同音字、音近字

“长”与“常”音同，都可表时长
• “长”指两点之间距离长，与“短”相对，既指时间 也指空间。如长河、长途、长空、长年、长期、长跑、 长篇、长卷、长寿、长眠、长逝等，都是指时间或空 间“长”的意思。而擅长、一技之长、长于书画等， 是表示特长、长处和优点。 • “常”却不与“短”相对，它对时间长的表示是：时 常、经常、常常。如常来常往、常受表扬，表示时常； 常备不懈、表示经常。主持日常工作的，如常务副市 长，日常即经常。 • “常年”——指终年、长期，如山顶常年积雪、解放 军常年驻守边疆。 • “长年”——常与“累月”组成词组，长年累月表示 经历很多岁月。
“定”与“订” ding4
• “定”在表示决定、确定、规定、必定等意思时，不会误写为 “订”。 • 但在表示约定、制定等意思时，就与“订”关系密切，有时 可以通用。如订金与定金，订单与定单，订购与定购，订户 与定户，订婚与定婚，订货与定货，订阅与定阅，均通用， 但习惯上用“订”不用“定”。 • 在表示改正的意思时，如订正、修订、校订等，只能用 “订”，不能用“定”。 • 制定——定出法律、规程、计划等，“制定”表示确定、决 定的意思，如“制定了正确的路线、方针、政策”。 • 制订——创制拟定，如制订现代汉语拼音方案。 • 定——定案、定编、定点、定都、定夺、定稿、定例、定亲、 定罪等。 • 订——订报、装订、订书机、装订本、预订、订交、“签 订”“订立”（经过研究商讨而立下条约、协定、合同并签 字）等。
“捡”与“拣”
• “捡”表示拾取的意思，如捡东西、捡 破烂、把地上的垃圾捡起来等。 • “捡”可用“拾”来代替，有捡拾、 拾取、拾荒、拾物等词。 • “拣”表示挑选、选择的意思，如拣 选、拣择、挑肥拣瘦、挑三拣四等。
“交”与“缴”
• 当“交”表示到达、连接、交叉、结交、 交往等意思时，不会与“缴”混淆。 • 当“交”表示把事物转移给对方时用 “交”，如交班、交差、交白卷、交代工 作、交付订金、交换商品等； • 当这种转移是指履行某种义务或被迫交出 时，就应该用“缴”字，如上缴、缴费、 缴纳公粮、缴纳党费、缴获敌人武器、缴 枪不杀等。
“词”与“辞”音同义近
• 词调、词法、词锋、词根、词汇、词话、词句、词类、 词牌、词语、词曲、词人、词素、词尾、词性、词序、 词义、词韵、词组、词缀等，不能用“辞”。
• 辞别、辞呈、辞费、辞工、辞年、辞色、辞书、辞岁、 辞职、辞退、辞行、辞谢、辞灶等，不能用“词”。
• 成语如义正词严、词不达意、理屈词穷、陈词滥调等， 也都用“词”。
“决”与“绝”
• “决”作为副词用时，表示一定、坚决的意思，如决 不退缩、决无异言、决无例外、决没有好下场等； • “绝”作为副词用时，表示完全、绝对的意思，如绝 对正确、绝没有错、绝无此事、绝非偶然、绝不相同 等。 • 两者所表示的意思是有差异的，不能混淆。 • “决不同意、决不动摇、决不等闲视之” 本意是 “坚决”，应用“决”而不能用“绝”。 • “绝无此事、绝无次品、绝没恶意”，本意是“绝 对”“完全”“没有” 的意思，所以应用“绝”而 不能用“决”。 • “绝”还表示极、最的意思，如我们的同志绝大多数 是好的、这位艺术家的技艺绝高、他的比喻绝妙等。
“采”与“彩”同音义异
• “采”主要表示人的容貌、姿态、神情和精 神境界，如喝彩、神采、风采、文采、神 采奕奕、风采动人、无精打采、兴高采烈 等。 • “彩”则主要表示颜色，在与颜色有关的 词里，都用“彩”，如光彩、色彩、彩云、 彩虹、五彩缤纷等。“剪彩”“张灯结彩” 中的“彩”都指彩色的丝绸之类；“彩礼” 指订婚用的各色财物。
“淳”与“醇”“纯”同音义异
• “淳”用于指人的品质，如说这个人很淳厚，或 说此人淳朴，也可形容音色，如音色淳美。 • “醇”是指浓度高，一般指含酒精度高的酒， 酒精就叫乙醇，“醇厚”说的是酒的气味、滋 味纯正浓郁，不用来表示人品。 • 纯粹、纯度、纯洁、纯净、纯良、纯美、纯情、 纯贞、纯真、纯正等，均不能用“淳”或 “醇”。 • 只有“纯朴”和“淳朴”可以通用。
