礼仪天下——满族 优秀课件

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少数民族满族民俗文化科普介绍PPT图文课件

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满族服饰与饮食
服饰特色
满族传统服饰以旗装、马褂、坎肩为主,色彩鲜艳,绣花精美。其中,旗装是 满族女性的传统服装,包括长袍、马蹄袖、袍肚、领口、袖口等部分。
饮食文化
满族传统饮食以肉食为主,如羊肉、猪肉、牛肉等,同时搭配杂粮和蔬菜。满 族特色菜包括白肉血肠、火锅等。此外,满族人还喜欢喝砖茶和奶茶。
满族建筑与交通
举办满族民俗文化讲座
邀请专家学者和民间艺人,通过讲座、互动交流 等方式,向公众普及满族民俗文化的知识和内涵 。
推出满族民俗文化体验活动
设置满族传统手工艺制作、满族美食制作等体验 项目,让公众亲身感受满族民俗文化的魅力。
满族民俗文化科普宣传教育
制作满族民俗文化宣传资料
01
编写满族民俗文化科普读物、制作宣传海报和视频等资料,通
为了保护和传承满族传统手工艺,政府和文化机构加大了扶持力度,提供资金和培训支持。同时,民间 手工艺人也积极探索新的传承模式和市场推广策略,推动传统手工艺的发展和创新。
满族体育与游戏
满族体育与游戏具有浓郁的民族特色和地域特色,如“赛威 呼”、“打布鲁”、“跳马”等。这些活动既锻炼了身体, 又增强了团队合作和竞争意识。
少数民族 满族民俗文化科普推介
讲师:XXX
日期:XXX
目 录
➢ 满族概述 ➢ 满族传统民俗文化 ➢ 满族非物质文化遗产 ➢ 满族民俗文化保护与传承 ➢ 满族民俗文化科普实践与探索 ➢ 总结与展望
01
满族概述
满族的起源
起源传说
满族起源于女真族,相传古称肃慎,自先秦时期 便已活动于中国东北地区。
历史背景
建筑风格
满族传统建筑以木结构为主,包括房屋、院落、围墙等。其中,房屋是满族家庭 的核心,院落则用于休闲和存放农作物。围墙则用于保护家庭财产。

满族课件

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满族服饰
满族先民生活在白山黑水之间,
为长期适应寒冷气候而选择了保 暖性较好的袍装作为日常服饰。 在明朝中期满族吸收中原汉族的 袄式服装,改进成具有其民族特 色的“旗装”也称“旗袍”。
男子服饰
历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂,腰束
衣带,或穿长袍外罩对襟马褂,夏季头戴凉 帽,冬季戴皮制马虎帽。衣服喜用青、蓝、 棕等色的棉、丝、绸、缎等各种质地的衣料 制作,裤腿扎青色腿带,脚穿棉布靴或皮靴, 冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子,剃去周围的 头发。
高底鞋的起源
关于这种高底鞋的起源,有多种说法。一种说法
认为,过去满族妇女经常上山采集野果、蘑菇等, 为防虫蛇叮咬,便在鞋底绑缚木块,后来制做的 日益精巧,发展成了高底鞋。另外还有一种传说, 说是满族的先民为了渡过一片泥塘,夺回被敌人 占领的城池,便学着白鹤的样子,在鞋上绑上了 高高的树杈子,终于取得了胜利,达到了报仇雪 恨、发展壮大的目的。人们为了不忘那些苦难的 日子,纪念高脚木鞋的功劳,妇女们便穿上了这 种鞋,并世代相传,越做越精致美观,成了后来 这种样子。
满族还有一个习俗是“换锁”。孩子降生
时,悬于门外的弓矢和红布条,待其满月 后收回拴在子孙绳上,放在 西墙的子孙袋 中。向佛托妈妈祭祀求福时,将子孙绳拉 到院中 柳树上,萨满用柳枝给孩子洒水 驱除 邪魔。然后,将子孙绳上的五彩线套 在 孩子 身体上,三天后,收回放到子孙 袋 里, 因五彩线俗称“锁线”,所以此 俗称“换锁”。
有关旗头
旗头”满语称之为“答拉赤”它是满族妇女在一般
礼仪或婚礼场合佩带的头饰。具体做法是以铁丝或 竹藤为帽架,用青素缎、青绒或青纱为面,蒙裹成 的长约三十多厘米、宽约十多厘米的扇形头饰。佩 戴时固定在发髻之上即可。上面还常绣图案、镶珠 宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。此头饰多为 满族上层妇女所用,一般民家女子结婚、节日、或 祭祀祖先时方以为饰。戴上这种宽长的装饰品,限 制了脖颈的扭动,使之身体挺直,再加上长长的旗 袍和高底旗鞋,使她们走起路来纤纤碎步,分外稳 重、文雅。

