《人间失格》读后感2000字
人间失格读后感2000字
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人间失格读后感2000字人间失格读后感2000字篇1每次翻阅这本书,扑面而来的是压抑和撕心裂肺的源于作者的嘶吼。
仿佛看见了作者将自己血淋淋都内心撕碎,缝进了字里行间。
整本书最为痛苦的,并非身处地狱的纯粹之痛,也不是独居天堂的落寞之忧,更多的是在不断寻找反思自己时的无可归属感。
整本书讲述了叶藏的一生,相对于悲悯这个词而言,贯穿全文的更多的是反思与寻找自我的过程。
而反思所带来的绝望才是叶藏混混度日的原因。
作者用荒诞的手法,透彻的刻画了当时社会对于亲情的漠视,家人之间的欺骗与虚伪,校园内的无聊与无越,社会的冷酷与欺诈。
将爱与恨,痛苦与幸福二者融合而非放在对立面,将人间与失格、罪与罚的辩证置于文章的高潮。
这种荒诞与现实的碰撞,给予读者了痛击心灵的一次庄严审问。
主人公叶藏就是一个典型的悲剧性人物,一个性格悲剧与命运悲剧的融合体。
整本书讲述了叶藏的一生,相对于悲悯这个词而言,贯穿全文的更多的是反思与寻找自我的过程。
而反思所带来的绝望才是叶藏混混度日的原因。
他既是个无赖,又是一个似神一样纯洁的好孩子。
敏感脆弱的性格迫使了他努力迎合别人,也造就了带着面具生存的结局,从一开始不被理解,到最后没有归宿被众人耻笑都为叶藏挂上了“异类”的代名词,而这个代名词深深的烙在了小叶藏的身上,使他不得不拖着沉重的脚铐,在这个社会里选择了极端的生活方式,走完他悲剧的一生。
叶藏所恨,不过是这个时代对他深深的排斥,而叶藏所爱,也无非是对他的认可与了解。
他迷过三个女人,并非同时能献出一个物质的东西或者具有一个特殊的性格,而是拥有将他从人类与异物的边缘扯回来的能力,防止他掉入堕落的深渊。
说到堕落,不得不提到的是叶藏的朋友掘木。
掘木的出现是叶藏人生的一个转折点,是他带领叶藏去了解所谓“吃喝嫖赌”,让叶藏学会了在自我麻痹中抒发自己内心的苦闷。
掘木本人也可以是名正言顺的成为一个“坏孩子”,可掘木温柔的答谢妈妈做的年糕红豆汤时,叶藏发现连最淘气最浪荡的掘木也有自己内心拼尽全力想去守护的的人时,他的“异类感”似乎将小叶藏吞没了,而当良子因为善良而被侵犯时,掘木的所做所为更近一步的将叶藏击垮。
2024年人间失格读书心得(通用15篇)
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人间失格读书心得(通用15篇)人间失格读书心得1读了太宰治的《人间失格》,感受颇深,似懂非懂。
这本书以手札的形式表现了太宰治的内心独白——一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。
只不过将故事的主人公换成了一个叫叶藏的青年。
面对世人,叶藏总是怕得发抖。
他无法理清人类生活的头绪,他将懊恼暗藏于心,一味地掩盖自己的忧郁和敏感。
所以他常常用滑稽搞笑来掩盖自己内心的恐惧。
他生来就是是一个孤僻的孩子。
他曾想过结束自己的生命,但都被救了回来。
在成长的道路上,叶藏只交了两个朋友,但交友不慎,同他们走上了歪道。
但最后叶藏顿悟了。
梅勒斯请求他的朋友作为人质等待他赶赴刑场。
如果梅勒斯没有回来,那么他的朋友将替他而死。
但梅勒斯最后冒着风雨赶到了刑场。
叶藏也从这个故事中找到了人与人之间的信任。
他开始慢慢接受这个世界,至少他可以与别人交流了。
太宰治曾说过:“胆小鬼连幸福都会害怕碰到棉花都会受伤,又是还会被幸福所伤。
如今的我谈不上幸福,也谈不上不幸。
”这就是《人间失格》。
在这里,人性的丑陋和虚伪,无可遁形。
人间失格读书心得2把每个明天当做世界末日,从现在起迈出第一步——题记。
初次听闻这本书,是在与朋友的一次闲聊之中,随后对这本书产生了浓浓的兴趣,便去图书馆借来了这本书,抱着极大的好奇心,翻开了这本书的第一页,书不厚,若投入,三小时足矣!细细品味……我喜欢这本书的名字,人间失格,自暴自弃的代言词(失去了为人的资格),“生而为人,我很抱歉”,这又是无尽的悲哀。
《人间失格》是太宰治的绝笔之作,也是我一读再读,感慨无限的佳作。
作者用平淡的口吻,纤细的语言,叙事着绝望的故事,在书中能看见太宰治的影子,也能看到生而为人,每个人的影子。
这是一部残酷而美丽,永恒而至上的青春文学。
它确实让人感受至深,直逼灵魂,令人无法逃脱。
这是太宰治灵魂深处无助的生命绝唱,同时也是村上春树绝望凄美的灵感源泉。
可能有人觉得这只是几些小故事的组合,也觉得书中描述的只是一个懒人如何混迹社会,可我觉得不仅仅是这些,否则,又怎么会有如此多的人评价欣赏呢。
人间失格读书笔记字(通用6篇)
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人间失格读书笔记2000字(通用6篇)人间失格读书笔记2000字篇1《人间失格》全书都弥漫着一股颓丧、自暴自弃的气息,甚至是厌世的,读至一半,我开始疑惑它的悲观基调为何会在书榜中常年居于高位。
以第一人称描写的主人公,有孤僻性格。
从童年开始,“我”的内心思考问题就十分消极而深刻,深刻是往消极中不断延伸,已至于“我”害怕和惶恐去跟别人交流什么,但是找到了另一种表达方式——搞笑。
用极尽搞笑的方式去面对任何事情,伪装自己的悲观内心。
一旦出现看穿他的人,又会陷入十分的惶恐。
主人公的性格并非社恐,生于富裕有威望的家庭,是家中比较小的儿子,父亲在家庭中是颇具威严和地位(在外当官),对父亲有一定的害怕,但父亲对他并没有很严厉。
抱着主人公的性格何为从小开始就如此悲观消极的疑问一直读完。
之后的人生,也是一步步越走越坏,在高中时代就参加地下运动,结识狐朋狗友,吃喝嫖赌,然后以一次和有夫之妇的跳海殉情被救为界限,正式被家中断绝关系,从此更是自暴自弃,穷困、欺骗、睡女人、酗酒,到后来毒瘾成性,被关进精神病院最后被家中大哥接回乡下养病。
