《我与地坛》
《我与地坛》史铁生(全文阅读)
《我与地坛》史铁生(全文阅读) 《我与地坛》,长篇哲思抒情散文,中国当代著名作家史铁生著。
是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。
其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。
前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔,对于中学生来说,这是一篇令人反思的优秀文章。
地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。
作者简介史铁生(1951-2010),中国当代著名作家、思想家。
1958年入北京市东城区王大人小学读书,1967年毕业于清华附中初中部。
而后,于1969年到陕北延安地区“插队”。
三年后因双腿瘫痪回到北京,在北新桥街道工厂工作,后因病情加重回家疗养。
1979年开始发表作品。
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。
他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。
他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
他的《病隙碎笔》作为二,,二年度中国文学最为重要的收获,一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题,并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。
当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时,史铁生却居住在自己的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和执着,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。
2010年12月30号下午16点,因突发脑溢血,经抢救无效于12月31号3点46分离开人世。
史铁生,1951年生于北京,1967年毕业于清华附中,1969年去延安一带插队。
因双腿瘫痪于1972年回到北京。
后来又患肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。
自称是“职业是生病,业余在写作”。
2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。
写有著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人。
我与地坛课文原文
我与地坛我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园,实际就是地坛。
许多年前旅游业还没有开展,园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。
地坛在我出生前四百多年就座落在那儿了,它伴着我的母亲,走过了一段又一段艰辛的岁月。
我在它怀里出生,它看着我第一眼,看见我母亲那期望和恳切的眼神。
在成长的岁月里,我一次又一次向它诉说着生命的脆弱与艰难,它静静地倾听着我无尽的诉说。
我十五岁那年,一个命运的不幸突然降临,我因病不得不辍学在家。
那时候的我,仿佛被命运抛弃在荒野之中,孤独、无助、绝望。
我曾经无数次地想到过死亡,但是当我来到地坛时,我发现自己还活着,我还有生命。
我在地坛里独自漫步,看着那些荒芜的景象,感受着生命的脆弱和无常。
然而,在这片荒芜的土地上,我看到了生命的顽强和坚韧。
那些野草、野花、昆虫、小鸟,它们都在努力地生存着,尽管环境恶劣,但它们从未放弃过。
在地坛里,我感受到了生命的尊严和价值。
我看到了那些曾经辉煌过的古建筑、古殿檐头浮夸的琉璃、门壁上炫耀的朱红,虽然它们已经剥蚀、淡褪、坍记,但它们依然存在,依然在诉说着历史的沧桑和变迁。
在地坛里,我看到了自己的影子。
我看到了那个曾经迷茫、无助、绝望的自己,也看到了那个勇敢、坚韧、乐观的自己。
我知道自己还有生命,还有希望。
地坛是我的避风港湾,是我精神的寄托。
在这里,我可以放下所有的烦恼和忧虑,让自己的心灵得到片刻的宁静和安慰。
在这里,我可以感受到生命的价值和意义。
在地坛里漫步的日子里,我开始思考人生的意义和价值。
我开始思考自己的命运和未来。
我知道我不能被命运打败,我不能放弃自己。
我要勇敢地面对生命的挑战和困难。
于是,我开始写作。
我想通过写作来表达自己的感受和思考。
我想通过写作来寻找生命的价值和意义。
我想通过写作来证明自己的存在和价值。
在地坛里漫步的日子里,我开始思考自己的写作之路。
我知道我不能放弃写作,我不能放弃自己的梦想。
我要坚持写作,直到生命的最后一刻。
如今我已经离开了地坛,但我依然会时常想起它。
史铁生散文《我与地坛》读后感500字9篇
史铁生散文《我与地坛》读后感500字9篇史铁生散文《我与地坛》读后感1《我与地坛》是史铁生的代表作品,这篇文章有着作者对死亡的剖析,最终得出“死亡只是一个必将到来的节日,那么就安心来迎接”的结论;有着对亲情的讴歌,为母爱的无私奉献而赞美,因为母爱唤醒了他沉睡的心;有着对生命的向往:那一个永远无法得到荣誉的长跑女孩,那一对从中年相伴直至步入老年的夫妻,那一个对妹妹无比爱护的哥哥……一个个在地坛的故事是如此的美好与纯真让人向往。
对我印象最深的,还是开头史铁生在地坛孤寂的思考死的事情,和他的没落与悲愤。
是啊,一个人在青春的大好年华中折断双腿,只可以在轮椅上生活,这对一个有理想有梦想的人是多大的打击呢!但是在细细的思考中,他明白了很多。
在母亲的关注下,他在一次次用心灵与死神的搏斗中,他放弃了死亡与没落,向着文坛进发,成功的成为一名作者。
生命对于我们每个人来说,都只有一次,对于这仅有的一次,我想我们应该好好把握。
