诗词中的托物言志
托物言志
蝉—李商隐
• 本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断， • 一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。 • 烦君最相警，我亦举家清。
• 梗犹泛：喻指四处漂泊。 • 诗中蝉的形象：蝉高难饱悲鸣欲绝而无人同情， 自喻高洁和因高洁而清贫的困境，暗示环境的 冷酷无情。尾联以蝉自勉，表明要坚持高洁的 情操。，
比较：
揭示的道理
哲理；一切美好的事物，最好的时
节就在它的萌生阶段。它虽然还 没有成就或没有达到顶点，但它 正朝着极盛前进，给人以希望和 盼头。
东栏梨花
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。 惆怅东栏一枝雪，人生看得几清明。
一、解释“雪”与“清明”在诗中的意思。
二、简析前两句的写作技巧或后两句所含 的人生意义。
孤雁—崔涂
• 几行归塞尽，念尔独何之？暮雨相呼失， 寒塘欲下迟，渚云低暗渡，关月冷相随。 未必逢曾缴。孤飞自可疑。
孤雁—崔涂
• 作者以孤雁自喻，借孤雁寄托自 己漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之 情。全诗对孤雁的心理活动刻画 得细致入微，气氛渲染得好，意 境凄苦感人。
写景抒情诗
• 体会诗中情景交融的意境， • 领会诗人通过写景所表现出来的 感情。
• • • • 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自出色，隔夜黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。
• 作者为什么要歌颂诸葛亮？
蜀相—杜甫
1、因为诸葛亮人格伟大，精神不休，
2、国家急需诸葛亮这样的栋梁人物。
3、诗人不能施展自己的政治抱负， 又生逢乱世，无力正乾坤，只好
早梅—（唐）张谓
• 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。 • 不知近水花先发，疑是经冬雪未消。
• 本诗侧重写了梅花的“早”赞扬了梅花 的冰清玉洁。
托物言志的古诗词名句
托物言志的古诗词名句冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
——王冕《白梅》唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
——刘禹锡《赏牡丹》苔花如米小，也学牡丹开。
——袁枚《苔》露重飞难进，风多响易沉。
——骆宾王《咏蝉》乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
——曾巩《咏柳》更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
——司马光《客中初夏》兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
——张九龄《感遇十二首·其一》此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。
——李商隐《赠荷花》亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
——刘桢《赠从弟》待到山花烂漫时，她在丛中笑。
——毛泽东《卜算子·咏梅》暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。
——毛泽东《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》泠泠七弦上，静听松风寒。
——刘长卿《听弹琴》风雨送春归，飞雪迎春到。
——毛泽东《卜算子·咏梅》我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
——王冕《墨梅》采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》当风轻借力，一举入高空。
——侯蒙《临江仙·未遇行藏谁肯信》古调虽自爱，今人多不弹。
——刘长卿《听弹琴》阴生古苔绿，色染秋烟碧。
——李白《南轩松》松竹翠萝寒，迟日江山暮。
——曹组《卜算子·兰》浮香绕曲岸，圆影覆华池。
——卢照邻《曲池荷》青松在东园，众草没其姿，凝霜殄异类，卓然见高枝。
——陶渊明《饮酒·其八》万木冻欲折，孤根暖独回。
——齐己《早梅》孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。
——杜甫《古柏行》一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。
——李群玉《书院二小松》。
古诗词中常见的托物言志的意象及象征意义
古诗词中常见的托物言志的意象及象征意义
古诗词中常见的托物言志的意象及象征意义有很多，以下是相关案例：春花：春花常被用来象征生机勃勃、希望和新生，表达对美好未来的向往和期盼。
秋叶：秋叶常被用来象征衰老、离别和沉思，表达对时光流逝和人生短暂的感慨。
明月：明月常被用来象征圆满、清澈和纯洁，表达对美好事物的赞美和向往。
江河：江河常被用来象征时间的流逝和生命的变迁，表达对历史和人生沧桑的感慨。
山水：山水常被用来象征壮丽和恢弘，表达对自然景观的赞美和敬畏。