主人公认为他人生的错误在于父亲和比目鱼。
父亲并没有露面处理,担保人是讨好父亲的门客比目鱼。
他无处可去,学业已荒废,暂时住在比目鱼家中。
为何要将大部分原因怪罪在比目鱼身上,是因为怪比目鱼没有很明确的传达主人公家中的意思:如果还想继续学业,那么家中会帮助他、赞助他学费回到学校。
比目鱼出于心机的“好心”,告诉主人公自己考虑接下来要怎么办,他会给予帮助。
自此传达的错误信号,让主人公不想给他添麻烦,或者供养他从而厌烦他,从此人生道路偏离。
这是书中“我”的观点,可以看出,“我”没有一点积极心态,把人生偏差过错轻易归咎他人,(假使“我”得知真相,但参考“我”的习性、性格,人生也不一定会回到正途)并且“理所应当”地越过越混,一直似乎都是在寻欢作乐又穷困潦倒的边缘亦梦亦醒,又异常孤独。
书的最后附着上了作者太宰治的生平轨迹,太宰治本身命运曲折,书中很多主人公的经历和都与他类似,最明显的是主人公和作者都多次尝试自杀,自杀的方式几乎相同,可以说本书也是他自身的一些自述。
人间失格读后感(5篇)
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人间失格读后感(5篇)人间失格读后感篇1生而为人,我很抱歉。
——太宰治第一次接触这本书,是在一次偶然的机遇下,邂逅的。
《人间失格》译为“失去作为人的资格”——太宰治,这个谜一般的,如清风般的男人。
在对人生与存在价值这两个观念上的理解,无疑是透彻的、洒脱的。
《人间失格》,因为一份细腻与温柔,而成就,一本书,一个人。
《人间失格》是日本作家太宰治于1948年发表的中长篇小说,全篇小说以第一人称自述,所以,这也算是太宰治的一部半自传吧。
他就像是小说的主人公叶藏,软弱、逃避、退让、妥协,一生“充满可耻”。
但似乎,在这黑暗与人性并存的时代,他懂得比别人多些,想的比别人少些。
他是孤独的,不能诉说;他是隐忍的,不能表露;他是理智的,不能感性。
一切的一切,造就了他的麻木,豁达,置生死于不顾。
他谈论过——“那张照片上的男孩,表面上是在笑着,那种笑说不上可爱,甚至有些丑陋,那是不同于周围人的诡异的笑。
”或许,在太宰治看来,多余的情感,只会增加负担,就像那抹笑,只会显得其丑陋。
孤独,是注定的。
虽然我的人生,阅历,经历远不如太宰治,但学习与生活上的不顺与失败似乎从未因为时间过短而迟来。
在我最颓废的那一段时间,我遇到了我的挚爱——《人间失格》。
这本引起自杀潮的绝望之书,在我最迷惘的时候来到了我的世界,那段时间,每当我翻阅、融入到这本书中时,我总会被叶藏的思绪所感染,只敢翻看几页,就匆忙放下,因为它如此绝望,而太宰治先生的文笔又如此阴狠,如此简单直白,却如此震撼,一刀一刀足以让软弱的人完全崩溃。
后来的后来,我并没有如叶藏一般,孤独怯弱的走向末路,没有沦丧在绝望的深渊。
就像我清楚那柔软的'云——能感受到更多的美的同时,也被痛苦所伤。
那是叶藏,是孤独的太宰治,而绝不是我,因为,我还有执念,还有欲望。
太宰治给我的感觉太过干净,他是无,是风,是一切干净与透彻,就连离开,也是那么的匆忙,就像他未完成的遗作《Goodbye》,他的一生,温柔得绝望,温柔得痛苦,连再见,都未曾来得及说。
《人间失格》读后感(15篇)
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《人间失格》读后感(15篇)《人间失格》读后感1一周的时间,读完太宰治的这本书很多人说这是一本阅读体验不太好的书,很多人说这是一本充满抑郁的书但我却从中读出了不一样的味道,而直到读完也明白了那句生而为人,我很抱歉的真正含义。
先说三章手札,作者不管是在童年还是青年亦或是中年。
一直都在为了别人活着,不管是小时候为了博得父亲一笑,把想要的礼物从书换成狮子舞面具,还是长大,成人,懂得世故以后那种完全没有自我活着的状态。
所谓我很抱歉,是自己像这个世界妥协像自己的道歉,是一种对如同木偶人生的嘲笑。
手札之后的内容,作者从多个不同的角度去加以论证这件事人是应该活出自己还是成为别人眼中最好的自己。
另外,很多人说,作者对这个世间充满了绝望,但这句话应该还有下句:同时也充满了希望。
只不过,那种留于文字表面的绝望太过浓重掩盖了在深处沉寂的希望。
当你读完这本书的时候,你会发现,很多就是在写自己,比如作者本人的种种表现,比如那个出名以后堕落的画家,比如最后这个故事的父亲。
没有人可以做到活出真正的自己,如果你还想悠然的活着,势必要对自己做一些改变,一天天一点点。
最终,你成了所有人都喜欢却唯独被自己讨厌的人。
《人间失格》读后感2“我这一生,尽是无耻之事。
”日本三大无赖派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是写到。
原文的标题直译过来浅显易懂——失去作为人的资格。
不管怎么看,这似乎都是一部不会令人感到心情愉悦的作品。
然而事实也正是如此。
但文中所反应出来的,真真切切存在着的,这人世间最阴暗的一面,确实那样的真实又那样的令人痛心疾首。
也正是因此,我才被它深深打动。
对于前半部分的阿叶,我生不出多少的共感。
只觉得是生活的安逸造就了他不识人间疾苦,烦恼着不知所谓的事情。
越往后看,逐渐理解,我们没有办法拿自身的经历去评价别人的苦痛。
为生活也好,为身体也好,为与这世界格格不入也好,都是苦痛,没有一种苦痛是更加高尚的,对于当事人来说,每一种都能让他生出放弃生命的想法来。
《人间失格》读后感6篇
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《人间失格》读后感6篇一篇太宰治的《人间失格》是一部半自传体的小说,通过主角叶藏的人生经历,反映了太宰治自己的人生思考和内心世界。
