哲学第二课1

2、唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的
3、承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点。
◎ 基础梳理 ◎ 一、哲学的基本问题 1．哲学的基本问题 思维和存在 的关系问题， (1)哲学的基本问题的含义：是____________
意识和物质 的关系问题。 即____________
(2)哲学基本问题的内容。
意识 是本原的，物质依赖于意识不是物质 (1)根本观点：_____
意识决定物质。 决定意识，而是_____ (2)两种基本形态。 主观精神 夸大为唯一的实在， ①主观唯心主义：把人的__________ 当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的
主观精神。
客观精神 看做世界的主宰和本原， ②客观唯心主义：把__________
第二课
百舸争流的思想
◇哲学基本问题：哲学基本问题的内容；思维和存在的关 系成为哲学基本问题的根据 ◇唯物主义及其形态：古代朴素唯物主义的特点；近代形 而上学唯物主义的特点；辩证唯物主义与历史唯物主义的特点
◇唯心主义及其形态：主观唯心主义；客观唯心主义
判断并说明理由： 1、存在和思维的关系＝存在和思维的辩证关系。
A．机械唯物主义
C．唯心主义
D．辩证唯物主义
18、“道，犹行也；气化流行，生生不息， 是故谓之道。”与此哲学观点相通的是 A．自然从来不飞跃 B．物理不外于吾心 C．世界是一团永恒的活火 D．动之端乃天地之心也
19、古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的 始基”。中国春秋时代《管子》一书中也指 出“水者，何也？万物之本原也”。他们的 观点属于 A.唯心主义的观点 B.科学的物质观 C.辩证唯物主义观点 D.朴素唯物主义物质观
与行、心与物、理与气等关系问题，这些问题集中表现了(
A．自然与社会的关系问题 B．个人与社会关系问题 C．唯物主义与唯心主义的关系 D．物质与意识的关系
)
7、把可直接感知的某种具体实物看作是世界的本原，这种 观点属于(
)
A．形而上学唯物主义观点 B．历史唯物主义观点 C．辩证唯物主义观点 D．古代朴素唯物主义观点
区 别
续表
基本形态 古代朴素 近代形而上学 辩证唯物主义和 唯物主义 唯物主义 历史唯物主义 没有科学依据，把物 具有机械性、形 而上学性和历 区 限 质归结为具体的物 — 别 性 质形态，把复杂问题 史观上的唯心 简单化了 主义等局限性 三种基本形态在根本观点上是一致的，都承认世界的本原 联系 是物质，物质决定意识
康德：理性为自然界立法。 贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合。 休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。 费希特：世界是自我创造的非我。 普罗泰戈拉：人是万物的尺度。 叔本华：万物是我们的表象。 杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验。
判断哲学派别：
1、形存则神存，形灭则神灭
2、水是万物的本源 3、天地合而万物生 4、存在即被感知 5、眼开则花开，眼闭则花谢
[解析]本题以著名哲学家的论断为背景材料，考查学生综合分 析问题的能力。正确解答第(1)问是做好第(2)问的前提。解答第(1)
问，主要从唯心主义和唯物主义的角度进行判断即可。第(2)问在
第(1)问的基础上依据课本的基本论述作出答案即可。 [答案](1)材料一属于主观唯心主义，材料二属于古代朴素唯物 主义。 (2)①材料一认为世界的本原是意识，物质依赖意识，意识决 定物质。它把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，
)
A.士别三日，更刮目相看
B.未有此气，先有此理
C．眼开则花明，眼闭则花寂 D．天地合而万物生，阴阳接而变化起
17．赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它
不是由任何神或被任何人创造的，它过去、现在和将来都是按
规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉克利特的观 点属于( ) B．古代朴素唯物主义
③认为整个世界都依赖于人的主观精神
[
22．材料一：王守仁认为，你未看此花时，此花与你同归于
寂，你看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你
