古代中国选官制的发展

中国古代选官制度的演变历程
1、西周：世卿世禄制；标准：血缘世袭。

（所谓世官制指：龙生龙凤生凤，耗子生来掏地洞。

要做官得看投胎。

与宗法制密切相关联。

）
2、战国—汉初：军功爵制度；标准：军功。

（秦国商鞅变法规定：秦国爵为分了二十等，其中最高的彻候是第二十级，第一级到第八级是民爵。

这一级别的晋升就靠战场上立功。

砍敌人脑袋一个，爵位上升一级，分得田宅数亩，仆人若干，所以敌人的脑袋就叫首级。

如在《三国演义》里，关羽夸张飞“在百万军中取上将首级如探囊取物耳”，所以秦军上战场砍脑袋的兴致很高，被称为虎狼之师。

后来因为脑袋太重，不方便携带，变成割敌人的右耳。

从此以后，封爵必须有军功成为定制。

汉代的军功标准是两千颗首级封侯，卫青首次出征变斩杀匈奴千余人，马上封侯；李广虽然武功盖世，骑射无双，但是不符合标准，才会有“李广难封”的遗憾。

这犹如今天的奥运会比赛，拿冠军得金牌才是王道。

当然了，李广点儿背，汉文帝喜欢用老人，他年轻，汉景帝喜欢用文人，他是武将，汉武帝喜欢用年轻人，他老了。

）
3、汉武帝：实行察举制和征辟制。

标准：德才。

（汉代的选官制为察举、征辟制。

征为皇帝征召天下名士，比如司马相如，朱买臣等，辟为丞相、郡守招聘幕僚，特点是自上而下选拔，但这两项都极少。

察举是主流，汉武帝下诏曰：“夫十室之邑，必有忠信；三人并行，厥有我师。

且进贤受上赏，蔽贤蒙显戮，古之道也。

其与中二千石、礼官、博士议不举者罪。

”察举科目为：孝廉、秀才、贤良文学，如董仲舒是举孝廉，东方朔是举贤良文学。

到东汉，由于举荐者都是朝廷三公和地方郡守，察举不再重视德才，而是重视门第，名门望族成为举荐的依据，所以袁绍家是四世三公，门生故吏遍布天下，可见他势力有多大，势力大但是实力不大，靠声望混饭吃的，也就是一窝囊废，这么厉害的人竟然被曹操给灭了。

所以东汉出现了“举秀才，不知书，举孝廉，父别居”的怪像。

）
4、东汉末年开始，曹操唯才是举。

（讲求“唯才是举”，哪怕“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人才，“其各举所知，勿有所遗”的网罗。

）
5、魏晋南北朝：采用九品中正制选拔人才。

标准：门第。

权力把持在世家大族手中。

（又称九品官人法，在州设大中正，郡设小中正，对当地的人物进行品评考察，根据人物的家世和形状来确定品级。

家世指父祖辈的官位和爵位高低，形状指个人品行才能，中正官对士人德才的评语，一般只有一两句话，如“天才英博，亮拔不群”、“德优能少”等，定品级主要看门第，品级共分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品，出身寒门者行状评语再高也只能定在下品；出身豪门者行状不佳亦能位列上品。

于是就行成了当时“上品无寒门，下品无士族”的局面。

当时地主阶层分为士族与庶族。

士族重视血缘，所以士族老近亲结婚。

王、谢、袁、萧、顾、陆、朱、张，就这八个姓老通婚，生来生去都是表哥跟表妹，舅舅跟外甥女，姑姑跟侄儿这种关系。

越生越退化，祖孙三代长一
个模样，肯定会脑残。

而宋、齐、梁、陈各朝的开国君主都是武将，武将肯定是庶族出身，很鄙视生来就高官的士族。

所以庶族做了皇帝，不能容忍这帮孙子吆五喝六，南朝就是开始打压士族，提拔庶族。

九品中正制建立之初，确实起到了选拔人才的作用，其选拔标准家世、品德、才能并重；剥夺了州郡长官自辟僚属的权力，将官吏的任免权收归中央，有利于加强中央的权力。

然而随着时间的推移，选拔标准仅仅重视门第出身。

这就使得九品中正制失去了选拔人才的意义。

魏晋南北朝，220年—589年，共369年。

）
6、隋朝科举制（581年—618年，定都长安，共37年）：隋炀帝时设进士科，以试策取士；唐代：分为进士、明经两科，定期举行的考试。

宋朝：糊名制，誊录制，科举取士来源广泛，人数多。

明清：八股取士。

（a唐代：明经、进士是常考科目，明经考经贴、墨义，就是死记硬背，进士考诗赋、策论，相当于现在的才艺展示和学术论文。

唐高宗后进士科尤为重要，宰相一般都得是进士出身，否则被人看不起。

明经容易进士难考，所以唐人有"三十老明经，五十少进士"的说法。

科举考试有礼部主持，进士及第称“等龙门”，第一名为状元，唐孟郊曾作《登科后》诗："春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花。