小说以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
小说的主人公叶藏,是一个典型的社会边缘人,他的人生经历充满了孤独、痛苦和绝望。
在他幼年时期,父母离世,生活异常贫困,他开始体验到人生的无助和不公。
青年时期,他走上了文学之路,却因为自卑和无法面对现实,沉溺于酒和药物之中,开始了对生命的否定。
壮年时期,他的生活更加颓废,对女性的渴望和对生命的绝望,让他的内心充满了矛盾和痛苦。
最终,他选择了自杀,结束了自己的一生。
太宰治将自己的人生经历和思考,巧妙地隐藏在叶藏的人生遭遇之中,通过叶藏的独白,向读者展示了一个充满了矛盾和痛苦的内心世界。
在小说中,太宰治对人生的看法非常深刻,他认为人生是充满了痛苦和绝望的,而人类的存在本身就是一种矛盾和无奈。
他对爱情、友情和家庭等人类关系的探讨也非常深刻,他认为这些关系本身也是充满了矛盾和无奈的。
《人间失格》的语言非常简洁,却充满了深刻的思考和哲学意味。
太宰治通过叶藏的独白,将自己的内心世界展示给了读者,让人们深刻地感受到了生命的无奈和痛苦,也让人们对人生有了更深刻的思考和认识。
太宰治在小说中对于生命的态度和对于人生的思考,深刻地触动了读者的内心,让人们思考自己的生命和人生,也让人们对于太宰治的人生遭遇和内心世界有了更深刻的理解和认识。
总之,《人间失格》是一部非常深刻的小说,它将太宰治自己的人生经历和内心世界,通过叶藏的人生遭遇,巧妙地展现给了读者。
小说对于人生的看法和对于人类关系的探讨非常深刻,语言简洁却充满了哲学意味。
读完这本书,让人们对于生命和人生有了更深刻的思考和认识,也让人们对太宰治的人生遭遇和内心世界有了更深刻的理解和认识。
《人间失格》读后感(通用15篇)
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《人间失格》读后感(通用15篇)《人间失格》读后感1刚开始看前言对三张照片的描述时,感到十分诡异和惊悚,差点没继续看下去,但是好奇心还是驱使我继续看完了全书,而且是一口气看完的。
为什么书名叫《人间失格》?用书后老板娘的那句话来说就是:“不行,人变成这样就不行了”。
原来所谓的“人间失格”就是“失去了做人的资格”!一个人能活到失去做人的资格该是有多么堕落。
主人公业藏不但从小欺骗自己和他人,生活中处处迎合,活得疲惫不堪,而且对人充满恐惧,不能和人正常交流沟通,独立生活。
长大后不但酗酒,还染上毒瘾,和女人关系混乱,与废人无异。
也许作者真的是有精神疾病,这也许是悲剧的根源。
业藏也是知道自己做人的失败,所以三番五次地想自杀,就像作者简介里说的那样,“最后终于成功了”。
另一个令我好奇的地方是,既然作者太宰治是那么一个失败的,无可救药的废人,那么为什么他的作品那么受欢迎,那么成功,而且还获奖了呢?也许是他从自己的人格中分裂出一部分正常的人格对自己的人生进行了公正的'批判,也许是他从初中开始就想当作家并在这方面进行了很多努力。
记得有个说法,说是拥有平庸的人生的作家写不出伟大的作品,也许太宰治也是以身试法,将自己的人生剖析给众人看吧。
后来看一些评论,有一句话引起了我的注意,说是“如果心情不太明朗就换个时间再看《人间失格》吧”。
然而,已经将它看完的我并没有感到特别抑郁,只有一种了解了另外一种人生的感觉。
如果有关于此书的更深入的分析也希望能看一看。
《人间失格》读后感2不得不非常遗憾地说,《人间失格》又是一本曾念念不忘终于开读却无力继续的读物,这是一件令人苦恼的事情。
慢慢感知,书犹人也,有其内在的气息。
气息相投,相得益彰。
看来,太宰的文字与思想,不是我喜欢的风格。
记得去年从图书馆借来时,仅仅读了几行便感文字有一种灰蒙-----沉重阴郁压抑。
不死心,想坚持着读读,“好奇心的驱使:不吃猪肉,只为见猪如何走”。
这样想着,仅仅开了个篇,还是撂下了。
《人间失格》阅读心得6篇
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《人间失格》阅读心得6篇《人间失格》阅读心得1太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位,闲下来去看了看这本著作。
惊讶的发现才255余页,居然不是冗长的故事,倒是让我更能静心读下去。
不过一个下午便看完了整本书,大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。
阿叶的愁苦,是在家庭富足,挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。
而我们,大多是平凡众生,为生活焦虑,几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。
故事的男主人公大庭叶藏,从幼年开始便体弱多病,却异常聪颖。
常年卧病在床,仍能在考试中取得优异的成绩。
也或许正因此,他似是拥有着比同龄人更加成熟的心灵——或许称其为所谓“世俗的圆滑”更为恰当,从记事起就不曾有过丁点的童真,为取悦他人而活着,傀儡般不掺杂丝毫情感。
“对讨厌的事不能说讨厌,而对喜欢的事,也是一样,如同战战兢兢地行窃一般,我只是咀嚼到一种苦涩的滋味,因难以明状的恐惧感而痛苦挣扎。
”这是怎样一种常人不得而知的苦楚与无奈,复杂的“人情世故”过早地将这副幼小的身躯吞噬殆尽,用不再单纯的烟尘将他深深埋葬。
不敢把自己所爱告诉他人,畏惧因此招来的那些厌恶而挑剔的目光。
这使他恐惧,对人类感到深深的恐惧。
或许他曾存一丝幼小而无力的.单纯,却被生存的紧迫感无情掐灭。
也正是因有些这样黑暗的童年,为叶藏短暂而跌宕起伏的一生埋下了伏笔。