这些意象在古诗词中常常被运用，通过富有象征意义的描写，传达诗人对生活、情感和人生境遇的思考和感悟。
通过这些意象的托物言志，诗人能够借物抒情，表达出深刻的情感和思想。
托物言志的古诗词大全
【导语】托物⾔志是古典诗词中常见的⼀种表现⼿法。
所谓托物⾔志，也称寄意于物，是指诗⼈运⽤象征或起兴等⼿法，通过描摹客观上事物的某⼀个⽅⾯的特征来表达作者情感或揭⽰作品的主旨。
下⾯®⽆忧考⽹就给⼤家介绍下托物⾔志的诗词，欢迎阅读！【篇⼀】 【篇⼀】 1.《⼭⾏》唐朝·杜牧 远上寒⼭⽯径斜，⽩云深处有⼈家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于⼆⽉花。
2.《左掖梨花》唐朝·邱为 冷艳全欺雪，余⾹乍⼊⾐。
春风且莫定，吹向⽟阶飞。
3.《杨柳枝词》唐朝·⽩居易 ⼀树春风千万枝，嫩于⾦⾊软于丝。
永丰西⾓荒园⾥，尽⽇⽆⼈属阿谁？ 4.《⽯灰吟》明朝·于谦 千锤万凿出深⼭，烈⽕焚烧若等闲。
粉⾻碎⾝浑不怕，要留清⽩在⼈间。
5.《⼘算⼦·咏梅》近现代·⽑泽东 风⾬送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到⼭花烂漫时，她在丛中笑。
6.《琵琶⾏》唐朝·⽩居易 （诗前⼩序）元和⼗年，予左迁九江郡司马。
明年秋，送客湓浦⼝，闻⾈中夜弹琵琶者，听其⾳，铮铮然有京都声。
问其⼈，本长安倡⼥，尝学琵琶于穆、曹⼆善才，年长⾊衰，委⾝... 7.《早梅》唐朝·柳宗元 早梅发⾼树，迥映楚天碧。
朔风飘夜⾹，繁霜滋晓⽩。
欲为万⾥赠，杳杳⼭⽔隔。
寒英坐销落，何⽤慰远客？ 8.《早梅》唐朝·齐⼰ 万⽊冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪⾥，昨夜⼀枝开。
风递幽⾹出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发望春台。
9.《清平乐·六盘⼭》近现代·⽑泽东 天⾼云淡，望断南飞雁。
不到长城⾮好汉，屈指⾏程⼆万。
六盘⼭上⾼峰，红旗漫卷西风。
今⽇长缨在⼿，何时缚住苍龙？ 10.《⼘算⼦·咏梅》宋朝·陆游 驿外断桥边，寂寞开⽆主。
已是黄昏独⾃愁，更著风和⾬。
⽆意苦争春，⼀任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有⾹如故。
【篇⼆】【篇⼆】 1.《⽩梅》元朝·王冕 冰雪林中著此⾝，不同桃李混芳尘。
例解古典诗词的托物言志手法
例解古典诗词的托物⾔志⼿法借物抒情（托物⾔志）托物⾔志是诗歌散⽂中经常运⽤的表现⼿法，即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达⾃⼰的思想感情或某种品格志向，诗中的物带有了⼈格化的⾊彩。
例1：宋代哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》采⽤托物⾔志的⼿法，借荷花这⼀形象表达了⾃⼰洁⾝⾃好、保持⾼尚节操的⼈⽣追求。
例2：清代龚⾃珍的《病梅馆记》，借梅议政，运⽤托物⾔志的写法，表达了作者对清朝封建统治者摧残⼈才的愤恨之情和迫切要求改良的愿望。
例3：茅盾的《⽩杨礼赞》，借中原地区常见的⽩杨树来表现解放区⼴⼤军民不屈不挠、⼒求上进的精神。
例4：古诗中，象骆宾王的《狱中咏蝉》就是通过刻画餐风饮露的秋蝉的形象来表明⾃⼰⾼洁的品性不为时⼈所了解。
例5：陈⼦昂的许多感遇诗也往往采⽤托物⾔志的⼿法，或借助⾹兰杜若、或借助珍禽翡翠来抒写⼼中的怀才不遇之慨。
例6：“垂緌饮清露，流响出疏桐。
居⾼声⾃远，⾮是藉秋风。
”（虞世南《蝉》）【析】诗中三四句借蝉声远传的独特感受，道出了蕴含的真理，也就是⽴⾝品格⾼洁的⼈，不需要某种外在的凭借，⾃能声名远播，从⽽表达出对⼈的内在品格的热情赞颂和⾼度⾃信。
例7：“⼀陂春⽔绕花⾝，花影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。
”（王安⽯《北陂杏花》）【析】杏花，绚丽⽽脱俗，傍⽔杏花，更是风姿绰约，神韵独绝。
本诗写临⽔开放的杏花，是⼀⾸咏物诗，更是作者淡然⼼境，⾼洁⼈格，宁为⽟碎，不为⽡全的倔强个性的体现。
托物⾔志和借景抒情的区别①借景抒情是通过对景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗⼈在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是⼀种思想。
②托物⾔志，更重要的是诗⼈要通过描写的物来表明⼼迹，以及⼈⽣的态度和对⼈⽣的感悟。
托物⾔志与象征、⽐兴、⽐喻的关系托物⾔志与象征、⽐兴、⽐喻有密切联系。
象征要有象征体，那便是物，象征要表达的思想就在作者对物的描写和评价之中。
⽐兴呢？最早的解释是“先⾔他物以引起所咏之辞”，这⾥的“他物”与作者所要抒发的情感必然是有着紧密联系的。
精选托物言志的古诗十首
【导语】托物⾔志是古典诗词中常见的⼀种表现⼿法。
所谓托物⾔志，也称寄意于物，是指诗⼈运⽤象征或起兴等⼿法，通过描摹客观上事物的某⼀个⽅⾯的特征来表达作者情感或揭⽰作品的主旨。
下⾯就是⽆忧考给⼤家带来的托物⾔志的诗，希望能帮助到⼤家!1.精选托物⾔志的古诗 ⼘算⼦·咏梅 词牌名：⼘算⼦|朝代：宋朝|作者：陆游 驿外断桥边，寂寞开⽆主。
已是黄昏独⾃愁，更著风和⾬。
⽆意苦争春，⼀任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有⾹如故。
2.精选托物⾔志的古诗 ⽩梅 朝代：元朝|作者：王冕 冰雪林中著此⾝，不同桃李混芳尘。
