第二章马克思
第二章 马克思——马克思主义哲学的形成
马克思在少年时代是康德、费希特哲学的追 随者 曾经以康德—费希特哲学为理论前提尝试构 建法哲学体系 而康德—费希特哲学所具有的“现实的东西 和应有的东西的巨大差距”，使马克思后来 考虑用黑格尔哲学来克服
浪漫主义绘画
席里柯(1781～1824) 《梅杜萨之筏》
德拉克洛瓦(1798～1863) 》 《自由领导人民》
2）青年黑格尔派的自我意识思想
青年黑格尔派发挥了黑格尔自我意识的第一 种思想。 自我意识替代了黑格尔的绝对精神，从绝对 精神的环节变为对应物。 自我意识是人类在历史中产生的“绝对认 识”,同时又是一个绝对的能动的主体,它是万 物的本原,是一切历史行为和实践活动的指导 原则和创造因素
世界历史是自我意识的发展史,自我意识的发 展经历着否定之否定的过程:它从自身出发,走 向异化(否定),再经过“批判”(否定之否定)而 复归于自身,从而达到真正的自由。自我意识 哲学又叫“批判哲学” 强调个体性，个体的自我意识外化于客观。 黑格尔追求普遍的绝对精神的外化，而青年 黑格尔派追求个体精神的外化。
“像普罗米修斯从天上盗来天火之后开始在地 上盖屋安家那样，哲学把握了整个世界后就 起来反对现象视界。现在黑格尔哲学正是这 样。”——《马恩全集》40卷P136
“哲学，只要它还有一滴血在它那个要征服世界的、 绝对自由的心脏里跳动着，它就将永远永远用伊壁 鸠鲁的话向它的反对者宣称:‘渎神的并不是那抛弃 众人所崇拜的众神的人，而是同意众人关于众神的 意见的人。’哲学并不隐瞒这一点。普罗米修斯承 认到：老实说，我痛恨所有的神。这是哲学的自白， 它自己的格言，借以表示它反对一切天上的和地上 的神，这些神不承认人的自我意识具有最高的神性， 不应该有任何神同人的自我意识相并列。” ——马克思《博士论文》
马克思主义第二章
2、认识过程的无限性 ①客观世界是无限发展的； P71 客观世界是无限发展的； ②人类的认识也是无限发展的。 人类的认识也是无限发展的。
3、主观和客观、认识和实践的 、主观和客观、 具体的历史的统一
具体的指认识要同一定时间、地点、条件下的实践相符合。 具体的指认识要同一定时间、地点、条件下的实践相符合。P71 指认识要同一定时间 历史的指认识要同 特定历史发展阶段的实践相适应。 历史的指认识要同 特定历史发展阶段的实践相适应。 P71 当事物的过程已经向前推移，思想仍然停留在原来的阶段上， 当事物的过程已经向前推移，思想仍然停留在原来的阶段上， 就会犯保守的错误。当事物的过程尚未结束， 就会犯保守的错误。当事物的过程尚未结束，如果把将来可能 做的事情勉强拿到现在来做，就会犯冒进的错误。 做的事情勉强拿到现在来做，就会犯冒进的错误。 P71
（一）从实践到认识P68 从感性认识到理性认识，是认识过程的第一次飞跃 从感性认识到理性认识，
1、感性认识和理性认识 、
感性认识： 感性认识： 认识的初级阶段。 是关于事物外部联系的认识。 认识的初级阶段。P68是关于事物外部联系的认识。P68 特点：直接性、 特点：直接性、具体性P68 基本形式：感觉、知觉、 基本形式：感觉、知觉、表象P68 理性认识：认识的高级阶段。 理性认识：认识的高级阶段。是关于事物内部联系的 认识。 认识。P68 特点：间接性、 特点：间接性、抽象性P68-69 基本形式：概念、判断、 基本形式：概念、判断、推理P68
P67
③不仅能反映现实中的事物， 不仅能反映现实中的事物， 而且能塑造出现实中不存在的 事物。 事物。P67
“人的意识 不仅能够反映世界， 不仅能够反映世界， 而且能够创造世 界。”——列宁 ——列宁
马克思主义基本原理第二章：认识论
02
认识的本质与过程
认识的本质
认识的本质是主体对客体的能动的反映。这种反 01 映只有在实践中才能实现，实践是认识的基础。
认识具有目的性、自觉性和能动性，它不是人的 02 头脑中固有的，而是从实践中产生的，最终还要
回到实践中去。
认识是在实践基础上主体对客体的能动反映，这 03 种反映只有在实践中才能实现，实践是认识的基
个人成长中的认识论启示
认识论在个人成长中也有重要的启示，它告诉人们要注重实践、勇于探索、 不断反思和总结经验教训。
在个人成长中，人们通过不断地尝试、反思和总结，逐渐形成对世界的正 确认识，提高自己的综合素质和能力。
认识论启示人们要保持谦虚、开放的心态，不断学习和进步，同时也要有 批判性思维，不盲目接受信息和观点，保持独立思考和判断能力。
认识能够反思实践
通过认识活动，人们可以反思实 践过程，总结经验教训，提高实 践水平。
实践与认识的统一关系
实践与认识相互依存、相互促进
实践是认识的基础，认识反过来又指导实践，两者相互依存、相互促进。
实践与认识是辩证统一的过程
实践与认识在不断互动中深化发展，形成一个动态的、不断深化的过程。
05
认识论在现实生活中的应用
马克思主义基本原理 第二章认识论
目录
• 认识论概述 • 认识的本质与过程 • 真理与认识的发展 • 实践与认识的辩证关系 • 认识论在现实生活中的应用
01
认识论概述
认识论的定义与重要性
认识论的定义
认识论是探讨人类认识的本质、来源、结构和方法等问题的哲学分支。它主要研究知识的本质、 获取和应用的途径，以及认识的真理性和可靠性。
认识论的重要性
认识论作为哲学的重要组成部分，对于理解人类的认识活动、知识的获取和应用，以及推动科 学和哲学的发展具有重要意义。
马克思主义哲学第二章
第二章世界的物质性和人的实践活动教学内容：第一节物质及其存在形式第二节对物质世界的实践把握第三节意识与世界的物质统一性目的要求：了解马克思主义哲学的物质观、运动观、时空观、意识论，把握世界物质统一性的基本原理；了解实事求是、从实际出发是唯物主义一元论的根本要求，同唯心主义、形而上学划清界限。
