《箭士柳白猿》经典台词摘抄
烈火中炼1
烈火中炼金，语言上看人游泳知河深，谈话知人心好马走路平稳，好人说话坚定语言可以把人们的心灵点亮说得恰当比说得漂亮更好好话不需要装饰聪明的人想了才说，愚春的人说了才想经过思考的只言片语，胜过大篇的无稽之谈说话不思考，等于射击不瞄准出笼的鸟儿难找回，出口的语言难收回话在嘴里，属于自己，话一出口，人家所有叫嚷不是实力的象征语言不是箭，却能穿透心舌头捅的娄子，用手填不平宁愿听痛苦的实话，不要听甜蜜的谎言宁可说真话而服罪，也不要说假话求开脱说谎是堕落的开始经常说谎的人，一看见别人的眼睛就害怕在说谎者的私人日记上，也没有真话一支蜡烛可以照亮毡房，一句话可以开人心窍水无爪子下坑，话没箭头射烂心舌为利害本，口是祝福门舌头没有骨头，但比铁还硬好话三句软人心语言是品德的标志弹琴知音，谈话知心有志不在年龄大，有理不在会说话不怕先告状，就怕后无理笛要吹到眼子上，话要说到点子上劈柴看纹理，讲话凭道理煮饭要放米，说话要讲理有斧砍得倒树，有理说得倒人菜没盐无味，活没理无力一人说话全有理，两人说话见高低是活有因，是草有根马有失蹄，人有失言鸡啄的不全是粮食，人说的不全是真理话不说不知，木不钻不透钟不打不响，话不说不明酒逢知己千杯少，话不投机半句多一言能惹塌天祸，话不三思休出唇说话要细心，工作要小心话要想着说，不要抢着说言不乱发，笔不妄动说者无心，听者有意说话的人心短，记话的人心长巧言不如直道衣要洗得勤，话要讲得明有话说在当面，有事摆在眼前君子坦荡荡，有话当面讲有酒大家喝才香，有话当面说才亲事莫做绝，话莫说尽知无不言，言无不尽话说三遍淡如水话多了不甜，胶多了不话多易错，线长易断食多伤身，话多伤人会说的一句道破，不会说的越说截止糊涂宁伸扶人手，莫开陷人口毒箭只伤一人，恶语可伤千人与人善言，暖于布帛，伤人之言，深于矛戟良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒冷笑无情，冷语如冰铁冷了打不得，话冷了说不得要人无好拳，骂人无好言恶言恶语伤人骨肉，好言好语说软石头会说的惹人笑，不会说的惹人跳深山的猛虎容易捕，众人的嘴巴不好堵积沉舟，众口铄金纵有千只手，难捂万人口公众是量人的铁尺话语无脚走千里话是一股风，转眼到东京好事不出门恶事行千里花香要风吹，好事要人传喝酒不过量，玩笑要适当美丽的季节是秋天，宝贵的语言是谚语最干净的水是泉水，最精炼的话是谚语特丹是百花之王，谚语是智慧之光谚语是智慧的结晶太阳照亮世界，谚语启示人生花草生自山中，谚语出自心中好药喝然苦，但能治病，好话虽然刺耳，但能修身讲空话的人像芦苇，说实话的人像金子办事最宝贵的是经验，说话最要紧的是根据实话驳不倒，谎话怕追究东西不可乱吃，闲话不可乱讲莫说闲言是闲语，往往事从闲话来人嘴两层皮，言是又言非来说是非者，便是是非人舌长事多，夜长梦多毛毛雨，湿衣服，流言飞语伤好汉泥人经不起雨淋，假话经不起对证有理说实话，没理说横话人前一面鼓，人后一面锣谣言腿短，理亏嘴软多看事实，少听虚言宁可认错，不要说谎太酒醉人，大话恼人王婆卖瓜，自卖自夸爱叫的猫捉不到老鼠，好吹的人办不成大事火车不是推的，泰山不是堆的，牛皮不是吹的大话夸上天，衬衫当裤穿鼓空则声高，人狂则话大言过其实，终无大用吹嘘在前易，实践在后难莫在人前夸海口，强中还有强中手说话的人有一个甜蜜的舌头，实干的人有一双勤劳的手空喝一百年，不值一文钱劳动暖身，空话冷心讷讷言者未必愚，喋喋利口者未必智宁做蚂蚁腿，不学麻淮嘴只会汪汪叫的狗，绝不是猎人的好帮手狮舞三堂没人看，话讲三遍没人听美言不信，信言不美说到做到，不放空炮君子一言，驷马难追说话要算数，做事要彻底山珍海味少不了盐，花言巧语，顶不了钱好猫不在多，废话嫌半夜说起五更走，天亮还在大门口知识理藏在谦虚的大海里世界上三件东西最宝贵：知识，粮食和友谊天才在于学习，知识在于积累不懂装懂，永世饭桶骄傲来自浅薄，狂妄出于无知胸中有知识，胜于手中有财宝学无先后，达者为师黄金贵有价，知识无价宝拿华丽的服装饰自己，不如用知识武装自己知识无底，学海无涯越是有知识的人，不懂的东西越多，越是无知的人，偏偏认为什么都知道知识在于运用有知识的人不认为自己比别人聪明，只有愚蠢的人永远把自己的判断看成是真理葡萄一点一点成熟，知识一天一天积累积累知识胜于积累金银行动是通往知识的唯一道路阳光照亮世界，知识照亮人生生活是知识的源泉，知识是生活的明灯没有钱财不是穷，没有知识才是穷星星能使夜空绚烂夺目，知识能使人丰富多彩浅薄的人把学问放在嘴上，渊博的人把知识用在工作上吹嘘自己学识的人，等于在宣传自己的无知家有万金，不如藏书万卷书籍使人精神愉快书籍是人们最好的朋友，虽然没有热情，但非常忠实选择书籍，仅次于选择朋友书籍是培植慧的工具生活没有书籍就像没有阳光，智慧没有书籍，就像鸟儿没有翅膀一本好书就像一艘船，带领人们从犯狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋书是昨天的记载，今天的镜子，昨天的见证书籍是老年人的益友，是青年人的良师好书百回应读书籍是心灵的良药海洋深处鱼儿大，书海深处学问精刀要磨才锋利，人要学才聪明如果没有充分领会前面，就不要急于学习后面钻研知识有益处，养成娇气害处多越学习，越发现自己无知常问路的人，不会迷失方向要想学到很多东西，就不要先一下学很多东西要从书中学习，更要从生活中学习不知道不算惭愧，不想知道才是羞耻只有学而知之，没有生而知之好高骛远的一无所得，埋头苦干的才得智慧知识从刻苦中得来，无知在懒惰中萌生要想懂得多，就要睡得少即使已经明白的东西再问问人家也会得到收益好问不需脸红，无知才应羞愧知识渊博的人懂了还要问，学识浅薄