诚然,人生难免有许多坎坷,但这不应成为逃避生活的理由,与其悲伤痛苦,草率结束自己的生命,不如将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会。
正是一次次的挫折,才让这个世界充满乐趣。
没有故事的世界是呆板的,所以,我认为,挫折即成长,《我与地坛》一书,正是对挫折与成长的诠释。
史铁生散文《我与地坛》读后感2天色灰蒙蒙的一丝活气也没有,我有气无力的倒在沙发上看史铁生的《我与地坛》,不知为什么,我的心变得沉静了,仿佛把心交给了史铁生,与他一起在那个不热闹的地坛旁边一待就是十五个春夏秋冬。
自己仿佛看穿了什么,渐渐的身子正了,人却变得既恍惚不定又庆幸着什么。
他的故事占满我的脑子是不是的就会浮现出儿子与母亲的情感纠纷,我有些乱了,就靠在沙发上小寐。
我渐渐地被大脑支配仿佛自己就是史铁生,悄无声息地进入了那个废弃的古园,好像一切都是那么熟悉,我一次次的和死神对话,站在那棵大树下,望到了母亲找我脸上露出的焦急神色。
我还是打败了自己的心想通了拒绝了死亡要好好活,对得起母亲。
《我与地坛》读书心得体会(33篇)
《我与地坛》读书心得体会(33篇)《我与地坛》读书心得体会(通用33篇)《我与地坛》读书心得体会篇1它等待我出生,然后它等待我活到最傲慢的年龄,突然使我的腿残废。
”读了史铁生的,我体会到了他不寻常的生活和他顽强的意志。
20年,人生中最美好的年龄。
如果说生命是一个开花的过程,那么花朵在二十岁的时候就会盛开。
史铁生此时双腿瘫痪。
他丢了工作,找不到出路,生活一片模糊。
他很生气,他很迷茫,他似乎觉得活着没有意义。
他每天都去地坛打发时间,有时候整天都呆在那里。
......到荒芜的'院子里,但没有下降,逐渐看到光明的一面世界,终于走出阴影,开始了写作生涯,勇敢,坚强地活下去......看完后,我很感慨。
没有人能够幸免尴尬,困惑的时候,越是困难,越要勇敢面对。
三年级时,我面对这样一个具有巨大的转变:转学。
从老家转学到了中国北京。
入学教育考试是少不了的。
老家学英语是比较晚的,这里的同学我们已经发展可以把自己的想法用英语进行自由地选择表达设计出来,而我认为只是企业仅仅通过认识存在几个方面单词罢了。
入学学生考试的成绩作为自然高不了,这让我一度悲伤与焦虑。
上英语课如同听天书,完成家庭作业也十分复杂艰难,我简直失落影响到了极点。
我默默地问自己:“李子萌,这还是以前的你吗?难道你的英语教学成绩要一直差下去吗?”“不,绝对不是不行!”我一面不断学习着课本的内容,一面借来以前的课本,听着,读着,强记着。
爸爸也在每天下班后给我一些耐心辅导,给予我巨大的帮助。
渐渐地,我成了我国英语专业课上老师发言最积极的那一个,在第一次使用英语水平考试的时候他们居然拿到了满分。
这对于需要一个从幼儿园就开始学英语的孩子一般来说都是可能算不了什么,但对于我个人来说,其中一种付出的努力和得到的快乐谁又能够更加懂得。
《我与地坛》读书心得体会篇2史铁生是一位残疾作家,正当生命最灿烂的季节,命运却让他受到了最沉重的打击,他失去了双腿。
这会是一种多么难言的痛苦啊又会有一种多么哀伤的心情直到他学会了用文字表达自己的感受让真情在笔尖流露。
《我与地坛》教学设计10篇
《我与地坛》教学设计《我与地坛》教学设计10篇作为一名优秀的教育工作者,常常要根据教学需要编写教学设计,借助教学设计可以促进我们快速成长,使教学工作更加科学化。
那么教学设计应该怎么写才合适呢?下面是小编整理的《我与地坛》教学设计,仅供参考,大家一起来看看吧。
《我与地坛》教学设计1一、教学目标1、筛选信息,理解作者对生命感悟的内容;2、学习本文寓情、理于景的写作方法;3、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度。
二、教学重难点在景物描写中所传达的对地坛的情感和对生命的逐步理解。
三、教学设计1、教学方法:启发式教学2、媒体设计:powerpoint课件演示3、教学课时:一课时四、教学过程1、导语设计课前听音乐。
说出音乐名和作曲者?学生回答:《命运》,贝多芬。
引入:贝多芬,28岁开始耳朵有病,听力逐渐衰退,到32岁基本已经丧失听力。
《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的。
面对不幸,贝多芬“扼住命运的喉咙”,谱写了音乐史上光辉的乐章。
生活中像贝多芬这样勇敢抗争命运的人很多,今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一个。
2、作者简介(幻灯片)史铁生(1951~),生于北京,18岁去延安插队。
21岁时,因腿疾住进医院,这一天是他的生日,从此他再没站起来。
他在做了7年临时工之后,转向写作。
1983年他发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。
现为专业作家,中国作协会员,其作品多次在全国获奖,并有英法日文译本在国外出版。
3、解题介绍地坛(幻灯片)(1)有关地坛的图片:方泽坛(2)文字介绍:地坛,又称方泽坛,建于明代嘉靖九年,整个建筑群呈方型,象征大地,是明清两朝皇帝祭地的场所。
课文第一部分写了史铁生在地坛的所见所闻与所思。
过渡:他有什么见闻?生找出集中写古园风景的段落(3、5、7)4、研习课文(1)出示“曾经”的地坛和“现在”的地坛,请学生概括各自的特点。
曾经:浮夸的琉璃炫耀的朱红高墙玉砌雕栏现在:剥蚀淡褪坍圮散落明确:辉煌→荒芜(幻灯片)(2)“我”第一次来到地坛是怎样的心情?明确:失魂落魄。
史铁生散文《我与地坛》【最新3篇】
史铁生散文《我与地坛》【最新3篇】(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《我与地坛》
2、母亲是怎样面对这样的“难题”的?用原文回答。 “这苦难只好我来承担”
3、从母亲对待“难题”的态度,我们可以看出这 是一位怎样的母亲?
作者逐渐领悟到“母亲的苦难与伟大”,领悟到创作也 “并不是母亲盼望我找到的那条路”。你认为母亲盼望 “我”找到的那条路到底是什么?
