(完整版)汉字六书
汉字造字的“六书”
汉字造字的“六书”汉字造字的“六书”是一种汉字笔画体系，成书于五代十国时期，是汉字造字历史上重要的成果。
“六书”由郯邑孔伋和高礼以《象形定声六书》称其为“六书”。
“六书”包括《人书》、《地书》、《水书》、《火书》、《木书》、《金书》这六种汉字笔画，把汉字的笔画及其意义交织在一起，使汉字的写法具有安全性和可靠性，从而形成了一种汉字造字体系。
《人书》注重表意，又名“表书”，以表意词语中多见的轻声字，关于动作、态度、情绪等人文关怀内容的字根，用简单大笔画，以考量辩析相应词语多义时考虑，以简化表意字笔读。
《地书》注重形声，又名“形书”，以术语和地名，以及形容词、副词、助词、代词、动词中的声调字，以熟悉汉字字形拆出声旁，以联想和理解来表达对地方的记忆与熟悉，也以此存储对地方的记忆。
《水书》注重构字，又名“构书”，以配合汉字笔画习惯，可以表达更多的意义的字根，其构字有关的笔画，不仅熟悉古书表意字的构字法，而且能够把结构更为丰富的字形，用笔加以拆出声旁，增补构词，使汉字更为丰富。
《火书》注重应形，又名“变书”，以汉字词语中多见的音节字，充分利用汉字变形应用，可以将汉字笔画变形而得到不同意义的字根，例如狮（shi）以边变角，即变为示（shi），以及巴（ba）变为霸（ba），使汉字的含义更加丰富。
《木书》注重多情，又名“合书”，以汉字的结构特征，把两个或者多个拆分的字根合二为一，以表达不同的意义，并会用笔加以结合，以便表达不同意义的字根，以及在不同词语中表达出汉字的多义性。
《金书》注重变色，又名“变书”，以不同的汉字变形表达不同的意义，把汉字的笔画进行调整和修改，以实现不同意义的字根，比如法象变为泌，用把字根给它改变了颜色，以及把九丙边改为九乃边，使汉字的意义可以表达的更多，更丰富。
总之，汉字造字的“六书”是汉字造字历史上重要的成果，它把汉字的笔画、声旁和意义交织在一起，形成一种可靠、安全的汉字造字体系，使汉字的写法更加完善，更加简捷易读、精确而准确。
六书简介
六书一是指汉字的造字方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。
另外，六书还是江苏省里下河地区民间的一种艺术形式。
基本概念是指汉字的造字方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。
象形、指事、会意、形声指的是文字形体结构，转注、假借指的是文字的使用方式。
象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；指事者，视而可识，察而见意，上下是也；会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；转注者，建类一首，同意相受，考老是也；假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。
“六书”的这个概念始见于《周礼·地官·保氏》“保氏掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺，……五曰六书。
”东汉郑玄注引郑众说：“六书，象形、会意、转注、处事①、假借、谐声②也”（注：①处事，即“指事”；②谐声，即“形声”）。
班固《汉书·艺文志》把六书之名定为象形、象事、象意、象声、转注、假借。
许慎《说文解字叙》把六书之名定为：指事、象形、形声、会意、转注、假借。
一般都认为，六书中象形、指事、会意、形声属于造字之法，即汉字结构的条例；转注、假借则属于用字之法。
六书大约反映了战国末到汉代人们对汉字的结构和使用情况的认识。
它基本上是建立在小篆的基础上的，是一个不够完善周密的条例。
但是，它对于大多数的汉字，特别是对古文字，它还是能够予以说明。
“六书说”是我国文字学史上的一个重大创见。
简介“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。
“六书”之名，最早见于《周礼·地官·保氏》。
后世学者定名为象形、指事、会意、形声、转注、假借。
东汉学者许慎给“六书”下定义是：象形者，画成其事，随体诘诎，日月是也；指事者，视而可识，察而见意，上下是也；会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；转注者，建类一首，同意相受，考老是也；假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。
汉字造字法——“六书”