本章重点：1、辩证唯物主义的物质观2、物质的根本属性和存在形式。
3、意识的起源、本质和作用。
4、辩证唯物主义关于世界物质统一性原理及意义。
本章难点：1、马克思主义的时空观。
2、世界物质统一性原理。
讲授内容：第一节物质及其存在形式本章的内容将围绕世界物质统一性原理而展开。
主要讲“三观”，即辩证唯物主义的物质观、运动观和时空观，还有意识论，“三观”和意识论共同说明世界统一于物质的基本看法。
把万物(个别)的共性、本质认定为物质，这是所有唯物主义的共同态度和立场，但物质本身是什么，它是个别的东西还是一般性的东西，它可知还是不可知，辩证唯物主义是如何理解物质的，这是首先要搞清的问题。
一、客观实在是物质的唯一特性对“物质”的理解，唯物主义本身也经历了一个长期的发展过程。
大体说来，古代的朴素唯物论、近代的形而上学唯物论和马克思主义的辩证唯物论，代表了人类对“物质”的哲学认识由低级到高级、由片面到全面的三个发展阶段。
（一）旧唯物主义的物质观1、古代朴素唯物主义物质观：如前所述，古代的朴素唯物主义把某种或几种具体的物质形态当作世界的本原，试图用物质的原因来说明世界，其基本方向是正确的。
但是，这些观点只是一种“天才”的猜测，没有科学的论证；他们把物质归结为某种或几种具体的物质形态，把问题简单化了。
2、近代形而上学唯物主义物质观：根据当时科学所达到的认识成果，把物质归结为原子，认为原子的特性就是一切物质的特性。
如牛顿的“微粒说”、道尔顿的“化学原子论”。
这种看法，继承了古代朴素唯物主义物质观的唯物传统论，以一定的自然科学为根据来解释世界的物质性，是唯物主义物质观的发展和深化。
《马克思主义基本地原理概论》第二章
contents
目录
• 马克思主义的物质观 • 马克思主义的运动观 • 马克思主义的实践观 • 马克思主义的认识论 • 马克思主义的社会历史观
01 马克思主义的物质观
物质的概念
物质是不依赖于人的 意识，并能为人的意 识所反映的客观实在。
物质具有可知性，即 能为人的意识所反映。
01
实践是认识的来源
人类的认识来源于实践，通过实践不断深化对世界的认识。
02
实践是认识发展的动力
实践的发展不断推动人类认识的进步和发展，促使人类不断探索和发现
新的知识和真理。
03
实践是检验认识真理性的唯一标准
只有通过实践的检验，才能确定认识是否符合客观实际，是否具有真理
性。
04 马克思主义的认识论
真理的客观性及其在实践中的检验
真理的客观性是指真理的内容是客观的， 不以人的意志为转移。真理的客观性决 定了真理的一元性，即在同一条件下真 理只有一个，不因主体认识的差异而改
变。
真理的客观性在实践中得到检验。实践 是检验真理的唯一标准，只有通过实践 才能将主观认识与客观实际联系起来加 以比较和对照，从而检验认识的正确与
实践的形式
01
02
03
生产实践
生产实践是人类最基本的 实践活动，是满足人类生 存和发展的基础。
社会实践
社会实践是人类在生产实 践中形成的各种社会关系 的实践活动，包括政治、 经济、文化等各个方面。
科学实验
科学实验是人们运用科学 方法进行探索、验证的实 践活动，是人们认识世界 的重要手段。
实践在认识中的作用
物质的唯一特性是客 观实在性。
物质与意识的关系
马克思主义哲学第二章
第二章世界的物质性和人的实践活动教学内容：第一节第二节第三节目的要求：物质及其存在形式对物质世界的实践把握意识与世界的物质统一性了解马克思主义哲学的物质观、运动观、时空观、意识论，把握世界物质统一性的基本原理；了解实事求是、从实际出发是唯物主义一元论的根本要求，同唯心主义、形而上学划清界限。
本章重点：1、辩证唯物主义的物质观2、物质的根本属性和存在形式。
3、意识的起源、本质和作用。
4、辩证唯物主义关于世界物质统一性原理及意义。
本章难点：1、马克思主义的时空观。
2、世界物质统一性原理。
讲授内容：第一节物质及其存在形式本章的内容将围绕世界物质统一性原理而展开。
主要讲“三观” ，即辩证唯物主义的物质观、运动观和时空观，还有意识论，“三观”和意识论共同说明世界统一于物质的基本看法。
把万物（个别）的共性、本质认定为物质，这是所有唯物主义的共同态度和立场，但物质本身是什么，它是个别的东西还是一般性的东西，它可知还是不可知，辩证唯物主义是如何理解物质的，这是首先要搞清的问题。
一、客观实在是物质的唯一特性对“物质”的理解，唯物主义本身也经历了一个长期的发展过程。
大体说来，古代的朴素唯物论、近代的形而上学唯物论和马克思主义的辩证唯物论，代表了人类对“物质”的哲学认识由低级到高级、由片面到全面的三个发展阶段。
（一）旧唯物主义的物质观1、古代朴素唯物主义物质观：如前所述，古代的朴素唯物主义把某种或几种具体的物质形态当作世界的本原，试图用物质的原因来说明世界，其基本方向是正确的。
但是，这些观点只是一种“天才”的猜测，没有科学的论证；他们把物质归结为某种或几种具体的物质形态，把问题简单化了。
2、近代形而上学唯物主义物质观：根据当时科学所达到的认识成果，把物质归结为原子，认为原子的特性就是一切物质的特性。
如牛顿的“微粒说” 、道尔顿的“化学原子论” 。
这种看法，继承了古代朴素唯物主义物质观的唯物传统论，以一定的自然科学为根据来解释世界的物质性，是唯物主义物质观的发展和深化。
马克思主义原理概论第二章
（四）价值和真理在实践中的辩证 统一。
1、真理和价值在实践中的辩证统一关 系，主要表现在：
首先，成功的实践必然是以真理和价 值的辩证统一为前提的。
其次，价值的形成和实现以坚持真理 为前提，而真理又必然是具有价值的。
最后，真理和价值在实践和认识活动 中是相互制约、相互引导、相互促进 的。
