四大美女---- 王昭君故事传奇
王昭君的一生历史故事
王昭君的一生历史故事王昭君，又被称为王美人，是中国历史上著名的美女之一。
她的一生充满了传奇与戏剧性，成为了后世人们津津乐道的故事。
我们今天就来讲述一下王昭君的一生历史故事。
王昭君生于西汉时期，她是个相貌出众的女子，容貌美丽动人，眉目清秀，身材窈窕。
她从小聪明伶俐，才艺出众，深得父母的宠爱。
然而，直到王昭君十三岁时，她的人生轨迹才发生了巨大转变。
当时，西汉王朝与匈奴之间处于敌对状态。
因为王昭君的容貌出众，娇艳无比，被当时的汉武帝选中，作为和亲使者与匈奴联姻，以缓解双方的敌对关系。
于是，未满十四岁的王昭君被派往匈奴部落，成为了匈奴王子和多尔衮的妻子。
王昭君进入匈奴部落后，为了适应新环境，她不断学习匈奴民俗与文化，尽力融入匈奴社会。
她懂得以柔克刚，以温暖拥抱热情。
她展示出了她卓越的智慧和勇气，很快就获得了匈奴人的喜爱和尊重。
然而，命运却再次给了王昭君一个巨大的转折点。
在匈奴部落内部存在着复杂的政治斗争，匈奴汗王死后，无数王子争夺王位，内乱不断。
其中，王昭君嫁给的多尔衮也被其他王子看为眼中钉。
为了避免多尔衮被杀，王昭君决定离开匈奴，回到中原。
回到中原后，王昭君选择成为民间艺人，以歌舞传授儿女知识、瑶琴吹奏、书法等技能，并把自己的故事传颂出去，让大家了解匈奴的文化风情。
她的美丽和才艺受到了当时的社会精英们的广泛赞赏，成为了一代传奇。
然而，王昭君的传奇人生并没有停止。
汉成帝在得知了王昭君的传奇经历之后，深深被她的聪明才智和伟大品质所吸引，决定封她为昭君助主。
此后，王昭君在皇帝面前扮演着重要的角色，她不仅被封为昭君皇后，还被封为玉碗公主。
王昭君的聪明与智慧使得她在政治上起到了巨大的作用，她协助汉成帝处理国家大事，为国家的繁荣和安定做出了重大贡献。
汉成帝深深爱戴王昭君，他曾经说过：“王昭君是我心中最为美丽的女人。
”然而，王昭君的一生并没有走完所有的荣光与幸福。
后来，王昭君与汉成帝的感情出现了变故。
汉成帝被阉宦们唆使，误信谗言，对王昭君起疑，甚至将她软禁。
王昭君的故事-历史故事
王昭君的故事-历史故事王昭君的故事-历史故事导语：王昭君，中国四大美女之一，成语沉鱼落雁闭月羞花中的落雁一词就是来自她身上的一个典故。
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王昭君的故事_历史故事王昭君与桃花鱼相传，当汉元帝决定让昭君远嫁匈奴和番前，恩准她返回故里，探望父母、乡亲。
昭君返回家乡后，一面与亲人细叙别，一面满山遍野去寻觅儿时的足迹，真舍不得离开这青山秀水的故乡。
可是皇命在身，必须按期返回京城，远嫁荒漠异域的匈奴王。
昭君别去那天，乡亲们送了一程又一程，难舍难分。
昭君登上江中的龙舟，抱起心爱的琵琶，弹起哀婉动人的别离曲。
此时盛开的桃花似她的知音，听到感人处，竟纷纷飘落，有的落在船上，有的落在她身上，昭君不禁潸然泪下，泪水洒落在桃花瓣上，又漂入江中。
这些沾满昭君泪水的桃花瓣纷纷变成了五颜六色的小鱼，追随龙舟游动。
当哀怨的琵琶声嘎然而止时，船工们也都洒下同情的泪水。
有位船工随手摸起一条小鱼献给昭君，昭君深情地赐给它们一个美丽的名字一桃花鱼。
从此，每当桃花盛开的季节，桃花鱼便在香溪清澈的水中游来游去，好象和故乡的亲人们一起呼唤昭君的归来。
至今香溪的老人们还说：每当桃花盛开，明月当空的深夜，有时就能听到古代妇女衣服上金玉饰物的撞击声，难怪杜甫到昭君故里凭吊古迹后写的《咏怀古迹》这首诗中道“环佩空归月夜魂”呢!人们想那一定是怀念故乡的昭君回来看望乡亲们来了，乡亲们还想用“水未桃花鱼”来款待她呢。
湖北名菜，水未桃花鱼就是来自这个美丽哀怨的传说。
王昭君落雁王昭君是古代著名的美女，人们多用沉鱼落雁来作为美女的代称。
其中的`落雁一词即指的是王昭君。
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。
汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。
在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。
一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心绪难平。
她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。
南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到坐在马车上的这个美丽女子，忘记了摆动翅膀，跌落地下。
王昭君故事
精心整理王昭君的故事王昭君的故事王昭君名嫱，西汉南郡姊归人。
与西施、杨贵妃、貂蝉同为中国古代四大美女。
王昭君出生在着名的长江三峡中，一个叫秭归的地方，这里江水湍急，昼夜吼怒，两岸绝壁峭壁，怪石磷峋，战国时这里曾出过一位着名人物，那就是屈原。
王昭君出生时正当汉朝的灿烂盛世，百姓饱食暖衣，但秭归这里比较偏僻，王昭君的父亲，带着两子一女，和老婆一道，耕作小得可怜的几块山坡地，种些杂粮保持生计，仍旧过着牵强饱暖的艰辛生活。
有时还要替溯江而上的船只拉纤补助家用。
生活固然贫苦，但全家和乐，与世无争，更重要的是可以一直保持祖先的传统，没有忘掉她们也曾是受人敬爱的诗礼门第。
王昭君有一个哥哥叫王新，有一个弟弟叫王飒，卖力的活儿轮不到她，她除了随着母亲娴习女红以外，更在父亲的敦促下念书习字，固然生长在穷山恶水，却饶有大家闺秀的风采。
汉元帝建昭元年，下诏搜集天下美女增补后宫，王昭君年当二八，仿如空谷幽兰，自然被选入宫。
从全国各地精选人宫的美女成百上千，皇帝没法—一会面，第一由画工毛延寿各画肖像一幅呈奉御览。
出身荣华人家，或京城有亲朋增援的，莫不运用各样管道行贿画工，唯一王昭君家境寒愫，更自恃美冠群芳，既无力行贿，也不屑于欺瞒天子，使毛延寿心中十分不是味道，不只把她画得十分平凡，并且更在脸颊上点了一颗巨大的黑德，等到汉元帝看到王昭君的画像时，嫌恶之余，更认为她是个不实在的女人，所以，五年过去了，她还是个待诏的宫女身份。