的人不懂也不问学习好比驾车登山，不前进就后退玉不琢，不成器，人不学，不知理刀不磨不快，人不学不懂钟不敲不鸣，人不学不灵聪明靠学习，天才靠积累熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟好记性不如烂笔头不怕不知，不怕不学书山有路勤为径，学海无涯苦作舟读书种田，早起迟眠勤学人常常寝忘食，懒惰的人总说没有时间学好千日不足，学坏一日有余黑发不知勤学早，白发方悔读书迟学到知羞处，方知艺不精学会三天，学好三年活到老，学到老补漏趁天晴，读书趁年轻好学的永远朝气逢勃日日行，不怕千万里，时时学，不怕千万卷人贵有志，学贵有恒爱好学习的是聪明人，喜欢指点的是蠢家伙别为利益跑人前，别为学习落人后赶路的敌人是脚懒，学习的敌人是自满不学习的人像不长谷物的茺地只要耐心等待，不愁钓不着鱼，只要不断学习，不愁念不好书真理是世界的太阳正义战无不胜，真理高于一切一切都会过去，只有真理永恒真理不一定都是顺耳的人的快乐和幸福不在于金钱，不在于荣誉，而在于把握真理太阳的光辉遮不住，真理的光芒扑不灭劳动出智慧，实践出真知太阳照亮大地，真理鼓舞人心金钱能收买到小人，却不能收买真理宁输拳头，不输理灯不拨不亮，理不辩不明最好的天赋是才智，，最大的不幸是无知智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目与其相信金钱，不如相信智慧，与其寻找金钱，不如寻找智慧靠力量能举千斤，靠智慧能举万斤兵不在多而于于精，将不在力而在智多用兵不如巧用计，打虎要力，捉猴要智攻心为上，攻城为下勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟宝贵藏在才能里，不在财产中三分天才七分学有才能的人就在于了解别人身上的才能干得早不如干得巧迟干不如早干，蛮干不如巧干一日练一日功，一日不练百日空会家不忙，忙家不会嫉妒是邪恶的开始手段卑的人，目的不会高尚诡计不论多么周全，总有一天要拆穿伪善是最危险的毒药直率坦白真君子，笑里藏刀是小歹人明是一盆火，暗是一把刀当面是人，背后是鬼豆腐嘴，刀子心口里叫哥哥，背后摸家伙口蜜腹剑，笑里藏刀老爱打洞，坏人爱钻空嘴甜心若，两面三刀谗言几败坏君子，冷箭射死忠臣雪仗风势，狗仗人执用菩萨，教会徒弟打师傅大鱼吃小鱼，不鱼吃虾虾，虾虾吃巴好事尽往身上揽，坏事却往门外推见到老虎就烧香，见到兔子就开枪抱怨：勇士严于责已，懦夫怨天尤脸丑不得镜子跳舞不好的人，总是抱怨自己的靴子不说刀不快，却怨肉没熟栽了跟头，别怪石头枪法不准怪子弹不怪自家麻绳短，只怪他家古井深蒙骗：捂捂盖盖，事必有怪挂羊头，卖狗肉万变不离其宗偷盗：宁可简简朴朴，不可偷偷摸摸小时偷针，大时偷金不喝酒的脸不红，不做贼的心不惊小偷油，大了偷牛偷嘴猫儿怕露相偷了鸡蛋的人，也会偷鸡愚蠢：蠢人总爱强出头认为自己非常幸福的人是真的，认为自己非常聪明的人是蠢的没有终身的傻瓜，也没有人终身不当傻瓜。
《箭士柳白猿》电影影评
《箭士柳白猿》电影影评“宁拙勿巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率勿安排。
”这是傅山提出的一个理论，乍听之下，或许会让人感到奇怪、哗众取宠甚至有些右倾和倒退。
追求美难道是错的吗？难道要去追求丑吗？这个理论表面上是在谈论书法创作，但推而广之，同样适用于其他艺术创作领域。
在中国，向来有文人画的传统。
文人画注重别具一格，创作是私人的、不专业的。
这里的“不专业”一词并无贬义，而是中性的。
与专职画师相比，文人画更加拙朴，技术上可能略显粗糙，但不沾染行业习气，因此能够更好地保留自身独特的意趣。
电影也可以以此划分，一种是工业化、流水作业式的，类型化、标准化的；另一种是私家作坊式的，无固定形态、野生的。
前者就像海底的深水，是主体，一成不变；后者则像海滩边的浪花，处于边缘游离状态，活泼且不断向外拓展。
比如在《箭士柳白猿》中，主角与两位女子都有过风月之事，但令人惊讶的是，柳白猿办完事后都会钻到床底，陷入沉思。
加上镜头的简洁处理，只露出床角和赤裸的上半身，让人不禁感叹徐导的独特创意和恶作剧心理。
这种“习惯”可能是徐导的独家发明和独特幽默，也是他作品中冷幽默的体现。
徐导的看家本领并非只有冷幽默，还有江湖逸闻和野掌故。
例如，匡一民每天吃一个梨，放在鼻子边嗅探把玩，这一行为被描述为练呼吸或是通过气味判断紧张程度。
其中的细节真假难辨，令人称奇。
而最令人惊叹的是，当匡一民向柳白猿表明身份时，他展现了一项惊人的绝技：用手将梨一分为二，梨核完整，梨肉空心。
柳白猿能将四支箭射得一般深浅已令人惊叹，而赤手空拳做到这一点则更像是一种神奇的技艺，甚至让人联想到“气功”等词汇。
这种不科学的表现却符合东方的审美趣味，体现了含蓄、内敛和意境的追求。
在电影中，还有许多其他的细节和情节也展现了徐导对野掌故的运用和独特的叙事风格。
比如，柳白猿平息武馆纷争的场景，真实地再现了“开门”理论，即通过向最前面的人虚晃一刀，迅速转向第二人，以此类推，使敌人的围攻无法形成合力。
《箭士柳白猿》电影影评
《箭士柳白猿》电影影评提及中国功夫电影，如同一首恢弘磅礴的交响乐，奏响着璀璨的东方传奇。
这部饱含中华武学造诣与文化底蕴的影片，无疑是中国电影界的一朵奇葩，也是世界电影的瑰宝。
20世纪，是中国武侠电影的鼎盛时期。
从上个世纪60年代的《少林寺》到徐克大师的黄飞鸿系列，再到成龙独特的“成龙风格打斗”，每一部武侠电影都成为了那个时代的经典，也让中国功夫电影的辉煌，在世界影坛上留下了浓墨重彩的一笔。
