八卦取象图

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六十四卦里的图象和画面

六十四卦里的图象和画面1、乾宫八卦：乾为天卦：上下卦均为乾卦，该幅图给人的印象是：像：一个高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、一个大圆圈、脊椎骨、一个个商店、电杆（塔）、大路、神、大赤色、橘红色、橘黄色、金色，白色。

天风媾卦：上卦为乾，下卦为巽。

上面是乾为天，像：皇后、有神、电杆（塔）、大路，高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品。

大赤色、橘红色、橘黄色、金色，白色。

下面是巽为风。

像：刮风、绳子、有两只脚的物体、讲台、旗杆。

组合起来的画面就是像：天下刮风、疯涨、一根长绳子、兰兰的天空，领导在台上讲话、马屁大王、一条金项链、脑神经有病，臀部受伤，交配，1959、1995、1951、西北方有：树竹、草地、叉路、东南方有：神、电杆（塔）、大路，高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、草地上有一匹马、有一个领导等。

天山遁卦：上卦为乾，下卦为艮。

上面是乾为天，像：小王子、有神、电杆（塔）、大路，高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、大赤色、橘红色、橘黄色、金色，白色。

下面是艮为山。

像：大山、门、峙庙、堤坝、石块、径路、有脚的物体、高处。

棕色、棕黄色、咖啡色。

组合起来的画面就是像：高山跑马、和尚庙、山上有个老头、神仙、领导、领导在台上讲话、轿车在高山上奔跑、高楼大厦、一个大橱柜、人高脚长能跑、金属大门、圆门、山上有条大路、门开在西北方、西北方有：一座高山、门、峙庙、堤坝、石块、径路、有脚的物体；东北方有：神、电杆（塔）、大路、高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品等。

天地否卦：上卦为乾，下卦为艮。

上面是乾为天，像：太后垂帘听政、神、电杆（塔）、大路，高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、大赤色、橘红色、橘黄色、金色，白色。

下面是坤为地。

像：大地，车厢，大平地，农田，大车，没有主心骨的物品，纯黄色。

组合起来的画面就是像：天高地厚、大地一片光明、跑马场、一匹黄马、地球、轿车在大地上奔跑、西北方有一片农田、一块大空地、西南方有：神、电杆（塔）、大路、高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品等。