五年的时间不算短，与此刻读一个大学本科的时间还要长一点。
王昭君除了担负一些宫中的轻巧工作以外，有太多的空暇来念书写字，唱歌跳舞，研习乐律与绘画，不停充分自己，磨炼自己。
但是子夜梦回，难免倍感凄清与孤寂，花式的年华一寸一寸地消失，不知终究何时才有出头之日，又怎样上报父亲母亲的养育之恩呢?又是落叶迷径，秋虫哀鸣的暮秋天节，冷雨敲窗，孤灯寒衾最易引人遐思。
想起西陵峡中的江水，更想起一家五日欢喜聚会的光阴，愁思如麻。
王昭君的故事
王昭君的故事
王昭君是中国历史上著名的美女之一，她是西汉时期的人物。
相传，王昭君原本是西域丝绸之路上一个贫穷的家庭的女儿，因为她的美貌而被当时的汉武帝看中，并被选为宫中的宠妃。
在宫廷中，王昭君被封为昭君，尊为皇后，享受着最高的荣耀和财富。
然而，尽管她在宫廷中地位崇高，但她始终无法忘记她的家乡和亲人。
为了表达对亲人的思念之情，王昭君请求汉武帝让她回到自己的家乡。
汉武帝同意了她的请求，并于前104年派遣了一支由几十个随从组成的使臣队伍护送王昭君回西域。
这支使臣队伍长达一年时间的艰苦旅程，终于抵达了西域。
然而，王昭君的父母早已经去世，家乡变得陌生而荒凉。
王昭君终日思念家乡的生活，悲伤万分。
为了表达对亲人的思念之情，王昭君决定将自己的短命换取家乡的丰收和民众的幸福。
据说，当王昭君预感到自己生命将不久时，她以泪水浸湿了一块织布的线，将其送回中原。
返回中原后，这块线被称为王母线，被认为具有神奇的能力，能够辟邪驱瘟，人们一直将其荣耀地保存至今。
王昭君以自己的美丽和牺牲精神而被世人传颂，成为中国历史上一个不朽的传说。
她的故事也给人们留下了深刻的思考，关于美丽、忠诚、家国情怀以及牺牲等主题，她是中国文化中的一位重要的文化象征之一。
高玉宝的故事
高玉宝的故事
《高玉宝传》是中国古代四大美女之一王昭君的故事。
高玉宝是王昭君的原名，她是汉武帝刘彻的皇后。
以下是关于高玉宝（王昭君）的故事：
高玉宝出生于西域大宛国（今新疆吐鲁番一带），她的美貌和才智备受人们的赞赏。
后来，汉武帝听说了她的美名，并决定将她迎娶为妃。
高玉宝来到长安后，被封为昭君。
昭君成为了汉武帝的贤妃，深得汉武帝的宠爱。
她以她的聪明才智和美丽身姿，为汉武帝分忧解难，成为了汉武帝身边的得力助手。
然而，随着匈奴的频繁入侵，汉武帝决定以昭君为质，与匈奴和亲。
昭君在离别时悲痛万分，但为了国家和民族的利益，她毅然决然地踏上了去匈奴的征程。
在匈奴，昭君经历了种种磨难和折磨，但她一直保持着坚强的意志和高尚的品德。
她用自己的智慧和善良，影响了匈奴王及其部族人民，为汉匈两国的友好关系作出了积极的贡献。
尽管最终昭君未能回到中原，但她的高尚品德和忠贞不渝的爱国情怀，被后人传颂为千古美谈，成为了中国历史上的一位传奇人物。
王昭君的历史故事
王昭君的历史故事王昭君，一个古代中国历史上备受人们喜爱的女性角色。
她出身于西汉时期，是汉宣帝的妃子，也是著名的美女。
王昭君的故事充满了传奇色彩，她的美丽和聪慧让人们对她念念不忘。
她的一生经历了风风雨雨，留下了许多动人的故事。
王昭君出生在一个贵族家庭，从小就被视为美丽的象征。
她聪慧伶俐，深受父母的宠爱。
然而，她的命运在一次偶然的机会中改变了。
当时，汉宣帝听说了她的美貌，便派人前来选妃。
王昭君被选中成为了宣帝的妃子，从此开始了她传奇的一生。
王昭君的美貌让她成为了宫廷中的焦点，但她并不满足于只是做一个花瓶。
她勤奋学习，广泛涉猎文学艺术，成为了宫廷中的知识女性。
她善于歌舞，更懂得如何用自己的魅力和智慧影响身边的人。
她的聪慧和美貌让她成为了宫廷中的一颗明珠，备受宠爱。
然而，王昭君的一生并不是一帆风顺的。
在宣帝去世后，她的命运发生了转折。
新的皇帝并不喜欢她，她被迫离开宫廷，隐居在民间。
在那里，她以自己的美貌和才艺赢得了人们的尊敬和喜爱。
她用自己的智慧和魅力，改变了自己的命运，成为了一个受人尊敬的女性。
王昭君的故事告诉我们，美貌固然重要，但聪慧和勇气更是不可或缺的品质。
她用自己的聪慧和才艺，改变了自己的命运，成为了一个不可忽视的存在。
她的故事激励着我们，让我们明白，只有不断努力和奋斗，才能改变命运，成就自己。
王昭君的历史故事，是一个充满传奇色彩的故事。
她的美貌和才艺让她成为了古代中国历史上的传奇女性。
她的一生经历了风风雨雨，但她始终坚持着自己的信念，用自己的聪慧和勇气，改变了自己的命运。
她的故事激励着我们，让我们明白，只有不断努力和奋斗，才能成就自己。
王昭君，她的故事将永远被人们传颂。
古代四大美女的故事
古代四大美女的故事古代中国历史上，有四位被誉为“四大美女”的女子，她们分别是西施、王昭君、貂蝉和杨贵妃。
她们不仅在外貌上有着绝世的美貌，更是因其传奇的故事而被后人传颂不衰。
下面，让我们一起来了解一下这四位古代美女的故事。
西施，是春秋时期越国的一个普通女子，她有着一双水灵灵的眼睛和一张娇嫩的脸庞。
据说，西施的美貌曾经让越王勾践为之痴迷，甚至忽略国家大事。
后来，西施被越王勾践送给吴王夫差，成为了吴国的王后。
然而，西施并没有因此得到幸福，她的美貌最终成为了她的悲剧，因为她的美貌引起了外族的入侵，最终导致了吴国的覆灭。
王昭君，是汉朝时期的一个美丽动人的女子，她出生在匈奴的一个贵族家庭。
由于其绝世的美貌，王昭君被汉朝的皇帝玩弄权术，被迫远嫁匈奴的单于。
然而，王昭君并没有因此而沦为平庸的女子，她在匈奴的生活中展现出了非凡的智慧和勇气，最终为汉朝带来了重大的战略机遇，成为了一位伟大的女性英雄。
貂蝉，是三国时期著名的美女，她的美貌曾经让曹操和吕布为之倾倒。
在《三国演义》中，貂蝉被塑造成了一个娇柔妩媚、聪明伶俐的女子形象。
她曾经为了救吕布而不惜牺牲自己，最终成为了三国历史上一个不可磨灭的传奇。
杨贵妃，是唐玄宗的宠妃，她的美貌和聪慧让唐玄宗为之倾倒。
然而，杨贵妃的命运并不尽如人意，她的宠爱引起了后宫的嫉妒和纷争，最终导致了唐玄宗的政治危机。
杨贵妃最终因被牵连入宫政变而不幸身亡，成为了一个悲剧的英雄人物。