汉字造字法——“六书”一、汉字概论1.文字：记录语言的书写符号系统，是最重要的辅助性交际工具。
2.汉字：记录汉语的书写符号系统。
它是汉族人的祖先在长期社会实践中逐渐创造出来的。
世界上的文字基本分为表音、表意两大类，汉字是表意体系的文字。
二、造字法——“六书”1.象形——画成其物，随体诘诎，日月是也。
象形就是描述事物形状的造字法，属于“独体造字法”。
用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。
例：日月鸟2.指事——视而可识，察而见意，上下是也。
指事属于“独体造字法”，就是用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示某个词的造字法。
与象形的主要分别是指事字含有绘画较抽象中的东西。
例：上下本3.会意——比类合谊，以见指撝，武信是也。
会意属于“合体造字法”。
会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义合并起来，表达此字的意思。
例：步牧信休涉4.形声——以事为名，取譬相成，江河是也。
由表示字义类属的部件与表示字音的部件组成新字，这种造字法叫形声。
形声属于“合体造字法”。
形声字由两部分组成：形旁（又称“义符”）和声旁（又称“音符”）。
形旁表示字的性质、属性，声旁则表示字的相同或相近发音。
左形右声：诚、愉、情、描左声右形：鹤、放、鸭、飘上形下声：管、巅、雳、芳上声下形：烫、忌、汞、堡水形内声：圈、固、病、氏内形外声：辫、辩、问、闻5. 转注——建类一首，同意相受，考老是也。
转注属于“用字法”。
不同地区因为发音有所不同，以及地域上的隔阂，以致对同样的事物会有不同的称呼。
当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。
6.假借——本无其字，依声托事，令长是也假借就是同音替代，也是一种“用字法”。
口语里有的词没有相应的文字对应，于是就找一个和它发音相同的同音字来表示它的含义。
例：早晚的“早”写成“蚤”。
《礼记·乐记》：发扬蹈厉之已蚤。
屈伸的“伸”写成“信”。
《周易·系辞下》：尺蠖之屈。
汉字六书简介
属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。
转注
属于“用字法”。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。这些字有着相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系。
指事
属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画等较抽象中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽象的部分。
形声
属于“合体造字法”。形声字由两部分组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。
明月何皎皎
《明月何皎皎》是产生于汉代的一首文人五言诗。此诗通过皎皎明月抒发主人公的愁思。其主题有两种解读：一说塑造了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象；一说刻画了一个独守空闺、愁思难寐、徘徊辗转的闺中女子形象。全诗充分运用动作描写和心理描写，主人公丰富复杂的情感是通过人物的自我意识活动以及由意识而诱发的行动来表现的，具有文学的形象性，而且更把人物的心理和感情揉合在一起，富有抒情诗的特质。
国学文摘-汉字结构六书说
国学文摘-汉字结构六书说汉字结构六书说所谓”象形、指事、会意、形声、转注、假借”。
”六书”是古人根据汉字结构归纳出来的汉字构造结论，而决不是古人依照这六种法则来创造文字的。
“六书”这个词最早见于《周礼·地官》：”掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺，……，五曰六书，六曰九数。
”其中没有对”六书”详细的名称，也没有对六书的解释。
西汉刘歆《七略》：”古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。
”这是对六书最早的解释，象形、象事、象意、象声指的是文字形体结构，转注、假借指的是文字的使用方式。
东汉许慎受刘歆的启示，费几十年的精力整理汉字，编成《说文解字》一书，在这本书的”叙”说：”周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书。