旧唯物主义
世界是物质的
辩证唯物主义
（2）真理的相对性：真理的相对性通常又 称作相对真理，即具有相对性的真理，是 指真理的有条件性、有限性。
它也有两方面的含义：一真理所反映的对
象是有条件的、有限的，这是真理在广度
上的有限性。二真理反映客观对象的正确
程度也是有条件的、有限的，这是真理在
深度上的有限性。
4、从感性认识发展到理性认识的条件
第一，要掌握丰富可靠的感性材料。 第二，运用科学的思维方法，将丰富 的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、 由此及彼、由表及里的改造。
反对割裂两者的错误倾向：教条主义 和经验主义。
5、认识发展过程中的理性因素与非 理性因素：二者是辩证统一的
非理性因素对认识过程的 作用也是不可忽视的。首 先，主体的意志、情感等 因素影响主体能动性的发 挥，从而影响主体认识的 过程和结果。
第二章 在实践中认识世界和改造 世界
本章揭示人类认识的本质及其发 展规律。
马克思主义认识论是以实践为 基础的能动的、革命的反映论， 它把科学的实践观引入认识论， 把辩证法运用于认识论，使认识 论成为真正科学的认识论。
第二章 在实践中认识世界和改造 世界
第一节 认识的本质及规律
第二节 真理与价值
第三节 认识与实践的统一
马克思主义基本原理 第二章
第二章认识的本质及其发展规律第一节认识与实践实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点（一）实践和认识的主体与客体实践活动：以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。
认识主体：具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人认识客体：实践和认识活动所指向的对象。
中介：工具、手段、程序、方法认识的主体和客体的关系：认识与被认识改造与被改造主体和客体相互作用的过程：1、确立实践目的和实践方案。
2、把实践方案变成实际的实践活动3、通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行。
（二）实践在认识中的决定作用实践是认识的基础，对认识有决定作用1、实践产生了认识的需要2、实践为认识提供了可能3、实践使认识得以产生和发展4、实践是检验认识的真理性的唯一标准总之，人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。
二、认识是主体对客体的能动的反映认识：主体在实践基础上对客体的能动反映（一）唯物主义和唯心主义对认识本质的不同回答两条根本对立的认识路线：1、坚持从物到感觉的唯物主义路线2、坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识本质的不同回答旧唯物主义认识论：即形而上学唯物主义认识论，把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象。
缺陷：离开实践离开辩证法辩证唯物主义认识论：以实践观点和辩证观点为特征，驳倒了唯心主义先验论、不可知主义怀疑论、旧唯物主义直观反映论，创立了以科学实践观为基础的能动的革命的反映论。
特点：摹写性创造性三、认识运动的基本规律认识运动的辩证发展过程：从实践到认识，从认识到实践，实践、认识、再实践，再认识，认识运动不断反复和无限发展。
（一）从实践到认识1、感性认识：人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。
三种形式：感觉、知觉、表象特点：具体性、直接性、生动性感性认识是认识的初级阶段，还没有深入到对事物的本质的认识。
马克思原理第二章
4、实践是检验认识真理性的唯一标准
二、认识是主体对客体的能动反映
（一）唯物主义与唯心主义对认识的不同回答
1、认识论中两条根本对立的认识路线： 一是“从物到感觉和思想”的路线 ，
主张物质引起感觉、思想、从客观到主 观，这是唯物主义认识路线。
感性认识 通过感官得到
理性认识 通过思维抽象得到
直接性、生动性、具体性 间接性、概括性、抽象性
表面的、外部的
内部的、本质的
感觉、知觉、表象
概念、判断、推理
低级阶段
高级阶段
• （2）感性认识和理性认识的辩证关系： • 第一，感性认识和理性认识相互依赖： • 理性认识必须以感性认识为前提。 • 感性认识有待于发展深化为理性认识。
教学要点
• 辩证唯物主义认识论是能动的反映论 • 实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的
基本的观点 • 人类认识的本质及其发展规律 • 真理的客观性、绝对性和相对性 • 真理与价值的关系 • 正确认识世界和改造世界
第一节 认识的本质及规律
一、实践是认识的基础 实践观点是马克思主义认识论的首要
的和基本的观点。
动机
习
非理性因素
惯
本 能
信 仰
情 感
意 志
欲 望
（二）从认识到实践 1、认识过程的第二次飞跃
认识的能动作用， 不但表现于从感性认识 到理性认识之能动的飞 跃，更重要的还须表现 于从理性的认识到革命 的实践这一个飞跃。
理性认识必须回到实践的必要性和重要性
必要性表现：由认识目的、 认识功能和实践的本质所 决定的。理性认识只有回 到实践中去，才能达到目 的。
马克思第二章
表象是在知觉的基础上形成的感性形象。
（2）理性认识：对认识的高级阶段，是对事物内部联系和本质特征的认识。
? 形式：概念、判断、推理
? 特点：间接性和抽象性
理性认识的形式
理性认识有概念、判断和推理三种形式。