这四位古代美女，她们的美貌和传奇的故事成为了后人津津乐道的题材。
她们的故事不仅仅是美丽的传说，更是对古代社会风貌和女性命运的真实写照。
她们的故事让人们感叹美丽的同时，也让人们深思女性在古代社会中的地位和命运。
在当今社会，我们应该珍惜女性的地位和权利，让每一位女性都能够展现自己的才华和魅力，成为自己生命中的传奇。
王昭君的历史故事
王昭君的历史故事王昭君，史书上的一个传奇女子，她的一生充满了传奇色彩，成为了后世人们津津乐道的故事。
王昭君，名字虽然不是很响亮，但是她的故事却让人们铭记于心。
王昭君，原名王美人，生于汉武帝时期，她是汉武帝的宠妃，也是唐代著名诗人王之涣的曾祖母。
王昭君出身于一个世家大族，她聪慧美丽，深得汉武帝的宠爱。
汉武帝为了巩固与匈奴的和平，决定将王昭君嫁给匈奴的单于。
据史书记载，王昭君在嫁给匈奴的单于后，一直怀念着自己的故乡和亲人。
她在匈奴的生活并不如意，每日思念着汉朝的亲人和故乡。
她在异国他乡，寂寞孤独，但她并没有放弃对自由的向往，她渴望回到汉朝。
在匈奴的生活中，王昭君并没有忘记自己是汉族人，她努力学习匈奴语言和文化，也努力争取匈奴人的信任。
她在匈奴的生活中历经了许多磨难，但她始终没有放弃对自由的追求。
最终，王昭君在匈奴的生活并不如意，她终于得到了机会，成功逃回了汉朝。
她在回到汉朝后，一直生活在宫廷中，过着安逸的生活。
但是，她内心深处仍然念念不忘匈奴的人民和风土。
她对匈奴的怀念和对自由的向往一直萦绕在她的心头。
王昭君的故事告诉我们，一个人的生活可能会经历许多坎坷和挫折，但只要心中怀着对自由的向往和对亲人的思念，就一定能够战胜一切困难，追求到自己想要的生活。
王昭君的一生虽然传奇，但她的故事却给我们留下了深刻的启示。
王昭君的故事，不仅仅是一个个人的传奇，更是中国历史上的一段佳话。
她的坎坷经历和对自由的追求，成为了后世人们学习的楷模。
她的故事，也成为了中国古代文学中的经典之一，被后人传颂不衰。
王昭君的历史故事，让我们感受到了一个女子坚强的意志和对自由的向往。
她的一生虽然经历了许多坎坷和挫折，但她始终没有放弃对自由的追求。
她的故事，也成为了中国古代文学中的经典之一，被后人传颂不衰。
王昭君的故事，告诉我们，只要心中怀着对自由的向往和对亲人的思念，就一定能够战胜一切困难，追求到自己想要的生活。
王昭君历史故事
王昭君历史故事王昭君，古代中国历史上著名的美女，她的一生经历充满传奇色彩，给后人留下了许多美丽的传说和动人的故事。
王昭君是西汉时期汉宣帝刘询的皇后，她出生于匈奴王宫，是匈奴单于的女儿。
在当时，匈奴和汉朝交战不断，为了维护两国的和平，汉宣帝决定和匈奴联姻，于是他派遣使者前去匈奴，提亲求婚。
匈奴单于答应了汉朝的联姻请求，但他却没有把自己的亲生女儿嫁给汉宣帝，而是将王昭君的表妹嫁给了汉宣帝，这就是后来的汉成帝刘骜的皇后。
王昭君年幼时被送到了长安，成为了汉宣帝的宠妃。
她聪明美丽，深受汉宣帝的宠爱。
在宫廷中，她以温柔贤淑、聪慧美丽著称，深受后宫嫔妃的喜爱，备受宠爱。
然而，王昭君并不快乐，她常常怀念自己的家乡和亲人，对异国的生活感到孤独和无助。
后来，匈奴单于又派使者前来长安，要求汉朝派遣王昭君回到匈奴。
汉宣帝为了维护两国的和平，不得已同意了匈奴的要求。
王昭君被迫离开了长安，回到了匈奴的王宫。
在匈奴王宫，王昭君过上了奢华的生活，但她却始终无法适应匈奴的风俗和生活方式，心中对汉朝的思念日益加深。
在匈奴期间，王昭君结识了匈奴王的儿子霍去病。
霍去病是一位勇猛善战的将领，他对王昭君一见钟情，决心要将她带回汉朝。
在霍去病的帮助下，王昭君终于得以重返长安。
汉宣帝得知了王昭君的遭遇后，对她更加宠爱有加，让她成为了自己的皇后。
王昭君成为了汉宣帝的皇后后，她秉持着宽容、仁慈的品德，深受百姓的爱戴。
她关心民生，积极参与政务，为汉宣帝的治国理政起到了重要的辅助作用。
她和汉宣帝一起努力为国家的繁荣稳定做出了重要贡献。
然而，王昭君的一生并不长久，她在年轻的时候就离开了人世。
她的一生虽短暂，却留下了许多美丽的传说和动人的故事，成为了后人传颂不朽的经典。
王昭君的一生充满了传奇色彩，她的遭遇和命运让人唏嘘不已。
她的美丽和智慧，以及对国家和民族的忠诚和奉献精神，都值得后人永远怀念和敬仰。
她的故事，将会永远流传下去，成为了中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
王昭君有哪些故事
王昭君有哪些故事王昭君作为四大美女之一，是四个美人里最有民族大义的一位，是我国历史上传奇的美女子，下面是搜集整理的王昭君的故事，希望对你有帮助。
王昭君的母亲怀她的时候年岁已高，传说她母亲曾入庙求签，当晚便梦见一轮明月投入她的怀中，因此王昭君便有皓月之称，集月色之柔美，便出落的如此美丽。
“沉鱼落雁”中“落雁”之称便是形容王昭君的，传说王昭君随同单于呼韩邪出塞那天，百姓围在街道两边，就为一睹昭君容颜，皆感叹美人即将远离故土伴随年老的单于，甚是可惜。
前往匈奴之路，黄沙滚滚，昭君见中原离自己越来越远，便心生哀伤之情，难以平复，便拿出琵琶，抚琴而奏，一曲《出塞》甚是悲壮。
此时南非的大雁听到此乐，看到奏乐之人如此美貌，一时之间忘记挥动翅膀，掉落下来。
也有传说王昭君原是仙女，她来匈奴就是为了平定内乱，昭君和呼韩邪到河边，却见飞沙走石，狂风怒作，昭君抚琴一把顿时白云缭绕，万物复苏，青山绿水皆复苏，甚是生机勃勃。
而且昭君所到之处，均人畜两旺，生机不断，草木复苏，牛羊成群，一派蓬勃之象。
故便有昭君墓为“青冢”之说，一片荒凉的匈奴之地，唯昭君墓一片在冬日依旧绿意葱葱。
王昭君和番是什么故事王昭君也为王嫱，本来是汉元帝后宫不被宠幸的妃子，后为汉朝公主出塞和亲，换来了两个民族长达数十年的和平。
王昭君所嫁之人是匈奴的单于呼韩邪，当时呼韩邪为匈奴单于时，匈奴正面临着内忧外患的困境，在整顿内部的时候，呼韩邪被他的哥哥大败，便将部队迁往长城外。
与中原靠近的呼韩邪便向汉朝投递称臣之书，以表称臣之意，年年向汉朝进贡，曾经三次进皇宫请好。