他也曾试图扼住命运的喉咙,也曾不甘屈服地将厄运打倒在地,寻找自己的幸福。
终究却还是未能敌过笼罩着他的黑暗的重重一击。
在所谓人世间摸爬滚打至今满目疮痍的他,唯一愿意视为真理的,或者说是对他遭遇的一种自我安慰——“一切都会过去的。
”曾经拥有一切又失去一切的他,这样坚信着。
正如小说中酒店老板娘所说的最后一句话——我们认识的小叶,个性率真,幽默风趣。
只要不喝酒,不,就算喝了酒……也是一个像神一样的好孩子。
《人间失格》阅读心得2我读《人间失格》是因为据说这是一部接近太宰治遗书的作品(或者更像是自传?)。
提到日本著名作家芥川——龙之介自杀;川端康成自杀了;三岛由纪夫,自杀;太宰治,自杀。
《人间失格》读后感(10篇)
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《人间失格》读后感(10篇)《人间失格》读后感1”回首一生,尽是可耻的过往。
”对于这句话的开篇,毫无疑问作者是个写故事的圣手。
前尘过往,尽数在这一句话中,同时也奠定了这本书的基本色调。
有很多人认为这本书很颓废,都不敢去读他们的书。
为什么说的是他们呢,因为除了太宰治以外,还有诸如像三岛由纪夫、芥川龙之介之类的人存在,同样是废的不能再废了,至少在读这本书之前我是这样认知的。
但如果你真的能在某个深夜,安安静静的读完这本书的时候,我相信你的这种认知会荡然无存。
它的内容虽然是丑陋的,但在其下面却是一颗掩饰不住的、神一般存在的灵魂。
就像主人公大庭叶藏那颗”清澈的眼睛、纯净的内心”,即使再无可救药的人,都能在里面找到“神性”的存在。
处于梦幻的虚假和真实的现实之间,大庭叶藏那颗苦苦挣扎、无处安放的灵魂终究去了哪里呢?他活的过于真实,但又极度虚假。
真实到了一种类似地狱的环境中,虚假到了类似于天国的天堂,而对于我们这些人来说,却很悲哀的处于两者之间。
为什么呢?我们活的极不真实,但又受到良心的驱使活的不够虚假。
隐藏在灰色的天幕中,开始了蝇营狗苟的生活,所以我们说生活本该如此。
这本书就像一面镜子,当我们站在它面前的时候,所有的伪装都自行退避,露出了那个自惭形秽的自己。
面红耳赤。
欺骗是社会的基本属性,有的时候就连我们自己都没有意识到欺骗的存在。
这是整个社会的基本属性,怨不得他人,怨不得自己……长久以来的这种属性就像一个大染缸一样,经年累月的将我们侵染,直到我们自己都意识不到它的存在,它才肯善罢甘休。
就像走路,你脑海中不会去思考,“我该先迈哪只脚呢……”习以为常。
它的最大作用,便在于警醒。
警醒憨憨入睡的人,警醒不愿承认的人,警醒无知的人,警醒睿智的人,警醒所有的人……惊醒任何人。
毫无例外。
这本书给我们读者呈现了一种”极致的恐怖美”,不可思议,惊艳绝伦,叹为观止,它不同于一般的说教,它通过一种深刻而荒诞的自我刨析、自我解剖,来为读者呈现出一种美中带血的现实,为我们来营造一个极度恐怖的黑洞,使得每个人读后都陷入到一种无可名状的沉思中……当你再度醒来时,你发现你看到的世界好像、似乎、有点不一样了,它变得更加清晰了,尽管它还是原来的样子。
读《人间失格》有感2000字三篇汇总
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“在行善时,必须随时心存歉意,因为没有什么比行善更刺伤人的了。
”本站为大家整理的相关的,供大家参考选择。
读《人间失格》有感2000字1懦夫连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤。
终于开始提笔写这篇最不想写的文章了。
不喜欢的原因就是这种“丧气”文字的感染力,会在思考中像是手术刀一样的切入血脉。
而这就像是太宰治文字带来的侵蚀力……翻阅查询了作者太宰治的介绍。
给我留下最深的印象莫过于自杀与写作。
五次自杀带了的文字《斜阳》《维庸之妻》,以及最后的遗作,最为被人知晓的《人间失格》。
太宰治生活在的时代就是日本封建制度变革的时代,那时候的日本分为四个阶级(皇、华、士、平民),另我没有想到的就是太宰治就属于“华族”就是受封的诸侯、贵族。
可是在二战后日本取消了“华族”重新分配了土地,于是像是太宰治这样本应享受荣华富贵的阶级,即丧失了社会地位,也失去了经济的来源。
这种时代背景下的巨大力量打磨也促使了太宰治的性格吧。
说到性格很想说一说与《人间失格》一起看完的《高敏感是种天赋》这本书,我觉得太宰治就是属于“高敏感”感知力的一种人格。
作者构架出来的人物不一定是作者的本身,但一定也是作者的代言了。
就像是《人间失格》里面的叶藏,就是那种敏感性的性格让他接收到了太多别人无法理解与不会理解的“信息”与“情绪”。
让我想起科幻、恐怖电影里人物能够听见、看见别人无法知晓的东西一样。
本质上我们的都是生活在这个区域的人类,但是视角的不同就带来,太多不同的内心状态与思考,这些都是属于比常人多出来的思维因子。
这种因子可能就可以转换成天赋秉承的材料,也可能变成折磨自己的杂波。
就像天才与疯子只是一纸之隔一样。
而叶藏,或者说太宰治就是两种可能的合二为一了。
他用他自己的“自杀”的经历折磨出来了的思维因子,来体悟生命存在的意义。
他把生命与作品中的角色进行了融合,两者不可分割。
他39岁就结束了生命,把此生活成了艺术。
回到文章的主题内容《人间失格》的名字其实就是丧失了作为人的权利的一种“无赖”,日本文学中的“无赖”就是代表着一种绝望之中的无能为力。
人间失格读后感2000字
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人间失格读后感2000字人间失格读后感2000字(优秀10篇)人间失格读后感2000字要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的人间失格读后感2000字样本能让你事半功倍,下面分享【人间失格读后感2000字(优秀10篇)】,供你选择借鉴。