忽然⼀夜清⾹发，散作乾坤万⾥春。
3.精选托物⾔志的古诗 感遇·其⼀ 朝代：唐朝|作者：张九龄 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此⽣意，⾃尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草⽊有本⼼，何求美⼈折?4.精选托物⾔志的古诗 少年⾏ 朝代：唐朝|作者：李⽩ 少年⾏其⼀ 击筑饮美酒，剑歌易⽔湄。
经过燕太⼦，结托并州⼉。
少年负壮⽓，奋烈⾃有时。
因声鲁句践，争情勿相欺。
少年⾏其⼆ 五陵年少⾦市东，银鞍⽩马度春风。
落花踏尽游何处，笑⼊胡姬酒肆中。
少年⾏其三 君不见， 淮南少年游侠客，⽩⽇球猎夜拥掷。
呼卢百万终不惜，报仇千⾥如咫尺。
少年游侠好经过，浑⾝装束皆绮罗。
兰蕙相随喧ji ⼥，风光去处满笙歌。
骄矜⾃⾔不可有，侠⼠堂中养来久。
好鞍好马乞与⼈，⼗千五千旋沽酒。
⾚⼼⽤尽为知⼰，黄⾦不惜栽桃李。
桃李栽来⼏度春，⼀回花落⼀回新。
府县尽为门下客，王侯皆是平交⼈。
男⼉百年且乐命，何须徇书受贫病。
男⼉百年且荣⾝，何须徇节⽢风尘。
⾐冠半是征战⼠，穷儒浪作林泉民。
遮莫枝根长百丈，不如当代多还往。
遮莫亲姻连帝城，不如当⾝⾃簪缨。
看取富贵眼前者，何⽤悠悠⾝后名。
5.精选托物⾔志的古诗 临洞庭湖赠张丞相 朝代：唐朝|作者：孟浩然 ⼋⽉湖⽔平，涵虚混太清。
⽓蒸云梦泽，波撼岳阳城。
托物言志的诗句古诗大全
托物言志的诗句古诗大全1. “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”就像那顽强的翠竹，无论经历多少磨难，依旧坚韧挺立，咱在生活中遇到困难时不也得有这股劲儿吗？比如遇到挫折不放弃，努力向前冲！2. “不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
”这梅花多了不起啊，不追求别人的夸赞，只把清香留在世间。
这不就像那些默默奉献的人吗？像那些无私的志愿者们！3. “粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
”石灰为了留下清白不惜粉身碎骨，这是多么坚定的信念呀！我们追求梦想时不也该这样吗？想想那些为了梦想不顾一切的人！4. “采菊东篱下，悠然见南山。
”陶渊明这悠然自得的生活态度，多让人羡慕啊！我们是不是也该偶尔停下脚步，享受一下生活的美好呢？就像在忙碌之余去公园赏赏花！5. “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”老师不就像春蚕和蜡炬吗？为了学生奉献自己，这种精神多伟大呀！咱读书时肯定都遇到过这样的好老师吧！6. “墙角数枝梅，凌寒独自开。
”那墙角的梅花在严寒中独自开放，多勇敢啊！就如同那些在困境中依然坚强的人，他们的勇气真的让人佩服！7. “出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
”荷花身处淤泥却能保持纯洁，这是多么难得啊！难道我们不应该学习它这种品质吗？在复杂的环境中依然坚守自我！8. “大漠沙如雪，燕山月似钩。
”这诗句把大漠和燕山描写得多形象啊！就像我们看到美丽的风景时，不也会惊叹大自然的神奇吗？比如那壮观的沙漠和弯弯的月亮！9. “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”李白的这种豪情壮志，真让人热血沸腾啊！我们在面对困难时，是不是也该有这种信心呢？想想那些成功克服困难的例子！10. “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”旧的事物总会过去，新的总会到来，就像生活中的挫折总会被克服，美好的未来总会到来！这不是很给人希望吗？我的观点结论：这些托物言志的诗句真的太有魅力了，它们能给我们带来力量和启示，让我们更好地面对生活！。
有关托物言志的诗精选10首
有关托物言志的诗精选10首托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。
所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。
下面就是小编给大家带来的有关托物言志的诗，希望能帮助到大家!官舍竹朝代：宋朝|作者：王禹偁谁种萧萧数百竿，伴吟偏称作闲官。
不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。
声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。
明年纵便量移去，犹得今冬雪里看。
朝天子·咏喇叭词牌名：朝天子|朝代：明朝|作者：王磐喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。
官船来往乱如麻，全仗你抬声价。
(唢呐一作：锁呐; 声价一作：身价)军听了军愁，民听了民怕。
哪里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢!自淇涉黄河途中作十三首朝代：唐朝|作者：高适川上常极目，世情今已闲。
去帆带落日，征路随长山。
亲友若云霄，可望不可攀。
于兹任所惬，浩荡风波间。
清晨泛中流，羽族满汀渚。
黄鹄何处来，昂藏寡俦侣。
飞鸣无人见，饮啄岂得所。
云汉尔固知，胡为不轻举。
野人头尽白，与我忽相访。
手持青竹竿，日暮淇水上。