八卦全图

八卦全图乾宫八卦乾为天天风姤天山遁天地否父母戌土▅▅▅▅▅世父母戌土▅▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅▅应兄弟申金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅应兄弟申金▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅应官鬼午火▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅父母辰土▅▅▅▅▅应兄弟酉金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅世妻财寅木▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅世官鬼巳火▅▅▅▅子孙子水▅▅▅▅▅父母丑土▅▅▅▅世父母辰土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅风地观山地剥火地晋火天大有妻财卯木▅▅▅▅▅妻财寅木▅▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅▅应官鬼巳火▅▅▅▅▅子孙子水▅▅▅▅世父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅世父母戌土▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅世兄弟酉金▅▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅父母辰土▅▅▅▅▅世官鬼巳火▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅应官鬼巳火▅▅▅▅妻财寅木▅▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅应父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅应子孙子水▅▅▅▅▅坎宫八卦坎为水水泽节水雷屯水火既济兄弟子水▅▅▅▅世兄弟子水▅▅▅▅兄弟子水▅▅▅▅兄弟子水▅▅▅▅应官鬼戌土▅▅▅▅▅官鬼戌土▅▅▅▅▅官鬼戌土▅▅▅▅▅应官鬼戌土▅▅▅▅▅父母申金▅▅▅▅父母申金▅▅▅▅应父母申金▅▅▅▅父母申金▅▅▅▅妻财午火▅▅▅▅应官鬼丑土▅▅▅▅官鬼辰土▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅世官鬼辰土▅▅▅▅▅子孙卯木▅▅▅▅▅子孙寅木▅▅▅▅世官鬼丑土▅▅▅▅子孙寅木▅▅▅▅妻财巳火▅▅▅▅▅世兄弟子水▅▅▅▅▅子孙卯木▅▅▅▅▅泽火革雷火丰地火明夷地水师官鬼未土▅▅▅▅官鬼戌土▅▅▅▅父母酉金▅▅▅▅父母酉金▅▅▅▅应父母酉金▅▅▅▅▅父母申金▅▅▅▅世兄弟亥水▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅世妻财午火▅▅▅▅▅官鬼丑土▅▅▅▅世官鬼丑土▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅妻财午火▅▅▅▅世官鬼丑土▅▅▅▅官鬼丑土▅▅▅▅应官鬼丑土▅▅▅▅官鬼辰土▅▅▅▅▅子孙卯木▅▅▅▅▅应子孙卯木▅▅▅▅▅子孙卯木▅▅▅▅▅应子孙寅木▅▅▅▅艮宫八卦艮为山山火贲山天大畜山泽损官鬼寅木▅▅▅▅▅世官鬼寅木▅▅▅▅▅官鬼寅木▅▅▅▅▅官鬼寅木▅▅▅▅▅应妻财子水▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅应妻财子水▅▅▅▅兄弟戌土▅▅▅▅兄弟戌土▅▅▅▅应兄弟戌土▅▅▅▅兄弟戌土▅▅▅▅子孙申金▅▅▅▅▅应妻财亥水▅▅▅▅▅兄弟辰土▅▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅世父母午火▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅官鬼寅木▅▅▅▅▅世官鬼卯木▅▅▅▅▅兄弟辰土▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅▅世妻财子水▅▅▅▅▅父母巳火▅▅▅▅▅火泽睽天泽履风泽中孚风山渐父母巳火▅▅▅▅▅兄弟戌土▅▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅▅应兄弟未土▅▅▅▅子孙申金▅▅▅▅▅世父母巳火▅▅▅▅▅父母巳火▅▅▅▅▅子孙酉金▅▅▅▅▅世父母午火▅▅▅▅▅兄弟未土▅▅▅▅世兄弟未土▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅子孙申金▅▅▅▅▅世官鬼卯木▅▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅▅应官鬼卯木▅▅▅▅▅父母午火▅▅▅▅父母巳火▅▅▅▅▅应父母巳火▅▅▅▅▅父母巳火▅▅▅▅▅应兄弟辰土▅▅▅▅震宫八卦震为雷雷地豫雷水解雷风恒妻财戌土▅▅▅▅世妻财戌土▅▅▅▅妻财戌土▅▅▅▅妻财戌土▅▅▅▅应官鬼申金▅▅▅▅官鬼申金▅▅▅▅官鬼申金▅▅▅▅应官鬼申金▅▅▅▅子孙午火▅▅▅▅▅子孙午火▅▅▅▅▅应子孙午火▅▅▅▅▅子孙午火▅▅▅▅▅妻财辰土▅▅▅▅应兄弟卯木▅▅▅▅子孙午火▅▅▅▅官鬼酉金▅▅▅▅▅世兄弟寅木▅▅▅▅子孙巳火▅▅▅▅妻财辰土▅▅▅▅▅世父母亥水▅▅▅▅▅父母子水▅▅▅▅▅妻财未土▅▅▅▅世兄弟寅木▅▅▅▅妻财丑土▅▅▅▅地风升水风井泽风大过泽雷随官鬼酉金▅▅▅▅父母子水▅▅▅▅妻财未土▅▅▅▅妻财未土▅▅▅▅应父母亥水▅▅▅▅妻财戌土▅▅▅▅▅世官鬼酉金▅▅▅▅▅官鬼酉金▅▅▅▅▅妻财丑土▅▅▅▅世官鬼申金▅▅▅▅父母亥水▅▅▅▅▅世父母亥水▅▅▅▅▅官鬼酉金▅▅▅▅▅官鬼酉金▅▅▅▅▅官鬼酉金▅▅▅▅▅妻财辰土▅▅▅▅世父母亥水▅▅▅▅▅父母亥水▅▅▅▅▅应父母亥水▅▅▅▅▅兄弟寅木▅▅▅▅妻财丑土▅▅▅▅应妻财丑土▅▅▅▅妻财丑土▅▅▅▅应父母子水▅▅▅▅▅巽宫八卦巽为风风天小畜风火家人风雷益兄弟卯木▅▅▅▅▅世兄弟卯木▅▅▅▅▅兄弟卯木▅▅▅▅▅兄弟卯木▅▅▅▅▅应子孙巳火▅▅▅▅▅子孙巳火▅▅▅▅▅子孙巳火▅▅▅▅▅应子孙巳火▅▅▅▅▅妻财未土▅▅▅▅妻财未土▅▅▅▅应妻财未土▅▅▅▅妻财未土▅▅▅▅官鬼酉金▅▅▅▅▅应妻财辰土▅▅▅▅▅父母亥水▅▅▅▅▅妻财辰土▅▅▅▅世父母亥水▅▅▅▅▅兄弟寅木▅▅▅▅▅妻财丑土▅▅▅▅世兄弟寅木▅▅▅▅妻财丑土▅▅▅▅父母子水▅▅▅▅▅世兄弟卯木▅▅▅▅▅父母子水▅▅▅▅▅天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊妻财戌土▅▅▅▅▅子孙巳火▅▅▅▅▅兄弟寅木▅▅▅▅▅兄弟寅木▅▅▅▅▅应官鬼申金▅▅▅▅▅妻财未土▅▅▅▅世父母子水▅▅▅▅父母子水▅▅▅▅子孙午火▅▅▅▅▅世官鬼酉金▅▅▅▅▅妻财戌土▅▅▅▅世妻财戌土▅▅▅▅妻财辰土▅▅▅▅妻财辰土▅▅▅▅妻财辰土▅▅▅▅官鬼酉金▅▅▅▅▅世兄弟寅木▅▅▅▅兄弟寅木▅▅▅▅应兄弟寅木▅▅▅▅父母亥水▅▅▅▅▅父母子水▅▅▅▅▅应父母子水▅▅▅▅▅父母子水▅▅▅▅▅应妻财丑土▅▅▅▅离宫八卦离为火火山旅火风鼎火水未济兄弟巳火▅▅▅▅▅世兄弟巳火▅▅▅▅▅兄弟巳火▅▅▅▅▅兄弟巳火▅▅▅▅▅应子孙未土▅▅▅▅子孙未土▅▅▅▅子孙未土▅▅▅▅应子孙未土▅▅▅▅妻财酉金▅▅▅▅▅妻财酉金▅▅▅▅▅应妻财酉金▅▅▅▅▅妻财酉金▅▅▅▅▅官鬼亥水▅▅▅▅▅应妻财申金▅▅▅▅▅妻财酉金▅▅▅▅▅兄弟午火▅▅▅▅世子孙丑土▅▅▅▅兄弟午火▅▅▅▅官鬼亥水▅▅▅▅▅世子孙辰土▅▅▅▅▅父母卯木▅▅▅▅▅子孙辰土▅▅▅▅世子孙丑土▅▅▅▅父母寅木▅▅▅▅山水蒙风水涣天水讼天火同人父母寅木▅▅▅▅▅父母卯木▅▅▅▅▅子孙戌土▅▅▅▅▅子孙戌土▅▅▅▅▅应官鬼子水▅▅▅▅兄弟巳火▅▅▅▅▅世妻财申金▅▅▅▅▅妻财申金▅▅▅▅▅子孙戌土▅▅▅▅世子孙未土▅▅▅▅兄弟午火▅▅▅▅▅世兄弟午火▅▅▅▅▅兄弟午火▅▅▅▅兄弟午火▅▅▅▅兄弟午火▅▅▅▅官鬼亥水▅▅▅▅▅世子孙辰土▅▅▅▅▅子孙辰土▅▅▅▅▅应子孙辰土▅▅▅▅▅子孙丑土▅▅▅▅父母寅木▅▅▅▅应父母寅木▅▅▅▅父母寅木▅▅▅▅应父母卯木▅▅▅▅▅坤宫八卦坤为地地雷复地泽临地天泰子孙酉金▅▅▅▅世子孙酉金▅▅▅▅子孙酉金▅▅▅▅子孙酉金▅▅▅▅应妻财亥水▅▅▅▅妻财亥水▅▅▅▅妻财亥水▅▅▅▅应妻财亥水▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅应兄弟丑土▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅应兄弟辰土▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅兄弟辰土▅▅▅▅▅世父母巳火▅▅▅▅官鬼寅木▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅▅世官鬼寅木▅▅▅▅▅兄弟未土▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅▅世父母巳火▅▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅▅雷天大壮泽天夬水天需水地比兄弟戌土▅▅▅▅兄弟未土▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅应子孙申金▅▅▅▅子孙酉金▅▅▅▅▅世兄弟戌土▅▅▅▅▅兄弟戌土▅▅▅▅▅父母午火▅▅▅▅▅世妻财亥水▅▅▅▅▅子孙申金▅▅▅▅世子孙申金▅▅▅▅兄弟辰土▅▅▅▅▅兄弟辰土▅▅▅▅▅兄弟辰土▅▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅世官鬼寅木▅▅▅▅▅官鬼寅木▅▅▅▅▅应官鬼寅木▅▅▅▅▅父母巳火▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅▅应妻财子水▅▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅▅应兄弟未土▅▅▅▅兑宫八卦兑为泽泽水困泽地萃泽山咸父母未土▅▅▅▅世父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅应兄弟酉金▅▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅应兄弟酉金▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅▅应子孙亥水▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅▅父母丑土▅▅▅▅应官鬼午火▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅世妻财卯木▅▅▅▅▅父母辰土▅▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅世官鬼午火▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅▅妻财寅木▅▅▅▅世父母未土▅▅▅▅父母辰土▅▅▅▅水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹子孙子水▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅应父母戌土▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅世兄弟申金▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅世父母丑土▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅世官鬼午火▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅父母丑土▅▅▅▅世。