于是有一次呼韩邪表明娶汉人之女为妻，以促进两个民族之间的融合，汉元帝对和平相处的模式很满意，于是想着哪个公主相嫁或王公贵族之女出塞和亲，但是塞外乃是荒凉之地，无人愿意，便只能问王昭君等后宫之人。
王昭君知道后表明愿意出塞和亲，而呼韩邪见昭君之美貌，认为汉元帝很是重视他们这次和亲，便许下诺言，不再犯中原，于是王昭君便随呼韩邪回到匈奴之地，且呼韩邪在汉朝的援军帮助下控制了整个匈奴。
王昭君的历史典故
王昭君的历史典故王昭君的历史典故中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。
以下是小编帮大家整理的王昭君的历史典故，仅供参考，大家一起来看看！王昭君（约前52年—约前15年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，汉族人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女。
中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，王明君。
接下来小编为你带来王昭君的历史典故，希望对你有帮助。
四大美女杨玉环、貂蝉、西施、王昭君，而这几位美女自古就享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。
四个人也是环肥燕瘦，各有所长，她们有的风姿绰约博得君王的比翼双飞;有的沉鱼落雁美得不可方物;有的精通乐曲，人美歌甜，舞姿曼妙。
王昭君是她们中的一个，不算论姿色、才艺不算最好的，论气节不输于其他三人。
貌美如花身姿摇曳的一个弱女子怎么能够有如此强大的力量，去拯救一个国家摆脱窘境，又怎么肯在如诗如画的年纪，纵身于一片荒漠中，不带一丝怨言。
我们不明白，或许王安石明白，因此才会在他的诗里写到：明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有;意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
或许杜甫也懂得才会称赞到：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
于是，千百年后在朔漠之中，我们看见漫天黄沙呼啸的走石，突然就想到了那个手抱琵琶站在高处的女子，她最后弹一曲给自己的国家，曲子中分明是幽怨和不舍，从此不再过问国事，从此生死不明。
这样一位佳人，是最可美的，是值得我们怀念的。
王昭君，出生于约公元前52年，名嫱，字昭君，汉族，南郡秭归人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
王昭君是个普通人家的女子，汉元帝时，她以民间子女的身份进入掖庭，成为了一名宫女。
王昭君的故事及简介
王昭君的故事及简介王昭君，名嫱，字昭君，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
下面是店铺为大家精心推荐的王昭君的故事及简介，希望能够对您有所帮助。
王昭君的简介：王昭君(约前52年-约15年)，名嫱，字昭君，汉族，南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
汉元帝建昭元年(前38年)，王昭君被选入宫，成为宫女。
竟宁元年(前33年)正月，时为匈奴单于的呼韩邪第三次朝汉自请为婿，王昭君奉命嫁与其为妻，号为宁胡阏氏。
二人共同生活三年，育有一子伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。
建始二年(前31年)，呼韩邪单于去世，昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令"从胡俗"，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女。
王昭君去世后，葬于呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水;后人称之为"青冢";到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称"明妃"。
王昭君的故事：王昭君的故事，中国人都很熟悉。
历来人们的关注点，主要在于三个方面。
文人墨客和民间传说更多赞美她绝世的美丽，渲染她思乡的哀愁;而历史学家则更多强调她为汉匈关系、民族团结作出的伟大贡献。
而我对她最感兴趣的，是她对待命运的态度。
和王昭君紧密联系在一起的一个词，是“和亲”。
汉朝刚刚成立的时候，无力对抗北方草原上强大的匈奴。
平城白登山一战，汉高祖刘邦差一点做了俘虏，侥幸回来后，只好将宗室女嫁给匈奴单于，开始和亲。
汉武帝时，汉朝开始改变长期以来对匈奴隐忍退让的政策，开始了大规模的战略反击。
经过三次大战役，汉军击败匈奴，控制了河套和河西走廊，势力伸入西域。
到汉宣帝时，又联合西域的乌孙，对匈奴进行东西夹击。
匈奴大败远遁，又遇上雪灾，人民、牲畜损失大半。
许多属国见匈奴衰落，纷纷闹独立，脱离其控制。
外部的打击，加剧了匈奴内部的矛盾，出现了五单于并立，互相攻杀的混乱局面。
古代四大美女之一王昭君的传说故事
古代四大美女之一王昭君的传说故事王昭君(本名王嫱，约公元前52年-公元前19年)，字昭君，晋朝时为避司马昭讳，又称明妃与貂蝉、西施、杨玉环(杨贵妃)并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的落雁，所以接下来小编就给大家分享关于王昭君的故事吧。
王昭君的传说鄂西山区的高山密林里，生长着一片片珍贵的珙桐树。
每年春天刚过，它就开花了。
花又白又大，有两片花瓣伸出，略略张开，真像一只欲飞的白鸽登在枝头上，所以人们都叫它鸽子树。
这树上的鸽子花，可有个来历哩!两千多年前，汉元帝刘把宫女王昭君，许给了南匈奴呼韩邪单于。
这一天，昭君出塞远嫁，就要从京城长安上路了。