概念是反映事物本质属性的思维形式
判断是对事物有所肯定或有所否定的思维形式。
不仅是古希腊哲学，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一
“天赋观念说
笛卡尔 （Rene Descartes）
1596年3月31日生于法国都兰。笛卡儿是伟大的哲学家、物理学家、数学家、生理学家。解析几何的创始人。
（二）旧唯物主义对认识本质的回答
? 第二，相对于特定事物或现象来说，任何真理都只是对对象的一定方面的一定程度和一定层次的正确认识，其认识的深度总是有限的，相对的。
真理的相对性是指有其一定的适用范围
? 牛顿遗言：“我不知道世人对我的感观如何；不过，在我自己看来，我只不过是一个孩子，在海滨玩耍，时常捡到一块较平常光滑些的石子，一个较平常美丽的贝壳，聊自赏玩，至于真理的大海则在我的面前，完全未被发现。”
? 自觉能动性——通过改造客观对象使外部环境适应自己不断变化着的需要。
? 社会历史性——人的实践活动只能在一定的社会关系中进行。
(3)实践的基本形式
物质生产劳动实践
处理人与人社会关系的实践
科学实践
2、认识活动的构成要素
（1）认识主体及其特点
认识主体是指处于一定社会关系中并从事认识活动的人
1、认识过程的复杂性
发明家爱迪生，试验了1600多种材料，经历了8000多次的失败，才找到了合适的电灯灯丝。
《马克思主义基本原理概论》第二章_认识世界和改造世界
权威标准
宋朝宰相赵普自诩：
“半部论语治天下。”
孔子
毛泽东
华国锋提出： “凡是毛主席作出的决 策，我们都坚决维护； 凡是毛主席的指示，我 们都始终不渝地遵循”
众人标准
实用标准
美国实用主义思想 家詹姆士宣称：
“有用即真理”
（一）实践是检验真理的唯一标准
实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真 理的本性和实践的特点决定的。 真理的本性决定了只有把主观和客观联系起来的 桥梁——社会实践，才能成为检验真理的标准 实践直接现实性的特点决定了实践能够成为检验 真理的标准
2、辩证唯物主义认识论：能动的革命的反 映论
辩证唯物主义认识论在继承旧唯物主义反映论
的合理前提的同时，又克服了它的严重缺陷
把实践的观点引入了认识论 把辩证法应用于反映论
辩证唯物主义认识论作为能动的反映具有两个
方面的特点：
一方面，反映具有摹写性
另一方面，反映具有创造性
创造性从根本上把人的反映与动物的感觉和心
F=GM1M2/R2
（2）理性认识三种形式：概念、判断和推理
概 念
鱼
鸟
判 断
鱼是用腮呼吸 的水生动物 鸟是长羽毛的 动物
鸟是长羽毛的动物 鸭子长羽毛
推 理
鱼是用腮呼吸的水生动物 鲸用肺进行呼吸
鲸不是鱼类动物
鸭子是鸟类动物
(3)理性认识的特点
一是间接性，即它不是人们在接触事物中 直接产生，而是在感性认识基础上，经过头 脑思维才产生的对事物的间接反映。
孟子主张有“不虑而 知”、“不学而能” 的“良知”、“良 能”。
柏拉图认为“知 识就是回忆”。
（二）辩证唯物主义和旧唯物主义 对认识的不同回答
马克思主义基本原理概论第二章
（三）、实践标准的确定性与不确定性
坚持实践是检验真理的唯一标准，还必须正确的理解实践 标准的确定性与不确定性，准确把握实践检验真理的辩证 发展过程。 1、实践标准的确定性即决定性，是指实践作为检验认识真 理性的标准的唯一性； 2、实践标准的不确定性即相对性，是指实践作为检验认识 真理性的标准的条件性； 坚持实践是检验真理的唯一标准，既要看到实践标准的确 定性，防止和反对否认真理标准问题的唯心主义、怀疑主 义和相对主义，又要看到实践标准的不确定性，防止和反 对教条主义和独断论错误。
（二）价值评价及其特点
客观事物对人的需要而言，有的有价值，有的无价值， 有的价值大，有的价值小。因此，主体必须对客体可 能具有的价值进行科学的评价，只有这样，认识向实 践的转化才可靠和有成效。
所谓评价，就是主体在对客体属性、本质和规律认识 的基础上、把自身需要的内在尺度运用于客体，对主 体与客体之间的价值关系所进行的评判。
谢
谢
大
家
三、真理与价值的辩证统一
（一）价值及其特性 1、哲学上的价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的 意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要 的意义。 2、价值的特性 客观性、主体性、社会历史性和多维性。 价值关系的突 出特点是具有人的主体性。 首先，主体性表现为在价值关系中不是人趋近物 ,而是物 趋近人。 其次，价值的主体性还通过价值关系中主体的创造性得 到鲜明的体现。
1、实践和行动是人生的基本任务；学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工
作。所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。—— 裴斯泰洛齐 2、中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识 论也是真理。离开实践的认识是不可能的。—— 毛泽东
马克思 第二章 认识世界和改造世界
认识主体
中介 （工具）
认识客体
• • • •
⒉主体和客体关系的基本类型： 实践关系：即主体和客体之间改造和被改造的关系。 认识关系：即主体与客体之间反映和被反映的关系。 价值关系：即客体的功能、属性对主体需要的满足。以 及主体和客体之间欣赏和被欣赏的审美关系。
• 以上三种关系相互联系、相互渗透，其中实践关系是最 基本的关系。