先天八卦与后天八卦

阳爻阴爻
由三个爻组合的图像，称为“卦象”一共有八种，再给每一种卦象分别起个名称，共八个，故称“八卦”，即:乾,坤，震，巽(xun),坎，离,艮(gen)，兑。
一、先天八卦
八卦有其生成的规律：
从上图中可看出:无极生太极，太极生两仪，即分为阳爻和阴爻;两仪生四象:在阳爻和阴爻的上面，再分别加一阳爻和一阴爻，称为“太阳”、“少阴”、“少阳”、“太阴”;四象生八卦：在四组“两仪”上面再分别加一阳爻和一阴爻，即组成八卦。
“太极图”中有两个“鱼眼”，表示：阴在阳之内，不在阳之对。
本节重点：
１、卦名:乾，坤,震,巽,坎,离，艮，兑。
2、表相：乾为天，坤为地;震为雷,巽为风;坎为水,离为火；艮为山；兑为泽。
3、卦象:乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗；离中虚,坎中满；兑上缺，巽下艮7,坤8。(即先天数）
八卦分别代表八种自然现象：天、地、雷、风、水、火、山、泽。
其对应为：天——乾,地——坤；雷——震,风——巽；水——坎，火——离;山——艮；泽——兑。
就是说,一个卦象必须记住两个卦名,这样记忆：
乾为天,坤为地；震为雷，巽为风；坎为水，离为火；艮为山；兑为泽。
八卦各有其方位：
请注意:中国古代的地图与现代西方的地图位置不同,中国地处北半球,房屋多为座北朝南，以面南为正位。面南时，其方位就是左东右西、前南后北，判断方位十分方便实用。
思谨画的先天八卦图中心一定要配有一个“阴阳鱼”,即“太极图”，其意为：
乾、兑、离、震四个卦表示“阳气”由盛渐衰,即每卦所对应的阴阳鱼中的白色部分由多渐少；
巽、坎、艮、坤四个卦表示“阴气”由弱渐强，即每卦所对应的阴阳鱼中的黑色部分由少渐多。
乾、兑、离、震四个卦依次左旋（逆时针方向转动);巽、坎、艮、坤四个卦依次右旋(顺时针方向转动)。

讲八卦取象

今天讲八卦取象一、八卦起源《周易·系辞》“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，“古者包牺氏之王天下也”，“始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

”关于八卦的起源，有种种说法，我们认为，八卦起源于占卜是比较合理的。

早在春秋战国时，八卦就已同某些特定的意义相联系，即：乾象征天、君、天子、父；坤象征地、母、众、顺、；坎象征水、川、众、；离象征火、日、鸟、公、侯、姑等等。

即：乾象征天、君、天子、父；坤象征地、母、众、顺、；坎象征水、川、众、；离象征火、日、鸟、公、侯、姑等等。

二、八卦基本概念1、八卦符号乾：乾三连坤：坤六断震：震仰盂艮：艮覆碗离：离中虚坎：坎中满兑：兑上缺巽：巽下断2、先天八卦和后天八卦关于先、后天八卦之说始于宋朝，在宋朝之前只有八卦和六十四卦，宋朝学者根据《周易·说卦》“天地定位，山泽通气，雷风相搏，水火不相射”造出先天八卦，称为伏羲先天八卦。

先天八卦，以乾坤代表天地定位，以坎离代表水火为界，相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。

八卦方位为乾南、坤北、离东、坎西、兑东南、艮西北、巽西南、震东北。

先天八卦数：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天、地、风、雷、山、泽、水、火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。

后天八卦是根据《周易·说卦》“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”所造而成，称为文王后天八卦。

后天八卦，以震卦为起始点，位列正东，按顺时针方向，依次为巽东南、离正南、坤西南、兑正西、乾西北、坎正北、艮东北。

后天八卦数：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。

后天八讲流行，形容周期循环如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。

3、先天后天八卦方位图：先后天八卦原来并无图形，是由宋代大易学家邵康节根据《易经》对八卦的文字描述而绘制成图。

伏羲先天八卦图文王后天八卦图4、八卦四季旺相休囚死乾、兑旺于秋，相于四季末，休于冬，囚于春，死于夏；震、巽旺于春，相于冬，休于夏，囚于四季末，死于秋；坤、艮旺于四季末，相于夏，休于秋，囚于冬，死于春；离旺于夏，相于春，休于四季末，囚于秋，死于冬；坎旺于冬，相于秋，休于春，囚于夏，死于四季末。

