黎族传统纺染织绣技艺
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(5)建立网站,设立展览场所,建立研究机构,召开学术会议,达到对该技艺进行研究、 保护、传播、教育和普及的目的。
2010—2013年四年黎锦技艺保护工作时间表:
2010年建立5处黎族传统纺染织绣传习馆,由当地政府出资; 2010—2013年,相关5市县每年举行一次该技艺普及活动,当地政府4年出资;
龙被有五种形式,分别为:单幅龙被、双联幅龙被、三联幅龙被、 四联幅龙被、五联幅龙被。其中,三联幅为居多,五联幅和单幅为 最少。三联幅是由三幅彩锦联缀而成,一般长 2 ~ 3 米,最长可达 4.3米,宽1.1~1.4米,以龙纹、凤纹、狮子纹、麒麟纹和鱼跃龙 门纹为主体纹样,花卉纹为辅。五幅联是由五幅彩锦联缀而成,长 2~3米,宽1.1~1.5米,以白色、黑色和咖啡色或棕色的人纹、蟒 蛇纹为主体纹样。龙被的花纹图案色彩不同,用途也不相同,红色 多用于喜事,蓝黑色多用在白事或宗教仪式上。
2010—2013年,学校开设黎锦技艺课程,省政府出资; 2010—2013年,补助传承人工作经费和生活费用,省政府出资; 2010—2013年,建立纺染原料基地,当地政府和民间共同出资;
2010—2013年,建立黎锦技艺研究机构、设立展览机构,省政府出资;
2013年前,基本建立海南省非物质文化保护的地方性法规体系; 2010—2013年,建立黎族传统纺染织绣技艺档案和数据库,设立网站,省政府出资;
绣
黎族妇女刺绣按照构思的图案,不需要绷子而直接在织物上以针引 线进行穿刺来自百度文库各种彩色的图案。
黎族刺绣主要分为单面绣和双面绣。单面绣是只在织物的正面显示 刺绣图案,主要的绣法有平绣、贴布绣、珠绣等,最常见的是给黎 锦图案的轮廓做线形装饰绣;双面绣是用色线在面料的正反两面绣 制同样花纹图案和颜色的技艺。黎族润方言女子上衣的双面绣最为 著名,其体现了该技艺的精湛性和民族特色。
纺
黎族传统纺纱工具主要有手捻纺锤和单锭脚踏纺车。手捻纺锤由转 轮、捻杆、挂纱钩等组成。纺纱时,棉絮连着尖钩 ,通过纺杆在腿 上搓转,转动纺锤将纤维捻成纱线 ,捻杆上的纱缠多了 ,则将纱挽成 团。单锭脚踏纺车由转轮、脚踏杆、机架、传动带等组成。纺纱时, 纺纱者坐在凳子上,先把搓捻好的一段纱缠在锭子上,再用手边搓 捻纤维,边用双脚蹬脚踏杆,带动转轮作顺时针运动,进行快速纺 纱。
对策
(1)保护和培养黎族传统纺染织绣技艺传承人,建立传承村,鼓励家庭保持或恢复母女传承 方式,使该技艺传承后继有人。
(2)建立纺染原料基地,使该项目传承有原材料的保障。
(3)建立健全非物质文化遗产保护的地方性法规和规章,为该项目保护提供法律保障。
(4)建设黎族传统纺染织绣技艺档案和数据库,为该项目保护、传承和利用提供服务。
四大工序
黎族传统纺染织绣技艺包括纺、染、织、绣四大工序。纺纱,即把 棉花脱子、抽纱,把纱绕成锭。染色,黎族传统的染料有植物染料、 动物染料和矿物染料三种。织布,用踞织腰机进行织布;腰机简单 轻巧,容易操作。刺绣,黎族的传统刺绣有单面刺绣和双面刺绣两 种。刺绣的技术可根据针法、绣法和面料分为三个层次,把绣法、 色彩、图案三者结合为一体。刺绣工艺精湛,图案朴实自然,富有 独特的民族艺术风格。
黎族掌握黎锦技艺的妇女逐渐减少。20世纪50年代,掌握该技艺的黎族妇女约有5万人,到20世纪70年代数量减少了 一大半。至今掌握该技艺的黎族妇女已不足 1000人,且多为年过七旬的老人。其中掌握絣染技艺的不足 200人,掌握 双面绣技艺的屈指可数,而龙被制作技艺则已无人能够完整地掌握,黎锦技艺生存已临濒危。