a b
c
• ①特点：间接性和抽象性
• ②形式：概念、判断、推理
a2+b2=c2
⒊感性认识和理性认识的辩证统一 • ⑴理性认识必须以感性认识为基础； • ⑵感性认识有待于发展和深化为理性认识； • 感性认识有局限性 ⑶二者相互渗透、相互包含。
偏 见
• 认识过程之所以分为感性认识和理 性认识两个阶段，并能自觉实现感 性认识向理性认识的飞跃，其客观 依据是： 客观物质世界现象与本质的对立统 一。
二、认识的本质
• ㈠不同哲学派别对认识本质问题的不同回答
认识论
不可知论
可知论
唯心主义先验论
唯物主义反映论 辩证唯物主义 能动反映论
旧唯物主义 直观反映论
• ⒈可知论和不可知论 • 可知论：世界可以被人认识，人有能力认识世界； • 不可知论：世界是不可认识的，或者至少是不可能彻底 认识的。（代表人物：休谟，康德） • ⒉唯物主义和唯心主义 • 两条根本对立的认识路线 唯物主义：物→感觉和思想 唯心主义：感觉、思想→物
⒉真理的相对性(相对真理) • ⑴任何真理都是对客观世界某些领域、某些事物和过 程的一定范围的正确反映；——承认认识有待于扩展 • ⑵任何真理都是对特定事物一定程度、一定层次的正 确反映。——承认认识有待于深化 • ⒊真理绝对性和相对性的辩证统一 • ⑴真理的绝对性和相对性是同一真理的两种不同属性。
马克思主义基本原理概论第二章
• 三、认识过程的多次反复和有限与无限的辩证统一
• [简答]认识的反复的原因。 (1)由实践到认识，再由认识到实践是一个完整的认识过程。一个 正确的认识往往不是通过实践―认识―实践一次反复就能完成的， 而是要经过由实践到认识、再由认识到实践的多次反复才能完成。 这是因为认识受到主观条件的限制。 (2)从客体方面来看：其一，客观事物本身是多种矛盾构成的复 杂统一体；其二，事物的矛盾有个展开和发展的过程，事物的本 质有个逐渐显露的过程；其三，人的认识受到社会历史条件和科 学技术条件的限制。 (3)从认识主体方面来看。人的认识受到主体的生理因素、知识 水平、生活经验、认识能力及其立场、观点、方法的限制。
（三）认识过程的多次反复和有限与无限的辩证
统一
2、认识过程的反复性根源于主观和客观的矛盾。
–
认识的有限与无限的辩证统一
•
认识运动的总规律：实践、认识、再 实践、再认识这种循环往复以至无穷 的认识运动，不是简单的循环，也不 是直线式的前进，而是螺旋式的上升 运动。
主观和客观、认识和实践的具体的历史的统 一 • 首先，主观和客观、认识和实践的统一是历 史的。
一、一切从实际出发、实事求是 （一）一切从实际出发： 1、一切从实际出发，就是从客观存在的、 不以人的意志为转移的事实出发。 ——“实际”是客观的、全面的，又是现 象与本质的对立统一，又都是不断发展变化着的。
2、一切从实际出发就是把客观存在的实际事 物作为观察和处理问题的根本出发点——反对 主观主义。 3、要做到一切从实际出发必须理论联系实际。
实践是认识的基础 实践是理解认识之本质的基础和关键。
二、认识是主体对客体的能动反映 认识是在实践基础上的主体对客体的能动反映。
马克思主义基本原理概论 第二章
第二章认识的本质及其规律论述题重点1试述认识的本质及掌握其本质的理论意义。
2说明实践是检验真理的唯一标准及我国真理标准问题大讨论的意义。
普通点1试述认识和认识论的关系。
2试述感性认识和理性认识的辩证关系，并说明割裂二者的统一在理论上和实际工作中会导致的错误。
3试述实践标准的确定性与不确定性统一的原理及其理论意义。
4试述真理与价值的对立和统一关系。
5试述真理的价值的具体表现及树立正确的价值观的意义。
简答题重点1简述实践对认识的决定作用。
2简述认识主体的特点。
3说明正确实现由感性认识到理性认识的飞跃需要具备的条件。
4简述真理与谬误的含义及二者的关系。
5简述党的思想路线与马克思主义哲学认识论统一的表现。
普通点1简述实践是认识发展的动力。
2简述认识客体的含义，构成和性质。
3简述主体和客体的关系。
4简述唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立。
5简述可知论与不可知论的对立6简要说明一个正确的认识需要经过多次反复才能完成。
7简要说明整个人类的认识是有限与无限的统一。
8简述真理的绝对性的含义。
9简述真理的绝对性和相对性的关系。
10简述真理标准问题上的两种错误观点。
11简述逻辑证明在认识和探索真理中的作用。
12简要说明逻辑证明与实践检验的关系。
13简要说明马克思主义认识论与党的群众路线的一致性及坚持群众路线工作方法的重要意义。
多选重点1说明认识主体与认识客体之间的关系。
三点。
2一个完整认识过程的两次飞跃是：从感性到理性，从理性到实践。
3党的思想路线内容：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
普通点1主观能动性与客观规律性的关系的体现有：a自由是对必然的认识和对客观世界的改造b根据实际情况，积极创造有利条件c从现实条件出发，尊重客观规律2实践对认识的决定作用的表现。
四点。
3实践是认识发展的动力的表现。
三点。
4认识主体的性质和特点。
三点。
属性：自然性，能动性，社会历史性。
5认识的主体包括：个体，群体，人类整体诸层次。
马克思主要 第二章
28
29
第二节 真理与价值
（前384-前322） 前 ）
30
一、真理的客观性、绝对性和相对性 真理的客观性、
（一）真理的客观性
真理具有客观性,凡真理都是客观真理 真理具有客观性 凡真理都是客观真理. 凡真理都是客观真理 *注意： 注意： 真理是 实践基 础上的 具体的 历史的 符合,不 符合 不 是抽象 的、凝 固的符 合.