六十四卦类象

乾卦：天、父、老人、官贵、头、骨、马、金、宝珠、玉、木果、圆物、冠、镜、刚物、大赤色、水寒。

坤卦：地、母、老妇、土、牛、釜、布帛、文章、舆、方物、柄、黄色、瓦器、腹、裳、黑色、黍稷、书、米、谷。

震卦：雷、长男、足、发、龙、百虫、蹄、竹、萑苇、马鸣、弁足、颡、稼、乐器之类、草木、青碧绿色、树、木核、柴、蛇。

巽卦：风、长女、僧尼、鸡、股、百禽、百草、臼、香气、臭、绳、眼、羽毛、帆、扇、枝叶之类、仙道、工匠、直物、工巧之器。

坎卦：水、雨雪、工、豕、中男、沟渎、弓轮、耳、血、月、盗、宫律、栋、丛棘、狐、蒺藜、桎梏、水族、鱼、盐、酒醢、有核之物、黑色。

离卦：火、雉、日、目、电、霓、中女、甲胄、戈兵、文书、槁木、炉、鼍、龟、蟹、蚌、凡有壳之物、红赤紫色、花、文人、干燥物。

艮卦：山、土、少男、童子、狗、手、指、径路、门阙、果蓏、阍寺、鼠、虎、狐、黔喙之属、木生之物、藤生之瓜、鼻。

兑卦：泽、少女、巫、舌、妾、肺、羊、毁折之物、带口之器、属金者、废缺之物、奴仆婢。

八卦所属内外动静之图乾：玄黄、大赤色、金玉、宝珠、镜、狮、圆物、木果、贵物、冠、象、马、天鹅、刚物。

坎：水带子、带核之物、豕、鱼、弓轮、水具、水中之物、盐、酒、黑色。

艮：土石、黄色、虎、狗、土中之物、瓜果、百禽、鼠、黔啄之物。

震：竹木、青绿碧色、龙、蛇、萑苇、竹木乐器、草、蕃鲜之物。

巽：木、蛇、长物、青碧绿色、山木之禽鸟、香、鸡、直物、竹木之器、工巧之器。

离：火、文书、干戈、雉、龟、蟹、槁木、甲胄、螺、蚌、鳖、物赤色。

坤：土、万物、五谷、柔物、丝棉、百禽、牛、布帛、舆、金、瓦器、黄色。

兑：金刃、金器、乐器、泽中之物、白色、有口缺之物、羊。

六十四卦类象一、乾宫八卦乾为天：乾为天，纯阳卦，楼梯，台阶，人行横道，排骨，领导集会。

测婚多有不顺。

天风姤：上乾下巽，理发，砍草，收庄稼，性生活，酸辣粉，人流，神经官能症。

天山遁：上乾下艮，手脚有伤，法院，营房，领导办公室，脑血栓，脑瘤，直肠癌。

八卦类像

八卦类像八卦口诀：乾三连，坤六段；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。

先天体用：乾一，兑二，离三，震四;坤八，艮七，坎六，巽五。

八卦类像：一、乾卦“乾为天、为圆、为君王、为父、为玉石、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马……为木果。

”乾卦三阳爻，纯阳刚健，故为天，大体圆运动不息，故为圆。

天生万物，如君王治理万民，如父亲主管一家一样，故为君，为父。

纯阳爻刚强坚固之象，所以象金、象玉，象冰。

阳盛则色极红，故为火红，大赤色。

刚健为马，树上的果实圆形，故为木果。

由此可知，凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、严寒的、坚硬易碎的等等之类事物都归于乾卦。

此外, 乾卦还有如下象意：老成、激烈、活动、迈进、决断、威严、功勋、同一、统帅、摄政、老人、久德、行人、扩大、发光、率性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过份、轻视、压抑、灾难、跋扈、专利、独善、独霸、死丧等。

乾卦之具体类象:人物：代表上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人、有权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、父亲、家长、军警、执法者、经济工作者、管钱的人、厂长经理。

书记、一把手、名人、专家。

若是过于傲慢跋扈不讲理者为恶人，而过于自谦者，则为乞丐、下人。

性格：刚健勇猛、果敢决断、重义气、动而少静、有威严、昭明豁达、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道。

人体：头部、胸部，大肠、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身体健壮、体寒骨瘦之人。

疾病：头面之疾、筋骨病、肺疾、骨病、寒症、硬性疾病、老病、急性病、变化异常之病、结肠病、便塞壅结。

天象：太阳、晴、冰、雹、寒、凉。

物象：金、玉、珠宝、玛瑙、宝物玉器、高档用品、钱、钟表、镜子、眼镜、古董文物、神物、首饰、高级车辆、火车、飞机、水果瓜、珍珠、帽子、机器、实心金属制品、圆形物体、辛辣之物。

动物：龙、马、天鹅、狮，象。

场所：皇宫、京城、都市、博物馆、寺院、名胜、古迹、政府机构、大会堂、广场、车站、弯曲的大道、郊野、远处、学校楼。

易经卦象图解

易图详解（图解）先天八卦图先天八卦讲对峙, 即把八卦代表的天地风雷, 山泽水火八类物象分为四组, 以说明它的阴阳对峙关系.《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙, 称为天地定位; 震巽两卦对峙, 称为雷风相薄; 艮兑两卦相对, 称为山泽通气; 坎离两卦相对, 称为水火不相射以表示, 这些不同事物之间的对峙. 按上述峙图式的内容, 先天八卦可分为三个周期:第一周期: 从坤卦左行, 表示冬至一阳初生, 起于北方; 从乾卦右行, 表示夏至一阴初生, 起于南方, 本周期指的先天八卦图的最内圈, 即由卦的初爻组成. 这一寒一暑, 表示太阳在一年的周期运动.第二周期: 由卦之中爻组成, 半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方; 半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜, 这是记太阳运行一日的周期图象.第三周期: 由卦之上爻组成, 半圈阴爻表示月亮运行的上半月, 即朔; 半圈阳爻表示月亮运行的下半月, 是为弦.由此可见,这一图象是统一年月日时周期.中天八卦图中天易的天文依据,乃本地法之晷景而来, 晷景又决定于"昼参日影,夜考极星"之历数. 参阅中天八图，我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系.后天八卦图后天八讲流行, 形容周期循环, 如水流行, 用以表示阴阳的依存与互根, 五行的母子相生. 后天图是从四时的推移, 万物的生长收藏得出的规律.从<<周易.说卦传>>中可以看出, 万物的春生, 夏长, 秋收, 冬藏, 每周天360日有奇, 八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上, 这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图.每卦有三爻, 三而八之, 即指一年二十四个节气, 于此可见这些卦图的实质了.先天八卦图与后天八卦图比较============================================================================太极生两仪,两仪生四象”出自《易传·系辞》上传的第十一章，原文为：“是故，易有大极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

