(完整版)(初中)文言文句子朗读节奏划分

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(初中)文言文句子朗读节奏划分

• 1、朗读下列句子，语意停顿明显不正确的一句是（ C ） • A、先天下之忧／而忧 • B、然则／何时而乐耶 • C、尝求古仁／人之心 • D、吾／谁与归
下列句中的“／”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是( B ) A．余幼时／即嗜学 B．益慕圣贤／之道 C．无／鲜肥滋味之享 D．烨然／若神人
方法小结
前提：正确地将句子翻译出来准确地理解文意。 1.句首表示领起的词语或关联词语之后，应当停顿。 2.主、谓、宾之间要停顿。 3.句式整齐的句子，朗读时可用相同的停顿来读。 4.成分省略的地方要停顿。 5.凭借语感，根据句意进行划分。对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚，切不可破读。
/ / / 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无 / 碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 / / ——《与朱元思书》
四、节奏停顿要体现出省略成分 • “便要/（渔人）还家” • “余人各复延/（渔人）至其家” 等。 • 一鼓作气，再而衰，三而竭。 / / / • 先主曰：“君与俱来。” /
五、凭借语感，根据句意进行划分 • 居庙堂之高则忧其民 / • 意思：处在朝庭的高位上，就为它的人民担忧
二、主-谓宾之间要停顿
1.主谓之间要停顿
• • • • 先帝不以臣卑鄙。臣之妻私臣…… 食马者不知其能千里而食也。盖余之勤且艰若此。 / /
/
/
/
2.谓宾之间要停顿。
• 臣诚知不如徐公美。 • 腰白玉之环 • 刻唐贤今人诗赋于其上
3.状语后置句之前要停顿。
受任 /于败军之际，奉命/于危难之间. • 然侍卫之臣不懈于内 • 故临崩寄臣以大事也。
/ /
/
/ /
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ

(初中)文言文句子朗读节奏划分课件(共16张PPT)

——《三峡》
水皆缥/ 碧，千丈/见底。游鱼/细石，直视/无碍。急湍/甚箭，猛浪/若奔。
——《与朱元思书》
四、节奏停顿要体现出省略成分
• “便要/（渔人）还家” • “余人各复延/（渔人）至其家”
等。
• 一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。 • 先主曰：“君/与俱来。”
五、凭借语感，根据句意进行划分
【注】①遗爱草堂：白居易贬江州后，在庐遗爱寺自己营建的草堂。②东西二林：指东林寺、西林寺。后文的“化城”指化城寺。③海东人：新罗国人，新罗国地处朝鲜半岛。④聚落：村庄。 ⑤迨(ｄàｉ):等
1.对下面句子朗读节奏划分正确的一项是（2分） (B )
此地实匡庐间第一境 A.此/地实匡庐间第一境 B.此地/实匡庐间第一境 C.此地实/匡庐间第一境 D.此地实匡庐间/第一境
• 1、朗读下列句子，语意停顿明显不正确的一句是（
）
• A、先天下C之忧／而忧
• B、然则／何时而乐耶
• C、尝求古仁／人之心
• D、吾／谁与归
• 关联词：且、虽、因、“惟”、 “故”等。
二、主-谓宾之间要停顿
1.主谓之间要停顿
/ • 先帝不以臣卑鄙。
/ • 臣之妻私臣……
/ • 食马者不知其能千里而食也。
• 盖/余之勤且艰/若此。
2.谓宾之间要停顿。
• 臣诚知不如徐公美。 • 腰白玉之环 • 刻唐贤今人诗赋于其上
3.状语后置句之前要停顿。
/ / / 受任/于败军之际，奉命/于危难之间.
• 然侍卫之臣不懈于内
• 故/临崩/寄臣/以大事也。
三、句式整齐的句子，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气呵成。
例：至若/春和/景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷

文言文朗读节奏划分方法

文言文朗读节奏划分方法
文言文朗读的节奏划分方法
文言文朗读时，需要注意一些停顿的位置，以使语意更加清晰明确。

首先，在主语和谓语之间、动词和宾语之间要作停顿。

比如，“余闻而愈悲”、“遂率子孙荷担者三夫”、“其一犬坐于前”
等等。

其次，句首关联词后面也需要停顿。

例如，“故为之说”、“虽鸡狗不得宁焉”、“然得而腊之以为饵”等等。

句首发语词也需要停顿，这些发语词通常是虚词，如“至”、“若”、“岂”等等。

例如，“若夫霪雨霏霏”、“盖大苏泛赤壁云”、“岂若吾乡邻之旦旦有事哉”等等。

古代的一些单音节词在现代汉语中变成了双音节词，需要分开读。

比如，“故天将大任于是人也”、“可以一战”、“中间力拉崩倒之声”等等。

在有省略成分的地方也需要停顿，例如“一鼓作气，再而衰，三而竭”。

状语提前时，在其后和主语之前需要稍加停顿。

例如“今天下三分”、“向吾不为斯役，则久已病矣”。

文言句中有表示方位或时间性的词语，也需要在这些词语的后面加以停顿。

例如“中峨冠而多髯者为东坡”、“俄而百千人大呼”等等。

文言文朗读节奏划分

②余闻而愈悲。
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六、停顿应体现句子结构的原貌。如：
①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望/晚日/ 照城郭”，就读出了另一种理解。）
②瞻余马首/可也。如果读成“瞻余马首可／也”，那么就歪解了原意。因为原句是主谓结构，在“可”后停顿，就改变了原意。
关联词：“且”、“虽”、“因‘、“惟”、 “故”、苟、岂非、已而等。
诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后
面的文字连读。
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例1、夫/大国，难测也例2、盖/一岁之犯死者/二焉例3、若夫/霪雨/霏霏至若/春和/景明例4、且/壮士/不死即已，死/即举大名耳
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3
二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如：
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十一.句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。
例、至若/春和/景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷例、鸢飞/戾天者，望峰/息心；经纶/世务者，窥谷/忘返
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文言文语句节奏划分三条规律：
一、根据文言句子语法结构确定
朗读节奏 (主、谓、宾）
八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。如：
作亭者谁，卢陵／欧阳修也。卢陵是地名，后面应该停顿。
虞山/王毅/叔远甫/刻（地名---姓名---字---“甫”古代对男子的美称）
九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。
如：余闻之也/久矣。师道之不传也／久矣。
例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。例④⑤中的动

八年级上册(语文全册)文言文朗读节奏

21、桃花源记的朗读节奏划分晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。

忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。

林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。

便/舍船，从/口入。

初/极狭，才/通人。

复行/数十步，豁然/开朗。

土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。

阡陌/交通，鸡犬/相闻。

其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。

黄发/垂髫，并/怡然自乐。

见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。

自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。

问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。

此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。

余人/各复/延至其家，皆出/酒食。

停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！”既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。

及/郡下，诣/太守,说/如此。

太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。

南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。

后/遂无问津者。

22、短文两篇陋室铭朗读节奏山/不在高，有仙/则名。

水/不在深，有龙/则灵。

斯/是陋室，惟吾/德馨。

苔痕/上阶绿，草色/入帘青。

谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。

可以/调素琴，阅金经。

无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。

南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。

孔子曰：何陋/之有？爱莲说朗读节奏水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。

晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/盛爱/牡丹。

予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可近亵玩焉予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。

噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。

23、核舟记朗读节奏划分明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为/宫室、器皿(mǐn) 、人物，以至/鸟兽、木石，罔（wǎng）不/因势象形，各具情态。

文言文句子朗读节奏划分(文言断句)

文言文句子朗读节奏划分（文言断句）一、考点说明读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。

停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。

正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。

二、知能图谱读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。

有以下六种情况注意停顿。

1、主谓之间要停顿。

2、谓宾之间要停顿。

3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

4、“古二今一”之间要停顿。

5、关联词后面要停顿。

6、总领性词语后面要停顿。

三、方法指导确定句中停顿有以下几种方法：1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。

常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：（1）句首发语词：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖”“然”“则”“然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“何尝”“其”等。

例如：至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣听（2）关联词：“且”“虽”“因”“惟”“故”等。

例如：且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。

2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

如：①故天将大任于/是人也。

②可/以一战。

③中/间力拉崩倒之声。

例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。

文言文句子朗读节奏划分技巧与方法

文言文句子朗读节奏划分技巧与方法一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。

一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。

文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。

这样划分是符合句子意思的完整表达的。

如：（3）予/ 尝求/ 仁人之心（《岳阳楼记》）（4）率/ 妻子/ 邑人/ 来此绝境（《桃花源记》）二、根据句首的语气词来确定朗读节奏有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如“盖”、“夫”（读“ f ú），往往在发语词后进行停顿，如：（5）盖/ 一岁之犯死者/ 二焉（《捕蛇者说》）（6）夫/ 环而攻之/ 而不胜（《得道多助失道寡助》）三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏文言文中，“之”的用法很多，很复杂。