人间失格读后感2000字篇1人间失格,即丧失为人的资格。
作者太宰治借由主人公叶藏的人生遭遇,巧妙的将自己一生的遭遇与思想刻画其中,并且借此提出身为人真切的痛苦问题,从带涩的行文中更能体会其内心深处的苦楚。
如果你发现这个世界残酷、复杂以致难以忍受的时候,你是否会选择这种“死又死不了,活又活不下去”的颓废性的人生哲学?作者通过故事情节揭露了人的阴暗面,揭露了每个人所展现的不真实的自己的虚假的一面。
在作者看来,自己被认定是颓废的。
在世人眼里“我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。
”他那样小心翼翼的活着,用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯,伪笑着去迎合按理,合情,应该讨好的人,这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人,只能用这种做戏的方式,保留他那颗圣洁纯粹的心。
所以恰恰相反,《人间失格》描述的不是颓废的精神,而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。
读完此书,才真正理解了书中的一句话“懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤”,作者敏感脆弱及纯粹的内心,让他终其一生都在试图迈向完美,注定了其孤独,注定,他迈向毁灭,被他的纯粹致疾生亡。
他清晰的感知到这个世界的冰冷,他说:“人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
”也许他的看法太过偏激,世人么,总是相信时间有真情和温暖的。
可是我们都知道,一路,走走停停,所有人,聚散离合,最终,仍旧是孑然一生。
名著人间失格读后感最新6篇
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名著人间失格读后感最新6篇太宰治的作品一直都是穿透灵魂,表达自己内心对真实、信任、爱、自由的艰难追求,无奈现实中人性总是经不起考验、世事也赖不住考究,最终他惨败于自己的内心结论,选择了颓废跟灭亡。
下面给您带来名著人间失格读后感,希望能够帮助到您。
《人间失格》读后感1我有些理解阿叶,不停地用酒精,用女人来证明自己的存在。
读完《人间失格》,我沉默了许久,不知道从何说起,又有许多想说。
悲哀和不幸的人总是格外能感知同类,也更容易被自己身上所缺失的特质吸引,甚至一度当作救赎。
疯子的话没有人信,即使并不是疯子,有人大声嘶吼反驳否认,回应的是世人难以接受的怜悯或是嘲笑,反正人都想要找点什么乐子活着。
阿叶的每一次纵情似乎都并没有让自己得到救赎,而是去了更深的深渊,直至走到毁灭。
以一种边缘人的状态战战兢兢如履薄冰的活着,伸头试探又打回深渊,假面戴得看起来越来越自然,要不是难以逃避的恐惧,怎么做得到小丑般逗乐。
虽说为了纵情的欢乐不惜悲哀接踵而至,可是每一次期望何尝不是一次死亡,阿叶死了很多次,于是真的死了。
再黑暗的深渊都会隐约有一些光,像良子,可是世人那容得下良纯,也难怪都失去未来,倒是多了许多不幸的阿叶,酒馆老板娘。
伤口传来的痛楚反倒成了对伤口的情感,阿叶就是用纵情声色的伤口拯救了他许多年,可是伤口的痛楚总有一天会超越对伤口的情感,于是除了死亡一无所解。
我不确定死亡是否意味着拯救和解脱,倒是好像无数人都选择用死亡救赎自我。
海子是,三毛是,阿叶也是,许许多多的人都是,可是我大概不会。
死亡救不了我,唯有爱,唯有阳光能让我一次次死亡又重生。
《人间失格》读后感2太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位,闲下来去看了看这本著作。
惊讶的发现才255余页,居然不是冗长的故事,倒是让我更能静心读下去。
不过一个下午便看完了整本书,大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。
阿叶的愁苦,是在家庭富足,挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。
人间失格读后感大学生
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人间失格读后感大学生篇一人间失格读后感《人间失格》这本书,读完后真的让我心情复杂得很,心里就像堵了一块大石头。
也许在很多人的眼里,主人公叶藏是个不折不扣的“怪人”,他那敏感又脆弱的神经,让他在这人世间四处碰壁。
我觉得吧,他就像是一只被关在玻璃罩子里的蝴蝶,明明能看到外面的世界,却怎么也飞不出去。
叶藏用搞笑来伪装自己,可能在别人看来他就是个小丑,可谁又能懂他内心的恐惧和无助呢?这让我想起了自己,有时候为了融入某个群体,也会刻意去迎合别人,做一些自己并不喜欢的事情,难道这不是另一种形式的“伪装”吗?书里描绘的那些人与人之间的虚伪和冷漠,真的让我忍不住想问:这世界怎么就变成这样了?难道真诚和善良就这么难吗?也许,这就是人性的弱点吧。
不过,反过来想想,叶藏的一生虽然充满了悲剧色彩,但他也在不断地挣扎和反抗啊。
这让我又有了一些思考,我们每个人在生活中都会遇到各种各样的困难和挫折,难道就要因此而放弃吗?我觉得不能!读完这本书,我心情低落了好久,仿佛自己也跟着叶藏经历了一场痛苦的旅程。
但同时,我也更加珍惜现在的生活,珍惜身边那些真正关心和爱我的人。
篇二人间失格读后感《人间失格》,这书读起来可真不是滋味儿!一开始,我就被叶藏那奇怪的行为和想法给弄迷糊了。
这家伙,怎么能这么别扭呢?我心里直犯嘀咕。