一曰指事，指事者视而可识，察而见意，上下是也。
二曰象形，象形者画成其物，随体诘诎，日月是也。
三曰形声，形声者以事为名，取譬相成，江河是也。
四曰会意，会意者比类合谊，以见指伪（应该是），武信是也。
五曰转注，转注者建类一首，同意相受，考老是也。
六曰假借，假借者本无其字，依声托事，令长是也。
”这六种造字方法的特点，可以简介如下：1.象形用简单的线条描摹客观事物的形状，使人一看就能把字形与具体事物联系起来，知道它所代表的事物。
比如：人（甲骨文）月（金文）2.指事用一种特殊性符号，标记某一客观事物和表示某一概念，这种标记符号或是加在独体象形字的某个部位，或是加在代表某种事物符号的特殊位置。
比如：上（甲骨文）“上”字下面的一长横代表水平线，上面的一短横是指示性符号，表示位置在水平线以上这样一个概念。
本（小篆）“本”字是在象形的”木”字之下加一个指示性的小横，表示树根。
3.会意把意义可以相互配合的两个或两个以上的独体象形字或指事字结合起来，表示一个新的意义。
比如：从（甲骨文）两个人形组合在一起，一个人站在另一个人后面，表示跟从。
相（甲骨文）左边是一棵树的象形，右边是一只眼睛的象形，二者组合后，表示用眼睛观察树木。
六书指的是什么
六书指的是什么
汉字六书指的是：象形、指事、会意、形声、假借、转注。
“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。
“六书”之名，最早见于《周礼·地官·保氏》。
后世学者定名为象形、指事、会意、形声、转注、假借。
东汉学者许慎给“六书”下定义是：象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；指事者，视而可识，察而见意，上下是也；会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；转注者，建类一首，同意相受，考老是也；假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
六书是汉代把汉字分析而归纳出来的系统。
然而，当有了“六书”这系统以后，人们再造新字时，都以这系统为依据。
好像“猫”、“轪”、“鉲”是形声字，“凹”、“凸”、“凼”是指事字，“曱”、“甴”是象形字，“畑”、“辻”、“奀”是会意字，“锿”是形声兼会意字（“爱”既标音，亦指爱因斯坦。
该化学元素的外文乃以爱因斯坦来命名）。
这些新字，当中包含了日本国字，亦依从六书来造字。
古代汉语上(5)——六书
1、象形 （1）许慎对“象形”的解释：“象形者，画成 其物，随体诘诎，日月是也。” （2）概念 ：象形是通过描摹词所概括的客观 实体来表达词义的一种造字法。 （3）方法：描绘物体轮廓，突出物体特征。 （4）对象：有实体可以描绘的事物，主要是名 词。 （5）文字特征：独体，从中不能分出两个或两 个以上的字形。
Hale Waihona Puke 汉字的性质• 世界上的文字体系可 以分为表意文字和拼 音文字两大类。 • 汉字是一种表意文字。 美索不达米亚的楔形 文字，埃及圣书字， 美洲玛雅文也是一种 表意文字。 • 有人根据形声字的音 义兼表，认为汉字是 意音文字。这种看法 是片面的。
二、汉字形体的演变
甲骨文
大篆 六国古文
小篆
行书
章草 隶书 楷书
会意－涉
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会意－艺
甲骨文
金 文
小 篆
艺
藝 埶 艺
本义： 种植
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会意－益
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会意－逐
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4.形声
许慎说：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”
江
由意符和声符两部分组合创造汉字。
河
杞
问
物
裏
四、形声字的结构与汉字部首
• 汉字以形声字居多。《说文解字》收字 9353个，形声字占80%以上。 • 形声字的结构：需要了解哪部分是形， 哪部分是声。 1. 形声字的形符和声符的一般位置（左形 右声） 2. 形符和声符位置的反常情况、形符和声 符位置的特殊情况
文字图画与图画文字的区别
