《定风波》1ppt课件

4、“山头斜照却相迎”运用了什么修 辞手法，试简析其表达效果。（3分）
拟人。（1分）
把斜阳当作人来写，表 现了词人经历风雨之后， 感受到斜阳给他带来的 雨后无限喜悦之情。 （2分）
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补充其它手法
（1）双关，“归去，也无风雨也无晴”，“风雨”二 字，一语双关。既指野外途中所遇自然风雨，又暗指 几乎致他于死地的人生“风雨”（政治风雨）和苦难 挫折的人生逆境。“晴”既天晴，也暗指人生中春风 得意的顺境。表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度， 也体现出不为现实所束缚的心境。
译文：不要去听那穿林打叶的雨声，不
妨一边吟诗长啸，一边缓步而行。竹杖
和芒鞋轻捷的更胜过马，有什么可怕！
只要披一件蓑衣，任凭一生风雨，我也
不在意。
料峭的春风把我的酒意吹醒，我感到微
微的寒冷。抬头看时，山头的斜阳却殷
殷相迎。回头望望方才风吹雨落的地方，
我信步归去，既没有风雨，也无所谓天
晴。
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词的上下片各写了什么内容？
贬到杭州，他说“我本无家更 安住，故乡无此好湖山”。
贬到黄州，他说：“长江绕郭 知鱼美，好竹连山觉笋香”。
贬到惠州，他说：“日啖荔枝 三百颗，不辞长作岭南人”。
贬到儋州，他说：“九死南荒 吾不悔，兹游奇绝冠平生”。
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定 风 波
苏 轼
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【学习目标】
1、深入了解苏轼，朗诵并背诵本词。
（2）借喻、象征，“风雨”喻指（象征）人生逆境， “晴”喻指（象征）人生顺境。
（3）对比，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕”这两句说穿着
草鞋、拄着竹杖在雨中走得很轻松，胜过骑马，风雨 有什么可怕的呢？
（4）借景抒情，借途中遇雨抒发乐观洒脱的感情；
（5）以小见大，以一场自然风雨实写人生风雨、人生
态度，从生活小事件中见精出品课人件 生大哲理。
★时间：三月七日 ★地点：沙湖道中。
★事件：遇雨。
★环境：先雨后晴。
★人物：拿着雨具的仆人，同行，余。
★感觉：狼狈 不觉
★故：交代写作缘由。
小序交待了写作时间、地点、环境、人物、
事件。
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上片：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐 行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨 任平生。
下片：料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜 照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也 无风雨也无晴。
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其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺 术表现方面独具风格。词开豪放一派， 对后代很有影响。诗文有《东坡七集》 等。存世书迹有《答谢民师论文帖》、 《祭黄幾道文》、《前赤壁赋》、《黄 州寒食诗帖》等。画迹有《枯木怪石 图》、《竹石图》等。
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坎坷的一生
京城---杭州---密 州---徐州---湖州 ---黄州－-登州— 扬州－－定州－－ 惠州---儋州
2、学会分析本词的手法；把握词的感 情，感受人物形象。
3、体会苏轼面对人生风雨的态度，学 会正确面对人生风雨，并能将苏轼素 材运用到作文。
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作者简介
苏轼（1037━1101），字子瞻，号东坡 居士，四川眉山人，北宋杰出文学家，书 画家，与父苏洵，弟苏辙并称“三苏”。 二十一岁中进士。神宗时， 曾在凤翔， 杭州，密州，徐州，湖州等地任职。元丰 三年（一零八零）因“乌台诗案”受诬陷 被贬黄州任团练副使。 其文汪洋恣肆， 明白畅达，为“唐宋八大家”之一。
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节奏
莫听\穿林\打叶声，何
朗读的要求：
妨\吟啸\且徐行。竹杖\ 芒鞋\轻胜马，谁怕？一
1、读准字音 蓑\烟雨\任平生。
2、读出节奏 料峭\春风\吹酒醒，微
3、读出感情 冷，山头\斜照\却相迎。
回首\向来\萧瑟处，归
去，也无\风雨\也无晴。
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赏析全诗 1、词的小序写了什么内容？
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同 行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
上片 写风雨中的情景和心境（雨中事）。 下片 写风雨后的情景和心境（雨后感）。
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找出点明环境特点的词
如何理解？
烟雨
“烟雨”
自然界的风雨
人生的风雨（政 治上的风云变幻）
一语 双关
明确：不仅写眼前之景，也是写心中所想： “我”的一生就是顶笠披蓑任由各种各样的 风吹雨打。面对这些，“我”都无所畏惧。
自觉也会受到道家思想的影响。道家的无为非
凡，又使他淡泊名利。所以他每到一处，都能
敞开胸怀，尽情走进深山，寻找一种解脱，在
山水间淡泊名利，皈依心灵。
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• （3）归佛门。自己取名东坡居士，和佛印等人 的交往较密，可以看出佛教思想对他的影响也非 常大，佛家的静达圆通，启迪他走向圆融和通达。 跳出三界外不在五行中。
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5、“归去”和陶渊明《归园田居》的 “归去”是否相同？苏轼的“归去”是归 向何处？
（1）归朝廷。苏轼年少时接受的主要是儒家思
想，这一点从他父亲给他们兄弟二人取名上就
可以看出来。儒家的入世和有为，引导他热爱
生活和人生。因此在苏轼的一生中，都信奉穷
则独善其身，达则兼济天下。
（2）归田园。他自己比较喜欢老庄的作品，不
• （4）“归去”——回归自我 。
他汲取了儒道佛三家思想的积极因素，能够以 儒家思想担纲，以道家思想养气，以佛教思想 超脱。使得他在顺境与逆境的变更中，在入世 和出世的交互中，在儒道佛的碰撞中，得到了 融汇、整合与统一，从而达到天趣洋溢，生机 浩然，超然无景，自足完满的人生境界，以一 种赏爱的态度去应对人生的风雨。
“问汝平生功业， 黄州惠州儋州。”
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乌台诗案
• 乌台即御史台。
由于这案的发起者都
是御史台的言官，他
们包括御史中丞李定，
监察御史里行（御史
台的见习史官）舒覃、
何正臣等，因此称为
“乌台诗案”。
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读准字音
同行
xíng
吟啸
yín xiào
芒鞋
máng
料峭
qiào
萧瑟
sè
一蓑烟雨 suō
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3、词尾“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也 无晴”的“风雨”和“晴”的深层含义是什么？ 这句诗写出了作者怎样的人生感悟？（4分）
⑴“风雨”二字，一语双关。既指自 然风雨，又暗指几乎致他于死地的人 生风雨,“晴”比喻春风得意的人生 顺境。
（2）人生感悟：自然界如此，人生亦 如此。一切的风雨都会过去，作者经 过各种政治打击和迫害已遇变不惊， 见怪不怪了。表现出词人面对人生苦 难之时，乐观开朗、无喜无悲、荣辱 皆忘、旷精达品课件洒脱的人生态度。 15