(完整版)哈拉帕文明介绍
印度河流域文明
以卫城为中心呈格状分布,有市政建筑、市场、作坊、储存区、居民和神庙。每座民居都围著一个院子建成, 有几个房间、一间厕所和一口水井。建筑用基本材料是从烧木头的窑里制出的土砖。在摩亨佐•达罗的卫城上建造 了一个大浴池,有私人浴池、会所等。
农业手工
棉花和所有其他古代文明一样,印度河文明主要是农业文明。主要农作物有小麦和大麦,不过,当地居民还 种植紫花豌豆、甜瓜、芝麻、椰枣和棉花——印度河流域是最早用棉花织布的。已经驯养的动物有狗、猫、牦牛、 水牛,可能还有猪、骆驼、马和驴。与外部世界也有了相当的贸易关系;其中包括美索不达米亚,在那里属于公 元前2300年的废墟中发现了印度河流域的印章。在波斯湾的巴林岛上还发现了一些别的印度河流域的产品,这表 明巴林岛是美索不达米亚与印度河流域之间进行海运贸易的一个中间站。
究竟是什么人创造了这个文明,开始人们曾误以为是受其它文明的影响发展起来的,但是进一步考古发现, 无论是文字还是印章都是其它地方看不到的,而且出土人类骨鉴定也表明这里的人融混了许多人种的要素,不是 已知的某个特定民族。
流域城市
简介
评价 城市建筑
印度河流域的城市在当时是独特的,因为这些城市不是象养兔场那样任意建造的,而是按照一个中央计划精 心建成的。各城市全盛期时占地六至七平方英里。城市布局呈格子型,宽阔的主要街道环绕长方形的大街区,各 街区约长400码、宽200码,比城市通常的街区要大得多。埃及的建筑物用的是石头,美索不达米亚的建筑物用的 是太阳晒干的砖,而这些城市的建筑物是用窑内烧的砖建造的。整个印度河流域做砖的模子只有两种标准尺寸: 11x5.5X2.5英寸和9.2x4.5X2.2英寸。可见,各地的度量衡也是一致的。如此整齐划一的布局和有条不紊的 组织似乎遍布整个印度河文明区。这一文明于公元前2500年左右达到成熟期,在以后的1000年中,实际上处于静 止不变的状态而且,甚至达到这样的程度,这些城市每遭到洪水毁灭性的破坏后,重建的新城市总是造得跟原来 的城市一模一样。
印度哈拉巴文化的简介
印度哈拉巴文化的简介哈拉巴文化是古代印度青铜时代的文化,它代表了一种城市文明,从已经发掘的城市遗址来看,城市的规划和建筑具有相当高的水平,以下是店铺为你提供的印度哈拉巴文化的简介,让我们一起来了解。
印度哈拉巴文化的简介在公元前20世纪,印度古代文字出现,这些文字大多刻在石头或陶土制成的印章上,称为印章文字。
印章多用皂石,粘土,象牙和铜等制成,大多雕有不超过20个铭文,还有许多形象生动的浮雕,其题材主要是当时常见的动物,古代印度河流域人民狩猎,航行,娱乐等情景,以及宗教神话内容。
到目前为止,共发现这种文物2500种左右,文字符号共有400-500个。
这些符号一般由直线条组成,字体清晰,基本符号有22个。
在印章上还有雕画,这种雕画和文字是什么关系还不清楚,根据学者推测,这些铭文可能是印章主人的姓名和头衔等,雕画可能是他们崇拜的事物。
这些印章本身就是一种雕刻艺术,反映了当时人们丰富的社会生活和思想内容。
这一文明延续了几百年之后逐渐衰落,于公元前18世纪灭亡。
至于其灭亡的原因,至今仍不确定。
有学者认为是由于自然灾害,如印度河改道造成的洪水。
也有学者认为是战争,外族入侵所引起的战争。
还有一种比较有意思的说法,即由于外星人的入侵造成的,古印度史诗《摩诃婆罗多》中有一些情节提示。
哈拉巴文化衰落后,由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度创立了更为持久的文明。
印度哈拉巴文化的衰落这个古老文明究竟是怎样毁灭的?印度的史学家根据遗址和遗物从中提出了种种假说,较有影响的有以下两种:其一是外族入侵说。
持此说的学者都一致认为,大约在公元前1750年左右,印度河流域的一些城市遭到了很大的破坏,特别明显地表现在摩亨·佐达罗的毁灭。
而且在这座城市的街巷和房屋里留下了不少像是被杀戮的男女老幼的遗骨。
例如,在下城南部的一所房屋里,发现有13个遇害成年男女和儿童的骨骼横躺竖卧,杂乱无序。
同时,被杀的人中还有一个头盖骨上有148毫米深的刀痕,大概是被入侵者用剑砍杀而死的。
印度的古老文明和考古遗址
印度的古老文明和考古遗址印度是世界上拥有丰富历史文化的国家之一,拥有许多令人惊叹的古老文明和考古遗址。
这些遗址代表了印度数千年来的繁荣和进步,也带给我们深刻的历史洞察力。
让我们一起探索印度的古老文明和考古遗址。
1. 哈拉帕文明哈拉帕文明是印度次大陆上最早的文明之一,被认为是世界上四大古代文明之一。
该文明发展于公元前2600年至公元前1900年左右,在今天的巴基斯坦和西北印度的哈拉帕和莫亚姆贝各地遗址发现了此文明的遗迹。
哈拉帕文明的遗址展现了当时人们高度发达的城市规划、先进的排水系统和精心构筑的建筑物,这些都是其独特文明的标志。
2. 法里德巴德王朝法里德巴德王朝是印度南部地区的一个古老王朝,成立于14世纪,一直持续到16世纪。
在这段时间里,法里德巴德王朝在文化、艺术和建筑方面取得了很大的成就。
最知名的遗址是卡平卡拉宫殿,这是一座宏伟的宫殿,被认为是当时印度最宏大的建筑之一。
将南印度建筑特点与波斯和回教风格相结合,这座宫殿展现了法里德巴德王朝时期独特的建筑风格。
3. 奥里萨文明奥里萨文明起源于公元前6世纪,位于今天印度东部的奥里萨邦。
这个文明在印度历史上扮演了重要角色,并发展出了独特的艺术和建筑风格。
最出名的遗址是孟加拉尔寺庙,这是印度最古老、最大的石雕寺庙之一。
寺庙以其雄伟的外观和精湛的工艺而闻名,是奥里萨文明的杰作之一。