然而时光流转，近几十年来好莱坞的科幻电影在全球范围内独领风骚，许多人开始质疑中华武术的魅力是否已经消逝。
记忆中似乎唯有《卧虎藏龙》《英雄》《十面埋伏》等影片，能够让我们依稀回想起中国武侠电影的昔日辉煌。
徐浩峰导演的出现，在一定程度上为中国武侠电影注入了新的生命力。
他不仅是一位才华横溢的编剧王家卫电影《一代宗师》的编剧，也是一位对中国民间武术有着深入研究的学者。
他对中国传统武学精神的理解，以及将其融入电影创作中的独特方式，让我们看到了中国武侠电影的新希望。
说起《一代宗师》，那绝对是一部让人过目难忘的作品。
王家卫导演通过细腻的人物刻画和如梦如幻的镜头语言，将观众带入了一个充满神秘色彩的武林世界。
电影中的人物宛如鲜活的生命，他们的恩怨情仇如同夜空中的繁星，璀璨而耀眼。
在这部影片中，武侠不再是单纯的打斗场面，而是对人生的一种探索和领悟。
徐浩峰的加入，更是让这部电影充满了生活气息和深刻的人生哲理。
《师傅》这部影片，同样展现了徐浩峰对中国传统武术的独特见解。
它没有宏大的场面、没有酷炫的特效、更没有绝代武功，却让人在朴实无华中感受到了一种深深的撼动。
一个普通人，怀揣着一份简单的梦想，在复杂的江湖纷争中艰难前行，最终回归平静。
这部电影告诉我们，人生的舞台上，没有绝对的胜负，只有内心的平静才是真正的归宿。
徐浩峰的电影，正如他笔下的武林世界，真实而动人。
他将中华武术的精髓与中国传统文化完美融合，让观众在欣赏精彩打斗场面的同时，更能感受到中华武学中的哲学内涵。
徐浩峰：“结交落寞的英雄,追求迟暮的美人”
徐浩峰：“结交落寞的英雄，追求迟暮的美人”作者：来源：《齐鲁周刊》2016年第11期一个人火了，对于他的拥趸来说未必是一件好事。
本来只是小圈子里口口相传的秘密，顷刻间却变成了人云亦云的流俗，难免不让人有谬托知己之感。
徐浩峰就是这样一位在时下俨然正被竞相标榜的人物。
最近，“硬派武侠”宗师徐浩峰导演新作《箭士柳白猿》于3月18日全国上映，《箭士柳白猿》是根据徐浩峰自己写的小说《民国刺客柳白猿》与《柳白猿别传》改编而来，此次作为中国“武人传统的拾荒者”再战江湖，支撑的是一种敬畏和文化尊严。
□荆棘徐浩峰的落寞与江湖《师父》上映仅三个月后，余热未尽，徐浩峰就携三年前的旧作《箭士柳白猿》，再度杀入江湖。
徐式硬派武侠以《师父》为基石闯入类型电影，虽然票房不尽理想，但借着话题、口碑和商业元素，在大众市场开宗立派名动一时，也于主流商业版图上独树命脉，逐渐培植起硬派武侠的受众群体。
“做冷僻的学问，结交落寞的英雄，追求迟暮的美人”，这是徐浩峰所推崇的人生境界。
于此，我们或可理解他为什么会潜心于整理武林逸闻旧事，先是作为《一代宗师》的编剧获得香港金像奖最佳剧本奖，然后是《道士下山》经由陈凯歌改编，《师父》获台湾金马奖最佳武术指导奖。
也进而会理解，为什么有北京电影学院导演系毕业的科班出身加持，他早年却做了不少和自己专业无关的事，乃至有长达八年时间处于闭门读书的半隐居状态。
《箭士柳白猿》正是根据徐浩峰自己写的小说《民国刺客柳白猿》与《柳白猿别传》改编而来，小说里的“刺客”，在影片中变成了“仲裁者”。
刺客，拿人钱财与人消灾，自然不如这仲裁者更具道义感和使命感，与徐浩峰《师父》中贯穿的规矩一致，这仲裁人自己便是规矩。
规矩，看过《师父》之后都清楚，这是理解这部电影的一个关键词。
虽然大道不显，但毕竟还有规矩残存，哪怕仅仅是“做做样子”，那也是一种敬畏和文化渊源使然。
很多网友评价《箭士柳白猿》是最接近徐氏武侠观的一部电影，作为从文字到影像的尝试，没有特效，没有慢镜头，徐浩峰将传统的“化武为舞”的武侠动作片变成了真实的打斗，不再是飘在空中的轻功，而是硬桥硬马真功夫。
《箭士柳白猿》经典台词
《箭士柳白猿》经典台词
箭士柳白猿 (2012) ，又名：箭客柳白猿 / Judge Archer。
是国内3月份巨献之作，小编自从就是武林小说的粉丝，因此当然也不会错过，周末正好拉上朋友一起观看，并整理了箭士柳白猿经典台词。
《箭士柳白猿》经典台词
1. 一个箭士，永远会以左脚对看目标
2. 射箭之道，不是中与不中是神色不变。
3. 我是柳白袁武行以外的事我不管。
4. 主持公道凭的是气势。
5. 主持公道就是得罪所有人。
6. 主持正义就是与世人结仇。
7. 箭一射出，便不能回，但人可以。
8. 世上再无柳白袁。
9. 拉弓，不能看弓，看弓，身体一定弯曲。
10. 可惜你的箭术不能用于人士。
11. 你看弓了，看上了一个女人。
12. 我是武行人，不是江湖人，有很多纰漏吧。
箭士柳白猿的剧情简介· · · · · ·
因为年少时目睹姐姐遭害，双喜内心巨大的阴影一直挥之不去，但他意外继承高超箭术成为了一名武林仲裁人柳白猿。
混血美女二冬和绝世名伶月牙红出于不同的目的接近柳白猿，柳白猿在两个女人之间为爱纠葛不清。
当所有的阴谋真相大白之后，柳白猿与匡一民两位武林高手上演生死对决，最终柳白猿成为武林的一代传奇。
《箭士柳白猿》箭士柳白猿导演: 徐皓峰
编剧: 徐皓峰主演: 宋洋/ 赵峥/ 李呈媛/ 于承惠/ 王燕妮/ 更多... 类型: 剧情/ 武侠/ 古装制片国家/地区: 中国大陆语言: 汉语普通话上映日期: 2016-03-11(中国大陆) / 2012-11-11(金马影展) 片长: 90分钟。
电影v字仇杀队经典台词_经典句子
电影v字仇杀队经典台词1. he tested us, but we came through. we did what we had to do.i. 他考验了我们，而我们通过了。
我们做了我们必须做的事。
2. strength through unity. unity through faith.i. 力量来自，团结来仰。