中华民族传统文化-满族(课件)-二年级拓展学习

中华民族传统文化-满族(课件)-二年级拓展学习
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“咚咚锵——咚咚锵”!满族一年一度的颁金节开始了!
有趣的节日/颁金节 “_________”!_________________!
观察图片上有哪些景物的呢? 景物: 五颜六色的彩旗、大树...... 地点: 草原上、广场上、舞台上...... 人物: 男生、女生 事: 载歌载舞、跳舞、拍手鼓、转圈圈、唱歌.....
宴会结束后,满族人还会拿出烤猪、冷面、打糕等食品供大家品尝。这样的 节日你们想不想来参加呢?
谢谢观看
22
23景点五24来自沙琪玛颜色:米黄 形状:长方形 食材:面条 口感:甜甜的
驴打滚
食材:大黄米面、黄豆面、澄 沙、白糖、香油、桂花、青红 丝和瓜仁。
颜色:“驴打滚”外层粘满豆 面,呈金黄色。
味道:豆香馅甜,入口绵软, 别具风味,豆馅入口即化,香 甜入心
四样饽饽bō bo
食材:粘米做成,耐饥又便 于携带。(黄米、小黄米加 豆面) 颜色:淡黄色、五颜六色 味道:香甜可口。
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景点三
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大挽袖
头饰
18
满族旗袍
现代旗袍
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运用“一旦......就......”进行总结。
一旦家里来了尊贵的客人,满族人就会穿上正 式的衣服。
20
景点四
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平时见长辈行“打千”礼,男子曲右膝,右手沿膝 下垂;妇女双手扶膝下蹲。
平辈亲友相见,不分男女行抱腰接面大礼。满族以 西为上,室内西炕不得随便坐人和堆放杂物。
2000年前
女真
满洲族
满族
2、满族八大姓氏:
辛亥革命后姓氏:
佟佳氏——佟:佟丽娅、佟大为著名抗战将领一佟麟阁 瓜尔佳氏——关、 马佳氏——马、 索绰络氏( suǒ chuò luò )——索、 祁佳氏——齐:台湾著名歌手-齐秦、齐豫 富察氏——富、 那拉氏——那:著名歌手-那英 钮祜禄氏( niǔ hù lù shì )——郎:著名女子排球教练郎平,华人著名钢琴表演艺术家-郎朗

满族民族民俗PPT课件

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03
这道菜反映了满族人的生活习俗和饮食文化,是满族人民待客
的上等佳肴。
满族的火锅文化
1 2 3
火锅种类
满族火锅包括酸菜火锅、羊肉火锅、海鲜火锅等 ,每种火锅都有其独特的口感和特点。
酸菜火锅
以酸菜为主要配料,加入猪肉、豆腐等食材,炖 煮而成,汤汁酸爽可口,是满族人冬季常吃的美 食。
羊肉火锅
以羊肉为主要食材,加入各种调料和食材,涮烫 而成,口感鲜美,是满族人夏季常吃的美食。
满族的糕点小吃
糕点种类
满族糕点包括萨其马、豆面卷、打糕、粘豆包等,每种糕点都有其独特的制作方 法和口感。
萨其马
满族传统糕点之一,以面粉、糖、油等为主要原料,经过炸、蒸、烤等工艺制作 而成,口感酥脆,甜而不腻。
05
满族民俗文化的保护与 传承
满族民俗文化的保护现状
01
传统技艺
满族民俗文化中的传统技艺,如刺绣、剪纸、绘画等,得到了广泛的保
满族的婚嫁习俗
01
02
03
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提亲
男方请媒人前往女方家提亲, 得到应允后进行聘礼。
纳采
男方送去大雁、羊等礼物,表 达求婚之意。
纳币
男方送去彩礼,包括金银首饰 、绸缎等贵重物品。
成婚
举行婚礼,有拜堂、敬酒等仪 式。
满族的节庆活动
颁金节
满族传统节日之一,庆祝满族命 名日,日期为农历十月十三日。
春节
满族最重要的传统节日之一,与汉 族春节类似,但也有独特的风俗和 庆祝方式。
训等活动,满族传统舞蹈在得到保护的同时,也得到了广泛的传播和传
承。
满族民俗文化的传承途径与方式
学校教育
许多学校开始重视满族民俗文化的传承教育,通过开设地 方课程、组织学生参加民俗文化活动等方式,让学生了解 和体验满族民俗文化。

