《茶馆》第一幕课件概要

王利发：精明干练，见机应变，胆小怕事，是一个 自私的商人。 唐铁嘴：抽大烟，油腔滑调的流氓。 松二爷：游手好闲，没能力谋生的族人。 常四爷：正直，倔强，敢作敢为，乐于助人的族人。 二德子：一打手，凶悍，野蛮。 马五爷：被称为吃洋饭的洋奴。 刘麻子：说媒拉纤，拐卖人口的地痞。 康六：下层劳动人民，被骗卖女。 黄胖子：出面调停纠纷的黑社会人物。 李三：打工为生，雇农。 秦仲义：裕泰大茶馆的房主。小财主。 庞太监：封建势力的代表，是个荒淫无耻之徒。
性
）
常 四 爷 形 象 分 析
有鲜明的正义感和强烈的爱国意识，富有 同情心。
松二爷形象分析（语言与个性）
松二爷也是个旗人，心眼好，但胆 小怕事，懒散而无能。清朝灭亡前，他 游手好闲，整日喝茶玩鸟。清亡后， “铁杆庄稼”没有了，但他仍然留恋过 去的生活，不愿自食其力。他宁愿自己 挨饿，也不让鸟儿饿着，一提到鸟就有 了精神，最后终于饿死。这是一个没有 谋生能力的旗人的典型，反映了中国封 建社会的腐朽。
唐铁嘴 宋恩子
刘麻子 吴祥子
结构特色
曹禺的《雷雨》人物不多，却关系复杂，有 主有次，人物的语言动作都围绕着同一个矛 盾展开。30多年间周鲁两家的矛盾始终交织 在一起，贯穿全剧。
“图卷戏”：卷轴画式的平面结构
没有一个统一的情节，也没有一个非此不可的 中心人物，只是像画卷一样，将一个个人物展览进 去，把一个个情节镶嵌进去。剧中所有人物的活动， 都是截取他们在茶馆中的一个横截面，这些画面组 织起来便构成了一幅卷轴画，随着剧情的发展逐步 展开。
昧心钱，宋恩子、吴子祥的滥捕无辜等，都表现了
帝国主义指使的军阀混战给社会造成的黑暗，给人
民带来的深重灾难。
➢《茶馆》的语言有些什么特点？
⑴人物语言的个性化。 戏剧中每一句台词都是人物的语言，表达人物
的思想，显示人物的性格。老舍善于根据人物的身 份和性格，选取符合他们心理的个性化语言。
王利发的语言谦恭、周到，与各种人物应酬反 应机敏，对答如流，很能显示他茶馆掌柜的身份。 常四爷的语言则豪爽耿直，带有闯荡多年的侠气和 饱经沧桑的沉重感。宋恩子、吴祥子的语言则狡猾 奸诈、傲慢无理，具有老牌特务的特点。出场的人 物不论台词多少，都写得活灵活现。
常
常四爷是旗人，他爱大清国，怕它完了，他真是忧
四 国忧民。由刘麻子身上的洋货，忧虑“这得往外流多少
爷 形
银子啊！”由康六卖女儿，忧虑“乡下是怎么了？会弄 得这么卖儿卖女的！”由乡妇卖小妞，忧虑“大清国要 完！”
象
常四爷敢憎敢爱，敢作敢当，他有一股硬气，也有
分 一副侠肠。他敢于当面训斥二德子：“尊家吃着官饷，
茶馆文化
茶馆是随着商业发展而逐渐形成和兴旺起来的 。它是社会的一个窗口和缩影．从一个侧面折射出 一个国家或一个地区的地域文化与民族文化。茶馆 文化是茶文化的一个组成部分。由于每个地区的文 化背景不同，各地区涌现出具有不同文化特征的茶 馆，如四川茶馆以综合效用见长；苏杭茶室以幽雅 著称；广东茶楼主要是与”食”相结合；北京茶馆 则集各地之大成，以种类繁多，文化内涵丰富为特 点。
