山西民居习俗

山西村庄的名字中,有一些是与历史发展的某些阶段周密联系在一齐的.有些是多数民族栖身过的村落,名字一直延续到现在.像山西北部、西北部区域的奇村、胡村,明显地反映出多数民族一经栖身过的陈迹.
一些村庄的名字,是与地舆形势亲热相关而取名的:例如三县瑙(土字旁),在榆次市西北,登上高瑙可望榆次、太谷、榆社三县,以是取名.
山西的村庄,在房屋建筑上有着自身的特征,其一是村内房屋相互相连,前边房屋的后墙就是后边房屋的反面墙.左邻右舍,墙房相连,也叫做接山连墙,对户而居,中央相隔一条街道.当然,单门独户墙院不相连的也有,尤其在山区就多一些.
山西村庄的第二个特征是:坎坷层叠的比力多,酷似楼房.其实是由地形肯定而造成的景观.这种层叠的"楼房"在山区较多.在平原区域是没有的.
室内装饰,少不了窗花、炕围画,墙上贴年画.
晋中一带的老百姓,也有不少人喜欢栖身窑洞房.在平地地带用砖、石碹成窑洞,为着住在内中冬暖夏凉.但也有一些县份,比力幽静,依旧住土窑洞.
晋中的灵石县,城乡公民都喜欢住窑洞房.灵石产煤炭,烧砖容易,以是修砌砖窑洞房者居多.在靠山地址也有打土窑洞栖身的.在城关一带,人们喜欢盖瓦房.
山西村庄的名字,大部门叫"村"、"庄",也有的叫"屯"、"沟"、"堡"、"头"、"寨"、"店"、"社"等.例如"李家屯"、"张家店"、"苏家寨"、"柴家堡"、"圪撩沟"、"东社"、"水头"等等,这些村名并不能代表山西有许多稀奇奇妙的村庄名字.在一些深山沟里的村庄,往往叫得很离奇,让人听着兴趣,但写起字来却很难,有些是一些极端生僻的字.
一些村庄的名字,因历史上的名人在那里栖身过或放弃在那里而取名.如和顺县西六十里,有乐毅村,却为人们居住的舒适温暖创造了最基本的条件.因战国时燕国将军乐毅被谗时避居于这里,以是取名.石勒村,位于和顺县北,这是由于五胡十六国时期后赵的建立者石勒曾在此栖身过而取名.寿阳县境内的尹灵芝村,因刘胡兰式的女强人尹灵芝大胆放弃后将其故乡的名字改为尹灵芝村.
民居照壁
石雕门楣
房基石刻
丁村木雕
祁县砖雕
晋中砖雕
葡萄百子
麒麟送子
泰山石敢当
第一部门
山西的村落山西省境内,屯子的最基层单位是村,村庄又分为行政村和自然村.行政村是为了行政上管理方便而划定的.有的行政村就是一个自然村,也有的行政村由若干个小的自然村组成.不论如何,村在屯子里是最基层的单位.
山西的村,大部门是历史遗留上去或自然造成的.以部门居民在交通绝对便当、有可耕地、有水源、地势比力平展、自然条件比力优越的地址聚居而成为村落.山西的村庄,自然造成的较多,人为地会聚在一齐的极端少.大部门是依靠历史上的自然地舆身分造成.
院子里,有些地址喜欢用青砖铺地,有些地址喜欢用河床里的鹅卵石铺地.还有的地址,则用水泥抹出一部门地皮,备晒粮食用.山西部门区域的屋顶有时识地抹成平的,也是做为打场后晒粮食用的,这种习俗,在太原、晋中一带为盛.
山西屯子的院落,一样平常都是封锁式,即一个门,进出都从此门经过,别无它门出进.院内的墙,即围墙,一样平常分红几种:一是砖墙,二是土坯墙,三是石头墙,四是板筑土墙,还有木栅栏墙、篱笆墙等等.有些墙,搞得很简易,墙身也不高.但有些墙,却十分考究,磨砖对缝,由石头作基础,这些事都要根据经济条件来肯定.
再一种,是用砖石砌成的窑洞,这种窑洞,在山区、平地都有.本地人所以要碹这种窑洞,重要原因是由于窑洞有"冬暖夏凉"的特征.这种窑洞,又能够分为几种景况.一是全砖碹成的窑洞的特征.二是全部用石头碹成的窑洞,三是全部用土坯碹成的窑洞.第四便是砖石混合,或砖坯混合碹成的窑洞.这几种窑洞,内中大都要盘炕,上木框架门窗,是在平地上盖的窑洞房.
一些村名,是因其为历史上的旧城故地而取名,如汾阳县境内的团城村,因是北魏所筑团城,其时为防胡人,今仍称之为团城村.又如山阴县境内的、位于雁门关北二十里的广武营,是明代洪武年间创置,名广武营,今称广武村.好似这一类村名,在山西甚多,仅汾阳县内,就有偏城村、满城村、八门城村、虞城村、东多城村等.
有一些村庄,是以寺庙为村名的,像刘空寺、清凉寺、河神庙、关王庙、三娄寺、神堂坪、迭台寺、柏山寺等.