叶藏啊叶藏,你说你老是戴着面具生活,累不累啊?我看啊,是累得够呛!可我又一想,咱自己不也有时候会装装样子,明明心里不爽,还得脸上笑嘻嘻的?也许,这就是生活的无奈吧。
书中描写的那些社会的黑暗面,真让我觉得毛骨悚然。
人与人之间的勾心斗角,虚情假意,难道这就是人间的常态?我可不这么想!可又能怎么样呢?也许我太天真了,把世界想得太美好。
叶藏不断地堕落,我是又气又同情。
气的是他怎么就这么不争气,同情的是他所经历的那些痛苦和折磨。
我就在想,要是他能坚强一点,勇敢一点,是不是结局就会不一样?可话说回来,在那样的环境下,要做到坚强和勇敢,谈何容易?这本书让我看到了人性的复杂和脆弱,也让我开始反思自己的生活。
《人间失格》读后感(通用10篇)
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《人间失格》读后感《人间失格》读后感(通用10篇)细细品味一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家整理的《人间失格》读后感(通用10篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
无论被家人们怎样训斥,我都不曾顶过一次嘴。
他们的一两句训斥,于我而言,如同晴天霹雳般强烈,简直令我发疯。
别说顶嘴了,我甚至认定这些责备正是万世一系的人类的所谓“真理”,而自己则毫无践行此真理的能力,因此恐怕自己已经无法与人类共处了。
所以我连与人争执和自我辩解的能力都不具备,若是别人说我什么,我就觉得对方说得对极了,都是自己做错了,总是默默地承受着对方的攻击,内心感到极度的恐怖。
当然,没有人在遭受别人责备与训斥时,会觉得愉快,但我从生气的人们脸上看到了比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。
平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦遇到机会,就会像那些温顺的卧在草原上睡觉的牛,突然甩动自己的尾巴抽死肚子上的牛虻一样凶狠。
突然看到人类在生气时暴露出来的这种丑恶本性,我总是感到毛骨悚然般的战栗,一想到这种本性或许是人类赖以生存下去的一种资格,便对自己几近绝望。
我对人类总是感到恐惧,终日战战兢兢,对于作为人类一员的自己的言行没有丝毫自信,于是我将自己独有的烦恼深藏在胸中的小盒子里,竭力将这一忧郁和敏感隐蔽起来,一味装出天真无邪的乐天个性,使自己逐渐地变成了一个滑稽的异类。
无论做什么都行,只要能让他们发笑,这样一来,即使我处于他们所说的那种“生活”之外,也不会引起他们的注意了。
总而言之,自己决不能碍他们的眼。
我是“无”、是“风”、是“空”,这样的念头日甚一日,我用滑稽的表演来逗家人发笑,就连比家人更费解、更可怕的男佣和女佣们,我也不遗余力地逗他们开心。
“生而为人,我很抱歉。
”无意中翻到的一本书,封面上《人间失格》四个醒目的字吸引了我,人间失格,意为丧失为人的资格,精简的标题也渗透了这整部小说,文章篇幅并不长,却足以让人震惊。
《人间失格》读后感(精选15篇)
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《人间失格》读后感(精选15篇)《人间失格》读后感1《人间失格》这次是第二遍阅读,家里有纸质版所以之前看过一遍,以前看书大部分时候都是每天睡觉前翻几页,时间久且不走心基本也都助眠了,这次看的比起上次认真多了,所以看完的感觉是明显不同的。
上次的仓促让我只是很简单粗暴的觉得这个“不主动、不拒绝、不负责”的“渣男”戏真的好多,当什么画家,凭借戏精本精、一副好皮囊、不错的女人缘以及有话题度的家世一定能在演艺圈杀出一条血路。
这次读完之后男主人公的形象没有什么改观,我也不想推翻之前的评价,但是我承认我忽略了很多细节,那些细节无一不是人性的高光时刻,而且整篇故事结束的时候他不过27岁,再来回溯过往,觉得命运对待一个孩子下手未免重了一些。
“我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。
我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
”这样的解释在我看来过于苍白无力。
想起以前看过的一则故事“当别人不小心将水撒到你的身上,大部分人都是不快的,但是淋了雨就不会,就只会怪自己没有带伞。
”男主人公很明显被暴雨浇透了。
卡夫卡在日记中这么写过“凡是活着的时候不能应付生活的人,就需要用一只手稍稍的阻挡住他对自己命运的绝望……同时他要用另一只手记下他在废墟中看到的东西,因为他能看到与别人看到的不一样的东西和更多的东西;归根究底,他在一生都是个死者,但却是真正的幸存者。
”看过这样悲伤的言语,通常是不敢去思考的,生死本就是困局,没有人能逃得过的,谁不是一边昂首沐浴阳光,一边蓄力植根土壤,唯明唯暗都不足以活命。
《人间失格》读后感2《蓄犬谈》中,太宰治曾提到过,艺术家本应是弱者的伙伴弱者的朋友。
太宰文学被誉为弱者的文学。
懦弱,是太宰治的出发点,以懦弱为武器,对伪善社会的公开宣战。
太宰治的一生充满传奇色彩,出身豪门,立志文学,大学时积极投身于左翼运动,中途脱逃;生活放荡不羁,却热衷于《圣经》;五度自杀,四次殉情未遂。
一生的心理轨迹,勾勒出叶藏的三篇手稿。
《人间失格》读后感(15篇)
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《人间失格》读后感(15篇)《人间失格》读后感1这本书叙述了又一个与父亲不无关系的人的悲剧故事。
父亲对每个人而言都是是一种奇妙的存在,既有对儿女无私深厚的爱,又对儿女有着无法抗拒的压力。