她坐在窗前，遥望故乡，正在想念香溪的父老乡亲，忽然窗外白光一闪，飞进一只雪白的鸽子，轻轻落在昭君身边。
昭君一看，原来是自己在家时喂养的那只小白鸽“知音”。
她高兴极了，连忙捧在手里问道：“知音，你怎么找到这里来了?我可真想念你啊!”知音说：“姑娘，我也一直想念你。
听说你要出塞去和亲，我飞了七天七夜，赶来与你同去，你答应吗?”昭君一笑，微微点头。
小白鸽知音就地一滚，化作一支小巧玲珑的白玉簪。
昭君把它斜插在发髻上。
昭君到了匈奴，被封为宁胡阏氏，做了匈奴的王妃。
一晃三年过去了，昭君生了一儿一女，生活得很幸福。
她还教给匈奴人编织刺绣，琴棋书画，深得大家敬重。
昭君常常思念家乡，每天早晨要向南祝祷;逢年过节，要朝南三拜。
一天夜里，昭君做了个梦，回到了故乡——兴山宝坪。
她打水的楠木井，还是那样清清亮亮;她梳洗的梳妆台，还是那样清爽雅致;西荒垭的灯还是那样明;纱帽山的树还是那样青;只是二老爹娘头上的白发增多了，脸上的皱纹加深了。
昭君一觉醒来，思乡之情深切，就写了一封平安家信。
可是交通不便，关山隔阻，这封信怎么送回去呢?这时，白鸽知音说话了：“昭君阏氏，我给你把信送回去吧!”昭君一听，真是高兴极了，只是感到山高路远，陰晴多变，知音身单力弱，能受得了吗?她虽然没有说出来，知音已经了解了她的心思，就说：“昭君阏氏，你放心吧，我带领我的子孙一起飞，一定把你的平安家信带给宝坪亲人!”昭君感动得眼含热泪，把家信给知音白鸽系好，又嘱托了一番，才送它们上路了。
古代王昭君的故事
古代王昭君的故事
王昭君是中国历史上一位著名的古代女子，她的故事流传至今。
据史书记载，王昭君出生于汉武帝时期，是南阳人。
她以其美丽和聪明才智而闻名于世。
王昭君的父亲是一位富商，但她并不是一个富家女。
相反，她从小就过着简朴的生活，并没有接受过特殊的教育。
然而，她拥有一副令人叹为观止的面容和优雅的气质，这使得她引起了许多人的注意。
王昭君的美丽传入了当时的皇帝刘彻的耳中。
刘彻听说她的美貌，决定将她纳入后宫成为他的妃子。
王昭君被选中后，她被送往宫廷，并开始了她的新生活。
在宫廷中，王昭君并没有忘记她的起源和她的责任。
她努力学习宫廷礼仪和文化知识，并成为一位懂得宫廷政治的聪明女子。
她也有一颗仁爱的心，经常关心并帮助宫廷里的其他妃子。
然而，王昭君的一生并不仅仅与宫廷有关。
她也是一位有才华的音乐家。
她擅长演奏古琴，并以其优美的琴音闻名。
她的音乐才华也为她赢得了许多人的赞赏与喜爱。
然而，王昭君的命运并不如她所期望的那样美好。
她的丈夫刘彻去世后，她成为外戚后代的困境。
她被迫随从宫廷地位低下的人一起离开皇宫，重新过起了平凡的生活。
王昭君的故事给我们留下了很多的启示。
她展示了一个普通女子如何在宫廷中展现自己的智慧和美貌。
她的故事也告诉我们，生活中并非一帆风顺，我们会面对各种各样的挑战和困难，但我们必须坚持自己的信念，并勇敢地追求自己的梦想。
王昭君的故事至今仍然被许多人所敬仰和传颂。
她的美丽、智慧和善良不仅仅是古代的传说，也是一种永恒的精神力量，启迪着后人。
王昭君历史故事
王昭君历史故事王昭君，是中国历史上著名的美女之一，她的一生经历充满了传奇色彩，成为后世传颂的美人佳话。
王昭君的故事发生在汉代，她是西域大宛国（今天的乌兹别克斯坦）的公主，因政治联姻被送入中原，成为了汉宣帝的贵妃，后来又成为了汉元帝的皇后。
她的一生经历了风波和变迁，留下了许多动人的传说。
王昭君在中国历史上被称为“国色天香”，她的美貌让无数人为之倾倒。
据史书记载，她的美丽动人，容颜绝代，被誉为“沉鱼落雁，闭月羞花”，成为了后世美女标杆。
她的美貌不仅赢得了汉宣帝的宠爱，也让她成为了后来的汉元帝的皇后。
然而，美貌固然是她的魅力所在，但更让人敬佩的是她的聪慧和智慧。
王昭君在中原的一生充满了传奇色彩。
她在宫廷中聪明机智，善于察言观色，深得汉宣帝的宠爱。
在她的帮助下，汉宣帝解决了许多政务难题，使得朝政更加得心应手。
然而，王昭君的一生并不仅仅是在宫廷中享受宠爱，她也曾经历了许多风波和挫折。
王昭君最为人所熟知的故事，是她的西行求和。
当时，匈奴势力强大，频繁侵扰中原，汉朝为了维护边疆稳定，决定派遣使者前往匈奴求和。
然而，汉朝的使者并没有获得匈奴的理解和支持，使得中原的局势更加严峻。
为了解决这一难题，王昭君主动提出了西行求和的建议，她自愿成为使者，前往匈奴求和。
她的高尚品德和智慧让匈奴的单于对她产生了深深的敬意，最终取得了匈奴的支持，使得中原的局势得以缓解。
然而，王昭君的一生并不是一帆风顺。
在她晚年，汉元帝去世后，她的地位受到了严重威胁。
她被迫隐居在宫中，饱受冷落和欺凌。
最终，她选择了自杀，结束了自己传奇的一生。
王昭君的故事，是中国历史上的佳话，她的美貌和智慧成为了后世传颂的传奇。
她的一生充满了波折和风雨，但她始终保持着高尚的品德和智慧，成为了后人学习的楷模。
她的故事，不仅是一个美丽的传说，更是对女性智慧和勇气的赞颂，留下了永恒的价值。
古代四大美女的传奇野史
古代四大美女的传奇野史中国历史上，有许多个女子以其出众的美貌和非凡的才华成为了后世的传奇。
这些被誉为古代四大美女的女子，她们的爱情故事和传奇经历在民间流传已久。
本文将为您带来这些美女的传奇野史，让我们一同回顾这些令人心驰神往的故事。
王昭君，西汉末年的宫廷美女，她被封为汉武帝的王后，并被派往匈奴做质。
在匈奴部落，王昭君以其美貌和聪慧深受匈奴王对她的赞赏，成为了匈奴部落的公主。
然而，尽管她被周围的人崇拜和爱戴，但她内心深处一直对故土怀念。
她的忠诚和坚韧最终打动了匈奴王，在经历了数年之后，她终于得以返回中原，并做了一件令人震惊的决定——剃发为尼，此后过上了深山修道的生活。
貂蝉，东汉末年的美女神采。
她因她的美貌轰动了整个王朝，并成为了当时权臣董卓的爱妃。
她的美丽和聪明才智让她成为了政治斗争的工具，而她的内心却充满了无尽的痛苦。
为了保护自己的亲人和自己的命运，她不得不虚伪地表现出对董卓的依恋。
然而，在政治斗争的漩涡中，她的心灵逐渐扭曲，最终以自杀结束了自己的生命。
西施，春秋时期越国的美女。