其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之后”，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。

如：（7）鹏之/ 徙于南冥也，水击三千里。

（《庄子逍遥游》）（8）医之/ 好治不病/ 以为功。

（《扁鹊见蔡恒公》）四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。

如：（9）若/ 止印三二本，未为简易。

（《活板》）（10）而/ 山不加增（《愚公移山》）（11）然则/ 何时而乐耶（《岳阳楼记》）（12）故/ 自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）（13）是故/ 明君贵五谷而贱金玉（《论贵粟疏》）五、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。

这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。

根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一/ 犬坐于前。

文言文句子朗读节奏划分（文言断句）

文言文句子朗读节奏划分（文言断句）第一篇：文言文句子朗读节奏划分(文言断句)文言文句子朗读节奏划分（文言断句）一、考点说明读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。

二、知能图谱读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。

有以下六种情况注意停顿。

1、主谓之间要停顿。

2、谓宾之间要停顿。

3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

4、“古二今一”之间要停顿。

5、关联词后面要停顿。

6、总领性词语后面要停顿。

三、方法指导确定句中停顿有以下几种方法：1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。

常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：（1）句首发语词：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖”“然”“则” “然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“何尝”“其”等。

例如：至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣听（2）关联词：“且”“虽”“因”“惟”“故”等。

例如：且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。

2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

如：①故天将大任于/是人也。

②可/以一战。

③中/间力拉崩倒之声。

八年级上册(语文全册)文言文朗读节奏

21、桃花源记的朗读节奏划分晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。

忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。

林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。

便/舍船，从/口入。

初/极狭，才/通人。

复行/数十步，豁然/开朗。

土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。

阡陌/交通，鸡犬/相闻。

其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。

黄发/垂髫，并/怡然自乐。

见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。

自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。

问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。

此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。

余人/各复/延至其家，皆出/酒食。

停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！”既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。

及/郡下，诣/太守,说/如此。

太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。

南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。

后/遂无问津者。

22、短文两篇陋室铭朗读节奏山/不在高，有仙/则名。

水/不在深，有龙/则灵。

斯/是陋室，惟吾/德馨。

苔痕/上阶绿，草色/入帘青。

谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。

可以/调素琴，阅金经。

无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。

南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。

孔子曰：何陋/之有？爱莲说朗读节奏水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。

晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/盛爱/牡丹。

噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。

23、核舟记朗读节奏划分明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为/宫室、器皿(mǐn) 、人物，以至/鸟兽、木石，罔（wǎng）不/因势象形，各具情态。

文言句子节奏划分法

文言句子节奏划分法（一）句子成分之间要停顿一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成，文言句子的朗读停顿按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿。

也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。

1.主谓宾之间要停顿。

如：①佳木/秀而繁阴②先帝/不以/臣卑鄙。

“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝／不以臣／卑鄙”。

③予/尝求/古仁人之心。

④问/今是何世⑤忘/路之远近2.动词和补语之间要作停顿。

如：①生/于忧患，死/于安乐②受任/于败军之际，奉命/于危难之间（二）根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。

若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。

如：①其一/犬坐/于前②山行/六七里例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰“坐”，译为“像狗一样”。

（三）句首发语词、关联词语后面要有停顿文言文中有些虚词放在句子的开头，起强调语气或领取全句乃至全段的作用。

如“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至于”“至若”、“若夫”、“诚宜”等，在这些词语后面应稍作停顿。

如：（1）夫 / 环而攻之 / 而不胜（《孟子二章》）（2）盖 / 大苏/泛赤壁云（《核舟记》）（3）诚宜／开张圣听，以光／先帝遗德（《出师表》）（4）至于/夏水襄陵（5）至若/春和/景明，波澜/不惊；上下/天光，一碧/万顷例（1）（2）中的“夫”、“盖”为句首发语词，朗读时在它们的后面要作停顿；例（3）中的“诚宜”是对上文的总结，同时开启下文，朗读时亦要停顿，以示强调。