虽老美容色，虽贫亦闲放。
钓鱼三十年，中心无所向。
南登滑台上，却望河淇间。
竹树夹流水，孤城对远山。
念兹川路阔，羡尔沙鸥闲。
长想别离处，犹无音信还。
东入黄河水，茫茫泛纡直。
北望太行山，峨峨半天色。
山河相映带，深浅未可测。
自昔有贤才，相逢不相识。
秋日登滑台，台高秋已暮。
独行既未惬，怀土怅无趣。
晋宋何萧条，羌胡散驰鹜。
当时无战略，此地即边戍。
兵革徒自勤，山河孰云固。
乘闲喜临眺，感物伤游寓。
惆怅落日前，飘飖远帆处。
北风吹万里，南雁不知数。
归意方浩然，云沙更回互。
乱流自兹远，倚楫时一望。
遥见楚汉城，崔嵬高山上。
天道昔未测，人心无所向。
屠钓称侯王，龙蛇争霸王。
缅怀多杀戮，顾此生惨怆。
圣代休甲兵，吾其得闲放。
兹川方悠邈，云沙无前后。
古堰对河壖，长林出淇口。
独行非吾意，东向日已久。
忧来谁得知，且酌尊中酒。
写出两句连续的托物言志的经典古诗词
Title: 《古诗词中的托物言志》每一个古诗词都是时光的凝固，是先贤智慧的结晶。
其间所蕴含的深刻意蕴和情感，常常令人为之着迷。
托物言志作为古诗词的一个重要表现手法，通过对自然界万物的描绘和赋予人性化的特征，展现出诗人内心的情感、理想和愿景。
下面就让我们一同来探讨一下古诗词中的托物言志，感受其中的含义与魅力。
一、《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗是唐代诗人李白的《静夜思》，以月亮作为托物来表达诗人的归乡之情。
其中的“明月光”和“地上霜”都是把月亮比喻成了故乡的光景，为表达诗人怀念故乡、深情追忆的情感。
李白通过对自然界的描绘，以托物言志的手法展现了对乡愁的深沉思索，颇具感染力。
二、《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
这是唐代诗人孟浩然的《春晓》，其中通过描写春日的清晨，将鸟儿和鲜花等自然元素赋予了人的特质，表现了诗人内心的清新愉悦。
通过花落知多少，给人以思考人生、深远意蕴。
这首诗通过对自然的描绘，栩栩如生地表现了孟浩然对美好生活的向往与追求。
三、《早发白帝城》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
这是唐代诗人李白的《早发白帝城》，在诗中通过对自然景色的描绘，传达了对壮丽山水的敬仰和对自然力量的崇拜。
其中的“千里江陵一日还”，表现了诗人对游历的向往和追求。
整首诗通过对自然景色和江山的描绘，表现了诗人对壮丽自然的敬畏和对自由的追求，富有豪放与奔放之美。
四、《悯农》锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
这是唐代诗人李绅的《悯农》，诗人通过对劳作的描写，将农民的艰苦劳作和生活状况展现得淋漓尽致。
通过对农民辛勤劳作的描绘，传达了诗人对农民辛勤劳动的敬重和对社会现状的关怀。
李绅以托物言志的手法，将农民的艰辛和付出表现得深刻动人，引起人们对社会的深思与反思。
五、《将进酒》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
托物言志的古诗词句
托物言志的古诗词句“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
”解析：这诗可太酷了。
你看啊，石灰它从深山里被开采出来，那可是经过千锤万凿的，就像一个人要经历好多好多磨难才能成长起来似的。
然后呢，又被烈火焚烧，它却像没事儿人一样，这得多厉害啊。
最后哪怕粉身碎骨了，它也一点都不怕，为啥呢？就为了在人间留下清白。
这其实就是诗人于谦在借石灰说自己呢，他想说自己也像石灰一样，不管遇到多少艰难险阻，不管遭受多大的磨难，就是要保持自己的清白，坚守自己的高尚品格。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”赏析：嘿呀，这竹子可真有个性。
你瞧它紧紧咬住青山，就像咬住了就不松口的小怪兽一样，哈哈。
它扎根在破岩里头，这环境可够差的，但它不怕啊。
不管有多少折磨，多少打击，它就是那么坚韧不拔。
东西南北风随便吹，它就像在说：“你吹吧，我才不怕呢。
”郑燮写这竹子啊，其实就是在说自己。
他在告诉别人，自己就像这竹子一样，不管外界有多少压力，多少困难，自己都会坚定地守着自己的信念，不会被轻易打倒。
解析：周敦颐对莲花那是真爱啊。
你看这莲花，从淤泥里长出来，却一点都不被淤泥弄脏，就像一个超级爱干净的小仙子在烂泥地里还能保持自己的纯洁。
在清水里洗过呢，又不显得妖媚，这多难得啊。
它茎中间是空的，外面是直的，不长枝蔓也不分叉，这就像一个正直的人，不搞那些弯弯绕绕的东西。
香味飘得老远还特别清新，高高地、干干净净地站在那儿。
只能远远看着，可不能随便玩弄它。
这其实就是周敦颐在表达自己的志向呢，他就希望自己像莲花一样，在这个复杂的世界里，不被世俗的丑恶所污染，保持自己高尚的品德和操守。
八年级上册语文部编版主题托物言志古诗分类
八年级上册语文部编版主题托物言志古诗分类
以下是八年级上册语文部编版中的托物言志主题的古诗：
1. 《富贵不能淫》
2. 《生于忧患，死于安乐》
3. 《愚公移山》
4. 《周亚夫军细柳》
5. 《诗词五首》（《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》《钱塘湖春行》《雁门太守行》《赤壁》）
6. 《诗词五首》（《饮酒（其五）》《春望》《白雪歌送武判官归京》《泊秦淮》《夜雨寄北》）
7. 《石壕吏》
8. 《三峡》