3. spare the rod, spoil the child.i. 孩子不教训不成器啊!4. that with devotiors visage and pious action. we do sugar o'er the devil himself.i. 人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的心。
5. gentlemen, this is a test. moments such as these are matters of faith. to fail is to invite doubt into everything we believe. everything we have fought for. doubt will plunge this country back into chaos, and i will not let that happen.i. 先生们，这是一次考验，像这样的时刻事关我们的信仰，失败就会导致对我们的信念，对我们奋斗的目标的怀疑，怀疑会导致这个国家回到混乱中，我不会允许它发生。
6. people should not be afraid of their governments，governments should be afraid of their people.i. 人民不应该惧怕政府，政府应该惧怕人民。
7. there is no such thing as coincidence, just the illusion of coincidence itself.i. 根本没有巧合，巧合只是一种幻觉。
《箭士柳白猿》电影影评
《箭士柳白猿》电影影评
电影的主人公柳白猿，是武行的象征，他的生死代表着功夫的生死存亡。
然而，在这个时代，枪炮的闯入打破了功夫的宁静，武行也逐渐衰落。
柳白猿的命运便是这一变化的缩影，他因武行而生，却因洋人的枪炮而死。
世上再无柳白猿，古代射箭技法失传，仅剩制造工艺留存民间，寓意着功夫的末途。
柳白猿这个角色由演员宋洋饰演，他将柳白猿的内心世界演绎得淋漓尽致。
柳白猿的内心充满了矛盾和挣扎，他对自己的无能感到羞愧，对师姐的遭遇心怀愧疚。
这种内心的痛苦通过宋洋的表演得以展现，让观众能够深刻地感受到柳白猿的无奈与悲哀。
影片中的其他角色也各具特色，如匡一民、月牙红等。
匡一民是柳白猿的师父，他心怀大志，却生不逢时，最终在军阀纠葛中迷失了自我。
月牙红是一个风尘女子，她对柳白猿一往情深，但在男人的功业面前，她却只能是牺牲品。
这些角色的命运相互交织，共同构成了一个复杂的江湖世界。
电影的画面构图也十分精美，对称构图的运用让整个画面显得庄重大气，符合武侠电影的风格。
同时，影片中的打斗场面也十分精彩，一招一式都充满了力量感，让人感受到了功夫的魅力。
然而，影片也存在一些不足之处。
剧情的推进有些缓慢，在前半段中，一些情节的设置显得有些拖沓，让观众感到有些不耐烦。
影片的结尾有些仓促，对于一些重要情节的处理不够细致，让人感到有些遗憾。
《箭士柳白猿》电影影评
《箭士柳白猿》电影影评徐浩峰的电影《箭士柳白猿》改编自他的短篇小说，这部影片将小说中的人物和情节进行了杂糅，展现了独特的风格和深刻的主题。
影片讲述了一个关于武林仲裁人的故事。
柳白猿是一个以“杀人”为职业的刺客，后来成为了武馆纠纷的仲裁人。
他调解纠纷的方式是凭借武技，为的是主持公道。
然而，这种行为却让他得罪了所有人，养成了床底下睡觉的习惯。
柳白猿的代号“柳白猿”背后是一个身份和一个存于世间的位置，他需要守住这个身份，不受人欺、不被人侮。
但是，武林高手匡一民和绝世名伶月牙红联手欺侮了他，这让他决心要在匡一民身上拿回自己输了的气势。
匡一民是一个有抱负的士阶层人物，他希望通过辅佐别人来实现自己的理念。
然而，他所处的时代鲜有一流人物，杨老总身死，他最后要求一场比武，实则是对这种失落感的一种安慰。
讽刺的是，柳白猿要杀的和匡一民想保护的是同一个人，但这个人最终却被特务乱枪打死。
这意味着冷兵器时代的结束，以及这个时代独有的传统和文化的结束。
徐浩峰似乎一直在做着维护“三百年旧城墙”的努力，他的作品中充满了对传统中国社会的追怀和对传统文化的珍视。
《箭士柳白猿》中，柳白猿的姐姐是一种文化象征，他当年目睹姐姐遭到残害、名誉受损，却无能为力。
回归故里后本可以杀了当年侮辱姐姐的恶人，却最终收手，只因觉得自己对姐姐的态度不比这个恶人好多少。
影片中的女性形象也值得探讨。
月牙红那种“只要这个男人不死我就得跟着他”的奉献精神和殉道色彩，有女性主义意识的观众拒绝买账。
混血美人二冬为报杀父之仇，愣是要和柳白猿约上一炮，但是屡约被拒的冷幽默桥段也很让人难堪。
男人殉的道是革命理想、职业尊严，女人殉的道只能是男人？当然不是。
女人想要成事，只能依靠或者利用男人？同样也不是。
事实上，混血美人二冬这个角色在徐浩峰的原小说《民国刺客柳白猿》里，是以民国奇女子施剑翘为原型的。
小说里谷兰（施剑翘的原名）曾嫁给一位青年军官，寄望于丈夫为自己报杀父之仇，并自觉“女人长得漂亮有用”。
《箭士柳白猿》电影影评
《箭士柳白猿》电影影评在学校大礼堂观看了《倭寇的踪迹》后，当时懵懂无知的我对武侠世界一无所知，也不曾涉足江湖，但心中却总觉得这个电影里的功夫动作与众不同。
它看似真实，却又仿佛虚幻，并非拳拳到肉，而是招招入心。
后来，我有幸观赏了《一代宗师》，深以为然。
再后来，是《师父》，更让我深刻体会到徐老师电影节奏的独特魅力，凌厉而缓慢，坚实而有力。