母亲只是以她“艰难的命运、坚韧的意志和毫 不张扬的爱”,在暗中默默地鼓励我勇敢地活 下去,找到一条“走向自己幸福的路”。
第二部分写母亲是为什么? 非常概括地说,写母亲,实际是写我对母亲的“理 解”,写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度 的“理解”。母亲的“活法”,就解答了自己应该 怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。 所以是母亲给了他生的勇气,教会了他怎样活下去。
绝望到充满希望的过程。 地坛荒芜中的生机,使他重拾了生活 的信心。
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第二部分
找出文章中直接描写母亲的段落,归纳作者是如何 把深沉的母爱描写在默默无言中? 送我上地坛,无言目送 在家等待我,坐卧难宁
到地坛找我,悄悄缓缓
1、在第八段中,作者说“给母亲出了一个难题”, 你能具体说一下“难题”是哪些?体会其中的意味。 用课文的原文回答。
作者在古心致志地想关于死的问题。 (2)我为什么要出生? (3)我应该怎样活?
思考的问题有结果了吗?
明确:第3个问题的关键是母亲。
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.第一部分有几处关于地坛的 景物描写?有什么特点?
四百多年里,它一面剥蚀了古 殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁 上炫耀的朱红,坍圮了一段段高 墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周 的老柏树愈见苍幽,到处的野草 荒藤也都茂盛得自在坦荡。
《我与地坛》读后感15篇
《我与地坛》读后感15篇《我与地坛》读后感1夜幕降临,一切喧嚣归于平静。
寂静的夜里,淡黄灯下,品香客,细细体味:史铁生先生的《我与地坛》。
天道沧染,人世芳华,本为意气风发的男儿,一颗心勇往无前,还未开创一番事业,失去了双腿。
他彷徨,暴躁,自弃,不安,抱怨上天的不公,在地坛中,他孤芳自赏,深深的无助与几近崩溃的茫然要压垮他。
整日在地坛,默默逃避,心中有怨可却无意中伤害了自己的母亲。
时间的推移,使他渐渐学会冷静、放下,学会思考。
地坛的沧桑,花开树荣,悲欢离合,他从中得到人生的智慧。
母亲的去世,于他来说不易于天塌下来,难以忍受,当头一棒,史铁生放下,跌跌撞撞闯出了一条路。
“树欲静而风不止,于欲养而亲不待”道尽多少辛酸,遗憾。
一个人的身体如若无法行走,那么他的灵魂必然走的很远,人生实苦面对残忍的现实,该何去何从?史铁生给出了答案“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”“就命运而信,休论公道,我们只能去寻找一切不幸的救赎之路”他并未多少英勇,却坦然,他珍惜生的,亦有活下去的勇气,这大多来自他的`母亲,一个苦难的母亲,承担生活的重担,承受了儿子的苦难“反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真出了什么事,那苦难也只好我来承担”她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替;她想,只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保障她的儿子终于能找到——这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲说到底,爱是根本的希望;爱,才需要诉说。
一直到尘埃埋没了时间,时间到存了往日的波澜。
地坛见证了太多的风霜,那份沧桑,那份温柔,无法言语的存在,史铁生用文字唤起生命真正的色彩,给了同样绝望的人希望,孤独之前是迷茫,孤独之后是成长。
《我与地坛》读后感2面对挫折和苦难,有些人却选择了亲手扼杀自己的生命:法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺?拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声;德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海,春暖花开”后,卧轨自杀……这些事实让人触目惊心,追其根源是对生命的不负责,对生命的不重视,其留给世人的只有感叹和惋惜。
《我与地坛》赏析
《我与地坛》赏析《我与地坛》是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。
下面店铺为大家带来《我与地坛》赏析,希望大家喜欢!《我与地坛》赏析篇1对于一篇文章,要有一个好的切入点来进行清晰的分析。
在讲解《我与地坛》第一节时,我首先从标题入手。
既然标题为“我与地坛”,那地坛是什么呀,有什么特点呢?请同学们阅读第一段,用文段词语进行简单的概括。
此问题很简单,学生极易得出结论:地坛是一座古园,它荒芜、冷落(比喻),无人问及。
接着,进一步引导学生,分析第三段,地坛到底荒芜成什么样了。
“四百多年里,它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏。
”此处的分析很重要,要细细梳理。
在四百年前,地坛是什么样的呢?明确对象:琉璃、门壁、墙、台阶、栏杆。
琉璃是浮夸的,华美夸张;门壁是炫耀的朱红之色,夺目耀眼;墙是高耸的;台阶是玉石般光滑,栏杆是精雕细刻的。
而四百年后的今天呢,琉璃剥蚀(剥落侵蚀)了;门壁的朱红淡褪(暗淡褪色)了;高墙坍圮(倒塌零碎)了;玉砌雕栏散落一地了。
此处描写一个很重要的手法就是运用了动词“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”,暗含了对比,写出了在四百年的时光流逝中,地坛前后的巨大变化。
标题既为“我与地坛”,那我呢?“在20岁最狂妄的年龄忽地残废了双腿。
“20岁之前是“最狂妄的”,朝气蓬勃,胆大包天,世界尽在脚下。
而之后呢,“双腿残废”,“失魂落魄”“找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了”。
我与地坛的命运是何其相似,于是作者才说跟地坛是“缘分”“有宿命的味道”,于是乎地坛成了作者“逃避一个世界的另一个世界”。
作者在地坛身上看到了自己的影子,找到了自己的同类,寻求慰藉,于是“最初几年就一天到晚耗在园子里”。
在那做什么呢?“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。
《我与地坛》读后感15篇
