐文》齐歌婉转绕心间,文彩斑斓映眼前。

念起往昔情未减,时光流转意相连。

二、衍生注释:齐歌:齐国的歌曲。

文彩:指文章的辞采。

三、赏析:齐国的歌声婉转地萦绕在心中,文章的斑斓色彩映在眼前。

想起过去的时光,情感并没有减少,随着时光的流转,情意始终相连。

表现了对过去美好与情感的怀念。

四、作者介绍:嘿嘿,我真的不知道这个作者具体是谁啦,但是这诗真不错呀!五、运用片段:“听着那齐歌婉转,看着这文彩斑斓,真让我念起了往昔啊,那情分可一点都没少呢!”。

带全齐字的优美诗句

带全齐字的优美诗句

带全齐字的优美诗句“齐”开头的诗句1、秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。

——出自魏晋·曹植《箜篌引》2、秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。

——出自唐·白居易《咏史》3、鲁酒不可醉,齐歌空复情。

——出自唐·李白《沙丘城下寄杜甫》4、齐心同所愿,含意俱未申。

——出自两汉·佚名《今日良宴会》5、娶妇得如此,齐姜亦不如。

——出自两汉·佚名《陇西行·天上何所有》6、齐景升丘山,涕泗纷交流。

——出自魏晋·阮籍《咏怀八十二首·其三十二》7、齐纨未是人间贵,一曲菱歌敌万金。

——出自唐·张籍《酬朱庆馀》8、长洲苑绿柳万树,齐云楼春酒一杯。

——出自唐·白居易《忆旧游》9、齐娥初发弄,赵女正调声。

——出自唐·杨希道《咏琴》10、岱宗夫如何?齐鲁青未了。

——出自唐·杜甫《望岳》“齐”结尾的诗句1、谑浪肯居支遁下,风流还与远公齐。

——出自唐·李白《别山僧》2、江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。

——出自唐·韦庄《台城》3、水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。

——出自宋·徐玑《新凉》4、但令心似莲花洁,何必身将槁木齐。

——出自唐·贯休《山居诗二十四首》5、馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐。

——出自唐·王建《春日五门西望》6、石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。

——出自唐·贯休《山居诗二十四首》7、杜鹃花发杜鹃啼,似血如朱一抹齐。

——出自清·秋瑾《杜鹃花·杜鹃花发杜》8、结言本同心,悲欢何未齐。

——出自唐·乔知之《定情篇》9、瀑布迸舂青石碎,轮茵横翦翠峰齐。

——出自唐·徐氏《玄都观》10、西北有高楼,上与浮云齐。

——出自两汉·佚名《西北有高楼》11、野池水满连秋堤,菱花结实蒲叶齐。

——出自唐·王建《野池》12、蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。

描写齐文化的古诗词

描写齐文化的古诗词

描写齐文化的古诗词
描写齐文化的古诗词有李贺的《艾如张》和黄庭坚的《千秋岁》。

其中,《艾如张》中写道:“齐人织网如素空,张在野田平碧中。

”表现了齐国人民擅长织网、辛勤劳作的场景;而《千秋岁》中则写道:“齐歌云绕扇,赵舞风回带。

”表现了齐国的文化娱乐活动丰富多彩,人们生活多姿多彩。

此外,在山东大地上,还流传着许多描写齐鲁文化和风土人情的古诗词。

例如,唐代杜甫的《望岳》中写道:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。

”表达了对泰山和齐鲁大地的赞美之情。

总之,古诗词是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,它们以精炼的语言、深刻的内涵和优美的韵律,描绘了齐鲁大地的风土人情和文化底蕴,为后人留下了珍贵的文化遗产。