满族风情课件ppt

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建筑装饰
满族的宫殿建筑装饰华丽,运用了 丰富的雕刻、彩绘等艺术手法,展ຫໍສະໝຸດ 现了满族独特的审美观念和工艺水 平。
满族的民居建筑
四合院
满族的民居建筑以四合院为主,这种建筑形式适应了满族人的生 活习惯和传统观念,体现了满族人民的居住文化。
民居的布局
满族的民居建筑布局紧凑,注重实用性,房屋之间相互呼应,形成 了一个和谐的整体。
建筑的色彩
满族的建筑色彩丰富多样,以红、黄、蓝、白等颜色为主 ,这些颜色不仅美观大方,而且具有象征意义,体现了满 族人民的宗教信仰和价值观念。
03
满族的传统服饰
满族的传统服饰风格
满族的传统服饰风格独特,具有浓郁的民族特色。其服饰以长袍、马褂、坎肩等 为主,款式多样,色彩鲜艳,注重装饰和细节处理。
感谢观看
THANKS
订婚
男方送聘礼给女方家,双方互赠礼物,并确定结 婚日期。
婚礼
满族婚礼隆重热闹,新郎新娘拜堂、敬酒、闹洞 房等环节丰富多样。
满族的饮食文化
满族菜肴
01
满族菜肴以炖、烧、烤、烩等烹饪方法为主,口味浓郁,讲究
色香味俱佳。
满族糕点
02
满族糕点种类繁多,如萨其玛、驴打滚、豌豆黄等,口感独特
,风味独特。
满族酒文化
满族的传统服饰风格深受汉族文化影响,同时也保留了自己独特的民族特色。在 服饰的款式、色彩、图案等方面都有一定的规定和讲究,反映了满族的历史和文 化传统。
满族的传统服饰材料
满族的传统服饰材料以丝绸、棉布、麻布等天然纤维为主, 质地柔软、舒适,同时也具有一定的保暖性能。
在选择服饰材料时,满族人注重材料的质地和品质,同时也 注重材料的装饰效果。在服饰材料上常常采用刺绣、镶边等 工艺进行装饰,使服饰更加精美华丽。

满族ppt模板

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文学艺术
满族文学
满族文学历史悠久,作品丰富多样,既有民间传说、故事,也有诗歌、散文等。 代表作品有《尼山萨满传》、《红楼梦》等。
满族书法
满族书法以楷书为主,注重笔力遒劲、结构严谨,具有独特的艺术魅力。
04
满族教育与科技
教育体系与特点
传统教育
满族传统教育注重家庭教育、宗族教育和私塾教 育,强调尊师重道和家族观念。
商业繁荣
鼓励商业贸易,促进市场繁荣,增加就业机会和 收入来源。
3
教育普及
推广满族语言文字,提高教育水平,培养民族人 才。
民族团结与进步事业
民族平等
倡导民族平等,消除民族歧视,促进各民族和谐共处。
文化传承
弘扬满族文化,传承民族优秀传统,增强民族认同感和自豪感。
经济发展
加快经济发展,提高满族人民的生活水平,实现民族共同繁荣。
自觉和自信的新一代满族人民。
05
满族经济与产业
农业经济与特色产品
农业经济
满族地区农业资源丰富,以种植玉米 、大豆、水稻等粮食作物为主,同时 发展畜牧业和林业。近年来,满族地 区积极推进农业现代化,提高农业生 产效率和质量。
特色产品
满族地区特色农产品丰富多样,如东 北大米、黑木耳、人参等。这些产品 以其独特的品质和口感赢得了广泛的 市场认可,成为满族地区农业经济的 重要组成部分。
等传统礼仪。
婚丧嫁娶变迁
随着社会的变革和文化的交流, 满族婚丧嫁娶习俗逐渐简化了程 序,但仍保留了一些传统元素。
03
满族艺术
音乐舞蹈
满族民歌
满族民歌内容丰富,旋律优美,具有 浓郁的民族特色。代表作品有《摇篮 曲》、《小放牛》等。
满族舞蹈