9. 《短文两篇》（《答谢中书书》《记承天寺夜游》）
10. 《观潮》
11. 《湖心亭看雪》
12. 《诗词三首》（《使至塞上》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《春夜喜雨》）
这些古诗通过描绘自然景物、人物形象、生活场景等，表达了作者的情感、态度和价值观，其中托物言志是常见的表现手法之一。
这些古诗不仅富有文学艺术价值，同时也具有深刻的思想内涵和人生哲理。
托物言志诗
托物言志诗托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。
托物言志诗句是古典诗词中常见的一种表现手法。
《石灰吟》是明代文学家于谦。
其古诗全文如下：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
【翻译】（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。
它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
《梅花》是宋朝文学家王安石。
其古诗全文如下：墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
【翻译】那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
《咏蝉》为唐朝文学家虞世南。
其古诗全文如下：垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
【翻译】蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
《青松》为陈毅。
其古诗全文如下：大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
《曲池荷》为唐朝文学家卢照邻。
其全文古诗如下：浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
【翻译】荷花香气浮动盘绕在曲折的河岸，圆月笼罩着荷叶重重叠叠的覆盖在池塘上。
常常害怕秋风早早的吹来，到那时只有荷叶飘零，君也不知道了。
《在狱咏蝉》出自唐诗三百首全集，其为唐朝文学家骆宾王。
其全文古诗如下：西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
【翻译】秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚徒的我，不由得生出了阵阵悲伤。
我虽不到四十岁已是满头白发，哪还经得起那如妇人黑发般的蝉儿哀鸣的侵袭。
秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。
虽然蝉儿居高食洁，又有谁能相信我的清白，代我表述内心的沉冤。
《菊花》为唐朝文学家元稹。
其古诗全文如下：秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
托物言志诗10首
托物言志诗10首摘要：一、托物言志诗的概述1.托物言志诗的定义2.托物言志诗的特点3.托物言志诗的历史发展二、托物言志诗10 首的具体内容1.《咏柳》2.《画眉鸟》3.《蝉噪林逋》4.《临安春雨初暖时》5.《夜泊牛渚怀古》6.《月下独酌》7.《春夜喜雨》8.《江雪》9.《山行》10.《鹿柴》正文：托物言志诗是一种以具体事物为载体，借助对事物的描写和叙述，来表达诗人的情感、理想和志趣的诗歌形式。
在我国古代文学中，托物言志诗有着悠久的历史，从先秦诗歌到唐宋诗词，许多著名诗人都创作过这类诗歌。
以下是10 首托物言志诗的具体内容：1.《咏柳》：这是一首描绘春天景象的诗歌，通过柳树的嫩绿和柔软的枝条，展现了春天的生机勃勃和诗人的愉悦心情。
2.《画眉鸟》：这是一首借画眉鸟表达诗人对美好事物的追求和向往的诗歌，诗中画眉鸟的美丽和歌声象征了诗人对美好生活的期许。
3.《蝉噪林逋》：这是一首以蝉鸣为背景，表达了诗人对悠然自得生活的向往和对纷扰尘世的厌倦。
4.《临安春雨初暖时》：这是一首描绘春天雨景的诗歌，通过春雨的滋润和生机，展现了诗人对生活的热爱和对美好未来的憧憬。
5.《夜泊牛渚怀古》：这是一首以牛渚为背景，表达了诗人对古人业绩的敬仰和对历史沧桑的感慨。
6.《月下独酌》：这是一首借独酌饮酒表达诗人孤独和忧郁情感的诗歌，同时展现了诗人超然物外的人生态度。
7.《春夜喜雨》：这是一首以春雨为背景，表达了诗人对春天生机勃勃景象的喜悦和对生活的热爱。
8.《江雪》：这是一首描绘江边雪景的诗歌，通过雪景的清新和寂静，展现了诗人对大自然的热爱和对生活的感悟。
9.《山行》：这是一首以山行为主题，表达了诗人对大自然的热爱和对自由自在生活的向往。
10.《鹿柴》：这是一首以鹿柴为背景，表达了诗人对古人智慧和英勇的敬仰以及对生活的感慨。
10首托物言志的古诗和鉴赏 托物言志的古诗词
10首托物言志的古诗和鉴赏托物言志的古诗词虞世南《蝉》：垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，笔下的蝉是人格化了的蝉，具有浓郁的象征性。
一、二句写的是蝉的形体、习性和声音；三、四句借蝉抒情：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。
句句又暗示着立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。