真理和谬误是对立的, 真理和谬误是对立的 有本质界限. 真理和谬误是相互联 系的: 系的
没有谬误,无所谓言说真理概 没有谬误 无所谓言说真理概 念. 真理的发展常通过与谬误的 斗争来实现. 斗争来实现 真理和谬误在一定条件下相 互转化. 互转化
“任何真理 任何真理, 任何真理 如果把它说 的过火……便 的过火 便 可以弄到荒 谬绝伦的地 步” ——列宁 列宁
12
旧唯物主义消极反映论的缺陷: 旧唯物主义消极反映论的缺陷
脱离实践考察认识.认识失去目的性 脱离实践考察认识 认识失去目的性 选择性和创造性. 选择性和创造性 离开辩证法考察认识.认识失去了辩 离开辩证法考察认识 认识失去了辩 证发展性质. 证发展性质 主要是不懂实践在认识论上的意义. 主要是不懂实践在认识论上的意义
38
二、真理的检验标准 （一）实践是检验真理的唯一标准
39
纯粹的经院哲学 甚至会讨论: 甚至会讨论 一颗针尖上 究竟能站多少个 天使? 天使? 天堂里的玫瑰 是否有刺？ 是否有刺？
40
（1）真理的本性是主观与客观的符合.检 真理的本性是主观与客观的符合. 验认识的真理性就是检验人的主观认识同客 观实际是否符合。检验标准， 观实际是否符合。检验标准，要求是能够把 主观认识同客观实际联系起来的“桥梁” 主观认识同客观实际联系起来的“桥梁”。 （2）只有实践满足这个要求,实践具有直接现实性特点：它是人们以一定 只有实践满足这个要求,实践具有直接现实性特点： 的思想理论作指导的、有意识有目的的活动； 的思想理论作指导的、有意识有目的的活动；又是人们改造客观世界的活 是主观见之于客观的活动。实践能把主观同客观联系起来加以比照， 动，是主观见之于客观的活动。实践能把主观同客观联系起来加以比照， 从而确定主观同客观是否符合。 从而确定主观同客观是否符合。
马克思主义哲学原理第二章
一、物质是标志客观实在的哲学范畴
（一）物质的根本特征：客观实在性 近代唯物主义的物质观是哲学物质
观发展的第二个历史阶段。
这里所说的近代是指西方从15世纪到19世纪这段 历史，人类在这个历史阶段上形成了形而上学唯 物主义的物质观。 近代形而上学唯物主义物质观认为世界的本原是 物质，它根据近代科学研究的成就， 把物质看 作是原子，并认为原子的属性（广延性和不可分 不可入性）就是物质的属性。 这种物质观克服了朴素唯物主义物质观直观猜测 的缺陷，有了科学的根据，并用这种物质观批判 宗教唯心主义，具有历史进步意义。 但这种物质观仍有严重缺陷，它的历史局限性表 现为：机械性；形而上学性；不彻底性；混淆了 哲学物质范畴和自然科学物质概念。
——
两种错误倾向
第二章
两种错误倾向
可 方 方 。 可 生 相对主义诡辩论 方 方 不 死 人连一次也 可 ， 不能踏进同一 ， 方 方 死 条河流。 不 方 ——克鲁底诺 可 生 庄 方 ；
看来人不能 两次踏进同 一条河流呀
子
——
第二章
（三）时间与空间：物质运动的存在形式 时间和空间是物质运动的存在形式。 空间是指运动着的物质的广延性和方位性。广 延性表现——并存关系和分离状态；体积、形 态、位置和排列次序。空间的特点是三维性。
水是万物的本原
“从泰勒士起，我们才真 正开始了我们的哲学史” — —黑格尔
这里所说的古代是指人类认识史上的古代，它包括奴 隶社会和封建社会。人类在这个历史阶段形成了朴素的唯 物主义物质观。下面介绍几种有代表性的人物和观点。 古希腊时期哲学家的观点： 特德 谟 泰勒斯认为“水”是世界的本原； 克 阿那克西曼德认为“无限”是 利 世界的本原； 阿那克西米尼认为“空气”是世 利赫 界的本原； 特拉 赫拉克利特认为“火”是世界的 克 本原； 德谟克利特认为“原子”是世界 的本原。
马克思主义第二章
（2）不了解相对静止， 不了解相对静止， 就不可能理解物质 的多样性。 的多样性。
物体相对静止的可能性， 物体相对静止的可能性， 暂时的平衡状态的可能性， 暂时的平衡状态的可能性， 是物质分化的根本条件， 是物质分化的根本条件，因 而也是生命的根本条件。 而也是生命的根本条件。 恩格斯 恩格斯
其次，物质可以被人们所认识， 其次，物质可以被人们所认识，坚持了彻 底的可知论和唯物主义反映论， 底的可知论和唯物主义反映论，同不可知 论划清了界限。 论划清了界限。 反映论 可知论 先验论 不可知论
第三， 第三，物质范畴深刻的辩证性
辩证唯物主义关于世界物质统一性的原理， 辩证唯物主义关于世界物质统一性的原理，已为人 类实践和科学的发展所证明， 类实践和科学的发展所证明，随着社会实践和科学 的发展，不断得到新的证实、丰富和深化。 的发展，不断得到新的证实、丰富和深化。 现代科学的新发现和新理论， 现代科学的新发现和新理论，进一步从综合性与跨 学科的高度证实着这一原理。 学科的高度证实着这一原理。世界的物质形态既具 多样性，又具有同源性 从微观世界到宇观世界， 同源性。 有多样性，又具有同源性。从微观世界到宇观世界， 从无机界到有机界，从生物界到人类世界， 从无机界到有机界，从生物界到人类世界，这些多 样性的形态都有是物质自身分化和演进的结果， 样性的形态都有是物质自身分化和演进的结果，都 同源于物质本身。从个性中看出共性，从相对中找 同源于物质本身。从个性中看出共性， 物质本身 出绝对，从暂时中把握永恒， 出绝对，从暂时中把握永恒，马克思主义哲学物质 范畴体现着唯物论和辩证法的内在统一。 范畴体现着唯物论和辩证法的内在统一。
3、实践的基本形式： 实践的基本形式：
（1）、处理人和自然之间关系的活动，即物 ）、处理人和自然之间关系的活动， 处理人和自然之间关系的活动 质生产活动。 质生产活动。 ）、处理人与人之间社会关系的活动 处理人与人之间社会关系的活动， （2）、处理人与人之间社会关系的活动，即 人类的社会交往以及组织、 人类的社会交往以及组织、管理和变革社会 关系的活动。 关系的活动。 ）、以观察 实验为内容的科学活动， 以观察、 （3）、以观察、实验为内容的科学活动，即 科学实验活动。 科学实验活动。