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形成这个习俗
丧葬
• 满族历史悠久,可追溯到两千多年前的肃慎人,其后裔一直生活在长白山以北、黑龙江 中上游、乌苏里江流域。满族主要分布在中国的东三省,以辽宁省最多。报庙、烧饭。 这是满族旧时的丧葬习俗,过去,满族宗教有家庙,庙内藏有家谱书,人死后,不放在 炕上,而是立即在炕下架三块木版,将尸体头朝西放在上面,然后是报丧,同时佳人在 家谱上死的名字旁画一道黑杠,就算市“报庙”了。送丧后,再坟前摆供桌、烧纸、烧 酒,然后,将馒头、肉菜一起烧掉,为止“烧饭”。“烧饭”有周年之俗,葬后七天, 四十九天,白天,周年各烧一次,连续烧三年。 备材,在老人50岁以上时,子女为老人上山砍木头,一般是果松(红松),请木匠 做两口鞑子荷包(棺材)准备着,俗称“旗材”。城市里一般都不备材,人死后,直接 到棺材铺购买。 丧仪,早期满人讲究丧礼。当家中死者弥留之际,便更易新衣,俗称“穿寿衣”。 灵床放在南炕前,头西脚东。断气之际,全家老小不许哭喊,静静地等候老人安静离开 人世。人死后,白布(纸)蒙脸,用白线绑住双脚,这叫绊脚丝(入殓时打开),还让 死者两手攥两个硬币,表示死后有钱花。还要把一只公鸡用手捏死,放在死者头前,叫 做“倒头鸡”。这时大家开始哭啼,哭得有声有韵,哭的内容都是死者生前的优点好处 ,这叫“哭九场”。满族长辈人去世,儿女穿白色孝衫。孝衫一般过七天后才脱下,等 到百日后再穿孝衫上坟烧纸,然后脱孝。
可口,极富营养。
白肉火锅
满洲饽饽
满汉全席
住宿文化
满族的住房,过去一般院内有一影壁,立有供神用的“索伦杆”。满洲 族传统住房一般为西、中、东三间,大门朝南开,西间称西上屋,中间 称堂屋,东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕.
满族人的住宅,也有独特之处。满族人还喜欢睡火炕。家家户户都 是南北大炕,屋子西面沿着山墙还有一溜儿窄炕,把南北炕联了起来, 俗称“万字炕”。

满族民族民俗PPT课件

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满族的文化特色
01
02
03
服饰文化
满族的服饰具有独特的风 格,以长袍、马褂、坎肩 等为主要特色,色彩鲜艳 ,工艺精湛。
饮食文化
满族的饮食文化以肉食为 主,尤其是猪肉和羊肉, 同时也有丰富的素菜和糕 点。
建筑文化
满族的建筑风格独特,以 四合院和土楼为主要特色 ,注重居住的舒适性和实 用性。
满族的语言与文字
语言
满族有自己的语言——满语,属 于阿尔泰语系,但现在大部分满 族人已经不再使用满语。
文字
满族的文字是拼音文字,由清太 宗皇太极创立,称为“满文”。 满文是历史上第一个由女真人自 己创造的文字。
02
满族的风俗习惯
满族的饮食文化
满族的饮食文化具有独特的特色,他 们以大米、玉米、小米等五谷杂粮为 主食,同时喜欢吃粘食和甜食。
满族的皮影戏是一种古老的艺术 形式,通过灯光照射,将剪纸或 皮革制成的物形象投射在屏幕 上,配以音乐和唱腔,演绎民间
故事和传说。
满族的工艺美术
01 02
满族木雕
满族的木雕工艺品以精湛的雕刻技艺和丰富的题材而著称。木雕作品多 用于建筑装饰和家具制作,如门窗、隔扇等,具有很高的艺术价值和收 藏价值。
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目录 CONTENTS
• 满族概述 • 满族的风俗习惯 • 满族的传统节日 • 满族的艺术与工艺 • 满族的影响与传承
01
满族概述
满族的起源与历史
满族的起源
满族源于女真族,是中国的少数民族之一,主要分布在东北地区,包括辽宁、 吉林、黑龙江等地。
历史发展
满族在历史上经历了多次政治、文化变迁,先后建立了金朝、清朝等政权。在 清朝时期,满族文化达到了鼎盛,对中国的历史文化产生了深远的影响。

满族风俗 ppt课件

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满族节日习俗
2020/12/27
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满族许多节日均与汉族相同。主要 有春节、元宵节、二月二、端午节 和中秋节。节日期间一般都要举行 珍珠球、跳马、跳骆驼和滑冰等传 统体育活动。 满族还有颁金节、走
百病、填仓节、虫王节、中元节、 腊八节等节日。
颁金

(“颁金” 是满语, 意为满族 命名之 日。 )
死者:白布盖住脸,不见天日。不分男女皆穿长 袍。男的戴帽头、系腰带。女的倒梳髻,系包头。 男女口中均含口钱,手攥小饽饽。
死者家属:不分男女皆穿长衫。人殓前,用酒擦 洗死者面目,名曰“开光”。还要拿出死者嘴里 含的口钱,并将尸体从窗户抬出。
灵床:用木板做成灵床,头西脚东。灵幡用3尺 左右的红布制成,上缀以黑穗,悬挂在院中高杆 上。满族人用的棺具形状特别,上部隆起,上宽 下窄,称“旗材”。
拉(鞋子), 赠送给女方的则是阿库蜜(鹿皮长 袍)
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三、婚礼:
结婚前一日: 送亲的:喝“迎风酒” 新娘:“打下发”,离家到男方借好的寓所住宿
次日清晨: 女方家用彩车送亲,由其哥哥护送 到新郎家时,“过火避邪”,新郎“射三箭” 新娘新郎“拜北斗”——“撇盏”仪式
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女子问安要双腿并立,双手放右膝上,曲膝弓 腰,问好。
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行の 禁忌
➢不允许亵渎神灵和祖宗。 ➢不许打狗,更禁忌杀狗、食狗肉、戴狗 皮帽子。这与满族的犬图腾崇拜、祖先 崇拜有关,也与狗在满族人生活、生产 中曾起过重要作用有关。
➢满族人不食乌鸦之肉,有饲喂乌鸦、祭 祀乌鸦之俗。
2020/12/27
10
行の 礼仪
满族人每日早晚要向父、祖问安,途中遇长辈 人要让路,吃饭时长辈先坐先吃。