4. 孔雀王朝孔雀王朝是古代印度的一个重要王朝,成立于公元4世纪。
这个王朝在艺术和建筑领域取得了巨大的成就,最著名的遗址是阿贾恒德洞窟寺庙。
这座寺庙由岩石雕刻而成,有29座洞窟,每个洞窟都用于不同的宗教仪式和庆典。
阿贾恩塔洞窟是最壮观的洞窟之一,展示了当时印度建筑艺术的极致。
5. 泰姬陵泰姬陵是印度最著名的古迹之一,位于北方邦的阿格拉。
这座宏伟的建筑被认为是伟大的莫卧儿帝国皇帝沙贾汗为纪念他逝去的妻子而建造的。
泰姬陵是一座白色大理石建筑,被认为是世界七大奇迹之一,也是印度最重要的象征之一。
印度文明的起源与哈拉帕文化
印度文明的起源与哈拉帕文化印度文明的起源与哈拉巴文化印度,这个充满神秘色彩的国度,拥有着悠久的历史和灿烂的文明。
在追溯印度文明的起源时,我们不得不提及哈拉巴文化。
哈拉巴文化是印度最早的城市文明之一,也是印度文明发展的重要里程碑。
哈拉巴文化起源于公元前2500年至公元前1900年的青铜时代,主要分布在今天的巴基斯坦和印度西北部地区。
这个文化的命名,源自于哈拉巴(Harappa),这是一个在巴基斯坦旁遮普省的考古遗址。
哈拉巴文化的兴起标志着印度次大陆上最早的城市化进程。
哈拉巴文化的城市规划和建筑技术令人叹为观止。
考古学家们在哈拉巴遗址中发现了大量的砖石建筑、排水系统、公共浴室和废物处理设施等。
这些都显示出哈拉巴人在城市规划和工程建设方面的高度技术水平。
此外,哈拉巴文化的居民还精通冶金、制陶和雕刻等手工艺技术,这些技艺为他们的生活和文化注入了独特的魅力。
哈拉巴文化的经济基础主要以农业为主,他们种植小麦、大麦、棉花等农作物,并饲养牛、羊、水牛等家畜。
此外,他们还通过渔业和贸易活动获得了丰富的资源。
哈拉巴人的经济繁荣为城市的发展提供了坚实的基础。
哈拉巴文化的社会结构和宗教信仰也是其独特之处。
考古学家们在哈拉巴遗址中发现了大量的印章和印章印记,这表明哈拉巴人实行了一种高度组织化的行政制度。
此外,他们还崇拜多神教,信仰太阳神、月亮神和水神等。
这些宗教信仰在哈拉巴文化的艺术作品中得到了充分的展现,如雕刻、绘画和印章等。
哈拉巴文化的衰落仍然是一个谜团。
一些学者认为,气候变化和河流改道等自然灾害可能是导致哈拉巴文化衰落的原因之一。
此外,也有学者认为,哈拉巴文化可能受到了外部入侵的冲击,导致了城市的衰败。
尽管哈拉巴文化的终结仍然有待进一步研究和探索,但它对印度文明的发展产生了深远的影响。
哈拉巴文化的兴起和发展标志着印度文明的起源,它为后来的印度文化和宗教信仰奠定了基础。
在哈拉巴文化之后,印度古代历史上出现了许多伟大的王朝和文化,如摩揭陀王朝、孔雀王朝和印度教的兴起等。
哈拉帕文明介绍
回到索引
梅赫尔格尔
梅赫尔格尔(Mehrgarh)位在今日巴基斯坦的 俾路支省,是最重要的新石器时代考古地点之一, 年代从公元前7000年到公元前2500年,且有着南 亚发现过最早的农耕(小麦、大麦)及畜牧(牛、 山羊、绵羊)遗迹。 梅赫尔格尔考古遗迹的分布有从波伦山口一 直延伸到印度河流域西部一带,以及奎达、卡拉 特、思碧等城市之间。是在公元1974年由法国考 古学家jean-françois jarrige带领的队伍所发现,并于 公元1974年至公元1986年间不断有文物出土。于 此地发现最早的居住遗迹是在其东北角一个面积 约2平方公里的农村,年代约在公元前7000年到公 元前5500年间。
哈拉帕文化消失后:吠陀文化
取代哈拉帕文化的是由西北方进入印度的雅利安人带来的新文 化体系,这一文化(有时以其圣典的名字称为吠陀文化)是古典印度 文化的起源。早期吠陀时代的历史几乎完全无从考查;梨俱吠陀描述 这一时期雅利安人的主要活动是祭祀、迁徙和对土著居民(可能是达 罗毗荼人)进行征服。雅利安人在这时的主要祭祀对象是代表自然力 量的因陀罗、阿耆尼诸神。在吠陀时代晚期,雅利安人的文化相较以 前有很大发展;他们从早期主要居住的旁遮普移入恒河流域地区。种 姓制度在这时大概已经出现。崇拜梵天、毗湿奴、湿婆三大神的婆罗 门教代替敬奉自然神灵的早期吠陀信仰,这种宗教的一个显著特点是 抬高祭司阶层(婆罗门)的地位。往世书和印度大史诗描述这一时期 雅利安人分成不同的部落集团,而且人民中已经有被称为“罗阇”的 领导者出现(王)。敌对的部落集团之间进行频繁的战争,最终形成 为数众多的早期印度国家。在前600年时,印度有不少于20个这样的 国家,吠陀时代到这时通常认为已经结束。这一历史时期是所谓的列 国时期,因为佛教产生于这一时期,也常称为佛陀时期。列国时代的 印度精神生活十分活跃,出现许多哲学或宗教流派,其中影响最为久 远的即是佛教和耆那教。通常称这次思想爆发为“沙门思潮”,新涌 现的许多思想潮流的一个共同点是,它们都反对婆罗门在印度社会中 的特权地位。
印度古代文明摩亨佐达罗与哈拉帕文明
印度古代文明摩亨佐达罗与哈拉帕文明古代印度是一个拥有丰富的文化和历史遗产的地区。
在印度次大陆,存在着两个重要的文明:摩亨佐达罗文明和哈拉帕文明。
这两个文明兴起于公元前2600年至公元前1500年之间,几乎同时出现并繁荣发展。
本文将对这两个古代文明进行深入探讨,并展示它们在艺术、政治、宗教和社会方面的独特特点。
I. 摩亨佐达罗文明的兴起与发展摩亨佐达罗文明是印度次大陆最早出现的文明之一,这个文明起源于今天的巴基斯坦地区。
摩亨佐达罗遗址的发现为我们提供了对这个文明的重要线索。
这个庞大的城市遗址拥有统一的城市规划、公共浴场和庙宇,表明了摩亨佐达罗文明的高度组织性和城市化。
