写规范的层进式议论文(教师版).

写规范的层进式议论文学案（教师版）班别姓名学号一、知识概述层进式（纵式结构），就是先提出问题，然后纵向思维、逐层深入论证，分析问题，解决问题的一种议论文结构模式。

文章的各个层次之间，步步深入，或由浅入深由表及里，或环环相扣，步步进逼，像竹笋剥壳、春蚕抽丝一样，使主旨的诠释逐步趋向深入，并产生强烈的感染力，从而最终深入读者的心。

二、层进式议论文基本结构1．引出话题2．中心论点3．层进论点1：是什么（简单扼要）规范的层进式议论文模式 1 4．层进论点2：为什么（观点+事例分析）5．层进论点3：怎么样（观点+事例分析）6．小结7. 结尾例如：《愿景》（天津卷：愿景即所向往的前景）1. 引出话题2. 中心论点：统一的愿景3．层进论点1：是什么----祖国统一的愿景4．层进论点2：为什么—-圆炎黄子孙百年来的强国梦5．层进论点3：怎么样—-反对台独，加强合作，增强互信，瓜熟蒂落。

6．小结7. 结尾1．引出话题2．中心论点3．分论点1：浅层观点+事例分析层进式模式 2 （内涵层进式）4．分论点2：深层观点+事例分析5．分论点3：更深层观点+事例分析6．小结7. 结尾例如1：《愿景》（天津卷）1. 引出话题2. 中心论点：“中国制造”的愿景。

3．分论点1（浅层观点）：对外加工。

4．分论点2（深层观点）：中外合资。

5．分论点3（更深层观点）：自主创新。

6．小结7. 结尾例如2：“曲径通幽”为话题标题：径不“曲”，何以通幽？1. 引出话题：“曲径通幽处，禅房花木深”，这已是流传千古的名句了。

只这一“曲径通幽”，不知道出了世上多少行事之玄机？2.中心论点：弯弯曲曲的小路通往风景优美的地方，其实，大千世界，万事万物，曲径通幽，又何止于此？3.分论点1（浅层观点）：曲径通幽，是画家笔下渲染的景致曲径通幽，是摄影爱好者不断找寻的目标4. 分论点2（深层观点）曲径通幽，是园林设计师着力创造的效果5.分论点3（更深层观点）：曲径通幽，也是文人墨客一直崇尚的意境。

6. 小结：联系现实：曲径通幽，更是生活中人们处理问题的态度和方法7.结尾：呼应开头：“幽”，也许在这“曲径”之中，“美”，可能源于这回转之间。

内涵层进式分论点设置方法：以“拆除心墙”的话题为例谈怎样设立分论点1.从“是什么”角度设立。

总论点：家庭成员，师生，朋友之间总会有隔阂，有阻挡的心墙。

分论点1：父母与子女之间鸿沟是心墙。

分论点2：老师与学生之间远远的距离是心墙分论点3：朋友与朋友之间深深的误解是心墙2.从“为什么”角度设立。

总论点：我始终相信，推倒彼此之间的心墙，总论点：人有适当的戒备之心是理所当然的，你将会看到别样的洞外天。

但对于人与人之间的心墙，我们应该坚决说“不”。

分论点1：推倒心墙，我们可以感悟无私的亲情。

分论点1：首先，心墙阻止了人与人之间的亲密合作。

分论点2：推倒心墙，我们可以感知真挚的友情。

分论点2：其次，心墙的存在间接影响了社会风气。

分论点3：推倒心墙，我们可以感彻不变的爱情。

分论点3：再者，心墙还使人看不到社会光明的一面。

（从带来效果角度）（从存在危害角度）3.从“怎么样”角度设立。

总论点：让我们拆除心墙，体验美好。

分论点1：拆除心墙，我们需要多宽容一些。

分论点2：拆除心墙，我们需要多主动一些。

分论点3：拆除心墙，我们需要多尊重别人一些。

三、课堂练习1.请用层进式（“是什么——为什么——怎么样”）方法，为下面的文段添加论证文字。

观点：要钻牛角尖1：2：3：参考1：观点：要钻牛角尖1（是什么）：什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度2（为什么）：搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造3（怎么办）：“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法2.请用层进式（内涵层进式）方法，为下面的文段添加论证文字。