她的美貌震撼了庄周和吕不韦等历史上的大家，成为了古代四大美女之一。
她的美丽引来了诸多纷争和争端，各诸侯为了能够得到她的芳心束手无策。
然而，西施却秉持着宁愿沉沦的态度，终当成为了吳王夫差的爱妃，用自己的美貌融化了他冷酷的心。
然而，她的美丽没有换来真正的幸福，吳王夫差为了维护权力，最终将她变成了政治联姻的一部分，她的过早离世成为了历史上的一段悲剧。
杨贵妃，唐朝的歌舞天后。
她因其绝世的美貌和妩媚的舞姿成为了唐玄宗的宠妃。
然而，她的出现和唐玄宗的沉溺于奢靡之乐，最终导致了唐朝的衰落。
然而，她并不是一个只追求美貌的女子，她同样具备了非凡的才华和智慧。
杨贵妃在历史上被描绘成一个风华绝代的女子，她的美丽和聪明才智一直令人钦佩，也是后世文人墨客们赞美的对象。
四位美女的传奇经历都成为了古代历史的一部分，她们的美貌与智慧让人叹为观止。
然而，在她们的美丽背后，却隐藏着各种各样的痛苦和坎坷。
王昭君的故事
王昭君的故事王昭君，是中国历史上著名的美女，她的故事流传千古，成为了后人传颂的经典。
王昭君原名王政君，出生在西汉时期，是西汉宣帝的妃子，也是汉宣帝的最爱。
她的美貌和才情让她成为了古代中国历史上的传奇人物。
王昭君的故事始于她被选入宫中成为宣帝的妃子。
宣帝对她宠爱有加，赐给她美玉、珠宝、绫罗，甚至还赐给她一座宫殿，让她住在那里。
王昭君对宣帝的宠爱感到十分幸福，她努力学习，修养品德，以求得宣帝更多的宠爱。
然而，王昭君的故事并不只是宫廷生活的奢华和享乐。
在她的心里，始终有一个牵挂着她的家乡和亲人。
她常常思念着家乡的山川和亲人的笑容，她渴望着能够回到家乡与亲人团聚。
但是，她知道自己无法违背宣帝的意愿，只能默默地忍受着思乡之苦。
然而，命运的安排并不是永远如人所愿。
在一次西巡途中，宣帝因病去世，王昭君失去了她最爱的人。
宣帝的去世让王昭君陷入了深深的悲痛之中，她失去了宠爱，也失去了依靠。
她知道，她再也无法留在宫中，只能离开这个曾经让她幸福的地方。
于是，王昭君决定离开宫廷，回到她的家乡。
她在回家的路上，经历了艰难和危险，但她毅然决然地走了下来。
最终，她回到了家乡，与亲人团聚。
她告诉亲人，她虽然失去了宠爱，但是她却获得了自由和幸福。
她告诉他们，她将永远守护着家乡和亲人，不再离开。
王昭君的故事，是一个关于爱与自由的故事。
她在宫廷中享受着宠爱和奢华，但她却渴望着自由和家乡。
当她失去了宠爱和奢华时，她却找到了自由和幸福。
她的故事告诉我们，人生并不是一帆风顺的，但只要我们坚持追求自己内心的真实，就一定能够找到属于自己的幸福。
古代美女王昭君的传奇故事
古代美女王昭君的传奇故事王昭君为四大美人之一，素有“沉鱼落雁”雅称，那么王昭君的故事有哪些?下面是本人为你收集整理的王昭君的故事，希望对你有帮助!王昭君的故事王昭君作为四大美女之一，是四个美人里最有民族大义的一位，她为了汉朝可以出塞和亲，远嫁塞外成为单于之妻，也正是因为这件事，昭君成为我国历史上传奇的美女子，因此便有许多关于王昭君的传奇故事。
王昭君的母亲怀她的时候年岁已高，传说她母亲曾入庙求签，当晚便梦见一轮明月投入她的怀中，因此王昭君便有皓月之称，集月色之柔美，便出落的如此美丽。
“沉鱼落雁”中“落雁”之称便是形容王昭君的，传说王昭君随同单于呼韩邪出塞那天，百姓围在街道两边，就为一睹昭君容颜，皆感叹美人即将远离故土伴随年老的单于，甚是可惜。
前往匈奴之路，黄沙滚滚，昭君见中原离自己越来越远，便心生哀伤之情，难以平复，便拿出琵琶，抚琴而奏，一曲《出塞》甚是悲壮。
此时南非的大雁听到此乐，看到奏乐之人如此美貌，一时之间忘记挥动翅膀，掉落下来。
也有传说王昭君原是仙女，她来匈奴就是为了平定内乱，昭君和呼韩邪到河边，却见飞沙走石，狂风怒作，昭君抚琴一把顿时白云缭绕，万物复苏，青山绿水皆复苏，甚是生机勃勃。
而且昭君所到之处，均人畜两旺，生机不断，草木复苏，牛羊成群，一派蓬勃之象。
故便有昭君墓为“青冢”之说，一片荒凉的匈奴之地，唯昭君墓一片在冬日依旧绿意葱葱。
王昭君出塞的故事王昭君出塞是为汉朝的“假公主”，当时汉朝与匈奴双方关系已经较好，加之匈奴王韩邪单于来中原，欲与汉和亲来维持双方和平局面。
但是当时吕后只有一个女儿，且吕后心疼女儿远嫁塞外，便想着挑一个宗亲的女儿去和亲。
但是当时皇上想着宗亲的女儿假冒公主怕被韩邪单于发现，于是想着当时广纳的宫女很多是未曾谋面的，因此便想着从里面挑一个宫女送给韩邪单于。
于是后宫便传开了这个消息，很多人因要远嫁塞外而放弃这个出宫机会，而王昭君不想老死宫中，便主动提出要去。
其中还有一个小传说是，皇帝想着从当时画像中选一个不是很美的宫女送给韩邪单于，于是选中了王昭君画像，因为当时王昭君与当时为皇帝后宫选妃作画的毛延寿有矛盾，于是他便不想她好，将她画的不真实，没有表现绝美的容颜。
关于四大美女王昭君的典故四大美人之王昭君董秀恩
关于四大美女王昭君的典故四大美人之王昭君董秀恩关于四大美女王昭君的典故关于四大美女王昭君的典故关于王昭君：王昭君(约前52年—约15年)，名嫱，字昭君，汉族，南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
汉元帝建昭元年(前38年)，王昭君被选入宫，成为宫女。
竟宁元年(前33年)正月，时为匈奴单于的呼韩邪第三次朝汉自请为婿，王昭君奉命嫁与其为妻，号为宁胡阏氏。
二人共同生活三年，育有一子伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。
建始二年(前31年)，呼韩邪单于去世，昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女。
王昭君去世后，葬于呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水;后人称之为“青冢”;到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。
昭君出塞的典故：汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。