摩亨佐达罗人以农业为主要经济活动,他们精通灌溉系统的建设,使得农业生产得以大规模发展。
此外,他们还擅长制作陶器、纺织品和珠宝等物品,展示了他们高度发达的手工艺品制造技术。
这些经济和手工业的成就为摩亨佐达罗文明带来了繁荣。
II. 哈拉帕文明的繁盛与衰落哈拉帕文明,也被称为印度河谷文明,是距离摩亨佐达罗文明最近的一个古老文明,位于今天的印度和巴基斯坦交界处。
哈拉帕城市的遗址展示了这座城市古代文明的繁荣和辉煌。
哈拉帕文明的城市规划非常先进,城市内部由街道、排水系统和公共建筑组成。
这些规划精良的城市给人留下了深刻的印象,也表明了哈拉帕人在城市规划和建筑方面的卓越才能。
再者,哈拉帕文明以贸易为基础,在与其他地区的交往中形成了一个强大的经济网络。
他们与古代美索不达米亚和埃及等地进行贸易往来,进口了贵重的材料,同时也把自己的产品输送到远方,证明了哈拉帕文明的商业发达。
然而,哈拉帕文明的衰落至今仍是个谜。
一些理论认为,自然灾害、气候变化或社会动荡可能导致了这个文明的崩溃。
虽然具体原因尚无定论,但哈拉帕文明相继衰落,成为了历史的一部分。
III. 摩亨佐达罗与哈拉帕文明的相似之处尽管摩亨佐达罗文明和哈拉帕文明在时间和空间上存在差异,但它们在一些方面却有着惊人的相似之处。
《古代印度》印度河流域,古代文明足迹
《古代印度》印度河流域,古代文明足迹当我们提及古代文明,印度河流域的古代文明无疑是其中一颗璀璨的明珠。
这片神秘而古老的土地,见证了人类文明发展的重要历程,留下了许多令人惊叹的遗迹和文化遗产。
印度河流域的古代文明,又称哈拉帕文明,其起源可以追溯到公元前 2600 年左右。
这一文明的范围涵盖了今天巴基斯坦和印度西北部的广大地区。
当时的人们在这里建立了规模庞大的城市,展现出了高度发达的社会组织和技术水平。
城市规划是哈拉帕文明的一大亮点。
城市布局规整,街道笔直宽阔,房屋排列整齐。
主要街道宽达 10 米以上,而且在街道下方还建有完善的排水系统。
这种先进的排水系统不仅能够有效地排除雨水和污水,还显示出当时人们对于城市卫生和公共设施的重视。
农业在这个文明中占据着重要地位。
印度河流域土地肥沃,人们利用灌溉技术种植小麦、大麦、棉花等作物。
他们还驯养了牛、羊、猪等家畜,为生活提供了丰富的食物来源和劳动力。
农业的发展不仅保障了人们的温饱,也为城市的繁荣和文明的进步奠定了坚实的基础。
贸易也是哈拉帕文明的一个重要方面。
他们与周边地区甚至遥远的地区进行着广泛的贸易往来。
通过贸易,他们获得了来自远方的珍贵物品,如宝石、金属等。
同时,他们也将自己的特色产品,如纺织品、陶器等传播到其他地区,促进了文化的交流和融合。
在手工业方面,哈拉帕文明同样取得了显著成就。
陶器制作精美,图案多样,展现了高超的工艺水平。
金属加工技术也相当发达,人们能够制造出精美的铜器和青铜器。
此外,纺织业也十分繁荣,生产出的纺织品质地优良,图案精美。
文字是文明传承的重要载体。
哈拉帕文明拥有自己的文字体系,但至今尚未被完全解读。
这些文字大多刻在印章上,其形状和图案各异,充满了神秘的色彩。
虽然我们还不能完全理解这些文字的含义,但它们无疑是这个文明智慧的结晶。
然而,大约在公元前 1800 年左右,哈拉帕文明突然衰落。
关于其衰落的原因,学者们提出了多种假说。
有的认为是由于气候变化导致农业减产,从而引发了社会动荡;有的认为是外族入侵导致了文明的中断;还有的认为是河流改道等自然因素影响了城市的生存和发展。
印度古代文明哈拉帕文明的秘密
印度古代文明哈拉帕文明的秘密在历史的长河中,印度这片神秘的土地孕育了众多璀璨的文明,其中哈拉帕文明犹如一颗被岁月尘封的明珠,散发着迷人而又神秘的光芒。
哈拉帕文明的发现,堪称考古学上的重大事件。
它的遗址主要分布在印度河流域,范围相当广泛。
从如今巴基斯坦的旁遮普省到信德省,都能找到哈拉帕文明留下的痕迹。
说起哈拉帕文明的城市规划,那可是令人惊叹不已。
城市布局规整有序,仿佛经过了精心的设计。
街道笔直宽阔,纵横交错,展现出了高度的规划性。
而且,房屋建筑也别具一格,大多采用烧制的砖块建造,结构坚固。
这在当时的条件下,无疑是一项了不起的成就。
哈拉帕文明的农业发展也有着自己的独特之处。
他们懂得利用印度河流域肥沃的土地和充沛的水源,种植多种农作物。
小麦、大麦、棉花等都是他们主要的农作物。
为了更好地灌溉农田,他们还修建了复杂的灌溉系统,这显示出他们在农业技术方面的高超智慧。
在贸易方面,哈拉帕文明同样表现出色。
他们与周边地区甚至遥远的地方进行着广泛的贸易往来。
通过贸易,他们获得了各种珍贵的物品和资源。
印章的发现就是他们贸易活动的有力证据。
这些印章上刻有精美的图案和符号,可能被用于标识货物或者作为商业交易的凭证。
然而,如此辉煌的哈拉帕文明却突然消失了,这成为了一个千古谜团。
关于它的衰落,学者们提出了多种假说。
有一种观点认为,是自然灾害导致了哈拉帕文明的灭亡。
印度河流域可能发生了严重的洪水或者干旱,给农业生产带来了巨大的破坏,从而影响了人们的生存和文明的延续。
另一种说法是,外族的入侵可能是罪魁祸首。
也许有强大的外部势力入侵,打破了哈拉帕文明的和平与稳定,导致其逐渐走向衰落。
还有人认为,内部的社会问题可能是导致文明崩溃的原因。
例如,社会阶层的矛盾、政治的腐败等,可能从内部削弱了哈拉帕文明的根基。
虽然我们至今仍未完全揭开哈拉帕文明消失的神秘面纱,但对它的研究从未停止。
每一次新的考古发现,都让我们距离真相更近一步。
哈拉帕文明的文字也是一个令人着迷的研究领域。
古印度文明资料