太极八卦图解Word版

太极八卦图解太极阴阳论《周易·系辞传》中讲，“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

”这是我们祖先对宇宙万物的高度概括和认识。

就现代来看，颇像近代天文学所倡导的宇宙产生的“大爆炸”理论，那个原始的一点就是太极。

太极图：八卦产生图解：在宋代陈抟和邵雍画阴阳太极图，把这一思想表达的更为形象。

从太极图中我们可以直观地看出，任何事物都是由两个相反的对立面组成，二者的相互转化处于一个动态过程中，同时它们又组成了一个统一、平衡的体系。

在黑白阴阳鱼中的白黑点则表示任何事物不是绝对的，只有相对而言。

太极阴阳图直观的揭示了万事万物发展变化最根本的哲理，是适应于自然界万物的普遍法则。

八卦卦名如下：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，这八个卦称之为“八经卦”，每个经卦又各领一个宫，“八经卦”彼此两两组和就产生了六十四卦。

这六十四卦有着非同寻常的意义，它是古人对万物都具六十四种基本形态的抽象概括。

八卦数目属性代表图八卦基本意义卦象：天人物：老父、上司、长辈、王帝、袖天气：晴天、乾旱身体：头、脑、骨髓方位：西北数字：一五行：金场所：首都、大郡、大广场其他：精神意识、圆形、刚健、果决、红色卦象：泽人物：少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气：多云、梅雨身体：口、齿、舌方位：西数字：二五行：金场所：食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴其他：喜悦、不完整的、金属、乐器、白色卦象：火人物：中女、文人、军人天气：阳光普照、闪电身体：眼睛、心脏方位：南数字：三五行：火场所：图书馆、法院、美容院、学校、灯塔其他：文明、发光的、外表美丽的、紫色卦象：雷人物：长男天气：行雷、地震身体：脚、肝脏、头发、声音方位：东数字：四五行：木场所：树林、闹市、大街、发电厂其他：有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色卦象：风人物：长女、秀士、寡妇、僧人天气：刮风身体：呼吸系统、股方位：东南数字：五五行：木场所：直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地其他：流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色卦象：水人物：中男、渔民、江湖人物、盗贼天气：下雨、下雪、霜露、月身体：耳朵、血液、肾脏方位：北数字：六五行：水场所：有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井其他：含有水的东西、下陷的地方、黑色卦象：山人物：少男、童子天气：云雾身体：手指、子、背部方位：东北数字：七五行：土场所：与山有关的地方、门口、墓地其他：阻隔停顿、不动之物、黄色卦象：地人物：老母、孕妇、妻子、众人天气：阴云、雾气身体：腹部、脾胃、皮肤方位：西南数字：八五行：土场所：田野、平地、平原其他：柔顺、方形、众多的、布类、黄色五行的属性五行生克金生水，水生木，木生火，火生土，土生金金克木，木克土，土克水，水克火，火克金──> 代表相生----> 代表相克八卦图八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。

八卦万物类象

公司：技术性员工、讲师、木材工作人员、设计人员。
个人：长子、善言者、狂人、大嗓门的人、朝气蓬勃的人、愤怒急躁的、痛苦焦急的人、神经病人。
个人：长女、手艺人、头发细长且直的人、优柔寡断的人、下肢无力的人、造谣的人、外强内柔的人。
二、震巽卦类象动物
震☳（动物）
巽☴（动物）
善动性：龙、骆驼、鹿、蜂、苍蝇、百虫等。
壹
乾坤万物类象
贰震巽万物类象
叁离坎万物类象
肆
艮兑万物类象
第一章八卦起源
——【万物如何归类】
孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
伏羲
仰观于天俯察于地观鸟兽之文
万物类象之——
巽卦数字：四、三、八。
巽卦方位：东南方、西南方。巽卦味道：酸巽卦颜色：蓝
万物类象之——
三、离坎卦类象（比类同频取象）
三、离坎卦类象（比类同频取象）
离☲（离中虚）
坎☵（坎中满）
离为火：二阳一阴，向内发展。坎为水：滴水穿石，外柔内刚。离为光明：火光照耀，如日光明。坎为黑暗：欠土为坎，坎中黑暗离为燥热：热情如火，干燥枯竭。坎为寒冷：冰、水、气之寒冷。离为上升：火往上炎，热气上升。坎为下降：水往低处流。
乾卦类象：
皇宫、首都、寺庙、道观、教堂、高级酒店、机场、高楼、行政中心、博物馆、名胜古迹、院、宫殿、政府饥构、环形体商场、教学楼、广场、车站、高楼、公共厕所、弯曲的大道、古建筑、河海、山陵、大川。
坤卦类象：
平原、平地、农村、牧场、郊外、故乡、田野、空地、广场操场、平房、旧房屋、废墟、断墙、农舍、地窖、粮库、贮藏室、会场、农贸市场、市场、城廊、肉类加工厂、鸡窝猪舍兔笼等、江淮河海、深渊。

21张图搞清楚最准确正规的八卦图，最完整的先天八卦太极图

21张图搞清楚最准确正规的八卦图，最完整的先天八卦太极图学习伏羲先天八卦图，被“阳从阴内生，阴从阳内生”与“太极图从外向内看推出卦符”之间的矛盾折腾了几天。

1、八卦到底是向内还是向外？答案是：向外。

理论解析是：阳从阴内生，阴从阳内生。

很多象也是这样的：水果从内部腐烂，爆炸从中心向外，太阳从中心向四周发射......符合：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的卦辞，我们来看看图解：图1图1很直观，但只是形象化表达，不算是学习方法中的“模型图”，那它对应的模型图是怎么样的呢？图2，太极生两仪图2中，黑色/灰色表示阴，白色表示阳。

中间是太极，生出两个半圆，这是比较粗糙的2分法。

左边为阳，右边为阴。

用一年来讲解（一日的冷热变化也一致），对应冬至极阴生阳，夏至极阳生阴，顺时针发展。

冬至~夏至为阳，放左边。

夏至~冬至为阴，放右边。

图3，两仪生四象只把一年分为二，比较粗糙，所以继续分成四份。

冬至~夏至为阳，但冬至~春分比较冷，对应为阴中阳（少阴）。

春分~夏至比较热，对应为阳中阳（老阳）。

夏至~秋分比较热，对应为阳中阴（少阳），秋分~冬至比较冷，对应阴中阴（老阴）。

经过冷热变化，就把两仪生四象画出来了（图3）。

图4，四象生八卦继续细分（八分法），冬至~春分段，靠近冬至的比较冷，所以为阴，靠近春分的比较热，为阳。

春分~夏至段，靠近春分的比较冷，为阴，靠近夏至的比较热，为阳。

夏至~秋分段，靠近夏至的比较热，为阳，靠近秋分的比较冷，为阴。

球分~冬至段，靠近秋分的比较热，为阳，靠近冬至的比较冷，为阴。

这样，八卦就自然生出来了。

那卦符怎么来？直接推出来。

看颜色，白色为阳，黑色/灰色为阴。

图5，四象生八卦看图5，符号从下往上看：震位，从内到外是阳阴阴，所以震的符号是阳阴阴：☳；离位，从内到外是阳阴阳，所以离的符号是阳阴阳：☲；兑位，从内到外是阳阳阴，所以兑的符号是阳阳阴：☱；乾位，从内到外是阳阳阳，所以乾的符号是阳阳阳：☰；巽位，从内到外是阴阳阳，所以巽的符号是阴阳阳：☴；坎位，从内到外是阴阳阴，所以坎的符号是阴阳阴：☵；坤位，从内到外是阴阴阴，所以坤的符号是阴阴阴：☷。