其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支(郅音zhi)单于打败。
呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。
呼韩邪单于在长安住了一个多月。
他要求汉宣帝帮助他回去。
汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。
这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。
西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。
汉宣帝死了后，他的儿子刘(音shi)即位，就是汉元帝。
匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。
汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。
郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。
西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。
元帝许。
汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。
这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：“ 谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。
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四大美女---- 王昭君故事传奇终于，我走进了那“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的内蒙古大草原，走进了那别有风味的蒙古包，听到了那浑厚动人的马头琴，看到了剽悍的赛马，尝到了飘香的奶茶……此刻，我正走近位于呼和浩特城南大黑河畔的青冢。
青冢历经风霜雪雨、飞沙流石，历经时代的变迁、历史的云烟，依旧傲然兀立在苍苍茫茫的天地之间，于飚风拂北斗、飞雪弹长城的悠悠千载的咽咽琵琶声里，几经损毁、几经修缮，至今芳草萋萋、祭花点点，唁笺如雪、游人如织。
青冢的主人，就是姿容足以落雁、名垂青史的王昭君。
“青冢”一词，出自《杜诗注解》：“北地草皆白，惟独昭君墓上草青，故名青冢。
”不过，关于青冢，另有说法。
《筠廓偶笔》说：“王昭君墓无草木，远而望之，冥作青色，故云青冢。
”《塞北纪游》说：“塞外多白沙，空气映之，凡山林村阜，无不黛色横空，若泼浓墨，昭君墓烟垓朦胧，远见数十里外，故曰青冢。
” 乌兰夫题写的“青冢”两个大字就竖在墓前。
进得墓区，首先映入眼帘的是公元一九六三年董必武题写《谒昭君墓》：昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高；词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。
墓基及墓道两侧碑碣林立，镌刻着古往今来的文人墨客的诗文题词。
墓道两旁挺拔着倔白杨，与陵寝周围的松柏花草形成鲜明的对照，俨然出殡所用的经幡猎猎迎风。
墓前还雕有并驾齐驱的双骑塑像，马背上的人物自然是王昭君和呼韩邪单于。
驮满故事的铜像肩披残雪、怀裹寒霜、额顶冰屑，却熠熠生辉的沐浴在金色的朝阳里。
塑像底座上有蒙汉两种文字题刻的“和亲”二字。
遥想当年，那些昏庸无能的统治者们打不过匈奴，竟然物色美女进行性贿赂，且美其名曰“和亲”，用“美人计”缓和矛盾，救国安邦，邦能安否？整个墓区占地一点三公顷，像一处袖珍园林。
墓道入口有平台及阶梯贯穿，第二层的平台和墓顶上各建有一个斗拱飞檐的伞亭。
很明显，近年来的昭君墓得到了应有的修缮与改进，墓基周围砌上了石质的围墙，密植了大量的松柏及观赏树种，整修了草坪和花坛，配上了相关的人物雕像。
尽管时值北国的早春，默立的松柏却顶风冒雪、郁郁苍苍。
那些由人工喷水呵护的花草也纷纷在残雪融融的阳光下抽芽孕蕊，给人一种既感动又吝惜、还略有赏心悦目的快感。
据说，每逢秋来冬至，原草枯黄的季节，唯有昭君墓上青草如茵，而且曦映霞照、景色各异，雾霭聚散、一日三变，“晨如峰，午如钟，酉如［土从］”，孑孑塞外孤坟，平添许多神秘色彩。
“青冢拥黛”早就是呼和浩特八景之一。
站在昭君墓前，我蓦然记起了清初刘献庭所作的二首《王昭君》，其一是托为昭君的口吻写的，诗云：六奇已出陈平计，五饵曾闻贾谊言。
敢惜妾身归异国，汉家和策在和番。
这首诗写汉朝的君臣没有正当的方法和足够的力量去对付敌人，而只知道用美人计。
在西汉高祖年代，陈平曾经六出奇计使汉朝转危为安。
其中之一是高祖在平城被匈奴围困，陈平派人去游说阏氏而得以解围。
椐桓谭《新论》的揣测，陈平是说汉朝准备向单于进献美女，阏氏生怕汉家美女夺去她的宠爱，就请求单于撤兵。
文帝时代，贾谊曾经建议用五种诱饵来控制单于，其中第三种诱饵就是“赐之音乐妇人，以坏其耳”。
由此可见，以美人计来缓和外侮，乃是汉朝的祖传秘方，那么，昭君岂敢爱惜自身而不远嫁异国呢？这首诗征引古事，联系自身，委婉但又辛辣地嘲笑了统治阶级的无能。
已经两千多年了，但是关于昭君出塞的传说，并没有随着时间的流逝而消失。
历代文人似乎无不为之垂青，或写诗作词，或写小说编戏剧。
总之，昭君出塞之后，有关她的文学作品犹如雨后春笋，层出不穷。
昭君国色天香，可谓绝代佳人。
那时候，王昭君被选入宫，作为宫女待诏掖庭。
按理她能很快地成为汉元帝的宠妃；但由于当时宫廷画工毛延寿向昭君索贿不成，便在她的画像上做了手脚，把一个绝代美女画得倒有几分丑陋，自然未被元帝看中。
所以入宫几年，元帝还不知道宫中有这么一位艳冠群芳的佳人，昭君也只得在宫中默默地虚掷着自己的青春。