外族入侵说 地质和生态变化说 内部阶级斗争说 大爆炸说 综合因素说
三大自然之谜:
(1)3000多年前印度“死丘”事件; (2)1908年俄罗斯西伯利亚通古斯大爆炸;
(3)1626年北京王恭厂大爆炸。
——摩亨佐〃达罗 “死亡之丘”
古印度地图
今印度地图 哈拉帕文明
哈拉帕遗址
第4课
古印度文明
一、哈拉帕文明
1、完备的农业:
达罗毗荼人
(公元前 2300——公元前1750 年)
印度河流域古代居民是 世界上最早的棉花栽培者 2、发达的手工业: 3、繁荣的商业贸易 4、精心的城市建筑: 5、印章文字:
哈拉帕遗址
完备的农业 哈拉帕文明已 进入青铜时代
牛 车
农 具
发达的手工业
出无数苦果,如果断绝“业” 基 和“惑”,苦果自然随之断绝,本 就可以达到“寂灭为乐”境界 。 主 谛”。佛教所说的“道”就是 涅槃之道。人生最苦,涅槃最 乐,这就是佛教的基本思想 。
众生平等:提倡各个种
姓都可以参加宗教生活, 在教徒之间没有等级差别。
道谛 :要达到这种理想的境 张 因果轮回:现世之罪福 界,就必须修道,这就是“道
哈拉帕)
雅利安人)
商周
黄河
古希腊 爱琴海
分封制、 青铜器 宗法制 雅典民主 城邦 政治
甲骨文
三大宗教
名称 创始人 创立时间 创立地点 教义
佛教
基督教
释迦牟尼 公元前6世纪 古印度
二、种姓制度 婆罗门 婆罗门教神话:
诸神分割了原人普鲁沙的身体,用 他身体的不同部位创造出了四个不 同的种姓。他的口变为婆罗门(僧 刹帝利 侣贵族),双臂变为刹帝利(王族 官吏、双腿变为吠舍(一般公社成 员),两脚则变为首陀罗(被征服 的土著居民)。
古印度哈拉巴文化的介绍
古印度哈拉巴文化的介绍古印度哈拉巴文化的遗址20世纪初,人们普遍接受的观点认为,在印欧语系民族到来之前,印度无史可言。
1922年,考古学家在印度河流域突然发现了1处奇特的文化遗址,这一文明的发现把印度的历史整整提前了1500年左右。
经过数十年的发掘研究,整个印度河流域目前已发现大小城镇遗址200余处,其范围西起伊朗边境,东近德里,北及喜马拉雅山麓,南临阿拉伯海,估计占地约130万平方公里,呈巨大的三角形状,足可称为古代世界面积最广的青铜文化。
这一文化以南部的摩亨佐·达罗和北部的哈拉巴为中心,习惯上称为哈拉巴文化。
可以肯定,其文明昌盛期已进入奴隶制发展阶段,与同期的埃及、两河流域水平相当。
可惜因其文字尚未释读成功,目前对其历史的具体内容还不清楚。
哈拉巴与摩亨佐·达罗两处城市遗址,规模都相当大。
街道布局整齐,纵横相交,房屋一般用砖建造,有的包括许多大厅和房间,还有两层建筑,并有良好的排水设备。
而一些小房则根本没有排水设备。
这些情况说明,社会上已有财产的不平等和阶级的对立,已经存在依靠剥削养尊处优的统治者。
印度河文明已经创造了自己的文字,它们主要存留于各种石器、陶器、象牙制的印章上,这些文字符号有象形的、亦有用方。
圆等几何图案组成的,一般认为属于达罗毗茶语族,至今尚未成功释读。
正因如此,关于印度河文明来源问题,也一直成为考古学家与历史学家争论不休的斯芬克斯之谜。
到底是土著文明呢?还是外来文明呢?古印度哈拉巴文化的时间根据考古学断定,哈拉巴文化大致在公元前3000至公元前1750年,具体地说,其中心地区约为公元前2300至公元前2022年,周边地区约为公元前2200至公元前1700年。
哈拉巴文化的主要经济部门是农业,已发现了镰刀等农具。
当时栽培作物种类多样,有大麦小麦等等。
除田间作物以外,椰枣、果品也是人们常用的食物。
当时人们已经能够驯养牛、山羊等动物及各种家禽。
哈拉巴文化遗址中虽然有许多石器,但也发现了大量铜器。
古代文明的启示印度河流域的哈拉帕文明
古代文明的启示印度河流域的哈拉帕文明古代文明的启示:印度河流域的哈拉帕文明古代文明的兴起和消亡始终是人类历史上一个引人入胜的话题。
许多古代文明在不同的地区和时期出现,其中印度河流域的哈拉帕文明(Harappan Civilization)是一个充满谜团的古代文明。
哈拉帕文明自公元前2600年至公元前1900年在印度河流域繁荣发展,其历史悠久、独特的城市规划和高度发达的工艺技术给我们留下了许多启示。
首先,哈拉帕文明的城市规划展现了古代人类惊人的智慧和组织能力。
根据考古发现,哈拉帕城市的布局非常规整,主要分为城区和郊区两个部分。
城区由砖砌道路和坚固的城墙围绕,可以看出古代人们对于城市建设的认真态度。
街道宽阔整洁,交叉呈直角,排水系统也非常先进,这些都展示了古代居民对卫生和公共设施的关注。
此外,城区内的住宅、公共浴池和市场等建筑也经过精心的规划和设计,显示了哈拉帕人追求社区和谐与公共利益的意愿。
其次,哈拉帕文明的发达工艺技术为古代社会的进步提供了重要的推动力。
考古学家在哈拉帕遗址中发现了大量的精细陶器、金属制品和宝石饰品,这些物品的制作工艺非常精湛,展现了哈拉帕人的高超技术水平。
尤其是哈拉帕人擅长砖的制作和运输,他们制作的砖块非常规整,且利用石灰浆将其粘合,保证了建筑的稳固性。
这种先进的工艺技术可以说为古代文明的发展和城市化进程提供了重要的支持。
另外,哈拉帕文明对于贸易与联系的重视也值得我们学习。
根据考古证据,哈拉帕文明与古代美索不达米亚、埃及等地区存在着广泛的贸易和文化交流。
哈拉帕出产的棉织品、珠宝和贝壳等商品在当时非常有名,并且通过陆路和海路与其他地区进行了贸易往来。
这种广泛的贸易联系不仅促进了经济的繁荣,也推动了文化的交流和发展。
通过与不同地区的交流,哈拉帕人不仅能够获取到各种资源和技术,还可以分享自己的文化和知识,从而推动了整个古代社会的进步。