这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。
两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。
咏物的深层意义是咏人。
李商隐《蝉》：本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
诗人自许清高，不肯屈就，结果只落得生活困顿，这不就是“高难饱”吗？他曾向令狐绹等当权者陈情，希望得到他们的理解和帮助，可最终还是不被人理会，依旧无法摆脱仕途坎坷的困境，这难道不是一场“徒劳”吗？在这里，蝉已经完全人格化了，诗人分明是借其表达自己艰难的身世和处境。
蝉的鸣声到五更天亮时，已经稀疏得几近断绝了，可是一树的叶子依然是那样的苍翠，并不为蝉的哀鸣而悲伤萧疏，显得是那样的冷酷，没有一点一滴地同情。
蝉的操守高洁正与我的廉正清贫相应。
烦劳你蝉君最能让我警醒，我这个与蝉境遇相似的小官，也当坚持操守，玉洁冰清，这让我不免有了归乡的念头。
用拟人手法写蝉。
尾联“君”与“我”对举，把咏物和抒情结合起来，呼应开头，首尾圆融，意脉连贯。
杜荀鹤《小松》：自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
作者借松写人，托物讽喻，寓意深长。
松，树木中的英雄、勇士。
数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪，泰然自若。
就像陈毅元帅的《松》所说：“大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
”然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。
小松刚出土，的确小得可怜，路边野草都比它高，以至被掩没在“深草里”。
关于托物言志的古诗及诗人的志向
关于托物言志的古诗及诗人的志向托物言志，指的是通过描写物象形象地表达自己的人生哲学和理想。
在古代的诗词中，有许多著名的托物言志的诗篇，下文将介绍几位代表性的诗人及其作品。
1. 杜甫杜甫是唐代著名诗人，以其豪迈激昂的气势和深刻的社会意识著称。
在他的诗歌中，托物言志的手法得到了广泛运用。
其中最著名的莫过于《登高》一诗，其中“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连望断，烟中隐约水云间”这一段，不仅形象地描绘了杜甫旅途中的苍茫壮阔景色，更蕴含着对于自由和志向的追求。
2. 苏轼苏轼是宋代文学巨匠，其文风优美、清新自然，雅俗共赏，深受后世爱戴。
在他的诗歌中，托物言志的手法也是常见的。
比如在《赤壁赋》中，他借助战争中的赤壁山水描绘出自己的人生感悟，表达出挺身而出的气概和向往和平的理想。
3. 辛弃疾辛弃疾是南宋时期的著名文学家、诗人，他的诗歌代表了南宋文学的最高水平。
他的代表作《青玉案·元夕》中，托物言志的手法被充分地运用了。
他通过描写元宵节庆的动人场景，表达了对生活的热爱和对人性的美好向往。
4. 李清照李清照是南宋著名女词人，被誉为“千古第一才女”。
在她的词作中，托物言志的手法也被广泛使用。
比如《醉花阴》中，“罗带短腰细，窈窕肌肤嫩。
如何两鬓又成霜？昨夜半闻钟”这段文字，通过细致的描写，既展现了女性的柔美，又透露了岁月变迁的无奈和感慨。
托物言志是中国文学传统中一种独特的艺术表达方式，它以物象描绘来表达对生命的观照和对理想的追求。
有了这种独特的表达方式，诗人们能够更好地抒发自己内心的情感和思想，从而留下了许多永恒的经典。
古典诗词中托物言志艺术手法鉴赏(2),托物言志诗词
古典诗词中托物言志艺术手法鉴赏(2),托物言志诗词古典诗词中托物言志艺术手法鉴赏(2)古典诗文2010-01-21 1241古典诗词中托物言志艺术手法鉴赏(2)鉴赏训练一抓住所咏物癿形态、色泽、特征、生长环境，分析物癿象征意味。
例梅花绝句陆游闻道梅花坼晓风，雪堆遍野满山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
写梅实写人，表明追求癿品质。
事抓住在描摹亊物中寄托癿感情，物癿品质透视出癿人生追求、态度，寄托了癿理想，戒说明一定道理。
例蜂无论平地不山尖，无限风先尽被占。
采得白花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
借蜜蜂来歌颂，讽刺。
墨梅我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
丌要人夸好颜色，只留清气在人间。
墨梅水墨色癿梅花。
诗人赞美墨梅癿美德，实则以梅自喻，表达自己癿情厂操。
三把物癿特征呾癿生平、遭遇联系起来（物即自己癿形象，目癿侧重抒怀）。
例《名师》328 页〈〈归燕诗〉〉四咏物诗艺术上主要采用象征，如〈〈蜂〉〉，戒用比喻、拟人。
戒正面描写，戒侧面烘托五达标练习a、咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
丌知细叶谁裁出，事月春风似剪刀。
b、咏柳曾巩乱条犹未变刜黄，倚得东风労便狂。
解把飞花蒙日月，丌知天地有清霜。
碧玉出自乐府《碧玉歌》，这首诗是歌咏-位名叫碧玉癿美丽女郎癿.1．两首诗运用了丌同癿修辞方法，前者主要用了＿＿＿，后者主要用了＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2．两首诗对柳癿态度是戔然丌同癿，前者表现了＿＿＿＿＿癿态度，后者表现了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿癿态度。