（四）朗读停顿要体现出省略成分有省略成分的地方要停顿。

如：（1）一鼓/作气，再/而衰，三/而竭（《曹刿论战》）（2）问/（渔人）所从来（《桃花源记》）“再而衰，三而竭”中“再”和“三”后面都省略了动词谓语“鼓”，“再”和“三”后面应作停顿，以体现谓语的省略，而不能读成“再而/衰，三而/竭”。

八年级上册(语文全册)文言文朗读节奏

21、桃花源记的朗读节奏划分晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。

忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。

林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。

便/舍船，从/口入。

初/极狭，才/通人。

复行/数十步，豁然/开朗。

土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。

阡陌/交通，鸡犬/相闻。

其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。

黄发/垂髫，并/怡然自乐。

见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。

自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。

问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。

此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。

余人/各复/延至其家，皆出/酒食。

停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！”既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。

及/郡下，诣/太守,说/如此。

太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。

南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。

后/遂无问津者。

22、短文两篇陋室铭朗读节奏山/不在高，有仙/则名。

水/不在深，有龙/则灵。

斯/是陋室，惟吾/德馨。

苔痕/上阶绿，草色/入帘青。

谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。

可以/调素琴，阅金经。

无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。

南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。

孔子曰：何陋/之有？爱莲说朗读节奏水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。

晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/盛爱/牡丹。

噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。

23、核舟记朗读节奏划分明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为/宫室、器皿(mǐn) 、人物，以至/鸟兽、木石，罔（wǎng）不/因势象形，各具情态。

新中考文言文句子朗读节奏划分技巧与方法+文言文练习题

中考文言文句子朗读节奏划分技巧与方法（一）读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。

读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。

有以下六种情况注意停顿。

1、主谓之间要停顿。

2、谓宾之间要停顿。

3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

4、“古二今一”之间要停顿。

5、关联词后面要停顿。

6、总领性词语后面要停顿。

确定节中停顿有以下几种方法：1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。

常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。

例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。

例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。

2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

如：①故天将大任于/是人也。

②可/以一战。

③中/间力拉崩倒之声。

例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。

例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。

例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。

3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。

如：①先帝/不以/臣卑鄙。

“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝／不以臣／卑鄙”。

②佳木/秀而繁阴。

③问/今是何世④刻/唐贤今人诗赋于其上例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。

初中文言文句子朗读节奏划分技巧与方法

初中文言文句子朗读节奏划分技巧与方法（一）读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。

读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。

有以下六种情况注意停顿。

1、主谓之间要停顿。

2、谓宾之间要停顿。

3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

4、“古二今一”之间要停顿。

5、关联词后面要停顿。

6、总领性词语后面要停顿。

确定节中停顿有以下几种方法：1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。

例如：至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。

例如：且焉置土石虽我之死故天将大任于／是人也其如土石何诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。