心外。 材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合 而万物生，阴阳接而变化起”。
结合上述材料，用所学的《生活与哲学》知识回答下列问
题。 (1)材料一和材料二各自属于什么样的世界观？ (2)简要评析上述观点。
认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
3．哲学史上的“两个对子” 辩证法和形而上学。 唯物主义和唯心主义、_________________
考点2 唯物主义及其形态 唯物主义的三种基本形态
基本形态
古代朴素 唯物主义 世界是物质的， 世界的本原是 观 水、火、气、土 点 等具体的物质 形态 辩证唯物主义和 历史唯物主义 物质决定意识，意识对物质 原子是世界 有能动作用；社会存在决定 的本原，原子 社会意识，人类社会历史的 的属性就是 发展有客观规律，人民群众 物质的属性 是历史的创造者等 正确揭示了物质世界的基 本规律，反映了社会历史发 在总结自然 坚持了唯物主 展的客观要求，反映了最广 进 义的根本方向， 科学成就的 大人民群众的根本利益；把 步 基础上，丰富 本质上是正确 唯物主义和辩证法有机结 性 和发展了唯 的 合起来，把自然观和历史观 物主义 在辩证法的基础上有机结 合起来 近代形而上 学唯物主义
具体的物质形态 是错误的。 上是正确的。但把物质归结为________________ ②近代形而上学唯物主义：把物质归结为自然科学意义上
原子 ，因而具有_______ 机械性、___________ 形而上学性和______ 历史观 的______ 上的唯心
主义等局限性。
③辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界 基本规律 ，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广 的__________ 根本利益 。 大人民群众的_________ 2．唯心主义
哲学发展的始终，决定着各种哲学的________ 基本性质 (3)它贯穿于________
和方向，决定着对其他哲学问题的回答。
二、唯物主义和唯心主义
1．唯物主义
物质 是本原的，意识是派生的，先有_____ 物质 (1)根本观点：______ 后有意识，物质决定意识。 (2)三种基本形态。
①古代朴素唯物主义：坚持了唯物主义的根本方向，本质
8．“我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的
光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在 就是我的感觉的相加。”这种观点属于认识论上的( A．客观唯心主义 C．形而上学唯物主义 B．主观唯心主义 D．辩证唯物主义 )
9、．每年高考前后，一些学生或家长用敬神、拜佛等迷信方
式，祈祷神灵保佑自己或子女金榜题名。这种做法属于(
6、物是观念的集合
7、人病则忧惧，忧惧见鬼出 8、死生有名，富贵在天 9、没有调查就没有发言权
◎ 自测自评 ◎
1．哲学要研究的问题有许多，其中有一个贯穿哲学发展始
终的基本问题，即(
)
A.思维和存在的关系问题 B.主观精神与客观精神的关系问题 C.可知论与不可知论的关系问题 D.意识和物质的辩证关系问题
◆古代朴素唯物主义的经典观点
五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。
阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)。
形神说：形存则神存，形谢则神灭(王充)。 气理说：气者，理之依也(王夫之)。 活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)。 水为始基：“水”是万物的“始基”(泰勒斯)。
◆近代机械唯物主义经典观点 狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。 ◆主观唯心主义的经典观点 孟子：万物皆备于我。 王守仁：心外无物。 慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。 陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。 笛卡尔：我思故我在。
考点3
唯心主义及其形态
主观唯心主义 客观唯心主义
1．唯心主义的两种基本形态
