马克思主义基本原理-第二章资料

一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 （一）唯物主义和唯心主义对认识的不 同回答 （二）辨证唯物主义和旧唯物主义对认 识的不同回答
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❖马克思主义认识论坚持了唯物主义可 知论，反对了不可知论。
凡以知， 人之性也；可 以知，物之理 也。
荀子
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第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一
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第一节 认识的本质及规律
一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律
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第一节 认识的本质及规律
一、实践是认识的基础
（一）实践和认识的主体与客体
（一）、从实践到认识
1、感性认识及其形式 感性认识是人们在实践中通过
感觉器官所获得的关于事物外部联 系和表面特征的认识形式，它是认 识的初级阶段。
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感性认识的形式
感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象
感觉是客观事物作 用于人的感官而引起 的一种最简单的反映 形式。
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没有被反 映者，就不能 有反映。
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先验论：人的认 识和认识能力是先 于感觉经验、先于 实践的东西，是先 天就有的。它坚持 从“思想和感觉到 物”的认识路线。
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第一节 认识的本质及规律
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第一节 认识的本质及规律
一、实践是认识的基础
（一）实践和认识的主体与客体 （二）实践在认识中的作用
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实践对认识的决定作用
❖1 实践产生了认识的需要
变化发展着的实践 不断给人们提出新 的认识课题，推动 人们去进行新的探 索和研究。
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➢直接性：感性认识与客观对象之间 不存在中介，是人们感觉器官对事物 的直接感知。 ➢具体性：感性认识是以感觉、知觉、 表象这样具体形象的形式，反映事物 的表面现象。
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（一）、从实践到认识 2、理性认识及其形式
理性认识是人们在感性认识的 基础上，通过头脑的思维活动得到 的关于事物本质和规律的认识，是 认识的高级阶段。
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第二章 认识世界和改造世界
教学目的和要求：
把握马克思主义认识论的基本观点，了解认 识的本质及其发展规律，真理的客观性、 绝对性和相对性，真理与价值的关系。
坚持理论创新与实践创新，不断在实践中提 高认识世界和改造世界的能力。
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第二章 认识世界和改造世界
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F=GM1M2/R2
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理性认识的形式
理性认识有概念、判断和推理三种形式。
概念是反映事物本质属性的
思维形式。
水果
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第一节 认识的本质及规律
一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 （一）唯物主义和唯心主义对认识 的不同回答
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❖马克思主义认识论坚持了唯物主义反映 论，反对了唯心主义先验论。
反映论：是指确 认认识的本质是人脑 对客观世界的反映的 认识论原则，坚持从 “物到感觉和思想” 的认识路线。
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实践：以改造客观世界为目的、 主体与客体之间通过一定的中介 发生相互作用的过程。
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认识：人们在改造对象的实践 中辨证地反映对象的过程。
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主体
主体是指具有思维能力，从事认 识活动与实践活动的人。
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费尔巴哈
自然界是一 本不隐藏自己的 大书，只要我们 去读它，我们就 可以认识它。
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❖马克思主义认识论坚持能动革命的反映 论，反对直观被动的反映论。
旧唯物主义反映论
主体 客体
辩证唯物主义反映论
主体
实践
客体
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近水知鱼性，近山识鸟音。
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❖4 实践是检验认识真理性的唯一标准
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第一节 认识的本质及规律
一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动 反映
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认识：人们在改造对象的实践 中辨证地反映对象的过程。 认识：主体在实践基础上对客 体的能动反映。
硬！ 红！
甜！ 马克思主义原理教研室制作
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知觉是对事物表 面现象和外部联系 的综合反映。
一个又甜又硬的红苹果！
苹果（知觉）=红+甜+硬 +……
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表象是在知觉的基础 上形成的感性形象。
知觉
表象
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感性认识的特点
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客体
客体是指主体实践和认识活 动所指向的对象。
自然客体
社会客体
精神客体
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中介
中介是指各种形式的工具、手段及 运用、操作这些工具的程序和方法。
主体
中介
客体
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中介
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第一节 认识的本质及规律
一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律
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第一节 认识的本质及规律
一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律 （一）从实践到认识
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❖2 实践为认识提供了可能
实践不断提供大量有关的经验材料以及新 的认识工具，使人们能够不断解决认识课 题，使认识不 断向前发展。
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❖3 实践使认识得以产生和发展
➢实践还改造了人的主观世界，锻炼和提 高了人的认识能力。