• 文字图画是通过画面 表达画者的思想意图 ,文字画,还只是画,不 是文字,因为它没有 跟语言发生直接的对 应关系,它没有固定 的读音.图画文字是 文字的雏形,它与跟 有声语言发生直接的 联系,它记录了语言 中词的声音和意义。
汉字六书
会意－采
本义：采摘
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会意－伐
本义：砍杀
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会意－牧
本义：放牧牲畜
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会意－与象形的区别
象形字由具体形象来表意，通 常只用于表示有一定形体的物体，很难 用于表示意义抽象的或没有具体形象的 概念；会意字则由若干个意符相互构成 一种联系，来表达某意义，所表达的意 义比较抽象。
汉字的演变 ①
汉字的演变 ②
金文，商周时期刻铸 在青铜器上的文字，又叫 “钟鼎文”。这种文字前 期字体与甲骨文相近，有 的还保留了早期图画文字 的痕迹；后期与小篆相近 。 已收集到的金文单字 有五六千个，多半可以释 读。金文的形体结构比较 成熟，周朝的金文铭辞有 的一篇长达五百字。
汉字的演变 ③
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会意－与指事的区别
会意字由若干个意符构 成，每个意符基本上由它的 形象来会意。 指事字则包含了抽象的
指事符号，甚至全由抽象符
号构成。
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形声字
左形右声：梭、蝗、河、惜、胸、材 江、证、骑、秋…… 左声右形：攻、颂、削、剥、瓢、故 鹉、雌、期、顶、欣…… 上形下声：管、露、爸、芳、崖、宵 界、晨、草、宇、花……
全由抽象符号构成。
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会意－定义
【会意】
“比类合谊，以见指挥，武信是也。” 会是会合的意思。会意就是会合两个或两 个以上的独体字来表示一个新的意义的造 字方法。
会意字包括同体会意（如：林、
众）和异体会意（如：男、初）两种。
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会意－安
本义：安稳，安定
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会意－保
本义：抚养
假借就是同音替代。口语里有的 词，没有相应的文字对应。于是 就找一个和它发音相同的同音字 来表示他的含义。 。
汉字六书
人人，甲骨文字作，像一侧面的人形。
大与“大”不同，大像正面的人形，古文字作，在文献中用作“大人”之义。
子子，像一襁褓中的婴儿的形状，甲骨文字作：，只见两手露在外面，而两脚被裹起来了。
子，最初是指不能下地走路的小孩。
已在母腹中的胎儿是用“巳”这个字形表示的，巳，古文字作：高亨以为即古胎字，像子未成形。
女女，像两手被捆起来，跪着的一个人形，甲骨文字作：显然是女子在父系氏族社会中地位低下的一个印证。
夫表示男子的夫，是在正面人形——“大”的基础上加一短横，这一短横像插于男子头上的簪子，甲骨文字作：。
目目是眼睛的象形，甲骨文字作：。
耳耳像人耳之形，甲骨文字作：，金文字作：，不仅外像耳轮，而且把耳孔眼也画出来了。
口口像人张口之形，甲骨文字作：。
自自是鼻子的象形，甲骨文字作：，像人鼻梁鼻准之形。
由于这个字后来作为反身代词，表示鼻子这个意义时，就在本字的基础上加一声符构成从自畀声的后起字——“鼻”。
眉眉是一个衬体象形字，甲骨文字作：，单画出，不足以表示其义，故连带把目画出来，就能让人一看就明白了。
而，最初的意思是下巴上的胡须，甲骨文字作：，小篆而也是一个衬体象形字，单画胡须会让人看不懂，故连带着把下巴也画出来。
手手，在甲骨文中是以侧面的右手形表示的：。
到了小篆则用一叉开五指的手表示：。
足足，甲骨文字像有股有胫有趾之形：。
止为脚趾的象形，甲骨文字作：。
心心像人的心脏，小篆还保留了象形的意味：。
胃胃最初也是一个独体的象形字，《说文·肉部》：“榖府也，从肉、象形。
”（大徐本，页87）战国文字有作：，则上面的，就像胃之形，“肉”为后加的构件。
2．有关动物的：马、牛、羊、鹿、豕、鸟、隹、象、犬、虎等马，像马之形，甲骨文字作：。
牛象牛头之形，甲骨文字作：。
羊，像羊头之形，甲骨文字作：。