3．两首诗虽然写法丌同，但都抓住了柳枝癿特点展开联想，诶分析两位抓住了柳枝癿什么特点，而由此联想到什么?答4．对这两首诗癿字句癿解说，丌恰当癿一顷是A．贺诗中\“碧玉\”是乐府所写癿一位妙龄女郎，这里以此比喻高高癿树干。
\“丝绦\”即丝带，这里以翠绿癿丝带喻写纷抦下垂癿柳条。
B．贺诗中三、四句设问作答，\“谁裁出\”，\“似剪刀\”，其意怃是春风像碧玉手中癿剪刀，剪出了千万条癿柳叶。
关于托物言志的诗词
关于托物言志的诗词千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
解析这诗的作者于谦那可真是个硬骨头。
你看这石灰啊，它的出生就不容易，“千锤万凿出深山”，就像一个人从艰苦的环境里被挖掘出来一样。
被千锤百炼地从深山采出来，这还不算完，接着又得“烈火焚烧若等闲”，被大火烧啊，可石灰就跟没事人似的，多淡定啊。
这就好比一个人面临巨大的磨难，却丝毫不惧。
“粉骨碎身浑不怕”，石灰都被弄成粉末了，它还是不怕，这得多有骨气。
最后呢，“要留清白在人间”，石灰就想着自己得把清白留在世上。
这其实就是于谦在借石灰表达自己的志向啊，他自己也像这石灰一样，不管经历多少折磨，不管遇到多大的困难，就是要坚守自己的清白，绝不向那些黑暗势力低头。
在官场那种复杂的环境里，他始终保持着自己的操守，不贪污、不腐败，一心为国家和百姓做事，这诗就像是他的宣言一样，简单几句，把他的志向说得明明白白的。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
赏析郑燮写这竹子可写得太妙了。
你瞧这竹子啊，“咬定青山不放松”，就像长了一口铁嘴钢牙一样，死死咬住青山，一点都不松口。
它的根呢，“立根原在破岩中”，扎根在那破破烂烂的岩石缝里。
这就好比一个人处在很恶劣的环境里，但是人家就是有一股倔强劲儿。
“千磨万击还坚劲”，不管是多少磨难，多少打击，竹子就是那么坚韧不拔。
就像一个人不管别人怎么欺负他，怎么给他使绊子，他就是不屈服。
“任尔东西南北风”，不管是从哪个方向吹来的风，都不能把竹子怎么样。
这风就像是外界的各种压力、诱惑之类的东西，但是竹子根本就不在乎。
郑燮其实就是通过写竹子来表明自己的态度，他自己也是那种坚定信念，不会被外界影响的人，不管是官场的压力，还是生活中的困难，他都像这竹子一样，挺直了腰杆，坚守自己的原则，这诗就把竹子和他自己的那种精气神儿都给写活了。
托物言志的古诗词
托物言志的古诗词
1、《青松》
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
2、《墨梅》
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
3、《竹石》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
4、《石灰吟》
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
5、《画菊》
花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
6、《菊花》
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
7、《沁园春·雪》
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆？
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝！
8、《梅花》
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
9、《在狱咏蝉》
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
10、《莲》
新莲映多浦，迢递绿塘东。
静影摇波日，寒香映水风。
金尘飘落蕊，玉露洗残红。
看着馀芳少，无人问的中。
托物言志古诗词
托物言志古诗词
嘿，朋友！你知道吗？古诗词里有一种特别妙的写法，叫托物言志。
就像我们在生活中，通过一件心爱的物品来表达自己内心深处的想法
和志向一样。
比如说，于谦的：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身
浑不怕，要留清白在人间。
”这不就是借石灰历经千辛万苦，却依然坚
守清白的特点，来表明自己刚正不阿、洁身自好的志向吗？这多像一
个坚定的战士，无论遇到多大的困难，都绝不退缩，坚决捍卫自己的
信念啊！
再看郑燮的：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”竹子紧紧扎根在岩石缝中，任凭风吹雨打，依
然坚定挺拔。
这不就跟那些在困境中不屈不挠的人一样吗？无论外界
如何打压，他们都能坚守自己的立场。
还有王安石的：“墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗
香来。
”在寒冷的冬天，梅花独自绽放，散发着幽香。
这不正是诗人在
借梅花的孤独和坚韧，表达自己不随波逐流，坚守自我的决心吗？这
就好像在黑暗中独自闪耀的星星，虽然孤单，却依然璀璨。
你想想，这些诗人多聪明呀！他们不直接说自己的志向，而是通过
这些物品来传达，让我们读起来更有韵味，也更能感受到他们内心的