满族介绍 PPT课件

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建立了统一全国的大清国,确定了今天中国的领土范围。 是我国历史上最后一个封建主义政权。
满族在中国建立的政权:
268

世祖 福临,为顺治,在位l8年
年 ,
圣祖 玄烨,为康熙,在位61年

世宗 胤禛,为雍正,在位13年
十 帝
高宗 弘历,为乾隆,在位6O年

仁宗 颙琰,为嘉庆,在位25年
满 族
宣宗 旻宁,为道光,在位30年
慈禧太后。叶赫那拉·杏贞——钱杏贞
• •
民族服饰
裤缎蓝制夏或蹄历 。装时特服中装先为 腿等、马季穿袖史 成期色装期作民适 扎各棕虎头长的上 分又的,吸为选应 青种等帽戴袍袍满 ,加“改收日择寒 色质色。凉外褂族 形入旗进中常保冷 腿地的衣帽罩,男 成了装成原服暖的 带的棉服,对腰子 现现”具汉饰性气
辛亥革命推翻清朝后,故官方正式将 满洲族改称为“满族”。
满族在中国建立的政权
公元1115年,女真人完颜阿骨打建立大金国,灭辽、灭北宋。 共经历9位帝王。金国是当时中国华北地区的一个强大政权,其 全盛时代的统治范围为:东北到日本海、黑龙江流域一带;西 北到河套地区;西边接壤西夏;南边以秦岭到淮河一线与南宋 交界。
满语来源于古代女真语, 康、乾盛世,满族上层社会书法家以群体规模登上文坛。后经辛亥 革命、新中国建立至今,满族书法作为中国多民族大家庭文化 的一部分,长盛不衰。
满族
在黑龙江省齐齐哈尔市富裕县三家子满族 村,建立了全国第一所满语学校(政府建 立) 哈尔滨阿城 哈尔滨工程大学成立了满通古斯语言研究 会。 中国人民大学成立了满族文化交流协会。 拯救推广满语满文
衣、喜冬襟束多 在代。有族。较候 料丝用季马衣穿 的西到其的在好, 制、青戴褂带带 旗方民民袄明的满 作绸、皮,,马 袍时国族式朝袍族

小学生主题班会通用版 认识少数民族——满族 课件 (共29张PPT)

小学生主题班会通用版 认识少数民族——满族 课件 (共29张PPT)
病的萨满不同。
民族信仰
04
直到新中国成立前,在东北的宁古塔和爱辉等地,满族 仍然保有萨满教。民间萨满分两种,一种是跳神的萨满, 为人治病、问卜、求神驱鬼,另一种是管理祭祀的家萨 满,负责祭祀祖先神。
05
过去满族的农民“信巫不信医”,有病先请萨满跳神, 无效才请医生诊治。萨满祈祷跳神时,头戴尖帽,缀 五色纸条,下垂蔽面,外悬小镜,身穿长布裙,腰系铜 铃,击鼓而舞,口中念念有词。而家萨满在各姓氏中 都有一名。在祭祀祖先时跳神唱满语神歌,歌颂一年 的丰收,或赞颂祖先的功德。
民族信仰
01
祭天一般都在祭祖的第二 天。满族每家院中都有 影壁,影壁后立一丈高杆 子,称为“索伦杆”,顶
03
民族信仰
民族信仰
01
满族曾信仰萨满教。 “萨满”是通古斯语,意 为“疯狂的人”。汉译 为巫师。满族的萨满教 兼有自然崇拜、图腾崇 拜、祖先崇拜和偶像崇 拜四重含意,故崇拜的神
祗既多又杂。
02
祭记的方式也不尽相同, 有宫廷与民间之别,富者 与贫者之别及地区之别、
家族之别。
03
清王朝初期,皇宫里的萨 满多由熟悉爱新觉罗氏族 方言而又聪明伶俐的女人 担任,称萨满太太,专管 皇帝举行各种神典,口诵 满语祭神,与民间为人治
语言
There are many variations of passages of Lorem
满文作为一种官方文字,在清代长期使用,一度成为在全国 范围内广泛使用的文字,留下了大量档案资料,成为中华民 族文化遗产宝库中的瑰宝。清中期以后,满语逐渐被放弃, 满族基本上使用汉语北方方言,只有旗人内部和旗籍官员, 在一些特定的场合仍然必须使用满语。到20世纪80年代,除 了东北个别边远地区和新疆的锡伯族少数老人尚能使用满语 外,满语已经消失了。但是,作为曾经广泛使用的语言,满 语在许多地方的汉语方言中留下了深深的印记。今天东北各 地和北京等地的汉语中,还保留有大量的满语语音和词汇。 留居于全国各地的驻防旗人后裔,多操掺杂着当地语音的北 方方言,形成一个个的“方言岛”。