有一些村庄,在历史上一经做过馆、驿站、店或铺,以是村名就称为太安驿、张店、翟店、夏店、古店、大牛店、天池店、恒曲站、晋庙铺等.
还有一些村名,是历史上的关口或在关口相近,以是这些村庄的名字至今依旧叫做关,如马岭关、横岭关、黑龙关、下关、薛关等.
山西境内的村庄,有大有小,大到上千恐怕几千户人家,小到几户人家.这种大小,是由多方面的身分造成的.一样平常说,距大都会近的郊区,村庄大一些的较多;距河流近、交通便当,土地沃腴,可耕地多的地域造成的村庄,往往聚居人口多,以是村庄范围大.而那些偏僻山区,自然条件差、交通未便、土地瘠薄区域的村庄一样平常都比力小.
有院门,院门装饰也比力考究.院门有门楼,有些人家进门有照壁,下面用大"福"字耀眼地放在那里.院门上,一样平常都涂有油漆.现在,好多人家的院门已经改动了过去木板门的习俗,改用铁门,这一是为了安定,二是为了美观耐用.
太原、晋中一带的四合院,过去土坯房居多.当前,大多用一砖到顶的房屋取代.而且把纸窗户换成了玻璃窗户,便于采光.室内,依旧是土炕.为了取暖,民俗睡土炕.有许多家庭,室内空中都改用砂灰压抹,明净、整洁,还有的人家是用水泥空中的.
建房时,在用土筑墙时有墙头刻字,立架上梁时有张贴对联的习俗.过去对联上写的是"上梁喜逢黄道日,立拄正遇紫微星"等外容.当前上梁时写对联形式有变化.写成"固若金汤,坚似磐石"等外容,以图吉庆.
忻州一带,雁北区域的老百姓,大都喜欢在自家的居室内画炕围画,以原平县的炕围画最为典型.炕围画,能够起到守卫墙壁,考究卫生、丑化房屋的作用.炕围画,也是一宗官方工艺美术的花朵.炕围画的形式,大都取祥瑞如意,委托夸姣意向的.例如"喜鹊登海"、"麒麟送子"、"嫦娥奔月"、"太白醉酒"、"苏武牧羊"等.
村庄的造成,尤其是在山区,往往是由于家族聚居人口繁殖而逐渐推广的.往往一个村庄内,有几户大姓是分为几个同宗族的.有一些村庄,单纯就是由一个姓氏的家族组成.这种自然的血缘干系,往往是村庄造成的基础.
山西境内的村庄,村内有街道,街道一样平常正南正北或正东正西者居多.这些街道中,往往有个中心肠,有的叫做十字街,工厂风水视频.有的叫做大十字.这种十字街,往往是村子的中心肠带,也是群众集会的聚集点和群众文艺活动的聚集点.这种聚集点上,往往都要设置一处戏台,逢年过节时唱些乡戏.这种戏台,在山西一样平常的村庄内差不多都有.有些地址戏台,历史悠久,例如山西临汾魏村的牛王庙元代戏台,这是我国现存的历史最久的戏台.在村庄内建有戏台是相当普遍的.
山西乡村的院落,大门是门面,一样平常都考究对大门的装饰.一样平常人家,都要搞一个比力像样的门楼,搞一对比力墩实而耐用的门扇,用油漆漆过.油漆的颜色能够是黑色,也能够是赭色、枣血色等,根据各家的喜好与本地比力普遍使用的颜色来定.
一进大门,住住要建一个照壁,即影壁,作为装饰,在照壁上作画、写字.屯子人一样平常喜欢的画是"松鹤延年","喜鹊登梅",客厅装修风水.喜欢写的字是大"福"字恐怕"寿"字、"禄"字等.
晋北、晋西北一带的平房,大概上也分红几种类型.一种类型是普通农家的平房,即土墙平房和砖墙平房,这类房屋屋顶是平的,顶上能够晒粮食,寄存谷物.还有一种是有瓦脊的瓦房,但不是二层楼,所以也可称之为平房.瓦房中,又分为一出水和两出水两种.忻州一带老百姓的旧瓦房,有许多是一出水的.这种一出水的瓦房,是一面瓦,瓦脊的另一面,是切成平平的墙根.不论一出水,两出水瓦房,过去多是富裕人家建筑的居多.现在建筑的瓦房,大多是全砖到顶,而不是那种半砖半土坯的了.
其三,山西的村庄中,由于地舆位置比力适宜,成为交通要冲,以是村庄也相应地推广而成为集镇.这些集镇,一样平常商业较为发财,村庄居民户相当多,范围颇大.
山西的乡村中,街道一样平常都比力简单,名字也起得很肆意,什么十字街、大前街、通畅街、烧酒巷、铁匠巷等等.而村中的街道也不规则.往往村中有一处商业摊点,一处公共水井,一处戏台.有时,这几处都在一个聚集点上.当然,一样平常村庄历史上也都曾有过"关帝庙"、"土地庙"之类的建筑物,在一些大的村庄中,有"孔庙"一类的建筑物,人们称之为"文庙".