少儿必背经典诗歌100首

少儿必背经典诗歌100首

少儿必背经典诗歌100首1. 《静夜思》 - 李白2. 《登鹳雀楼》 - 王之涣3. 《春晓》 - 孟郊4. 《将进酒》 - 李白5. 《望庐山瀑布》 - 李白6. 《咏鹅》 - 骆宾王7. 《悯农》 - 李绅8. 《乌鸦喂狗》 - 白居易9. 《赋得古原草送别》 - 白居易10. 《青玉案·元夕》 - 辛弃疾11. 《望月怀远》 - 张九龄12. 《登高》 - 杜甫13. 《早发白帝城》 - 李白14. 《行路难》 - 李白15. 《枫桥夜泊》 - 张继16. 《九月九日忆山东兄弟》 - 王之涣17. 《江上渔者》 - 佚名18. 《思乡》 - 王之涣19. 《寻隐者不遇》 - 贾岛20. 《登岳阳楼》 - 杜甫21. 《赋得古原草送别》 - 白居易22. 《渔歌子》 - 张志和23. 《与朱元思书》 - 白居易24. 《夜泊牛渚怀古》 - 杨万里25. 《乐游原》 - 杨万里26. 《江雪》 - 柳宗元27. 《登鹳雀楼》 - 王之涣28. 《兵车行》 - 白居易29. 《滕王阁序》 - 王勃30. 《山东景阳岗》 - 佚名31. 《桃花源记》 - 陶渊明32. 《钱塘湖春行》 - 白居易33. 《题西林壁》 - 苏轼34. 《长恨歌》 - 白居易35. 《·赤壁怀古》 - 苏轼36. 《题临安邸》 - 林则徐37. 《凉州词》 - 王之涣38. 《泊秦淮》 - 杜牧39. 《夜雨寄北》 - 李商隐40. 《赤壁怀古》 - 杜牧41. 《泊乡亲船》 - 高邬42. 《扬州慢》 - 姜夔43. 《江城子》 - 白居易44. 《回乡偶书》 - 贺知章45. 《登飞来峰》 - 杨万里46. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 - 李白47. 《绝句漫兴·春》 - 王之涣48. 《桂林山水甲天下》 - 杨万里49. 《浣溪沙》 - 杨万里50. 《夜雨寄北》 - 李商隐(以下省略部分诗歌)。