少数民族满族民俗风俗知识普及PPT模板

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满族的分布
由于历史的原因,满族 散居全国各地,以居住 在辽宁省的为最多,其 他散居在吉林、黑龙江、 河北、内蒙古自治区、 新疆、甘肃、山东等省 区和北京、天津、成都、 西安、广州、银川等大、 中城市。形成大分散之 中有小聚居的特点。
辽宁省有满族 533.6895万人,占满 族人口的51.26%,占 辽宁省人口的12.20%, 为满族人口的主要集中 之地;西藏自治区的满 族人口最少,为153人。
清顺治元年(1644年),清军 入关,逐步统一全国,从此开 始了满族贵族对全国的统治。
康乾时期,中国版图东起库页岛,南 及曾母暗沙,西达葱岭,西北至巴尔 喀什湖,北跨大漠,东北连外兴安岭 ,疆土约1250多万平方公里,幅员 辽阔的多民族国家进一步巩固。
鸦片战争后满族人民积极投入救国热 潮,为捍卫祖国领土进行了英勇的斗 争,并广泛地参与辛亥革命,表明了 满族人民在反抗封建统治的斗争中, 与全国各族人民在阶级利益上的一致 性。
满族的传统节日与民族信仰
MAN ZU DE CHUAN TONG JIE RI YU XIN YANG
满族的传统节日
在漫长的社会历史发展中,满族 先民形成了富于自己民族特点的 岁时文化,如远在渤海国时期, 就已经有了春节、端午节等节庆 习俗。这些习俗与其受到汉文化 影响有关,但也具有自己民族的 特色,如女真人在端午节有采艾 蒿、吃艾糕、系长命锁、射柳祭 天等习俗。
“龙抬头”祈求风调雨顺, 后金时期,皇太极于
“龙抬头”标示着阳气生发, 1635年农历10月13日,
雨水增多,万物生机盎然, 将族称定为“满洲”(或作
春耕由此开始。
曼殊、满殊),满族人把
这一天作为满族的诞生日,
举办满族“命名日”,即
“颁金节”的庆祝活动。
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布置洞房
结婚这天,由父母子女俱全的长辈妇女布
置洞房,铺好床后,在被子四周放置枣子 、花生、桂圆、栗子,取其早生贵子之意 ,然后在被子中间放一如意或苹果。同时 在洞房内奏乐,称为响房。喜轿要装饰得 十分漂亮,并摆在院子里,叫做亮轿。
迎亲
婚礼这天,新郎由长辈陪同到女方家迎亲
,在女方家向岳父岳母叩头后,即可迎娶 新娘返家。一路唢呐高奏,鼓乐喧天,吹 吹打打地一直把喜轿抬到洞房外。进洞房 前,地下放一火盆,新娘的喜轿从火盆上 经过,据称这是为了避邪。
饽饽席
满族入关前有一种筵席叫"饽饽席",每桌使用面粉80斤 ,可见规模之大。使用的面粉多为粘面,就是以糯米或 大黄米、小黄米为主,掺入适量其他米碴,再用豆沙、 果仁、白糖作馅。
白肉血肠
白肉血肠是满族人宴请亲友的一道主菜。五花猪肉, 切薄片,与细切的酸菜同时下锅,开锅后再投入已 灌好、煮熟、切成小段的血肠。这道菜香而不腻, 营养价值很高。
如果客人是位尊长,那么主人要用双手横着托举烟
袋递给客人。
宴请:
满族人很讲究时令用菜,不但要有荤有素,还要以双为
敬。 上哪个菜也有说法。比如:招待客人不能上豆腐菜。 在满族人眼里,如用豆腐菜招待客人,那等于是把客人 当成了要饭的花子(乞丐)。再说,“豆腐”的谐音是 “斗福”,这也让满族人非常忌讳。 另外,上菜时先上什么菜,后上什么菜,不上什么菜, 满族人也有很多的说道。如,不能先上以蛋类为主料的 菜。在满族人看来,若是第一道菜上的是蛋类,那是让 客人滚蛋的意思,是对客人最大的不敬。而最后上的一 道菜则一定是炒粉条或韭菜炒粉条、肉丝炒粉条,这意 味着常来常往和走动得长远。
敬烟:
给客人敬烟时有两种情况需注意:一种是客人自己
随身带有烟袋,那么主人在敬烟时只需给烟袋装上 烟丝或搓碎的烟叶,用拇指压实,再用火点着即可。 点烟时要用手挡着.忌讳用火直对着客人;另一种 情况是客人没带烟袋,那么主人在为客人敬烟时就 要先把自己用的烟袋敲掉烟灰后再装上烟丝或碎烟 叶,点燃后用手巾擦净烟袋嘴儿,再把烟袋嘴儿的 一头递给客人。
“窗户纸糊在外”
艰辛而且经常与蛇蝎蚊虫为伍。吸旱烟不仅可以驱蚊逐虫,还能防 止被毒蛇咬伤,据说就连最毒的蛇也怕烟袋油子,因此吸烟不仅仅 是一种消遣和嗜好,还能起到防身保安全的作用。久而久之,代代 相传,形成了满族人爱抽烟的习俗。过去,差不多家家有烟笸箩, 来了客人不但要敬茶,敬烟也必不可少;不但老人抽,青壮年抽, 就连年青的姑娘、媳妇们也都抽,这便是“三大怪”中的第二怪
旗装是满族男女老少一年四季都穿着的服饰,它裁 剪简单,园领,前后襟宽大,而袖子较窄,四片裁 制,衣衩较长,便于上马下马;窄窄的袖子,便于 射箭。
旗袍 旗装外衣
样式
坎肩
鞋样
头饰
内衣裤
男子服饰:
载 沣 父 子
慈禧常服
满族三大怪
在玻璃窗广泛出现之前,纸糊的窗户在中国非常
普遍,然而满族人家的窗户纸是糊在窗棂的外侧, 凭借着窗棂的支撑,凭添了抵御风雪的力量,这与 汉族将窗户纸糊在室内一侧截然不同,这便是大怪 头一怪
涮火锅
涮火锅是最为典型的满族饮食。这种饮食与当年 满族人游猎生活方式有着不可分割的关系。可以 说满族火锅是如今风靡全国的火锅老祖。
酸汤子
酸汤子是满族传统食品。秋季新粮成熟之后,农村几乎 家家泡酸汤子。将新打下来的玉米整粒浸入缸中发酵, 然后用清水冲洗,将酸味去除,磨成水面后,过滤去渣 皮,即成汤面。
举行拜堂仪式
接着还要举行拜堂仪式:新郎新娘要拜天
地、祖先、父母和长辈,夫妻要对拜。晚 上也有闹房的习俗。婚礼期间,男女双方 家里都要大宴宾客,接受亲朋好友和来宾 的祝贺。
满族饮食
萨其玛是满族传统风味糕点。“萨其玛”是满语
,汉语叫金丝糕、蛋条糕。它用精粉、鸡蛋、糖、 芝麻、瓜子仁、青红丝等做成。
2、请安礼
请安礼主要有;打千儿礼、跪安礼、蹲安礼、抚鬓礼