然而,哈拉帕文明的神秘消亡也给我们带来了深思。
虽然考古学家对于哈拉帕文明的灭亡没有统一的解释,但一些说法认为可能与气候变化、洪水或战争有关。
哈拉帕文化
古印度文明——哈拉帕文化(公元前2500~前1750)
古印度和古埃及、古巴比伦(苏美尔、两河流域)、古代中国被梁启超称为古代四大文明古国。
随着考古新发现,这个概念已经过时了,比如新发现的玛雅文明等。
真正的古印度文明被发现前,人们认为古印度文明是公元前1000年开始,是中亚游牧民族雅利安人进入印度河流域创造的,但是直到1920-1922年,哈拉帕和摩亨佐达罗这两处惊人的古城遗址的考古发现,震惊了全球考古学界。
两处古城出土了大量文物,让世界认识到了几乎和苏美尔文明和埃及文明一样古老的古印度文明。
因为古印度文明遗址最先在哈拉帕(今巴基斯坦旁遮普省境内)发现,所以古印度文明通称为“哈拉帕文化”。
又由于发现的遗址主要集中在印度河流域,因此又称为“印度河文明”。
哈拉帕文化陆续发现了250多处遗址,分布的区域十分广大,东起今印度的北方邦,南达今印度的古吉拉特邦,西到今巴基斯坦的俾路支省,北抵今巴基斯坦的旁遮普省,北部以哈拉帕为中心,南部以摩亨佐·达罗为中心,东西约1550千米,南北约1100千米,地域辽阔达到了一百七十多万平方公里,面积超过古埃及和苏美尔文明的总和。
最繁荣的时候曾经有1056个城市之多,人口更是达到约五百万之众。
哈拉帕文化存在时间约在公元前2500~前1750年。
《古代印度》哈拉帕文明,远古的辉煌
《古代印度》哈拉帕文明,远古的辉煌《古代印度:哈拉帕文明,远古的辉煌》在历史的长河中,古代印度的哈拉帕文明如同一颗璀璨的明珠,闪耀着独特而神秘的光芒。
它承载着远古人类的智慧与创造力,展现出了令人惊叹的辉煌。
哈拉帕文明起源于约公元前 2600 年,主要分布在印度河流域,涵盖了如今的巴基斯坦和印度部分地区。
这一文明的发现,让我们对古代印度的认识有了极大的拓展。
哈拉帕文明有着高度发达的城市规划。
城市布局规整有序,街道纵横交错,宽敞笔直。
房屋建筑整齐划一,大多由烧制的砖块建造而成。
城市中不仅有住宅区,还有商业区和公共设施区域。
排水系统更是这一文明的杰出成就之一,其设计精巧,功能完善。
宽敞的排水道将污水排出城外,保证了城市的卫生和居民的健康。
农业是哈拉帕文明的基础。
当时的人们已经熟练掌握了灌溉技术,利用印度河的水资源,开垦出大片肥沃的农田。
他们种植多种农作物,包括小麦、大麦、棉花等。
棉花的种植和纺织技术尤其值得一提,这使得哈拉帕文明在纺织品生产方面达到了相当高的水平。
哈拉帕文明的手工业也十分繁荣。
制陶业是其中的重要组成部分,生产出的陶器造型精美,图案多样。
金属加工技术也相当先进,能够制造出精美的铜器和青铜器。
此外,珠宝制作工艺精湛,展现出了极高的艺术水准。
商业贸易在哈拉帕文明中也占据着重要地位。
他们与周边地区有着广泛的贸易往来,通过陆路和水路运输货物。
贸易的物品包括粮食、纺织品、金属制品、珠宝等。
贸易的发展促进了经济的繁荣,也使得不同地区的文化相互交流和融合。
哈拉帕文明的文字至今尚未被完全解读,但从已发现的刻有文字的印章和铜牌来看,其文字系统已经相当复杂。
这些文字可能记录了当时的政治、经济、宗教等方面的信息,对于我们了解这一文明的内涵具有重要意义。
宗教在哈拉帕文明中也有着重要的影响。
从出土的文物和遗址可以推测,他们崇拜多种神灵,可能与自然力量和祖先有关。
宗教活动可能在社会生活中扮演着凝聚人心、规范行为的重要角色。
古代印度的哈拉帕文明
古代印度的哈拉帕文明古代印度是一个拥有悠久历史的国家,承载着丰富多样的文明和文化。
在这个国家的土地上,孕育了许多古老而神秘的文明,其中之一就是哈拉帕文明。
本文将深入探讨古代印度的哈拉帕文明,从其历史背景、主要特征以及对后世的影响等多个方面进行详细的阐述。
一、历史背景哈拉帕文明约始于公元前2500年至前1500年,位于今天巴基斯坦和印度的边境地区,是古代印度次大陆最古老的城市文明之一。
该文明得名于哈拉帕(Harappa),是一个具有先进城市规划和卓越工程技术的古城遗址。
此外,拉穆尔伊进一步发现了另一个同样重要的遗址——摩亨佐-达罗。
哈拉帕文明是印度-巴基斯坦次大陆上最早的文明之一,与古埃及、美索不达米亚和中国的黄河文明并称为世界四大古代文明。
哈拉帕文明的繁荣和发展有赖于河流的便利,该地区的乌衣河和萨特莱杰河为人们提供了良好的灌溉条件,促进了农业和手工业的发展。
另外,贸易也是哈拉帕文明的重要组成部分,通过陆路和海海上航线,哈拉帕人与其他文明进行广泛的交流。
这种地理位置的优越性使得哈拉帕文明拥有繁荣和多元化的经济。
二、主要特征1.城市规划哈拉帕文明以其精确的城市规划而闻名。
哈拉帕和摩亨佐-达罗这两个城市都采用了方形的城市规划,并具有清晰的街道、排水系统和公共建筑。
街道宽敞,与现代城市的布局相似,通过智慧的设计实现了排水系统的有效运作。
此外,哈拉帕城市中的公共建筑如浴池、寺庙和宫殿等给人们留下了深刻的印象。
2.文字系统尽管哈拉帕文明的文字系统至今尚未完全解读,但通过发现的印章、石印和雕塑等遗物,人们对其存在一定了解。
哈拉帕文明的文字有着独特的符号和形象,被认为是变体的象形文字。
这种文字系统被广泛应用于铭文、商标和珠宝等领域,显示了哈拉帕人对文字的重视。
3.农业和手工业发达哈拉帕文明在农业和手工业方面达到了较高的成就。
农业通过灌溉系统实现了高产量的农作物种植,特别是小麦、大麦、棉花和芝麻等。
由于农业的繁荣,哈拉帕人能够养活城市的居民,进一步促进了商业和文化的发展。
