中医养生：能量平衡灸原理二

能量平衡灸原理（二）

一、能量平衡灸的配穴原则

能量平衡灸的配穴原理：平衡穴+能量穴+加强穴，其中加强穴分开穴和收穴

（一）心肺问题配穴

1、横膈膜以上的问题配穴——开穴+心肺区（3-7胸椎区域灸2分钟）+收穴

2、横膈膜以下的问题配穴——开穴+平衡穴+能量穴+收穴

（二）各种穴位的了解

1、开穴，需要根据十天干，十二地支推算出来的

2、平衡穴：小肠区、三焦区

（1）小肠区——前关元穴，后关元俞，小肠俞

作用：

A、引血下行

B、血液回流

C、汽化润养脏腑

D、巩固元气

E、消炎下火

F、人体的下水道

（2）三焦区——前指下脘到石门，后指三焦俞+肾俞+气海俞

作用：

A、元气升降的通道

B、人体传化水谷的作用

C、人体水液运行的主要通道

3、能量穴：俞募穴

（1）俞穴12个：肺俞，心包俞，心俞，肝俞，胆俞，脾俞，胃俞，三焦俞，肾俞，大肠俞，小肠俞，膀胱俞

（2）募穴12个，中府肺募，膻中心包募，巨阙心募，期门肝募，日月胆募，章门脾募，中脘胃募，石门三焦募，京门肾募，天枢大肠募，关元小肠募，中极膀胱募

4、加强穴，分开穴和收穴

（1）开穴——根据十天干，十二地支推算

（2）收穴——选择当时艾灸时间当值经络的合穴进行收穴，灸3分钟左右

二、如何开穴

（一）、熟记十天干，十二地支

1、十天干：甲乙丙丁，戊己，庚辛壬癸

2、十二地支：子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥

（二）、熟记十二时辰对应的时间

（三）、熟记十二时辰在手指上的位置

（三）背诵当日天干对应的口诀

甲乙还加甲，已庚丙做初，丙辛生戊子，丁壬庚子居，戊癸何方法，壬子不须移

1、甲乙还加甲——逢日干是甲或者已的日子，在手掌上子时位置，开始从甲算起

2、已庚丙做初——逢日干是已或者更的日子，在手掌上子时位置，开始从丙算起

3、丙辛生戊子——逢日干是丙或者辛的日子，在手掌上子时位置，开始从戊算起

4、丁壬庚子居——逢日干是丁或者人的日子，在手掌上子时位置，开始从庚算起

5、戊癸何方法，壬子不须移——逢日干是戊或者癸的日子，在手掌上子时位置，开始从壬算起。

计算结尾在你艾灸开始的那个时间在手掌上对应的位置

（四）背诵算完之后对应天干应该灸的穴位口诀

壬甲公孙丙内关，戊为淋泣庚外关，已癸申脉辛后溪，己土列缺丁照海

（五）确定穴位之后的选择

遵循男左女右的方式，进行艾灸对应的穴位一侧3分钟左右进行开穴（六）举例说明

1、2018.9.7日22:31开始艾灸如何开穴？

（1）查黄历确定当日天干是——壬

（2）22:31分对应的时辰是——亥时

（3）拿出手掌，从手掌子时开始算到手掌的亥时为止，念到亥时的天干是——癸

（4）对应开穴口诀或者表，需要选择的开穴穴位是——申脉

（5）我是女生，遵循男左女右的选择，艾灸右侧列缺穴3分钟左右进行开穴三、如何收穴

（一）收穴原理

收穴应该收于停灸时间当值经络的合穴，可以对照下面图片进行选择即可

（二）举例说明

例如：2018.9.7日22.50分停灸，收穴的穴位是——天井穴

四、艾灸的顺序

1、遵循原则

先阳后阴，阳逆阴顺

2、具体操作

（1）先灸后背俞穴，再灸腹部募穴

（2）后背俞穴，从下向上灸，灸量递减

（3）腹部募穴，从上向下灸，灸量递增

五、调理疾病的原则

1、安神

2、饮食

3、适量运动

4、减少房事

5、参与集体活动

6、注意防寒保暖

赠送：五行关系对应表

王凤仪谈五行性：真木是佛的根（木性仁慈），真（阳）木性人有主意、能忍辱，能立万物。真火是神的根，火主明理、知时达务，能化万物。真土是道的根，信因果、能容能化，能生万物。真金是仙的根，能找人好处，和人聚万缘，有果断力，能创万物。真水是圣的根，能认不是，生智慧水，性柔和，能养万物。

问题：

什么是气？神是什么？气和呼吸的区别？如果气是连接有形、无形的桥梁,是否可以举例说明？无形指的是什么？

气：中医学中指构成人体及维持人体生命活动的最基本物质,是具有很强活力的精微物质。

中国传统哲学概念的炁,有时也写作氣,但实际上与现代物理学意义上的气不尽相同。气是中国哲学、道教和中医学中常见的概念。在中医学中,指构成人体及维持生命活动的最基本能量,同时也具有生理机能的含义。气味,味道：在中药学中,指含有挥发性物质的药物的特殊气味。现代有人解释为流动的“‘信息－能量－物质’统一体”

中西医的分歧首先源于中西方文化的分歧,在于两种文化对世界的看法不同。

中国人的世界包括肉眼可见的部分,也包括肉眼不可见但是可感知的部分。西方人的世界基本上就是眼睛能看到的部分。

不可见的世界里有什么？中国道家有系统的研究。道家认为物质以无形和有形两种形式存在,或者称之为无和有、阴和阳。无是最高的形态,因为无中生有,一切有都源于无,无中蕴藏着无限可能。所以悟空是大师兄,本事最高；悟能是二师兄,本事次之,无中已经有能量聚集；悟净是老三,无中已生有,借助放大镜可见到水中之菌。

道家主要研究的是有和无的关系及两者的相互转化。中国人更感兴趣的是“无”,喜欢问“无”中有什么,喜欢对“有”的变化追问为什么、“有”的背后是什么力量在推动,“无”是如何通过“有”呈现的。比如人体,道家认为人体由精气神三部分组成,精是可见的肉体,气和神是不可见的藏在精后面的东西,练精可以化气,练气可以还神。生死的区别,不是因为精,而是因为气和神,是清明的神、充盈的气、健康的精的整体构成鲜活的生命体。

对有无关系的研究是中国哲学的重要组成部分,对人体精气神及其关系以及对人