八卦取象图

“乾一，兑二，离三，震三，巽五，坎六，艮七，坤八”。 先天八卦次序图是邵雍所说的加一倍法，八经卦和六十四别卦均按加一倍法来演变出来的，自然界一阴一阳相交，生出八卦，二仪为卦的初爻，四象为卦的二爻，八卦为卦的三爻，这样八经卦由三爻组成。

“此图布者乾尽午中，坤尽子中，离尽卯中，坎尽酉中。阳生于子中，极于午中。阴生于午中，极于子中。其阳在南，其阴在北。方布者乾始于西北，坤尽于东西。其阳在北，其阴在南。此二者阴阳对待之数圆于外者为阳，方于中者为阴。圆者动而为天，主者静而为地者也。”（朱熹〈〈周易本义〉〉）。 “八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。”（ 《易·系辞传》）

〈易·系辞〉说：八卦生成以后，宇宙间万物的象征都包罗在其中了。八卦重叠成六十四卦，六爻的奥秘在每一卦中。卦、爻阴阳的推荡，把自然界的千变万化包罗在其中了。 八卦变六十四卦主要有两种变化方法 一、八宫图（见图一）

二、六十四卦大成图（见图二）。

图一旧称八宫图，早被西汉京房的《京氏易传》所用，其起源很早。从变卦的形式看，符合《易·系辞传》“刚柔相推，爻在其中矣”的意思。此图按照一定的规律将八卦变为六十四卦。其变化的规律为：将八纯卦的初爻为一变，二爻为二变，三爻为三变，四爻为四变，五爻为五变，四爻再变为六变，下卦三爻再变为七变。这样一纯卦经七变加本纯卦就产生了八卦。例如：乾一变为姤 ；二变为遁 ；三变为否 ；四变为观 ；五变为剥 ；六变为晋 ，七变为大有 。

所变出的第一卦称一世卦，二变为二世卦，三变为三世卦，四变为四世卦，五变为五世卦，六变为游魂卦，七变为归魂卦。一、二世卦为“地易”，三、四世卦为“人易”，五世和纯卦为“天易”，游魂、归魂卦为“鬼易”。由于六变时是四爻重变一次，像魂游于卦中一样，称游魂卦。七变下卦全变，反回本宫，称归魂卦。

六十四卦大成图是以先天八卦次序，将每一卦作为太极，按一阴一阳顺序反替变化而成，符合先天八卦的变化规律。（详见先天六十四卦次序图） 八卦变六十四卦旧称“八宫卦图”。八宫是按照后天卦的次序排列，即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。来知德《周易集注》按先天卦位排的，即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。按来氏的排法变出的六十四卦规律性强。乾一所变的七卦与坤八所变的七卦均为错卦，兑二与艮七、离三与坎六、震四与巽五所变出的卦均为错卦，符合先天卦的自然相错规律。“八宫卦图”按后天卦次序排列，也说明后天卦是由先天卦所变的。《京氏易传》分二部分。一部分顺序为乾、震、坎、艮，另一部分顺序为坤、巽、离、兑，即乾统三男，坤统三女，也即后天卦次序。

《周zh ōu 易y ì

·彖tu àn

传》十翼之一，随经分为上、下两篇，每卦一条，共为六十四条。

《彖传》用不同的方法解释卦名、卦辞、内容比较复杂，有以下几个方面的内容。

一、卦德：乾、刚，坤、柔，震、动，巽、入，坎、险，离、丽，艮、止，兑、说（悦）等。 二、卦象：乾、天，坤、地，震、雷，巽、风，坎、水，离、火，艮、山，兑、泽等。 三、卦变：

1、本卦之卦：一卦的其中一爻或数爻变，成为一个新卦，原卦为“本卦”，所变的卦为“之卦”。例如：复卦（初爻阴，二、三、四、五、上爻阳）初爻变为（阳）坤卦（全是阴），复卦为“本卦），坤卦为“之卦”。

2、错卦：一卦的阴阳爻全部相反，为错卦。例如：临卦（初爻阳、二爻阳、三、四、五、上爻阴）错卦为遁卦（初爻阴、二爻阴、三、四、五、上爻为阳）。

3、综卦：一卦阴阳爻位置相反，为综卦。例如：临卦（初爻阳、二爻阳、三、四、五、上爻阴）的综卦为观卦 （初爻、二爻、三爻、四爻为阳，五、上爻为阴）。

4、互体：一卦的二、三、四多，三、四、五爻重新组成一卦为互体，又称互卦。例如丰卦（（初爻阳、二爻阴、三、四爻阳、五、上爻阴）的互体为大过卦（（初阴、二阳、三、四、五阳、上爻阴）。 四、爻变：

1、相应：即每卦的初爻与四爻、二爻与五爻、三爻与上爻相应，即爻的对应关系。或者数爻应一爻，例如：师卦，九二为阳爻，其余为阴爻，即五阴爻应一阳爻。

2、相胜：一卦的下五爻全为阳爻或全为阴爻，与上爻的阴阳相反。例如：剥卦上爻为阳，下五爻为阴爻；夬卦上爻为阴爻，下五爻为阳爻。有柔胜刚，刚胜柔二种。

3、当位一不当位：六爻中，初、三、五爻为阳位，二、四上爻为阴位，阴爻在阴位，阳爻在阳位为当位，反之则为不当位。

4、刚柔得中：每卦的二、五爻分居上、下卦之中，刚、柔二爻居此位称为得中。有一刚得中，二刚得中，一柔得中，二柔得中四种情况。

5、刚柔居位：初爻为下位，五爻为尊位，上爻为上位，以刚柔居位的不同来解释卦名、卦义、卦辞。

6、正位：二爻为阴爻，五爻为阳爻，即为“正位”。即“得中”而且“正”。

7、乘：上爻压抑下爻为乘。

8、承：下爻紧承上爻为承，即顺承的意思。

9、比：比为初爻与二爻比，二爻与三爻比，三爻与四爻比，五爻与上爻比等等。

10、卦主：每卦六爻中，有一爻为卦主。卦主分为二种，一种为成卦之主，一种为主卦之主。

总的来说，《彖传》的内容比较复杂的，它充分地反映了贵在变这一主要特点，了解这一部分内容，对以后学习《易经》就会有更深的进展。

《爻位图》解

《周易》六十四卦每卦六爻，按照初、二、三、四、五、上的顺序由下向上排列。六爻的排列，象征事物在发展过程中的不同阶段，包括人的地位、身份、自然界的物象等等。

爻位的基本特点是：初多象事物发展的原始萌芽阶段，二爻为适当进取阶段，三爻为小成阶段，四爻为即将成功阶段，五爻为成功阶段，上爻为路尽向反面发展阶段。

爻位的变化非常复杂，亦即事物在发展的不同阶段中，均有向两个方面发展的可能性。爻位的变化有以下几种：

1、三才：六爻初、二爻为“地位”，三、四爻为“人位”，五、上爻为“天位”

2、当位与不当位：初、三、五爻为阳位、二、四、上爻为阴位，阳爻居阳位、阴爻居阴位为当位，反之则为不当位。

3、得中：下卦以二爻为中，上卦以五爻为中，阳爻得中为刚中，阴爻得中为柔中。阴爻居二爻为中正，阳爻居五爻为中正。

4、乘：上爻抵制下爻时，上爻为乘。

5、承：下爻紧接上爻时，下爻为承。

6、比：相连之二爻曰比，如初与二比，二与三比等。

7、应：上下二卦同位之爻为应，即初爻与四爻，二爻与五爻，三爻与上爻。