八卦取象歌

《八卦取象歌》乾三连，坤六断。

震仰盂，艮覆碗。

离中虚，坎中满。

兑上缺，巽下断。

《上下经卦名次序歌》乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。

同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。

剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽。

蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。

艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。

小过既济兼未济，是为下经三十四。

《分宫卦象次序歌》乾为天，天风垢，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。

坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。

艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽暌，天泽履，风泽中孚，风山渐。

震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒；地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。

巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。

兑为泽，泽水困，泽地莘，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

先天八卦图后天八卦图易经六十四卦三百八十四爻，每一爻并不是孤立的，而是处处相通的。

单就一爻来看，根据该爻所处的位置，有当位和得中两个重要的观念。

所谓当位，又称得正，是指爻所处的位置与自己的爻性相匹配。

古人以奇数为阳，偶数为阴，所以初、三、五位为阳，二、四、上位为阴。

当阳爻居阳位或阴爻居阴位时，即是当位。

例如初九，上六。

而如果反过来，就称为不当位，如初六，上九。

所谓得中，是指爻居二、五之位，因为二五分别居下卦与上卦的中位，不偏不倚，无过无不及，所以一般得中的爻，爻辞都很好，这也告诉了我们一种做事的态度。

八卦八种基本取象

八卦八种基本取象
1 自然取象
乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽。

2 身体取象
乾为首、坤为腹、震为足、巽为股、坎为耳、离为目、艮为手、兑为口。

3 人物取象
乾为父、坤为母、震长男、巽长女、坎中男、离中女、艮少男、兑少女。

4 性情取象
乾为健、坤为顺、震为动、巽为入、坎为险、离为丽、艮为止、兑为悦。

5 动物取象
乾为马、坤为牛、震为龙、巽为鸡、坎为猪、离为雉、艮为狗、兑为羊。

6 方位取象
乾西北、坤西南、震东方、巽东南、坎北方、离南方、艮东北、兑西方。

7场所取象
乾为大城市、坤为农村、震为山区、巽为山区、坎为进水处、离为近火处、艮为农村、兑为小城市，。

8天气取象
乾为晴、坤为云、震为雷雨、巽为风，坎为雨、离为晴、艮为雾、兑为雨。

八卦取象

乾三画皆奇曰乾，乾者，健也。

於穆而不已，运行而不息，其体则刚健而中正，其德则广大而高明，所以取象於天而不诡随也。

占非正固，则无以保其终而不利矣。

其卦得时於秋，耗气於冬，休废於春，受制於夏，得气於四季也。

在下刚於内，在上刚於外。

在身体，面部方圆，威仪翘楚，性情豁达，心地高明，包容万物，乐善施仁。

在人事，上为豪势之象，下为强横之为，生则大人提携，官贵赐予，克则尊长相陵，公门见忌。

在天文为天清气朗，在地理为大郡名邦，在人物为大人、长者、父老、官员，在官职为尚书、天部、上卿、台阁、风宪、法司、牧伯、州县或宣命朝官，在房屋为楼台、公廨、寺观、庙宇，在时序为九十之交、戌亥月日，在动物为鹰雕、鹳鹤、狮象、骡马，在植物为牡丹、芍药、圆眼、荔枝、胡桃、松栗、桃李、梨梅。

在器用为刚圆之物、贵重之器，旺则金银、首饰、宝石、珍珠；衰则镜盘、酒盏、钟磬、锣铛。

在坟墓，为西北方，金星起顶。

在五音为商，其声散以明，其和温以断。

在五则为方为矩。

在五事为言顺从而作乂。

在五常为义为事之宜。

在五色为白。

在五性为魄。

在五情为恶，恶为战斗。

在五声为悲泣。

在五脏为肺，在五臭为腥，在五味为辛，在五气为凉。

在五经为书，又为春秋。

在五星为太白，在天干为壬甲，在地支为戌亥。

在字形为金旁，盖头为方圆之字。

在数目为一四九。

遇壬甲日为天禄，遇戌亥日为地禄，遇丙丁日为天贵，遇巳酉丑日为鞍马。

其策二百一十六，其轨七百六十八。

兑一阴进乎二阳之上为兑，兑者，说也，刚中柔外，说以利贞，君子之正道也。

非道求说，则为邪佞而有悔矣。

其象为泽。

君子以朋友讲习，则义理相益而不穷也。

其卦得时休废，与乾同。

在下说於内，在上说於外。

在身体，容貌白净，器宇峥嵘，身体短小，受制露形，性情和说，口快多言，招人谗谤，暗地毁伤。

在人事，合则喜友迎宾，爱好讲习；冲则昧暗谗谤，是非毁伤。

在天文为星为月，雨泽雾露；在地理为井泉池沼、崩坏倒塌之处；在人物为兄弟、朋友、少女、童仆、妓妾、巫师、牙妁、媒人；在官职为考校、儒官、令尹、武职；在房屋，朽坏舍宇，倒塌旧房；在时序为酉年月日，或生旺月日；在动物为鹭鸶、鲜鱼、羊鹿、猿猴；在植物为胡桃、松栗、杏李、梅梨；在器物为酒瓶、碗盏、有口破缺之物；在坟墓为正西方金星有缺；在五音五则等类俱与乾同；在天干为丁，在地支为酉；在字形为金旁口旁；在数目为一四九。