老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品 大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重 要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、 习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的 “京味”。优秀长篇小说《骆驼祥子》、《四世同 堂》便是描写北京市民生活的代表作。他的短篇 小说构思精致，取材较为宽广，其中的《柳家大 院》、《上任》、《断魂枪》等篇各具特色，耐 人咀嚼。他的作品已被译成20余种文字出版，以 具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从 内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。
一个大茶馆，就是一个小社会
茶馆
老舍
老舍（1899～1966） 现、当代作家。 原名舒庆春，字舍予，另有笔名絮 青，鸿来、非我等。满族，北京人。 出生于一个贫民家庭。曾因创作优 秀话剧《龙须沟》而被授予“人民 艺术家”称号。“文化大革命”初 期因被迫害而投湖自尽。
1918 年 北 京 师 范 学 校 毕 业 后 任 小 学 校 长 和 中 学 教 员 。 1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师，阅读了大量英 文作品，并从事小说创作，1946年应邀赴美国讲学1年，期 满后旅居美国从事创作。中华人民共和国成立后不久应召回 国，曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间 文艺研究会副主席等职。
⑵语言的幽默风格。 老舍谈《茶馆》时说，作品写了“那些年代
的啼笑皆非的形形色色”。他把对黑暗社会的讽 刺、批判与强烈的爱国热情和对劳动人民的同情 联系起来，在微笑中蕴藏着严肃和悲哀，形成了 自己特有的幽默风格。
当唐铁嘴夸耀自己如何抽白面儿时，看起来 滑稽可笑，但实际上却激起了人们对帝国主义侵 略的仇恨，王利发问报童“有不打仗的新闻没有 ”，也像一句玩笑话，然而表现出的则是人民对 动荡时局的不满。又如松二爷看见宋恩子和吴祥 子仍穿着灰色大衫，外罩青布马褂说：“我看见 您二位的灰大褂呀，就想起了前清的事儿！”。 表现出松二爷的怀旧情绪，也讽刺了辛亥革命的 不彻底。这种寓庄于谐的语言更能给读者以回味 的思考。
剧情（背景）介绍
第二幕 民国军阀混战时期，洋人操纵 军阀相互开战，因而富了洋人，苦了百 姓……
第三幕 北京被日军阀霸占了8年，老百 姓好不容易盼来了胜利，又来了国民党， 日子照样不好过，甚至连最善于应付的 茶馆老掌柜也上吊了。什么都完了，只 盼着八路军来解放……
分角色朗读，明确剧中人物
人物形象
人物虽多，但人物之间的联系都是单线的、小 范围的，每个人的故事都是单一的。即便是王利发 的戏，很大一部分也是用来应付生意的，并不是他 本人的戏。
特殊的戏剧冲突
没有冲突就没有戏剧。剧中虽然集中了形形色
色的人物，但他们之间并不存在直接的、具体的、
针锋相对的冲突，那么《茶馆》的戏剧冲突是什么
呢？主题又是怎样体现的呢？《茶馆》所采用的是
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 欣赏话剧
分析文中主要人物形象
王利发、常四爷、松二爷、吴祥子、宋恩子 、唐铁嘴、刘麻子等。
分析本剧结构特色 特殊的戏剧冲突 体会语言特色
裕泰茶馆的掌柜
1.继承了父亲的处世哲学：多说好话,多作揖。
2.对不同人采取不同态度
王利发 对李三、康顺子
对难民
同情、但有限度 强硬、少怜悯
对巡警大兵、特务 讨好、巧于应付、怕得罪
特殊的戏剧冲突——人民与旧时代的冲突。剧中人
物仿佛是在某种外力的作用下按照自己的轨迹必然