鹿，像鹿之形，古文字作：。
豕，像豪猪之形，古文字作：。
鸟，像尾巴较长的鸟，古文字作：，隹，像短尾巴的鸟，小篆作：。
象，像长鼻大象之形，甲骨文字作：。
小学生语文基础知识--汉字常识：汉字六书-文档资料
课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死”的缘故。要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一则名言警句即可。可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。这样,一年就可记300多条成语、300多则名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。六书是指：象形、指事、会意、形声、假借和转注。
汉字常识：汉字六书
要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。4.汉字六书
要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。说汉字的来源，就要说到汉字的六最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。象形象形就是描画事物形状的一种造字法。用这种方法造的字，就叫象形字。比如，日、月、燕、网等。
六书(造字法)
六书一、造字法1.象形字(1)象形(多为独体字)：描绘事物形状的造字法，是汉字造字的基础。
(2)常见一级象形字(重要)：日、月、雨、口、牛、羊、车、舟、泉、瓜(3)常见二级象形字(次重要)人体类：夫、人、鬼、子、女、儿、朋：首、面、牙；身、手、爪、毛、足、尸心动物类：飞、羽、鸟、燕、龙：鱼(网)；豕、马、犬、兔，象、虎、鹿；龟植物类：木、禾、米、竹、豆器物类：衣、巾、玉；门、户、瓦、鼎、壹2. 指事字(1)指事字(多为独体字)：用象征性符号或在象形字上加提示性符号来表示某个意义的造字法。
(2)常见一级指事字：上、下、三、本、末、朱、甘、刃、亦(3)常见二级指事字：纯符号类：一、二、四、七、八、九、甘象形字+符号类：凶、尺、寸、刁、夕、太3. 会意字(1)会意字(多为合体字)：用两个或两个以上部件合成一个字，形成具有新的意义的字。
(2)常见一级会意字：武、休、信、取、明、涉、益、采、从、森(3)常见二级会意字：众、鑫、林、森、炎、焱、圭、连、晶、矗比、拜、掰、班、北、此笔、尖、尘、安、家、寨、寇、冠、灭、囚、困4.形声字(1)形声字(合体字)：由表字意的形旁(意符)和表读音的声旁(音符)组成的新的字。
(2)常见的形声字：左形右声(最多)：铜、锡、梧、桐、堆、挑、谈、惜、肝、财右形左声：切、劲、攻、战、剃、胡上形下声：芳、竿、宇、空、爸、露下形上声：勇、型、贷、岱、袋、姿外形内声：囤、固、阁、匣、裹、衷内形外声(最少)：问、闻、瓣、辫、辩、辨特殊：厅、府、病、屠/翅、匙/进、越、飓/荆、颍、旗、腾【注】记住常见的一级象形字、指事字、会意字，做选择题时基本上就可以用排除法选出最佳答案。
二、用字法1. 转注字(1)部首相同、字义相同、字音相同或相近的一组字。
(2)许慎《说文解字》：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。
”2. 假借字(1)假借的基础是音同，借者与被借者在意义上无丝毫的联系。
(2)许慎《说文解字》：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
六书具体指哪六书
六书具体指哪六书
古代的六书是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。
六书同时也是指汉字构字的六种方法，象形、指事、会意、形声、转注、假借。
六书，是由汉代的学者把汉字的构成和使用方式归纳成的六种类型。
首见于《周礼》，清代以后一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借，总称六书。
普遍采取的是许慎的名称、班固的次序。
六书是后来的人对汉字进行分析而归纳出来的系统，也是最早的关于汉字构造的系统理论。
当有了六书系统以后，人们再造新字时，都以该系统为依据。
造字规律的六书
六书是汉字的六种构造条例，具体包括象形、指事、会意、形声、转注和假借。
这些构造条例是后人根据汉字的形成所作的整理，而非造字法则。
1. 象形：这种字就是根据事物的形状画出来的。