八卦取象

乾卦：⑴五行：金⑵属类：「天时」：天、冰、雹、霰「地理」：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所「人物」：君、父、大人、老人、老人、长者、宦官、名人、公门人「人事」：刚健勇武、果决、多动少静「身体」：首、骨、肺「时序」：秋、九十月之交、戌亥年月之时，五金年月日时』「动物」：马、天鹅、狮子、象「静物」：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜「屋宿」：公厕、楼台、高堂、大厦、驿宿、西北向之居「家宅」：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利「婚姻」：贵官之眷、有声名之家、秋占宜成、冬夏不利「饮食」：马肉珍味、多骨、肝肺、干肉、木果、诸物之首、圆物、辛辣之物「求名」：有名、宜随内任、刑官、武职、掌权、天使、驿官、宜向西北之任「谋旺」：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少遂「交易」：宜金、玉珍宝珠贵货，易成，夏占不利「求利」：有财，金、玉之利，公门中得财，秋占大利，夏占损财，冬占无财「出行」：利于出行，宜人京师，利西北之行，夏占不利「谒见」：利见大人，有德行之人，宜见贵官，可见「疾病」：头面之疾，肺疾、筋骨疾、上焦疾、夏占不安「官讼」：健讼，有贵人助，秋占得胜，夏占失理「坟墓」：宜向西北，宜乾山气脉，宜天穴，宜高，秋占出贵，夏占大凶「方道」：西北「五色」：大赤色、玄色「姓字」：带金旁者，行位一四九「数目」：一四九「五味」：辛、辣坎卦：⑴五行：水⑵属类：「天时」：月、雨、雪、露、霜、水「地理」：北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地、沟渎、池沼、有水之处「人物」：中男、江湖之人、舟人、资贼、匪「人事」：险陷卑下，外示以柔，内序以利，漂泊不成，随波逐流「身体」：耳、血、肾「时序」：冬十一月、子年月日、一、六月日「静物」：水带子、带核之物，弓轮、矮柔之物，酒器、水具、工栋、丛棘、藜、桎梏、盐、酒「动物」：猪、鱼、水中之物、狐、水族「屋舍」：向北之居、近水、水阁、江楼、花酒长器、宅中混地之处「饮食」：猪肉、酒、冷味、海味、汤、酸味、宿食、鱼、带血、掩藏、有带核之物、水中之物、多骨之物「家宅」：不安、暗昧、防盗，匪「婚姻」：利中男之婚，宜北方之婚，不利成婚，不可在辰戌丑未月婚「生产」：难产有险，宜次胎，男，中男，辰戌丑未月有损，宜北向「求名」：艰难，恐有灾险，宜北方之任，鱼盐河泊之职，酒兼醋「求利」：有财防失，宜水边财，恐有失险，宜鱼盐酒货之利，防遗失，防盗「交易」：不利成交，恐防失陷，宜水边交易，宜鱼盐货，酒之交易，或点水人之交易「谋旺」：不宜谋旺，不能成就、秋冬占可谋「出行」：不宜远行，宜涉舟，宜北方之行，防盗匪；恐遇险阻溺之事「谒见」：难见，宜见江湖之人，或有水旁姓氏之人「疾病」：耳痛、心疾、感染、肾疾、胃冷、水泻、涸冷之疾、血病「官讼」：有阴险，有失因讼，失陷「坟墓」：宜北向之穴、近水傍之墓、不利葬「姓字」：点水旁之姓氏「数目」：一、六「方道」：北方「五味」：咸、酸「五色」：黑艮卦：⑴五行：土⑵属类：「天时」：云、雾、山岚「地理」：山径路近山城，丘陵、坟墓，东北方，门阙「人物」：少男、闲人、山中人、童子「人事」：阻隔、守静，进退不决，反背，止住，不见「身体」：手指、骨、鼻、背「时序」：冬春之月、十三月丑寅年月日时，七五十月日、土年月日时「静物」：土石、瓜果、黄物、土中之物、闾寺、木生之物、藤生之瓜「动物」：虎、狗、鼠、百兽、黔啄之物、狐「家宅」：安稳，诸事有阻，家人不睦，春占不安「屋舍」：东北方之居，山居近石，近路之宅「饮食」：土中物味，诸兽之肉，墓畔竹笋之属；野味「婚姻」：阻隔难成，成亦迟，利少男之婚，宜对乡里婚，春占不利「求名」：阻隔无名，宜东北方之任，宜土官山城之职。

八卦图解

八卦图解：先天八卦和后天八卦--《易海滴水》之七《易经·系辞下》云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

”从这一段话，可见古人从观察天地万物到制成八卦的整个思维过程，即“观物取象”。

其中所观之“物”，乃自然、生活中的具体事物，所取之“象”，则是模拟这些事物成为有象征意义的卦象。

先天八卦与后天八卦是北宋易学大师邵雍提出的著名术语。

•先天八卦方位图，亦称之为“伏羲八卦方位图”图1 ：先天八卦方位图，亦称之为“伏羲八卦方位图”先天八卦方位图，源本于《周易·说卦传》的“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。

朱熹《周易本义》卷首附有此图。

朱熹以为图中左方四卦（起震，经离、兑，至乾）数已生者为“顺”，右方四卦（自巽，历坎、艮，至坤）推未生者为“逆”。

此图方位的排列，天与地，山与泽，雷与风，水与火皆矛盾对立。

从卦形看亦是四对矛盾，阴阳爻相反对立，例如乾三阳爻，坤即是三阴爻；坎是一阳爻二阴爻，离即是一阴爻二阳爻，震与巽，兑与艮卦形亦相反对立。

具体表述如下：天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，上下相对。

山泽通气：艮为山居西北，兑为泽居东南，山泽一高一低交流沟通气息。

雷风相薄：震为雷居东北，巽为风居西南，雷风各自兴动交相潜入应和。

水火不相射：离为火居东，坎为水居西，水火异性不相厌弃而相资助。

先天八卦方位图反映了天地、山泽、雷风、水火等对立面（阴阳）之间对立统一的规律，还包含有量变质变规律。

从乾一至震四反映阳气的消长变化，从巽五至坤八反映阴气的消长变化，而从震四至巽五，从乾至巽、从坤至震，均是阴阳属性发生了质的变化。

易为逆数。

从震四至乾一为顺数、往数，从巽五至坤八为逆数、来数，形成 S 曲线，呈螺旋式周期。

先天八卦方位图可以变换成太极图，太极图就是先天八卦方位图。

闻道国学：六十四卦里的图象和画面

闻道国学：六十四卦里的图象和画面闻道国学风欲起易学起落几多秋中华沉浮五千年世人皆醒事自休乾宫八卦：乾为天卦：上下卦均为乾卦，该幅图给人的印象是：像：一个高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、一个大圆圈、脊椎骨、一个个商店、电杆（塔）、大路、神、大赤色、橘红色、橘黄色、金色，白色。