"所以，春风得意又成为进士及第的代称。

武则天时开始殿试、武举。

唐代考生来源是官宦子弟。

b宋代：宋代确立了三年一次的三级考试制度，州使、省试、殿试。

唐代录取进士，每次不过二、三十人，少则几人、十几人。

宋代每次录取多达二、三百人，甚至五、六百人。

宋代农民子弟考试中举比比皆是，“天子重英豪,文章教尔曹。

万般皆下品,唯有读书高。

少小须勤学,文章可立身。

满朝朱紫贵,尽是读书人。

”宋真宗写《劝学篇》：富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

c明清：明代的科举考试，分乡试、会试和殿试三级进行。

乡试由布政使司主持，会试由礼部主持。

凡考中进士的，统统被任命为官员。

乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，加上殿试一甲第一名的状元，合称三元。

连中三元，是科举场中的佳话。

明代连中三元者仅洪武年间的黄观和正统年间的商辂二人而已。

明清时期，有三种人是不能够参加科举考试的。

第一：戏子本人及子女，不能参加童子试。

第二：祖上有作奸犯科的人不能够参加童子试。

第三：父亲是主考官的，其子女不能在同年，父亲监考的本地参加童子试。

明清考试范围为四书五经，四书《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，必须以朱熹的《四书章句集注》为准。

只能用朱熹的注释，别人的都没用，五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，就考这九本书。

这九本书“字字金玉，句句珠玑”，但您就这九本书，能把天地宇宙，世界万物都包括进去吗？
那我读书就读这九本书。

所以当时明朝就说科举考试这帮人，“摆尾摇头，便道是圣门高弟。

可知道《三通》、《四史》是何等文章？”唐宗、宋祖是哪朝皇帝？我管他呢！唐宗宋祖又不考。

李白是干吗的？不认识。

文章都是八股文，八股，八个部分。

破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股，全这八个部分。

然后还得一反一正、一虚一实、一深一浅、排比对偶，完全就是一种文字游戏。

明末清初著名学者顾炎武愤慨地说："八股盛而《六经》微，十八房兴而二十一史废"。

又说："愚以为八股之害，甚于焚书（焚书坑儒））
(2)影响
①扩大了统治的社会基础，②打破世家大族的垄断，把官吏的选拔权收归中央，加强了中央集权。

③提高了官员文化素质，促进了官僚体制的进一步成熟。

④客观公正，扩大统治基础，成为中华帝国长期保持繁荣的制度保障之一。

⑤明清时期的八股取士成为束缚人们思想的工具。

（科举考试不像现在高考年年都考，那时考进士是三年一考。

唐太宗每次去看考场，一看大家兴高采烈地来了，然后垂头丧气地回去；三年后又兴高采烈来了，然后又垂头丧气地回去，三年后再来一次。

眼瞅着这帮人黑头发给考成了白头发。

唐太宗就身心十分愉悦地说，“天下英雄，入吾彀中矣！”你们都上当了，掉我的圈套里了。

然后唐朝人就写诗“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。

”也有例外，唐朝后期黄巢参加科举考试落榜后，非常愤怒写了首诗《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

”毕竟像黄巢、洪秀全这样干了一次没干上就造反的人特别少，因此有人说科举考试的一个重要的作用就是牢笼志士。

所以中国的古代传统社会，为什么顽固，为什么那么长时间不可动摇，就是因为统治阶级的力量太强大了。

后来到18世纪启蒙运动的时候，中国的科举制被介绍到了欧洲，形成了今天欧洲的近代文官制度。

再后来又传回到中国，叫国家公务员考试，实际上就是科举制。

）7．简述中国古代监察与谏议制度的演变历程
(1)历程
①监察——对官员的监督：秦朝的御史大夫；西汉御史大夫、御史中丞，武帝时设刺史；东汉的侍御史，司隶校尉；唐朝的御史台，魏征为御史中丞；北宋中央御史台，地方设通判；明清时中央设都察院和“六科给事中”；省级机构还专门设有负责司法、监察的按察使司。

②谏议——给皇帝提意见：隋唐时期的门下省负责谏议和封驳；宋代出现了独立的谏官机构——谏院。

(2)评价
①不能从根本上约束皇帝的无上权力，不能杜绝官僚队伍中的腐败和低效现象。

②常设政治制度，整顿吏治，维护中央集权，谏正皇帝过失等方面发挥了重要作用。

8．概括中国古代政治制度的特点。

(1)以君权为中心，权力高度集中，且皇位世袭。

(2)人治高于法治。

(3)政权与神权相结合，儒家经典是其君主专制制度的理论基础。

(4)中央集权和专制皇权不断加强。