如今，再次观看《箭士柳白猿》，虽然没有太多惊喜，但就如同一人偏爱川菜，纵使非至爱之店，但凡川菜，皆可满足味蕾。
《箭士柳白猿》的故事背景设定在民国时期，军阀混战，武林人士坚守着最后的尊严。
世道虽乱，规矩不可破，这就是武林。
“柳白猿”并非某一个人的名字，而是一个象征，一个武林的符号，一个规矩的象征。
徐老师的电影通篇都在表达对规矩的追思，这让我不禁联想到《一代宗师》，甚至《老炮儿》。
一个几句话就能概括的故事，徐老师却用了一个多小时，通过时间线交叉剪辑的手法，讲述了柳白猿在乱世武林中的遭遇与坚守。
“主持公道，便是与整个世界为敌。
”“主持公道，依靠的是气势。
”这些看似装逼的武林金句，归根结底还是一个“规矩”。
没有规矩，何来武林？两派矛盾，不能直接动手，需等主持公道的柳白猿前来，双方各退一步，敬茶，握手言和。
决定生死的大事，要依靠比武来定胜负，而比武的目的并非致人死地，而是要在武林的规矩中让人信服。
输了就是输了，不能背地里暗放冷箭，虽然问题解决了，但以后却难以在武林中立足。
网上有懂行的人批评徐老师不学无术，只会装逼，说他对剧中的武功招式一窍不通，纯粹是在纸上谈兵。
例如，剧中说箭士要时刻保持左脚脚尖对着敌人，而古籍中却明确记载箭士最忌讳脚尖对着敌人。
此外，在《倭寇的踪迹》中戚家军使用的刀也并非原创，而是从日本学来的。
诸如此类的指责还有很多。
我愿意相信这些典籍记载与剧中的情况确实有所不同。
然而，我们需要认清一个事实，那就是电影并非纪录片，没有义务反映真实。
相反，徐老师的武侠片中充满了虚幻，是对已经消失、无法挽回的事物的一种寄托。
箭士柳白猿观后感
箭士柳白猿观后感作为一位观众，我看过了电影《箭士柳白猿》，这部电影是一部动作片，充满了情节的发展，新奇的场景和对主角角色的完美展现。
在这部电影中，观众可以看到女子箭士柳秀猿为了掌握箭术而经历的一系列挑战和成长。
柳秀猿身为箭术大师柳清河的女儿，对箭术充满了热情，但是她的性格十分自负，傲慢而不谦虚。
在她对箭术的掌握程度上难以再长进时，她遇到了一位神秘人物黑衣人，这也开始了柳秀猿的成长历程。
在黑衣人的引导下，柳秀猿开始通过挑战各种险恶的对手和危险的情境，逐渐获得对箭术的更深入理解，学会了更高阶的箭术，也逐渐发现出自己存在的不足之处。
在电影中，画面设计得十分唯美，层层叠叠的山峦和青翠的树林、古朴的木屋以及尤其是女主角出现时的英姿飒爽，都让人印象深刻。
而音乐的运用，也让影片更具有张力和气氛。
电影故事中的角色个性鲜明，黑衣人强烈的个性和神秘的身份给人留下深刻印象。
而柳秀猿则凭借着自己的智慧、才华和勇气，在外面打败对手，而在内心中，审视自己的人生和处事之道。
这部电影给我的感觉是，一个女孩通过自己的努力、信心，和一定的天赋，最终挑战自己的毫无局限，实现自我超越和生命的意义。
在我看来，学习的精神和自身的努力是这部电影最重要的主题。
柳秀猿面对所遇到的各种困难和挑战，始终不懈地努力学习和进步，这点十分值得学生们借鉴。
另外，影片中女主角那种勇往直前，不畏困难的精神也值得人们去学习。
在电影中，行动比言语更加有意义，当一个人敢于冲破所有的困难和威胁，去迎接它，那么他也会更加的成熟和坚韧。
这对于我们个人而言，也很有启发意义。
总之，我非常喜欢这部电影，它的画面设计，音乐的运用和角色的塑造都表现出了一个很好的故事，既能引起观众的共鸣，又能够给予观众很多的启发和思考。
希望更多的人能够看到这部电影，从中得到启发和帮助。
《箭在弦上》经典台词
《箭在弦上》经典台词
1、一个由日本天皇亲自签署的绝密计划，还是值得赔上几条命，去破坏它的。
2、你要敢动荣家人一根手指头老子第一个站起来抗日。
3、这个世界终归还是有一条真理，那就是不管是哪一个人，还是哪个国家，都将会为他们做的事情承担责任。
4、保护你一辈子。
5、荣石:我只要一样东西。
竹（)木纯一:什么东西?荣石:脸!
6、荣石：你为什么拼命在战争中证明自己，竹木：为什么，荣石：为了尊严，为了能让别人高看你一眼，竹木：有道理。
7、像这样的，投降了，命是保住了，但活的像条狗一样，如果是做这样臭不要脸的汉奸，我可以死，这里所有人都可以死。
8、黄泉路上，我们接著斗。
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《箭士柳白猿》电影观后感
《箭士柳白猿》电影观后感一、箭士之为责任当他越是强调气势、柳白猿与责任的时候，实际上也是他内心最为脆弱的时候。
这种内心的矛盾和挣扎，使得柳白猿的形象更加立体和真实。
二、找名字，找自己影片中，柳白猿（双喜）目睹自己最亲最爱的姐姐被强奸，却束手无策，和尚说他厌恶自己。
于是，他以虚身寄于寺庙之中，翻出寺墙，随缘定名，颇有一种重新做人的意味。
这种寻找名字的过程，也象征着他在寻找自己的人生信念和价值。
在电影的追寻中，主人公表现出柳白猿与双喜兼具的矛盾性格。
名字这一独特的符号似乎象征着一种人生信念，对人物的人生走向起到关键性的暗示。
三、两个名字，两个女人在电影中，柳白猿（双喜）同时爱上了两个女人，一个是柔美妩媚的月牙红，一个是刚强中性的二冬。
他对月牙红的爱，是一种对早年心结的救赎，而对二冬的爱，则是一种对担当人性的向往。
这种情感的复杂性，反映了柳白猿（双喜）内心的挣扎和矛盾。
他在两种身份和性格之间徘徊，无法确定自己真正的归属。
四、强大与救赎当柳白猿的箭术大成后，他面临着是否要惩戒仇家的选择。
在收箭离开时，他近乎悟道，明白了即使强大到可以仲裁武林，救赎的路依旧无比难走。
于是，他选择了寻找姐姐，开始应付射回来的箭。
这种自我救赎的过程，反映了柳白猿内心的成长和转变。