天风媾卦：上卦为乾，下卦为巽。

上面是乾为天，像：皇后、有神、电杆（塔）、大路，高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品。

大赤色、橘红色、橘黄色、金色，白色。

下面是巽为风。

像：刮风、绳子、有两只脚的物体、讲台、旗杆。

天山遁卦：上卦为乾，下卦为艮。

下面是艮为山。

像：大山、门、峙庙、堤坝、石块、径路、有脚的物体、高处。

棕色、棕黄色、咖啡色。

天地否卦：上卦为乾，下卦为艮。

下面是坤为地。

像：大地，车厢，大平地，农田，大车，没有主心骨的物品，纯黄色。

八卦取象的原理

八卦取象的原理、和八卦逸象易学有两大思维方式一是取象比类，二是运数比类在这两种思维方式下，产生了太极图、先后八卦图这两个世界图式同时还产生了河图和洛书两个世界数式古人用象数两种方式来表达对于客观世界的认识占卜是什么？解读易学的象数语言，把易学的象数语言翻译成人类的语言，象数是宇宙通行的语言，人神皆难逃象数之外易象包括，阴阳之象，四象五行之象天干地支类象，八卦类象，四画象，又称十六事之象五画象，又称大象，六画象，即重卦之象爻位之象多取用鬼谷子分爻之法如二爻为宅、五爻为道路、上爻为宗庙等等。

今天主要讲八卦取象的原理这是所有易学取象的基础八卦取象的方法：1、形体取象法即根据八卦卦画取象，周易的八个大象都是取自形体乾天、坤地、震雷、巽风、坎月、离日、艮山、兑泽乾三画皆阳，至健之象、圆融之象，故大象为天坤三画皆阴，到顺之象、直方之象，故大象为地象地之阡陌纵横，雷一阳动于两阴之象，象雷之发于地巽一阴入于两阳之下，象风之无孔不入古人认为风是最具感染力的事物，春风吹拂，冰雪消融，乾为冰，巽下消乾，是冰融化之象冰是自下向上消融的所以，阳气生于下，而升于上坎之象，内明外暗，故象水离之象，外明内暗，故象火水为月之精，故坎为月火为日之精，故离为日艮，一阳止两阴于下，故为山，山有止物之功兑，一阴见于两阳之象，象水之聚于地，故为泽八卦的大象全部取象于形体卦画2、性情取象乾，健也。

坤，顺也。

震，动也。

巽，入也。

坎，陷也。

离，丽也。

艮，止也。

兑，说也。

这是八卦的性情，古人认为性情合而为德，故又称之为卦德八卦的性情取象是从大象延申来的这八个字非常重要八卦的很多取象都与性情有关八卦的性情就如同人的性格一样乾为天，天道健行不止，故乾为健坤为地，地道顺承天道，故为顺邵雍讲：天变时而地应物，说的也是坤顺之道《坤》六二爻辞：“直方大，不习无不利”。

讲的也是地道顺承的义理震为雷，惊蛰万物，故震为动巽为风，无孔不入，故为入坎为水，万物遇水皆陷入其中，故为陷离为火，火不独存，离物而生，故为丽这个丽是附丽之义一阴附于两阳之中艮为止，止万物之行，故艮为止兑为泽，泽被万物，为万物之所悦，故兑为悦乾健、坤顺、震动、巽入、坎陷、离丽、艮止、兑悦，这八个取象称为八卦之性性为阳，情为阴性为体，情为用一体多用故一性多情，乾性健，情刚坤性顺，情柔，震性动，情躁巽性入，情静，坎性陷，情暗离性丽，情明，艮性止，情顽，兑性悦，情和掌握八卦的性情取象之后，再多加运用，就会形成人与卦的沟通八卦以象告这是对象占的最高概况、易经讲巽的性情之时，常常只用一个巽字如《蒙》之六：童蒙之吉，顺以巽也。

八卦万物类象

八卦万物类象八卦万物类象乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，这是八卦图。

每个八卦都有对应的属性和象征意义。

乾象征天，冰、雹、霸都属于乾。

乾对应的方位是西北方，适合建造高大干燥的建筑，比如大厦和旅馆饭店。

乾属于金，颜色是大红色和黑色，代表老大或___的人的姓字中带有“金”字。

乾的数目是一、四、九，对应的味道是辣。

兑象征泽，适合与水有关的地理环境，比如泽、水际、缺池等。

兑对应的人物是少女、妾、歌伎、伶人、巫师、奴仆和婢。

兑属于土，对应的颜色是黄色，代表口舌和诋毁。

兑的数目是二、四、九，对应的味道是宿味和辛辣。

离象征火，适合与阳光和热情有关的事物。

离对应的方位是南方，适合建造高温干燥的建筑。

离对应的人物是君、父、老人、长者、宦者和名人。

离属于火，颜色是红色，代表首、肺和骨。

离的数目是三、八、九，对应的味道是苦。

震象征雷，适合与动荡和刚健有关的事物。

震对应的方位是东方，适合建造高耸的建筑物。

震对应的人物是刚健武勇、果决、多动少静的人。

震属于木，颜色是绿色，代表肝和筋骨。

震的数目是一、三、四，对应的味道是酸。

巽象征风，适合与柔和和灵动有关的事物。

巽对应的方位是东南方，适合建造高楼和美丽的建筑。

___对应的人物是君、父、老人、长者、宦者和名人。

巽属于木，颜色是青色，代表肝和筋骨。

巽的数目是一、四、九，对应的味道是酸。

坎象征水，适合与湖泊和深渊有关的事物。

坎对应的方位是北方，适合建造低洼的建筑物。

坎对应的人物是父母、老人、长者和宦者。

坎属于水，颜色是黑色，代表肾和耳朵。

坎的数目是一、二、六，对应的味道是咸。

艮象征山，适合与稳定和坚定有关的事物。

艮对应的方位是东北方，适合建造高山和险要的建筑。

___对应的人物是父母、老人、长者和宦者。

艮属于土，颜色是黄色，代表口舌和诋毁。

艮的数目是二、五、八，对应的味道是宿味。

坤象征地，适合与土地和稳定有关的事物。

___对应的方位是西南方，适合建造稳定的建筑物。

___对应的人物是母亲、妇女、妻子和婢女。