“叠”与“迭”
• “叠”：一是加层、重复，如重叠、叠印、叠 罗汉、叠石为山、叠床架屋等；二是折叠，如 叠衣、叠被、把纸叠好等。 • “迭”：一是轮流、交替，如更迭、弟兄迭为 君等；二是屡次，如迭次、迭出、迭起、迭有 发现、迭挫强敌等；三是及，如忙不迭。 • “妙对迭出”是说妙对一个接一个不断地出来， 而不是一个个重叠起来。
“倒”与“捣”
• “倒腾”与“捣腾”dao3，可以通用，首选 “倒腾”为好。 • “捣”表示撞击、捶打、搅乱的意思，如捣蛋、 捣鼓、捣鬼、捣毁、捣乱、捣麻烦； • “倒”dao3，如倒把、倒班、倒闭、倒毙、 倒仓、倒戈、翻江倒海等。 • “倒”dao4，反倒、倒茶、倒垃圾、倒影、 倒映、倒悬、倒春寒、倒算等。
“即”与“既”
• “即”表示靠近，如若即若离；又表示临时，如即兴 赋诗；也表示当下，如即日、即期、成功在即；还当 就、就是、就着讲，如一触即发、非此即彼、即景生 情等。 • “即使”作为连词，表示假设的让步。如即使你取得 了很大成绩，也不能骄傲自满。“即便”“即 或”“即若”，也表示“即使”的意思。 • “既然”作连词用，用在上半句话，下半句往往和副 词“就、也、还”相连，如既然知道做错了，就应当 赶快纠正。“既是”同“既然”，如既是他不愿意， 那就算了。 • “既而”是时间副词，表示上句所说的情况发生之后， 如既而雨霁，欣然登山。 • “即使”可用“就是”代替，“既然”“既是”“既 而”均不能用“就是”代替。
• 词典与辞典，词讼与辞讼均通用，首选前者。 • 辞赋与词赋，辞令与词令，辞章与词章，辞藻与词藻 亦通用，首选前者。
“趁”chèn与“乘”chéng （ sheng4 ）
• “趁”意为利用时间、机会，如趁早、趁便、 趁手、趁势、趁热打铁、趁火打劫等。 • “乘”表示乘法运算，如乘除、乘法、乘方， 亦指佛教的派别，如大乘、小乘，还指用交通 工具或牲畜代替步行，如乘车、乘船。 • “乘”也可解释为利用机会，如乘机、乘隙、 乘兴、乘虚而入、乘人之危、乘风破浪。 • 趁便—乘便，意义相同，顺便。
“烦’与“繁”同音而义近
• “烦”表示人的心态：一是烦闷，如烦乱、烦躁、 心烦意乱等；二是厌烦，如不耐烦、这些话都听 烦了等；三是烦劳，如烦劳您捎个信等。又可以 表示又多又乱，如烦杂、要言不烦等。 • “繁”主要表示事物的繁多、复杂，如繁博、繁 复、繁华、繁丽、繁茂、繁密、繁荣、繁重、纷 繁等。也可以表示繁殖的意思，如繁衍、繁育、 自繁自养等。 • 通用的几组词——烦冗与繁冗、烦琐与繁琐，繁 杂与烦杂、繁难与烦难。
“分”与“份”
• “分” fèn：①表示物质成分，如水分、盐分、糖分 等：②表示重量，如分量超重、分量不足等；③表示 不同身份、职业，如工人成分、农民成分等；④表示 工作上本分以内或以外的事，如分内事、分外事；⑤ 表示格外的意思，如分外高兴、分外明亮等；⑥表示 职责和权限，如守本分、太过分、恰如其分等；⑦表 示属于一定阶级、阶层和某种特征的人，如知识分子、 先进分子、落后分子、不法分子等。 • “分”fēn：表示分离、分别、分布、分寸、分红、 分析等意思，这时不会和“份”混用。 • “份” ：①表示行政区域和年月，如省份、县份、 年份、月份等；②表示量词，如一份报纸、一份礼品、 一份账单等；③表示整体的一部分，如股份、有我的 一份等。 • “成分”与“成份”，“身份”与“身分”均通用， 首选 “成分”“身份”为好。
• “复”与“覆” • “复”仅作为“復”和“複”的简 化字，如复原、恢复、复杂、重复、 答复等。
“覆” ：①表示盖住，如覆盖、 被覆：②表示倾倒，如覆舟、覆没、 覆灭、天翻地覆、重蹈覆辙、覆巢 之下无完卵。
“含”与“涵”
• “含蓄”与“涵蓄”“含义”与“涵义”通 用，但首选“含蓄” “含义”。 • 反映概念的内容，称“内涵”；某一事物 包括、包容的内容，称“涵盖”。 • 表示人能控制情绪的修养功夭叫“涵养”， 与此有关的“涵容”“包涵”“海涵”等。 • 若表示内藏而不外露的，如含笑、含羞、 含悲、含泪、含怒、含恨、含冤、含苞欲 放等。 • 包含——里面含有。 • 包涵——一般用于客套，表示请人原谅。