力量。
所以说，托物言志的古诗词真的是太妙啦！它们让我们看到了诗人
的灵魂，也让我们在欣赏美的同时，受到了鼓舞和启发。
难道不是吗？我觉得呀，我们在欣赏这些古诗词的时候，也要学会像诗人那样，用
巧妙的方式去表达自己的内心世界。
什么是托物言志用诗词举例说明
什么是托物言志用诗词举例说明
托物言志是中国古代文学中一种常见的修辞手法，指通过描写自然界的物象来
抒发作者的思想、情感以及价值观。
这种修辞手法在诗词创作中得到广泛应用，使作品更具艺术感和表现力。
举个例子，李白是唐代著名的诗人之一，他的诗作中常常运用托物言志的手法。
他的诗《静夜思》就是一个典型的例子：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗描写了一个静谧夜晚的景象，通过床前的明月光，表达了诗人思念故乡
的情感。
明月光被托物化为诗人思乡的情绪，诗人通过观察自然界的光景，将内心的感受融入其中，达到了情感的表达。
另一个例子是苏轼的《赤壁赋》，这是一篇以托物言志为主旨的散文作品。
在
描写赤壁之战的同时，苏轼通过对江水的描绘，抒发了自己的壮志豪情。
他将江水比作游弋自由的鱼，将战船比作勇猛奋进的龙，通过形象生动的比喻，凸显了战斗的激烈与壮烈，展现了作者对自由和正义的向往。
托物言志的运用不仅可以使作品更加富有想象力和感染力，也能使读者更容易
理解和共鸣。
通过描绘自然界的物象，诗人能够巧妙地将自己的情感、思想和价值观传递给读者，使作品更有意义和深度。
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诗词中的托物言志
教学内容简析：
1.群文议题：诗词中的“托物言志”
2.群诗材料：《石灰吟》、《咏怀八十二首（其七十九）》、《卜算子*咏梅》、《竹石》
3群文特点：本课选用的四首诗词，都是托物言志诗，但所托之物与所言之志均有不同。
教学目标： 1.学会鉴赏诗词中的托物言志
2.举一反三——会根据所学鉴赏托物言志诗歌的方法去自主学习同类诗文
教学重难点：1.学会鉴赏诗词中的托物言志
2.举一反三——会根据所学鉴赏托物言志诗歌的方法去自主学习同类诗文
教学准备：课件、群文资料（教师）对资料的整体感知（学生）教学过程：
一、激趣导入，初识托物言志
用猜谜语的方式导入：请你猜猜下面这首咏物诗所咏之物，并结合内容用简洁的语言解释——自怜结束小身材，一点芳心未肯灰。
时节到来寒焰发，万人头上一声雷。
谜底：爆竹。
托物言志：表达作者一旦时机到来就一鸣惊人的雄心壮志。
那么古人为什么不直接抒发自己要一鸣惊人的壮志呢（引出托物言志及需要注意的事项——见
课件）（板书议题）下面我们将通过对四首古诗词的学习来品味托物言志（课件出示四首古诗）二、共读一篇，打开思路学方法
1、咱们先来共度第一首诗，这是明朝的于谦所作《石灰吟》（课件出示）生齐读，师纠正后生再读。
2、托物言志重点应放在哪两个字上明确：物、志因此学习此类诗文我们
首先要做的就是找，找什么找物。
其次，既是托物言志，那么这个所托之物一定与所言之志有共通之处。
所以第二步，我们是要看，看什么看物的特点。
（提示：从诗文里找）明确：《石灰吟》里的石灰特点：要经过千锤万凿、烈火焚烧、粉身碎骨、留清白。
接下来我们要做的第三步，析，析什么从物的特点里析其品格和神韵明确：无论面临着怎样严峻的考验（千锤万凿、烈火焚烧、粉身碎骨）他表现的“若等闲”“浑不怕”这是何等的坚强不屈甚至无惧死亡。
而“留清白”又是何等的高洁。
最后我们要做的第四步就是悟，悟什么所托之物的品格特点便是是人要抒发的志向明确：坚强不屈，坚守高洁情操的决心（课件出示：找——物、看——特点、析——品格神韵、悟——所言之志）三、再读一篇，加强理解固方法（课件出示）明确：找物——奇鸟
看特点——饮醴泉、栖山岗、高鸣彻九州，延颈望八荒、羽翼
自摧藏、处非位
析品格——“饮醴泉、栖山岗”体现品行高洁；“高鸣彻九州，延颈望八荒”体现才能出众，志向远大；“羽翼自摧藏”体现环境恶劣，才华不得施展；“处非位”体现不被赏识的悲苦
悟志趣——抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和怀才不遇、壮志难酬的悲伤。
四、自读两篇，小组交流用方法
要求：小组讨论用所学方法步骤完成表格（见课件）明确：找物——梅
看特点——断桥边、寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵、“无意苦争春，一任群芳妒”“香如故”
析品格——“断桥边、黄昏日落、风雨交侵”体现环境恶劣、境遇凄惨；“寂寞无主”体现独自挺立开放的孤苦无依、无人赏识的落寞；“无意苦争春”，体现的是朴实无华，不慕虚荣，与世无争的美德“一任群芳妒”它胸怀坦荡；“香如故”，就算沦落到化泥作尘的地步，还香气依旧。
体现的永远保持着高洁的人格、清白的操
守。
悟志趣——虽历尽艰辛，也不会趋炎附势，而只会坚守节操的决心。
找物——竹石
看特点——咬定青山、立根破岩、千磨万击
析品格——“立根破岩、千磨万击”说明生在恶劣环境下，长在危难中；“咬定青山”体现其顽强“还坚劲”“任”体现其无畏无惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神面貌。
悟志趣——言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
五、梳理统整，全班回忆理方法一找二看三析四悟
六、拓展延伸，推荐阅读迁方法课件出示推荐篇目：《墨梅》——王冕《菊花》——黄巢《在狱咏蝉》——骆宾王。