他不再是一个单纯的箭士，而是一个有血有肉、有情感有责任的人。
五、柳白猿的禅语“这棵树在气势上压倒了你。
”“你只学会了射出去的箭，还有射回来的箭。
”老一代柳白猿的话语，蕴含着深刻的禅意。
柳白猿的左脚永远对着敌人，这不仅是一种武学技巧，更是一种人生态度。
他在潜意识里仍然是怯懦的，不敢正对敌人。
但在接受老一代柳白猿的训练后，他逼迫自己从双喜里脱胎换骨，变成柳白猿，学会了面对自己的内心恐惧。
而射回来的箭，则象征着他所面临的各种挑战和困难。
他通过不断地射箭，找到了自己真正的身份和价值，成为了一个均衡体，也真正达到了箭道的不偏不倚。
六、结局在电影的结尾，柳白猿接住了射回的箭，射死了过德诚。
《箭士柳白猿》电影观后感
《箭士柳白猿》电影观后感时运不济，人心叵测。
三月六日观影后，本欲写点东西，却因倦怠而未动笔。
如今已过五日，电影中的人物形象却愈发清晰。
今日心绪稍好，便记录几笔，聊以自慰。
故事伊始，失心疯癫的双喜误打误撞，以为自己遇见了柳白猿，实则陷入了命运的纠葛。
他成为了第六或第七个柳白猿，肩负起习武的使命。
他以稳健的力道射出四箭，在木梁上形成一方，仲裁武行的是非，坚守着规矩。
然而，世事岂能尽如人意？正所谓“人算不如天算”，命运的齿轮悄然转动。
一个高大美丽的异国女人出现，她假装与柳白猿共度良宵，却被识破。
她身手矫健，身世复杂，需要柳白猿为她复仇。
柳白猿为她破例，应下了复仇的使命。
此时，他内心深处另一个未竟的仇怨似乎在她的身世中找到了共鸣。
于是，他决定踏上复仇之路。
然而，人生充满了变数。
另一个女人的出现，扰乱了柳白猿的心。
她身穿风情旗袍，散发披肩，妆容精致却略显疲惫。
她走进柳白猿盘下的水果店，伸出手放在火盆上取暖。
那一刻，乐器碰撞发出的细微声响，宛如一道光芒，瞬间让她变得熠熠生辉。
柳白猿为她削果皮，果皮成细长状，环绕成半圈。
她屡屡前来，与仇家相向而行。
每当柳白猿张开弓箭时，却又匆匆收回。
他倾听她唱戏，听她讲述富家公子的故事。
他说：“总该有车送你。
”她说：“来时是有车的。
”简简单单的几句话，却让人心生怜悯。
她的哀怨与不在乎，反而更增添了她的楚楚动人。
他为她削果皮，果皮围城圆圈，却突然落地，发出咕咚的声响。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
柳白猿与这个女人陷入了情感的纠葛，他分不清自己对她的感情是基于真爱还是其他因素。
他为她付出，甚至放弃了自己的原则和使命。
然而，这一切都只是一场骗局。
她是仇人的女人，金条是她的诱饵，手枪是她的武器。
当真相大白时，柳白猿措手不及，他感到自己被愚弄和背叛。
人生总是充满了遗憾和无奈。
柳白猿在这场骗局中失去了一切，包括他的信任和自我。
他断了一条腿，身旁空无一人，唯有对画像的自省和对平衡的追求。
《箭士柳白猿》观后感
《箭士柳白猿》观后感在这个电影市场日益繁荣的时代，能让我在电影院中静下心来观看一个小时的影片实属不易，而《箭士柳白猿》便是其中之一。
这部电影表面上讲述的是民国后期武林中的故事，但实际上它所探讨的是人生的旅程每个人都有自己必须跨越的坎，能否跨越将决定命运的不同。
电影中的双喜，因一次偶然的机会获得了“柳白猿”的名号，开始在各种争斗中维持秩序。
我们可以试想一下，能够维持秩序的人要么拥有威望，要么比双方都更具实力。
在武林中，这就意味着他必须具备双方都能战胜的实力。
实力与秩序，缺一不可。
儿时，我曾看过天津地痞为争夺地盘而展开的争斗，其中一方会先砍断自己的一条腿，如果对方不敢效仿，那么地盘就归属于他。
当时我并不理解，少了一条腿，战斗力不是会更弱吗？为什么还能获胜呢？现在我明白了，这是因为存在一个黑暗的秩序来确保这个体系的运行（谁失去的器官更多，地盘就归谁）。
因此，人们才敢做出如此举动。
再看看香港的黑社会电影，他们只会砍别人，而从未见过自砍一刀的场景。
这说明一个有秩序的大环境是至关重要的。
如果大家都不遵守规则，不承认秩序，那么维护就无从谈起。
电影中的情节颇具张力。
新一代武行秩序维护者柳白猿（双喜）出山后，凭借其高强的武艺平息了一场武馆争斗。
他受混血美美之托，前去刺杀下野军阀杨乃兴。
这里存在一个逻辑上的漏洞，如果你打算用箭射死他，那就只能算是暗杀，与维持秩序毫不相干。
如果你想要正大光明地与之谈判，那又何必让柳白猿出手呢？混血美美本人直接去就行了。
不过，从故事的角度来看，只能这样安排，问题并不是很大。
杨乃兴有一个保镖（由于承惠饰演，他当时已年过 60），而保镖的妻子比他年轻了二十多岁，她企图以色诱柳白猿。
柳白猿识破了这一阴谋，本想杀死保镖的妻子，但最终还是放弃了这个念头，没有去杀杨乃兴。
不剧透的情况下，我可以简要地说一下故事的后续发展。
混血美美的老板是保镖的徒弟，他想在打斗中战胜自己的师傅，但最终以失败告终。
在我看来，这个故事的架构与《列子·汤问》中的“纪昌学射”颇为相似，都是将一个古老的故事用现代手法重新演绎。
《箭士柳白猿》观后感4则
《箭士柳白猿》观后感4则1、《箭士柳白猿》观后感300字我喜欢徐导独特的武林哲学，喜欢没有特技的武打场面还原武术的真实面貌，夸张的表演却又隐晦的表达。
女军官对柳白猿的爱，柳白猿对月牙红的爱，箭上的刀痕，插在镜子里的刀，诸多细节的暗示隐喻展现人物内心，欲言又止，点到为止。
徐导对世事的思考和嘲讽通过简洁又拳拳到肉的台词打在观众心上，不多不少，让人回味，导演对传统文化美学的坚持和传承不妥协，看电影，完完全全感动深受，中国影坛有这样的导演是福气啊，走进电影院，一年到头的小情小爱小清新，功利为先的粗制滥造或者浮于表面的假真诚伪哲学，能看见这样深沉又有力道的片子真是不容易。