《我与地坛》读后感15篇《我与地坛》读后感1《我与地坛》是史铁生散文代表作,是他是五年来摇着轮椅在地坛思索结果,__中饱含作者对人生感悟,对亲情讴歌,朴实文字间洋溢着作者心灵深处情感,是一部不可多得优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从此他再也没有站起来,在人生最狂妄年龄忽地失去双腿,这对一个年轻生命来说如雷轰顶。
在经过一次次心灵与死神斗争之后,他最终拒绝死亡。
是母亲爱唤起他意志,他坚定把自己心变成一片沃土,而母亲已在这片沃土上洒第一把种子。
文中,作者朴实一句话应当成为名言:儿子一切苦难,在母亲那儿都是要加倍。
难道,我们母亲天生就是来为我们承担苦难?难道,你真忍心自己母亲成为这世上最痛苦母亲?难道,你真愿意让你母亲在夜深人静时肚子哭泣?母亲深深地爱着我们,她们为自己儿女默默地奉献着,而我们又该为自己母亲做些什么呢?史铁生没有放弃自己生命,顽强地艰难地一步步走过来,因此,文坛上多一名新秀。
当他第一篇__被发表时候,他想与母亲分享快乐,但已是“子欲养而亲不待”。
母亲没有留下过什么隽永誓言,或是恪守教诲,她只想让儿子活下去,简单快乐地活下去,此时此刻,作者也感受到母亲坚忍一直和毫不张扬爱。
《我与地坛》给予我们警示—要勇敢面对挫折,珍惜亲情,正确对待人生,不要轻言放弃,要懂得理解,坚强等等,有很好引导作用。
史铁生__让人学会感恩,学会坚强。
也让我们进行一次心灵搜索和对生命诘问,对生命意义又加深理解。
《我与地坛》读后感2在我看来,这篇__是史铁生发给人生的一封感谢信,史铁生试图通过这次写作来回顾自己以往的生活,尤其是双腿残废之后,那段艰难的岁月,陪伴史铁生的人或物。
史铁生是幸运的人,当时的情景很容易就可以联想到,二十出头的青年,意气风发,正是大展才华,挥洒青春的年纪,就这样瘫了,出行不方便那到是次要,而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的,于是他暴戾,阴郁。
然而,史铁生的头脑还是清醒的,史铁生努力的克制自己,于是史铁生遇到了地坛,也可以说是地坛找到了史铁生,亘古不变的景象转化为内心的震撼,遍地的萧条,却让内心孤独的史铁找到了心灵的家园,于是史生铁爱上了这里,这里的一切仿佛是专门为他设计的,宁静,空旷,没有人来打搅,史铁可以静静的坐在那,抑或看书抑或发呆,于是,先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬,可以说,这使心灵的沉淀。
简析史铁生《我与地坛》
简析史铁生《我与地坛》《我与地坛》是史铁生的一篇散文,描写了他在北京地坛寺的一次游览体验,散文以自我感悟为主要线索,深入描绘了地坛的历史、地理、文化和宗教背景,展现了史铁生对自然和人文的独到感悟和思考。
散文一开始以高度的客观性介绍了地坛寺的位置、规模和历史意义。
随着史铁生对寺庙的深入探索,他开始感受到这个地方的神秘和美好。
他与众不同的是,他不再只是看到寺庙建筑的花砖流水或和檐廊飞梁的装饰,而是被它自成一体的自然、认为神话的人文历史和文化风貌所吸引。
通过不断地观察、思考和感受,他发现在这里自然与人文完美地融合在一起,构成了一个神奇的境界。
史铁生说道:“这里似乎有一种神秘的力量,让我感到思维和情感的颠倒,我的心灵、我的思维、我的身体都在不断地沉淀、融合,被渲染着一种悠久的历史感和深沉的文化积淀”。
这一段话道出了地坛寺所充满的氛围,让人沉浸在其中,感受到更多的人文历史和文化风貌。
同时,史铁生也不忘在文章中呼应着自己的创作特色,他在文章中屡屡提到雕刻、装饰、手艺等词汇,一方面体现了他对艺术、文化、手工业等传统美学价值的热爱,另一方面也向人们展现了中国式叙事中常见的“朴素性”。
他的文字数量不多,内涵却十分丰富,富有哲理的句子让读者受到启迪,也在不知不觉中增长了知识。
总的来说,《我与地坛》是一篇内涵丰富、意味深刻、构思巧妙的文章。
文章不仅介绍了地坛寺的历史和背景,更主要是展现了作者在探索过程中的心理与感受,并在此基础上表达了个人对自然和人文的独到感悟和思考。
文章具有生动形象、富有感染力,让人们在阅读过程中获得心灵上的震撼和启发。
《我与地坛》这篇文章在真实而深入地描绘了地坛寺这一历史建筑的基础之上,更显示了作者对中国传统文化和信仰的热爱和思考。
通过对寺庙、园林和文化史的感知,作者以独特视角和简练语言唤醒读者的感受,让我们重拾对美好传统的认识。
同时,这篇文章也让我们更加认识到小清新式的写作风格对于中国文化叙述的影响与意义。
史铁生《我与地坛》读后感8篇
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《我与地坛》概述
《我与地坛》概述
《我与地坛》是中国当代作家史铁生创作的一篇长篇哲思抒
情散文,首次发表于1989年5月。
《我与地坛》讲述了作者在突如其来的不幸中,在荒芜冷落
的地坛中找寻到了失落的精神家园的故事。
作者在地坛中找寻到了生命的感悟,他观察到地坛中人们的日常生活,通过这些细微的生活场景,他思考了人生的意义和价值。
史铁生以细腻而深刻的笔触,描绘了自己在地坛公园观察到
的生活画面,以及他对于生命的思考和感悟。
他通过对于自然和生活的描绘,展现了一种对于生命的敬畏和对于生活的热爱。
同时,他也通过对于自己的经历的叙述,表达了一种坚韧不屈的生活态度。
在《我与地坛》中,史铁生不仅表达了自己对于生命的深刻
思考,也传递了一种积极向上、乐观豁达的生活态度。
他的文字充满了对生活的热爱和对未来的希望,给人以深深的感动和启迪。
总的来说,《我与地坛》是一部具有深刻哲理和人文精神的
散文作品,它通过对于生命和生活的思考和感悟,展现了人类对于生命的敬畏和对于生活的热爱。
同时,它也传递了一种积极向上、乐观豁达的生活态度,对于人们的生活和精神世界都有着重要的启示意义。
《我与地坛》(精选12篇)
《我与地坛》(精选12篇)《我与地坛》(精选12篇)《我与地坛》篇1自读导言1.理解、体味史铁生对“生命”的感悟。
2.把握文章的脉络线索。
3.品味作者沉静、绵密、抒情的语言。
(解说:史铁生的所有作品,包括散文、小说,均贯穿一点,就是“对生命的解读”,本篇尤其如此,它是史铁生散文的代表作。
阅读本篇,可以说就是跟随作者去阅读生命。
文章比较长。
因而把握线索非常重要。
文章对我们情感的冲击,对我们心灵的敲打,都是通过语言传达出来的。
自读程序1.默诵全文,初步感知文章内容,体悟作者感情,概括前后两部分要点。
明确:第一部分,写古园风景、我的思绪。
第二部分,写对母亲的追思,对母亲生命的理解。
2.让学生深入思考,边思边读,抽象概括贯穿全文的思路是什么?明确:全文的总体思路是:追寻,解答。
前半部分是追寻,后半部分是解答。
提醒学生注意第一部分中这样几句话,“我一连几小时……我为什么要出生。
”“剩下的就是怎样活的问题了,这却不是……去窥看自己的心魂。
”这实际是史铁生在园中15年,全部所思所想的总体线索。
也就是说,这就是史铁生的“追寻”的“问题”,共三个:第一个,我的身体残疾了,我的生命是不是就此结束吧,是不是就一死了之算了?也就是说,我该不该去死?第二个,我为什么要出生?第三个,我应该怎样活?这是作者追思的“心魂”。