2. 指事：这种字是在象形字的基础上加上指示符号来表示意义。
3. 会意：这种字是由两个或多个象形符号组成的，整体表示一种意义。
4. 形声：这种字是由一个表示意义的形旁和一个表示声音的声旁组成，形式上看似是独体的，但实际上是由两个部分组成的合体字。
5. 转注：这种字是指两个或多个字形相近或者读音相近的字，互相可以解释。
6. 假借：这种字是指用一个已有的音同或音近的字来代表某个概念，这种跟借用的字的形义完全不合的字就称为假借字。
六书不仅反映了汉字的构造特点，而且反映了汉字发展的历史进程，对研究汉字的起源、演变和发展具有重要意义。
文化常识——汉字六书
说文解字：太陽之 精不虧，象形。
“日”字的外圈是 太阳的形状，中间的 典表示太阳的高光。
说文解字：月，闕 也。大陰之精。象形。
“月”字像一弯明 月的形状。
说文解字：舊也。外骨 内肉者也。
“龟”字像一只龟的侧 面形状。
“马”字就是一匹有马 鬣、有四腿的马。
象形
一曰象形：象形者，画成其物，随体诘诎，“日”、 “月”是也。
作业
⑤恩惠 古之遗爱也（恩惠） 《左传》 译文：（子产执政之道，）正是古人遗留下的恩惠啊
⑥隐蔽，躲藏 爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏） 《诗经静女》 译文：却隐藏起来找不到， 急得我搔头又徘徊。
⑦怜惜，同情 爱其二毛（怜惜鬓发花白的老人）（怜惜，同情）《左传》
谢谢
作业
③舍不得，吝惜，爱惜 齐国虽褊小，我何爱一牛（舍不得，吝惜）《齐桓晋文之事》 译文：齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝惜一条牛？ 向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 《六国论》 译文：如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土
④爱慕，欣赏 予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）《爱莲说》 译文：我却只欣赏莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽）
作业
文言实词积累：爱 ①爱护
爱其子，择师而教之（爱护）《师说》 译文：爱护他的孩子，（就）选择老师去教导他。 父 母之爱子，则为之计深远（爱护）《触龙说赵太后》 译文：父母疼爱子女，就应该替他们做长远打算。 ②喜欢，爱好 秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 《阿房宫赋》 译文：秦统治者爱好繁华奢侈，人民百姓也都顾念自己的家。
休：息止也。从 人依木。許尤切。 人靠在树上，表示 休息。
信：誠也。从人从 言。息晋切。人说的 话应该是可靠的，故 信本意为真心诚意。
酒：以酿酒的瓦 瓶“酉”和液体 “水”合起来，表 达字义。
六书
形声造字法摆脱了象形、指事、会意 三种造字法的局限，拥有功能明确的形旁 和声旁，只要按照字义类属挑选出合适的 形旁，再选择一个提示读音信息的声旁， 就可以构成一个新字。形声字大量增加， 成为汉字发展的主流。
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（二）现代汉字的构造 现代汉字是对古代汉字的继承和发展， 古今汉字在构造上的不同集中体现在表音 化的趋势上。现代汉字巩固并发展了以形 声字为主的格局，是形声字占绝对优势的 文字体系。象形字、指事字、会意字在现 代汉字里总共不过10%左右，其中会意字 相对较多，象形字次之，指事字最少。 这一现状的形成，与各种造字法自身 的特点有关。
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4. 形声
用形符和声符组合起来分别提示字 的意义和读音的造字法。
木――形符，表示属于树木一类。 桐 同――声符，提示语音。
4、形声字的结构形式及例字分析：
（1）左形右声： 例：肌，从肉几声。防，从阜方声。
（2）左声右形：雌，从隹此声。邵，从邑召声。
（3）上形下声：空，从穴工声。罟，从网古声。 （4）上声下形：辜，从辛古声。 也 ， 施刑的刑具，罪
例字：休、囚、看、采、盥
休
武，从止从戈，表示与武力有关 ，意为“持戈出征” 。
射，会意，从弓从矢，表示射箭。
监（監） 会意字，古文字像俯首在盛水的器皿里照脸
臽
从人从臼，表示人掉进陷阱里
爲
会意，从又从象,会手牵大象以助役之.