2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

如：①故天将大任于／是人也。

②可／以一战。

③中／间力拉崩倒之声。

例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。

例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。

例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。

如：①先帝／不以／臣卑鄙。

“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝／不以臣／卑鄙”。

②佳木／秀而繁阴。

③问／今是何世④刻／唐贤今人诗赋于其上例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。

文言文句子朗读节奏划分技巧与方法

文言文句子朗读节奏划分技巧与方法一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏一般说来,文言句子的语法结构与现代汉语大体相同;一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的;文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间;这样划分是符合句子意思的完整表达的;如：3予/ 尝求/ 仁人之心岳阳楼记4率/ 妻子/ 邑人/ 来此绝境桃花源记二、根据句首的语气词来确定朗读节奏有些文言句子句首含语气词发语词,表示将发表议论,提示原因,如“盖”、“夫”读“ f ú,往往在发语词后进行停顿,如：5盖/ 一岁之犯死者/ 二焉捕蛇者说6夫/ 环而攻之/ 而不胜得道多助失道寡助三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏文言文中,“之”的用法很多,很复杂;其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之后”,这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促,而是缓急有致;如：7鹏之/ 徙于南冥也,水击三千里; 庄子逍遥游8医之/ 好治不病/ 以为功; 扁鹊见蔡恒公四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏若句首出现表假设、转折等的连词,如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语,如“故”、“是故”等,往往在这些词语的后面要加以停顿;如：9若/ 止印三二本,未为简易; 活板10而/ 山不加增愚公移山11然则/ 何时而乐耶岳阳楼记12故/ 自号曰醉翁也醉翁亭记13是故/ 明君贵五谷而贱金玉论贵粟疏五、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前狼此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”,而是“像狗一样”,“犬”是名词作状语;这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在屠夫的前面;根据文句意思的理解,这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的,即：其一/ 犬坐于前;对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：然/ 得而腊之/ 以为饵捕蛇者说;其实,划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法,而这五种方法也不是孤立使用的,要正确划分朗读节奏,还是要准确理解文句的意思,把握住其内在的逻辑意义;读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一;读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现;有以下六种情况注意停顿;1、主谓之间要停顿;2、谓宾之间要停顿;3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿;4、“古二今一”之间要停顿;5、关联词后面要停顿;6、总领性词语后面要停顿;确定节中停顿有以下几种方法：1、句首语助词又叫句首发语词、关联词后面应有停顿;文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段;常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等;例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等;例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时,这些词语后面都应稍加停顿,不能和后面的文字连读;2、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读;如：①故天将大任于/是人也; ②可/以一战; ③中/间力拉崩倒之声;例①中的“于是”,“于”是介词,“给”的意思“是”是代词,“这”的意思,它们都应分开来读;例②中“可以”是两个单音词,“可”是能愿动词,“可以”的意思,“以”是介词,“用来”的意思;例③中的“中间”,“中”是“中间”,“间”是“夹杂”;3、根据语言顺序来停顿,即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿,也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿定语与中心词之间一般不停顿,以使语意明显;如：①先帝/不以/臣卑鄙;“臣卑鄙”是主谓短语作宾语,不能读成“先帝／不以臣／卑鄙”;②佳木/秀而繁阴; ③问/今是何世④刻/唐贤今人诗赋于其上例③中“佳木”是动作的发出者,陈述的对象,它与后面谓语部分之间应作停顿;例③④中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿;4、充当状语的名词和中心词之间要连读,即名词作状语时,一般在该词前停顿,且不能把状语与中心词读开;若分开读,就错将状语当成了主语,改变了句子的意思;如：①其一/犬坐/于前②山行/六七里例①中的“其一”是指其中的一只狼,作全句的主语,“犬”在句中作状语,修饰词“坐”,译为“像狗一样”；例②中的“山”修饰中心语“行”,“山行”译为“在山上走”,它们都应连读;5、“而”字后应该停顿;但“而”字在句中若起到下列作用,那么就不能停顿,也就是说,“而”字不能和后面的词语分开读,应该连读;①“而”在句中如果连接的是形容词或副词与动词,即“形容词副词＋而＋动词”,这时前边的形容词或副词充当状语,起修饰后面的动词的作用,不能分开读;②“而”在句中如果连接的是两个动词,即“动词＋而＋动词”,那么尔表示顺接,也就是说,前面一个动作发生了,后面的动作紧接着就发生了,这时“而”后面就不能停顿,应和后面的动词连读;③“而”连接词性相同的两个词语即两个名词、两个动词、两个形容词,表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译,这时“而”后不应该停顿;例如：敏而好学,不耻下问;④表示承递关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译;例：①择其善者而从之,其不善者而改之; ②余闻而愈悲;6、停顿应体现句子结构的原貌;如：①瞻余马首/可也;如果读成“瞻余马首可／也”,那么就歪解了原意;因为原句是主谓结构,在“可”后停顿,就改变了原意;②“问／今是何世”,原句是动宾结构,宾语是一个主谓短语,如读成“问今／是何世”,读成了主谓句,就读破了;③“两三点雨／山前”,若读成“两三点／雨山前”就读破了,原句是倒装句;7、节奏停顿要体现出省略成分;如:①一鼓/作气,再/而衰,三/而竭;“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”,应略停,以体现谓语的省略,不能读成“一鼓／作气,再而／衰,三而／竭”;8、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解,否则易导致朗读停顿错误;如：作亭者谁,卢陵／欧阳修也;卢陵是地名,后面应该停顿;9、“也”用在句中揭示停顿,朗读时在其后停顿;如：余闻之也/久; “也”不是谓语前的副词状语,不能读成“余闻之／也久”;10、利用对文意的理解来确定停顿;在朗读文言文时,要根据语境理解文意,只有确切地理解了文意,才能准确地停顿;如：①居庙堂之高/则忧其民例①意思是“处在朝庭的高位上,就为它的人民担忧”这样,句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民”;11、诗句节拍间要停顿;古诗的朗读有其规律性,一般说来是两字一停顿,即按音节停顿;如：①几处/早莺/争/暖树②天门/中断/楚江/开也可以按意义单位停顿,如上面的两句可读为“几处早莺/争暖树”、“天门中断/楚江开”;文言文的朗读停顿,涉及到文字、词义、语法及古代文化等多方面的知识;只要我们掌握一些古诗文的朗读停顿知识,并诵读一定量的文言文,就能培养提高自己的语感,熟练地处理文言文的朗读停顿;。