书中的主人公就自述“我的不幸乃是一个缺乏拒绝能力的人的不幸。
我时常陷入一种恐惧之中,以为如果别人劝我干什么而自己加以拒绝的话,就会在对方的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。
”我觉得这不幸的根源也许就来自父亲的爱,父亲的威严。
同样一生都活在父亲压力下的作家还有卡夫卡。
不过卡夫卡的内心世界实在是广阔得无边无垠,可以让他有足够的空间逃离自己的父亲。
但是即使这样,卡夫卡活得也很别扭,不自在。
在希腊神话中,宙斯是打败了自己的父亲泰坦众神登上众神之王的位置的。
而泰坦诸神也是因为击败了他们的父亲才能屹立在天地之间的。
俄狄浦斯也曾经弑父娶母。
可见对父辈的反抗自古以来就是人类的所面临的一大主题。
这一主题是超越时代超越社会的。
甚至曾经有人这么说过:“如果一个男人没有战胜自己的父亲,那就不能成为一个真正的男人。
”可是这是多么艰难的一件事啊!那如山般的爱意,即使带着让人无法抗拒的威严,又如何能让人能够去反抗呢?关键是,当我们成长到能够战胜父亲的时候,看见曾经如山般的父亲如今衰老的背影,又如何能让人激起去反抗的意志呢?匆匆写就,疏漏甚多,见谅。
《人间失格》读后感2有点丧的书,但不得说不是一本值得读的书,虽然我读的没有很细致,也很断断续续,摘抄了两段喜欢的话,第一段像坠入人间的魔鬼,一种满满的失意;第二段像坠入地狱的天使,一种满满的温暖。
01哭的对于我来说,如今已不再有什么幸福与不幸了。
只是一切都将逝去。
在我一直过着地狱般生活的这个所谓“人”的世界里,这或许是唯一可以视为真理的一句话。
只是一切都将逝去。
02。
天使隐去翅膀,宛如降落伞一般,飘落在世界上的每一个角落,我飘落在北国的雪原上,你飘落在南国的柑橘地里。
而这群少年飘落在了上野公园。
2023年读《人间失格》有感13篇
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2023年读《人间失格》有感13篇读《人间失格》有感1你说,你是一位彻底的搞笑分子;你说,人活着没有太大的乐趣;你说,人间失格,你也失格。
可在我心中,你所诠释的,是真正的你,真正的人性。
要知道,你,从未失格。
在《人间失格》这本书中,我领悟今生,叹惋人生。
作者按自己的亲身经历写下此书,书中道尽了人间的不公与人性的腐败。
在第一篇,作者写下了这样的一件小事:他为了使自己受到关注,故意捉弄着自己,如在上课起立后坐下时故意摔倒,上完厕所出来时故意没穿好裤子从而引发了同学们的大笑,吸引了他们的眼球,主人公也得到了归属及关注。
我想和主人公对话。
此时此刻的你,将嘲笑化作为了自身的归属。
又是什么引发你再次质疑呢?你认为是自己精神上有问题,认为自己像一个小丑。
不,你不是。
这,是人性。
人的性情,自身是控制不了的。
他们就如同电影里的男主角女主角,希望得到比其他配角多的镜头及大众的眼球。
我们又不妨问问自己,当第一次接触人世时,是否也希望自己能够受到关注?还记得八岁时的一次钢琴比赛,为了更受关注,我让妈妈为我买来隆重的裙子;为了更受关注,自己一整天泡在琴房里仔仔细细弹熟每一个音节。
人性,呵,又不妨说是累的自身;人性,呵,又不妨说是个人内心中的虚荣与虚伪总有人说,人间繁花似锦。
可若不去努力,度过那一个又一个黑暗的夜,又如何换取成功后的似锦人间?作者经过了一次又一次的伪装、捉弄,他累了不,他的心累了他最终不愿面对自己,那个虚伪,却被真实的自己看透了的自己。
他选择了远方的一处光明,年仅39岁。
这,也是人性。
勇敢后的人性。
读完此书,我习惯性地看了背面的评论,众所周知,无非都是夸奖、赞扬,我不禁叹惋;多少名人,是死后才得名;多少赞扬,又是当事人所不知?我们总是在失去后才懂得珍惜,这,是又是人性。
你,已离去。
而我,会珍惜。
所以,大胆地去做每件事吧,那些自己喜欢、热爱的事。
每当遇到质疑,千万别在意,也千万别停下前进的脚步而去关心起他人眼光,努力冲向自己的似锦人间,努力拥有人间似锦。
读人间失格有感字
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读人间失格有感2000字读人间失格有感2000字(精品8篇)读人间失格有感2000字要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的读人间失格有感2000字样本能让你事半功倍,下面分享【读人间失格有感2000字(精品8篇)】,供你选择借鉴。
读人间失格有感2000字篇1将书合上后,思绪如潮,万般感慨。
全书十分压抑,而对于主角,我却是羡慕多于怜悯。
太宰治的文字有一种摄人心魄的力量,“文人那薄薄的青衫中究竟藏着什么呢?”用来形容他是很合适的。
主角阿叶是一个十足的胆小鬼,他出身富贵家庭,不仅十分有才华,也拥有令人倾慕的外貌。
但他的儒弱与内心的孤独却更是全文大费笔墨来书写的。
看得出他很厌恶自己,也厌恶世界。
他在学校人缘很不错,为搏“朋友”一笑,他会为他们奉上周到的搞笑表演,当作者用“表演”来形容他时,其实他已经是个麻木的小丑形象了。
这样一个悲剧人物,他的代表词只有七宗罪中的“伤悲”了。
我竟然在这个人物中找到了一丝自己的影子,我仔细想了一下,我与主角的共同点,是什么呢?我与他有着程度上的相似是我们孤独的灵魂吧——虽然不是完全符合。
这个人物的魅力也就是每个都能从主角身上看到自己。
我们又何尝不是用“举世皆浊我独清”的上帝视角来看待卑微的人性呢?看第一遍时,我却有些不认同。
我认为人性虽然有恶,但不是书中所描写的全盘黑暗,而是也有好的一面,在生活中我们也同样会发现自己或他人内心深处的柔软,只是作者丝毫未在这部作品中表露出来。
再又通读一遍,其实作者眼中的人性也不是完全黑暗,只是在描述阴影,一个物体总会有的阴影——只要有光,所以作者写得这么压抑,也许只是想烘托出人性的光辉。