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1、[3分]“任何真理都是人们在一定条件下达到的有限的近似正确的认识”，这种观点是（）。
• A. 辩证唯物主义• B. 唯心主义• C. 绝对主义• D. 相对主义正确答案：A2、[3分]“没有革命的理论，就没有革命的行动”这句话说明的哲学道理是（）。
• A. 理论高于实践活动• B. 科学理论对实践有指导作用• C. 理论是革命工作的出发点• D. 理论对实践起决定作用正确答案：B3、[3分]认识过程的两次飞跃的相互区别主要在于（）。
• A. 第一次飞跃是认识事物的现象，第二次飞跃是认识事物的本质• B. 第一次飞跃获得感性认识，第二次飞跃获得理性认识• C. 第一次飞跃主要是认识世界，第二次飞跃主要是改造世界• D. 第一次飞跃的目的是改造世界，第二次飞跃的目的是检验和发展认识正确答案：C4、[3分] 16世纪末，伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验，推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。
这件事说明（）。
• A. 感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质• B. 真理是对客观事物及其发展规律的正确反映• C. 实践是检验认识真理性的唯一标准• D. 实践是认识的目的和认识发展的动力5、[3分] .宋代诗人陆游在一首诗中说；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这是强调（）。
• A. 读书不能获得真知• B. 实践是认识发展的动力• C. 实践是认识的来源• D. 实践是认识的目的正确答案：C6、[3分]感性认识和理性认识统一的基础是（）。
• A. 社会实践• B. 社会基本矛盾• C. 社会发展规律• D. 社会存在正确答案：A7、[3分]感性认识和理性认识的区别是（）。
• A. 感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的• B. 感性认识来源于实践，理性认识来源于书本• C. 感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识• D. 感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验正确答案：C8、[3分]割裂感性认识和理性认识的关系会导致（）。
• A. 先验论和经验论• B. 直观反映论和庸俗唯物论• C. 唯理论和经验论• D. 不可知论和二元论9、[3分]认识的主体和客体之间最基本的关系是（）。
• A. 改造和被改造的实践关系• B. 反映与被反映的认识关系• C. 满足和被满足的价值关系• D. 相互依存和相互作用的关系正确答案：D10、[3分]实践高于理论的认识，是因为实践具有（）。
• A. 客观实在性• B. 自觉能动性• C. 直接现实性• D. 社会历史性正确答案：C11、[3分]毛泽东总结的认识过程总公式是（）。
• A. 实践——认识——再实践——再认识• B. 认识——实践——再认识——再实践• C. 实践——认识——再实践——再认识• D. 认识——实践——再认识——再实践正确答案：A12、[3分]主观和客观、认识和实践的统一是（）• A. 抽象的不变的统一• B. 具体的历史的统一• C. 绝对的永恒的统一• D. 相对的暂时的统一多选题(共计6分)1、[3分]毛泽东指出：“辩证唯物主义的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也离不开实践。
”这一观点强调了实践对认识的作用。
下列属于实践对认识的决定作用原理的观点有（）• A. 没有调查就没有发言权• B. 中国特色社会主义理论是在实践中形成和发展的• C. “要想知道梨子的滋味，就必须亲自尝一尝”• D. 机遇偏爱有准备的头脑正确答案：A、B、C2、[3分]马克思主义创立了能动的革命的反映论，第一次科学地解决了认识的产生和发展规律问题，实现了人类认识史上的伟大变革,其根本原因在于（）• A. 把实践观点引入了认识论• B. 把唯物的观点引入了认识论• C. 把人本的观点运用于反映论• D. 把辩证法运用于反映论正确答案：A、D判断题(共计18分)1、[3分]一切反映论的共同特点是用实践的观点和辩证法的观点来说明认识论问题。
• A. 对• B. 错正确答案：B2、[3分]认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。
• A. 对• B. 错3、[3分]认识过程的第二次飞跃是意义更为重大的飞跃。
• A. 对• B. 错正确答案：A4、[3分]真理的有用性是其最根本的属性。
• A. 对• B. 错正确答案：B5、[3分]在认识活动中非理性因素不起作用。
• A. 对• B. 错正确答案：B6、[3分]“彼亦一是非，此亦一是非”就是“仁者见仁，智者见智”，二者都是对客观真理的否定。
• A. 对• B. 错正确答案：B1、[3分]真理就是（）• A. 客观事物及其规律性• B. 对人们有用的理论• C. 人们对客观事物及其规律的正确认识• D. 为大多数人普遍同意的意见正确答案：C2、[3分]马克思主义认识论的首要的基本观点是（）• A. 客观实在性的观点• B. 主体性的观点• C. 反映的观点• D. 实践的观点正确答案：D3、[3分] .宋代诗人陆游在一首诗中说；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这是强调（）。