现状
1、 后继乏人。20世纪50年代以后,黎族地区社会发生了重大变革,经济建设和各项社会事业快速发展,山区交通落 后、信息闭塞的情况发生了根本转变,男耕女织的自给自足的自然经济被破坏。衣饰等必需品不再像从前那样必须由 自己完成,青年人渴望从新安排自己的生活。喜欢传统纺染织绣技艺的人越来越少。据我们研究,黎族山区除极少数 年轻人懂一些织锦工艺及剌绣外,而纺、染技艺几乎没有年轻人承习了。
染
黎族人主要是用野生植物的根、茎、皮和叶等,通过发酵、水 煮、泥埋等方法,将渍好的麻匹或纸绕好的棉纱、布匹染成色黑、 黄、红、褐、深兰等多种颜色。贝壳灰、草木灰起染媒的作用,令 麻匹、纱、布有较好的染色效果和牢固程度。
织
织机主要为腰机。黎族的腰机是一种古老的织布工具。腰机由经轴、 定经轴、综杆、机刀、卷布轴、腰带、梭子、经板等器件组成。织 者席地而坐,腰系织机腰带,双足踩住经轴,梭子在经线间来回穿 梭,并以机刀打紧,织出密实的织品。腰机提花尤为特色,是用黑 色或蓝黑色做经线,根据图案的需要,用各种颜色的纬线搭配,织 出各种精美复杂的花纹图案。织物和服饰上的花纹图案没有现成的 稿样,全部出自了然于心又切合习俗规矩的腹稿。
黎族传统织锦四大工艺于一身的精品是黎族龙被。龙被亦称“广幅 布”、“崖州被”、“大被”,是代表黎族传统织锦技术最高成就 的艺术珍品。龙被以龙为主体花纹图案,构图饱满,匀称、和谐, 颜色绚丽、华美,格调高贵、雍容。其他陪衬的图案有,以日月、 山水、蓝天、祥云、彩虹为主的自然界花纹图案,以祖宗图、八仙 图、五子登科图、福禄寿三星图、嫦娥奔月图为主的神话人物图, 以龙凤、麒麟、蛟龙、白虎、金狮、仙鹤、雄鸡、喜鹊、蝙蝠、鲤 鱼为主的吉祥动物图案,以灵芝、仙桃、桫椤、牡丹、莲花、仙草、 腊梅、幽兰、金菊、翠竹为主的吉祥植物图案。此外,龙被上刺绣 的汉字有楷体、隶书、行书、草书等字体。黎锦有单联幅、双联幅、 三联幅、四联幅、五联幅 5种款式,内容丰富,题材广泛,具有强 烈的艺术震撼力。
黎族传统纺染织绣技艺
黎族传统纺染织绣技艺
黎族传统纺染织绣技艺是一项传统手工技艺,是第一批国家级非物 质文化遗产名录。黎族传统纺染织绣技艺包括纺、染、织、绣四大 工序。纺纱,即把棉花脱子、抽纱,把纱绕成锭。染色,黎族传统 的染料有植物染料、动物染料和矿物染料三种。织布,用踞织腰机 进行织布;腰机简单轻巧,容易操作。刺绣,黎族的传统刺绣有单 面刺绣和双面刺绣两种。刺绣的技术可根据针法、绣法和面料分为 三个层次,把绣法、色彩、图案三者结合为一体。刺绣工艺精湛, 图案朴实自然,富有独特的民族艺术风格。2009年10月入选世界非 物质文化遗产保护名录。黎族传统纺染织绣技艺是中国纺织工艺中 的一项珍贵的物质文化遗产。
2013年前,建立5个黎锦技艺传承村,相关市县出资;
2013年前,举行国际学术研讨会。
2、 原料匮乏。原料匮乏是传统纺染织绣技艺无法完整地传承的重要原因。由于黎族地区很久就不种植棉花了,多年 生的棉花在黎族地区只是零星的分布,外来棉纱已代替土纱。黎锦制作需要的其他纤维材料如树皮纤维、麻纤维、藤 纤维等,也因近几十年山区开发建设,资源越来越稀少。黎族妇女能用多种原料染纱染布,但染色植物也越来越少, 为了寻找一株染料植物,往往是“踏破铁鞋”无觅处,加上如今多购买现成色线,人们对染料的认识也越来越淡薄。