把人的主观精神(如人的目 把客观精神(如上帝、理 的、意志、感觉、经验、心 念、绝对精神等)看做世 灵等)夸大为唯一的实在， 界的主宰和本原，认为 基本观点 当成本原的东西，认为客观 现实的物质世界都是这 区 别 事物以至整个世界，都依赖 些客观精神的外化和表 于人的主观精神 现 代表人物及 贝克莱：存在就是被感知 黑格尔：绝对精神 主要观点 王守仁：心外无物 朱熹：理 二者在根本观点上是一致的，都认为意识是世界的 本原，物质依赖于意识，意识在先，物质在后，意 联系 识决定物质
)
A．主观唯心主义
C．不可知论
B．客观唯心主义
D．机械唯物主义
10．下列观点属于唯物主义的是( A．心外无物 B．形存则神存，形谢则神灭 C．理在气先
)
D．存在就是被感知
11．(2011 年广东卷)“道，犹行也；气化流行，生生不息， 是故谓之道。”与此哲学观点相通的是( A．自然从来不飞跃 B．物理不外于吾心 C．世界是一团永恒的活火 D．动之端乃天地之心也
3．哲学史上的“两个对子”是指( ①唯物主义和唯心主义 义 ③辩证法和形而上学 A.①②
)
②主观唯心主义和客观唯心主 ④辩证唯物主义和历史唯物主义 B．③④
C．①③
D．②③
4．下列观点属于主观唯心主义的是(
)
①物是观念的集合
②上帝支配着地球上的万事万物
⑤存在即被感知 B．①②④⑤ D．②③④⑤
③气者，理之依也 ④心外无物 A．①②③④ C．①④⑤
本原的问题。对这个问题的不同回答， ①思维和存在何者为____
唯物主义 和____________ 唯心主义 的唯一标准。 是划分__________
同一性 的问题，即思维能否正确认识 ②思维和存在有没有_______ 不可知论 。 存在的问题。由此可以分为可知论和___________ 2．为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 生活和实践 活动中遇到的和无法回 (1)它首先是人们在____________ 避的基本问题。 一切哲学 都不能回避的、必须回答的问题。 (2)它是_________
A．“心外无物”
)Hale Waihona Puke Baidu
B．“天地为万物之本”
C．“夫形于天地之间者，物也”
D．“舍天地则无以为道”
14．(2010 年山东卷)有一首英语儿歌这样唱道：“告诉我为什 么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕„„因为上帝创造星辰闪
耀，因为上帝创造常春藤缠绕„„”美国一位著名科普作家这样
改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕„„” ) 这一改动反映了( ①唯物主义与唯心主义的区别 区别 区别 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ ③科学精神与宗教精神的区别
)
12．(2011
年上海卷)我国古代哲学思想中有“天地成于元
气，万物成于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的 本原。这种哲学观点属于( A.朴素唯物主义 C．形而上学唯物主义
)
B．主观主义 D.辩证唯物主义
13．(2010 年新课标全国卷)王安石提出“形者，有生之本”，
与之相对立的观点是(
②直接联系与间接联系的
④可知论与不可知论的
15、．“正是有了我和我的意识，才有了地球”、“没有地球
哪我们的意识呢”这两种观点( ①是对哲学基本问题的讨论 思想 ) ②第一种属于客观唯心主义 ④是唯物主义与唯心
③第二种属于主观唯心主义思想
主义的对立 A．①②③④ C．①④ B．①②④ D．②③
16、(广东珠海2012 届高三9 月摸底)下列观点与“存在即被感 知”哲学立场相同的是(
20、下列选项与“我思故我在”观点相一致 的是 A．未有这事，先有这理 B．吾心即宇宙，宇宙即吾心 C．死生有命，富贵在天 D．世界的本质是“绝对精神”
21．王守仁问弟子：“什么是天地的心？”弟子说：“人是
天地的心。”王守仁问：“什么是人的心？”弟子说：“只是
一个灵明。”王守仁解释说：“我的灵明便是天地鬼神的主 宰。”这一观点( 东西 ) ②把人的主观精神当成本原的 ④把客观精神 ①把意识视为世界的本原 看做世界的主宰和本原 A.②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③
5、全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和
存在的关系问题。这是因为思维和存在的关系问题是( A．唯物主义者必须首先回答的问题 B．唯心主义者必须首先回答的问题 C．区分可知论和不可知论的根本标志 )
D．一切哲学都不能回避的、必须回答的问题
6、．中国古代哲学家主要探讨天与人、名与利、形与神、知