关于第三个问题。
当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了,终于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”,感悟到“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实”的时候,实际已经找到答案了,已经对那“生”与“死”这两个问题释然了,解答了。
最关键的问题是怎样活下去?——为了什么活下去?以什么样的精神状态活下去?怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。
这个问题是贯穿全文的核心问题。
如果师生找准了这个关键的核心问题,那么,就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。
可以说,如何面对命运是本篇追思的核心。
史铁生《我与地坛》赏析
史铁生《我与地坛》赏析史铁生《我与地坛》赏析《我与地坛》作者史铁生,总共分为三部分。
第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟;第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的思念;第三部分写自己与地坛不可分割的情感。
以下是小编带来的史铁生《我与地坛》赏析,希望对你有帮助。
史铁生《我与地坛》赏析篇1地坛,一座废弃的园子,在史铁生的生命中占据着非常重要的地位,特别是在他残疾之后,正如其本人所说,与地坛是缘分使然,地坛在他出生四百多年的时间里他就坐落在那儿了,而自从他的祖母年轻时带着他父亲来到北京,它就一直住在离他不远的地方——五十多年间搬过几次家可是搬来搬去总是在它的周围,而且是越搬离它越近了。
常常觉得这中间有着宿命的味道,仿佛这古园就是为了等待史铁生,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
史铁生对于地坛的情感是深刻的。
一个频临绝望的年轻人与一个荒芜冷落的院子相遇了,一个在人生的青壮年时期失去了双腿与一个曾经玻璃珠瓦、玉砌雕栏、如今却朱红剥落、断壁残桓横陈,有过同样喧嚣的过去有着同样失落失意的现在,弥漫在我与地坛之间的是同样同病相怜,同样生生相惜的现在。
不同的是,虽然有着同样的遭遇,但是有着同样不同内蕴的气质,一个烦躁,一个沉静,一个逃避,一个从容。
由此注定这是一次最为倾心的相遇。
如同步履艰辛、艰难疲惫的浪子,邂逅了优雅大度铅华殆尽的女性,心仪与欣赏紧跟着相遇的脚步不动声色的融入心中,十五年前的一个下午,我摇着轮椅来到园中作为一个失魂落魄的人我一切都准备好了,那时候太阳循着亘古不变的路途越来越大,也越红,在满园弥漫的沉静光泽中,一个人更容易看到时间并且看到自己的影子。
从此以轮椅为伴,与一个废弃的院子相依相伴。
地坛让他思考生命、思考命运,思考人生,回忆母亲,回忆母亲的情感,思考四季,思考上帝,一座废弃的古园,长年在此写作,思考,与史铁生就有了生生相息的情感,古园也似乎有了生命,一片落叶,一声鸟鸣,都是大自然中生命的召唤,如果说,作者的散文写的真实,写的感人,写的生动,如果说他的散文的写作秘诀则是因为地坛,这座废弃的古园给作者带来灵感和情感是深刻而又真实的。
《我与地坛》
《我与地坛》《我与地坛》是作者史铁生写的一篇散文。
讲了他与地坛的故事。
史铁生是一位残疾作家,因为双腿瘫痪而失去了自我,经常一个人摇着轮椅到地坛里,那是地毯就是荒芜的如同一片野地,很少人会来这儿。
史铁生把一天中大部分的时间都花在在地坛里,在地坛待的时间视乎比家还要多。
他那是因为失去了双腿对生活永远的热情渐渐变得绝望,甚至还想到世界上为什么会有他,他的母亲会不会因为有个残疾的儿子而感到难过呢?!事实说明他的母亲并没有这样子想。
“母亲那时已不年轻为了我的腿,她的头上开始有了白头发,医院已明确表示,我的病目前没办法治。
“母亲”的全副心思却放在给作者治病上,到处找大夫,打听偏方,花了很多钱。
她总能找出一些稀奇古怪的药,让我吃,让我喝,或者是洗,敷,熏.....”在这句话中,足够表明了母亲对儿子的在乎。
在作者待在地坛的时候,母亲总是远远地望着他,生怕他除了什么事,直到看到他的身影,母亲悬着的心也就落下了。
那天,母亲如同往常帮儿子备好轮椅,看着他消失在自己能看到的范围,还是送作者走的姿势。
就像刚刚看着他走时的目光,在家坐立难安,决定去看看(虽说是看,但她从不打扰到他)母亲在哪儿望瞭望,没有看到作者的身影,很着急。
而这是作者在草坪后面看书,那个位置正好遮住母亲的目光。
母亲着急了,就决定去找,地坛那么大,作者明明看到了母亲寻找他那焦急的身影,但却不曾叫一下她,任她去寻找。
母亲走了多少条路才看到了她,但是她觉得只要看到他就足够了。
当作者决定开始写作的时候,母亲更多的是鼓励他,四处奔泼,借书,找资料,和作家朋友聊天....就像当初为作者找药一样。
待作者作文发表得奖的时候,他多么想和母亲分享此时的快乐啊。
是呀,能与自己分享喜怒悲乐的爷只有母亲了。
可是母亲不在了。
他来到地坛哪儿,想母亲为什么那么早离开呢。
文中的母亲,她不光疼爱儿子,也懂得儿子的心思。
作者在地坛里想事,木琴在家了肯定是坐立难安,但她从不阻止过他,早早的尾他准备好轮椅,望着他离开。
《我与地坛》读书笔记5篇
《我与地坛》读书笔记5篇《我与地坛》讲述了作者与地坛的关系和他与母亲的爱,下面是小编搜集整理的《我与地坛》,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。
篇一:《我与地坛》读书笔记江南的高温天悄然而至。
街上行人似乎少了些,连楼下乘凉的居民们也不见了踪影。
在盛夏的午后,翻开《我与地坛》,去寻一处清凉。
深蓝色的封面,给人以心旷神怡。
手指触摸着封面上微微凸起的书名,觉出它对往事的述说。
书中讲述着史老先生的人生旅途。
刚开篇,就出现了一座废弃的古园。
这座古园历尽四百余年的沧桑,注视着史老先生的成长。
也是在这里,他完成了对人生的思考,对生命的领悟,对未来的期待。
史老先生的青年时期,因为一场病,双腿残疾。
正值人生最美好的时光,史老先生却失去走路的机会,换作任何一个人都会有抱怨,有不甘心,有失魂落魄。
这样的时期,我们需要独处。
于是史老先生找了一个宁静的去处,独自思考。
正如他所说:“在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。
”他在这个僻静的地方静静思考各种事情。
一开始,他觉得整日呆在这样的地方是逃避,是为了把自己的世界与外界隔绝。
他在这里一连几年,看书、写作,确实好受一些。
渐渐地他会一连好几小时地想关于死亡的事。
终于,他弄明白了,一个人的出生不是一个可以辩论的问题,而是上帝交给他的一个事实。
死则是不必急于求成的事,那一天迟早会到来。
除了生与死,剩下的就是怎样活的问题了。
所以,史老先生用了一生去诠释“如何活”。