不想剧透情节，艺术作品本身就不存在懂或者不懂，没有标准答案。
这不是一部好莱坞特效大片，也不是应试考试的简答题，如果你还在纠结没有看明白，那么请放下你的固有思维，再看一遍电影就好。
2、《箭士柳白猿》观后感500字《箭士柳白猿》：说起来是徐皓峰在《师父》之前的电影，但因为审查的原因直到最近才上映，个人更喜欢这一部。
电影的优点与缺点并存，严格来说徐皓峰电影无法摆脱他的这种剧情琐碎不连贯甚至漏掉的缺陷，因为这也是他武戏的优点，他的电影武术总是短兵相接，快刀斩乱麻，干净利落，个人风格十分强烈，仪式感非常强，观看时仿佛在看古代武侠小说，有种说时迟那时快的感受，这就使得电影在剧情上让人不适。
电影还使用插叙加倒叙的非线性叙事结构，引起观众的思考，但是有些戏剧冲突有些矛盾，需要观众自己脑补。
另外《柳白猿》的配乐、美术设计、武术设计也是非常棒的，虽然有剧情上的缺陷，但仍可以进入个人年度十佳，非常喜欢。
《箭士柳白猿》中柳白猿实际上是一个非常入情入理，集理性与感性于一身之人，虽然与名伶月牙红相交甚少，但是却对其动心至决心把她从戏院接回来，娶她回家，虽然遭到欺骗，最终却不计前嫌，仍回去找月牙红，甚至险些丢失性命，从这可见这个人感性的一面。
另外面对混血美女二冬的对他痴迷追求，也并未占丝毫便宜，而是隐忍冷静的对待，也能看得出柳白猿的理性一面。
《箭士柳白猿》电影观后感
《箭士柳白猿》电影观后感《箭士柳白猿》是一部充满侠义与情感纠葛的武侠电影，其故事情节虚幻离奇，却又蕴含着深刻的人生哲理。
影片讲述了一个名叫柳白猿的箭士，在江湖中经历的种种磨难与抉择。
影片开篇，双喜的姐姐被玷污，他因此被姐姐绑到寺院做了跳墙和尚。
跳墙而出后，他遇见了躲避追杀的柳白猿，并从此跟随其学习射箭，成为了一名仲裁人。
第一次主持公正是在一家武馆，混血女与白头的徒弟发现了柳白猿的才能。
混血女的父亲是个官员，被下野的将军所杀，她希望柳白猿能帮她杀死军阀。
柳白猿出于职业操守同意了，但他在军阀家门前的水果铺日日监视，寻找良机。
在酒馆饮酒时，柳白猿打败了前来寻仇的人，潇洒离去。
混血女找到他试验武功，并求他帮忙杀军阀。
柳白猿动了情，但他深知自己受到了欺骗，提出不杀军阀，但要杀了欺骗他的人。
然而，柳白猿最终没有杀他，而是飞刀射向屋顶，以示决绝。
白头老发现柳白猿的突然出现，对他产生了一丝怀疑，他让妻子去试探。
在多次试探后，两人终于互诉衷肠，动了真情。
但由于时代的限制，混血女无法放弃对过去的坚持，柳白猿也深知自己受到了欺骗，提出要杀了欺骗他的人。
此时，军阀的安全成为了问题，白头老为了保护军阀，决定与柳白猿比武。
柳白猿不杀军阀的事情被混血女和徒弟知晓，他们在一次饮酒后将柳白猿偷袭抓住，并挑断了他的手筋。
混血女手下留情，救了他，并再次请求他帮助自己杀死军阀。
柳白猿与徒弟再次比武，最终获胜，但他想起了自己的家乡和曾经的经历，意识到箭射出去后就不能回头，人却可以。
于是，他回到姐姐家，却发现姐姐已经远嫁，不知所踪。
此时，徒弟找师傅挑战，以武定生死。
虽然徒弟最终输了，但他还是要杀了柳白猿。
白头老以为军阀安全了，便去找柳白猿兑现承诺，却发现他已被炸伤。
徒弟枪杀了军阀，炸掉了水果铺，混血女说世上再无柳白猿。
柳白猿在废墟中找到白头老，二人相约比武。
最终，柳白猿胜了，但没杀死他。
白头老的妻子说，他不死，她便要跟着他，直到他死。
影片的结尾，白头老到寺庙找到双喜的纸人将其打烂，找寻柳白猿未果。
《箭士柳白猿》观后感
《箭士柳白猿》观后感一、中华武学精神提及中华武学精神，首先映入脑海的便是中华武学、中医等题材。
然而，这些题材往往涉及玄学成分，容易引发争议。
在民国这个枪诞生的矛盾时代，古典的江湖逐渐消亡，习武之人成为异乡人，尴尬地悬浮于虚空之中。
于是，异乡人开始逃离这种不值得羡慕的窘境。
对于永葆好奇心、擅长自我反思、情绪监控和调整认知的人来说，这些都是古典思维走过的阶段，是他们在完成对意义的探索后做出的事实判断。
他们已经坦然地进入了下一阶段，不再被这些问题所困扰。
这时，思考者们积累了丰富的语言诠释的艺术，拥有了趁手的解释工具。
他们可以轻松地审视个人的矛盾性和偶然性状态，不再受限于贫乏的语言。
这一代柳白猿，在修炼之后，面对恶霸老汉，他能够以轻便的方式应对，无需依赖技艺。
他已经超越了技艺，达到了尼采所说的“习惯于以轻便的绳素和可能性支撑自己，即便面临深渊犹能手舞足蹈”的境界。
他用技艺让恶霸低头，但他已不再需要这种技艺。
二、工匠技艺传承那些已经丢失的技艺，其实并没有什么可惜的。
我们应该看到，这个世界正在散失于各种各样的风俗习惯和生活方式之中。
博物馆的发展经历了从知识机构的第一种模式向第二种模式的转变。
现在，博物馆不仅是我们学习了解艺术的地方，更是我们利用艺术来了解艺术所属文化的场所。
从作为目的的艺术转变为作为手段的艺术。
箭术的失传或许是一种必然，因为现代社会中，箭术可能只能让你参加奥运会，箭道也只能给你带来一些安慰。
当它失去了目的性，就没有了存在的舞台。
即便未来需要，箭术也会再次诞生。
现在，我们可以把仅剩的制造工艺传承送进博物馆，连同补锅技术、吹糖人等一起。
正如丹托所说：“博物馆已经发展为两种教育模式：艺术欣赏模式和领悟文化模式。
”当实用性被消解后，艺术性就成为了我们关注的焦点。
三、艺术与美电影中，奇峰、塔、建筑等元素构成了独特的视觉盛宴；大号复古公文包、典雅的手风琴、起范儿的烟斗以及略带原宿风的衣裳和小帽，都展现出了一种别样的美。
射雕英雄传好词好句好段
四张机,鸳鸯织就欲双飞,可怜未⽼头先⽩；春波碧草,晓寒深处,相对浴红⾐.