观点：严于解剖自己1：2：3：参考2：观点：严于解剖自己1、要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。

2、论述如何才能“解剖”好自己。

①对自己要有自知之明。

(这是“解剖”好自己的前提。

不了解“病”在哪里，就无从下刀。

②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。

(这是解剖好自己的途径。

不开刀，就无从去“病”。

③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。

(这是解剖好自己的关键。

不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。

四、使用层进式（纵式结构）应注意的问题：掌握这种结构形式的关键在于逐层深入地提出分论点，并进行分析论证，它们之间是逐层递进的逻辑关系，后一个分论点是由前一个分论点派生出来的，论据由表及里，由浅到深，部分之间环环相扣，共同为中心服务。

各个层次都有自己位置，既不能换位也不能越位，后一层必须是建立在前一层的基础之上。

这就好比盖房子，一层比一层高，但每一层都是建立在前一层的基础之上，而不能一步到顶，成为空中楼阁。

五、例文借鉴赏析1：让梦想在现实中起舞仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！（引出话题）飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。

我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。

（论述“是什么”，提出观点）沉湎幻想难以取得成绩，让梦想建立在塌实的现实基础上方有成就。

阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。

嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。

其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。

若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

（论述“为什么”，举例，正反对比分析原因）我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。

他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。

张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。

她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。

川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”，瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。

让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。

（论述“怎么样”，以上三段段提出解决现实问题的办法，）正视现实，但不委身于现实，保持幻想，但不沉溺于幻想，让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈! （呼应结尾）赏析2人生需要阅读在人生的漫漫旅漫漫旅途中，我们阅读过不少书籍。

阅读能使我们的旅途少一份寂寞，多一分快乐；少一分忧愁，多一分激情，它能使我们孤单的心灵找到一处归宿，寄托我们的“酸甜苦辣”，它也能使我们脑海满载知识，丰富生活，故人生需要阅读。

（引出话题，提出观点）人生需要阅读，它犹如东方缓升的启明星，启蒙我们愚昧的思想。

在民国时期，中国的处境相当艰难，多少受封建思想毒害的中国同胞被受欺凌，多少中华儿女在愚昧无知思想中挣扎。

当他们阅读了鲁迅笔下的《狂人日记》、《呐喊》等著作时，他们最终从阅读中觉醒，他们成功挣脱，不断涌现出一批又一批的救国革命先导，最终救百姓于水深火热之中。

阅读能使人的思想得到净化滤去腐朽落后的思想，启蒙着我们，引领着我们，激发了我们，故阅读在人生中必不可少。

（从“为什么”角度提出分论点1）人生需要阅读，它犹如一位无私的老师，赋予我们无穷的知识，引领我们走向成功。

著名思想家、哲学家马克思从小就喜欢阅读。

在英国时，他每日都会到英国国家图书馆阅读书籍，他每天就和书籍相伴，从阅读中不断吸允无穷的知识，从阅读中寻找走向社会主义成功的道路，最终《共产党宣言》的问世，使多少无产阶级走向革命的成功。

如果马克思不是如此孜孜不倦的阅读、吸收知识，他能完成这么伟大的著作吗？可见，人生需要阅读。

（从“为什么”角度提出分论点2）人生需要阅读，它犹如“百味瓶”，使我们品味到生活的“酸甜苦辣”，丰富了我们的情感生活。

阅读过《红楼梦》，你是否领悟到林黛玉多愁善感的一面？阅读过《三国演义》，你是否领悟到关羽忠义的一面？又云：读《陈情表》不流泪者为不孝，读《出师表》不流泪者为不忠，这一切都是在阅读中所感悟，在阅读中触动你的情感，在阅读中渗透如你的心灵，丰富你的情感。

（从“为什么”角度提出分论点3）人生中缺少阅读将是可怕的，那我们将会变得孤陋寡闻，会流失情感，更会使我们的生活变得枯燥无味，因此，人生需要阅读。

（总结）。