齐开头的诗句

齐开头的诗句

齐开头的诗句齐风起,齐韵鸣。

古老而凝重的五彩齐州,坚毅着她的民族精神,张扬着她的文化命脉。

身世纷繁,历经沧桑,她用自己的方式,诉说着一个文明古国的辉煌。

自古以来,齐州便以其丰富的历史遗产和独特的地理优势,成为华夏文明的重要一环。

浩渺的大海从齐岛一直延伸到远方,充溢着浓郁的海洋文化。

波澜壮阔的东海,孕育着齐州人民对海洋的无限热爱与敬畏之情。

古代齐国的海外贸易,不仅带动了当地经济繁荣,也与世界各地人民交流,成为文明发展的桥梁。

人们的智慧和创造力在这片富饶的土地上迸发出耀眼的光芒。

山水交融,铸就了齐州的秀美风光。

大山之中,云雾缭绕,清流潺潺,众多的自然景观如诗如画。

泰山巍峨挺拔,是中华民族的精神象征;黄河波澜壮阔,见证了齐州繁荣兴盛的岁月;孔子教诲的故土曲阜,见证着齐州先贤的智慧与文化传承。

这里荟萃了自然之美,也是艺术家心灵的驻足之所,每一次踏足这片土地的人都会感受到那种自然与人文的和谐。

然而,文明的发展不能仅停留在传统的辉煌上。

齐州也在不断探索前进,传承与创新并行。

如今,齐州的现代化建设无处不在,高楼拔地而起,大路纵横交错,科技与文化、产业与创新相互交融,迸发出发展的活力。

这里有着先进的科研机构和高等院校,吸引着无数人才的聚集与激发。

然而,文明的底色也在发生着微妙的变化。

社会进步的同时,人们对于传统文化的认同与传承也变得更加迫切。

传统的曲艺、书画、音乐、饮食等等文化元素,在当地人民的努力下,焕发出新的活力。

孝道、礼仪、诚信的观念扎根于人们的行为准则中,传统美德在齐州家喻户晓。

齐开头的诗句,像是一首饱含情感的序章,为我们描绘出齐州这个古老而又充满活力的地方的独特魅力。

她有着绚丽多彩的过去,正承载着人们对未来的美好期望。

作为当代的齐州人,我们应该继承先贤的智慧,传承着这片土地的悠久文化,承担起推动社会进步的责任。

让齐州的文明在新的时代焕发出更加灿烂的光芒,成为中华文明的永恒辉煌。

《诗经》国风·齐风

《诗经》国风·齐风

《诗经》国风·齐风中国最早诗歌总集诗经《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。

《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。

《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。

先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。

至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

目录:国风·齐风鸡鸣还著东方之日东方未明南山甫田卢令敝笱载驱猗嗟鸡鸣先秦:佚名鸡既鸣矣,朝既盈矣。

匪鸡则鸣,苍蝇之声。

东方明矣,朝既昌矣。

匪东方则明,月出之光。

虫飞薨薨,甘与子同梦。

会且归矣,无庶予子憎。

关于此诗的背景,《毛诗序》以为是因“思贤妃”而作,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。

”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。

而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。

还先秦:佚名子之还兮,遭我乎峱之间兮。

并驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。

子之茂兮,遭我乎峱之道兮。

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站在墓前如见君
齐人骨气留万世
三士冢
三士冢里埋三士
公孙开疆古冶子
一段故事传千古
是喜是悲身后事
二桃引出三士绝
晏相自古善用计
勇谋皆备方英雄
长眠三士今可知
齐国历史博物馆
青砖红瓦真古朴
一部齐国历史书
敬立展厅心潮涌
历史风云在卷舒
君王志,平民意
承载多少兴衰路
古人训,今昭见
改革开放迈大步
车马馆
地下沉睡多少年
一旦发掘变新颜
南望群山成一统
西依淄水滚滚流
不亏东方金字塔
万载奇迹史册留
二王冢
静观沧桑千百年
历史长河流向前
齐王埋在三山口
多少故事在流传
二王冢前吊二王
喜看齐地变新颜
韩信岭
韩信岭韩信岭
依稀如见韩信影
一代齐王继伟业
雄才大略传英名
王蜀墓
埋着一代忠良骨
延续一段悲壮曲
壮烈殉国昭日月
齐国铮铮一明珠
黔敖墓
美丽故事悲壮事
饿死不吃嗟来食
孔子闻韶天下杨
三月不知肉味香
悠悠古乐似犹在
尽善尽美为夸奖
戏马台(遄台)
田忌赛马在此地
以弱胜强威王疑
军事孙膑径天才
以小见大显神奇
穰苴墓
(在尹家村南)
静眠热土两千载
风云变幻仍犹在
整顿军纪为国土
晋燕之军不敢来
杞梁墓
(郎家村东南600米)
原野静思杞梁墓
哭倒长城孟姜女
一曲悲歌千行泪
辛酸故事传千古
终军墓
一代传奇计史书
呼应游人处。
丹心照汗青,
明月映忠骨。
时光飞流去,
依然美如故。
晏婴冢之三
淄水滚滚飞流逝,
牛山青青遥望你。
穿越时空寻先人,
清风阵阵诉故事。
晏婴塚(之四)
故道不见闻金笛,
数千寒暑数千事。
一抔黄土埋忠骨,
使楚为民豪宅辞。
依稀齐都城郭伟,