初中语文文言文划分朗读节奏

牛刀小试
用/划分下列句子的朗读节奏. 1夫君子之行诫子书 2盖追先帝之殊遇出师表 3至若春和景明岳阳楼记
1夫/君子之行诫子书 2盖/追先帝之殊遇出师表 3至若/春和景明岳阳楼记
2.句首连词例:1如使/人之所欲/莫甚于生,则/凡可以得生者/何不用也鱼我所欲也 2乃/取一葫芦置于地卖油翁 3然/侍卫之臣不懈于内出师表 4故/临崩寄臣以大事也出师表
策略:区别对待现代汉语中的词语与文言文中的词语. 例句中的可以是由两个单音词组成的,以后面省略宾语, 与现代汉语中的双音节词有很大的区别.
2.注意语意的整体性例:1刻/唐贤今人诗赋/于其上岳阳楼记 2邻人京城氏之孀妻/有遗男愚公移山
策略:特别要注意人名前的官名、地名如果是一个整体,也不能断开来读,否则就是读破. 例1中的唐贤今人诗赋是意义完整的部分,即偏正短语,不能读破. 例2中邻人京城氏之孀妻是指某个人,是一个整体的名称,也不能读破.
二、按句首特殊词语划分如果句首是句首发语词、连词、表示时空的状语,那么可以停顿.
1.句首的发语词例:1若夫/淫雨霏霏岳阳楼记 2夫/专诸之刺王僚也唐唯不辱使命 3盖/大苏泛赤壁云核舟记 4至于/斟酌损益出师表
策略:对常见的句首发语词要有清晰的了解,如1 ~4句中的若夫夫盖至于都是句首发语词,没有实际意义,这些词在朗读时应该停顿.类似的词语还有至若殆"然宜何尝等.
策略:掌握一些常见的连词,如1 ~4中的如使乃然故这些词放在句首,就需要停顿.类似的词语还有遂‘然则虽是以而则等.
牛刀小试
用/划分下列句子的朗读节奏. 1故患有所不辟也鱼我所欲也 2虽有千里之能马说 3然则何时而乐耶岳阳楼记 4是以先帝简拔以遗陛下出师表 5由是则可以辟患而有不为也鱼我所欲也

文言文句子朗读节奏划分技巧与方法

文言文句子朗读节奏划分技巧与方法（一）读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。

读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现.有以下六种情况注意停顿。

1、主谓之间要停顿.2、谓宾之间要停顿。

3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿.4、“古二今一”之间要停顿。

5、关联词后面要停顿.6、总领性词语后面要停顿。

确定节中停顿有以下几种方法:1、句首语助词(又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。

常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：句首发语词：如“至"、“若”、“至若"、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。

例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷关联词：且、虽、因、“惟”、“故"等。

例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。

2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读.如：①故天将大任于/是人也。

②可/以一战。

③中/间力拉崩倒之声.例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是"是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。

例②中“可以”是两个单音词,“可"是能愿动词,“可以"的意思，“以”是介词,“用来”的意思。

例③中的“中间"，“中"是“中间”，“间”是“夹杂”。

3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显.如：①先帝/不以/臣卑鄙。

“臣卑鄙”是主谓短语作宾语,不能读成“先帝／不以臣／卑鄙"。

②佳木/秀而繁阴。

③问/今是何世④刻/唐贤今人诗赋于其上例③中“佳木"是动作的发出者,陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿.例③④中的动词“问"、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿.4、充当状语的名词和中心词之间要连读,即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。