在一个偶然的机会里，元帝见到了昭君，她那光彩照人的形象强烈震撼着元帝。
元帝与她一见钟情，将她封为后妃。
两人情深意浓，恩爱异常。
自然，元帝要追查昭君被冷落几年的原因。
这样，毛延寿的阴谋败露了。
他料到自己难免一死，于是潜逃到西汉的敌国——匈奴那儿。
为了破坏汉匈关系，同时报元帝欲杀他的仇恨，他精心画了一幅王昭君的画像，献给匈奴单于，挑唆匈奴单于兴兵南下，指名要娶昭君。
那时，西汉国势早已衰微，匈奴大军压境，朝中既无精兵，又无良将。
元帝只有两种选择：要么献出爱妃，这样可保两国和平相处；要么举兵抵抗，到头来别说昭君保不住，自己的身家性命也难以保全。
无可奈何之下，元帝只好被迫就范，交出自己的爱妃昭君。
昭君为着国家的利益怀着一腔哀怨出关了。
昭君是个烈性女子，她不愿屈节奴事敌酋，在行至番汉交界处的黑龙江边时，终于投江自尽。
昭君的死，也震动了匈奴呼韩邪单于，他终于醒悟了。
他认为这次兴兵南下，实在得不偿失，既未得到昭君，又与汉朝结下了仇隙。
思前想后，之所以落得这般结局，全是毛延寿挑唆的结果。
这等奸邪逆贼，留着他终是祸根，不如把毛延寿解送汉朝处置，与汉朝重修旧好。
于是，呼韩邪单于将毛延寿押解汉朝，元帝终于将他斩首，以慰九泉之下的昭君。
以上是戏曲中关于昭君出塞的故事。
这个故事还有另外一种版本。
作为“良家女”被选入宫中后，昭君无钱贿赂画工毛延寿，毛延寿便把王昭君的画像故意画丑，使其几年不能接近元帝。
后来南匈奴呼韩邪单于入朝求婚，元帝决定以宫女五人赐之，王昭君也在其中。
当呼韩邪临行辞别时，元帝才第一次见到王昭君，原来她竟是一个倾国倾城的绝代佳人。
元帝后悔不迭，但君无戏言，如果此时反悔，势必影响汉匈两国关系，只好忍痛放人。
昭君走后，元帝立即将毛延寿杀了。
关于昭君出塞后的结局，除了上述投江自尽外，还有几种传说。
早期的传说，昭君并没有自杀全节，而是强忍悲怨，在匈奴默默地苟且偷生。
后来的传说又改为呼韩邪单于死后，昭君因不愿改嫁大阏氏之子而吞药自杀。
唐朝时则传说昭君出塞后哀怨愁闷，郁郁而终。
至于投江自尽的传说，则是宋朝以后才出现的。
历史上，王昭君确有其人。
但是她并非像传说或戏曲中所说的那样，出身于名门闺秀。
从正史中看，王昭君，原名嫱，南郡秭归(今湖北省秭归县)人。
晋朝称她为明君，是因为避晋文帝司马昭的名讳而改的。
后来传说她是元帝的妃子，故也转称她为明妃。
她的父亲姓名、身份传说不一，有的谓王穰，有的谓王襄，有的谓王忠，还有叫王长者的。
至于其身份，传说纷纭，但都没有说他是朝中官员，正史也无记载。
正史上说王昭君只是一个在后宫待诏掖庭的“良家子”，即身家清白者的子女，元杂剧《汉宫秋》说王昭君的父亲平生以务农为业，应是比较符合实际的。
汉朝有选送天下秀女人宫充当嫔妃的制度，王昭君可能就是因为貌美而被南郡献给宫廷。
秀女们到了宫廷后一般暂住在掖庭，即皇帝的后宫里，等候皇帝召见，故称为待诏。
在待诏的日子里，这些人的命运尚在未卜之中。
汉宫中等级森严，除皇后外，妾皆称夫人，夫人中又依次分昭仪、婕妤、蛭娥、倍华、充作……十四个等级，而待诏的“良家子”因还未受到皇帝的封诰，身份尚未确定，其地位当在十四等之下。
王昭君是在还未等到元帝召见的时候就出塞和亲了。
所以说，她在出塞前在宫中的地位连最低等级的嫔妃也不如。
在关于昭君出塞的各种传说中，毛延寿始终是一个罪魁祸首。
千百年来他一直遭到人们的唾骂，可谓永世不得翻身了。
传说他是一名宫廷画工，论其画技，自然是高超的。
他虽是一个画工，却处在一个十分关键的位置。
因为后宫佳丽无数，元帝自然不能一一召见，只有凭借毛延寿所作的画像，按图召选。
这样，宫女的命运实际上就掌握在毛延寿的手中。
他的笔只要下一点功夫，就会给你增色几分，你就可能有机会被元帝选中。
相反，即使你长得天仙般美丽，他的笔一歪，也会使你顿时变得几分丑陋，那你一辈子也别想见到皇帝了。
因此，宫女们都争着向毛延寿行贿，希望他把自己的画像画得更美一些。
而毛延寿偏偏又是个贪得无厌的家伙，他不但接受贿赂，而且还常常强索恶要。
你要是不能满足他的欲望，那你一辈子也别想见到皇帝了。
王昭君正是不愿行贿，乃至被冷落了好几年，一直无缘与元帝见面。
毛延寿的卑劣伎俩后来终于暴露了，他受到了应有的惩罚。
隋炀帝宫女侯夫人为此不平而作《自遗》：秘洞扃仙贲，雕房锁玉人。
毛君真可戮，不肯写昭君。
其实，侯夫人叹其不幸，也是叹己命薄。
传说，隋炀帝晚年大兴土木建造“迷楼”，遴选后宫数千宫女，而遗留后宫中的女子由是得不到见隋炀帝一面。
侯夫人有超人的姿色，又有出众的才华，却未入选迷楼，难免同病相吟。
从此，许多诗人由谴责画工进而谴责君王周围的小人，从而抒写怀才不遇的愤懑。
行文至此，我不禁又想到了刘献庭的另一首《王昭君》：汉主曾闻杀画师，画师何足定妍媸。
宫中多少如花女，不嫁单于君不知。
这首诗就画师立论，开门见山地出画师不足深论，主要是元帝昏聩糊涂，这并非偶然的失察，也非昭君一人的遭遇。
后宫有多少如花一般的美人，由于没有出嫁匈奴，皇帝就根本不知道罢了。
千百年来，人们一直将毛延寿看作昭君悲剧的制造者。
固然，毛延寿有罪，但是，如果把责任全推到他的身上，未免有些冤枉。
诚如明末诗人高启《王昭君》所云：妾语还凭归使传，妾身没虏有须怜。
愿君莫杀毛延寿，留画商岩梦里贤。
像毛延寿那样的画工，本来只是“主人所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻”的小人物，其行为全部由帝王来支配。
如果汉元帝能像商王、武丁那样，不画美人画贤人，不求美人求贤人，像汉明帝、唐太宗那样，为功臣画像，以激励士气，那么，又怎么会需要以昭君的美貌作为一种政治的礼品来换取国家的安宁？又怎么会有昭君出塞的故事发生呢？如果毛延寿真是这么坏，自然是罪该万死，死有余辜。
问题是关于毛延寿的事，正史中根本没有记载。
有关毛延寿的传说，它的最原始的依据，原来是几百年后西晋人葛洪所写的一本笔记小说《西京杂记》——汉元帝后宫极盛，没有机会同所有宫女见面，就让画工画下每个宫女的姿容，元帝再根据画像的美丑来决定是否召幸。