哈拉帕文化名词解释
哈拉帕文化名词解释
哈拉帕文化是一种西班牙伊比利亚大区的独特文化,位于哥伦比
亚马拉开波和科洛尼亚省接壤的哈拉帕海湾地区。
它可以被概括为民
族文化、宗教习俗和历史意义,分布在海滩和沼泽地中。
由于这一点,哈拉帕文化是综合性的,既可以借鉴两个文化区域的长处,也可以从
中受益。
比如,哈拉帕文化的宗教信仰和节日都受西班牙伊比利亚文
化的深远影响。
此外,一些西班牙语中带有科洛尼亚影子的文字,如“侠客”和“贾拉布雷特”,也常被用来描述哈拉帕人民或当地文化
的特点。
哈拉帕文化在美食、传统服装和舞蹈方面也受到了这两种文
化的影响,包括特有的排列特技和卡式班舞等。
毁灭之谜:印度哈拉帕文化
毁灭之谜:印度哈拉帕文化1922年,印度考古学家来到了印度河下游的莫亨朱达罗土丘。
这里有一座古代佛塔的废墟,他原想在这里发掘出有关佛教的遗物,但是出乎意料,却在此发现了被尘土淹没、沉睡了几千年的古城遗址。
后来,学者们在印度河上游的哈拉巴又发现了一座与莫亨朱达罗同时代的古城。
两座古城的城址,设计复杂,文物多彩,宛如一幅幅迷人的画卷,使人们看到了作为世界文明发源地之一的古代印度高度发展的文化。
这些古城文化被称为哈拉帕文化。
哈拉帕文化的起止时间,说法不一。
目前的说法,大约是公元前2500年左右开始到大约公元前1750灭亡。
哈拉帕文化的范围分布很广,东西长1550公里,南北宽达1100公里,其范围比现今的巴基斯坦还要大的多。
古老文明究竟是怎样毁灭的?直到现在这仍然是一个不解之谜。
哈拉帕文化的中心是雄伟、庄严的哈拉帕和莫亨朱达罗两座城市,它们是上古印度文明的见证。
哈拉帕城址位于旁遮普地区拉维河(印度河的支流)的左岸,莫亨朱达罗城址位于信德省(今巴基斯坦境内)的拉尔卡纳县,靠近印度河的右岸。
两座城市大小相等,周长大约都有4.8公里,城市有位于高岗上的卫城(统治者的居住区)和较低的下城(居民区)两部分组成。
两座卫城面积相似,哈拉帕卫城围绕以雄伟的砖墙,高达15米,市内占据相当大的面积,像一座坚固的堡垒;城北有一座大谷仓,还有作坊和两排劳动者的宿舍,据估计,这些宿舍可以容纳数百雇工和奴隶。
莫亨朱达罗的城市建设规模,较哈拉帕略大,遗迹保存最好,是印度河文明的典型城市。
卫城的四周有防御的塔楼,中央是一个大浴池,长10.9米,宽7米,深2.4米;浴池的用途,说法不一,或云为沐浴而建,或云为履行某种宗教仪式而建。
在浴池的东北有一组建筑群,其中的一座大厅,长70米,宽23.8米,可能是这一地区最高统治者居住区。
在浴池的西面有一个可能是作为大谷仓的平台,南面的一组建筑,则可能为会议厅。
下城是居住区,规划整齐,主街又宽又直,达10米左右,可以同时并行几辆大车;在街道上,每隔一段距离备有点灯用的路灯杆,便于行人夜间行走。
历史连载18——神秘的南亚哈拉帕文明
历史连载18——神秘的南亚哈拉帕文明哈拉帕文明遗迹南亚次大陆,是喜马拉雅山脉以南的一大片延伸向印度洋的半岛状陆地。
由于受喜马拉雅山脉、喀喇昆仑山、苏莱曼山脉等高大山脉的阻隔,形成一个相对独立的地理单元,其面积又小于通常意义上的大陆,所以被称为“次大陆”,总面积约430万平方公里。
在人文历史方面,该地区受地理特征的影响,长期处于相对封闭状态,具有很显著的独立性。
然而,该地区却又处在东西半球交汇处,从远古时代开始,便已是人类迁徙路线上的一个重要中间站。
不断有不同的民族或从海上,或从陆地来到这里,所以这里也被称为人类种族大熔炉。
原本在当地独立发展的文明,也因此被一次次打断。
一般而言,南亚次大陆的文明时代被认为是从公元前1000年吠陀时代晚期开始的。
然而,位于次大陆西北的印度河流域,早在公元前2600年~公元前1500年,便已出现了分布范围超过苏美尔与古埃及的文明。
哈拉帕文明遗址分布印度河发源于我国青藏高原,总长约3000公里,从喜马拉雅山脉和喀喇昆仑山之间穿过汇入阿拉伯海,是巴基斯坦境内的主要河流。
印度河流域所在地区正好是从陆路进入南亚次大陆的入口。
19世纪20年代,英国考古学家在此发现了古城哈拉帕遗迹,这一发现在当时并未引起足够重视。
直到一百年后的1922年,人们又在位于哈拉帕以南600公里处发现了与哈拉帕属于同一文明类型的古城摩亨佐-达罗遗迹。
人们才意识到,在这两座城市之间的广大地区,曾经存在着一个辐射范围很广的古老文明。
由于这个古文明的遗址都分布于印度河流域,因此被称为印度河文明或哈拉帕文明。
摩亨佐-达罗遗址印度河文明除了摩亨佐达罗和哈拉帕两个大城外,还包括拉吉加希、卡里班干等另外五六个大城市和200余个村镇,属于城邦文明的发展阶段。
最初建立起这个文明的究竟是哪个民族,这个问题至今一直没有确切答案。
当地出土的人类骨骸经鉴定后也表明这些人融混了许多人种的要素,不是已知的某个特定民族。
一般认为,是从伊朗高原迁徙至此的移民,他们带来了中东地区的先进技能,与本地的原始土著融合在一起,共同开发出了这些城邦群体。
史学界把印度河流域的上古文明统称为哈拉帕文化(大约是完美版资料