• A. 读书不能获得真知• B. 实践是认识发展的动力• C. 实践是认识的来源• D. 实践是认识的目的正确答案：C4、[3分] 16世纪末，伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验，推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。
这件事说明（）。
• A. 感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质• B. 真理是对客观事物及其发展规律的正确反映• C. 实践是检验认识真理性的唯一标准• D. 实践是认识的目的和认识发展的动力正确答案：C5、[3分]割裂感性认识和理性认识的关系会导致（）。
• A. 先验论和经验论• B. 直观反映论和庸俗唯物论• C. 唯理论和经验论• D. 不可知论和二元论正确答案：A6、[3分]感性认识和理性认识统一的基础是（）。
• A. 社会实践• B. 社会基本矛盾• C. 社会发展规律• D. 社会存在正确答案：A7、[3分]实践高于理论的认识，是因为实践具有（）。
• A. 客观实在性• B. 自觉能动性• C. 直接现实性• D. 社会历史性正确答案：C8、[3分]“任何真理都是人们在一定条件下达到的有限的近似正确的认识”，这种观点是（）。
• A. 辩证唯物主义• B. 唯心主义• C. 绝对主义• D. 相对主义正确答案：A9、[3分]“没有革命的理论，就没有革命的行动”这句话说明的哲学道理是（）。
• A. 理论高于实践活动• B. 科学理论对实践有指导作用• C. 理论是革命工作的出发点• D. 理论对实践起决定作用正确答案：B10、[3分]主观和客观、认识和实践的统一是（）• A. 抽象的不变的统一• B. 具体的历史的统一• C. 绝对的永恒的统一• D. 相对的暂时的统一正确答案：B11、[3分]认识过程的两次飞跃的相互区别主要在于（）。
• A. 第一次飞跃是认识事物的现象，第二次飞跃是认识事物的本质• B. 第一次飞跃获得感性认识，第二次飞跃获得理性认识• C. 第一次飞跃主要是认识世界，第二次飞跃主要是改造世界• D. 第一次飞跃的目的是改造世界，第二次飞跃的目的是检验和发展认识正确答案：C12、[3分]概念、判断、推理是（）。
• A. 社会心理的三种形式• B. 社会意识形态的三种形式• C. 理性认识的三种形式• D. 感性认识的三种形式正确答案：D多选题(共计6分)1、[3分]牛顿是著名的科学家，他发现了著名的万有引力定律。
但是，从科学发展的历史上来看，万有引力的建立是无数科学工作者长期辛勤实践的结果。
因为，丹麦天文学家第谷•布拉赫从1576年到1897年，二十一年如一日，进行了天文学上最重要的观测工作，收集了大量准确的资料。
后来的开普勒获得了他的全部观测材料，继承了他的工作。
牛顿在总结前人研究的基础上，并在自己的实践中，提出了万有引力定律。
牛顿有句名言是“假若我能比别人望得略为远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上”。
上述事例说明（）• A. 实践是认识的动力，实践是检验真理的标准• B. 间接经验也是来自于前人或他人的实践• C. 只有事事以自己的直接经验为基础，才能认识事物• D. 只有把间接经验和直接经验结合起来，才能有比较完整的知识正确答案：B、D2、[3分]毛泽东指出：“辩证唯物主义的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也离不开实践。
”这一观点强调了实践对认识的作用。
下列属于实践对认识的决定作用原理的观点有（）• A. 没有调查就没有发言权• B. 中国特色社会主义理论是在实践中形成和发展的• C. “要想知道梨子的滋味，就必须亲自尝一尝”• D. 机遇偏爱有准备的头脑正确答案：A、B、C判断题(共计18分)1、[3分]绝对真理和相对真理是两类不同的真理。
• A. 对• B. 错正确答案：B2、[3分]在认识活动中非理性因素不起作用。
• A. 对• B. 错正确答案：B3、[3分]真理的有用性是其最根本的属性。
• A. 对• B. 错正确答案：B4、[3分]认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。
• A. 对• B. 错正确答案：A5、[3分]认识过程的第二次飞跃是意义更为重大的飞跃。
• A. 对• B. 错正确答案：A6、[3分]“彼亦一是非，此亦一是非”就是“仁者见仁，智者见智”，二者都是对客观真理的否定。
• A. 对• B. 错正确答案：B1、[3分]概念、判断、推理是（）。
• A. 社会心理的三种形式• B. 社会意识形态的三种形式• C. 理性认识的三种形式• D. 感性认识的三种形式正确答案：D2、[3分]实践高于理论的认识，是因为实践具有（）。
• A. 客观实在性• B. 自觉能动性• C. 直接现实性• D. 社会历史性正确答案：C3、[3分]毛泽东总结的认识过程总公式是（）。
• A. 实践——认识——再实践——再认识• B. 认识——实践——再认识——再实践• C. 实践——认识——再实践——再认识• D. 认识——实践——再认识——再实践正确答案：A4、[3分] .任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中开辟认识真理的道路，这说明（）。
• A. 真理具有客观性• B. 真理具有绝对性• C. 真理具有相对性• D. 真理具有全面性正确答案：C5、[3分]感性认识和理性认识统一的基础是（）。
• A. 社会实践• B. 社会基本矛盾• C. 社会发展规律• D. 社会存在正确答案：A6、[3分]马克思主义认识论的首要的基本观点是（）• A. 客观实在性的观点• B. 主体性的观点• C. 反映的观点• D. 实践的观点正确答案：D7、[3分] .宋代诗人陆游在一首诗中说；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。