关于洗衣粉的广告词

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五龙潭公园内有11处名泉。

分别是五龙潭，古温泉，贤清泉，天镜泉，西蜜脂泉，还有新入选的月牙泉，官家池，回马泉，虬溪全，玉泉以及濂泉。

首先先介绍一下我们的计划和路线：1.调研前期开会商议调研整体框架，进行具体分工。

调研的前一天晚上开会制定出第二天具体的调研细节，路线和内容。

3.调研当天回学校之后整理当天资料。

4.针对每一个泉，我们都会放上一张网上的照片和我们调研照的照片以进行对比说明。

5.7月12号晚上我们团队开会制定7月13号的具体调研内容，列出11个泉的地理位置和特征，方便寻找。

并查询最近的交通路线。

6.7月13号早上8点准时出发，乘坐66路公交车在西门站下车，往北走大约150米到五龙潭公园。

接下来介绍一下我们对五龙潭内各个名泉的调研：五龙潭五龙潭又称龙居泉、灰湾泉，潭水深达6米余，是济南最深的一处泉水，水流常年不涸。

五龙潭曾列为金、明、清三代七十二名泉。

五龙潭泉群为济南四大泉群之一，周围有泉29处。

相传，昔日五龙潭水深莫测，每遇天旱，到此祷雨辄应。

元朝初年，潭边建庙，内塑五方神龙，后人便称其为五龙潭。

关于五龙潭的形成，历史记载和民间传说很多。

元代散曲家张养浩在《复龙祥观施田记》中说：“闻故老言，此唐护国公秦琼府邸遗址，一夕雷雨,溃而为渊。

”北魏时，五龙潭边建有“客亭”，唐代称“历下亭”。

关于五龙潭的传说，是众说不一，但是大家对于五龙潭是秦琼的府邸这一说法没有质疑。

五龙潭水面宽阔，比较清澈，从远处看像是一面镜子，但是那并不是说水澄澈如镜，而是那狂阔的湖面对光的反射，仔细看看潭水，虽然能比较清楚的看见鱼在游动，但是也能看见泉水的浑浊。

潭的西面有亭台楼阁，东侧有假山林立。

比较有一番意境。

这两张图的最大不同不是拍摄角度的不同，而是我们进行调研的时候五龙潭的泉水已经不是像网上这张照片那样水源源不断的注入五龙潭里面了，是几乎没有水流出来了。

而且我们拍到的这张照片中五龙潭的水似乎已经不像以前那么清澈了。

古温泉其泉如名，古朴而温润。

和五龙潭一样，古温泉也是金明清三代名泉。

之所以叫做古温泉是因为即使在寒冬季节，该泉水温常年保持在18°左右，泉水有水汽散发，水面仍然暖气飘袅。

古温泉被东侧被规则的修葺着，北侧则和竹林相接，西侧与亭台相连，泉水与亭台楼榭交互融合，更显古色古香。

古温泉是五龙潭公园内比较浅的一个泉了，而且泉水十分清澈，一眼能忘到底部，泉内的金鱼都能数的非常清楚。

古温泉南侧就是党政机关旧址，在这文化政治底蕴比较浓厚的地方，原本清秀的泉也变得深刻了。

过去，这里是东流水街，所以古温泉在古代又称“东流水泉”，历代沿泉多有建筑。

清代康熙年间，历城人张秀在此建一庭院，名“漪园”，当时的诗人汪士慎曾作《游漪园记》，描述古温泉的景致：“济南发地皆泉，而其奇尤在城西。

温泉者，七十二泉之一也。

” 很容易看出这两张照片的最大不同是拍摄的季节不同，上一张是冬季，而我们拍的是夏季。

人们往往走到贤清泉跟前还在寻找贤清泉，看不出眼前这泓沉静的碧水就是贤清泉。

我们也是那人们中的几员。

我们也是走到贤清泉跟前还没有意识到它，要不是通过贤清榭我们还真不敢确定那就是我们要找的贤清泉呢。

贤清泉北侧紧挨着贤清榭，南侧杨柳垂荫，贤清榭两侧柱上的题字“茶仙”鹤“烹茗”似乎透露出此处是品茶休闲的好去处，隐约中流露出了贤清泉的幽静之特点。

也挣说明了这朴实无华的贤清泉确有圣贤隐居山野之风。

贤清泉不仅具有归隐之风而且水势很好，早在清代，按察使沈廷芳曾在《贤清园记略》中道：“济南名泉甲天下，旧传七十有二，其著者为趵突、为珍珠，而贤清实具二泉之体而微焉者也。

”清乾隆时期利用悬清泉建成一所水景园“朗园”，景色怡人。

现在，朗园早巳湮没，清泉仍在。

和五龙潭，古温泉一样也是金明清三代名泉。

在网上这张贤清泉的照片中可以看见泉底了，这样看来贤清泉并不是很深，我们拍到的贤清泉是水还比较多的时候。

而且这两张照片拍摄的地方并不一样，是选择了房子两个不同的面。

天镜泉水面平静如镜，日月星云倒映池中，如天垂镜，天镜泉也因此而得名。

用“天光云影共徘徊”来形容天镜泉是再合适不过了。

但可惜的是我们是白天去调研的，无法感受天光云影共徘徊的美景和意境了。

天镜泉是五龙潭泉群中的第二大泉，不仅盛水期水势很好水很清凉，而且地势也很好，现在已经被“包裹”在饭店的院内了，饭店在盛夏时节把成箱的啤酒直接放在泉里，似乎天镜泉已经变成天然的冷藏室了，虽然泉再饭店内，可以提高客人用餐的愉悦性，还可以为饭店提供便利，但是这也使得天镜泉的观赏价值降低了，不仅使游客们找不到它而且即使知道它在这里，又有谁愿意跑到饭店里去看泉呢？虽然清澈见底，鱼如穿梭，上下荡游，好像在琉璃池中，很是好看。