扶政安邦传青史。
多少月夜望淄水,
绿茵波里忆往昔。
殉马坑
排排殉马排排谜,
浩浩阵容浩浩事。
古齐遗风展新图
牛山
牛山千古秀
年年青幽幽
春来雨蒙蒙
夏日绿荫绸
天凉好个秋
严冬雪盖头
桓公闽王君
曾在山上游
一段好故事
君臣同煮酒
如今山更美
静静写春秋
衣冠冢
诺大一座冢
草木多葱茏
几载披风雨
几载批彩虹
斯人早已去
惟有留此冢
衣冠今何在
轻轻问清风
伟业千秋存
警示后来人
四王冢
远望好似四山丘
走近连绵不见头
依稀四君天威在
穿越时空显风流
力斩庄贾正军纪
军威大振敌心惊
收复失地山水笑
司马穰苴天下闻
齐桓公2
任人唯贤万民笑
一箭之仇抛云霄
任用管仲贤明相
春秋五霸位最高
齐桓公之3
富国强兵贤士纳
九合诸侯匡天下
齐地岁月皆峥嵘
古都临淄尽繁华
齐宣王
花天酒地醉开怀
民怨外侮国政衰
稷下先生淳于髡
隐语荐君梦醒来
宫中大鸟鲲鹏志
扶摇直上九天外
整顿朝纲树雄心
一鸣惊人传万代
齐文化诗歌100首
(名胜古迹篇)
排水口
石头一排排,
本是远古来。
设计真奇妙,
御敌把水排。
齐国古迹多,
家乡真可爱。
排水口(之二)
一座遗迹惊世界,
石头写出历史来。
微风吹落秋叶黄,
疑是齐国古信笺。
晏婴冢之一
一掊黄土忠骨埋,
安睡齐地千百载。
多少故事在流传,
影响后人一代代。
晏婴冢之二
晏相长眠处,
绿荫遮黄土。
故道金笛鸣,
几辆车辇几多泪
一路走来几千载
欲说宫中事
静默不开言
驼着历史长河流
载着齐国风云烟
自豪临淄一方土
地美物博史悠远
牛山2
坐落淄河岸
太公湖水畔
太公封其名
自古是名山
风雨几千年
风景秀依然
寓公山
寓公山上郁葱葱
树木花草皆灵通
当年桓公山上游
见一老者称寓公
多亏贤相破真谛
阔斧改政业绩通
一段佳话流传今
传承齐地更文明
孔闻韶处
(齐都镇韶园村)
东方领主强
万古留遗风
齐桓公之一
避难鲁国多少载
复国大志在胸怀
假装中箭迷敌阵
齐国天下归小白
齐桓公2
任人唯贤万民笑
一箭之仇抛云霄
任用管仲贤明相
春秋五霸位最高
齐桓公之3
富国强兵贤士纳
九合诸侯匡天下
齐地岁月皆峥嵘
古都临淄尽繁华
齐威王
花天酒地醉开怀
民怨外侮国政衰
稷下先生淳于髡
隐语荐君梦醒来
宫中大鸟鲲鹏志
扶摇直上九天外
整顿朝纲树雄心
一鸣惊人传万代
齐威王(之二)
稷下学宫始创办
诸子百家争论谈
海纳百川大胸怀
为国昌盛纳忠言
齐威王3
一代君主齐威王
齐国故地创辉煌
人才为宝任贤能
邹忌为相田(1)为将
巧用孙膑安邦才
天下传奇流传光
田,即田忌
孙武
兵法悠悠十三篇
三令五申显才干
兵学圣典古来无
武圣英名传今天
齐桓侯
讳疾忌医终害己
一曲悲歌延大地
殉马坑前赞霸业,
齐国风云现今日。
殉马坑之二
排排殉马奇,
块块马骨谜。
一段辉煌业,
发生在齐地。
梳洗楼
梳洗楼不见楼,
翠绿禾苗荡田畴。
无盐娘娘脸盆架,
我要找到来洗头。
稷下学宫
一块石碑立,
稷下学宫址。
学府已无存,
只有碑立记。
当年繁华景,
烟云随风去。
辉煌几百载,
业绩永存世。
稷下学宫之二
微风轻轻吹,
碑前思绪飞。
齐城繁华景,
淄河2
一河碧水一青山
细沙压住水中天
鱼翔浅底双摆尾
绿林秀村立两岸
多少君王河边游
故事永留齐地间
(人物篇)
姜太公之一
渭水垂钓遇文王
伐纣讨贼灭殷商
神乎其神流传奇
封神榜里显威望
姜太公之二
加封齐地王
创业留辉煌
因俗来简礼
重农通工商
渔业桑麻种
国富兵又强
旧貌变新颜
营丘淄水长
姜太公之三
举贤而上功
不训之民惩
天子专授权
四海皆专征
奇才终军人折服
汉朝天子易其文
南越印绶改其俗
梧台
桓公会盟在梧台
佳话流传几千载
更有屈原楚国士
三次登台论成败
斯人如今无觅处
古筑静说风云烟
马莲台
(位于齐陵镇南部山岭)
马莲台上风景秀
群山相抱鸟啁啾
风催绿叶舞翩跹
雨打山石轻乐奏
自古御敌天然障
如今游人话春秋
淄河
千载流淌飞涟漪
营丘为此改临淄
河畔岁月留青史
谱写齐城豪壮诗
依稀眼前归。
稷下学宫之三
世上最高大学府
百家汇集争相诉
言论自由引高人
齐国大治民富足
太公湖
太公湖水浩淼
清清澈澈鱼儿跳
太公握剑湖畔立
历史烟云眼前飘
悠悠岁月八百年
传奇故事知多少
传承今日齐地兴
一代天骄在今朝
太公湖2
十里浩淼太公湖
花红柳绿风轻拂
四王巨墓东南倚
二王坟冢遥相呼
莺歌燕舞湖水畔
游人如织溢笑语
更喜政府开发计
齐威王
稷下学宫始创办
诸子百家争论谈
海纳百川大胸怀
为国昌盛纳忠言
田单
火牛破阵举世闻
一举收复七十城
雄才大略田单将
永垂青史安平君
晏子之一
辅佐三公立伟业
直谏君王为稷社
使楚使吴显国威
二桃引来三士绝
敢为天下担风雨
千载百代有人歌
晏子之二
三辞豪宅清廉洁
粗衣素食不侈奢
身居高位仍朴素
只为齐民同欢乐
晏子之三
不循庸君情
大义凛然风
后人借鉴今长论
警示后人千百事
鲍叔牙
胸襟坦荡美名留
两肋插刀为朋友
为君举贤管仲相
齐国霸业占鳌头
鲍叔牙2
管鲍之交万人赞
经商从军共患难
胸怀大志保幼主
叔牙鲁国暂从权
一箭之仇化玉帛
敢为大计释前嫌
喜庆桓公得名相
叔牙功绩比云天
孙膑
桂陵马陵战犹酣
胸中自有兵百万
生擒庞涓齐称雄
一代兵家美名传
田穰苴
临危授命为将军
执法必严不徇情
史册有遗训
名相晏平仲
荀子
十五游学来齐地
稷下学宫显神奇
著书立说堪称君
《荀子》一书流传世
二十八载住临淄
美名流传孙卿子
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