哈拉帕陶器独特的风格:形态抽象,造型夸张,在古拙质朴的形象中蕴涵着强劲有力的气韵。 史学界把印度河流域的上古文明统称为哈拉帕文化(大约是公元前3000年至前1500年之间,基本上是一种青铜文化)。 古代印度陶工艺中有这种“写意”手法,从而形成了古印度独特的风格。 哈拉帕陶器独特的风格:形态抽象,造型夸张,在古拙质朴的形象中蕴涵着强劲有力的气韵。 哈拉帕陶器独特的风格:形态抽象,造型夸张,在古拙质朴的形象中蕴涵着强劲有力的气韵。 古代印度陶工艺中有这种“写意”手法,从而形成了古印度独特的风格。 史学界把印度河流域的上古文明统称为哈拉帕文化(大约是公元前3000年至前1500年之间,基本上是一种青铜文化)。 古代印度陶工艺中有这种“写意”手法,从而形成了古印度独特的风格。 哈拉帕陶器独特的风格:形态抽象,造型夸张,在古拙质朴的形象中蕴涵着强劲有力的气韵。 史学界把印度河流域的上古文明统称为哈拉帕文化(大约是公元前3000年至前1500年之间,基本上是一种青铜文化)。 哈拉帕陶器独特的风格:形态抽象,造型夸张,在古拙质朴的形象中蕴涵着强劲有力的气韵。 哈拉帕陶器独特的风格:形态抽象,造型夸张,在古拙质朴的形象中蕴涵着强劲有力的气韵。 古代印度陶工艺中有这种“写意”手法,从而形成了古印度独特的风格。 史学界把印度河流域的上古文明统称为哈拉帕文化(大约是公元前3000年至前1500年之间,基本上是一种青铜文化)。 古代印度陶工艺中有这种“写意”手法,从而形成了古印度独特的风格。
哈拉帕陶器独特的风格:形态抽象,造型夸张,在古拙质朴的形象中蕴涵着强劲有力的气韵。 哈拉帕陶器独特的风格:形态抽象,造型夸张,在古拙质朴的形象中蕴涵着强劲有力的气韵。 古代印度陶工艺中有这种“写意”手法,从而形成了古印度独特的风格。 古代印度陶工艺中有这种“写意”手法,从而形成了古印度独特的风格。 哈拉帕陶器独特的风格:形态抽象,造型夸张,在古拙质朴的形象中蕴涵着强劲有力的气韵。 哈拉帕陶器独特的风格:形态抽象,造型夸张,在古拙质朴的形象中蕴涵着强劲有力的气韵。 哈拉帕陶器独特的风格:形态抽象,造型夸张,在古拙质朴的形象中蕴涵着强劲有力的气韵。 哈拉帕陶器独特的风格:形态抽象,造型夸张,在古拙质朴的形象中蕴涵着强劲有力的气韵。 古代印度陶工艺中有这种“写意”手法,从而形成了古印度独特的风格。 古代印度陶工艺中有这种“写意”手法,从而形成了古印度独特的风格。 古代印度陶工艺中有这种“写意”手法,从而形成了古印度独特的风格。 古代印度陶工艺中有这种“写意”手法,从而形成了古印度独特的风格。 哈拉帕陶器独特的风格:形态抽象,造型夸张,在古拙质朴的形象中蕴涵着强劲有力的气韵。 古代印度陶工艺中有这种“写意”手法,从而形成了古印度独特的风格。 古代印度陶工艺中有这种“写意”手法,从而形成了古印度独特的风格。 古代印度陶工艺中有这种“写意”手法,从而形成了古印度独特的风格。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
回到索引
摩亨佐·达罗
整齐的街道规划
大浴池
回到索引
文物
“The Priest-King ”
“Dancing Girl” “The Shiva pashupati seal ”
回到索引
洛塔
洛塔(古吉拉特文:લોથલ loˑt̪ʰəl)是古印度文
明最重要的城市之一。它座落于现今古吉拉特邦巴夫那 加尔县内,年代可追溯至公元前2400年。洛塔在1954 年首度被发现,1955年2月13日至1960年5月19日由 印度考古局(ASI)开凿出土。
回到索引
洛塔拥有全世界已知最早的船坞,将城市与萨巴尔 马提河古河道相连接,能通往信德省哈拉帕与索拉什特 拉半岛之间的贸易航线——当时今日的喀奇沙漠仍是阿 拉伯海的一部分。它是古代极重要、蓬勃发展的商贸中 心,其串珠、宝石及贵重首饰交易尤其频繁,最远可抵 达西亚和非洲一角。洛塔曾率先发展出独特的串珠制造 和冶金技术,后为世人沿用超过4000年的时间。
回到索引
雅利安人
印度
图为坟冢假说中,印欧人在公元前约4000年至1000年期间 的迁移的情况。虚箭头表示的“安纳托利亚迁移”的路线可 能经过高加索地区或巴尔干半岛。粉色表示的范围为假设的 原住地,包括萨马拉文化及斯莱德涅斯多格文化。红色表示 的是操印欧语的族群在公元前约2500年可能已定居的地区, 橙色表示的是前1000年左右的情形。
回到索引
地理位置
这张地图 显示了哈拉帕 与其他印度河 文明遗址的位 置,可以看出 哈拉帕位于较 上游的地带。
回到索引
文物
于哈拉帕出土的玩具,距今约2500年
哈拉帕的陶器碎片
回到索引
摩亨佐·达罗
除哈拉帕之外,印度河流域最有代表性的城邦是摩 亨佐·达罗。
摩亨佐-达罗(公元前2600年-前1800年),又 称“死丘”或“死亡之丘”(Mound of the Dead),是印度河流域文明的重要城市,大约于公元 前2600年建成,位于今天巴基斯坦的信德省。摩亨佐达罗是世界上其中一个早期古代城市,有“古代印度河 流域文明的大都会”之称,该段时期的其他古文明包括 古埃及、美索不达米亚及克里特文明。学者多认为它是 在雅利安人入侵之前由古印度的达罗毗荼人所缔造的都 市文明。
回到索引 梅赫尔格尔
梅赫尔格尔(Mehrgarh)位在今日巴基斯坦的 俾路支省,是最重要的新石器时代考古地点之一, 年代从公元前7000年到公元前2500年,且有着南 亚发现过最早的农耕(小麦、大麦)及畜牧(牛、 山羊、绵羊)遗迹。
梅赫尔格尔考古遗迹的分布有从波伦山口一 直延伸到印度河流域西部一带,以及奎达、卡拉 特、思碧等城市之间。是在公元1974年由法国考 古学家jean-françois jarrige带领的队伍所发现,并于 公元1974年至公元1986年间不断有文物出土。于 此地发现最早的居住遗迹是在其东北角一个面积 约2平方公里的农村,年代约在公元前7000年到公 元前5500年间。
哈拉帕文明介绍
3300–1300 BCE
YLZ2003
结束介绍
索引
雅利安人
十六雄国
为什么叫哈拉帕文明?