你不懊悔，我也不懊悔。
你去找她吧,找⼗年,找⼆⼗年,只要我活着,我总是在这草原上等着你。
射雕英雄传名⾔语录
他要娶别⼈,那我也嫁别⼈。
他⼼中只有我⼀个,我⼼中也只有他⼀个。
周伯通：⼥⼈是世界上最⿇烦的动物。
黄药师：娶⼀个好⽼婆对于事业是⾮常有帮助的。
⽐如她可以做⼀个免费的记事本和秘书。
郭靖：骗⼥孩⼦其实朴实⽆华。
欧阳克⽤那么多花招，不如我请⼀顿饭。
射雕英雄传好句摘抄杨康：男⼈不坏，⼥⼈不爱。
郭靖：追⼥孩⼦其实很简单，⽐如说，在她扮成⼩乞丐的时候，请她吃⼀顿⼤餐。
快手刘的故事里的好词佳句
快手刘的故事里的好词佳句1.凿壁偷光故事中的好词好句匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮.衡乃穿壁引其光，以书映光而读之它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样.条件再艰苦并不能成为学习的障碍，缺乏条件可以创造条件，学习关键在于愿意学习以及拥有顽强的意志.匡衡字稚圭，勤奋好学.可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明.邻居家倒是每到夜晚，总烛光明亮，可惜这光照不到他匡衡的屋里.怎么办呢？匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光来读书.后人即用“凿壁、空壁、偷光、偷光凿壁、凿壁借辉、借光”等指勤学苦读，有时也引申为求取他人教益.出自这个故事的成语是凿壁偷光（主人公匡衡好学）.这个成语表面上的意思是借邻舍的烛光读书.而现在用这个成语来形容勤学苦读.后来成了一个很有学问的人.2.凿壁借光故事里的好词好句典故出于：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。
衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”故事：西汉时期，有个农民的孩子，叫匡衡。
他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。
后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。
那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。
匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。
他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。
匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。
可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。
背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。
他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。
于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。
这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
岳飞传好词佳句
岳飞传好词佳句1. 《岳飞传》好词好句摘抄有哪些1、英雄失志受人欺，刀剑无光战马疲。
得意狐狸强似虎，败翎鹦鹉不如鸡。
2、汝阴袁溉，所历者多，老于世故。
3、三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！4、处在这样一些豺狼般的统治者们残酷压榨下的北宋人民，在求生无路的情况之下，只能成群结队地起来进行反抗。
5、叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
6、遥望中原，荒烟外、许多城郭。
想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁骑满效畿，风尘恶。
7、兵安在？膏锋锷。
民安在？填沟壑。
8、跃马千年，今宵听，角声未歇。
9、怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
10、驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙！11、熟不知，伊人不愿，此心早为初人献。
君心碎，无可盼，唯盼来世再相见。
伊化鸯，君化鸳，只羡鸳鸯不羡仙。
12、斟泪酒，望湖畔，独自坐此苦思念。
心魂乱颤，祈祷你我终得相牵。
笑苍天，何苦痴心泪眼潸。
抚苍颜，惊现泪水沾满双脸。
立誓言，伊人若能与我相伴一天，死又何憾。
13、无论晨雾婆娑，无论阳光倾城，梦若在，心依旧，一路蹒跚只为心温暖。
14、三十功名尘与土，千里路月。
莫等闲、白了头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
15、是当时，恩仇刃冷，兴亡酒烈。
破碎江山何限恨，沙场烽火千秋月。
挑一灯，看青史黄编，齿犹切！夫有恨，后来雪，公何憾？魂未灭。
向方寸重圆、金瓯无缺。
北望中原锦绣处，家山两戒英雄血。
2. 岳飞传好词好句摘抄1、遥望中原，荒烟外、许多城郭。
想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁骑满效畿，风尘恶。
2、兵安在？膏锋锷。
民安在？填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
3、跃马千年，今宵听，角声未歇。
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《箭士柳白猿》经典台词摘抄
箭士柳白猿基本信息
中文名：箭士柳白猿
外文名：Arrow Arbitration;Judge Archer
其它译名：箭客柳白猿
出品时间：2012年11年11
出品公司：北京美特美文化传媒;北京凯视芳华文化传播
发行公司：北京帧画面影视文化传播有限公司
制片地区：中国大陆
拍摄日期：2012
导演：徐皓峰
编剧：徐皓峰
制片人：谢润
类型：武侠 / 剧情 / 古装
主演：宋洋，李呈媛，于承惠，赵峥
片长：94分钟
上映时间：2016-03-18(中国大陆) / 2012-11-11(金马影展)
对白语言：汉语普通话
色彩：彩色
imdb编码：tt2720602
主要奖项：第49届金马奖最佳改编剧本(提名)、第49届金马奖最佳动作设计(提名)、第49届金马奖最佳原创配乐(提名)
箭士柳白猿什么时候上映
电影《箭士柳白猿》将于2016年3月18日在全国各大院线上映。
箭士柳白猿经典台词
箭士柳白猿剧情简介
民国初年，军阀混战，秩序崩塌。
各方头领纷纷拉拢武林人士，作为新一代武林仲裁人的柳白猿也不能幸免，一步步被置于军阀争斗的漩涡中心。
下野军阀、
特务、刺客、武林人士和隐世高手，各路豪杰粉墨登场，混血美女二冬(王燕妮饰)和绝世名伶月牙红(李呈媛饰)出于不同的目的接近柳白猿(宋洋饰)，柳白猿纠缠于在两个女人之间，为爱所困，也为爱所伤，当所有的阴谋真相大白之后，军阀的决战与两位武林高手的生死比武最终上演，成为民国武林的末世绝响。
箭士柳白猿幕后花絮
徐皓峰为了追求真实用长镜头用胶片进行拍摄，全部武打动作不用替身。
宋洋表示在整个拍摄的过程完全是学习的过程，通过拍摄徐导的‘徐氏新武侠’电影，让宋洋觉得应该是一个完整返璞，一步步向过去的江湖越走越近，虽然步伐缓慢，但迹深。
箭士柳白猿幕后制作
创作背景
影片改编自徐皓峰的短篇小说《柳白猿别传》，小说放在一个具体的历史中，徐浩峰在改编时，小说中的柳白猿是刺客，改编后的柳白猿成了“纷争解决者”，俨然是逝去武林的“秩序”化身。
徐浩峰认为柳白猿使的是箭，另一位武林高手用的是枪，这部电影其实就是箭和枪的对决，箭代表了内心，枪代表了事业。
而这两个对决的人其实都是失败者，都是被时代淘汰了的人，他试图用这样的一场对决来怀念逝去的文化传统。
箭士柳白猿影片评价
《箭士柳白猿》是一部讲述民国武林的电影，下野军阀、特务、刺客、武林人士和隐世高手、各路豪杰都会在片中粉墨登场，其中宋洋饰演的箭客柳白猿与李呈媛饰演的名伶月牙红，上演了《乱世佳人》般的爱情戏份，刻画出那个年代的生死情仇。
李呈媛所饰演的“月牙红”一角虽然不是高手，却是片中武林核心人物之间的纽扣，并在其中涉及到的戏中戏成分里扮演一位唱评剧的名伶，情节十分出彩。
李呈媛前段演烟花女子的妩媚哀怜，后段演一个武师的妻子，一个视死如归的女人，都演得很好。