从双腿残疾到住院治疗、与死神垂死挣扎再到母亲的离世,最后他开始追逐梦想。
他理解了“生与死”之后,便从病的阴影里走出来,活出了一片色彩。
他一生的经历归结为四个字“零度生命”,这就是他这一生精彩所在。
生命本无意义,从零开始。
但生命的到来并非平白无故,生命以它自己独特的方式向我们要求意义。
我们应该活出意义,有意义的生命才有色彩。
生命的开端确为零度,在生命中也常有零度。
每前行一段,我们需要回头看看,是否偏离了梦想的轨迹。
我与地坛作品简介
我与地坛作品简介《我与地坛》是史铁生的一篇长篇哲思抒情散文,是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。
其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。
是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。
散文中饱含作者对人生的种种感悟,对亲情的深情讴歌。
《我与地坛》内容概括:全书分为三部分,第一部分写作者在双腿残废后常独自跑去地坛,以及作者在地坛中领会到的人生感悟;第二部分写作者对已逝世的母亲怀有无尽的后悔与怀念;第三部分写自己与地坛不可分割的情感。
《我与地坛》主要讲述了在作者在突遭不幸双腿瘫痪后对于生死的深沉思考,一个问题是作者悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大。
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。
作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方,同时也是思考人生的佳境。
母亲在世的时候,作者并不理解母亲,而是给她带来很大的痛苦。
而在母亲逝世后,在悔恨中作者开始去理解母亲的痛苦,理解一个母亲的角色定位。
逐渐地,史铁生终于理解了母亲,读懂了母亲。
母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。
母亲的“活法”,其实解答了作者应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题,就是“活法”的答案之一。
作品介绍:《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文,中国当代作家史铁生著。
这部作品是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。
其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。
是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。
散文中饱含作者对人生的种种感悟,对亲情的深情讴歌。
地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。
作者介绍:史铁生是中国作家、散文家,曾获得首届“老舍散文奖”一等奖、华语文学传播大奖年度杰出成就奖。
史铁生的主要作用有《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《自言自语》、《我与地坛》、《病隙碎笔》、《命若琴弦》、《往事》等。
高一课文我与地坛原文
高一课文我与地坛原文高一课文我与地坛原文《我与地坛》是一篇很有特色的散文,作者用细腻笔触呈现在读者面前的沧桑古园,实则是他的精神家园。
以下是小编帮大家整理的高一课文我与地坛原文,仅供参考,欢迎大家阅读。
《我与地坛》原文我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园,实际就是地坛。
许多年前旅游业还没有开展,园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。
地坛离我家很近。
或者说我家离地坛很近。
总之,只好认为这是缘分。
地坛在我出生前四百多年就座落在那儿了,而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京,就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围,而且是越撤离它越近了。
我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
这时候想必我是该来了。
十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。
在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。
自从那个下午我无意中进了这园子,就再没长久地离开过它。
我一下子就理解了它的意图。
正如我在一篇小说中所说的:“在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。
”两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
我在那篇小说中写道:“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。
跟上班下班一样,别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。
园子无人看管,上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过,园子里活跃一阵,过后便沉寂下来。
”“园墙在金晃晃的空气中斜切下—溜荫凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。
《我与地坛》书籍及简介
《我与地坛》简介
《我与地坛》由中国当代著名作家史铁生著,是一部长篇哲思抒情散文。
是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。
全篇分为三部分,第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟;第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的思念;第三部分写自己与地坛不可分割的情感。
前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔,对于中学生来说,这是一篇令人反思的优秀文章。
地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。
作者是在双腿残废的沉重打击下,在找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的,从此以后与地坛结下了不解之缘,直到写这篇散文时的15年间,“就再没有长久地离开过它”。