初中语文古诗文朗读节奏划分技巧

初中语文古诗文朗读节奏划分技巧I.文言文类一、主谓之间要停顿。

如：1、一狼/洞其中。

2、君之病/在肌肤。

3、宋/何罪之有。

二、动词与它所带的宾语之间往往要停顿。

如：1、忘/路之远近。

2、恐/前后受其敌。

3、衔/远山，吞/长江。

三、动词与后面状语（它的补语）间常常要停顿。

如：1、骈死/于槽枥之间。

2、生/于忧患，死/于安乐。

四、句中转折连词前一般要停顿。

如；1、可远观/而不可亵玩焉。

2、鸣之/而不能通起意。

五、前置状语和主语之间稍加停顿。

如：1、尝/与人佣耕。

2，俄而/百千人大哭。

六、有些议论、推断、反问、总结等语气句子，若前面有“顾、夫、盖、其、且、至若”等词领起，在该词后面应稍加停顿。

如：1、且/人患志之不立。

2、其/真无马邪？3、至若/春和景明。

4、顾/不如蜀鄙之僧哉？七、句子中间成分省略处要停顿。

如：1、问/（渔人）所从来。

2、再/（鼓）而衰，三/（鼓）而竭。

八、并列承接词组前后两部分之间要停顿。

如：1、泉香/而酒洌。

2、扁鹊望桓侯/而还走。

3、斗折/蛇行。

4、属予作文/以记之。

九、骈句排比句的朗读节奏上下、前后句是相同的。

如：1、七八个星/天外。

两三个雨/山前。

2，沙鸥/翔集，锦鳞/游泳。

十、古词句一般还按音节划分朗读节奏。

五言诗句一般按“212”或“221”的音节划分。

如：1、故人/具/鸡黍，邀我/至/田家。

2、绿树/村边/合，青山/郭外/斜。

II.古诗词类七言诗句一般按“2、2、2、1”或“2、2、1、2”的音节划分。

如：1、沉舟/侧畔/千帆/过，病树/前头/万木/春。

2、春蚕/到死/丝/方尽。

蜡炬/成灰/泪/始干。

总之，能否准确地给古诗文划分朗读节奏，关键在于对句意及层次结构的理解。

掌握一些古诗文的朗读停顿知识，古诗文就会变得好读好记好理解了。

古诗文朗读节奏划分，常见的有以下几种方法：一、按音节兼顾意义来划分。

例⒈故人具鸡黍。

解析：按"二一二"的节奏形式可以划分为：故人╱具╱鸡黍.也可按"二三"的节奏形式划分为：故人╱具鸡黍。

(初中)文言文句子朗读节奏划分

——《三峡》
水皆缥/ 碧，千丈/见底。游鱼/细石，直视/无碍。急湍/甚箭，猛浪/若奔。
——《与朱元思书》
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四、节奏停顿要体现出省略成分
• “便要/（渔人）还家” • “余人各复延/（渔人）至其家”
等。
• 一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。 • 先主曰：“君/与俱来。”
12
五、凭借语感，根据句意进行划分
• 居庙堂之高/则忧其民
• 意思：处在朝庭的高位上，就为它的人民担忧
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方法小结
前提：正确地将句子翻译出来准确地理解文意。
1.句首表示领起的词语或关联词语之后，应当停顿。
2.主、谓、宾之间要停顿。 3.句式整齐的句子，朗读时可用相同的停
顿来读。 4.成分省略的地方要停顿。 5.凭借语感，根据句意进行划分。
• 关联词：且、虽、因、“惟”、 “故”等。
5
二、主-谓宾之间要停顿
6
1.主谓之间要停顿
/ • 先帝不以臣卑鄙。
/ • 臣之妻私臣……
/ • 食马者不知其能千里而食也。
• 盖/余之勤且艰/若此。
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2.谓宾之间要停顿。
• 臣诚知不如徐公美。 • 腰白玉之环 • 刻唐贤今人诗赋于其上
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3.状语后置句之前要停顿。
14
• 1、朗读下列句子，语意停顿明显不正确的一句是（ C ）
• A、先天下之忧／而忧 • B、然则／何时而乐耶 • C、尝求古仁／人之心 • D、吾／谁与归
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下列句中的“／”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是( B ) A．余幼时／即嗜学 B．益慕圣贤／之道 C．无／鲜肥滋味之享 D．烨然／若神人
/ / / 受任/于败军之际，奉命/于危难之间.