回到索引
哈拉帕
哈拉帕(Harappa)是位 于巴基斯坦旁遮普省原拉维 河流域、属于印度河流域文 明的一座防御性城市遗址, 位于萨希瓦尔以西约24公里 处。现代哈拉帕的村落与遗 址相距约6公里。
由于哈拉帕是考古学家 最早发现的、属于印度河流 域文明的遗址,因此印度河 流域文明又称作哈拉帕文明。 哈拉帕遗址的历史时期大致 于公元前3300-1300年。
哈拉帕文化消失后:吠陀文化
取代哈拉帕文化的是由西北方进入印度的雅利安人带来的新文 化体系,这一文化(有时以其圣典的名字称为吠陀文化)是古典印度 文化的起源。早期吠陀时代的历史几乎完全无从考查;梨俱吠陀描述 这一时期雅利安人的主要活动是祭祀、迁徙和对土著居民(可能是达 罗毗荼人)进行征服。雅利安人在这时的主要祭祀对象是代表自然力 量的因陀罗、阿耆尼诸神。在吠陀时代晚期,雅利安人的文化相较以 前有很大发展;他们从早期主要居住的旁遮普移入恒河流域地区。种 姓制度在这时大概已经出现。崇拜梵天、毗湿奴、湿婆三大神的婆罗 门教代替敬奉自然神灵的早期吠陀信仰,这种宗教的一个显著特点是 抬高祭司阶层(婆罗门)的地位。往世书和印度大史诗描述这一时期 雅利安人分成不同的部落集团,而且人民中已经有被称为“罗阇”的 领导者出现(王)。敌对的部落集团之间进行频繁的战争,最终形成 为数众多的早期印度国家。在前600年时,印度有不少于20个这样的 国家,吠陀时代到这时通常认为已经结束。这一历史时期是所谓的列 国时期,因为佛教产生于这一时期,也常称为佛陀时期。列国时代的 印度精神生活十分活跃,出现许多哲学或宗教流派,其中影响最为久 远的即是佛教和耆那教。通常称这次思想爆发为“沙门思潮”,新涌 现的许多思想潮流的一个共同点是,它们都反对婆罗门在印度社会中 的特权地位。
回到索引
毁灭之谜
印度河流域文明被认为是南亚地区最早的城 市文明, 文明的中心位于今巴基斯坦的信德省和旁 遮普省。她有着发达的社会经济结构,并与美索 不达米亚南方的苏美尔进行过商业贸易。此文明 亦拥有以反映繁育动物为主的艺术形式。于1953 年,英国学者Sir Mortimer Wheeler认为,约公元前 1500年,雅利安人从中亚入侵印度河谷地区,引致 了印度河流域文明的衰亡。然而,不少学者均渐 渐质疑此说法。时至今日,许多学者认为文明是 因为干旱和对埃及、美索不达米亚的贸易减少而 衰落。古代印度河文明的不少因素被后来发展的 印度文化所吸收。
回到索引
哈拉帕文化消失后:十六雄国
十六雄国是十六个强盛的王国或共和 国,其范围涵盖肥沃的印度河-恒河平原, 其实也有其他较小的国家,散布在这个 范围上。通常所指的十六雄国是:迦尸、 憍萨罗、鸯伽、摩揭陀、弗栗恃(跋 耆)、末罗、支提、跋蹉、俱卢、般遮 罗、摩差耶、修罗色那、阿湿波、阿槃 底、犍陀罗和甘菩遮(剑洴沙)。在许 多印度邦国之中,位于今比哈尔邦的摩 揭陀国逐渐居于优势地位。印度可信的 政治史开始于频毗娑罗(瓶沙王)统治 摩揭陀的时期。往世书和各教派的典籍 证明这位君主的存在,以及他积极的政 治活动导致摩揭陀的实力大大增强。频 毗娑罗之子阿阇世(未生怨王)执行扩 张政策,大概在北印度确立某种盟主地 位;他并且支持佛教的发展,使佛教在 王舍城举行第一次结集。大约从前4世纪 开始,难陀王朝统治摩揭陀;这个王朝 的建立人摩诃坡德摩·难陀是一个比阿阇 世还要强大得多的统治者,甚至德干高 原的某些地区也服从他的王权。
回到索引
雅利安人
雅利安人(aryan)一词,源于梵语:आर्य ārya,意为光荣的,可敬的、 “高尚的”。印度北部也叫“雅利安·伐尔塔”,巴利文的“雅利安·阿雅塔南” (ari雅利亚和蔑戾车之间的差别;在泰米尔文献中,北印度的国王是指雅利安人 的国王。波斯人建立的国家称为伊朗。种姓制度把人分成“雅利安瓦尔那” 与“达萨瓦尔那”。 在当今的学术界,“雅利安人”一词在大多数情况下已被取代为“印度-伊朗 人”或“印欧人”,即讲“印度-伊朗语族”或印欧语系语言的人。