例字及会意字特点分析
进（進） 会意，从 止（趾）从隹，表示前行
集 会意，从隹从木，表示鸟聚集于木
申（电）
虎
月
日
鹿
眉
象工
即人类创造出的物
舟
车
弓
衣
鼎
汉字的六书说
象形：简化了事物的图形，是最 早造出来的汉字符号。 如：日 写 成
水写成 ,牛写成
, 月写成，鹿写成源自,，鱼写成。
指事：即象形字加上符号构成新字。 如：“明” 字 写 成 和 “月” 带 来 光 明。 “旦” 字 写 成 ，意 为太 阳 ，意 为 “日”
朝”字像 日、月同现于 草莽之中，表 示太阳初升而 月亮未落的早 晨的情景。
“
“即”字 像人靠近饭 食就食，本 义为靠近。
一个意义
另一个意义 草长于田
新的意义
组成的字 （ 苗） （ （
手采摘树上的果实 人关在笼子里 两个人一前一后，紧紧跟随 二木为林
采） 囚）
（ 从） （
林）
下面这几幅图，分别是哪个字？你猜得出来吗？
出 地 平 线 而 升 起。
刃：刀锋 末：树梢 亦：腋
甘：甜 曰：说 牟：
mōu，哞
卒：步兵
絷：zhì ，
绊马索
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朱、本、末、未、刃、中、 回、寸、天、左、右、立、 王、皮、上、下、旦、白、 甘……
特点：多为抽象事物，而无 具体形象可画，所以往往在象形 字上加上象征性符号来表示。
会意者，比类合谊，以见指撝。武、信是也。（用两个或两个 以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分 合成的意义）如：灶、尘。
旦
林
众
岩
兵、看、集、伙、尘、双、轰 秉、初、伐、戍、休、告、哭 步、品、难、林、信、劣、卡 忐、忑、舀、甭、孬、歪、终 泪、既、即、几、祭、解、鲜 益、友、匠、淼、磊、森…… 特点：由两个或两个以上的 象形字或指事字组合而成，用来 表示一个新的意义。
六书(全)
汉字1 形体演变2 六书3 因形求义4 古书用字渊源有自《礼记•中庸》：“知风之自。
”《陌上桑》：“使君自有妇，罗敷自有夫。
”《史记•田单列传》：“即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。
”《论语•学而》“有朋自远方来，不亦乐乎？汉字的性质文字是记录语言的，文字构形一定要与语言有一定的联系，才能起到语言载体的作用。
所以，文字的性质首先取决于这种文字的形体与语言如何联系。
世界上的文字只能有两种体系。
口头语言有两个要素——音和义，记录语言的文字，只能从中选择一个要素来作为构形的依据；所以，文字形体直接显示的信息只能或是语义，或是语音。
世界文字体系的两分法，也正是按照文字构形的依据来确定的。
根据这个原则，汉字属于表意文字体系。
汉字构形的最大特点是它要根据汉语中与之相应的某一个词的意义来构形，因此，汉字的形体总是携带着可供分析的意义信息。
拿汉字和英文比较，可以清楚看出二者构形依据的不同。
赵元任曾以代表yi这个音节的汉字编了一个名为《漪姨》的小故事，全文如下：漪姨依椅。
悒悒，疑异疫，宜诣医。
医宜以蚁胰医姨。
医以亿弋弋亿蚁。
亿蚁殪，蚁胰溢。
医以亿蚁溢胰医姨，姨疫以医。
姨怡怡，以夷衣贻医。
医衣夷衣，亦怡怡。
噫。
医以蚁胰医姨疫，亦异矣；姨以夷衣贻医，亦益异已矣。
需要说明就文字记录语言的职能而言，一切文字都同时记录语言的音与义，表音文字绝非只记录音而与义无关，表意文字也不是只记录义而与音无关。
为了不把文字记录语言的职能和它构形的依据混淆，更准确的称谓应当说，英文是拼音文字，汉字是构意文字。
第二节汉字的形体结构六书一、六书的总论六书的命名最早见于《周礼·地官·保氏》：掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。
”汉代六书“三家说”刘歆：象形、象事、象意、象声、转注、假借。
郑众：象形、会意、转注、处事、假借、谐声。
许慎：指事、象形、形声、会意、转注、假借2．六书的性质一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也；二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
汉字六书
周紫荆
汉字演变
汉字是世界上最古老的文字之一。它以线条 笔画组成方块形，一字一义，形成丰富而复杂 的词汇。汉字发展到今天，大约有56000个，但 日常使用的汉字，只有2500个左右。汉字有很 强的构词能力，也有很强的逻辑性，所以在高 度发展的现代社会，仍然有强大的生命力。
汉字经过了6000多年的变化， 其演变过程是： 甲骨文→金文→小篆→大篆→ 隶书→行书 →楷书 草书
东汉时有个大文字学家，名叫许慎。 他把当时的9000多个汉字收集起来，创 立了540个部首，编写成我国第一部古 文字字典《说文解字》。在《说文解字》 中，许慎总结了6种构造方法，即象形、 指事、会意、形声、转注和假借，创立 了汉字的六书原理。六书中的形声字最 多，在《说文解字》中就占80%。可以 说，汉字是一种独特的形声文字。