等。 打千儿礼是男子常用的请安大礼。也叫“单腿跪”、 “扛肩膀头”。施礼时,凡穿箭服或袍褂的,要先弹放 下袖头,然后左脚前移半步呈前屈状,右腿后退半步呈 半蹲状,左手扶在左膝上,右手下垂,头颈与上身略向 前倾,口称“请阿玛安”“请额娘安”等。礼毕恢复直 立。 跪安礼也叫“跪拜礼”,这是男子的请安礼。跪拜者 垂手低头来到受礼者面前,双手扶住双膝,双膝跪地后 口称“给某某请安”,随着话音落地站起,走到侧面站 立。 蹲安礼也叫半蹲礼,这是女子对长辈请安礼。行礼者 站在受礼者面前,双脚平行,双手扶膝,随即一弓腰, 膝盖略弯曲如半蹲状,嘴里念叨“请某某大安”。 抚鬓礼是平辈女子之间,日常相见时互相请安的礼节。 相见的女子以右手抚摸三下额角,同时向对方点几下头, 眼睛看着对方,以示问候。受礼者同样以抚鬓礼回拜。
婚俗礼仪
相看
布置洞房
迎亲
举行拜堂 仪式
相看
青年男女相爱后,婚前有一个"考察姑娘家的有关情况等。如果 各面满意,男方母亲就送一份礼物 给女方 家,婚事就算确定了。结婚前几天,男方家 要给女方家送 彩礼(俗称过礼)。彩礼一 般经较丰厚,有衣服,首饰,器皿和现金等 。
礼仪天下——满族
吴之辉
导语:
满族先世古风中有尊上、敬老、
好客、守信等美德,又接受了儒 家思想,恪守“三纲五常”的封 建伦理道德,因而形成了一整套 繁琐、严格的礼仪 。
◆满族的日常礼仪 ◆满族的待客礼仪 ◆满族的婚俗礼仪
◆满族的饮食 ◆满族的服饰 ◆满族的禁忌
日常礼仪
见面礼
请安礼
告别礼
1、见面礼
(1)狗忌 满族最突出的禁忌为不准杀狗,
满族禁忌
禁吃狗肉, 禁穿戴带有狗皮的衣帽。 (2)祭祀禁忌 家堂中的祖先牌位禁忌乱摸乱动、甚 至忌灰法落于上,否则,认为是对祖灵的侮辱。 (3)产忌 怀孕5月以上者,禁入马棚,不准牵马。产 房内禁放玉器,产妇亦忌见玉器。 (4)丧葬禁忌 忌棺材从门而出,认为门是为活人所 设,死人不可用,故有窗户出棺之俗。孝子治丧后百日 内忌剪发,禁止参加宴会及娱乐活动。送葬后,亲人不 许在家哭,否则会再死人。禁外人(包括亲友)穿孝孕 妇进入住宅。
跪安礼 鞠躬礼
待客礼仪
敬茶
敬烟
宴请
敬茶:
客人进家入座之后,主人要先为客人沏壶
热茶,这既表示一种礼节,又不乏有君子 之交淡如水的风仪,同时也显示了主人的 热情和礼貌。为客人敬茶时,通常以斟大 半杯为礼,也就是说要倒八分满即可,绝 对不能斟满。客人杯中的茶水喝了几口后 要再斟一点,绝不能等到客人杯中茶叶 “见天”或茶杯露底,其寓意是茶未尽, 慢慢饮慢慢叙。
见面礼主要有叩头礼、顶头礼、抱见礼、执手礼、鞠躬礼等; 叩头礼是小辈见长辈,过去平民见王公贵族,奴仆见主人时所行的见面大礼。