山西民居习俗
第一部门
村落民居表面
建房风俗
合龙口建筑原料
建房程序
民居形式
民居院落
四合院地窨院穿心院长治民居
窑洞粮仓
居室陈设
防护设施
第二部门
民居实例
柳氏民居
姬氏民居
丁村民居
砥洎城张壁古堡
阎锡山故宅
孔祥熙故宅
第三部门
晋商大院
乔家Fra Baidu bibliotek院
曹家大院
渠家大院
王家大院
何家大院
常家大院
第四部门
民居图片
垂柱院门
双坡院门
木雕斗拱
山西民居表面
山西北部、西北部、中部屯子栖身方式大概能够分为几种类型.
一是窑洞房,在晋西北与晋北区域,包括吕梁区域都比力普遍.窑洞房中,又有几种类型.一种是在黄土高原的土落千丈岸边挖进去的窑洞.这种窑洞在山区比力多.挖进去的窑洞一样平常是一明两暗.挖进去的窑洞中,又可分为几种景况:一种是挖进去后在墙壁上抹上一层白灰、盘上炕便栖身上去的.当然门窗是要用木框架做成,下面糊纸安玻璃.另一种便是在挖进去的窑洞内砌上一层砖,然后抹灰、盘炕、上门窗栖身的.还有一种是把窑洞的前脸用砖砌过,内中维系素来土窑洞的.这几样,都是挖进去的窑洞.
这种砖瓦房、平顶房,在上述区域一样平常都喜欢一明两暗.明为堂屋,两暗为住室,一连三间.
五台县,木构造住房居多.黄土坡以北,多为砖墙瓦顶;东冶镇一带,多为土墙平房.本地人民俗,在束缚前,一连三间房居多,一间寄存粮食杂物,一间是居室,居室内一炕一地,摆设箱柜.再一间,安置灶台.如果是单间住房,都-砌对门火炕,往往充做新婚洞房.台怀区域,景况有所不同.这里房屋低矮、一堂两屋.新中国成立后,本地人以排房(即正房)院子取代了四合院,这样有个甜头,采光好.屋内构造,多设套间或后洞,既考究了卫生,舒适.又方便了生活.五台人的习俗,庭院之中,古人以前槐后榆为好,以栽植杨柳为不祥.本日,人们注重经济价值,新建庭院中,大大都人家院内都栽上了北京杨和加拿大杨树.
有些比力考究的房屋,进大门后,有一段过道,才能见到影壁.大门的门基,都比力考究要举高.设置许多台阶,使来宾进门前登台阶再进大门.在门的两侧,人们还喜欢搞个装饰之类的东西,比方石狮子坐立于大门两旁,甚为宏伟.也有的爽拖拉性搞两个石墩子,亦可装饰,还可坐人,一箭双鵰.当然,还能够拴马,成为拴马石.
院内的排水沟,有阴有阳,不尽相同.院内的路,有些是在各门前修通一条路,相互连接,一直到出门.
阳泉市的盂县南乡一带的群众,建筑风水学pdf.大大都群众栖身的是土木构造的房屋,也有部门砖木构造的房屋.本地人,院落一样平常是方形或是长方形的.有的是四合院,也有的是三合院,还有的是上、下两院.院子一样平常都开阔明亮,院内空中一样平常都是用砖铺砌的.
院内,一样平常正房,大都是三间,也有五间的.内中为套间.正房对面,是南房,本地人称之为倒座.宅院方圆,一样平常都筑有围墙.那些过去的乡绅大院,往往是深宅,有的一连两、三进院落.
山西的村乡,一样平常盖房都民俗于坐北朝南,一个村庄,往往由许多坐北朝南的院落并排组成,构造简单,排列整齐,这是平原区域屯子建房的特征.
院子里,往往要布置必然的地址做鸡舍、猪圈,也有时人家要修个兔窝、狗窝什么的,不尽相同.还要划出必然的地养花种树,现在的山西屯子,时兴种果树,干果树,像核桃树、枣树、花椒树;水果树,像苹果、梨、桃、杏、柿子等.
这一带的官方住房,都普遍要盘炕,重要是为了夏季取暖用.一样平常在住室内都安置锅灶,既做饭,又取暖,很少有零丁的灶房.而且,锅灶通到炕内,冬天能够睡热炕,利于取暖.
繁峙县的老百姓,平地村庄居民,一样平常住宅多是土木构造的筒板瓦房或白灰平房、四合院.院中,厕所置于西南.
山区居民,住宅则多是窑洞.窑洞多用土坯碹,靠山掏土窑.院内没有明显的门楼和院落.方圆,围以土墙和篱笆,没柴扉或栅栏以供出入.
山西中部一带区域,与西部、北部又有所不同.
晋中、太原、阳泉一带,屯子人大都住平房,瓦房很少,即使有,也是束缚前遗留上去的.
太原、晋中、阳泉一带,住房以四合院为多,但居室一样平常放在北房,而且按趋向看,大有用北房取代四合院的可能.太原、晋中包括汾阳、交城、文水等县,一样平常人家的四合院都有围墙,
农村住宅地理风水