例如撒旦,他虽然黑暗之源却又是天使,人也不会有极善和极恶的。
我不敢奢望可以读透这位天才作者的思维。
就像主角阿叶,如何取悦别人,如何不信任他人,如何狂躁或是拒人于千里之外,他自卑又傲气,但他依然是完好的个体,他也拥有爱与善良。
每个人都有阴影,毕竟我们是立体的,活生生的。
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《人间失格》读后感2000字
导读:读书笔记《人间失格》读后感2000字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
《人间失格》读后感2000字
懦夫连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤。
终于开始提笔写这篇最不想写的文章了。
不喜欢的原因就是这种“丧气”文字的感染力,会在思考中像是手术刀一样的切入血脉。
而这就像是太宰治文字带来的侵蚀力……
翻阅查询了作者太宰治的介绍。
给我留下最深的印象莫过于自杀与写作。
五次自杀带了的文字《斜阳》《维庸之妻》,以及最后的遗作,最为被人知晓的《人间失格》。
太宰治生活在的时代就是日本封建制度变革的时代,那时候的日本分为四个阶级(皇、华、士、平民),另我没有想到的就是太宰治就属于“华族”就是受封的诸侯、贵族。
可是在二战后日本取消了“华族”重新分配了土地,于是像是太宰治这样本应享受荣华富贵的阶级,即丧失了社会地位,也失去了经济的来源。
这种时代背景下的巨大力量打磨也促使了太宰治的性格吧。
说到性格很想说一说与《人间失格》一起看完的《高敏感是种天赋》这本书,我觉得太宰治就是属于“高敏感”感知力的一种人格。
作者构架出来的人物不一定是作者的本身,但一定也是作者的代言了。
就像是《人间失格》里面的叶藏,就是那种敏感性的性格让他接收到了太多别人无法理解与不会理解的“信息”与“情绪”。
让我想起科
幻、恐怖电影里人物能够听见、看见别人无法知晓的东西一样。
本质上我们的都是生活在这个区域的人类,但是视角的不同就带来,太多不同的内心状态与思考,这些都是属于比常人多出来的思维因子。
这种因子可能就可以转换成天赋秉承的材料,也可能变成折磨自己的杂波。
就像天才与疯子只是一纸之隔一样。
而叶藏,或者说太宰治就是两种可能的合二为一了。
他用他自己的“自杀”的经历折磨出来了的思维因子,来体悟生命存在的意义。
他把生命与作品中的角色进行了融合,两者不可分割。
他39岁就结束了生命,把此生活成了艺术。
回到文章的主题内容:《人间失格》的名字其实就是丧失了作为人的权利的一种“无赖”,日本文学中的“无赖”就是代表着一种绝望之中的无能为力。
而主人公叶藏表面上是一个彬彬有礼、非常听话、善于搞笑,经常做一些让人捧腹的故事,画一下搞笑的漫画和写一些有趣的文章。
非常讨人喜欢。
但怎么就会像前面说的那样阴暗和敏感的内心呢,当你阅读文章的时候就会发现作者太宰治直接将叶藏的内心世界表达给我们看。
这些搞笑之下就是掩盖着的痛苦内心:别人的苦恼的性质和程度,都是我捉摸不透的谜。
实用性的苦恼,仅仅依靠吃饭就一笔勾销的苦恼,或许这才是最强烈的痛苦,是惨烈得使我所列举的十大灾难显得无足轻重的阿鼻地狱。
但我对此却一无所知。
尽管如此,他们能够不思自杀,免于疯狂,纵谈政治,竟不绝望,不屈不挠,继续与生活搏斗。
他们不是并不痛苦吗?他们使自己成为彻底的利己主义者,并虔信那一切理所当然,曾几何时怀疑过自己呢?这样一来,不是很轻松惬意吗?然而,所谓的人并不全部如此,
并引以满足吗?
这些人与人之间的规则、观念、关系。
而他都不理解,也觉得自己永远没有办法融入这个人类社会是带来的丧气和恐惧。
其实我们的青春期都经历过这些,出入社会的思考、从校园到社会的变形带来的镇痛。
只是叶藏的敏感感知力过早的体会到了这些之后带来的绝望与孤独。
他觉得自己与众不同,觉得自己是没法融入社会的异类,他对这些规则的真心实意的融入觉得无能为力。
于是,他只有搞笑,又用搞笑与别人产生纽带关系。
他努力的去迎合别人,他不知道怎么去要求别人,连笑父亲要礼物这件事都做不好,父亲说有一种孩子们很喜爱的面具,问他要不要的时候,他也无法做出决定。
弄的父亲不开心。
叶藏在这种没能讨父亲开心的行为中焦躁不安的同时半夜的悄悄的在父亲的记事本上写下了面具。
第二天父亲一个劲的笑着说这事叶藏的恶作剧。
读到这时,似乎就能一下子的感悟到了,叶藏那种理解不了他人,也无法被理解的“无奈”之心。
这种不是出于自己本心的搞笑行为,就成为了他自认为的“人格”的最后屏障和与“人类”接入的唯一接口。
这种脆弱的唯一,当被故事中、现实中的“人事物”打破击碎的同时,也就带来了生命最后的自我审判。
又或者说,我们曾经何时不也曾为了迎合别人而做出一种不符合自我意识又或者更严重到自我厌恶的无能为力呢?而这种无能为力的背后带来的思考是不是就是“生而为人,真是对不起。
”而太宰治
把握住了那个时代里的这些痛苦的本质与根源。
而我们这个时代的问题:就业压力里、生存压力、人与人之间的纽带压力其实都是时代赋予我们的苦闷。
又或者太宰治有微博的话:“搞笑,是我对人类最后的求爱。
”或许他就成不了太宰治了。
话说我是喜欢太宰治写的那篇《大力士》的,里面的女性角色多了一点俏皮可爱。
那一刻我觉得仿佛看到了太宰治写作的俏皮微笑,只是不知真假罢了。
读完《人间失格》回归到自我本质的养分里,其实就是要去明白:我们所有的痛苦、丧气、失落里都不曾孤单。
同样也感谢互联网的时代能够让我们在群体中因为某种共同的认知感,结成集体获得认同感。
同时也一样需正经、可爱的面对可能会遇见的那些问题。
你是谁?你从哪来?你要去哪?
这就是这篇文章带来的思维因子与价值养料。
作者:香樟梧桐
感谢阅读,希望能帮助您!。