而且有诗描写天镜泉，“池涌千珠乱，天垂一镜明。

”但是如果一直被包裹在饭店里边，渐渐地天镜泉就失去了它原本天然特性了吧。

天镜泉的这两张照片最明显的区别是，它的用途不同了，第一张的它还是“自由的”，第二张的它已经被酒店包裹着了，第一张的它还是用来为游人观光的，第二张的它已经为酒店冰啤酒了，已经为酒店服务了。

月牙泉位于五龙潭公园东南隅，有不规则形状的自然石围成，四周垂柳。

刻在难免石头上的月牙泉三个字比较奇特，我们差点没有认出来，经过询问最终才得以确认。

网上曾说：济南各种形态的泉水都有，但没有一个如月牙泉般奇妙。

见到月牙泉的人无不惊叹大自然的鬼斧神工，泉水从高出地平面近三米的山石上飞泄而下，在山石的碰撞下，激溅起蒙蒙雨丝，飘者如练，断者如珠，撒落在一池碧水中。

清人王培荀在《乡园忆旧录》中记载：“月牙泉，在西北外北巷中，故名。

月牙泉泉水极其清澈，有王氏宅临泉，隔一墙，内有巨池，蓄红鱼数十头，长几尺余，粗如巨桶，不知养自何年。

”古人也曾过月牙泉，但是我们看到的月牙泉并非如此奇特，虽然月牙泉中有高出水面三米多的蘑菇云状山石，但是已经不再往外流水。

是因为7月的济南还没进入丰水期还是因为人为原因水位下降导致蘑菇云状山石不往外喷水？这就将是我们要研究的了。

西蜜脂泉虽然是属于五龙潭泉群，但它并不在五龙潭内，而是在五龙潭南门西侧的关帝庙内。

该泉水势良好，盛水期泉溢池清，泉水汨汩自池底涌冒，从池北壁石洞中往东北方向注入五龙潭，蜜脂泉分东西蜜脂泉，因泉水甘甜似蜜，故名，明朝晏璧曾赋诗美西蜜脂泉道：“西池泉味比东强，何必天寒割蜜房。

莫道脂甘能悦口，试将一饮胜天浆。

” 做一个假设：如果让你在济南名泉中选一泉饮用，你一定会首选蜜脂泉，因为蜜脂泉名给我们的印象太甜美了，它的名字非常吸引人。

但是现在是不是还是“泉如其名”呢？我们调研的过程中，发现东西蜜脂泉的泉水水质都不一样，西蜜脂泉比东蜜脂泉稍微清澈一点，但是水中青藻漂浮，还有一直乌龟和非常少的几条金鱼，看见这样的泉水是不是还敢拿起来喝呢？虽然现在的蜜脂泉不像诗词里形容的那样“甜蜜”但是作为金明清三代名泉，还是需要保护和研究的。

虽然蜜脂泉外表没什么变化，可是它的“内容”已经不是以前那样了，泉水不再像以前“何必天寒割蜜房”了。

但是现在的西蜜脂泉充满了关帝庙内的文化，在南侧的墙上都是中外交流文化的纪念照片。

关帝庙内还汇集了全国乃至世界各地的关公文化资料，包括各种关帝庙、关帝像等，并有很多国际文化交流学者前来交流，蜜脂泉在文化的熏染下也变得更加深刻，但是似乎它原本名泉之名很少被记起了。

官家池听起来很有些官宦世俗之气，但泉池自然生成，周围更是自然石驳成。

颇有自然的味道。

官家池泉名的由来，是因为相传古时为一官宦人家居住，此处泉水水质甘美，取自池内泉水生出的豆芽与其他地方的完全不同，本地居民多到此取水，官家池因而得名。

官家池泉眼众多，水质清澈甘美，冬温夏凉，泉水周围桃花戏水，绿柳夹岸，茅亭翠竹，小桥卧波。

正如诗中所述的：“池是官家汇众泉，涌出珍珠纯天然。

游人赏泉不知醉，茅亭翠竹到泉边。

”管家池泉水是非清澈，能清晰的看见水中游鱼。

而且在官家池旁边有一块写有“禁止泡脚”的警示牌。

这不仅说明了对管家池的保护，还说明了泡脚现象曾经有出现过，我们希望人们可以自觉的保护泉水，而不是靠这样的明文规定来强行制止。

我们拍到的官家池并不像给你显示的照片那么虚幻，那么美，只是觉得我们的更显示一点，获学士拍摄工具的不同造成效果不一样，但是第一张中的官家池泉水更加清澈。

回马泉位于五龙潭公园内南侧，条石砌池岸，十分规整。

水面与“净池”相连，池中间建一曲桥回廊，设有座栏，供游人凭栏观鱼赏泉，名“曲池观鱼”，南岸石壁上嵌“回马泉”石刻。