作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示,汲取了顽强生活与奋斗的力量。
在《我与地坛》一文中,除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外,作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事,述说了自己的所思所想,而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。
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结合自身谈谈你对生命的苦难的看法。
事例1: 美国总统林肯21岁时经商失败,22岁 参选州议员失败,24岁经商有失败,26岁丧 妻,他伤心得几乎崩溃。到 49岁时,他先 后经历了10次竞选失败,但他并不气馁,到 52岁时,终于当选美国总统。
战胜苦难
事例2:美国加州的一位模特在 1983年出了车祸,摔断了被她视为 最大本钱的两条腿,她并没有绝望, 而是充满信心地来关心周围的事情。 当她以轮椅代步时,她发现自己使 用的轮椅很不方便,就找了两位从 事工程技术的朋友改良其功能,将 它变为很好用的轮椅,并推销给残 疾者使用,不到两年,她的公司已
找
忧
送
心理矛盾
冷静 清醒
回(悄悄转身)
冷静 清醒
理智而深沉的母爱
品味“多年来我头一次意识到,……有过母亲 的脚印”一句的含义?
作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲 的脚印”,处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总 结,形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性, 在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血。母 亲与地坛已经合二为一,融为一体,也早与“我” 融为一体。
古旧 荒芜
特点
生生不息
荒芜但并不衰败
第五段感悟:
小昆虫、草木生生不息的地坛向我展示了一个鲜 活灵动的生命世界,让我意识到不管怎样微弱纤细 的生命主体都有它自身的价值,都有属于它的欢乐、 悲伤及情趣,这是任何其他生命都无法替代的。生 命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都 有属于自己的那份生命的喜悦。当然,人也不例外。 即“我”从“荒芜但并不衰败”的园子里找到了答 案:虽然残疾,但不能一味消极地想到死,应豁达 地面对死亡,以平静的心态看待死亡,从而获得顽 强活下去的信心。
景物描写的作用
第一,有衬托作者心境的作用; 第二,为作者的思考提供了一个特定
的“情绪背景”,在那样一个安谧、 沉寂、荒芜的背景上,最容易展开对 生命的思考。 第三,景物描写本身,实际上也是对 “生命”对“世界”的解读。
三点作用 : 衬托人物心情 引发生命思索 本身即是感悟
地坛
母亲
精自
亲精
神然 我 情神
家
支
园
柱
精自 神然
家 地坛
园
生命的两个支点
亲精
母亲
情神 支
柱
荒芜但并不衰败
坚忍、毫不张扬
生命感悟 看透了生死
生存启发 理解了生命
走出困境 重塑自我
本文两部分主要内容?
内容上——第一部分:“我”与地坛的故事; 第二部分:在地坛这个环境中“我”与母亲的 故事。
主题思想——“地坛”使“我”平和豁达地对待 生死,解决了为什么生的问题,母亲使“我” 找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。地 坛是“我”获得生存信念的地方,也是“我” 感受母亲最深的地方。
走进地坛
( 残废 的)我与( 的 )地坛
废弃 荒芜冷落
亲近地坛
(
的)我与( 的)地坛
颓废 迷惘 失魂落魄
荒芜并不衰败
在园中景象的感召下 我开始长时间地思考:
作者对于死的理 解是怎样的?
一个人,出生了,这就是一个不再可以 辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事 实;上帝在交给我们这件事实的时候,已 经顺便保证了它的结果,所以死是一件不 必急于求成的事,死是一个必然会降临的 节日。
阅读1-3段:作者是怎样巧妙地将“我” 与“地坛”联系起来的?这样的开头有什 么作用?
一是“我家离地坛很近”,而且搬家 是“越搬离它越近”;二是园子荒芜冷落, 而“我”也因残废而被生活抛弃,同病相 怜,两者都历尽沧桑。
这样的开头,为下文描写、叙事、抒情打下 了基础。
读第3、5两节,思考:地坛具有怎样 的特点? 衰败、荒芜、陈旧
第三段感悟:
地坛在等待“我”来临的四百多年里,除 去了身上所有人工的雕琢,磨灭了身上的浮 华与光芒,让生命显露出本真的模样,以便 让“我”看到人生的真相,又在“我”入园 的时候,让“我”看到夕阳,让“我”在满 园沉静中看到时间,认识自己。
四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头
浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红, 坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭 坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒 藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是 该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮 椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一 切都准备好了。那时,太阳循着亘古不变 的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫 的沉静光芒中,一个人更容易看到时间, 并看到自己的身影。
小结
史铁生从腿开始思想,体察心 灵,在地坛中找到了自己的精神家 园,使躁动的心走向宁静;在一次 一次地寻求中,终于体悟到母亲的 苦难与伟大,自己的车辙与母亲的 足迹在这个荒芜而又充满生机的园 子中融为一体,成为永恒。
生命就是这样一个过程, 一个不断超越自身局限的过 程,这就是命运,任何人都 是一样,在这个过程中我们 遭遇痛苦,超越局限,从而 感受幸福。
——史铁生
华语文学传媒大奖授奖词: 史铁生用残缺的身体,说出了 最为健全而丰满的思想。他体 验到的是生命的苦难,表达出 的却是存在的明朗和欢乐,他 睿智的言辞,照亮的反而是我 们日益幽暗的内心。
分析讨论:通过本文的学习, 你获得了哪些感悟?