“度”与“渡”音同义异
• “度”，指与时间相关的概念，如度日、度 年、度假、度命、度活、欢度节日等。 • “渡”，指与空间相关的概念，说明从这 里到那里，从此岸到彼岸。如渡口、渡头、 渡船、渡轮、渡槽、渡河、渡海、过渡、 渡过难关、远渡重洋等。 • “普度众生”的“度”作度化与超度解， 故不宜用“渡”。
“记”与“纪”
• “记”的使用范围广，如记得、记分、记工、记功、记挂、记 过、记恨、记号、记取、记事、记诵、记性、记叙、记忆、 记账、记载等。 • “纪”的使用范围较小，如纪纲、纪律、纪元、纪年、纪传 等。 • “记”和“纪”有时也可以通用，如纪念和记念、记录和纪 录、纪要和记要。所谓通用，即是说用了哪个都不算错，但 不等于说可以任意使用。 • 如“纪念”不用“记”；“会议记录”不用“纪”，而“纪 录片”就不用“记”；“会议纪要”“纪实文学”又不用 “记”。这是约定俗成的。 • 例如，书名、文章名均用“记”，如日记、笔记、传记、游 记；而记载旅行的文章，却称之为“纪行”，不能用“记 行”。 • “游记”和“纪行”意思差不多，用词有分工，不能混用。
同音字、音近字辨析
——高考冲刺阶段积累
“辨”与“辩”同音，义相近
• “辨”是辨别、分辨的意思，如辨认、辨析、思辨、辨正、 明辨是非等。 • “辩”是辩论、辩解的意思，如分辩、争辩、辩驳、辩护、 辩证、辩解等。 • 分辨——分辨方向、分辨香花和毒草 • 分辩——证据面前，无需分辩（辩白）
• “辨白”与“辩白”，“辨正”与“辩正”，“辨证”与 “辩证”可以通用，但某些专业术语却不能通用，如中医 “辨证论治”“辨证施治”的“辨证”不能误为“辩证”。
“候”与“侯”
• “候” ：①等待，如等候、候车、候诊、 你稍候一会；②问好，如问候、致候、 敬候起居；③时节，如时候、气候、 候鸟；④表示情况，如征候、火候等。 • “侯” ：一是表示姓氏，也用于地名， 如福建闽侯；二是表示封建社会爵位， 如公侯伯子男、封侯。
“慌”与“惶”
• “慌”意为慌张，常用词语有惊慌、心慌、恐慌、 慌促、慌乱、慌忙、慌神、慌手慌脚等。 • “惶”意为恐惧，常用词有惶恐、惊惶、惶惶、 惶惑、惶遽、惶然、惶惊等。 • 惊慌与惊惶、恐慌与惶恐可以通用，其他均不能 通用。 • 由于紧张、着急或担忧而心慌、慌张、慌手慌脚， 都不能用“惶”。 • 人心惶惶、惶惶不可终日，都是指恐惧不安的心 情，惶惑是指疑惑恐惧，这里也不能用“慌”。
“迹”与“绩”
• “迹”表示留下的痕迹，如足迹、踪迹、印迹、笔 迹；前人留下的遗迹，如古迹、陈迹；人们做过 的事情，如事迹；还有形迹、迹象等。 • “绩”则表示业绩，如成绩、功绩、战绩、劳绩 等。 • “先进事迹”也包含业绩的内容，但主要指已做 过的事情，所以用“事迹”而不用“事绩”。 • “古迹”主要指古代的遗迹，多指古代留传下来 的建筑物，所以用“古迹”不用“古绩”。
“担”与“耽”“眈”同音义异
• “担” ：dan1 一是用肩挑，如担水、担柴：二是担负、承 担，如担保、担待、担当、担负、担任、担 心、担忧等。 • “耽”的词义主要是迟延、停留、拖延，如 耽误、耽搁，也作沉溺、入迷解，如耽于幻 想。 • “虎视眈眈”误写为“虎视耽耽”。“眈眈” 形容眼睛注视。 • 担：dan4，挑担子，一担稻谷
“恍”与“晃”
• “恍”表示恍惚、恍然、忽然和仿佛的 意思，如精神恍惚、恍然大悟、恍如 隔世等。 • “晃”表示摇动、摆动的意思，如晃 荡、晃动、晃悠、摇头晃脑。“晃” 又表示闪耀、闪过的意思，如晃眼、 虚晃一刀、一晃眼就不见了。
Байду номын сангаас
“籍”与“藉”
• “籍” ：①书籍、册子，如古籍、簿籍；② 籍贯，如原籍；③代表个人对国家、组织 的隶属关系，如国籍、党籍、厂籍、学籍 等。 • “藉”是草字头，意为垫、衬，如枕藉。 有时用法同“借”。杯盘狼藉，则表示杂 乱不堪。 • “籍”与“藉”均可作姓氏，不要弄错。 •