叩头礼有四种。一种是“一跪三叩”,一般对父母、主人或尊长;另一种是 “二跪六叩”,一般也对父母、爷爷、奶奶和尊长;再一种是“三跪九叩”, 主要在祭神、祭祖、见皇帝时用;还有一种是“一跪四叩”,一般是在过年 小孩见尊长时用。 顶头礼是久别重逢的老夫妻相见时的礼节。女方把头顶到男方的胸脯上,男 方用左手扶着老伴,右手抚摸老伴的后脑勺。 抱见礼,这是长时间没见面的至亲好友之间相见时的大礼。若是平辈之间, 不论男女,双方抱肩贴面;若长辈和晚辈之间见面,晚辈用双手抱住长辈的 腰,长辈俯身同晚辈贴一下脸,然后直身用手抚摸晚辈的后背。这也叫“抱 腰接面大礼”。 执手礼应用较广,长幼之间、平辈之间、朋友之间、亲属之间均可使用。古 称满人“无作揖打恭之礼,想见帏执手”。见面的双方各自伸出右手相执, 虚拢但不握紧,如同现在的握手。 鞠躬礼,这是平日亲朋之间相见的礼节。若是长幼之间,小辈要给长辈行鞠 躬礼,或是平辈之间,对行此礼。
3、告别礼
告别礼是社交礼仪中的重要内容,主要有打横、
相抱、亲面、执手、鞠躬等礼节。 打横又叫退步打横,是客人走时向主人行的告 辞礼。一般客人走时,主人要送至院门外,客 人与主人告辞时,回身退后一步,双手贴身横 走一、二步,然后向主人点头,表示与主人告 辞,主人抱双手点头表示告辞。 告别礼中的相抱、亲面、执手、鞠躬等礼节与 见面礼节相仿。
历史上满族男子多穿带
马蹄袖的袍褂,腰束衣 带,或穿长袍外罩对襟 马褂,夏季头戴凉帽, 冬季戴皮制马虎帽。衣 服喜用青、蓝、棕等色 的棉、丝、绸、缎等各 种质地的衣料制作,裤 腿扎青色腿带,脚穿棉 布靴或皮靴,冬季穿皮 制乌拉。顶上留辫子, 剃去周围的头发。
女子喜穿长及脚面的旗
装,或外罩坎肩。服装 喜用各种色彩和图案的 丝绸、花缎、罗纱或棉 麻衣料制成。有的将旗 袍面上绣成一组图案, 更多在衣襟、袖口、领 口、下摆处镶上多层精 细的花边。
过去满族人及其先民长期过着“逐水草而居”的渔猎生活,不但
“姑娘叼着个大烟袋”
第三怪便是“养活孩子吊起来”。这一习俗也同满族人早 期的渔猎生活息息相关。在茫茫的林海雪原间,不仅要与豺狼 虎豹搏斗,还常与蛇蝎为伴,将婴儿放置在地上不仅潮湿而且 危险,高高地将摇篮吊起,生产、育儿、家务全不耽误,一举 多得。
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