明确: 1、要顽强地开辟一条走向自己幸福的路。 2、要更加深切地感受母爱。 3、珍爱生命,珍爱健康。 4、要关心残疾人。 5、奇迹多是在恶运中出现的。
在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看见自己的身影。
“ 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁 摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转 身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷 一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上 留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草 叶上滚动,聚集 ,压弯了草叶轰然坠地摔开
万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄 出的响动,窸窸窣窣片刻不息。”这都是真 实的记录,园子荒芜但并不衰败。
经成为加州业绩最好的公司之一。 利用苦难
事例3:命 运
贝多芬,28岁开始耳朵有病,听力逐 渐衰退,到32岁基本上已丧失听力。
《命运》交响曲是在他完全丧失听力 的情况下创作的,面对不幸,贝多芬“ 扼住命运的喉咙”,谱下了音乐史上光 辉的乐章,也奏响了生命的最强音。
事例4: 海伦·凯勒 ,美国著名作家, 社会活动家。一岁 零七个月时,失去 了视觉、听觉以及 说话的能力。
事例5:
霍金,因病被禁锢 在轮椅上达20年之 久。却被誉为继爱 因斯坦之后最著名 的科学思想家和最 杰出的理论物理学 家。
事例6:
罗斯福,腿 有残疾,连 任四届美国 总统,为世 界和平作出 重要贡献。
事例7:
张海迪,著名的 作家、翻译家。 5岁的时候,因 患脊髓血管瘤造 成高位截瘫,身 残志坚,被誉为 “当代保尔”。
——史铁生解释他的名字
地坛,又称方泽坛。建于明代嘉
靖九年,即公元1530年,是明清两代
帝王祭地的场所,也是我国最大且是
唯一现存的祭地之坛。始建时,坛外 辟有护坛一千四百七十六亩,坛内总
拜台
面积六百四十亩。现为北京市文物保
护单位。
地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格
。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“
一个被命运打倒而 最终又站起来的——
让历史铁 一样地生着, 借助蹒跚的脚 印不断看那写 作着的心魂。
——史铁生
“心血倾注过的地方不容丢弃,我常 常觉得这是我的名字的昭示,让历史铁 一样地生着,以便不断的去看它,不是 不断的去看这些文字,而是借助这些踌 躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵 魂,看这灵魂的可能与大向”
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃 脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而 去;
露水在草叶上滚动,聚集 ,压弯了草叶轰然 坠地摔开万道金光。
两处景物描写各有何特点?有何区别?
雕栏玉砌不复在 四壁朱颜改
残阳 废园
苍松翠 柏树幽 野草荒藤乐悠悠 正红 沉静 蜂飞 蚁动 瓢虫升空 金蝉脱壳 露珠滚动 满园草木竞相荣
在塔克拉玛干沙漠的腹地,有一片纯沙漠地
带。所谓的纯沙漠,就是年降雨量不足一百毫米,
又没有水灌溉的地方。然而,就在这无雨无水,干
旱,盐碱,人称“死亡之海”的沙漠里,却有着一种
古老树种----胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯
弯曲或者扑倒在地的胡杨,在它的脚下,均不见有
一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上,弧形
龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗
室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。
地坛牡丹园
拜台 地 坛 秋 韵
地 坛 神 库
拜台
地坛集芳囿
有言为证:
古园荒,地坛弃,经风沐雨四世纪。 默看春风与秋月,只为铁生著传奇。
我 与 地坛
注音,写字
坍圮(tānpĭ ) 熨帖(yù) 宿命(sù) 亘古不变(gèn) 隽永(juàn) 倔强(jué) 嘈杂(cáo) 假期(jià) 玉砌雕栏(qì) 独处(chǔ) 捋着(lǚ) 焦灼(zhuó) 荒芜(wú) 剥蚀(bō) tuí墙(颓) kè守(恪) 教 huì(诲) cù然(猝)
是一位活得最苦的母亲 是一位不幸的母亲 是一位不张扬爱的母亲
母亲为“我”做了什么?她对“我”的关爱有什么特点? 儿子在母亲身上读懂了什么?
帮“我”上地坛 无言目送 艰难的命运
母: 亲 在家担忧“我”坐卧难定 坚忍的意志
: 到地坛找“我” 悄悄缓缓 毫不张扬的爱 :
要坚强的承受苦难,要坚韧的活下去
生存的意义、生存的价值,在逆境中更加坚强,走自已幸福的路
落日的灿烂 雨燕高歌
孩子的脚印 苍黑的古柏 草木泥土的气味 落叶的味道
生命的永恒 生活的信心
第七节感悟
生命的种种状态:太阳,雨燕,孩子的脚印, 古柏,草木泥土的芬芳,落叶的歌舞与气息 让我感到:最博大与最精深,最沉静与最轻 盈,最古老与最年轻,都在地坛上留下了属 于自己的身影,地坛上不断上演着季节的离 去与来临;所有这一切都见证了生命本身的 律动的真实。即外在的环境是恶劣的,但生 命是无法遭到破坏而发生改变的,只要按照 自己的方式活着,顽强的活着,你就能坦然 地体会到人生的味道。