地运行，正直、善良的人民无法摆脱厄运的袭击，
那些异常活跃的渣滓，各自遵循着自己的道德准则
行事。作者把矛盾的焦点直接指向那个时代，人物
与人物之间每一个小的冲突都暗示了人民与时 时代
的冲突。王利发的求情，二德子的蛮横刘麻子的挣
为什么要单单写一个茶馆？
茶馆是三教九流会面之处，可以多容纳 各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。这 出戏虽只有三幕，可是写了五十来年的变迁。 在这些变迁里，没法子躲开政治问题。可是， 我不熟悉政治舞台上的高官大人，没法子正 面描写他们的促进与促退。我也不十分懂政 治。我只认识一些小人物，这些人物是经常 下茶馆的。那么，我要是把他们集合到一个 茶馆里，用他们生活上的变迁反映社会的变 迁，不就侧面地透露出一些政治消息么？这 样，我就决定了去写《茶馆》。
人物多，年代长，不易找到个中 心故事。我采用了四个办法：
（一）主要人物自壮到老，贯穿 全剧。这样，故事虽然松散，而中心 人物有些着落，就不至于说来说去， 离题太远，不知所云了。此剧的写法 是以人物带动故事，近似活报剧，又 不是活报剧。此剧以人为主，而一般 的活报剧往往以事为主。
（二）次要的人物父子相承， 父子都由同一演员扮演。
松二爷形象分析
心眼好 胆小怕事 懒散无能
没有谋生能力的旗人 的典型，反映了中国 封建社会的腐朽。
《茶馆》 人 物 众 生 相
吴祥子、宋恩子：顺风倒的奸邪小人，靠 坑害别人钻营偷生。
刘麻子、唐铁嘴等：一群地痞无赖。一个 说媒拉纤、拐卖人口，一个是麻农相士， 算命骗人。这样一类人物形象，反映了当 时社会的畸形和病态。
析 可没见您去冲锋打仗！”他痛恨洋鬼子，痛恨洋人的走
（ 语
狗：“我就不佩服吃洋饭的！”他斥责伤天害理的纤手 刘麻子：“您可真有个狠劲儿，给拉拢这路事！”他对 受苦受难、啼饥号寒的乡妇小妞是很同情的，叫李三要
言 两个烂肉面，给她们吃。刚正之士反倒被捕入狱，正表
与 明政治的黑暗，历史的发展也证明常四爷是有眼光的， 个 他看透了清王朝的腐朽，看透了大清国即将灭亡的结局。
老舍一生写了约计800万字的作品。主要著作 有：长篇小说《赵子曰》，《二马》、《猫城 记》、《离婚》、《骆驼祥子》、《火葬》、 《四世同堂》，《鼓书艺人》、《正红旗下》 （未完），中篇小说《月牙儿》，《我这一辈 子》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》，《蛤 藻集》、《火车集》、《贫血集》，
剧本《龙须沟》、 《茶馆》，另有《老 舍剧作全集》，《老 舍散文集》、《老舍 诗选》、《老舍文艺 评论集》和《老舍文 集》等。
第一幕（1898年）戊戌变法那一年 政治黑暗，国弱民贫，洋人势力越来越
大，洋货源源而来，农村破产，卖儿卖女。 有些知识分子想变法改良，有些想办实业， 富国裕民。可统治阶级中的顽固派不肯改良， 把维新派头脑杀了几个……顽固派得势后， 连太监也想娶老婆，乡下依然卖儿卖女，特 务更厉害，随便抓人问罪……
如王利发、秦仲义、康顺子、康六、乡 妇、老人等。
概括第一幕情节
1.马五爷施威 2.康六卖女 3.常四爷骂洋货 4.黄胖子说鸽争 5.秦仲义救国 6.秦庞初交锋 7.众茶客对话 8.常四爷被抓 9.庞太监买妻
这些事件说明了什么？
这些事件涉及戊戌变法、实业救国、民族资 本家兴起，洋货倾销中国等，反映了帝国主 义的侵略、封建统治的腐朽、农村的民不聊 生，从而表明清末整个社会的黑暗腐朽，不 可救药。